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MAESTRÍA EN DESARROLLO URBANO ENSAYO SOBRE LECTURA “¿CÓMO ENTENDER EL TERRITORIO?” DE MARIO SOSA VELASQUEZ CAPÍTULO 1 “UNA APROXIMACIÓN INICIAL”
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30 DE NOVIEMBRE D
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¿CÓMO ENTENDER EL TERRITORIO?
La siguiente reflexión procede de la lectura del capítulo 1 “Una aproximación ini
documento de Mario Sosa Velásquez “¿Cómo entender el territorio?”, el cual a mi crit
aporta particularmente más que una serie de citas sobre el tema, vagamente estructu aglutinadas con unas tediosas listas repetitivas de conceptos afines al tema que nos oc
Es verdad, como se ha venido observando en las distintas lecturas y en las discusion grupo que hablar del concepto de territorio es complejo, ya que dependiendo cuá contexto cultural o profesional del cual provengamos, es como lo podremos apenas e Gracias a Mario Sosa, nos queda harto claro que existirán tantas acepciones correctas que es territorio, como intelectuales con prestigio se presenten ante un foro reconocido y digan “esto es territorio” y a partir de ahí, se le tome a cuenta, uniénd lista de concepciones de la palabra.
Definir qué es el territorio, ciertamente es tan complejo que no podemos acotarlo d punto de vista único, y mucho menos, si éste es miope o indocto en el tema. No es sol de un concepto geográfico con sus ríos con sus arroyos y montañas, no. No e individualmente sobre lo acontecido anecdóticamente en un lugar, ni siquiera es habla etnia o raza determinada y sus costumbres surgidas de las tradiciones, o indagar de You're la Reading a Preview hace ahí el hombre y el por qué o sobre manera en que se relaciona entre sí polític hablando. Unlock full access with a free trial.
El territorio es todo lo anterior y todo junto… y aún más, como veremos más adelante. Download With Free Trial
El territorio es tanto tan complejo como lo es el ser humano mismo (así con sus c emocionales e intelectuales llenos de preguntas de “¿qué hago aquí?”), desenvolvién su entorno avasallado al extremo para satisfacer sus egoístas necesidades. Aquí paréntesis para expresar otro disgusto: aunque he de utilizarlo en lo futuro, no me ag Sign up to vote on this title lo absoluto el término neológico “relación geo -eco-entrópica” el cual me parece que s Useful Not useful para dejar en claro que el hombre (antropo) reside en un espacio (geo) y es transfor tiempo que transforma el medio en que vive (eco). Me parece forzado, pretencioso y s
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rituales (entendiéndose éstos no solo como algo religioso, sino como una serie de dados a raíz del surgimiento de costumbres como ir a la plaza en un día determinado de una ciudad o poblado, donde se dan lugar historias que perviven y se transmiten de leyendas por generaciones, construyendo así el hato de tradiciones y folclor partic distinguen a sus habitantes de tal territorio.
No podemos separar ahora el ser del hacer de las personas con el ir y vivir de las mi su entorno. Espacio y ser son uno, indivisibles para los ojos ajenos, y tal vez les extraño e inteligible, pero no se concibe uno sin el otro. Surgen estas relacione actividad diaria, desde lo profundo del tejido de relaciones político, social y cultural e religioso y contemplativo, y emerge hacia afuera, adecuando el sitio acorde a sus nece y proyectando una cierta personalidad, pudiera decirse colectiva.
Con tales relaciones y actividades se crean además ciclos, ¿Qué es el hombre sin r éstos le recuerdan qué hacer, cómo y cuándo. Las cosechas, el paso de la etapa a
migración a otros lugares del territorio, todo esto circunscrito en esta “relación g entrópica”, dando un sentido de identidad al nativo quien se enorgullece de mo
fascinación al ajeno que se empeña en aprenderlo.
Es entonces aquí donde cabe preguntar, ¿se apropia solo el residente del territorio del You're Reading a Preview o acaso los visitantes a lo lejos pueden apropiarse de él? ¿Acaso no nos fascinamo grandes ciudades, los vastos campos y fulllosaccess monumentos Unlock with a free trial. a la humanidad sin siquier ahí? Sí, es correcto, pero ¿quién tiene derecho a apropiarse, sino quien en el ejercic Download Free Trial desenvolvimiento cotidiano construye tanto elWith territorio físico como el intangible? Y no en lo solitario, no nos equivoquemos en ello, sino que fluye al unísono con sus cote encontrando sus óptimas condiciones de vida las cuales disfrutan y lo llevan a conse las ínfimas condiciones de supervivencia que lo lleva a mejorarlo y cambiarlo, pero en base de conglomerado de ideales que constituyen sus proyectos de vida. Un te up to vote on this title desafortunadamente no siempre es un dulce hogar, sinSign embargo, ahí les tocó vivir.
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Juan Jacobo Rosseau menciona que los individuos se reúnen para objetivos que satisf necesidades básicas y las de pertenencia y seguridad, y se otorgan obligaciones mie
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la experiencia que cada ser haya acumulado respecto a si desempeña una profesió labor, a la par que tales actividades les distinguirán de otros por la manera de desarro por las herramientas y vestimenta adecuada al clima y los tiempos climatológicos (cu además, urdiendo fibra tras fibra, concibiendo una historia y con ello su tradición. A ello, es necesario establecer ciertos límites geo espaciales y político cultural. Y es ah comienza el dolor de cabeza.
Como vemos, son las relaciones intrínsecas de la actividad del hombre y su desarro lugar donde vive que hace la acepción del territorio. Es aquí y es allá. Depende d perspectiva de estudio que queramos aplicar. Los límites del territorio entonces, pue tan concretos y abstractos como su perspectiva aplicada. ¿No hablábamos re globalización? ¿No nos demostraba esto que las fronteras son en ocasiones ridículas? E se abre un panorama mucho más amplio de la concepción del territorio a partir de la entre lo local y lo global, que han dado por llamarlo “glocal”. Cabe mencionar q término si me parece adecuado, en lo personal.
Yo diría, que lo glocal es la interrelación de varios territorios afectándose mutuam todos o algunos aspectos, conformando un nuevo acordonamiento, es decir, una otra, algunos hilos y un territorio, varios territorios, un cordón, varios cordones unid sí, un tejido por demás, complejo muy, muy global. Si le tiro aquí, la tela se corre ha You're Reading a Preview Simple efecto mariposa. Por ello, las fronteras son necesarias y no desaparecen. ¿Ha access with a free trial. punto podemos estirar sin que hayaUnlock una full rotura? Depende de la flexibilidad del territori territorios) que se afecten. Es entonces, que tenemos regiones y es necesario ya no Download With Free Trial individuos, sino políticas. Y ahora, los territorios se adaptan y transforman mutuament ver y analizar el caso de México - Estados Unidos.
Usted dijo que no estaba de acuerdo con la frase “ser ciudadano del mundo”. Bueno
entiendo el por qué. Es verdad que la globalización nos une, acorta distancias,nos em Sign up to vote on this title y nos lleva a disfrutar de ciertas cosas más efectivamente que antes. Pero también es Useful Not useful que aún existen territorios que a pesar de estas ligas, aún mantienen su identid arrastrados por la comercialización y la inercia cultural, pero persiste su auto identida
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