Antijudaismo Antisemitismo y Antisionismo

Bridges for Peace (Puentes pa par ra la Paz)

Los Estudios de Isr Israel PUENTES PARA LA PAZ SU CONEXIÓN CON ISRAEL CON OFICINAS REGIONALES EGIONALESEN EN:

 Vol.  V ol. # 771204S

• ISRAEL:

SEDE INTERNACIONAL P.O .O.. Box 1093, Jerus Jerusalem,  Tel: (972 (972)) 2-6242-624-500 5004 4 [email protected] .O.. Box 1006, 100 6, Tewa ewantin ntin • AUSTRALIA:P.O Queensland Queens land 4565, 45 65,  Tel: 07-547 07-5474-36 4-3626, 26, [email protected]

• BRASIL: Caixa Postal:1197, Cep: 30.123-970 BH - MG,  Tel: 55-3155-31-378-9 378-9350 350 [email protected]

• CANADÁ: P.O. Box 21001, RPO Charleswood, Winnipeg, MB R3R 3R2, Tel: (204) 489-36 48 9-3697 97 [email protected] ADOS S UNIDOS: P.O. Box 33145, • ESTADO  Tul uls sa OK 74153-1145 74153-1145,,  Tel: 1-8001-800-566-1 566-1998 998 [email protected] aihei ei Saku akurra Bldg Bldg.. • JAPÓN: Taih 5F 4-13-2 4-13 -2 Taihei Sumidaumida-ku, ku,  Tokyo 130 0012, 0012,  Tel: (81) (81) 3-5637-533 3-5637-5333 3 [email protected]

• NEW ZEALAND P.O .O.. Box 10142, Temai, Whangarei,  Tel: 09-438 09-438-837 -8376, 6, [email protected]

• REINO UNIDO: Victoria House, Victoria Road, Buckhurst Hill, Essex IG9 5EX, Tel: (44) 208-559-2479 208-5 59-2479 [email protected]

• SUDÁFRICA: P.O. Box 15263, Panorama 7506,  Tel/ el/F FAX AX:: (27) 21-975-1 21-975-1941 941 [email protected]

• CENTRO DE RECURSOS HISPANOS: PMB 133, 100 Gran Bulevar Ste. 112, San Juan, PR 00926-5955, EUA  Tel/ el/F Fax ax:: 1-787 1-787-78 -782-0 2-0868 868 [email protected]

www.bridgesforpeace.com www.puentesparalapaz.org

N ota de Edi Editor tor:: El aut autor or de es est e Estu Estudio dio de I sr ae aell es el el Rdo. N oe oell Sa Sande nderr son, líde derr de dell equipo  ministeri min isterial al de la C ong ongrr egació aciónn Á rbol de dell O lilivo vo en Dur D urban, ban, Sudáfrfrica, ica, ade ademá más de de se ser dir direector de  A cció cciónn Cr C r isti istiana ana por Is I sr ae aell y cons conseejero de Puentes para la Paz. Escri Escribe be unas car car t as pas pastt oral oralees a los  graduados gradu ados del Semi Seminar nariio Pastoral Pastor al que qu e pr pres esent entó ó Puent Puentes es par paraa la Paz en Sudáfr ica el añ o pasado, un  u n  curso cur so es especial pecial con un un día de dur duraci ació ón sobre Israel I srael y las r aíces hebrai hebraicas cas del cri cr isti stiani anismo. smo.

E

l antisemitismo es un tipo de odio muy especial, porque cubre una amplia extensión de tiempo, territorio y cultura. ¿Será posible que no sea un simple fenómeno natural, sino que origine de una lucha sobrenatural entre el bien y el mal? En este Estudio de Israel, estableceré que el antisemitismo posee dos niveles de existencia muy diferentes, pero están muy conectadas entre sí. Examinaremos cómo estos niveles se manifiestan y cómo han impactado al pueblo judío y, por ende, a la  Iglesia. En unos estudios previos (Vol. #779806/07) explicamos acerca de la historia del antisemitismo cristiano, pero el presente tomará un giro diferente a ese problema tan antiguo  y, a la vez, tan nuevo. ¿Qué es exactamente el antisemitismo? La respuesta puede tener muchas formas, pero es importante que los creyentes en el Dios de la Biblia comprendamos los fundamentos del problema. Eso nos inquieta a explorar la razón por la cual existe el antisemitismo en primer lugar, pregunta que ha ocupado la mente de los judíos desde siglos atrás. Como creyente, entiendo que el antisemitismo tiene su origen en la misma fuente de toda maldad. Para  comprender ésto mejor, debemos remover el misterio a “la maldad” y verlo como algo personal, con identidad propia. Dios tiene un enemigo y éste tiene nombre propio. 1

Antisemitismo: ¿Problema de socialización o fuerza diabólica?

Los sicólogos nos dicen que los humanos tenemos dos niveles paralelos de existencia mental, una consciente y otra  subconsciente. Estos niveles continuamente interactúan y afectan el uno al otro. Aunque son independientes, en realidad están muy integrados e interdependientes. Utilizaré una ilustración para explicar la relación entre ambos niveles respecto al antisemitismo, a los cuales denomino como nivel superior y nivel inferior. El nivel inferior es como la planta baja de un edificio. Ese nivel es invisible, espiritual o metafísico, y allí encontramos la  caldera hirviente del odio, de donde emanan humo y gases tóxicos, el que inicia las llamas mismas del antagonismo contra el pueblo judío. El segundo nivel es el superior, la planta alta, que es la expresión manifiesta y tangible del antisemitismo. A ese nivel encontramos lo que llamamos historia, el escenario donde los actores van y vienen, donde actúan y pronuncian sus líneas. Ese nivel exhibe una variedad de expresiones, pero el tema central es el mismo. Aunque el nivel superior tiene un cambio frecuente de actores, escenarios y vestuario, el nivel inferior, la naturaleza del mal que alimenta y propulsa al nivel superior, es idéntico a través de las edades. Uno puede imaginarse que sólo existe un fino plafón entre ambas plantas o niveles de antisemitismo. Por tal razón, los niveles interactúan y se refuerzan en su maldad.

El Nivel Inferior

En este nivel es donde encontramos el origen del odio. Podríamos decir que es la ignición de todos los males del mundo. El antisemitismo es una idea, la percepción visual de Satanás. Uno podría argumentar que es una de sus obsesiones. El centro de su pensamiento es la destrucción total de los judíos. La Biblia define a los judíos como los descendientes naturales de Abraham, Isaac y Jacob, o sea, los hijos de Israel. “Y el hombre dijo: Ya no será tu nombre Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has prevalecido” (Gén. 32:28). De manera menos específica, pero igualmente importante, su deseo es destruir totalmente a quienes se han adherido a esa  herencia por la fe, por la poderosa mano de Dios, al ser injertado en la ciudadanía  de Israel por la gracia de Dios. El propósito eterno de Dios es redimir al mundo, y Dios escogió el pueblo judío para hacer tres cosas:

• evidenciar a Dios por medio de sus vidas de fe y acción; • registrar y preservar la Palabra de Dios, la Biblia; y  • ser un canal por el cual llegaría el Mesías. Fíjese que la Iglesia también fue llamada para llevar ese mensaje redentor al mundo: “Recordad, pues, que en otro tiempo vosotros los gentiles en la carne, llamados incircuncisión por la tal llamada circuncisión, hecha por manos en la  carne, recordad que en ese tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la  ciudadanía de Israel, extrañ os a los pactos de la promesa, sin t ener esperanza, y sin  Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros, que en otro tiempo  estabais lejos, habé is sido acercados por la sangre de C risto”  (Ef. 2:11-13). “Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo un olivo silvestr e, fuiste  injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la raí z del olivo, no  seas arrogante para con las ramas; pero si eres arrogante, recuerda que tú no eres el que sustenta  la raíz, sino que la raíz es la que te sustenta a ti”  (Rom. 11:17-18). “Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombr e del  Padre y del H ijo y del Espí ritu Santo, enseñ ándoles a guardar todo lo que os he mandado;  y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo ” (Mat. 28:19-20). De la misma forma en que Dios, por medio del Espíritu Santo, está  trabajando para redimir al mundo de la muerte espiritual y el infierno, también Satanás está trabajando para frustrar los propósitos de Dios. Ésta es la batalla espiritual que se ha estado librando desde el Jardín del Edén. Como cualquiera otra batalla, el enemigo ha elaborado cadenas de decepción, mentiras y muerte para tener cautiva las mentes y las almas de la humanidad. Una de esas cadenas es el antisemitismo, a la que me refiero hoy como un pensamiento en la mente del maligno.

2 Los Estudios de Israel D iciembre 2004 n

Los elementos que constituyen ese pensamiento son sencillos, y podemos describirlos de la siguiente manera:

Uno Satanás tiene que destruir a los judíos. ¿Por qué?

Dos Porque… Por medio de los judíos, Dios envía a la humanidad la luz de Su presencia: “Lámpara es a mis pies tu  palabra, y luz para mi camino” (Sal. 119:105). “Vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, subamos al monte del SEÑOR, a la casa del Dios de Jacob; para que nos enseñe acerca de sus caminos, y andemos en sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del SEÑOR” (Is. 2:3). “Y este es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, pues sus acciones eran malas” (Juan 3:19). Por los judíos llegó el Mesías al mundo: “La mujer  le dijo: Sé que el Mesías viene (el que es llamado Cristo); cuando El venga nos declarará todo” (Juan 4:25).

Los judíos difunden el conocimiento de la justicia  de Dios y anuncian el juicio de las naciones: “Decid entre las naciones: El SEÑOR reina; ciertamente el mundo está bien afirmado, será inconmovible; El  juzgará a los pueblos con equidad” (Sal. 96:10). “Juzgará entre las naciones, las llenará de cadáveres, quebrantará cabezas sobre la ancha tierra” (Sal. 110:6).

Nos conviene recordar que el fin de Satanás está en manos de Yeshúa (Jesús). “Porque ni aun el Padre juzga a nadie, sino que todo juicio se lo ha confiado al Hijo” (Jn. 5:22). “El que me rechaza y no recibe mis  palabras, tiene quien lo  juzgue; la palabra que he hablado, ésa lo juzgará en el día final” (Jn. 12:48).

“Lámpara es a mis pies tu palabra,  y luz para mi camino” Sal. 119:105 

Tres Debido a que, tanto la  Foto por Ron C antrell salvación como la Torá, el conocimiento de Dios, el culto y la  gloria, todas pertenecen al pueblo judío (Rom. 9:4), su eliminación sería fundamental para el éxito de Satanás. Sin embargo, la   verdad es que no podrá hacerlo, y su destrucción está asegurada. “Y gritaron, diciendo: ¿Qué tenemos que ver contigo, Hijo de  Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes del tiempo?” (Mat. 8:29).  Yo entiendo que Satanás se ha determinado destruir al pueblo a través del cual Dios ha otorgado la salvación y el conocimiento de Sí al mundo. El judío está en primera fila para recibir la redención de Dios. “Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el q ue cree; del judío primeramente y también del griego” (Rom. 1:16). El mundo espiritual se ha aprovechado de la historia humana desde tiempos antiguos. Eso incluye el control de la  humanidad, las sociedades, las culturas y las filosofías. El hecho de que el antisemitismo haya existido desde hace tantos siglos evidencia que no es producto de una cultura especialmente violenta, una religión específica o un grupo social marginado. Cada  sociedad que ha perseguido a los judíos ha encontrado una justificación. Los orígenes, sin embargo, se encuentran más allá de la comprensión de los historiadores, los sociólogos o los educadores, a pesar de que tales disciplinas se dedican al estudio y  análisis de este fenómeno. El O rigen del A nti-Judaísmo,A nti-Semitismo y A nti-Sionismo

3

La Naturaleza del Mal La Biblia nos da poca, pero suficiente, información en torno a la naturaleza de la maldad, de Satanás y de los demonios: “Y se levantó Satanás contra Israel e incit ó a David a hacer un censo de Israel”  (1 Crón. 21:1) “Entonces me mostró al sumo sacerdote Josué , que estaba delante del ángel del SEÑOR; y Satanás estaba a su derecha para acusarlo. Y el   ángel del SEÑOR dijo a Satanás: El SEÑOR te reprenda, Satanás. Repré ndate el SEÑOR que ha escogido a Jerusalé n. ¿N o es é ste un tizón  arrebatado del fuego?” (Zac. 3:1-2). “Sois de vuestro padre el diablo y queré is hacer los deseos de vuestro padre. El fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la  verdad porque no hay verdad en é l. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza, porque es mentiroso y el padre de la mentira” (Jn. 8:44). “Pero cuando los fariseos lo oyeron, dijeron: Este no expulsa los demonios sino por Beelzebú, el príncipe de los demonios”  (Mat. 12:24). “Tienen sobre ellos por rey al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego se llama A polión”  (Apoc. 9:11). Claramente, la Biblia revela que exista la maldad, la que posee identidad e intención propia. Su propósito es el de destruir o, en caso de que no pueda, interrumpir o neutralizar la obra de Dios sobre la tierra. Los planes de Satanás también han sido los de destruir Su pueblo y Sus propósitos. Lo intenta hacer por cualquier medio, utilizando cualquier agente que esté dispuesto (sea una sociedad, un movimiento político, una religión o una causa) y pone todo empeño por alcanzar esa meta. El antisemitismo, anti-judaísmo, anti-sionismo o simplemente ‘judeofobia’ son las manifestaciones visibles del mal. Los nombres pueden variar, pero las intenciones son tan funestas como siempre.

El Nivel Superior

 A este nivel, el antisemitismo es muy evidente. Puede ser medido y observado. Es la maldad que se manifiesta en la carne, la mente, o la política de una Iglesia, mezquita o estado. El primer antisemitismo mencionado es el que mayormente ocupa la  atención del intercesor, el predicador y el maestro bíblico. El segundo interesa al historiador, al educador y al sociólogo.

Una Historia Antigua Decretos anti-judíos y pogromos 1 pueden ser trazados hasta los inicios de la historia, mucho antes de la era cristiana. Trágicamente, el cristianismo tiene el expediente más largo de antisemitismo porque ha sido la religión más dominante en muchas naciones por casi dos milenios. Uno de los primeros incidentes registrados de actividad anti-judía remonta al año 474 a.C. Está registrado en Ester 3:8, donde se relata el complot de Amán por destruir a los judíos  bajo el gobierno persa del rey Jerjes, lo cual se recuerda hoy día durante la fiesta de Pur im. Otro incidente reportado ocurrió en 410 a.C. en Egipto. El sacerdote de un dios pagano Chnum dirigió un ataque contra los judíos de la localidad debido a que sacrificaban corderos, los cuales eran sagrados para los egipcios. Ambos casos revelan dos de las razones más comunes por atacar al pueblo judío: el incumplimiento de las leyes políticas locales de la nación “hospedadora” y la  conducta religiosa impropia, según era percibida por las religiones de su entorno. En fin, los  judíos siempre se han destacado por ser diferentes a la cultura y la vida cotidiana dondequiera  Dios los enviaba.

Arriba: Dios egipcio Chnum Derecha: Rey Jerjes ordena colgar a Amán.

4 Los Estudios de Israel D iciembre 2004 n

• En Egipto, el faraón dijo: “Ellos no caben en este lugar; son demasiados. Controlaremos el nacimiento de

los varones, y los castigaremos con trabajo forzoso.” • En Persia, Amán dijo: “Ellos no pertenecen aquí; no son fieles súbditos. Los tenemos que matar.” • En la cristiandad2, se ha dicho: “Ellos mataron a Cristo y rehúsan ser bautizados. Deben convertirse o irse.” • En la Alemania nazi, se decía: “Ellos son untersmensch (infrahumanos) como raza y no merecen vivir en un mundo donde domina la mejor raza de todas: la arriana.” • En el islam se dice: Ellos no tienen derecho a la tierra en “Palestina”; son una afrenta para la Casa de Paz (islam). Deben someterse o morir.” En fin, Satanás no tiene preferencias cuando se trata de utilizar a alguien, ni el método que practique, ni cómo implementa su plan para destruir al pueblo por el cual Dios nos trajo la salvación. Nunca ha sido exigente cuando alguien se dispone a ser su instrumento, porque al fin de cuentas, se deshace de él cuando deja de ser útil.

Antisemitismo: ¿Qué hay en esa palabra?

La palabra antisemitismo 3 ha atravesado varias revisiones desde que comenzó a utilizarse a finales del siglo 19. Puede decirse que es una  palabra “moderna,” teniendo sus inicios durante la década de 1870. Antes de eso, solamente existía el término anti-judaísmo. En épocas tempranas de la historia europea, cualquier pensamiento, acto o sentimiento anti judío se basaba en un prejuicio religioso, como el anti-judaísmo cristiano. Pero a finales del siglo 19, surgieron unos cambios en Europa que afectaron profundamente el cristianismo, incluso, a  todo el mundo europeo occidental. Surgió el secularismo, en diversas formas, como una nueva  religión. Muy ligado al secularismo estaba el ‘Darwinianismo,’ que proponía que el europeo era  creador y dueño de su destino. La ciencia llegó a ser el nuevo ‘mesías.’ Los europeos del “mundo antiguo,” cansados de la guerra y  de un cristianismo hueco, abrazaron con esperanza lo que les ofrecía la filosofía y la  ciencia. La ciencia les proveyó respuestas intelectuales para los misterios del universo. La ciencia trajo al mundo la electricidad y la penicilina. Aún los teólogos comenzaron a decir que Dios había “muerto.” Así era la perspectiva europea occidental a finales del siglo 19 y  principios del 20. En ese ambiente “alumbrado,” los teólogos liberales rápidamente adaptaron sus pensamientos a la nueva orden. Surgió una teología fría y cínica del nuevo conocimiento: Dios tenía  explicación; Dios estaba en un tubo de ensayo; Dios estaba en un ataúd. Ya no existían los misterios, no se requería la fe, Dios era  innecesario. ¿Qué le iba a suceder al judío en ese tipo de Europa? El judío era percibido como el residuo de un mundo antiguo y  una edad cada vez más irrelevante. A pesar de todos los beneficios y  adelantos del nuevo mundo, el odio hacia el judío permaneció tan engranado como antes dentro de la psiquis colectiva de muchos católicos romanos y protestantes europeos, el que también afectó poderosamente la sociedad y la política de Estados Unidos, incluyendo su política exterior. Históricamente, ese odio fue nutrido a  través de los siglos por el prejuicio cristiano anti-judío. Pero en ese El O rigen del A nti-Judaísmo,A nti-Semitismo y A nti-Sionismo

5

nuevo orden mundial, el cristianismo también comenzó a ser criticado. Sus días estaban contados. Muchos judíos europeos esperaban que al caer el cristianismo, juntamente con una nueva era de secularismo, ciencia y  conocimiento, pudiera también ser el fin del anti-judaísmo. Después de todo, muchos judíos se encontraban entre los principales intelectuales y científicos del momento. El antisemitismo era parte de un mundo cristiano que había desapareciendo, y no tenía  lugar en el mundo moderno. En esencia, las acusaciones antiguas de “asesinos de Cristo” y sus calumnias de sangre 4  ya no tenían sentido ni atractivo para una mente científica. Así ellos razonaban. La esperanza era que podían vivir como unos respetados ciudadanos, franceses o alemanes, con iguales derechos y protecciones del gobierno, ya no más como judíos inferiores en una Europa cristiana. Aparentemente, tenían razón al creer que les había llegado un nuevo día. Sin embargo, la triste verdad era que, a pesar de la desaparición del cristianismo, aumentó la hostilidad hacia los judíos. Los cristianos tradicionales tenían la idea de que los judíos siempre podían “convertirse.” Pero el nuevo antisemitismo, basado en una teoría racial, era mucho más peligroso para el judío. Uno podía escapar de la persecución al “convertirse” (por lo menos de boca), pero uno no podía cambiar su raza. Una vez que el antisemitismo condenaba a un judío simplemente por ser jud ío , sin importar su creencia, no tenía esperanza de escapar. El odio no muere fácilmente. Como un camaleón, cambia de color y se adapta a un nuevo ambiente. El término “antisemitismo” fue inventado como una palabra secular en reflejo de una edad científica para describir un sentimiento antiguamente religioso. Debía ser una palabra moderna, proveyendo a los que odiaban a los judíos con una palabra no-religiosa  para expresar lo que por tantos siglos había sido descrito como anti-judaísmo. Al entrar el siglo 20, el que basaba su prejuicio en algo religioso era considerado como atrasado. El nuevo prejuicio tenía que tener base científica para ser aceptable. Es interesante notar que el nuevo antisemitismo no-religioso del siglo 20 fue producto del europeo intelectual y no del maleante callejero. Eran los científicos, pensadores, filósofos, escritores y periodistas quienes formularon el más peligroso tipo de antisemitismo, la clase que culminó con el Holocausto5. Su antisemitismo se diferenciaba en estilo del de las clases pobres y menos educadas. No obstante, el antisemitismo intelectual y el callejero convergieron entre 1930 y 1945 para dar lugar a la más grande maquinaria asesina  que jamás haya existido, y basada  simplemente en cierto tipo de raza.  Además de los de una raza supuestamente inferior, también eran condenados todos o cualquiera de los siguientes: marxistas, capitalistas, revolucionarios, socialistas, liberales, rígidos, intolerantes, ajenos al mundo europeo, subversivos de la  sociedad civilizada. 6 El estudio científico de razas  y el movimiento eugenésico 7 proveyeron la  plataforma para el antisemitismo nazi del siglo 20. La idea de una perfección de razas llevaba la delantera del nuevo orden mundial. Ese movimiento se dedicó a  comprobar “científicamente” que la raza y  la inteligencia estaban relacionadas con asuntos como productividad, criminalidad  y valor humano, proveyendo el fundamento para la experimentación científica nazi en Alemania. Mucha de la  política racial adoptada por Estados Unidos antes de la Segunda Guerra  Mundial se justificaba por dicha  experimentación científica o casicientífica. La sociedad a finales del siglo 19 y principios del 20 necesitaban desesperadamente una legitimación para  sus prejuicios. Para mediados del siglo 19, la  ciencia proveyó suficiente “evidencia” para  defender la noción de superioridad racial, la que sería ampliamente aceptada como legítima. El antisemitismo nazi era uno esencialmente racial, aunque estaba  fundamentado sobre toda política y 

COMO RAZA, LOS JUDÍOS ERAN CONDENADOS.

Para los nazis,  los judíos eran  biológicamente inferiores y  tenían que ser exterminados

6 Los Estudios de Israel D iciembre 2004 n

sentimiento anti-judío de tiempos históricos, aún previos a la era cristiana. Los nazis no eran antisemitas porque querían castigar a los judíos por “matar a Jesús.” A ellos no les importaba quién mató a Jesús. Su prejuicio era racial. Para los nazis, los judíos (entre otros más) eran biológicamente inferiores y tenían que ser exterminados. Fueron los nazis quienes tomaron las teorías raciales (basadas en una supuesta ciencia) y las aplicaron a los judíos y demás quienes no eran de su agrado. La  superioridad del caucásico se convirtió en la superioridad del arriano. En muchas formas, la vieja distinción entre cristiano y   judío fue sustituida por arriano y judío. Es un simple hecho que el cristianismo verdaderamente practicó medidas anti-judías, y el peso colectivo de ese pasado ayudó en gran manera para que los nazis pudieran construir su ideología morbosa que dio lugar al Holocausto. Pero el cristianismo no fue el único que había hecho eso. La ciencia, el secularismo, el comunismo, el islam (inclusive antes de la  Segunda Guerra Mundial), los persas, los griegos y los egipcios todos añadieron más peso a la miseria de Jacob. A veces de manera voluntaria, otras veces quizás ignorantemente, Jacob ha cargado un peso extraordinario por causa de la Torá, la gloria, la presencia y el conocimiento de Dios. ¡Ay de aquellos que llevan la antorcha, que son mensajeros de luz!

¿Qué Significa eso para Nosotros?

El mundo cristiano tiene una gran deuda con el pueblo judío. Aún durante el primer siglo, Pablo comprendió dicha   verdad (Rom. 15:27). Hoy día, con la realidad de que estamos viendo la restauración política, económica y agrícola de Israel, debemos aumentar nuestros esfuerzos por alentar y apoyar la restauración plena de Sion. Aunque el antisemitismo tiene un origen, una inspiración y un impulso diabólico, ha requerido la participación de seres humanos quienes pongan en acción las aspiraciones de Satanás. Dios está reconstruyendo a Sion, e invita y necesita la colaboración activa de Sus hijos para ello. Se ha dicho correctamente que fueron personas ordinarias quienes mataron a  los judíos en todas las persecuciones de la  historia. Igualmente, Dios necesita personas ordinarias quienes deseen obedecer Su voz y  andar en Sus caminos. No seamos inspirados por el mal, sino por la eterna misericordia de Dios, quien ha de terminar la obra que hace tiempo comenzó en Jacob. Nosotros podemos tener el privilegio de ser parte de ese movimiento profético en estos días. En Puentes para la Paz decimos: “¿Por qué tan sólo leer acerca de la profecía bíblica, cuando puede ser parte de ella?” No tenemos que quedarnos sentados en la   banca. Podemos participar. La  maldad satánica tiene fecha de expiración. La justicia de Dios es para siempre, al igual que las promesas para Israel. Los Hijos de Israel han  vivido, durante la mayor parte de su existencia, como una  minoría fácilmente identificable entre las naciones. Desde tiempos pretéritos han experiFoto por H echos de Israel mentado intensa oposición, ya sea desde el sencillo antagonismo hasta el asesinato masivo. Claro está, esa oposición puede ser explicada en términos humanos. Los judíos han representado frecuentemente todo lo que esa sociedad odia o teme. Si una sociedad es capitalista, dicen que los judíos son comunistas; si es pobre, dicen que ellos son ricos; si está oprimida, dicen que son los opresores. Han sido el chivo expiatorio de casi toda sociedad, incluyendo las que tienen un número insignificante de judíos, como Japón y los países musulmanes. Sin embargo, como cristianos, vemos otra realidad, una que ha resistido el mal desde tiempos inmemorables. Es espiritual  y eterna. Yeshúa dijo que Su Reino “…no es de este mundo.” Por tal razón, nuestras responsabilidades son enormes. Debemos interceder por Israel, por la paz de Jerusalén, y por el pueblo judío en la diáspora (dispersión). Debemos ofrecerles apoyo material porque hemos recibido de ellos bendiciones espirituales, como la salvación por medio del Mesías (Rom. 15:27). Somos olivos silvestres injertados al buen olivo, entre algunas de las ramas naturales. Los cristianos tenemos que

DIOS RECONSTRUYE A SION

El O rigen del A nti-Judaísmo,A nti-Semitismo y A nti-Sionismo

7

mantener nuestros corazones libres de orgullo y  arrogancia a consecuencia de su caída temporal, porque han de ser nuevamente injertados a su propio olivo (Romanos 11). Recuerde, la Iglesia no es el olivo. El árbol que nos sostiene a las ramas silvestres representa los pactos y las promesas redentoras de Dios. Su raíz es la esperanza  mesiánica, y su savia es el Espíritu Santo de Dios, quien nutre tanto a las ramas naturales como a  las silvestres. Ambos estamos de pie gracias a la  fe, y las ramas artificiales no tenemos ninguna  competencia con las naturales, el pueblo judío. Formamos parte de los mismos pactos y las mismas promesas en el Mesías, y Dios desea cumplir Sus propósitos de redimir a Israel, a la Iglesia, como al resto del mundo que aún no Lo conoce.

Shalom desde Jerusalén,

Como creyentes, debemos interceder por Israel, por la paz  de Jerusalén, y  por el pueblo  judío en la diáspora.

Clarence H. Wagner Presidente Internacional (CEO)

“¿POR QUÉ TAN SÓLO LEER ACERCA DE LA PROFECÍA BÍBLICA, CUANDO PUEDE SER PARTE DE ELLA

Notas al Calce: 1 Pogromo: un ataque organizado contra los judíos, frecuentemente fatal; original de Rusia. 2 Cristiandad: palabra que se refiere al cristianismo a nivel mundial, especialmente en términos políticos y temporales. 3 Según Robert Wistrich, el reportero alemán Wilhelm Marr fue acreditado por crear el término antisemitismo. 4 Calumnias de sangre: la creencia de que los judíos mataban a bebés cristianos para utilizar su sangre en la confección del pan sin levadura  (matza) durante la Pascua ( Pésaj). 5 Dos de los comandantes de cuatro grupos de  Einzatsgruppen (comandos asesinos) tenían grados doctorales. Eso contradice la noción de que el antisemitismo existe solamente entre gente ignorante o ineducada. Se dice que esas unidades asesinas (utilizando sus propios informes) mataron a 1.3 millones de judíos. Eso no incluye a los miles de prisioneros soviéticos aprisionados que también asesinaron. El comandante más infame fue el anterior comerciante Karl Jager. 6 Petrus Camper (fallecido en 1789), profesor de anatomía en la Universidad de Groningen, Holanda, fue unos de los mayores contribuidores al desarrollo del concepto de superioridad racial, especialmente en términos de ciudadanía. Su trabajo tuvo un efecto profundo y duradero sobre la teoría racial de Europa y Estados Unidos. 7 Movimiento eugenésico: define las diferencias raciales en términos de rasgos superiores e inferiores, principalmente encontrado en los Estados Unidos. Traducido por: Teri S. Riddering  Las citas bíblicas son tomadas de LA BI BL IA DE LA S AM ÉRIC A S. D erechos Reservados ©1986, 1995, 1997 por T he Lockman Foundation. U sada con permiso, ww w.L BLA .com .

M

uchos pastores, maestros bíblicos y personas laicas han escrito preguntando si pueden utilizar estas notas para sus mensajesy clases. La respuesta es un enfático, ¡sí! Por tal razón enviamos estos Estudios de Israel . Es mi esperanzaque la información contenida en ellos pueda ser diseminada vez tras vez, ya sea oralmente o por medio de copias fotostáticas. “Porque de Sion saldrála ley, y de Jerusalé n la palabra de Jehová.” (Is. 2:3)

8 Los Estudios de Israel D iciembre 2004 n