Es un enunciado que expresa como y porque unos determinados hechos están relacionados: TEORIA Es una imagen básica de la sociedad que guía no solo la investigación, sino también las reflexiones teóricas del investigador: PARADIGMA Los supuestos del pensamiento Marxista considera a: El conflicto social entre distintos segmentos La teoría que las diferentes manifestaciones culturales dependen exclusivamente de causas biológica pertenecen a: Darwin. La forma de estratificación Social que se basa en las capacidades y logros personales de los sujetos como criterio para adjudicar posiciones sociales: Clases. A la sociedad de clases se le considera una sociedad: Abierta. La familia como agente de socialización transmite principalmente: Un status social y capital cultural En la historia de la sociedad, en tanto ciencia social, han predominado miradas, desde una sola perspectiva, predominando la incidencia de posturas relativas a: El género Los símbolos como los componentes de la lectura se refiere a una potencialidad exclusivamente humana: Constituyen una realidad de significados. Una categoría social es un conjunto de sujetos que: Poseen un atributo o cualidad que los identifica De entre los sistemas de estratificaciones al que más favorece la movilidad social es el sistema de: Clases El pensamiento social de Durkheim sostenía que la sociedad moderna permanecía unida por: Una forma de solidaridad Intentar explicar que es la sociedad a partir de si misma, como permanece unida y como progresa fue el objetivo del pensamiento sociológico de: Durkheim La desviación social viene definida por la reacción de las demás. Este pensamiento pertenece al programa: Interaccionismo Simbólico Macions – Plummers definen culturas como: El conjunto de valores, creencias actividades y objetos materiales que constituyen el modo de vida de una sociedad. Los status que para bien o mal ocupa una persona al nacer o se lo imponen, se denominan: Adscriptos Liderazgo instrumental es el tipo de liderazgo que toma en consideración: El cumplimiento de objetivos
Forma parte de la cultura intangible de una sociedad, los siguientes elementos: La educación y acceso al conocimiento. El grado de conciencia moral y principios éticos aprehendidos. El conjunto de conocimientos producidos por la humanidad. El arte y la religión. La definición de la Sociedad como una ciencia que estudia la acción social para comprenderla, en Weber, quiere decir que lo social debe: Ser entendido en un contexto social desde la perspectiva de los sujetos. Ser entendidos como los actores dotan el significado al mundo que los rodea. Ser entendidos a partir de la interpretación del comportamiento de los actores sociales. Ser entendidos según el sentido de las interacciones de las personas en distintos contextos sociales. Max Weber, proponía el estudio de la acción social a partir de: El significado que los sujetos le dan a sus acciones. El mismo capitalismo es el responsable de muchos problemas sociales. Hace que los sufren esos problemas no sean concsientes de su verdadero origen “Macionnis. La explicación Marxista a este pensamiento está en los conceptos: Falsa conciencia de los sujetos Para Durkheim la evolución de la sociedad se explicaba pro el paso de dos formas diferentes de solidaridad. Orgánica y mecánica. La sociología como ciencia social, para los sociólogos positivistas, debería llegar al conocimiento de: Una verdad objetivamente verificada. La estratificación social según los pensadores funcionalistas contribuyen al orden y la reproducción social porque: Asigna recompensas según el mérito personal. Los métodos y técnicas de investigación social son:Una herramienta que posibilita el conocimiento de la realidad social. Kart Mari afirmaba que: El sistema económico es la base o infraestructura de la sociedad. El paradigma de investigación social denominado humanista “se relaciona con los aporte teórico de: Max Weber. “los derechos del ciudadano” son los derechos: Civiles, político y sociales. El origen de la sociología como disciplina científica esta relacionada a: Las profundas modificaciones tecnológicas y económicas que surgieron a partir del siglo XVIII y que incidieron decisivamente en el siglo XIX. El proceso que el escritor K. Polanyi denominó la gran transformación Europea
Los intensos movimientos migratorios y cambios sociales y culturales que generaron una fuerte crisis de integración social. Los cambios y transformaciones sociales operadas en occidente durante el siglo XIX. Pensar en términos sociológicos requiere identificar: Categoría a la que pertenecen los sujetos Sociedad de comunidad son dos conceptos explicativos de diferentes modelos de relación, en la primera predominan las relaciones: Contractuales La tecnología de la información como base de la economía es una característica de las sociedades: POSINDUSTRIALES El rol es el segundo componente de la interacción social y es:Las expectativas sobre las conductas que cabe esperar de una persona según su estatus. Las organizaciones formales presentan diferenciación de funciones y jerarquías: Precisas y definidas. El cambio social es/son: La transformación de las instituciones sociales. El cambio social puede tener como fuente de las transformaciones a algunas de los siguientes procesos: La innovación, la difusión y el descubrimiento. Una revolución tecnológica que transformó la Humanidad fue la agricultura y con ella la consolidación de un tipo de sociedad denominada por Macionis: Agraria. La teoría que sostiene las diferentes manifestaciones culturales dependen exclusivamente de causas biológicas pertenece a: Charles Darwin. El pensamiento positivista cree que se puede obtener conocimiento verdadero de los fenómenos y procesos sociales aplicando el método: Científico. Para el Interaccionismo simbólico la experiencia social es el fundamento del proceso de socialización y consiste en: Una relación de roles que permite internalizar el mundo social. Marx afirma que el Capitalismo separa el sujeto de lo que produce, en el acto creativo del trabajo. Esto corresponde al concepto de: Alienación. El estatus social puede definirse como: La posición social que ocupa un individuo y los demás reconocen. Para Sigmund Freud la cultura opera en el sujeto controlando: Pulsiones y deseos. De entre los sistemas de estratificación el que mas favorece la movilidad social es el de: Clases.
Max Weber interpretó las desigualdades sociales y su importancia en la estructura social no solo en términos económicos como Marx sino también en relación al: Poder y estatus. Llamamos estatus dominante a aquel estatus que tiene una importancia fundamental para definir: La identidad social de una persona. Llamamos posmodernidad al periodo caracterizado por: La falta de certezas. Etzioni clasifica las organizaciones formales teniendo en cuenta las razones que hacen que las personas terminen perteneciendo a ellas en las organizaciones: Utilitarias, normativas y coercitivas. La inercia burocrática hace referencia a la tendencia a: Autoperpetuarse. Tenemos conflicto entre roles generalmente cuando: Ocupamos diferentes posiciones sociales. Una posibilidad de utilizar la perspectiva global, sería utilizando el grado de: Industrialización de los diferentes países que conforman el orden mundial. El Xenocentrismo es la actitud cultural que propone: Juzgar a una cultura desde un modelo superior. Según Merton una organización se hace ineficiente cuando sufre: Ritualismo. La perspectiva sociológica exige ver lo social: De modo que contradiga el sentido común. La Teoría del conflicto intenta demostrar que la desviación refleja: Desigualdades. Las estructuras sociales según el paradigma consensual son: Pautas relativamente estables que orienten la vida de los sujetos. La esclavitud como un sistema de estratificación social es: Una forma de posesión de un grupo de sujetos sobre otros. El conflicto entre roles se origina cuando: Ninguna opción (una persona tiene un conjunto de roles o rol set, etc. El determinismo económico del pensamiento marxista sobre la sociedad se explica en los conceptos de: Infraestructura y superestructura. Entre las dificultades que un estudio científico de la sociedad encierra señalamos los siguientes: Todas. Un individuo: Tiene un estatus y desempeña un rol. Llamamos globalización a la. Interrelación e Interdependencia entre las sociedades.
La ética calvinista en tanto favorecedora del espíritu capitalista se fundaba en una ética del: Trabajo y acumulación de riqueza. La solidaridad orgánica de Durkheim estaba referida a: La dependencia y la especialización. El ideal de objetividad de Max Weber se basaba en la necesidad de que el investigador: No haga jugar sus valores personales en la investigación social que emprenda. En toda investigación social se ponen en juego criterios acerca del tipo de verdad que suponen cuestión de orden: Teórico y epistemológico. Max Weber en la “Ética protestante y el espíritu del capitalismo” subrayó la importancia de: El protestantismo en la acumulación del capital. Las etapas evolutivas de Piaget: Sensorio motriz, preoperatorio, operaciones concretas, operaciones formales. Max Weber en la ética…..” contiene esencialmente la relación entre: Racionalidad y religión. En el orden dado: Economía y sociedad, El Capital, La división del trabajo social, y El suicidio Weber, Marx, Durkheim, Durkheim. Según Miller en las culturas de la desviación se presentan los siguientes rasgos: Rutina del conflicto Antonio Gramsci en su pensamiento sobre la hegemonía sostiene que una clase social: Puede ejercer dominación por medio del consenso y antes que la violencia y la cultura es un medio para ello. Max Weber afirmaba que las sociedad moderna es un sistema: De regulación, procedimiento, y ordenanzas que abarcan el espíritu humano. Cuando se discute del uso que se hará de los resultados de una investigación social, nos referimos a cuestiones de orden: Ético político. La hipótesis Sapir-Whorf al analizar el lenguaje como componentes cultural afirma que las personas: Perciben el mundo de acuerdo a la lengua que hablan. La solidaridad mecánica de Durkheim estaba referida a los lazos sociales que surgen: Basados en una visión común del mundo, una moral común, que mantiene unidos a los miembros de las sociedades preindustriales. Emile Durkheim afirmaba que la sociedad presenta como rasgo principal a la racionalidad, derivada de la revolución industrial y el capitalismo: Presenta como rasgo principal a la racionalidad derivada de la revolución industrial y el capitalismo.
En el orden dado según Macionis, el ego y el superego desarrollado por Freud se refieren respecto a: Los esfuerzos concientes y la influencia de la cultura. Berger y Luckman, cuando hablan de la construcción conciente de la realidad se refieren a: Las personas interactuando definen la situación social. Cuando se discute la amplitud del fenomenal proceso social e investigamos para que sea científicamente válido nos referimos a cuestiones de orden: Técnico metodológico. La afirmación “la modernidad supone la progresiva sustitución de una visión tradicional del mundo por un modo de pensar racional podría pertenecer a: Weber. La forma de estratificación social que se basa en las capacidades y logros personales de los sujetos como criterio para adjudicar posiciones es: CLASE Marx analizo históricamente el desarrollo de las desigualdades: CAPITALISTAS El concepto es una herramienta teorica que se articula con: TEORIA En la sociedad global los controles sociales tienden a favorecer: EL AUMENTO DEL USO DE LA TECNOLOGIA El concepto de estado: POLITICA El concepto de estratificación social se relaciona con: La teoría que sostiene las diferentes manifestaciones culturales dependen exclusivamente de causas biológicas que pertenecen a: CHARLES DAEWIN La sociología es una ciencia nacida: HACE ALREDEDOR DE 200 AÑOS Definicion de ideología por Macions Plummers: UN CONJUNTO DE CREENCIAS CULTURALES QUE SIRVEN PARA JUSTIFICAR LA ESTRATIFICACION SOCIAL La disfucion como fuente de cambio social es el proceso de: EXTENCION DE RASGOS CULTURAL EN TIEMPO Y ESPACIO Diada se llama al grupo social de: 2 PERSONAS Un paradigma teorico como construcción es una: IMAGEN BASADA DE LA SOCIEDAD QUE DA LA INVESTIGACION El paradigma funcional explica la sociedad con: EQUILIBRIO Y EQUIDAD Marx y Weber interpreto las desigualdades sociales y su importancia en la estructura social, no solamente en términos económicos como Marx sino en relación: PODER Y ESTATUS
La estratificación social para Weber se funda en una concepción: MULTIDIMENCIONAL BASADA EN EL PODER DEL ESTADO Y LA CLASE CULTURAL Estamos expuesto a una situación de choque cuando: NOS SENTIMOS DESORIENTADOS POR ESTAR EXPUESTO A COSTUMBRES DIFERENTES Las sociedades agrarias son: POSTERIORES A LAS AGRICOLAS Y GANADERAS Grupo de referencia son aquello que sirve como: PUNTO DE REFERENCIA A LA HORA DE TOMAR DESICIONES La burocracia aparece en la sociedad: INDUSTRIAL La sociedad ha desarrollado formas profesionales y burocráticas de control social frente al terrorismo el trafico de drogas y armas organizadas por: LAS SOCIEDADES NACIONALES Max y Weber interpreto las desigualdades sociales y su importancia en la estructura social no solamente en torno económico como Marx sino también en relación a: LA CAPACIDAD DE MANDO Y EL PRESTIGIO DIFERENCIAL DE LOS SUJETOS A través del proceso de socialización los sujetos se incorporan a la sociedad y se individualizan, esto lo facilitan: LOS AGENTES SOCIALES El análisis dramatúrgico implico estudiar la interpretación social en torno de una perspectiva: TEATRAL Entre las características fundamentales del grupo social Maccionis a la existencia de un grupo de persona que MANTIENEN ALGUN TIPO DE VINCULO Y CUYAS IDENTIDADES SE RECONOCEN RECIPROCAMENTE Se concidera una tendencia o actividad epistelmologica a: VALORAR UNA CULTURA DESDE SI MISMA, SEGÚN LA TOTALIDAD DE REFERENCIA El sistema de estrategia social es: UNA CARACTERISTICA DE LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO En la vida social otras personas hacen la función de un espejo en el que no se mira y se forma una imagen de si, esto Mead lo denomino: SELF ESPECULAR La modernidad es el concepto que caracteriza una situación social relacionada con los cambios sociales y hace referencia a: PAUTAS SOCIALES RELACIONADAS CON LA INDUSTRIALIZACION Para Marx Weber la realidad social moderna tiene estrecha relación con: LAS REGULACIONES, PROCEDIMIENTOS Y ORDENANZAS
En la explicación Marxista el estado de clase de los miembros de la sociedad depende de: LA POSICION CON RESPECTO A LA PROPIEDAD PRIVADA Un esquema dicotómico de clases es desarrollado por: MARX Macionnis / Plummers diferencian relativismos de relatividad lingüística tomando a Sapir y Orf cuya hipótesis es: LAS PERSONAS PERSIBEN AL MUNDO DEPENDIENDO DE LA FORMA QUE HABLAN La teoría de la dependecia explicalas desigualdades en el mundo por pautas históricas de EXPLOTACION DE PAISES POBRES POR RICOS La ética Calvinista en tanto favorecedora del espíritu capitalista se fundaba en una ética del: TRABAJO Y ACUMULACION DE RIQUZA Las etapas evolucionistas de Piaget se desarrollaron siguiendo el orden: SENSOMOTRIZ, PREOPERATORIO, OPERACIONES CONCRETAS, OPERACIONES FORMALES La hipótesis Sapir y Horf al finalizar el lenguaje como componente cultural afirma que las personas: PERCIBEN EL MUNDO DE ACUERDO A LA LENGUA QUE HABLAN Según Miller en las culturas de la desviación se presentan los siguientes rasgos: RUTINA DEL CONFLICTO El ideal de objetividad para Max y Weber se basaba en la necesidad que el investigador: NO HAGA JUGAR SUS VALORES PERSONALES EN LA INVESTIGACION SOCIAL QUE EMPRENDA En el orden dado según Macionnis el ego y el super ego desarrollados por Freud se refieren respectivamente a: LOS ESFUERZOS CONSCIENTES Y LA INFLUENCIA DE LA CULTURA La solidadridad mecánica de Durklem estaba referida a los lazos sociales que surgen de: LOS SENTIMIENTOS COMPARTIDOS La solidaridad organiza de Durklem estaba referida a: LOS LAZOS SOCIALES QUE SURGEN La afirmación “la modernidad supone la progresiva sustitución de la visión tradicional del mundo por un modo de pensar racional podría pertenecer a: WEBER En toda investigación social se pone en juego criterios acerca del tipo de verdad que suponen cuestiones de orden: TEORICOS Y EPISTELMOLOGICO Max Weber en la ética protestante y el espíritu del Calvismo subrayo la importancia de: EL PROTESTANTISMO EN LA ACUMULACION DEL CAPITAL Durklem afirmaba que la sociedad: TIENE PODER PARA INFLUIR EN LOS PENSAMIENTOS Y LAS ACCIONES DE LOS INDIVIDUOS
Antonio Gramsci en su pensamiento sobre la hegemonía sostenia que una clase social: PUEDE EJERCER DOMINACION POR MEDIO DEL CONSENSO YANTES QUE LA VIOLENCIA Y LA CULTURA ES UN MEDIO PARA ELLO Cuando se discute la aptitud del fenomenal proceso social e investigamos para que sea cintificamente valido nos referimos a cuestiones de orden: TECNICO METODOLOGICO Weber clasifico asi varios tipos de acción social: ACTO RACIONAL RESPECTO DE UN FIN – ACTO RACIONAL RESPECTO DE UN VALOR – ACTO AFECTIVO O EMOCIONAL – ACTO TRADICIONAL Para Ritzer el trabajador industrial esta alineado respecto de: SU TRABAJO, LOS PRODUCTOS DE SU TRABAJO, OTROS TRABAJADORES, DE SI MISMO Rasgos de la nueva sociedad organizada en función de la racionalización: 1- SURGIERON INSTITUCIONES SOCIALES Y ESPECIFICAS 2- SE CREARON ORGANIZACIONES 3- APARECEN PROFESIONES Y OCUPACIONES MAS ESPECIALIZADAS 4- AUTODISIPLINA 5- COMO CONSECUENCIA DEL PROCESO DE RACIONALIZACION, HUBO UNA MAYOR….. 6- IMPERSONALIDAD MARK, WEBER, DURKLEIM, FUERON LOS 3 PADRES FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA Y TUVIERON VISIONES DIFERENTES DEL NUEVO ORDEN SOCIAL NACIENTE. Según Marx toda la sociedad iba dividiéndose cada ves mas en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentaban directamente era: LA BURGUESIA Y EL PROLETARIADO La estructura material se conforma por: LAS FUERZAS PRODUCTIVAS Y LAS RELACIONES DE PRODUCCION En la superestructura ideologica encontramos las: FORMAS DE CONCIENCIA SOCIAL Y EL ESTADO Los padres de la sociologia se han referido alguno de sus componentes para explicar cuestiones centrales tales como: LA SOLIDARIDAD SOCIAL, LA COHESION, LA ANOMIA, LA ACCION SOCIAL O LA REPRODUCCION DE LA DESIGUALDAD Según Marx las instituciones ideológicas de una sociedad: RELIGIOSAS, POLITICAS, LEGALES, EDUCATIVAS El concepto de cultura puede resultar amplio y difuso dentro de el se incluyen nociones como: IDEOLOGIA, MENTALIDAD, REPRESENTACIONES SOCIALES, IMAGINARIO SOCIAL, DOXA, HEGEMONIA
De acuerdo al análisis de Hugues de Varin la cultura autonomizada ha ido pasando por diferentes fases: LA CODIFICACION, LA INSTITUCIONALIZACION, LA MERCANTILIZACION Según Macionnis y Plumers tres procesos fueron relevantesen las grandes transformaciones: UNA NUEVA ECONOMIA INDUSTRIAL, CRECIMIENTO DE LAS CIUDADES, CAMBIOS POLITICOS Según Tiryakian, Durkleim tenia dos grandes objetivos entrelazados: INSTAURAR LA SOCIOLOGIA COMO DISCIPLINA CIENTIFICA RIGURUSA, SENTAR LAS BASES PARA LA UNIFICACION DE LAS CIENCIAS SOCIALES – SE AGREGA, ESTABLECER LAS BASES EMPIRICAS RACIONALES Y SISTEMATICAS DE LA MODERNA RELIGION CIVIL DE LA SOCIEDAD Las ciencias sociales, según esta tradición, debern focalizarse en RECONSTRUIR LAS INTENCIONES Y SIGNIFICADOS DE LA ACCION SOCIAL CADA PARADIGMA SOCIOLOGICA PROPONE ALGUN TIPO DE METODOLOGIA PARA SUSTENTAR EMPIRICAMENTE SUS HIPOTESIS Existen dos grandes paradigmas de la investigación social: LA METODOLOGIA CUANTITATIVA – LA METODOLOGIA CUALITATIVA LA METODOLOGIA CUANTITATIVA INTENTA ESTUDIAR Y CAPTURAR LO QUE OCURRE EN LA REALIDAD EXTERNA Cuando hablamos de “RECOLECCION DE DATOS” estamos haciendo referencia a la medición (se mide variable o concepto de la hipótesis). Esta recolección se lleva a cabo mediante procedimientos estandarizados y aceptado por la comunidad científica Los análisis cuantitativos se interpretan a la luz del dia de las predicciones iniciales (HIPOTESIS) y de estudios previos (TEORIAS) Los estudios cuantitativos siguen un patrón predecible y estructurado (EL PROCESO) y se debe tener presente que las decisiones criticas se efectúan antes de recolectar los datos La metodología CUALITATIVA NO se propone la medición de variable predefinidas, sino mas bien la generación de nuevos conceptos, tipologías y teorías que permitan comprender y caracterizar el fenómeno investigado El investigador que se posiciona desde el enfoque cualitativo entiende que la realidad se construye a partir de la interaccion de los individuos Como señalan Costa y Boatca la SOCIOLOGIA esta inseparablemente vinculada con su objeto principal de investigación: LA MODERNIDAD LA CULTURA POSIBILITA LA INTEGRACION DE UNA SOCIEDAD
EXAMEN FINAL YA DADO 1.1 En su mirada sobre la historia de la humanidad, Comte describe tres estadios o………….. LA EDAD MEDIA (TEOLOGIA) – DURANTE EL RENACIMIENTO (FUNCION DE IDEAS O PRINCIPIOS METAFISICOS) – SE COMIENZA A EXPLICAR EL METODO CIENTIFICO PARA ENTENDER Y EXPLICARLA 2.4 Como se denomina el proceso de socialización de los primeros años de vida del sujeto: SOCIALIZACION PRIMARIA (y es tracsedental para la constitución de la personalidad del individuo 1.4 Cuales son los dos grandes paradigmas metodológicos que caracterizan a la…….: LA METODOLOGIA CUANTITATIVA – LA METODOLOGIA CUALITATIVA 4.2 En el sistema de Conte hay un estadio que se caracteriza por la búsqueda de……..: - TEOLOGICO: las personas encuentran la explicación para los echos en poderes sobrenaturales. - METAFISICO: los sujetos reemplazan a los dioses por causas y esencias abstractas que operan como principio de la realidad concebidos por la razón - POSITIVO: para la explicación de los echos se invocan leyes basadas en la evidencia empírica (observación, experimentación, comparación) 4.4 Cual es el indicador del cambio definitivo en el pensamiento de Marx? Estaría dado por la REVOLUCION la cual permitiría abolir la propiedad privada y de esta manera construir una sociedad sin clase 3.1 Cuando se hace referencia a una forma de diferensiasion y desigualdad que…….: ESCLAVITUD: un grupo de individuos ejerce sobre otro grupo 2.4 Cuando comienza y cuando finaliza el proceso de socialización de un individuo: COMIENZA A PARTIR DE LOS PRIMEROS DIAS DE VIDA Y DURA TODA LA VIDA 2.1 Porque se afirma que para los sociólogos no existe una naturaleza humana: 3.1 En los estudios de estratificación social se suelen concebir dos tipos de sistemas: LA DESIGUALDAD SOCIAL EN EL INTERIOR DE LOS PAISES – LA DESIGUALDAD SOCIAN ENTRE LOS PAISES 1.3 El paradigma de la acción se interesa por como las personas otorgan significado al mundo…: BUSCA LA COMPRENSION DE LA REALIDAD, 3.1 Pensando en un sistema de estratificación de castas ¿Qué determina la posición social……: DONDE NACEN Y DE SU OCUPACION 1.1 La sociologia es el estudio sistematico de la sociedad: RIGUROSO Y CIENTIFICO (funcionamiento y cambios)
1.1 Que pensador utilizo por primera vez el termino sociología para describir una nueva…..: AUGUSTO COMTE 1.3 Max Weber realiza un análisis sobre el surgimiento del capitalismo ¿a que tipo de el…….: (CALVINISMO) 2.2 En el pensamiento de Gramsi, la funsion de coerción que ejerce el estado puede no …..:(FUNSION DE CONSENSO) 3.1 Cuales de las siguientes expresiones pertenecen al sistema de castas, selecciones las 4 correspondientes: (INDIA – HINDUISMO) 5.3 El feminismo defiende la igualdad social para ambos sexos, en oposición al patriarcado y al: CAPITALISTA 3.2 Si bien el esquema Marxista se asume que la elite capitalista extrae todas las ganancia de la esfera productiva ¿Qué otros organismos…..: 5.1 EUROCENTRISMO: es un CULTURALISMO quiere decir que se supone que no hay variaciones culturales que permitan diferentes trayectos históricos a los diferentes pueblos 2 Como se puede observar, LA CULTURA ha sido problematizada desde los orígenes de la sociología y se ha recurrido a la misma para analizar y explicar el COMPORTAMIENTO DE LOS INDIVIDUOS EN LA SOCIEDAD El nivel de análisis del que parte del paradigma de la acción refiere a: LAS INTERACCIONES ENTRE PERSONAS EN DISTINTOS CONTEXTOS SOCIALES El conflicto según Marx tiene su origen en: EL MISMO PROCESO PRODUCTIVO QUE GENERA LA OPRESION DE UNA CLASE SOBRE OTRA El paradigma funcional explica a la sociedad con: EQUILIBRIO Y EQUIDAD Estamos expuestos a una situación de choque cuando: NOS SENTIMOS DESORIENTADOS POR ESTAR EXSPUESTOS A COSTUMBRES DIFERENTES 1.3 Dentro dela amplio espectro de los sociólogos que toman como inspiración los trabajos de Karl Marx se encuentran aquellos que priorizan los siguientes temas de investigación: LA DESIGUALDAD – EL CONFLICTO – EL CAMBIO SOCIAL 1.3 La sociedad iba dividiéndose cada ves mas en dos campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentaban directamente: LA BURGESIA Y EL PROLETARIADO El funcionalismo afirma que nuestras vidas están orientadas por la relación que marcan ciertas pautas relativamente estables de relaciones sociales, en la practica esto implica que nuestras decisiones: ESTAN MARCADAS POR LA ESTRUCTURA SOCIAL DE LA QUE SOMOS PARTE
1 Que implica que el funcionlismo entienda a la escritura social en términos de “funciones sociales” QUE ANALIZA CADA PARTE DE LA ESTRUCTURA Y LAS CONSECUENCIAS QUE ESTA TIENE PARA EL FUNCIONAMIENTO DE LA SOCIEDAD Basandose en la teoría Marxista indique entre las siguientes opciones cual es una afirmación correcta: LA ESTRUCTURA ECONOMICA DE UNA SOCIEDAD CONDICIONA SU SUPERESTRUCTURA Cuando Marx dice “La clase social que ejerce poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo su poder espiritual dominante esta hablando de: LA RELACION ENTRE LA ESTRUCTURA Y SU SUPERESTRUCTURA IDEOLOGICA De acuerdo a lo que postula Portantiero, el origen de la sociología tiene las siguientes características: -
SU FUNCION ES DAR RESPUESTAS CONSERVADORA A LA CRISIS PLANTEADA NACE INTIMAMENTE LIGADA CON LOS OBJETOS DE ESTABILIDAD SOCIAL DE CLASES DOMINANTES NACE PORQUE LA MAGNITUD DE LOS PROBLEMASSOCIALES DE LA EPOCA IMPONEN UN ABORDAJE CIENTIFICO SISTEMATIZA POR PRIMERA VEZ LA POSIBILIDAD DE CONSTRUIR A LA SOCIEDAD EN OBJETODE CONOCIMIENTO
El concepto de “solidaridad mecánica” propuesto por Dunklem refiere a: LOS LAZOS Y VINCULOS SOCIALES BASADOS EN LA ESPECIALIZACION Y DIVISION DEL TRABAJO Lo que distinguio particularmente a Durkleim del resto de los pensadores es: ABORDO EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD DESDE UNA PERSPECTIVA CIENTIFICA En su estudio acerca del suicidio Durkhem logro demostrar: EN LA EXPLICACION DE UN HECHO PERSONAL INTERVIENEN VARIABLES SOCIOLOGICAS El conflicto según Marx tiene su origen en: EL MISMO PROCESO PRODUCTIVO, QUE GENERA LA OPRECION DE UNA CLASE SOBRE OTRA Las características que menciona Bauman cuando habla del sentido común son: -
INEFABLE, YA QUE RESULTA A VECES DIFICIL DE EXPLICAR CON PALABRAS DESORGANIZADO, YA QUE NO RESPETA FORMAS INARTICULADO YA QUE CAARECE DE UN EJE ARTICULADOR
2 El echo de juzgar la zonata de veetoven como “mejor” que una cumbia colombiana responde: -
ETAPA INICIAL DEL PROCESO DE AUTONOMIZACION, EN LA CUAL SE PLANTEAN ESTRACTOS CULTURALES, SEMEJANTES A LAS CLASES SOCIALES LA ETAPA DE CODIFICACION EN LA CUAL SE HA DADO LUGAR UN PROCESO DE JERARQUIZACION DE VALORES CULTURALES
Si definimos la cultura como pautas de significado transmitida históricamente a partir de las cuales los individuos pueden comunicarse, estamos definiéndola: COMO PROCESO SIMBOLICO PORQUE LA ASOCIAMOS A UNA ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL SENTIDO Cual es el sostenido por Pierre Bordieu respecto a la cultura: QUE EXISTE UNA RELACION ENTRE LO ECONOMICO Y LO SIMBOLICO Y QUE ESTA SE PUEDE EXPLICAR A PARTIR DE LAS RELACIONES DE CLASE Los estudios culturales en latinoamerica adoptan un carácter: -
CRITICO PORQUE LO QUE SE PROPONE ES ANALIZAR LAS RELACIONES INTIMAS ENTRE CULTURAS, POLITICA Y ECONOMIA INTERDISCIPLINAR PORQUE DICHOS ESTUDIOS SE REALIZAN DESDE DIVERSAS AREAS DE CONOCIMIENTO NO EUROCENTRICO PORQUE PROPONE OTRAS EPISTEMOLOGIA Y OTRAS FORMAS DE CONOCIMIENTOS
Según los postulados de Lenin referidos a la cultura, podemos decir que una cultura es superior en función de otra en la medida en que: PERMITA MAYOR LIBERACION DE LAS DETERMINACIONES DE LA NATURALEZA Cuando hablamos de la cultura se aleja de sus funciones iniciales nos referimos a que: -
LA CULTURA ADQUIERE UN CARÁCTER AUTONOMO LA CULTURA NO CUMPLE YA SU PAPEL DE IDENTIFICACION COLECTIVA
Según los postulados de Gramsi podemos hablar de niveles jerarquizados de la cultura en funsion de: -
SU GRADO DE ORGANIZACIÓN POLITICA SU GRADO DE ELABORACION Y DE SISTEMATICIDAD
A que hace referencia el fenómeno de automatización de la cultura, ocurrido en el siglo XVIII -
A QUE LA CULTURA SE DESPRENDE DE SUS FUNCIONES PRACTICAS RELIGIOSAS ENTRE OTRAS A QUE LA CULTURA SE VUELVE UN CAMPO POR SI MISMO
3 Cuando decimos que en la sociedad hay grupos que ocupan posiciones previlegiadas. Es decir son reconocidos por el gran prestigio que tiene en una determinada sociedad. Podemos pensar en el caso de los médicos……: A LA DIMENSION DEL STATUS QUE PROPUSO WEBER Porque Weber considera en la clase social no es la única dimencion fundamental del análisis: PORQUE CONSIDERABA UN ESQUEMA MULTICAUSAL DE ANALISIS DONDE EL STATUS Y EL PARTIDO ERAN DIMENSIONES RELEVANTES Cuando estudiamos la desigualdad social en sociología hay tres marco de sistema de estartificacion, la esclavitud el sistema de castas y el sistema de clases, esto quiere decir que: LOS TRES SISTEMAS SON ABSTRACCIONES ANALITICAS (A PESAR DE LA RELEVANCIA DE LA CLASE SOCIAL EN LAS SOCIEDADES
CONTEMPORANEAS).LA SITUACION EN AMERICA LATINA SIEMPRE FUE MAS COMPLEJA Y SE CARACTERIZO POR UNA SUPERSOSICION DE ESTRUCTURAS DE CLASES………………………………… Cuando decimos que el proceso de desarrollo económico supone un estado inicial y un estado final. Es decir hablamos del paso de una sociedad tradicional a otra moderna, donde lo moderno siempre estuvo siempre estuvo relacionado con los países mas industrializados estamos haciendo referencia a/al: UNO DE LOS POSTULADOS DE LA TEORIA DE LA MODERNIZACION Que quiere decir que una perspectiva sea relacional, cuando analizamos la desigualdad social: ANALIZAR LOS PATRONES DE DESIGUALDAD COMO RESULTADO DE CONEXIONES CAUSALES ENTRE LAS POSICIONES Podemos identificar filiaciones epistelmologicas entre el funcionalismo y Durkleim por un lado y Marx y las clases sociales por otro, si pensamos en la teoría de la dependencia ¿Qué filiaciones tiene?: LA TEORIA DE LA DEPENDENCIA TIENE AFILIACIONES CON UNA CRITICA DE EUROCENTRISMO PERO TAMBIEN CON LAS INTERPRETACIONES LATINOAMERICANAS DE MARX 4 Desde la vieja teoría de la modernización ¿Cómo se entienden los cambios?: - GRADUALES POR LO CUAL LAS SOCIEDADES DEBERIAN PASAR POR DIFERENTES ESTADIOS ANTES DE CAMBIAR -
UNILINEALES, ES DECIR QUE SE PRESENTEN COMO EL UNICO CAMINO A SEGUIR ENDOGENOS, ES DECIR QUE LA CAUSA QUE ORIGINA EL CAMBIO ESTA DENTRO DE LA SOCIEDAD MISMA
¿Por qué en la teoria de la modernización puede entenderse como una forma de reencarnacion del evolucionismo clásico:- PORQUE SUS APORTES BUSCAN ANALIZAR E INTERPRETAR EL DESARROLLO DE LAS SOCIEDADES -
PORQUE ENTIENDE QUE LOS CAMBIOS SON UNILINEALES E IRREVERSIBLE
En cuales de los siguientes postulados se observan los rasgos evolucionistas de las propuestas de Marx?- EXPLICABA LOS CAMBIOS A PARTIR DE ESTADIOS POR LOS CUALES DEBIA PASAR UNA SOCIEDAD -
ENTENDIA QUE EL MECANISMO DE CAMBIO ERA INHERENTE A LAS SOCIEDADES CREIA FIRMEMENTE EN EL PROGRESO TENIA UNA POSTURA OPTIMISTA
Entre las siguientes afirmaciones sobre el cambio social indica cuales son verdaderas: -
EL CAMBIO SOCIAL SE DA A DIFERENTES RITMOS DE ACUERDO ACADA SOCIEDAD EL CAMBIO SOCIAL SE OBSERVA DE MANERA POSITIVA POR LOS SECTORES PROGRESISTAS EL CAMBIO SOCIAL SE OBSERVA DE MANERA NEGATIVA POR LOS SECTORES CONSERVADORES
Una de las premisas fundamentales de las perspectivas decolonial es considerarse como un “paradigma otro” y no como una opción mas dentro de las pluralidades de enfoques en las ciencias sociales, que quiere decir esto?: QUE ESTA PERSPECTIVA NO PRETENDE SER UN NUEVO
PARADIGMA, POR EL CONTRARIO, EL OBJETIVO ES CUESTIONAR LOS CIMIENTOS EPISTELMOLOGICO DE LA CONSTRUCCION DE LAS CIENCIAS SOCIALES Señalamos que uno de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es distinguir el “lado oscuro de la modernidad” que quiere decir esto?: QUE LA COLONIALIDAD Y EL COLONIALISMO NO SE DERIVAN DE LA MODERNIDAD NI SON FENOMENOS MARGINALES, SON POR EL CONTRARIO UNA DE LAS CARAS DEL MISMO FENOMENO Cuales son los argumentos sostenidos por el evolucionismo clásico acerca del cambio social: -
EL CRECIMIENTO ES LA NOCION CRUCIAL PARA ENTENDER EL CAMBIO LOS CAMBIOS SON INHERENTES A CUALQUIER ORGANISMO
Cuando decimos que hay rasgos eurocéntricos en la sociología que quiere decir esto?: LA GRAN PARTE DE LA CONSTRUCCION TEORICA DE LA SOCIOLOGIA FUE PRODUCIDA TENIENDO EN CUENTA SOLO EL MODELO EUROPEO ESTO ES ASI TANTO EN UN AUTOR QUE PRETENDIA REVOLUCIONAR EL ORDEN EXISTENTE, MARX, COMO EN OTRO QUE PRETENDIA CONSERVAR EL ORDEN EXISTENTE, DURKLEIM Señalamos que una de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es que aspira a consolidar un proyecto decolonial ¿Qué quiere decir esto?: QUE NO SOLO ES UN PROYECTO ACADEMICO SINO TAMBIEN PRACTICO QUE BUSCA TRANSFORMAR LAS CONDICIONES SOCIALES, EN ESTO PODEMOS DECIR QUE RETOMA LA IDEA DE MARX QUE NO SE TRATA DE COMPRENDER EL MUNDO SINO DE TRANSFORMARLO Cuando en sociología hablamos de minoría estamos estableciendo diferencias al uso que se hace desde el sentido común del concepto: QUE NO TODO GRUPO PEQUEÑO EN TERMINO NUMERICO ES UNA MINORIA, PARA SER CONCEPTUALIZADO COMO UNA MINORIA EN SENTIDO SOCIOLOGICO LAS PERSONAS QUE PERTENECEN A ESTOS GRUPOS DEBEN SER DESFAVORECIDOS AL GRUPO MAYORITARIO El funcionalismo afirma que nuestras vidas están orientadas por la dirección que marcan ciertas pautas relativamente estables de relaciones sociales, En la practica esto implica que nuestras decisiones: Estan marcadas por la estructura social de la que somos parte. Basandose en la teoría Marxista, identifique entre las siguientes opciones, cual es una afirmación correcta: La estructura económica de una sociedad condiciona su superestructura Que implica que el funcionalismo entienda a la estructura social en termino de funciones sociales: Que analiza cada parte de la estructura y las consecuencias que esta tiene para el funcionamiento de la sociedad Cuando Marx dice “la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo su poder espiritual dominante, esta hablando de: La relación entre la estructura material y la superestructura ideologica. De acuerdo a lo que se postula Portantiero, el origen de la sociología tiene las siguientes características.Su función es dar respuestas conservadora a la crisis planteadas.
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Nace íntimamente ligada con los objetivos de la estabilidad social de la clase dominante. Nace porque la magnitud de los problemas sociales de la época imponen un abordaje científica Sistematiza por primera ves la posibilidad de constituir a la sociedad en objeto de conocimiento.
El concepto de solidadridad organica propuesto por Durkheim refiere a : Los lazos y vínculos sociales basados en la especialización y división del trabajo. Lo que designo a Durkheim del resto de los pensadores es que: Abordo el estudio de la sociedad desde una perspectiva científica. Identifica a quien pertenece esta cita “el modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia: Es de Marx y da cuenta de su visión materialista. En su estudio acerca del suicidio e Durkhem logro demostrar que: En la explicación de un hecho personal intervienen variables sociologías. De acuerdo a la teoría Marxista la estructura material de una sociedad se compone de las fuerzas productivas y las relaciones de producción, las cuales mantienen con la superestructura una relación de determinado / conocimiento…… -
Las leyes que regulan nuestra sociedad defienden los intereses de las clases dominantes. El modo de producción determina ciertas clases, las cuales a la ves condicionan ciertas formas de pensar,sentir,interpret La escuela produce intelectualmente las diferencias de clase.
El conflicto según Marx tiene su origen en: El mismo proceso productivo que genera la opción de una clase sobre otra. Las característica que menciona Bauman cuando habla del sentido común son: -
Inefable, ya que resulta difícil de explicar con palabras. Desorganizado, ya que no respecta formas Inarticulado, ya que carece de un eje articulador.
Si nos proponemos hablar de una problemática de cierta comunidad y la explicamos a partir de la falta de regulación (de normas) existen en la misma estamos adoptando un concepto de cultura posicionándonos…. -
Funcionalista, porque este paradigma entiende la cultura desde la funcion de consolidar las pautas de conductas…… Funcionalista, porque asumimos la cultura como un subsistema tendiente a mantener el orden y la cohesion en la sociedad.
La idea de Raymond Williams acerca de la cultura podría resumirse en que los elementos superestructurales también deben ser analizados para entender las formas de dominación que se dan a nivel estructural. En la practica esto implica
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La cultura popular y los modos de vida de las clases subalternas, son un aspecto decisivo para entender las relaciones sociales Debe analizarse la superestructura ya que esta se encarga de ejercer la función de consenso.
El echo de juzgar una sonata de Bethoven como mejor que una cumbia colombiana, responde a: -
La etapa inicial del proceso de autonomizacion en la cual se plantean estracto culturales, semejante a las clases sociales La etapa de codificación, en la cual se ha dado lugar un proceso de jerarquización de valores culturales.
La concepción semiótica (simbolica) de la cultura, nos obliga a vincularla mas con los actores que la internalizan y con los que la internalizan, que con los objetos en si mismos. (VERDADERO) Si definimos la cultura como pautas de significado transmitida históricamente a partir de las cuales los individuos puedan comunicarse estamos definiéndola: Como proceso simbolico, porque la asociamos a una organización social de sentido. Cual es el argumento sostenido por Pierre Bordiu respecto a la cultura? Que existe una relación entre lo económico y lo simbolico y que esta se puede explicar a partir de las rlaciones de clase. Las representaciones sociales pueden entenderse como un conocimiento instalado en el sentido común (VERDADERO) Según los postulados de Lenni referidos a la cultura, podemos decir que una cultura es superior en funsion de otra:Permita mayor liberación de las determinadas de la naturaleza. Cuando hablamos de la que la cultura se aleja de sus funciones iniciales, nos referimos a que: -
La cultura adquiere un carácter autónomo. La cultura no cumple ya su papel de identificación colectiva.
Según los postulantes de Gramsi podemos hablar de niveles jerarquizados de la cultura en funsion de: -
Su grado de organización política Su grado de elaboración y de sistematicidad.
A que hace referencia el fenómeno de automatización de la cultura ocurrido en el siglo 18? -
A que la cultura se desprende de sus funciones practicas, religiosas entre otras. A que la cultura se vuelve un campo por si mismo.
Si en una determinada comunidad nos proponemos analizar el sentido que las madres jóvenes atribuyan a su asistencia a la escuela y las formas en que sus motivaciones condicionan sus practicas, deberíamos abordad la cultura desde el paradigma.De la acción, ya que este comprende la cultura como marco de sentido. Cuando decimos que en la sociedad hay grupos que ocupan posisiones privilegiadas. Es decir son reconocidos por el gran prestigio que tienen en una determinada sociedad. Podemos pensar en el caso de los médicos. El prestigio------A la dimensión del status que propuso Weber.
Porque Weber considera que la clase social no es la única dimencion fundamental del análisis. Porque consideraba un esquema multicausal de análisis, donde el estatus y el partido eran dimensiones relevantes. En la introducción del Manifiesto comunista Marx y Engels postulan que la sociedad tiene a separarse en dos grandes clases antagónicas, que implicancia tiene eso. La tendencia a estructura las desigualdades sociales en dos clases provoca una polarización de la sociedad y com consecuencia una revolución social. Las clases antagónicas se estructuran en función del lugar que ocupan en la estructura económica………. Cuando estudiamos la desigualdad social en sociología hay tres marcos de sistemas de estratificación, la esclavitud, el sistema de castas y el sistema de clases. Esto que quiere decir que: Los tres sistemas son abstracciones analíticas (a pesar de la relevancia de la clase social en las sociedades contemporáneas)La situación en america latina siempre fue mas compleja y se caracterizo por una superposicion de estructura de clases……… Cuando decimos que el proceso de desarrollo económico supone un estado inicial y un estado final. Es decir, hablamos del paso de una sociedad tradicional a otra moderna, donde lo moderno siempre estuvo relacionado con los países mas industrializados, estamos haciendo referencia a/al: Uno de los postulados de la teoría de la modernización.
La tesis de meritocracia, concepto clave que explica la desigualdad social, fue desarrollada por el paradigma funcionalista ¿Cuál es la critica mas frecuente que se le hace? Cuando consideramos las profundas desigualdades sociales existentes en la cual los individuos desarrollan sus trayectorias vitales, la meritocracia es solo una ideología y funciona como un mito. Que quiere decir que una perspectiva sea relacional, cuando analizamos la desigualdad social? Analizar los patrones de desigualdad como resultado de conexiones causales entre las posiciones. Podemos identificar filiaciones epistelmologicas entre el funcionalismo y Durklem por un lado y Mark y las clases sociales por otro. Si pensamos en la teoría de la dependencia ¿Qué filiaciones tiene? La teoría de la dependencia tiene filiaciones con una critica al eurocentrismo, pero también con las interpretaciones latinoamericanas de Mark. ¿Cuál es una de las implicancia mas profundas de la tesis del “deterioro de los términos del intercambio? De no haber un cambio estructural con el paso del tiempo la situación de america latina y empeorando. Esto es asi, porque cada ves se necesitan vender mas productos para obtener los mismos bienes. Uno de los postulados centrales de Prebisch es la “caída de los términos de intercambio” con el paso del tiempo ¿esta tendencia ocurrio realmente? A pesar de ciertas inconsistencias de los datos para algunos momentos históricos, el razonamiento general de Prebisch se confirma para otro y no se valida su razonamiento general.-----
Si sostenemos en un escenario hipotético que la tesis de Prebisch son correctas, pero consideramos que debemos hacer algunos ajustes para pensar la situación contemporánea, que quiere decir considerar las diferencias entre los países?Existen profundas diferencias entre los países de america latina. Tanto la matriz productiva como la modalidades de inserción en la economía mundial son diferentes y los efectos del deterioro de los términos del intercambio son muy distintos. Los nuevos estudios sobre los ciclos económicos implicaron algunas correcciones a la teoría de la dependencia xq fue asi? Porque a partir de la disponibilidad de datos de mejor calidad, se puede estudiar con mayor presicion lo que ocurrio con los ciclos económicos previos a la crisis económica mundial de 1929 en función de esto los análisis de Prebisch sobre el periodo anterior a 1929 no era del todo acertado. Reflexiona sobre lo que podemos considerar uno de los abjetivos de la teoría de la dependencia en lo que denominaremos la dimencion política. Indica la opción correcta: Transformar las modalidades de inserccion de america latina en la economía mundia diversificando la limitada estructura productiva. Uno de los cambios estructurales propuestos es la industrialización por sustitución de importaciones. Uno de los echos centrales que impulso las reflexiones de prebisch fue la crisis de 1929, porque fue asi? Porque antes de la crisis america latina crecia exportando materias primas después de la crisis la demanda mundial de sus productos cayo, esto puso fin al modelo de exportación primaria. Si sostenemos en un espacio hipotético que la tesis de Prebisch son correctas pero consideramos que debemos hacer algunos ajustes para pensar la situación contemporánea ¿Cuál es la situación de los vienen primarios? Los bienes primarios deben analizarse por separado. Es decir podemos agrupar categorías y ver que su comportamiento es diferencia según el país y según el tipo de bien primario considerado. Conexiones asimétricas y globales entre los países, ¿Qué quiere decir eso? Esto quiere decir que para la teoría de la dependencia el precio de los productos exportados tiende a disminuir mientras que el precio de los productos importados tiende a aumentar. ¿Que quiere decir que exista un “encarecimiento relativo de las importaciones de america latina” y que este proceso no sea solo una crisis sino que es una tendencia del capitalismo? Quiere decir que hay un deterioro de los términos de intercambio y esto es un aporte realizado desde las ciencias sociales. Si sostenemos en un escenario hipotético que la tesis de prebisch son correctas, pero consideramos que debemos hacer algunos ajustes para pensar la situación contemporánea ¿Qué quiere decir discutir la estructura productiva actual de los países de america latina? Debemos discutir hasta que punto los bienes primarios son parte de la estructura actual de los comercios internacional de los países de america latina. La clásica situación de exportación de materias primas y exportación de bienes industriales se complejizo. Una de las características actuales de la industria es la deslocalización. Pensar la situación contemporánea ¿Qué quiere decir que existan periodos excepcionales? Existen periodos completos de los cuales los términos de intercambio han mejorado. Esta tendencia se puede apreciar cuando analizamos periodos de tiempos menores, en el largo plazo sigue siendo relevante la caída de los términos de intercambio.
Uno de los medios que proponía la teoría de la dependencia para romper la lógica del “deterioro de los términos de intercambio” era: A través de la industrialización, donde el estado cumplia un rol clave. Donde la vieja teoría de la modernización ¿Cómo se extienden los cambios? -
Graduales, por lo cual las sociedades deberían pasar por diferentes estadios antes de cambiar Unilineales, es decir que se presentan como único cambio a seguir Endógenos, es decir que la causa que origina el cambio esta dentro de la sociedad misma.
Porque la teoría de la modernización puede entenderse como una forma de reencarnacion del evolucionismo clásico? -
Porque sus aportes buscan analizar e interpretar el desarrollo de las sociedades. Porque entiende que los cambios son unilineales e irreversibles.
En cual de los siguientes postulados se observa los rasgos evolucionistas de las propuestas de Marx? -
Explicaba los cambios a partir de estadios por los cuales debía pasar una sociedad Entendia que el mecanismo de cambio era inherente a las sociedades Creía firmemente en el progreso, tenia una postura optimista
Entre las siguientes opciones del cambio social, indica cuales son las verdaderas? -
El cambio social se da a diferentes ritmos, de acuerdo a cada sociedad El cambio social se observa de manera positiva por los sectores progresistas El cambio social se observa de manera negativa por los sectores conservadores
Una de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es considerarse como un “paradigma otro” y no como una opción mas dentro de la pluralidad de enfoques en las ciencias sociales. ¿Qué quiere decir esto? Que esta perspectiva no pretende ser un nuevo paradigma, por el contrario, el objetivo es cuestionar los simientos epistelmologicos de la construcción de las ciencias sociales. Señalamos que una de las premisas fundamentales de las perpectivas decolonial es distinguir el “lado oscuro de la modernidad” ¿Qué quiere decir esto? Que la colonialidad y el colonialismo no se derivan de la modernidad ni son fenómenos marginales. Son por el contrario una de las caras del mismo fenómeno. Cuales son los argumentos sostenidos por el evolucionismo clásico acerca del cambio social? -
El crecimiento es la nocion crucial para entender el cambio. Los cambios son inherentes a cualquier organismo
Cuando decimos que hay rasgos eurocéntricos en la sociología ¿Qué quiere decir esto? Que gran parte de la construcción teorica de la sociología fue producida teniendo en cuenta solo el modo europeo. Esto es asi tanto en un autor que pretendía revolucionar el orden existente, Marx, como en otro que pretendía conservar el orden existente, Durkheim. Señalamos que una de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es que aspira a consolidar un proyecto decolonial. ¿Qué quiere decir esto? Que el proyecto academico sino también
“practico” que busca confirmar las condiciones sociales. En esto podemos decir que retoma la idea de Marx que no se trata de comprender el mundo sino de transformarlo. Cuando en sociología hablamos de minoría estamos estableciendo diferencias al uso que se hace del sentido común del concepto. Que no todo grupo pequeño en termino numérico es una minoría. Para ser conceptualizado como una minoría en sentido sociológico las personas que pertenecen a estos grupos deben ser desfavorecidos al grupo mayorista. Vimos que las critas del ucentrismo son diversas. Una de las perspectiva que emergue en esas nuevas teorizaciones es la que conocemos como decolonial ¿Cuál es uno de sus argumentos centrales? Las criticas son diversas, pero podemos decir que pretenden transformar los términos y las condiciones a través de las cuales el eurocentismo y la colonialidad se expandieron por las ciencias sociales. Los cambios sociales son complejos, no pueden abordarse con una mirada simplista ni descontextualizada, tres posturas que se refieren al cambio social: EL EVOLUCIONISMO CLASICO – LAS TEORIAS DE LA MODERNIZACION – EL MATERIALIUSMO HISTORICO 4.2 El organismo biológico y social se asemejan porque se trata de elementos agrupados en unidades mas complejas y unidos e integrados por una determinada red de relaciones (denominada ESTRUCTURA) EN REFERENCIA A LA ANATOMIA La similitud estaría en el echo de que los elementos organicos y sociales realicen acciones específicos, contribuyendo asi a su preservación y continuación (entre otras palabras habría una similitud de funciones entre los componentes de un organismo vivo y de una sociedad: EN REFERENCIA A LA FISIOLOGIA
De acuerdo a la teoría de weber, el acto en el cual el individuo actua, no para obtener un resultado particular sino para permanecer fiel a una idea que tiene que ver con el honor es denominado acto racional respecto de un fin. (FALSO)
De acuerdo a la teoría de Weber, el acto en el cual el individuo actuo no para obtener un resultado particular sino para permanecer fiel a una idea que tiene que ver con el honor, es denominado acto racional respecto de un fin: FALSO
La concepción semioptica (simbolica) de la cultura, nos obliga a vincularla mas con los actores que la internalizan y con lo que internaliza que con los objetos de si mismo: VERDADERO
Las representaciones sociales pueden entenderse como un conocimiento instalado en el sentido común: VERDADERO
La dependencia no es solo una manifestación estructural externa también se manifiesta en la estructura interna de los países (social, ideologías y políticas): VERDADERO
La quinta etapa de desarrollo económico de Rostow es el periódico de consumo masivo donde los sectores principales se apartan de las industrias pesadas hacia el abastecimiento de bienes de consumo duraderos y servicios en el mercado de consumo: VERDADERO
El cambio definitivo para Marx esta dado en la revolución que permitiría resolver el conflicto beneficiando a las diferentes clases sociales: FALSO
Una de las razonas de la caída de los términos de intercambio para Prebish es el fenómeno de la elasticidad ingreso de la demanda y que cada ves mas países periféricos compitan por los mismos mercados: VERDADERO
La dimensión del cambio tecnológico no tiene relación con la caída de los términos de intercambio, donde los productos primarios son reemplazados por productos sintéticos o artificiales perdiendo posición en los mercados: FALSO
Una de las razones de la caída de los términos de intercambio tiene que ver con los ciclos económicos, en los países periféricos la amplitud de los ciclos es mayor que en los países del centro, además en los países periféricos no hay mecanismo institucionales que regulen las caídas económicas en los ciclos de contracción: VERDADERO
El deterioro de los términos de intercambio planteado por Prebisch no puede comprenderse en su totalidad sino hacemos referencia a las ventajas comparativas que tienen los países. Es solamente cuando comprendemos las ventajas comparativas entre los países latinoamericanos que podemos desentrañar los mecanismos por los cuales no hay un desarrollo óptimo: VERDADERO
