Costumbres-cerro de Pasco

COSTUMBRES DANZAS: 1. EL JARAMURUY

Es otra de las danzas típicas de la quebrada del Chaupihuaranga que nos remite al mundo agrario del departamento de Pasco. El Jaramuruy es una de las fiestas más alegres entre tantas celebraciones que se realiza en honor a TATA !A"A#$% acompa&ado de los instrumentos musicales que resuen resuenan an inme'o inme'orab rables les.. "(sic "(sica a tradic tradicio ional nal y oriund oriunda a de la poblac poblaci) i)n% n% la coca% coca% el aguardiente% el cigarro% la chicha de 'ora% y el pasnacha* son elementos que hacen +erdadera fiesta y comuni)n entre el hombre y la mama pacha ,tierra-. ORIGEN

El Jaram Jaramuru uruy y tiene tiene un orige origen n prehis prehispán pánico ico ya que que los genti gentiles les// alegra alegraron ron sus sentimientos con la danza Jaramuruy que quiere decir sembrío de maíz% 0stos rendían culto al dios tutelar Tayta !amani depositando ofrendas% enterrándolas en las entra&as de "amapacha/ en agradecimiento por la buena cosecha del a&o. 1 Posteriormente con la llegada de los espa&oles se modifico con la religi)n feste'ando con'untamente con'untamente en honor al 2anto 3osario% que desde entonces% sería patrono y due&o de todo terreno maizal. Entre la primera y la segunda semana del mes de octubre es una fiesta religiosa en honor al 2anto 3osario% que se trata de refle4ionar sobre la historia de Cristo y de la 5irgen "aría su madre. 6esde aquel entonces los feste'os del Jaramuruy tambi0n es llamado como el 3osario. VESTIMENTA

7os huanuqu huanuque&os e&os// lle+an lle+an +estiment +estimenta a caracterí característico stico de 8uánuco% 8uánuco% camisa% camisa% pantal)n pantal)n blanco% sombrero de pa'a% el puro% máscara del cuero de chi+o y yanqui. El resto de los protagonistas de la danza lle+an +estimentas típicas del lugar% sombreros de color  negros% camisa blanca% pantal)n ,calzoneta- poncho de color plomo% fa'a% shucuy de cuero% cuero% huayq huayqui ui de cuero cuero de corde cordero% ro% es decir decir los taclle taclleros ros.. 7as mu'ere mu'eres s +isten +isten sombreros negros% mantillas% faldas de color negro% blusa de color blanco con adornos multicolores. multicolores. En el calzado tanto +ar)n y mu'er lle+an el shucuy. 7as orgochas a diferencia de las +estimentas de las mu'eres lle+an sombrero blanco estilo huanca.

2. BAILE VIEJO LA VESTIMENTA

7uciendo sus alha'as repu'adas en plata pura% aquellos que seguramente fueron e4traídos de los soca+ones mineros de Colqui'irca o el mismo Cerro de Paseo son cosas% son mariposas% son guirnaldas del codiciado metal blanco que cruzan desde sus hombros% pasando por sus anchas espaldas y por sus pundonorosos pechos. 2us sacos y sus anchos pantalones de bocas descomunales% por donde podrían pasar 9 piernas 'untas de un hombre de nuestras altas% serranías% son +estimentas negras como son negras las galerías mineras% han sido confeccionados de la lana de negras o+e'as% que pastas en los riscos de la quebrada. Pero estos anchos y descomunales pantalones bien pueden caerse cuando el Auquish est0 bailando% están su'etos por la huachaca que es un pa&uelo de forma triangular confeccionado muchas +eces en terciopelo% otras en seda fina y de colores muy +istosos y adornados con alha'as que se ponen encima de la cintura completando el lienzo con cintas de diferentes colores.

7a shutucaya% es otra prenda de los bailantes que lle+an sobre sus hombros que tiene la misma forma de la huachaca pero que son de tama&o mas peque&o sus cabezas% están cubiertas por la umagaracha/ que son una especie de boinas confeccionadas de los pelle'os de las o+e'as que tienen la lana ensorti'ada y que tambi0n son adornados con peque&os cascabeles y cintas multicolores% para luego cubrir sus caras con la :cullumascara: tallados mayormente% en madera que tienen diferentes formas como la shuca palampa/% cara que está silbando la :muca pashaga:% cara que está masticando la coca en las manos lle+an el famoso chicotillo adornados con anillos de plata y la tinya% tan peque&a que no alcanza a los ;< centímetros de diámetros% preparado del cuero del carnero. 6eba'o de los pantalones que les queda hasta las rodillas lle+an en ambos pies unas bolas conformadas en seis unidades% cada una y son unos cascabeles afinados en los sonidos que son denominados hembras y machos% sus pantorrillas están cubiertas por  medias multicolores y sus pies con amplios shucuys o yanquis. El baile empezará con su m(sica característica y los Auquish 6anzas desde la hora temprana del día de la fiesta hasta que llegue la noche% y esto sucederá muchas +eces hasta por siete días consecuti+os que tiene la semana.

3. LA CHUNGUINADA

Es una de las danzas típicas del Cerro de Pasco% quizás la más representati+a% por su tradici)n% por su representati+idad% por su colorido y por lo que ella significa. 7os orígenes de esta danza% rastreando en el tiempo% tal +ez podemos ubicarlo en la 0poca colonial% cuando Cerro de Pasco era el principal centro minero y en ella con+i+ían los espa&oles y sus tradiciones culturales a fines del siglo =5$$. Aquí% los espa&oles difundieron sus tradiciones culturales* entre ellos sus bailes de sal)n o tambi0n llamados clásicos.

7os pasque&os de entonces adoptaron y transformaron% en un proceso dinámico social% un baile espa&ol al que agregaron elementos satíricos% la burla como respuesta al dominio colonial> El baile de 7A C8?#@?$#A6A. amoso por su coreografía% espectacular por su +estuario* el baile de la Chunguinada representa a Pasc). Es en Cerro de Pasco donde se ubica su cuna. 6esde aquí se irradi)% a fines del siglo =$= y comienzos del ==% moti+ado por las constantes migraciones en necesidad de mano de obra para las minas% a los departamentos de la regi)n central del país donde se pone de manifiesto su espectacularidad y colorido. VESTUARIO 1. EL CHUNGUINO •

Pluma'e de a+estruz te&idas.

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2ombrero de pa&o color negro.

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Pelucas trenzadas.

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 Adorno de sombrero que se coloca al lado izquierdo% de plata.

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Careta.

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2aco de color negro.

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Camisa blanca manga larga.

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Corbata.

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Bandos cruzados de Plata% uno con cacho. y el otro con media luna.

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6os champis de plata con la figura de una a+e.

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Cincho de oro y plata adornado% con piedras de diferentes colores.

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Pa&uelo de diferentes colores% que se coloca en el pecho y en los bolsillos inferiores del saco. Pantal)n tipo torero de telas finas adornado con platería y piedras de diferentes colores. "edias de lana de color resaltante donde se hacia conocer la +ariedad de puntos en el te'ido.

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Chifla de plata para el zapato.

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Complementos> Paraguas. Cinta de colores.

2. LA CHUNGUINA

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2ombrero de pa'a de huaquilla de color blanco adornado con una% cinta.

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?n +elo que las cubre parte del rostro. ?na careta con rostro de dama.

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Peluca trenzada.

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Blusa blanca con bobos manga larga. "anguillas de colores.

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?na manta de tela fina que en el borde lle+aba cinta adornada con oro y plata acompa&ada de la pedrería. ?na pechera de tela que al borde tenía cintas adornadas con puras monedas plata de  mil0simas.

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?n prendedor de oro.

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?na corona de color negro con adornos en el borde.

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Pa&uelos cruzados que lle+aban puesto encima del fustán

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?na hamaca de tela fina adornada con oro y plata sin de'ar de lado a la pedrería.

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ustán de bayeta blanco. "edias de color carne.

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Dapatos blancos.

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Complementos> Pa&uelos en la mano. Cinta.

3. EL CHUTO •

Chullo.

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Careta de cuero con bigote de lana.

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Chaleco.

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Poncho.

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Camisa blanca manga larga.

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?n calz)n de bayeta te&ido de color negro.

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?na fa'a.

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6os manguillas.

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Pa&uelo en el cuello.

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"edias de color resaltante.

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2hucuy.

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Complemento> 8uallqui ,!ally-.

TRADICIONES.1. FIESTAS DE LAS CRUCES DE MAYO

?na festi+idad religiosa que desde tiempo de la colonia ha concitado gran recogimiento en el Cerro de Pasco% es la iesta de las Cruces% este feste'o se realiza desde tiempos inmemorables como en toda Espa&a y lleg) a nuestra patria mediante los conquistadores% alcanzando gran difusi)n en los pueblos del interior del país. Es fácil darse cuenta de la gran manifestaci)n de fe a lo largo y ancho de nuestro territorio% en cuyos caminos% en las partes más ele+adas y en los más +isibles% hay una cruz de la pasi)n en una capilla con todos sus símbolos donde los creyentes se persignan con fe. 7os espa&oles tra'eron la Cruz y se ha quedado en su lugar% la fe se iba acrecentando en forma incontenible. En cada barrio cerre&o se erigi) una capilla para +enerar a la Cruz y desde aquellos tiempos la fiesta a seguido adelante. Por esta raz)n durante todo un a&o% de mayo a mayo% los mayordomos y fieles en general se preparan adecuadamente para celebrarla con gran pompa cuyo día central es el F de mayo% instituido por la $glesia Cat)lica para esta celebraci)n% con ello se quiere honrar a la Cruz deG 2al+ador% en nuestra ciudad la fiesta comienza desde el F hasta mediados del mes de mayo% con diferentes danzas costumbristas como la chunguinada% el baile +ie'o% la negrería. 2eg(n cuenta la historia que el Emperador Constantino fue re+elado de su e4istencia cuando +io una enorme Cruz que brillaba en el cielo. 6esde ese momento su madre la piadosa Elena no descans) hasta encontrar la Cruz en la que había muerto nuestro 2al+ador y que se había perdido despu0s de que el cuerpo fuera retirado. Tu+o muchas dificultades para cumplir su aspiraci)n% pero mo+ida por la fe% lleg) al lugar del suplicio donde encontr) enterrado las F cruces% una de Jesucristo y las dos restantes de los ladrones crucificados en 0l y para saber cual es la Cruz donde muri) realizan pruebas con milagros al sanar a una mu'er con solo tocarla y así reconocieron la +erdadera Cruz en la que el 2al+ador había muerto.  desde esa fecha qued) instituido 6ía de la 2anta Cruz% era el F de mayo del FHI. Como se +enera con las cruces% 0stas se presentan como tales% s)lo cruces% pero lle+a una serie de representaciones que lo adornan% los símbolos que acompa&an al madero tienen cada uno su significado% destacando un cartelito con la palabra $#3$ que en hebreo significa 3ey de los Judíos/% dos escaleras que sir+ieron para ba'ar el cuerpo de Cristo despu0s de su muerte% tambi0n notamos tres cla+os s)lidos con las que se fi') el cuerpo santo.

2. FIESTA DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES - JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

El  de agosto se celebra la fiesta de #uestra 2e&ora de las #ie+es% una antigua ab+ocaci)n mariana cuya de+oci)n se remota a los a&os FH y FKK tiempos del Papa 7ibero. En esa 0poca +i+ía un patricio llamado Juan% quien no pudo tener hi'os en su matrimonio. El y su mu'er pertenecían a la mas alta nobleza. ieles cat)licos que contaban con una acaudalada fortuna% de la que gran parte destinaban a la limosna. 7os nobles esposos comenzaban ya a ser ancianos y pensando en el me'or modo de destinar a la herencia que de'aría al morir% pidieron a la 5irgen "aría que los iluminara. 7a madre de 6ios respondi) a sus oraciones y en sus sue&os y por separados les di'o que deseaba que construyera un templo en su honor en el lugar en que Ella lo iba a indicar.  sucedi) que en la ma&ana del  de agosto% un día muy caluroso del +erano romano% la cima del monte Esquilino apareci) cubierta de nie+e. 7os esposos fueron enseguida a contar su +ersi)n al papa y resulto que este había tenido el mismo sue&o. El sumo Pontífice organizo una procesi)n hasta el lugar en que la +irgen había se&alado milagrosamente y todos quedaron mara+illados al +er el terreno cubierto por  la nie+e fresca y blanca. 6e esta manera la santísima +irgen manifest) su deseo de que allí se le+antara un templo. El papa hizo preparar los planos y el patricio Juan con su esposa financiaron la obra* lamentablemente% de esta antigua construcci)n no quedaron casi restos. Lchenta a&os mas tarde% el Papa 2i4to $$$% que reino entre los a&os 9FH y 99<% reconstruyo el templo que hoy es la basílica 2anta "aría 7a "ayor% la iglesia dedicada a la +irgen más antigua del Lccidente.

Virgen de las Nieves

3. SEÑOR DE EALTACI!N - "ATRONO DE "ARAGSHA.

7a +eneraci)n al 2e&or de E4altaci)n/% se remonta a los inicios del pueblo de Paragsha. Este pueblo fue primero un caserío del 6istrito de anacancha% en el para'e de Muillcaymachay% ubicado a tres Nm. de la ciudad de Cerro de Pasco% en este lugar  encontramos a los primeros moradores que pertenecían a la 8acienda Paria. 7as diez o doce familias que ahí habitaban% para cumplir con sus oraciones y estar  cerca de 6ios tenían que +enir hasta el Barrio de Carhuan O 8orna% barrio que se ubicaba entre "iraflores ,hoy desaparecida- y Ayapoto. En el Campamento 2an Andr0s% los habitantes de los barrios altos% como se les llamaba a Ayapoto% 7a Esperanza% ?liachín deciden ubicar un peque&o cementerio con una capilla donde rezaban a los difuntos antes de enterrarlos. Esta capilla con el transcurrir del tiempo concentra a los moradores de Muil$caymachay para sus oraciones. Pero como la compa&ía Pacífico compra la hacienda y pasa a la administraci)n de la Cooper Corporation los moradores de Paria son reubicados con la Cesi)n de terrenos en Paragsha como traba'adores de la empresa% las concentraciones para las oraciones en los primeros a&os se hacia solamente sin tener una imagen. "ientras tanto Paragsha +a creciendo como barrio y ante la necesidad de contar con una capilla% deciden trasladar el cementerio de 2an Andr0s hacia Paragsha% ubicándolo desde un principio delante de las casas% ubicaci)n que se mantiene hasta la actualidad. ?na +ez reconocida% y teniendo la aceptaci)n de la poblaci)n se con+ierte en costumbre la concentraci)n en la Capilla llamada hasta entonces Capilla de Paragsha. 7os de+otos no solo de Paragsha% sino de casi todos los barrios de Cerro de Pasco% +enían a orar y mandaban realizar misas.

Señor de Exaltación