Fri da y, 20 Ma rch 20 09 14: 19
Ano ang Espiritismo? Written by Admin
Ang Espiritismo ay karunungan karunungan nauukol nauukol sa uri, simula at patutunguhan patutunguhan ng espiritu at sa pakiki-ugnay ng daigdigang nakikita (materia) sa daigdigang hindi nakikita (espiritu) sa pamamagitang ng talaytayan o medium. medium. Tinatawag din “Paturuan ng Diwa”, ang Espiritismo ay nagtuturo at nagpapaliwanag ng mga karunungan ng filosofia, ciencia at moral. Ang simulain nito ay nagbibigay ng matuwid sa mga pag-aalinlangan ng tao sa kabanalan o kasakdalan dahil dito inaakay ang bawat mag-aaral sa paturuan ng diwang ito upang maging mananampalatayang sadyang may pananampalataya at maging matalino na may sadyang pagkaunawa na siyang makapagliligtas sa kanyang pagkaalipin sa kamangmangan at makapagdadala sa sinapupunan ng Dios na taglay ang kapayapaan ng diwa at kaligayahan. Ipinakilala ng Espiritismo ang filosofia ng Last Updated buhay: “Sino AKO?,” “Bakit AKO naririto?,” at “Saan AKO patutungo?” Last ( Tuesday, 24 March 2009 07:26 )
Ang Ang Es Espi piri riti tism smo o ay isan isang g inst instit itus usyo yon n o patu paturu ruan ang g kumi kumiki kila lala la sa katunayan ng buhay at pananatili magpakailanman ng Batlaya, at ng Diyos na siyan iyang g dahi dahil, l, buod buod at diwa iwa ng pana ananati natili li ng sangka ngkala lak khan at sangkalikasang ito na nadaranas at naiisip. Isang Institusyon ang Espiritismo, gaya ng aking sabi, sapagkat ito ay ito na nga bago at pagkatapos o pagkaraan ng pagkak pagkakilal ilala a ng mga tao sa kanya. kanya. Ito ay isang isang instit institus usyon yong g nababa nababatay tay sa mga simulain ng buhay. Ito ay pinalalakad o pinagagalaw ng mga batas ng kabatlayaan, ng mga mga bata batas s ng kali kalika kasa san n at ng mga mga bata batas s ng buha buhay. y. Ang Espiritis Espiritismo mo ay inst instit itus usyo yong ng inih inihah ahay ayag ag sa pama pamama magi gita tan n ng dala dalaw wang ang kala kalaga gaya yannkalaga kalagayan yang g batla batlaya ya at kalag kalagaya ayang ng laman. laman. Ang Ang Espir Espiriti itismo smo,, sa kalaga kalagayan yang g batlaya, ay nagpapakilala at naghahayag ng katunayan ng buhay na mala-batlaya, lihim at hindi lansak na nadarama sa pamamagitan ng laman lamang o ng hugis laman lamang, kundi sa pamamagitan ng pag-iisip na hiwalay o kakatnig ng mga hugishugis-lam laman an na pinagl pinaglalag alagusa usan n o pinagd pinagdara aranan nan ng mga kabati kabatiran rang g “aprio “apriori” ri” ng Batlay Batlaya. a. Ito’y Ito’y nagaga nagagawa wa ng buong buong kalaya kalayaan an sa paglil paglilimi imi at sa pamama pamamagit gitan an ng “abstraccion,” samantalang ang pag-iisip ng tao ay lumilitis at nagsusuri sa mga waga wagas s at dali dalisa say y na katw katwir iran an.. Naki Nakiki kila lala la ang ang Kaba Kabatl tlay ayaan aang g akin aking g sina sinasa sabi bi sa pamamagitan din ng pag-iisip sa kanyang pagrurok sa “aposteriori.” Alalaon baga’y sa pamamagitan ng mga hugis ng mga laman at ng mga sangkap nito. Sa loob ng isang masinop at masusing paglilitis ay nakikilala ang katunayan at ang katotohanan, sampu ng umiiral at nagpapalakad na mga batas ng buhay at ng kalikasan na siya ring batas sa kanyang pangalawang kahayagan ng mga simulain ng Kabatlayaan. Ang Espiritismo ay hindi lamang isang karunungan, kundi siyang siyang kadahilan kadahilanan an at kahuli-hu kahuli-hulihan lihang g katunaya katunayan n ng adhika adhika ng tao. tao. Ang Espi Espiri ritis tismo mo “per “per se” se” ay siya siyang ng buha buhay y at kaha kahaya yaga gan n ng Ma Manl nlala alang ng sa loob loob ng kalikasan. Ibinab Ibinaband andila ila ng Espir Espiriti itism smo o ay ang Pagka Pagkakap kapat atira irang ng Panda Pandaigd igdig ig sa pamamagitan ng karunungan, pag-ibig at kawanggawa. Sa sinapupunan ng Espiritismo ay may luklukan ang sinumang may tapat na pagka-ibig at paghahanap
sa katotohanan. Isa sa mga mithiin ng Espiritismo ay ang “Bakahin ang Panatismo at Isulong ang Karunungan.” Mula pa sa kamusmusan ng katauhan ay nagkaroon na ng kahayagan ang "ukol sa espiritu" at ang pag-uulat sa paniniwala ng mga tao ang katotohanan na may espiritu. Samakatwid, ang Espiritismo ay hindi isang bagong katuruan o kabihasnan. Ang unang tagapamahayag ay si Moises na kanyang ipinahayag na may isang Dios na makapangyar makapangyarihan, ihan, mapanibughuin, mapanibughuin, magagalitin, magagalitin, malupit at manglilikh manglilikha a ng lahat ng bagay, naglagda ng batas sa bundok ng Sinai na kailangang sundin at tupdin. Ang Ang pangal pangalawa awang ng tagapa tagapamah mahayag ayag ay ang Dakila Dakilang ng Maestr Maestro o na kinuha kinuha ang dakilang diwa ng lumang batas at idinagdag ang sumusunod: (a) may buhay sa dako pa roon roon;; (b) (b) ang ang Dios Dios ay pagpag-ib ibig ig,, maam maamo, o, maun maunaw awai ain, n, nagp nagpap apat ataw awad ad,, ginagantimpalaan ang tao sang-ayon sa kanyang pagsisikap; (c) Dios ng lahat at Ama ng lahat ng Kanyang nilikha na binibigyan ng pag-asa ang lahat upang matamo ang kaligayahan; (d) ang tunay na bayan ay di ang lupa, kundi yaong nasa itaas kung saan ang may maamong puso ay itinataas itinataas at ang pagmamataas pagmamataas ay binababa; binababa; (e) hindi na mata sa mata at ngipin sa nginpin kundi patawarin mo ang sa iyo'y nagkasala kung nais mong ikaw ay patawarin ng Ama; (f) huwag mong gawin sa iba ang ayaw mong gawin sa iyo; (g) ang Dios ay kailangang sambahin di sa takot at sa higanti kundi sa espiritu at katotohanan; (h) walang kamatayan ang espiritu; (i) may muli't muling buhay; at (j) maraming daigdigan. Ang ikatlong tagapamahayag ay ang Espiritu Santo sa diwa ng Espiritismo sapagkat sinabi ng Dakilang Maestro na kailangang siya'y yumao upang sa kanyan kanyang g pangal pangalan an ay sugui suguin n ng Ama Ama ang Espiri Espiritu tu ng Katot Katotoha ohana nan, n, ang Mang-aaliw, ang Espiritu itu Santo na siyang magtuturo ng lahat, magpapatotoo sa kanya at magpapaalala ng lahat ng Kanyang sinabi (Juan 15:26, 14:15; 16:7-14).
Write comment (0 Comments)
Primer on Spiritism by Tiburcio Ramires Written by Admin Thursday, 07 May 2009 02:31
From the time SPIRITISM reveals itself to the world by some indefatigable spiritual forerunne forerunners, rs, many were were alarmed alarmed and astonish astonishingl ingly y soliloqu soliloquized ized—is —is it against against our established sectarian religion? Is it against the standard morality followed by many? Is it the work of the evil or Satan? Is it an harbinger of peace or of disorder? And many more varied comments or remarks? So as to allay fear and to calm the amazing or troubled minds of many, I decided to place here even the bird’s eye-view of SPIRITISM. SPIRITISM is not a sectarian religion and as much as has no ritual or dogmas. It is
the fulfilment of the promise of Jesus while still on this earthly planer, when He said – “But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatsoever I have said unto you.” (John 14:36) for-“How be it when he, the Spirit of truth, is come, he will guide you into all truth,; for he shall not speak of himself; but whatsoever he shall hear, that shall he speak; and he will show you things to come” (John 16:13)
The Comforter or rather the Spirit of Truth, as promised by the Lord, is now with us and shall be with us forever forever whenever whenever man needs needs spiritua spirituall guide; guide; neverthe nevertheless less,, many do not know or do not care to know, or knowing its presence; wilfully ignore it. Why did the Lord say so – that the Father shall send the Comforters or the Spirits of Truth to teach, guide, show and bring all things? Because- The Lord knows full well that after He has gone from this planet, there will be tribulations, and many will claim to be His disciples, when in truth and in fact, they are but hypocrites and deceivers and have carnal aims; 1. Many Many will walk in gloom, gloom, downhe downhearte arted d and oppres oppressed; sed; 2. “I have yet many things to say unto you, but you cannot bear them now” (John 16:12) 3. The Spirit of Truth, preceded from the Father, will testify of Him. “And you also shall bear witness, because you have been with me from the beginning” (John 15: 26-27) 4. To teach obedience, by word and deed. 5. To help “our infirmities, for we know not what we should pray as we ought; but the Spirit itself maketh intercession for us with groaning which cannot be uttered” (Romans 8:26) 6. Some Some will will adulter adulterat ate, e, change, change, trouble trouble His holy teachi teachings ngs or gospel gospels s to suit their very desires, purposes, needs, whims and caprices. SPIRITISM treats of the nature, origin and destiny of spirits and their relation to visible world, based on science, morale and philosophy. These three – science, morale and philosophy—must go hand in hand. Why? For science without morale is, indeed vanity; and science without philosophy is surely fanaticism. SPIRITISM SPIRITISM is based based on science, science, because because mediumsh mediumship ip is the foundation foundation stone upon which the structure of SPIRITISM is built. Survival after earthly death (that is, the complete severance of the so-called “peri-spirit” from flesh) is a natural fact based upon scientific evidence. SPIRI SPIRITIS TISM M is based based on philos philosoph ophy, y, becau because se it compr comprehe ehends nds man man and and the univer universe se in all all their their relat relation ions, s, physic physical, al, intell intellect ectual ual,, morale morale and spi spiri ritua tual. l. It
promotes the search for truth in every department of being. SPIRITISM is based on morale, because it gives a better conception of God and His divine plans, stimulation moral efforts. It opens a large measure of morale, revealing physical death as an evolutionary step in the pathway of the spirit. Reinca Reincarna rnatio tion n is shown shown to be immedi immediate ate,, and not dis distan tant; t; spi spiri ritua tuall and not physical, although it (reincarnation) is done in the physical world or planet. The spirit or soul is immortal; that immortality is not dependent upon belief, but it is a natural law. SPIRITISM is the doctrine of love. Spirit comes from God. Spirit is love. Therefore, SPIRITISM comes from God. SPIRITISM is not intended to gain, exploit or deceive others. SPIRITISM is never engaged in necromancy, necromancy, sorcery, fortune-telling, sooth-saying or adivination in order to dupe or defraud others; and it never mystificates or cares for soi-dissant medium, or attributes unto itself nor unto their mediums facult faculties ies which which are are inhere inherentl ntly y false, false, when when in their their inner inner selve selves s there there dwell dwell absurdity, fanaticism or self-interest. self-interest.
Lemma o Sagisag Written by Admin Monday, 23 March 2009 11:22
Ang sagisag o lemma ng Espiritismo ay "Patungo " Patungo sa Dios sa pamamagitan ng Karunung Karunungan an at Pag-ibig Pag-ibig"" sapagk sapagkat at ang ang karun karunun ungan gang g walang walang pag-ib pag-ibig ig ay kamangm kamangmanga angan, n, at ang pag-ibig pag-ibig na walang walang karungun karungungan gan ay panatism panatismo o o bulag na paniniwala. paniniwala. Ang karunungang ukol sa espiritu ay nagbibigay ng kaaliwan sa nagdadalamhati; ng katibayan ng pananampalataya sa Dios; ng pagpapatawad sa nagkakasala; ng pagsang-ayon sa hirap at sakit; at, ng katapatan sa paglilingkod sa kapwa, kapwa, kahit kahit ang sarili sarili'y 'y magipi magipitt at magdah magdahop op (I Corint Corinto o 1:191:19-20, 20, 26-30; 26-30; Roma Roma 16:19). Ang pag-ibig na hiniling ng Espiritismo ay yaong pag-ibig na di nagtatangi, di nagiimb iimbot ot at di nagm nagmam amar aran angy gya, a, sa katu katuwi wira ran n ang ang pagpag-ib ibig ig na nagt nagtat atan angi gi ay nagtatakwil; ang pag-ibig na nag-iimbot ay naghahanap ng kagantihan; ang pag-ibig na nagmamarangya ay pagbabalatkayo at pagpapaimbabaw lamang. Ang pag-ibig na ito any kinalalarawan ng "Walang may lalong dakilang pag-ibig kaysa rito na ibigay ng isang tao ang kanyang buhay dahil sa kanyang mga kaibigan" (Juan 15:13).
Ano ang Layunin ng Espiritismo? Written by Admin Tuesday, 24 March 2009 05:57
Ang mga layunin ng Espiritismo sa kanyang tuwiran at tahas na diwa ay ito: mahaya mahayag g sa sangka sangkalak lakhan hang g ito ang katuna katunayan yan ng Batlay Batlaya, a, at buhat buhat naman naman sa
kalagayan ng bawat nilikha ay maidako siya sa kawagas-wagasang kamalayan at pagkakilala sa kanyang kasakdalan sa pagkatao at pagka-wagas sa pagkabatlaya upang matuklasan ang Batlaya sa loob ng walang patlang na panahon hanggan sa magp magpas asaa-wa wala lang ngha hang ngga. ga. Sa isan isang g tuwi tuwid d na pang pangun ungu gusa sap— p—an ang g layu layun nin ng Espiritismo ay isukdol sa kasakdalan at kawagasan ang tao at ang daigdig, sa ikaluluwalhati ng kabanal-banalang kabanal-banalang mga gawa ng Manlilikha. Manlilikha.
