UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO ESCUELA PROFESIONAL DE TURISMO __________________________________________________ ____________________________________________ ______
CULTURA ANDINA Y DESARROLLO. ―CUENTOS ANDINOS‖
DOCENTE: LIC. REYES APAZA, Fredy Ruben.
PRESENTADO POR:
APAZA MOLLEAPAZA, Edson.
SEMESTRE: II
GRUPO: ―B‖
Puno – 2014
LOS MÚSICOS Y EL ENCANTO
Para una fiesta de ―Casarasiri‖ (matrimonio) una familia había contratado una
banda de músicos. Esta tenía un contrato para todo el día, pero cuando llegó la noche, los músicos ya estaban borrachos, es que había tomado mucha cerveza, pero como estaban borrachos ya no les importaba nada. El dueño de la fiesta les daba más cerveza para que toquen. Ya era cerca a las 12:00 de la noche que decidieron irse. Se fueron tocando por la pampa, tomando y tocando. Así, tan borrachos en la noche se les apareció un hombre, para ellos era como si fuera de día, ese hombre les dijo: les voy a pagar todo lo que quieren señores músicos. Bueno, hicieron otro contrato. Entonces les hizo caminar por una ciudad, los músicos asombrados. Pero antes de entrar por la puerta uno de los músicos se quedó a orinar, cuando todos entraban, él se ha desesperado porque no acababa de orinar y de pronto se cerró la puerta, él músico empezó a tocar la puerta, pero nadie le habría, tanto fue que tocó se cansó, entonces furioso se decidió seguir caminando, mientras tanto se escuchaba la banda. Así él músico llegó a su casa en la madrugada, más tarde las esposas de los demás músicos preguntaban donde están sus compañeros, él un poco mareado le dijo: se fueron a tocar a otro sitio, cuando estuvimos viniendo se hizo la contrata. Al saber la noticia todos los familiares decidieron ir al sitio, él los llevó, es aquí dijo, los familiares solo vieron un cerro y se escuchaba la banda de músicos, entre ellos se miraron. El músico dijo: esta parte del cerro era una puerta dorada y ahora no hay nada, sólo estás rocas nomás. Así, que durante una semana seguía tocando de día y noche, esto ha desminuido cada día poco a poco. Por este motivo se dice que cuando contratamos una banda de músicos se deben irse antes de media noche a su comunidad, porque les puede coger el encanto.
Fuente: Eulogia Molleapaza Rojas
LA TRAICIÓN DE UNA AMIGA Había un joven que le gustaba ir al parque, conoció a una señorita y se enamoró de la joven y ella también se enamoró de él, y casi siempre iban al parque para ver si se encontraban de nuevo. Pasaron unos días y empezaron a verse, el joven le pidió que sea su enamorada y ella acepto. Cuando la joven quería presentar al joven a su familia, surgió un inconveniente, ya que la chica tenía mucho dinero y el chico era pobre. La familia de la joven no aceptaba que ella tuviera una relación con alguien que no estaba en su misma posición social. Por ello, la mandaron al extranjero para ver si así se olvidaba de esa relación. La joven no pudo contactarse con el joven. El joven pasó mucho tiempo, sin tener noticias de su amada, hasta que un día, la joven se comunicó con su amado, a través de su amiga, en quien confiaba mucho, y la amiga de la joven le llevaba las cartas a su amado. La joven escribía y escribía a su amado, pensando que su amiga le hacía llegar las cartas a su enamorado, pero su amiga jamás entregaba carta alguna al joven enamorado, en su lugar, sólo iba a la casa del joven para hablar mal de su amiga y esto sucedió durante cuatro años. Después de cuatro años, regresa la joven y lo primero que hace es ir a visitar a su amado, quién la recibió con un abrazo, pero parecía que el joven ya no la quería y así pasó un mes, y la joven se enteró por medio de su hermana que el chico le había estado engañando todo estos años con su mejor amiga.
Fuente: Eulogia Molleapaza Rojas
LARI LARI Un zapateo en los techos y un rugido extraño alertan a la gente sobre la presencia del Lari Lari. Si nadie se manifiesta, el bicho que se describe como un gato negro de espantoso rostro— entra en la casa buscando a un bebé sólo o a un enfermo. De su maldad se sabe, porque en el cuerpo sin vida de la víctima hay huellas de latigazos "golpea con la cola" y se dice que se robó el corazón. Los mineros lo ahuyentan detonando dinamita o petardos. Algunos le echan orines o carburo, pues el maléfico ser es muy sensible a los malos olores. En la casa de los pobladores siempre hay una caja de cohetillos para estas emergencias. Y las madres no dejan solo al niño chico. Si no hay remedio, colocan en la cabecera de su cama un cuchillo, una tijera o un chicote. En el área rural, especialmente en Yunguyo, los comunarios acostumbran colocar las astas del toro en el techo de sus casas, pues el Lari Lari tiene miedo a encontrarse con este animal. Por eso prefiere los techos para andar. Cuentan que en el pueblo de Ollaraya, de la provincia de Yunguyo, el personaje llegó en una noche oscura buscando a su víctima, un niño que no había sido bautizado. Al saltar de un techo a otro se incrustó en el cuerno de un toro tirado en un techo. Los comunarios, al escuchar los rugidos, salieron con palos y antorchas para matarlo, pero el Lari Lari empezó a llorar como un bebé. La dubitación de los campesinos fue aprovechada por el personaje para escapar. La comunidad optó entonces por colocar astas en todos los techos y, dicen, que desde esa vez el atacante no volvió.
Fuente: Eulogia Molleapaza Rojas
EL FÉRETRO Salir de casa un martes o viernes, pasadas las doce de la noche, puede ser peligroso, sobre todo cerca de unos cementerios muy antiguos. Cuentan que en los años de auge de la explotación de la plata llegó a Puno una familia española —los esposos y una niña de cinco años —. Ellos se trasladaron al centro minero de Laycacota para acumular riqueza. Al año de su estadía, la niña enfermó de sarampión y murió. Los padres la enterraron en el lugar y regresaron a su país. A las dos semanas de su partida, los mineros, que trabajaban por la noche, vieron un féretro en llamas. Éste llegó hasta la estación de trenes y antes del amanecer regresó al cementerio. El tren que iba a La Paz pasaba los martes y viernes y esos días los mineros o sus esposas evitaban salir a la calle. Aquellos que lo hacían, morían, y a las dos semanas eran parte de la caravana del féretro en llamas.
Fuente: Eulogia Molleapaza Rojas
