El mar y la serpiente (2) se editó en el año 2005. Es una novela corta o nouvelle que fue publicada por la editorial Norma. La colección de la que forma parte se llama ona Libre. No !ay desde la editorial un pronunciamiento en relación a los criterios de esta colección. " simple vista y lue#o de leer un buen n$mero de libros de esta colección queda claro que lo que intenta es publicar novelas en donde apare%can apare%can &problem'ticas sociales!istóricas sociales!istóricas y orientarlas a un p$blico *uvenil con una buena calidad narrativa. Neoliberalismo+ Neoliberalismo+ ,-"+ /obre%a+ /obre%a+ son al#unas problem'ticas problem'ticas que atraviesan las novelas. En sntesis+ la obra El mar y la serpiente est' dividida en tres partes o captulos1 la niña+ la !istoria y la decisión. La persona*e prota#onista es una niña. /rimer captulo+ la niña. La di#esis transcurre desde la primera infancia de la niña en contacto con su madre y padre antes del comien%o de la dictadura. Lue#o su padre desaparece y all comien%a la disrupción del modelo de familia planteado en el inicio. La niña comien%a a pre#untar y la familia responde con miedo y con mentiras. 3omien%an los via*es+ primero !acia la costa ar#entina. ,e#undo !acia la ciudad. Lue#o+ la madre desaparece a manos de militares en una escena en la que la niña tambin participa. "! pasa a vivir con familiares. 4asta a!+ el primer captulo. El se#undo captulo+ la !istoria+ consta de la reconstrucción reconstrucción desordenada desordenada del pasado de la familia. na analepsis o 6as!bac7 producto del di'lo#o entre la madre y la !i*a. ,e !abla del marco !istórico #eneral y del marco intrafamiliar en relación a la dictadura y a la vida de los tres inte#rantes de la familia. Entra en este captulo la representación de los dos secuestros y la tortura !acia la mu*er8madre. La narradora de la !istoria es la niña. ,u vo%+ a medida que crece+ va marcando los cambios en la edad y en el pensamiento. " su ve%+ los cambios en la vo% van de la mano con el cambio de captulo. 4ay una referencia clara a la idea de crecimiento. "s la conciencia autorial construye en el !roe una forma de conocerla desde su palabra y desde los cambios entre su palabra y el conocimiento de su realidad. El camino !acia la verdad es un camino que rememora a su pas+ su familia y a s misma. 9ercer 9ercer captulo+ la decisión. La escuela secundaria es el marco de los !ec!os. ,e le !a pedido a la niña que para el 2: de mar%o escriba una composición. El esti#ma de ser !i*a de desaparecidos es el monstruo a vencer. El ;nal es dic!a composición. na especie de carta a la sociedad en donde se oscila entre la representación de la disrupción interna en la vida de esa niña y la disrupción en la sociedad consecuencia consecuencia de los <0 000 desaparecidos. El punto ;nal marca la presencia presencia de la verdad del eni#ma #eneral de la obra. La niña al investi#ar sobre la desaparición de sus padres creció+ encontró su identidad y fue capa% de encontrar un sentido a su e=istencia. La novela en cuestión tiene una caracterstica su#estiva. El secuestro y la desaparición de las personas no est' sólo dentro de las fec!as de la dictadura militar. El secuestro del padre de la niña8 !roe de la novela sucede en el año >?@5 a manos de un #rupo de tareas de la 9riple ". 3on esta decisión+ la conciencia autorial abre el debate sobre el pasado en donde la violencia poltica pierde esos bordes a los que nos tienen acostumbrados. El campo de la memoria+ as+ se comple*i%a. En la novela+ el desaparecido desaparecido es m's amplio de lo que parece. El padre de la niña8!roe+ como di*e+ desaparece desaparece antes de que comience la dictadura. La $nica presencia del padre dentro de la di#esis es en el inicio del primer captulo llamado &la niña. El padre sale a escena con las caractersticas de un su*eto con un rol social fuera de la casa. "simismo+ "simismo+ es una persona afectuosa. ,on las $nicas dos acciones. Lle#ar del traba*o y darle cariño a su !i*a. Entonces+ como consecuencia de sentido+ la novela se ocupa m's de representar representar la ausencia del padre que de mostrar cómo desapar desapareció. eció. El nfasis est' en los efectos que la desaparición produ*o en la familia+ particularmente en su !i*a. La pre#unta clave que or#ani%a la investi#ación de la niña es la que repetidas veces se escribe ba*o la forma de Ay pap'B Esta pre#unta puede leerse+ mediante una operación de lectura+ como parte de una cadena de enunciados !istórica en torno a la dictadura. El puntapi qui%' sean las madres que rodearon rodearon la /la%a de Cayo en >?@@ y pre#untaban pre#untaban por sus !i*os desaparecidos. La pre#unta va transform'ndose transform'ndose tambin a lo lar#o de la novela y da cuenta del di'lo#o social que condensa.
Las respuestas a la pre#unta de la niña van or#ani%ando el camino !acia la verdad (inconclusa) de los !ec!os. ,e fue en biciD no sD pap' no est'D est' traba*andoD ya vieneD se perdióD son las respuestas iniciales que recibe. espuestas teñidas de sospec!a al ir acompañadas de un llanto o una risa falsa. Este tipo de enunciados pueden ser ledos como la presencia clara de la do=a (entendido como &sentido com$n o sistema de creencias). No dar una contestación verdadera por el solo !ec!o de ser niña pone en evidencia el proteccionismo. ,i pensamos a esta novela como #nero literario de la novela detectivesca+ el *ue#o indicial ya est' funcionando. La nouvelle comien%a por una desaparición+ un crimen y un misterio. El persona*e principal asume la ;#ura de investi#adora en el sentido de que es ella quien necesita saber la verdad del eni#ma y es ella quien !ace las pre#untas. El *ue#o indicial est' a car#o de los familiares del padre de la niña. Fa sea la esposa como los abuelos y tos del !ombre desaparecido. /ero tambin se puede leer esta novela en clave psicoló#ica1 la ausencia del padre es un !ueco en el rol de la crian%a de la niña. ol económico y rol afectivo son los m's visibles (lue#o se ver' su rol como militante). ice la novela1 &/ap' no est' y no me !ace upa y no me levanta por el aire y no me !ace rer (Gombara+ 20051 >H). El desaparecido no es sólo una ausencia fsica sino tambin emocional. Itra caracterstica muy importante es que la novela !abla de desaparecido pero no de*a dudas de que el padre est' muerto1 &Fo le di*e que pap' murió y que quiero estar en el mar (Gombara+ 20051 2<). En la palabra de la niña ya se dio el paso que va desde el pedido de aparición con vida a la aceptación de la muerte del padre. La conciencia autorial con esto revisa el eufemismo que e=iste detr's de la palabra desaparecido. "qu in#resa una cadena de enunciados muy importante. no. Jidela cuando !abla del desaparecido como que no tiene entidad+ es un eslabón substancial. os. 9ambin el represor amón Kenaro a% Gessone cuando+ ante la c'mara de la documentalista Carie8Conique obin+ admite las desapariciones y su potencialidad estrat#ica para prose#uir la falsa #uerra sucia sin ser censurados por el /apa+ por e*emplo. 9res. Las m$ltiples marc!as que desde el <0 de abril de >?@@ y !asta la fec!a se sucedieron con proclamas en relación a los desaparecidos. 3uatro. La semiosis est' abierta constantemente a nuevos sentidos. La se#unda serie de respuestas ante las interro#aciones de la niña por la ausencia de su padre y su ya consabida muerte si#uen en el campo del ocultamiento de la verdad. ice la novela1 &pap' se murió en un accidente+ se le paró el cora%ón y se murió (Gombara+ 200512:). Esta instancia #uarda muc!a relación con la etapa !istórica de la dictadura. El ocultamiento de la verdad por parte de las autoridades fue una poltica de Estado. En buena medida+ la conciencia autorial desli%a aqu desde una perspectiva micro+ una situación macro !istórica. e nuevo+ el di'lo#o social in#resa al enunciado con sus resonancias. 9ambin esta parte del relato marca la presencia de la do=a. El ocultamiento de la verdad fue una etapa !istórica precisa pero+ si se le suma que la verdad se le oculta a una niña+ la estrate#ia se sobredetermina porque se ve claramente la censura en torno a qu contenidos son polticamente correctos para el su*eto de la infancia. Estos ocultamientos vienen de la mano con cierta noción de infancia. Los lmites que la construcción social de la infancia pone devienen en re#las+ miedos+ proteccionismos que refuer%an la construcción de infancia como espacio de reproducción del statu quo. ,e cru%an dos miradas+ el niño como su*eto de protección con el niño como su*eto de derec!o (<). /ara se#uir con las apro=imaciones al ideolo#ema del desparecido+ en este caso el desaparecido es pap' con las caractersticas ya mencionadas. /ero su caracteri%ación no se queda a!. En la novela+ aparece el pap' de Calena+ una ami#a de la niña8!roe. El pap' de Calena es soldado. Las caractersticas de este !ombre son opuestas a las del anterior !ombre de la novela+ el padre de la niña. ice1 &Calena tiene un pap' que es soldado y traba*a todo el da y cuando lle#a mira la tele. El pap' de Calena no !ablaD nunca !ay que !acerlo eno*ar+ porque #rita+ me di*o (Gombara+ 20051 <:). Est' claro el *ue#o de oposiciones1 padre afectivosoldado que no !abla+ se eno*a y #rita. ,u*eto amena%ante. La conciencia autorial al !acer in#resar al soldado a la novela toma una decisión importante en relación al !ori%onte ideoló#ico1 los militares est'n del lado ne#ativo+ los militantes del lado positivo (esto de los militantes ser' ampliado en breves). La a=iolo#a est'
e=plcita en los valores que componen a los desaparecidos+ siempre positivos. Los que componen a los militares+ siempre ne#ativos+ enrai%ados en el campo sem'ntico del miedo y de la muerte. El ideolo#ema del desaparecido no se queda sólo en el padre. La madre de la niña tambin desaparece. El intervalo de tiempo que transcurre la vida de la niña con sus abuelos es qui%' el de mayor dolor representado en la narración. &"dentro ten#o al#o que me pinc!a (Gombara+ 20051:0)+ dice la niña. El vaco es m's #rande en torno a las ausencias. Los verdu#os son claramente los militares. El relato del secuestro se describe como una escena lmite en donde el dolor+ el miedo y el terror inundan el discurso de la niña testi#o del secuestro. Este secuestro+ a diferencia del padre+ se da en el 'mbito de lo privado. El del padre se da en una esquina+ mientras reparta volantes. ,e#undo captulo. La !istoria. El len#ua*e de la niña !ace un cambio radical. El re#istro infantil marcado por la inocencia+ las frases cortas y una cierta limitación en el uso de las palabras a!ora !ace un vuelco enorme. 4an pasado oc!o años. La elipsis en la di#esis es de consideración. El eni#ma motor de la b$squeda de la verdad sobre su padre vuelve a escena. La niña vuelve con la pre#unta. "!ora sur#en las respuestas m's francas1 sabe que es !i*a de desaparecido. El ideolo#ema se vuelve a car#ar de nuevos si#ni;cados. La familia queda marcada por la ausencia. ,on familiares de desaparecido. Es sa una marca+ un esti#ma en la sociedad. entro de la novela+ la !i*a del desaparecido est' caracteri%ada como un su*eto marcado susceptible de ser discriminado por el resto. "s+ es que la madre le pide que oculte tal condición en la escuela y con sus ami#as. En esta parte de los resultados del an'lisis+ quisiera traer un vnculo con la literatura que temati%a el pasado dictatorial. La novela La casa de los cone*os de Laura "lcoba establece una situación similar a sta. La relación de los niños con sus padres implicados como vctimas en el terrorismo de Estado deviene en una forma de !abitar el mundo particular1 el ocultamiento de la cualidad de ser !i*a de desaparecido o !i*a de al#uien perse#uido por la dictadura. Esta manera de !abitar el mundo funciona como una memoria del pasado en donde los modos de circulación del miedo toman forma. ice la novela1 &Era realmente muy e=traño !acerlo en el mismo cuaderno que me !aban comprado para ir al ,an 3ayetano+ donde deba ocultar y callar todo ("lcoba+ 2001>>5). "s+ in#resa un modo de captar el mundo enrai%ado en la mirada de una niña. Lo que los niños vivieron durante la dictadura in#resa a la novela como traba*o de la memoria artsticamente or#ani%ado. e vuelta en El mar y la serpiente. ,abemos que el padre de la niña desaparece antes de que empiece la dictadura. Entonces+ la novela se ocupa de dar cuenta de los verdu#os. 3omo di*e+ la pre#unta que da el puntapi es Ay pap'B "l avan%ar la novela y el crecimiento de la niña+ las pre#untas se comple*i%an. "!ora es A/or qu secuestraron a pap'B I A/or qu desapareció pap'B ice la novela1 (di'lo#o entre la niña y la madre) 8" tu padre lo secuestró la 9riple " 8ANo fueron los militaresB Ce !abas dic!o que fueron militares. 8No. Mue unos meses antes de que subieran los militares. n !ombre+ Lópe% e#a+ formó #rupos de militares que se dedicaban a desaparecer #ente mientras estuvo -sabel /erón en el poder. 8AF por qu a lB 8No fue sólo a l+ !i*a. Mueron miles de i#uales que l. 9odos los que pens'bamos distinto est'bamos en peli#ro (Gombara+ 20051 H0). ,ur#en varios elementos dentro del di'lo#o entre la madre y la !i*a. ,e da en el 'mbito ntimo y privado de la relación familiar+ ste es el espacio del decir que en#loba todo y avan%a sobre la creación de la ima#en del len#ua*e. "parece un elemento de la !istoria1 la 9riple ". Es importante este elemento porque entran en *ue#o las desapariciones anteriores al 2: de mar%o de >?@H. El lapso de tiempo que se actuali%a y rememora es m's amplio+ por consi#uiente+ m's comple*o porque intervienen m's personas decisivas. os nombres importantes1 Lópe% e#a e -sabel /erón. ,e ven+ se leen+ los verdu#os con m's claridad porque tienen nombre. F las vctimas8 los desaparecidos8 son cantidad+ son masa. ,on miles.
La ló#ica es la misma en todas las desapariciones su#eridas1 pensar distinto. Es en el plano ideoló#ico de las visiones de mundo en donde se c!ocan las personas1 la militar y de la 9riple ". La ló#ica del desaparecido es pensar distinto y querer cambiar las cosas. La ló#ica de los verdu#os es la de !acer desaparecer+ secuestrar y torturar. Las consecuencias de sentido se pueden ver en distintos planos. Lo real1 Lópe% e#a+ -sabel /erón+ la 9riple "+ miles de desaparecidos. El plano de las representaciones1 una mam'+ una niña y un padre desaparecido. El plano del ideolo#ema del desaparecido1 pensar diferente. ,er portador de una visión de mundo. Esta caracterstica *unto con su rol de padre lo llena de sentido como su*eto social para rememorar. Es decir+ el traba*o de la memoria (que se da entre la madre y la !i*a) sucede a partir de la prdida del padre y de la prdida de una persona portadora de un pensamiento+ de una ló#ica opuesta a la del Estado y afn a la de miles de personas desaparecidas. Ló#ica de los desaparecidos+ del pensar diferente+ que lue#o va a ser si#no identitario en la niña !i*a de desaparecido. e este modo+ el ideolo#ema en cuestión contin$a car#'ndose de caractersticas y valores1 &A/or qu despareció mi pap'B8ya te cont 8ramos militantesD muy *óvenesD queramos cambiar las cosas (Gombara+ 200515<). La *uventud+ la militancia y el luc!ar por cambiar las cosas por un mundo me*or pasan a identi;car a$n m's al desaparecido. El e=tenso relato de los !ec!os (Gombara+ 2005152) en los cuales el padre de la niña es secuestrado marca tambin dos valores m's puestos en *ue#o. La responsabilidad y la valenta en esto de querer cambiar las cosas son factores que suman a la !ora de pensar en el padre de la niña como desaparecido por ra%ones polticas. efuer%o con una cita1 &8Jos eras todo para nosotros. 9u padre pensaba que merecas un mundo me*or. /or eso luc!aba (Gombara+ 20051H<). 3omo manera de rastrear el di'lo#o social en la novela+ quisiera traer las palabras de Nstor irc!ner en torno a la militancia poltica+ (espec;camente el discurso pronunciado el 2: de mar%o de 200: en la e= E,C"). 3ito1 &(D)cuando cantaban el !imno+ vea los bra%os de mis compañeros+ de la #eneración que creyó y que si#ue creyendo en los que quedamos que este pas se puede cambiar. Mueron muc!as ilusiones+ sueños+ cremos en serio que se poda construir una /atria diferente (D). Es notable cómo estos dos enunciados dialo#an refor%'ndose el uno con el otro. " su ve%+ la novela a#re#a y especi;ca el #rupo al que pertenecan los padres de la niña como militantes. Los dos enunciados ale*an al militante de la violencia poltica. No !ay nin#una referencia a que los padres de la niña !ayan ele#ido tomar las armas (:). Osta es una decisión de la conciencia autorial muy importante. /uede leerse desde varias perspectivas. na probable lectura tiene que ver con la construcción del enunciatario y los lmites de las representaciones diri#idas al destinatario *oven8niño. La resultante es un valor o enseñan%a1 luc!ar por cambiar las cosas+ pero sin violencia. n valor en pu#na que el ideolo#ema del desaparecido va a resolver en esta novela es la violencia poltica. /or eso es ideolo#ema+ porque dialo#a con un !ori%onte ideoló#ico en donde !ay valores irresueltos. Emer#e entonces la representación del pasado tami%ada por un valor en bo#a1 la no violencia (5) como lo polticamente correcto. e nuevo en la novela+ la investi#ación por la desaparición de su padre #ira por un momento !acia la desaparición de su madre. Los ar#umentos en este caso son m's escasos y se vinculan solamente con el &buc!oneo. /ero de otra forma+ dentro del relato de los !ec!os que !ace la madre+ se insertan las condiciones de e=istencia de los desaparecidos dentro de los centros clandestinos de detención y e=terminio (33yE). Los sucesos por los que la madre atraviesa en cautiverio dan un pantalla%o #eneral de los centros que funcionaban en aquella poca. Los o*os tapados+ el po%o y las torturas entran en escena. "qu se pone el nfasis en el desaparecido que lue#o es sobreviviente y cuenta la e=periencia. ,e pronuncia el vnculo e=plcito con la verdad del !orror. F est' en la palabra de una desaparecida8sobreviviente. e vuelta al padre de la niña1 &No sabemos dónde est' el cuerpoD no sabemos cómo murió (Gombara+ 20051@>). La incertidumbre+ la duda+ el no saber qu pasó 8los lu#ares m's ale*ados del valor que pone en circulación la novela1 la verdad8marcan al padre desaparecido con sus caractersticas m's aterradoras. &Ol pensaba diferente (Gombara+ 20051@<). El ideolo#ema est' car#ado por ser la vctima del autoritarismo militar. ,em'nticamente+ es una evaluación social que se representa tal como funciona en la discursividad social+ por eso es autoritaria. Esta idea+ como viene apareciendo en el an'lisis+ est' muy refor%ada en la novela.
" lo lar#o del captulo+ la investi#ación no sólo busca información en su madre sino que tambin se vuelca a !ur#ar en la propia memoria de la niña1 &Necesito que me cuentes todoD8,+ todo lo que no me acuerdo (Gombara+ 20051@). Entonces+ la referencia es bien directa a lo dic!o sobre la memoria como traba*o. ememorar es actuali%ar e ir en contra del olvido. La niña entrevista a su madre (rol que puede considerarse adulto de periodista8investi#adora). Las pre#untas sobre la !istoria de sus padres son m's precisas como as tambin las respuestas. La militancia toma nombre de Puventud /eronista e -#lesia 9ercermundista. Los *óvenes militantes tenan 22 y 2: años cuando los !ec!os sucedieron. La verdad viene a completar el proceso por el cual la niña busca su identidad. ,u padre tena buena vo% y escriba bien por eso era un militante visible. Qltimo captulo. La decisión. " la *oven le pide su maestra que escriba una composición para el 2: de mar%o con el tema de los desaparecidos (H) (recordemos que su padre era un buen escritor de discursos). La lectura de esa composición al frente de todos es el momento en que la niña se arries#a a poner en evidencia ante la sociedad que ella es !i*a de desaparecido. En este acontecimiento+ se desli%a la reivindicación de la memoria de su padre *unto con la intención de denuncia. El dialo#o que se puede entablar aqu se da *unto a la or#ani%ación de 4.-.P.I.,. de detenidos desaparecidos. La li#adura es posible en la medida de que el rol social de 4.-.P.I.,. es similar al rol social que asumió la niña durante la novela1 encontrar la verdad+ denunciarla p$blicamente y reivindicar a su padre. 3ito de la p'#ina o;cial de 4.-.P.I.,.1 &9odo el traba*o de 4.-.P.I.,. se basa en los si#uientes lineamientos1 E=i#imos la reconstrucción !istórica individual y colectiva1 para que cada uno pueda reconstruir su !istoria+ saber quin es+ quines fueron sus padres+ de dónde vienen. /orque la falta de nuestros padres es un a#u*ero en la sociedad+ los que !oy no est'n seran los profesores+ colectiveros+ carpinteros+ abo#ados+ actores+ obreros+ empleados+ mdicos que vivan entre nosotros(D)eivindicamos el espritu de luc!a de nuestros padres1 porque ellos queran cambiar la sociedad+ queran que las cosas fueran diferentes y por eso se los llevaron. Luc!aban para que pudiramos tener un traba*o di#no+ para que todos podamos estudiar+ para que te atiendan bien en los !ospitales+ luc!aban por una vida me*or En correspondencia y con una similitud visible con lo dic!o por 4.-.P.I.,.+ cito la composición ;nal de la novela1 &,on <0000. <0000 personas con <0000 !istorias que no pueden contarnos. 9al ve% una de ellas sera !oy mi profesora de #eo#rafa o de m$sica. I el c!ofer del colectivo que tomo a la mañana. I qui%'s el señor de bi#otes y o*eras que me cru%o en el subte cuando vuelvo a mi casa. 9al ve%. e esas <0000 personas e=traño con todo mi cora%ón a una. E=traño a mi pap'. ,. " mi pap' lo !icieron desaparecer de una esquina. ,e fue de mi vida como una !o*a de 'rbol empu*ada por el a#ua de las alcantarillas. 3rec pensando que me !aba de*ado porque no era importante+ porque no vala lo su;ciente. /ero me equivoqu. "!ora creo que lo entiendo. espus tambin nos llevaron a mi mam' y a m. /ero esa fue una tormenta que duró menos. Ci mam' siempre me dice que todo lo que !icieron los <0000 que desaparecieron y los otros miles que a$n est'n (#olpeados y miedosos+ pero que est'n)+ todo fue para que nosotros viviramos en un mundo me*or en donde la palabra val#a+ las ideas val#an (Gombara+ 20051>0H) La composición es un resumen de todo lo que la novela construye en torno al ideolo#ema del desaparecido. ,e sobredetermina tambin cuando se apunta la cantidad de desaparecidos. Lo que lo !ace un acontecimiento total para la sociedad y tambin un acontecimiento inmenso para la vida privada de la niña. "contecimiento que principalmente es una rotura del tiempo+ de la familia y de la sociedad. ,i#ni;ca muerte. La desaparición de la madre y el !ec!o de que sobreviva funcionan como la fuente oral que da conocimiento de la verdad para poder !acer esta composición escolar como traba*o de la memoria. El espacio es la escuela y esto contribuye a la creación de la ima#en del len#ua*e. 4aciendo un recorrido breve+ la niña est' atravesada inicialmente por el espacio de lo privado en donde la ima#en del len#ua*e tiene un fuerte componente familiar. En cambio+ !acia el ;nal el len#ua*e est' e=puesto dentro del espacio p$blico marcando el proceso vital de una niña car#ada sem'nticamente por ser !i*a de desaparecido. La construcción del su*etoenunciatario tiene una caracterstica preponderante. El re#istro del !abla y del pensamiento del persona*e de la niña es el espacio en donde con m's claridad se puede
observar al enunciatario construido por la arquitectónica novelesca 8arquitectónica que se basa principalmente en la idea de crecimiento. La elección por parte de la conciencia autorial del !roe responde claramente a la construcción del enunciatario. na niña muy pequeña+ en edad preescolar al principio !asta lle#ar al ;nal de la novela a la escuela secundaria. Este proceso de vida est' marcado por+ como ya di*e+ los cambios en el !abla de la niña como tambin los cambios que vive en la personalidad propia y en la relación con su entorno. ,ur#en tres li#aduras1 el persona*e niña8*oven+ el len#ua*e puesto en discurso y los cambios en la persona y en la relación con su entorno consecuencia de esos cambios. 9res momentos que dan cuenta de lo dic!o1 /rimero+ &Ce voy a casa de abuela (Gombara+ 20051>>). ,e nota la falta de la preposición &de como modo de dar cuenta de la capacidad lin#Rstica de la niña. ,e#undo+ &,on unas est$pidas est$pidas son unas est$pidas est$pidas son unas est$pidas est$pidas est$pidas. ASu me cantanB 3!upamedias s claro c!upamedias. Gien que cuando la maestra les dice (sic) (Gombara+ 2005155). ,e nota el cambio en las #roseras que dice. Las oraciones son m's lar#as y se nombra a la maestra+ como indicio de la etapa primaria en la escuela. 9ercero+ &ASu les pasa a los profesores de este cole#ioB En la primaria nunca me pidieron que escribiera sobre esto escribir sobre los desaparecidos TF como primer traba*o del añoU (sic) (Gombara+ 20051 ??). Sueda clara la transformación. La presencia de los profesores de la secundaria y el cuestionamiento de*an a la vista el momento de la vida de la a!ora adolescente. El espacio que abre la narración dentro del p'rrafo marca el nudo de la problem'tica de la niña como su*eto marcado socialmente por ser !i*a de desaparecido. El !ablante es un ideólo#o y su len#ua*e no es individual sino social. La ima#en del len#ua*e en la novela El mar y la serpiente se ocupa espec;camente de convertir al !roe novelesco en una niña portadora de una visión de mundo. Esta visión tiene su foco en el pasado de la dictadura como problem'tica irresuelta. C's espec;camente sobre la desaparición de personas como !ec!o !istórico que marca la vida privada de la niña y la vida p$blica del pas. En relación intrnseca+ un punto importante para entender la niñe% como construcción social pasa por pensar el paso de lo privado a lo p$blico. "s es que El mar y la serpiente establece en el tiempo de la !istoria el paso de la niña desde lo privado !acia lo p$blico. /aso que est' marcado por el di'lo#o inter#eneracional. En el espacio privado+ la madre. En el espacio p$blico+ la maestra. Este di'lo#o propone el mandato social de la memoria. La niña es depositaria de un mandato en el orden p$blico1 !acer una composición (@) con tema los desaparecidos. En su casa+ el traba*o de la memoria se vuelve necesario para cubrir de sentido la identidad de la niña y la de sus padres. En la escuela+ el traba*o de la memoria es un acto tico que profundi%a en lo ideoló#ico. La niña pone en circulación su verdad+ su visión de mundo. ic!o esto+ es preciso ir a otro nivel de an'lisis y decir que es el #nero una forma de asimilación verbal de la realidad. La novela detectivesca asimila una realidad muy comple*a pero que de*a ver ciertas intenciones de la autora. " su ve%+ la novela psicoló#ica emer#e como #nero discursivo matri%. La ;#ura de la niña como un persona*e inocente e nte#ro que+ en principal+ busca encontrar su identidad y la verdad sobre la muerte de su padre responde a la introducción de voces de sectores de la sociedad que se !acen visibles con su problem'tica espec;ca. 4ablo de los !i*os y nietos de desaparecidos durante la dictadura (o fuera). ,i las voces sociales son !istóricas+ esta vo% de la niña que se introduce en la novela es un locus que cada da se !ace m's mani;esto en el te*ido social. Esta %ona de la discursividad+ de cualquier manera+ no !a sido muy e=plorada a$n. La composición escolar como #nero discursivo es !acia el ;nal de la novela el lu#ar en donde se concentra la mayor toma de posición por parte del autor en relación a la desaparición de personas. Es el n$cleo sem'ntico valorativo+ sntesis de la vida de la niña !asta el momento y la del pas en relación a la dictadura. Es el a#u*ero en la vida. ,i leemos el corpus considerando las nociones sobre la memoria+ caemos en la cuenta de que la autora en tanto a#ente social es una m's de aquellasos que traba*an sobre y con las memorias del pasado. Es en ese traba*o en donde su posición ideoló#ica y enunciativa *ue#a un papel preponderante.
El relato en El mar y la serpiente responde al traba*o de la memoria que Eli%abet! Pelin teori%a. La niña !ace un traba*o dentro de su vida interior y privada. 9raba*o de rememorar+ de darle sentido a su pasado. 9raba*o que repercute en la sociedad al poder ella dar cuenta de su car'cter de !i*a de desaparecido. La fuerte intención de denuncia que se concentra en la composición que cierra la novela da cuenta de la resultante de ese traba*o. " su ve%+ y esto da claras muestras de las posibilidades de lectura de la novela+ la conciencia autorial tambin forma parte como a#ente de la memoria en la medida que construye la arquitectónica de un relato que revisa el pasado dando cuenta de las caractersticas #enerales de la dictadura y del #obierno de -sabel /erón. 9odos los !ec!os contados se revisten de una visión ideoló#ica del pasado. Suisiera !acer referencia a una estrate#ia narrativa que la conciencia autorial utili%a para la composición de la novela. Cam'+ pap' e !i*a son los $nicos tres persona*es que no tienen nombre propio y son nombrados en cambio por sus roles sociales familiares. " su ve%+ son los tres persona*es que de un modo u otro son secuestrados. na lectura interpretativa posible de esta ausencia de nombres sea la posibilidad de !acer referencia al delito masivamente cometido por los militares de quitarle el derec!o a la identidad de las personas. " su ve%+ quit'ndole el nombre a los persona*es+ la conciencia autorial da la posibilidad de pensar que esos acontecimientos de la novela le pasaron a cualquiera. Esta estrate#ia es bastante usada en la literatura en #eneral. Estamos ante una duplicación del traba*o de la memoria. La conciencia autorial y la prota#onista traba*an de forma responsable para rememorar y actuali%ar el pasado e insertarlo en el presente. El mandato social de los adultos sobre la memoria se deposita sobre los niños. La necesidad escondida en la frase &son el futuro conlleva los peli#ros de una memoria que no atiende a los cambios #eneracionales ni al paso del tiempo AEs posible la &identi;cación del lector con la niñaB En relación al espacio8tiempo en la novela+ el a#ua fue un destino recurrente que militares y policas utili%aron para desaparecer #ente1 el o de la /lata y el ique ,an oque son e*emplos de esto. En el a#ua+ la desaparición se completa. La conciencia autorial eli#e este espacio como una evaluación sobre el ob*eto dictadura y est' desde el ttulo. El a#ua como el lu#ar en donde se quiso esconder el pasado criminal del pas a!ora es el lu#ar en donde la niña encuentra a su padre. Es el lu#ar de di'lo#o de la niña con su padre desaparecido. ice la novela1 &Cam' me lleva al mar. ,iempreDcuando mira al mar+ est' !ablando con pap' (Gombara+ 200512>). &Suiero estar en el mar y le cont que mi pap' se murió y que le !ablo a la noc!e en la playa (Gombara+ 200512<). "s+ est' descomponiendo al espacio8tiempo del a#ua para volverlo espacio de encuentro y no de muerte. "#ua/adre. ,erpienteCadre. La serpiente es el *u#uete que la madre confecciona para su !i*a dentro del centro clandestino de detención. El paralelo es similar. Es el la%o+ es la comunicación en la ausencia. ice la cita1 A9e acord's de la serpienteB 8ALa serpiente de trapoB 8Osa 8Gueno+ la serpiente te la !ice yo mientras estaba en el po%o (Gombara+ 20051 @?). n *u#uete que nace en el espacio de la tortura se transforma a la e=presión m's clara de la resistencia. La dualidad muertevida encuentra as sus dos ob*etos condensadores en el ttulo de la novela ya pre;#urados. 3on respecto a la ;cción+ creo es necesario !acer al#unos comentarios. La novela es una autobio#rafa () y a su ve% una escritura ;ccional desobre s misma. Esta escritura se semanti%a y se vuelve verosmil en buena medida cuando se li#a a los enunciados de todos los !i*os de desaparecidos. /ero a su ve%+ suele entenderse como un lu#ar com$n en la L-P el persona*e que !abla de s. Esto conlleva a pensar en los lmites que tiene la L-P para la representación en #eneral y para la representación de un !ec!o traum'tico con las caractersticas de la represión en "r#entina.
Qltima intervención para la novela. Nos encontramos ante el traba*o de repensar la infancia como cate#ora social y dar cuenta de la posibilidad de crear otro la%o entre la adulte% y los niños. 4ablar franco+ contar todo son las bases de una situación comunicativa en donde interven#a la parr!esa #rie#a (Moucault+ 200:). La intención refractada del autor en el persona*e de la niña da cuenta de un traba*o de elaboración de esa parr!esa con no poca di;cultad. El crecimiento es la condición para lo#rar la verdad sobre la !istoria del pas y sobre su !istoria personal. ,ubyacen dos concepciones de infancia1 la que se basa en la mera sub*etividad y puede entenderse como &conservadora del statu quo (de eso no se !abla y menos con los niños) y la infancia que se relaciona con el entorno social e !istórico como su*eto portador en su vida de la !istoria del pas. I sea+ esta $ltima es la m's cercana a la posibilidad de la parr!esa. Notas (>) Kraciela Contes escribió &El #olpe y los c!icos nueve años despus de la culminación de la dictadura. (Jolver) (2) La autora+ /aula Gombara+ nació en >?@2 en Ga!a Glanca+ provincia de Guenos "ires. "dem's de escribir y publicar libros para niños y *óvenes+ se #raduó como bioqumica en la niversidad de Guenos "ires en >??@ y e*erció esta profesión !asta 200:. 4asta la fec!a+ /aula Gombara !a publicado cinco novelas (El mar y la serpiente+ Eleodoro+ La cuarta pata+ La rosa de los vientos y ,ólo tres se#undos) y varios libros de divul#ación cient;ca diri#idos al p$blico infantil y *uvenil. ,u novela El mar y la serpiente !a sido destacada por "L-P" en 200H y !a merecido una mención especial en la selección V!ite avens Notable Goo7s 200H (otor#ada por la -nternationale Pu#end bibliot!e7 CRnc!en de "lemania). Las novelas El mar y la serpiente y La cuarta pata se !an publicado en toda Latinoamrica. (Jolver) (<) Este concepto es bien amplio. En este caso lo utili%o pensando en el derec!o del niño a informarse+ participar y ser odo tanto en el 'mbito privado como en el p$blico en todos los asuntos que le competen. (Jolver) (:) e nin#una manera estoy a;rmando una relación de determinación entre los desaparecidos y la toma de armas. (Jolver) (5) La no violencia es un valor que creció a nivel mundial. El 2 de octubre es el da de la no violencia en referencia al nacimiento de C. Kand!i. ,e suceden las marc!as y todo tipo de actividades con este lema. (Jolver) (H) Lo que a simple vista es un anacronismo. La inclusión del tema de la dictadura en la escuela tuvo que esperar muc!os años. La ley citada en este traba*o+ recordemos+ es del año 2002. La niña en este pasa*e de la di#esis se encuentra dentro del periodo alfonsinista. " su ve%+ el verosmil no se pierde dado que muc!os docentes y escuelas !an llevado adelante traba*os de la memoria a &conciencia sin necesidad de una ley que los avale. (Jolver) (@) Este que!acer escolar aparece tambin como estrate#ia compositiva en el cuento del escritor c!ileno "ntonio ,7'rmeta en su libro8'lbum tambin llamado La 3omposición. Libro que trata de la dictadura c!ilena y que es cono de la L-P mundial. ecibió en 2002 el /remio NE,3I de Literatura -nfantil y Puvenil en pro de la 9olerancia+ entre otros premios. (Jolver) () ato e=trado de una conversación con la autora en el marco de las *ornadas 3E-L-P 4acedores de Literatura 20>>. Esta información no est' en el libro ni en nin#una nota en relación a El Car y la ,erpiente. (Jolver) Giblio#rafa "lcoba+ Laura+ 200. La casa de los cone*os. Guenos "ires1 Ed!asa. Ga*tn+ Ci*ail+ >??. &La palabra en la novela. 9eora y esttica de la novela. Cadrid. 9aurus. Gombara+ /aula+ 2005. El mar y la serpiente. Guenos "ires. 3olección ona Libre. Norma
3arli+ ,andra+ 200H. &Notas para pensar la infancia en la "r#entina (>?<8200>) Mi#uras de la !istoria reciente+ en La cuestión de la infancia. Entre la escuela+ la calle y el s!oppin#. Guenos "ires1 /aidós. Moucault+ Cic!el+ 200:. iscurso y verdad en la anti#ua Krecia. Guenos "ires1 /aidós. Kóme%+ ,usana+ 200?. iscursos y tiempos1 dimensiones de la temporalidad en la ensaystica sobre la dictadura en "r#entina. -ndito. Pelin+ Eli%abet!+ 2002. Los traba*os de la memoria. ,i#lo WW-. Cadrid. Nofal+ ossana+ 200<. &Los domicilios de la memoria en la literatura infantil ar#entina En Espculo nX 2<. niversidad 3omplutense de Cadrid. ,arlo+ Geatri% (2005)+ 9iempo pasado. Guenos "ires1 ,i#lo WW-. 9odorov+ 9%vetan (2000)+ Los "busos de la memoria+ Garcelona1 /aidos. 8888888888888888888888. Entrevista reali%ada por Kon%alo Karcs y publicada en la evista /uentes NY :Z La /lata+ 3omisión /rovincial por la Cemoria. "r#entina+ *ulio de 200> avala+ -ris+ >??H. Escuc!ar a Ga*tn. España1 Contesinos.
