COLEGIO BIBLICO APOSTOLICO INTERNACIONAL
NOMBRE: RUTH EUNICE NAJERA SANTOYO
SECTOR: 3
GRADO: 1RO
MATERIA: CULTO APOSTOLICO
MAESTRO: MOISES NAJERA ROBLES
FECHA: 10 DE DICIEMBRE DEL 2011
INTRODUCCION: LLEVANDO A CABO ELCULTO DE CELEBRACION
Desarrollo de la lección: En la construcción de un edificio, hay elementos fundamentales y elementos estructurales. Para tener un culto de celebración inspirador y transformador, hay elementos estructurales. Estos elementos no pueden ser olvidados y su importancia no puede ser minimizada. Sin embargo, no trataremos con los elementos estructurales sino que nos enfocaremos en los tres elementos fundamentales de un culto de celebración exitoso. Estos tres elementos deben ser excelentemente planificados, excelentemente organizados, y excelentemente ejecutados.
Los tres elementos fundamentales en el culto de celebración son: Alabanza y adoración: debe ser mucho más que sencillamente cantar. Debe contribuir alabanza estimulante y adoración profunda. No se puede escoger personas inadecuadas para dirigir los cantos, no puede acontecer que los músicos estén afinando los instrumentos al tiempo de comenzar el culto. Predicación: este elemento no puede ser solamente la predicación de un sermón apagado. Las personas vienen buscando, esperando y necesitando que se les predique un mensaje poderoso, relevante y lleno de vida, debe llegar a los oídos, a la mente, y hasta penetrar el corazón y consecuentemente tener un impacto vigorizador y transformador. Un predicador no puede fallar en prepararse. En estos tiempos críticos es menester primero buscar fervientemente el rostro de Dios para poder hablar lo que dice el Señor. Es una verdad inequivocable que es necesario educarse y pulir el don, pero es aún más necesario orar y entrar en el poder y la revelación del Espíritu. Ministerio de altar: este elemento es el clímax del culto el momento al cual se conduce todo el culto con gran expectativa. Es ministrar a las necesidades del pueblo eficazmente para producir resultados divinos. La gente pasa esperando recibir algo de parte de Dios, no puede ser posible que la gente llegue a con tanta necesidad al altar del Dios vivo que tanto los ama y se vayan sin recibir nada. Llegando al espíritu del hombre:
“Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu,
alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo .” .” (1 Tes. 5:23)
Un culto debe ministrar al ser humano completamente: Alabanza y adoración = ministra al cuerpo Predicación = ministra al alma ministerio en el altar = ministra al espíritu El primer elemento es indispensable, porque prepara al ser humano para ser ministrado en el segundo, y el segundo lo prepara para ser ministrado en el tercero. Todo elemento tiene su propósito, y tienen que ser desempeñados con excelencia para poder lograr la meta final de llevar a los hermanos y amigos a tener un encuentro con Dios donde sean fortalecidos y transformados.
Llegando al tercer cielo:
“Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente
visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa”. (Rom. 1:20) Podemos entender los tres elementos de un culto al ver los cielos. El primer cielo es el cielo de los cosmos que vemos con el ojo físico, el segundo cielo es invisible y es donde operan los ángeles (buenos y malos). El tercer cielo es donde está el trono de Dios. El hecho de que hay tres cielos nos da revelación para aplicar estos tres nivelas a los tres elementos de nuestros cultos. El ser humano existe bajo el primer cielo, usando sus cinco sentidos y su mente humana, y es necesario llevarlos más allá de lo natural a lo sobrenatural. Por es:
Alabanza y adoración = es con el propósito de traspasar al segundo cielo. Predicación = es con el propósito de traspasar al tercer cielo. Ministerio de altar = es con el propósito de recibir ante el trono de Dios, gracia y misericordia La alabanza y adoración ayudan a callar las dudas y temores del príncipe del aire, para poder llegar ante el trono de la presencia manifiesta de Dios.
“Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza; alabadle, bendecid su nombre .” (Sal. 100:4) Llegando al lugar santísimo: El tabernáculo, para poder llegar al trono de gracia, era necesario pasar por el atrio exterior, el lugar santo, y luego llegar al lugar santísimo. Podemos entender los tres elementos de un culto al ver los cielos, y también al ver el tabernáculo. En el Antiguo Testamento, el tabernáculo estaba compuesto del atrio exterior, el lugar santo, y el lugar santísimo. Asimismo, el templo del Nuevo
Testamento, el ser humano, está compuesto de cuerpo, alma y espíritu, y ahora el ser humano ha llegado a ser el templo de Dios. En el Antiguo Testamento, el culto se le rendía a Dios en el tabernáculo, En el Nuevo Testamento, el culto racional se le rinde a Dios con todo el ser. Por eso:
Alabanza y adoración = ministración en el atrio exterior Predicación = ministración en el lugar santo Ministerio en el altar = ministración en el lugar santísimo “Los muebles del tabernáculo son tipos y figuras de los componentes de nuestros cultos de celebración.” Muebles del atrio exterior: Altar de bronce = Sacrificio de alabanza Fuente de bronce = Lavamiento a través de la adoración Muebles del lugar santo: Mesa de panes = La palabra como pan Candelabro de oro = La palabra como Luz Altar de incienso = La palabra que penetra hasta partir el alma y el espíritu Muebles del lugar santísimo El arca del pacto = El espíritu del hombre es ministrado por la sangre sobre el propiciatorio y por la llama azul del Espíritu de Dios entre los querubines.
CONCLUSION Los elementos indispensables en un culto exitoso son (1) alabanza y Adoración, N (2) La predicación y (3) el ministerio en el altar. Haremos vienen enfocar nuestro tiempo en llevar estos elementos a niveles cada vez más excelentes. Todo otro elemento, aunque pudiera se noble en sus intenciones, es innecesario. Algunos de esto elementos son:
-Testimonios -Peticiones -Cantos especiales -Anuncios -Otros Estos elementos pueden ser buenos en concepto, pero lo cierto es que muchas veces solo son para llevar el tiempo, que se ha convertido en rutina y tradición, que impiden la excelencia del cuto, y que rompen el fluir del Espíritu con pausas innecesarias y que dejan nuestros cultos con algo que desear o inefectivos.
ALABANZA Y ADORACION Introducción : estamos refiriéndonos al tiempo del culto cuando el que preside inicia el culto y dirige a la congregación en canticos de alabanza y adoración. Tres puntos importantes: 1ro: el tiempo de alabanza y adoración no se lleva a cabo por una persona, sino a
través de un equipo que incluye: el que preside, músicos, coristas, técnicos de sonido y técnicos de multimedia. Este equipo tiene que ser entrenado, unido, ungido, maduro, y tiene que continuamente buscar niveles más altos de excelencia. 2do: vemos claramente en la Escritura que una cosa es “alabanza” y otra cosa es “ adoración ”. Alabanza es engrandecer a Dios por lo que Él ha hecho. Adoración es reconocer a Dios por quien Él es. Se alaba con la voz, las manos, los pies, con danza, con instrumentos musicales, con canticos y con gritos de júbilo: se adora a través de un estilo de vida consagrado a Dios. 3ro: algunos han desarrollado un vocabulario de que un canto avivado y de ritmo movido se designa como un como un canto de alabanza, y que un canto solemne y de ritmo lento se designa como canto de adoración. Realmente esto no correcto, pero ha ayudado a algunos a distinguir entre los cantos que se usan para tiempos de exaltamiento a Dios, y entre los cantos que se usan para tiempos de acercamiento a Dios. EL PROPOSITO DE LA ALABANZA Y ADORACION El tiempo de la alabanza y adoración tiene un doble propósito: 1: Desata el fluir del Espíritu de Dios . 2: Prepara al corazón para escuchar la palabra de Dios.
(2 Reyes 3:15-16) Desata el fluir del Espíritu de Dios. La música y el canto son poderosos para desatar el Espíritu de Dios. Antes de abrir su boca, el profeta reconoció la importancia de que primero fluyera el Espíritu de Dios, y por eso llamo a un músico ungido para ministrarle a Dios. Y mientras este, tocaba, el Espíritu de Dios vino sobre Eliseo y luego él pudo abrir su boca diciendo “ así ha dicho Jehová ”. Este principio en el cual primero se manifiesta el Espíritu, y luego viene la palabra de Dios, es comprobado en los siguientes casos: En génesis 1: el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas, y luego Dios dijo. En Isaias6: a Isaías primero se le manifestó el Espíritu y vio al Señor sobre su trono, y luego Dios hablo con él. En Lucas 3: en el bautismo del Señor Jesús, primero descendió el Espíritu
en forma corporal, y luego vino la voz del cielo. Este pasaje no revela la supuesta trinidad, sino el proceso de Dios. En Apocalipsis 1: Juan primeramente estaba en el Espíritu, y luego escucho la voz como trompeta. (1 Sam. 16:23) Prepara al corazón para escuchar la palabra de Dios. El canto y la música, cuando son ungidos por un espíritu superior tienen el poder para traer liberación, descanso, alivio y sanidad al corazón. Cuando la alabanza y la adoración logran su propósito de manifestar la presencia de Dios, entonces el corazón está listo y presto para recibir palabra de Dios. EL ENTRENAMIENTO Y LA PREPARACION SON INDISPENSABLES (2 Cron. 5:12-14)
Entrenamiento de personal. Todo el personal tiene que ser bien entrenado y continuamente desarrollado. Cuando se logra la unidad y la unción en el grupo de alabanza y adoración, no hay nada que se pueda impedir que la gloria de Dios llene la casa. Es de alta importancia que los integrantes del equipo piensen una misma cosa, hablen una misma cosa y que palpiten con un mismo corazón. Preparación Espiritual y Musical. Todo integrante debe vivir una vida totalmente consagrada al Señor y una vida totalmente entregada al desarrollo de su don. El ser un músico o cantor es algo sagrado. En el Antiguo Testamento todos eran sacerdotes. Como sacerdotes, tenían que vivir conforme a una norma más alta de dedicación que el resto del pueblo. El equipo que desempeña la alabanza y adoración de los cultos de celebración tiene un llamado muy alto que demanda una relación íntima con Dios, una vida fructífera en el Espíritu Santo, una vida vestida con la armadura de Dios, y una vida de ensayo individual diario y ensayo. La excelencia lo demanda. El rol de la música y canto en la guerra espiritual. En 2 crónicas 20, vemos que primero salieron los músicos y los cantores, y luego salió el ejército de Judá. Cuando el ejército de Judá llego a donde estaban los ejércitos contrarios, los ejércitos contrarios ya estaban destruidos y el pueblo de Dios solo llego a recoger el botín. El Espíritu de Jehová se había levantado en contra de los enemigos del pueblo de Dios. Ese es el poder indiscutible de la alabanza y la adoración hacen que se manifieste la presencia de Dios para victoria de su pueblo y para la derrota de sus adversarios. Juegan un papel fundamental en la guerra espiritual durante el culto de celebración. ESTILOS DE CANTO Y ESTILOS DE MUSICA
Cantos horizontales y cantos verticales. Cantos horizontales cantan “de Dios” y cantos verticales cantan “a Dios”. Por muchos años, los cantos declaraban
grandes verdades, pero permanecían impersonales en que nos e dirigían a Dios. Coros horizontales: -Que grande dicha nos hadado el padre -Para que pecar si soy salvo -Que no se acabe el gozo Coros verticales: -Quiero llenar tu trono de alabanza -Devuélveme el gozo de tu salvación -Acércame a ti En los últimos años, ha habido una fuerte ola espiritual que ha movido a los compositores a escribir cantos verticales. La letra personal de los cantos verticales ha ido más conducente a una interacción y relación con Dios. Pero por supuesto que los cantos horizontales tienen su valor y su lugar. Estilos de música: los diferentes estilos de música han sido causa de debate para algunos. La verdad es que hay muchos estilos de música en las diferentes naciones y culturas del mundo. Se puede decir que todo es asunto de gusto. Algunos se escandalizan con ciertos estilos, pero los gustos de ellos escandalizarían a otro. Lo mejor es no escandalizarse y aceptar que otros apostólicos se gozan con otros estilos y con juzgarlos. Un principio importante que no se debe olvidar es que primero es la letra, y luego la música. En un culto de celebración es indispensable que la letra sobresalga a la música. CONCLUSION: Cuando empezó la Asamblea Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, hubo grandes compositores apostólicos como Antonio C. Nava, Marcial de la Cruz, José Ortega y Lorenzo Salazar. Estos cantos nos dejaron un legado apostólico abundante y maravilloso. Recientemente se ha levantado una ola sin precedente de inspiración y de compositores dentro de la Asamblea Apostólica que ahora están produciendo su música al alcance de todos.
LA PREDICACION DE LA PALABRA Introducción: esta lección sencillamente hará una comparación entre tres predicaciones específicas en tres diferentes tiempos. El propósito final es de discutir qué cosas no se deben cambiar y que cosas tienen que cambiar en la predicación de la palabra, y así ayudarnos a predicar la palabra con cada vez más efectividad. LA PREDICACION DEL PROFETA ELIAS EN 1RA DE REYES 18 Para el propósito de esta lección tomaremos las palabras y acciones de Elías en ese capítulo como una predicación. Observaciones importantes: -Fue la palabra de Dios que levanto y envió a Elías
-Elías fue a solucionar la crisis y traer lluvia sobre la tierra -Elías identifica y confronta la raíz del problema: el pueblo estaba claudicando entres la carne y el espíritu -El resultado final fue que la crisis termino, pero sobre todo que el pueblo confeso a Dios y se arrepintió, y por ende supero el problema y salió de la crisis. LA PREDICACION DEL APOSTOL PEDRO EN HECHOS 2 Tomaremos el capítulo completo de Hechos 2 para hacer las siguientes observaciones sobresalientes.
-La palabra profética de Dios se cumplió perfectamente en el día de Pentecostés -Dios tenía un plan desde el principio, y este plan fue ejecutado a la perfección -El propósito de Dios cruzo camino con el tiempo de Dios y produjo el destino en Cristo de Pedro individualmente de la iglesia corporativamente -El milagro de lenguas produjo un plataforma para la predicación de la palabra -Primero se movió el Espíritu y luego se predicó la palabra -Pedro estaba listo y presto para arrebatar y aprovechar el momento -Pedro les mostro a sus oyentes su problema: eran pecadores dignos de juicio y muerte -Pedro les mostro a sus oyentes a la solución: les predico a Cristo y Cristo resucitado. -Usan citas diferentes, pero que cada audiencia respectiva entiende y con las cuales se puede relatar -Usan ilustraciones diferentes (así como Cristo usaba parábolas), que efectivamente presentan el mensaje -Dicho en breve, se adaptan a los tiempos, a la audiencia, a la cultura y ala necesidad.
Constantes no negociables: Sensibilidad y alineamiento. Dios tiene que estar en control. Cada uno de estos predicadores fue sensible a Dios, y se alineo al plan y propósito de Dios. El predicador tiene que estar muerto así mismo y vivo para Dios. Tiene que ir a donde Dios le diga, y decir lo que Dios le diga que decir, a quienes Dios indique que se diga. Esta es la verdadera unción del Espíritu. Oración y manifestación. La predicación siempre tiene que manifestar la presencia y la gloria de Dios. En los casos de Elías y Pedro, es incuestionable la vida de oración que produjo que fuego bajara del cielo y la conversión de 3,000 personas en un solo día. Sin oración el predicador y su predicación son débiles o nada. Revelación y decisión. La predicación debe traer revelación divina a los oyentes sobre su estado ante Dios (convicción). La predicación de la palabra debe pintar un retrato claro de la condición actual de los oyentes, puesta en contraste con la condición deseada por Dios. La predicación debe siempre producir decisiones arraigadas en la revelación. El evangelio de Jesucristo. Hay mucho que puede y debe cambiar, pero lo que nunca debe cambiar es el mensaje céntrico de Jesucristo. El evangelio de Jesucristo aplicado al oyente produce arrepentimiento, bautismo y Espíritu Santo en su corazón. El Evangelio de Jesucristo es su muerte, sepultura y resurrección. El oyente debe reconocer su pecado, enterrar su pecado, recibir poder para vivir en la justicia de Dios. DOS PUNTOS ADICIONALES SOBRE LA PREDICACION Guardando un balance en la predicación. La mayoría de libros de homiletica presentan cuatro tipos de sermones:
-Expositivo -Narrativo -Tematico -De ocasión El punto fresco que compartiremos aquí es que también es provechoso entender los diferentes tipos de predicaciones de otra perspectiva. (1 Corintios 14:3) Rick Warren explica que hay tres tipos de predicaciones y posteriormente hace varias observaciones interesantes:
-Para edificación -Para exhortación -Para consolación
Los propósitos de cada tipo de predicación son como sigue: -Edificación es para fundamentar y formar
-Exhortación es para avivar y animar -Consolación es para sostener y preservar Todo esto para decir cuan necesario es mantener un balance en el tipo de predicaciones para así producir una iglesia sana y completa. PREDICANDO EN SERIES Es decir, desarrollar un tema general a través de una serie de predicaciones de 3 0 4 semanas. Esto evita la desconexión entre temas producido por el cambio de temas semana tras semana, y permite que las predicaciones entren más a fondo y así recalquen un tema hasta que quede asentado apropiadamente en la vida de la congregación. Combinando los puntos 3.1 y 3.2, una opción es de predicar una serie de edificación por un mes, seguida por una serie de exhortación por un mes, seguida por una serie de consolación por un mes, y luego repetir el ciclo. Otra opción es de planificar las predicaciones trimestralmente. Es decir, por un periodo de tres meses predicar series de edificación, seguida por un periodo de tres meses predicando series de exhortación, seguida por un periodo de tres meses predicando series de consolación y luego repetir el ciclo. Esto producirá un balance que resultara en una congregación sana y completa.
CONCLUSION: Billy Cole es un evangelista Apostólico-Pentecostal quien Dios ha usado como pocos otros en la historia de la iglesia. Dios le ha usado para desatar el bautismo del Espíritu Santo sobre ciento de miles en un solo culto. Billy Cole dice que el secreto de su éxito está en saber qué es lo que Dios va a hacer, donde lo va a hacer, cuando lo va a hacer, y luego llegar a la escena. En los casos que vimos de Elías y Pedro, ellos se alinearon perfectamente con la voluntad y tiempo de dios y los resultados fueron asombrosos. MINISTERIO EN EL ALTAR
Propósito: El propósito del ministerio en el altar es establecer una conexión entre las personas que llegan al altar y Dios. Isaías 61.Cristo vino con el propósito de conectar al cielo con la tierra. Para este propósito se realizara, Cristo tuvo que edificar un altar, porque solo a través de un altar puede haber un encuentro con Dios. Después de haber edificado el altar, el mismo se puso como sacrificio en el altar. Luego, el mismo como Dios recibió ese sacrificio, y ahora, el mismo como Espíritu nos conduce hacia ese altar, y el mismo tiene un encuentro con nosotros y nos ministra en ese altar.
Génesis 1. Dios con su palabra creo la luz, trajo orden al universo, y lo lleno con todo lo hermoso y bueno. El hombre sin embargo, no fue creado por la palabra de Dios, si no que la Biblia revela que Dios formo al hombre con su mano del polvo de la tierra. Su mano, que representa su visita y toque personal, se manifestó solo en la formación del hombre. Solo el hombre fue creado por la mano de Dios. Cuando la naturaleza esta desordenada, Dios con su palabra la arregla. Pero cuando el ser humano esta desordenado, el mismo viene y con su mano misma lo sana, lo libera, lo restaura, lo llena, y lo transforma. Se puede decir que toda la creación fue un altar. 1 Timoteo 3. Cristo tuvo que manifestarse en carne para salvar a la humanidad que estaba desordenada y vacía. Tomo forma de siervo y fue hecho semejante a los hombres. Como el hombre no pudo edificar un altar perfecto, para un Dios perfecto, Dios mismo se hizo altar. Como el hombre no pudo ofrecer un sacrificio perfecto, Dios mismo se hizo sacrificio. Todo esto lo hizo por amor a nosotros. Por eso somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó ¡indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad! Juan 1. La biblia declara que en el principio era el verbo, y el verbo era con Dios, y el verbo era Dios. Pero algo personal fue necesario. Aquel verbo fue hecho carne. Cristo habito entre nosotros y nos visitó y toco personalmente a través del altar de su propia carne, ofrecida en perfecta justicia y santidad. Un perfecto altar, un prefecto sacrificio. Un perfecto Creador en Génesis 1, y un perfecto Salvador en Juan1. Conjugando el fundamento Teológico. Durante el culto apostólico, el ministerio en el altar es el toque personal de Dios que viene a trasformar con poder asombroso. La iglesia somos las manos y los pies de Cristo. Cristo ahora nos usa para traer su mano y toque personal a las personas. Esto acontece en el ministerio en el altar. Dios está en todo lugar, y todo lugar puede convertirse en un altar de ministerio. Algo tan precioso y sagrado, no hay que tomarlo tan levemente. EL EQUIPO DE MINISTERIO EN EL ALTAR Juan 1:14, 1 Corintios 14:15
El ministerio en el altar es el ministerio personal a Jesucristo a través de su Espíritu Santo. Este ministerio está lleno de gracia y de verdad. A nosotros nos toca ser canales de esa gracia y verdad, y de llevar a cabo este ministerio con el espíritu y con entendimiento. Es indispensable escoger al equipo de ministerio en el altar con sabiduría y luego entrenarlo continuamente. El equipo de ministración en el altar: está compuesto de las personas que el pastor escoge y entrena para llevar a cabo este ministerio especial.
Escogiendo al equipo: se deben escoger personas que tienen este don y llamamiento. En Hechos 6, los siete varones que fueron escogidos para servir las mesas eran de buen testimonio, y estaban llenos de fe, del Espíritu Santo y de sabiduría. Entrenando al equipo : debe de haber instrucciones específicas para ellos de parte del pastor o de la persona que los encabeza. Se les debe entrenar sobre el cómo, el cuándo, a quienes. PRINCIPIOS ESPIRITUALES EN EL MINISTERIO DEL ALTAR
-Viva una vida diaria que respalde el ministerio al cual Dios le ha llamado. -Viva una vida dedicada y de santidad al Señor. -Tenga confianza en Dios y de sí mismo. -Sea sensible y déjese guiar por el Espíritu de Dios -Ore con fe, no dudando, esperando firmemente que Dios va a obrar. -Sujétese al orden y entrenamiento establecido. CONCLUSION
Reiteramos que el ministerio en el altar es el clímax del culto, donde decisiones son tomadas, donde vidas son cambiadas donde las personas reciben de parte de Dios lo que han estado buscando y lo que están necesitando. El llamamiento al altar de al oyente una oportunidad inmediata para responder a la predicación de la palabra. En muchas iglesias locales, grande esmero debidamente es dado al desarrollo hacia la excelencia de la palabra predicada. Pero no hay que olvidar que el tiempo crucial de un culto es el ministerio en el altar. También agreguemos aquí brevemente que debe haber coordinación entre el ministerio de música y el ministerio en el altar. Deben escogerse cantos que apoyan el mensaje predicado, y deben usarse estilos y ritmos que fomenten la misión y el éxito del ministerio del altar. Por ultimo entendamos lo siguiente. Uno puede orar sin ayunar, y uno puede ayunar sin orar. Pero eso no es la voluntad ni el diseño de Dios. La oración y el ayuno cuando se combinan son explosivamente eficaces y poderosos en Dios.
DESATANDO LA SANIDAD Y EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO
Un tiempo sin precedente Estamos viviendo en un tiempo en el cual están viendo cosas que nunca se habían visto. En verdad es el tiempo más emocionante en la historia de la iglesia. Si alguien está esperando ver un avivamiento al igual que el libro de los Hechos, es porque no se ha dado cuenta que un avivamiento mayor al libro de los Hechos ya está aquí. Los que estamos viendo no son acontecimientos necesariamente más poderosos, sino más numerosos (vea Juan 14:12) Un tiempo de violencia Dice la biblia en mateo 11:12 que “desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan.” El tiempo en el cual estamos viviendo también es uno caracterizado por violencia. La biblia nos marca que Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino de
poder (2 Tim. 1:7), y así como le plació a Dios enviar la lluvia más intensamente que la lluvia temprana, así le ha placido a Dios darle a su iglesia de su espíritu de poder y violencia en este último tiempo a más grande medida y más ampliamente que en tiempos pasados. Dios está revistiendo a la iglesia de hoy con más poder y la está levantando con más valentía que en generaciones pasadas.
Orando vs. Declarando Orar por lo enfermos es de gran valor y Dios obra a través de la oración eficaz del justo. Sin embargo, con todo temor y temblor, el propósito de esta lección es de hacer una distinción entre orar por lo enfermos y decláralos sanos. Es indiscutible que la oración eficaz es la base, lo primero y que es indispensable que todos aprendamos a hacerlo. - Tenemos que entender que hay una diferencia entre orar por los enfermos, y decláralos sanos. Una cosa es pedir que Dios bautice a alguien con el Espíritu Santo, y otra cosa es declararle lleno del Espíritu Santo. Cuando uno ora, le pide a Dios que haga la obra, pero cuando uno la declara, uno la ordena hecha en el nombre de Jesucristo. Ministrando a uno vs. Ministrando a las masas Marcadamente estamos viendo en este tiempo el ministerio a las masas. La voluntad de Dios es derramar su Espíritu sobre toda carne. Su voluntad es que ninguno perezca, que todos procedan al arrepentimiento, y que todos sean salvos. La ventana de oportunidad. Ezequiel 47. Así como Ezequiel fue profundizándose en las aguas del rio, así la iglesia del siglo 21 está profundizándose en el rio del Espíritu cada vez más y como nunca antes. Nadar las aguas del Espíritu no es algo que es aprendido, es algo que es capturado. Este principio lo vemos en la sucesión de Elías por Eliseo no “aprendido” el manto de Elías, sino que lo “arrebato” del aire. Asimismo, hoy en día, estamos viendo hombres que están arrebatando la oportunidad y están atravesando y operando en estas aguas profundas del Espíritu. Al abrirse la ventana de oportunidad, Elías, fue arrebatado al cielo, y Eliseo tomo el manto que cayo. Eliseo no dejo pasar la oportunidad, sino que la arrebato. Los que no han afinado sus oídos para oír lo que el Espíritu dice, nunca podrán vencer y recibir las promesas profundas. El Espíritu de Dios solo permitirá que el Espíritu de Dios este en control, y nadie más el que quiere alinearse con el Espíritu, tiene que arrebatar la oportunidad cuando se presenta. Cuando la ventana de oportunidad se abre, uno tiene que tomarla, porque por un momento se abre, y el próximo momento se cierra. “Por la autoridad de la palabra de Dios y el poder del nombre de Jesucristo, desato la palabra de Fe” Quizás usted ha escuchado la declaración, “Por la autoridad de la palabra de Dios, y el por poder del nombre de Jesucristo, desato la palabra de fe.” Esta declaración
es usada por muchos evangelistas apostólicos y grandes pródigos y maravillas les siguen al pronunciarla. Pero, usarla sin entenderla, no solamente no tendrá buen resultado, no es recomendable. Esto es similar a lo que hicieron los hijos de escena en Hechos 19. El que la usa, tiene que entenderla y saber lo que está haciendo. El propósito de esta lección no es ensenarla, sino provocar y agitar al que quiere capturarla. Sin embargo, para presentarla, tomemos y descifremos las tres frases de esta declaración una por una.
“Por la autoridad de la palabra de Dios...” Un principio sobresaliente y claramente marcado en la Biblia es que Dios cumple s palabra; Dios es fiel a sus promesas. -MATEO 6:10 Y HEBREOS 4:3 -MATEO 16:13-19 -ISAIAS 53:4-5 “...Y el poder del nombre de Jesús...” Cuando la iglesia dice, “Por la autoridad de la palabra de Dios,” está declarando que es la voluntad de Dios. Cuando la iglesia dice, “Y el poder del nombre de Jesús,” está declarando que es el tiempo de Dios. Por qué Jesús dijo, “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra? Porque Jesús cumplió perfectamente la voluntad del cielo en la tierra. “…Desato la palabra de Fe…” Romanos 4:17 Este versículo dice que Dios “llama las cosas que no son como si fuesen”. A través de la fe, nosotros podemos hacer lo mismo. Pero como ya hemos establecido claramente, tenemos que alinearnos con la voluntad y el tiempo de Dios. Según Hebreos 11:1, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
CONCLUSION En conclusión, compartimos el siguiente testimonio que es relatado a fondo en el libro, The Life and Ministry of Billy and Shirley Cole, escrito por Doug y Ladonna Joseph. Podemos ver lo siguiente en esta historia: La ventana que se abre por el Espíritu El alineamiento del hombre con Dios El cruce de la voluntad y tiempo de Dios La violencia del Espíritu manifestándose El desato de la palabra de fe que arrebata el reino de los cielos.
OPERANDO LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO Parte uno: Los dones del espíritu santo son hermosos y poderosos regalos que Jesucristo le ha dado a su iglesia. El uso de ellos es parte de la voluntad perfecta de Dios. Hay dos propósitos principales que la operación de los dones cumple dentro de la iglesia.
Primer propósito: Los dones son un sistema inmune
Los dones del Espíritu Santo obran en el cuerpo de Cristo como el sistema inmune en el cuerpo del ser humano. El propósito del sistema inmune es de mantener el cuerpo sano y fuerte. Así como el cuerpo humano se defiende a través de estos anticuerpos que neutralizan la infección, así el cuerpo de Cristo tiene antídotos que combaten los microbios y venenos lanzados por el maligno. Infecciones: - Confusión, estancamiento incertidumbre, inseguridad duda,
incredulidad enfermedades, lesiones, Barreras, necesidades falta de visión, mentira, error, División Antídoto: - Palabra de sabiduría palabra de ciencia, fe, sanidades, milagros, profecía,
Segundo propósito: La operación de los dones son Guerra Espiritual.
Veremos adelante que satanás le ha dado dones a la human idad, pero Jesucristo ha dado más poderosos a su iglesia. 1 Juan 4.4 Lucas 10:19 1 Juan 3:8 1 Cor. 12
Las 10 plagas del éxodo. Hubo 10 plagas que sobrevinieron a humillar y a juzgar a los dioses de los egipcios. Los egipcios adoraban a ídolos; ídolos que representaban sus dioses. Por supuesto que los ídolos no tienen poder, pero es claro que los principados y potestades detrás de esos ídolos, si tiene poder y si manifiestan ese poder. Vemos en el Éxodo, que con cada plaga, el Dios Verdadero estaba demostrando que los dioses de los egipcios eran dioses débiles y engañadores. TIPOLOGIA DEL EXODO. ¿Por qué las plagas son tipos y figuras de los dones del diablo? ¿Que no fue Dios el que mando las plagas sobre Egipto? Sí, pero las plagas representan el estado espiritual que ya tenía Egipto. Dios solo trajo a luz las plagas que el diablo ya había dado en oscuridad a los egipcios. El evangelio viene a resplandecer en las tinieblas y descubrir al diablo y a sus obras por lo que son: mentiras y muerte. La plaga de sangre. Éxodo 7:14- 25 El don de fe. El don de fe vence la plaga de sangre. Lo que el mundo busca no es una religión o un discurso, ellos están buscando ver la demostración de poder de un Dios verdadero. La plaga de ranas. Éxodos 8:1- 15 El don de Milagros. El don de milagros vence la plaga de piojos, porque señala al único Dios verdadero que creo los cielos y la tierra y afirma que ese Dios gobierna en el cielo, en el mar y en la tierra. La plaga de moscas. Éxodo 8:20 -3 2 “Las moscas muertas hacen heder y dar mal olor al perfume del perfumista.” Eclesiastés 10:1 El don de ciencia. El don de ciencia restaura el olfato y emite el olor del perfume de Dios sobre la tierra, porque en verdad toda la tierra está llena de su gloria. La plaga sobre el ganado.
Éxodo 9:1- 7 El don de discernimiento. El don de discernimiento vence las plagas que entran por lobos disfrazados como ovejas, y por cuervos disfrazados como palomas. (Vea 2 Cor. 11:13- 15) La plaga de llegas. Éxodo 9:8 - 12 Dones de sanidades. Lo que vence la plaga de enfermedad son los dones de sanidades, porque por las llagas que Cristo sufrió, todos fuimos curados. La plaga del granizo. Éxodo 9:13- 35 El don de sabiduría. El don de sabiduría vence la plaga de granizo. El don de sabiduría quebranta el corazón duro del hombre para que se dé cuenta que hay un Dios que toma cuidado de su futuro, y también de saber todo lo profundo de su corazón. La plaga de langostas. Éxodo 10:1- 20 El don de interpretación. Lo que vence la plaga de langostas es el don de interpretación de lenguas porque Dios habla al mundo y a la iglesia en lenguaje misterioso, y solo el don de interpretación nos puede revelar lo que Dios está diciendo. La plaga de obscuridad. Éxodo 10:21- 29 El don de profecía. El don de profecía declara la señal más grande de todas, la del profeta Jonás. La plaga de muerte. Romanos 6:23 La dadiva de Dios. La plaga de la muerte ahora es vencida por el que dijo, “Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mí, aunque este muerto vivirá.” La plaga de la muerte es vencida por la sangre del cordero (Apo. 12:11)
OPERANDO LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO. (PARTE DOS) LA CONEXCION ENTRE LOS DONES DEL ESPIRITU. EL PLUMAJE DEL AGUILA. - El águila tiene 9 plumas en cada una de sus alas y 5 plumas en la cola. - La potencia y la estabilidad de su vuelo son resultado de este plumaje. - Lo que sucede es que el aire pasa más rápido por encima de las alas que por debajo de ellas causando un levantamiento en el aire. - El levantamiento es posible porque la diferencia entra la velocidad del aire que pasa por encima de la pluma, y la velocidad que pasa por debajo de la pluma causa que un remolino se forme en la punta de las plumas. - Las nueve plumas en cada ala proveen un vuelo potente y balanceado. - Las cinco plumas de la cola proveen dirección y mantienen un control preciso. APLICACIONES. ¿Qué nos revela este plumaje?
- Las nueve plumas en una de las alas representan y revelan los nueve donde del
Espíritu Santo. - Las nueve plumas en la otra ala representan y revelan los nueve frutos del Espíritu Santo. - Estos dones y frutos proveen un ministerio potente y balanceado en la iglesia. - Las cinco plumas de la cola, representan los cinco dones del ministerio quíntuple (Efe. 4:11) que capacitan a la iglesia de Jesucristo para su obra de ministerio sobre la tierra. - El tema del ministerio de apóstoles, profetas evangelistas, pastores y maestros amerita una materia completa por separado. LA CONEXIÓN ENTRE LOS DONES Y EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO. Para que opere más el poder de Dios en su vida, tiene que cultivar más el carácter de Dios en su vida. Conexión entre los dones y el fruto del Espíritu Santo: DON FRUTO Diversas Lenguas Fe Interpretación de Lenguas Templanza Profecía Gozo Palabra de Ciencia Benignidad Palabra de Sabiduría Paz Discernimiento de Espíritus Paciencia Fe Mansedumbre Sanidades Amor Milagros Bondad
El don de diversas lenguas. Es dar un mensaje en otro lenguaje. El fruto que balancea este don es la fe. El don de interpretación de lenguas. Es un de interpretación, no de traducción. La persona que interpreta tiene que saber cuándo el Espíritu ha terminado y así no continuar hablando en su propio espíritu, este fruto opera a través del fruto de la templanza. El don de profecía. Es hablar palabras de edificación, exhortación o consolación. Este fruto opera a través del fruto de gozo. El don de palabra de ciencia. La palabra de conocimiento es un entendimiento divino acerca de situaciones en la vida de una persona que solo Dios puede dar. El fruto que balancea este don es benignidad.
El don de palabra de sabiduría. La palabra de sabiduría nos da dirección divina sobre qué hacer o qué decisión tomar en una situación. Este don es balanceado por el fruto de paz. El don de discernimiento de espíritus. Hay cuatro tipo de voces en este mundo: la voz de Dios, las voces de lo ángeles, las voces de los demonios, y las voces de espíritus humanos. Discernimiento de espíritus es identificar de que fuente viene la voz que se escucha. El fruto que balancea este don es la paciencia. El don de Fe. Este don es ver las cosas que no son como si fuesen. Este don desata el poder sobre natural de Dios para efectuar sus obras. Se balancea del fruto de mansedumbre, mansedumbre es saber cuándo ha llegado el tiempo y la voluntad de Dios. Dones de sanidades. Los dones de sanidades pueden ser obras graduales y progresivas, u obras instantáneas, que restauran el cuerpo o el alma a la salud. El fruto que balancea los dones de sanidades es el Amor. El don de milagros. Efectúa obras instantáneas para suplir necesidades. Es la mano invisible de Dios operando para suplir las necesidades cotidianas de los hombres. El fruto que balancea este don es la bondad.
EL PELIGRO Y LA TRAMPA MÁS GRANDE. El peligro y la trampa más grande. El peligro más grande en la operación de los dones, es operarlos sin amor. Más bien no se pueden operar los dones sin amor. La operación de los dones sin amor solo serán intentos que producirán desorden y confusión. Todo lo que hacemos tiene que ser por amor. La trampa más grande. La trampa más grande es conducirse hacia los extremismos, darle demasiado peso o importancia a cualquier cosa es peligroso y una trampa del enemigo. Un balance siempre debe mantenerse, La gloria de Dios nunca se manifiesta en los extremos, sino al centro. El centro de todo es al amor de Dios. Consejos prácticos. “Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del señor.” 1ra Corintios 14:37
“Hágase todo decentemente y en orden.” 1ra Corintios 14:40
CONCLUSIÓN. Es importante tener en mente que la operación de los dones es algo que tiene que perfeccionarse. Se necesita valentía para comenzar a operarlos, pero también paciencia para aprender a usarlos. Se necesita fe, pero también un compromiso.
EL BAUTISMO EN AGUA, LA CENA DEL SEÑOR, Y LA PRESENTACIÓN DE NIÑOS. INTRODUCCIÓN. El objetivo de esta lección es de presentar una discusión sobre el tema de por qué y cómo se deben celebrar estas fiestas (Bautismo, cena del Señor, presentación de niños). Sacad el mejor vestido Nos habla de celebrar, no de oficiar. Traed el becerro gordo y matadlo. Nos habla de manifestar visiblemente lo que ha acontecido invisiblemente. Sacad el mejor vestido Oficiando vs Celebrando. Para oficiar un rito, se usa el mismo vestido de siempre, pero para celebrar una fiesta, se usa el mejor vestido que hay en el ropero. Esto es porque hay una gran diferencia entre oficiar y celebrar. Oficiar carga la
connotación de algo ordinario y monótono. Celebrar carga la connotación de hacer fiesta y de ser parte de un gran acontecimiento. No debemos pensar en el bautismo, en la cena del Señor y en la presentación de niños como meros ritos, sino como lo que son… El bautismo en agua es una fiesta que rebosa de alegría; la cena del Señor rebosa solemnidad, la presentación de los niños una fiesta rebosa agradecimiento. Celebrando el bautismo en agua. Lucas 15:10, Mateo 3:16 -17. Estos versículos si nos revelan aplicaciones y revelaciones inexhaustibles. Entre ellas si está la siguiente; Dios se complace y se alegra en gran manera al declarar a alguien su hijo. Cuando alguien sale del agua, Dios le declara lo siguiente: Vea Isaías 43:1. Cuando nace del Espíritu y el Espíritu viene a morar dentro de él, Dios le declara lo siguiente: Vea Isaías 43:2 -5. Celebrando la cena del Señor. La cena del Señor es una fiesta solemne descrita por el Apóstol Pablo en 1 Corintios 11:23 -26. La cena del Señor se celebra con tres propósitos: Para hacer memoria de Él, para recordar el nuevo pacto, para anunciar la muerte del Señor hasta que Él venga. Celebrando la presentación de niños. Es una declaración por los padres de sincero agradecimiento hacia Dios, un acto de fe y de adoración íntima hacia Dios, en la cual los padres reconocen a Dios como el creador en la vida. Traed el becerro gordo y matadlo Quebrando la rutina y las tradiciones. Hay tradiciones que con el tiempo se han desarrollado y asentado en nuestra liturgia apostólica, pero si ahora las seguimos cumpliendo solamente porque así se hacia antes, y por ninguna otra razón, entonces es tiempo de dejarlas atrás. La presentación de niños. Todo tiene que ser llevado acabo conforme a prioridad y en su debido orden. La presentación de niños es a la vez una presentación de los padres, Dios bendice a los niños, pero también a los padres. La presentación debe administrase como doble pacto; Dios se compromete a bendecir a los niños y a los padres, pero también los padres se comprometen a criarlos conforme a la enseñanza de Dios.
Comamos y hagamos fiesta Lo que realmente sucede en lo invisible. Lucas 15:21 -24. La razón que el padre estaba tan gozoso es por lo que había acontecido espiritualmente. Su hijo que estaba muerto espiritualmente, había revivido, su hijo que había estado perdido espiritualmente, había sido encontrado; fue tanto el gozo por lo que había acontecido invisiblemente en el Espíritu, que el padre y todos los suyos comenzaron a manifestar su regocijo visiblemente. Ejemplos de sistemas de bautismos en varias iglesias. Nos enfocaremos en el bautismo en agua, y daremos ejemplos de los dos sistemas que se usan para celebrar estas fiestas. Primer sistema. La primera escuela de pensamiento es de bautizar a los candidatos de semana en semana. El pensamiento aquí es de sostener el avivamiento. No hay que esperar para cierta fecha, no se celebran bautismos cada que se cumpla un plazo, sino que queda domingo puede haber bautismos. Segundo sistema. Aquí el pensamiento es de bautizar a todos los cand idatos que
piden el bautismo durante un periodo de tiempo en un solo día. Estas iglesias tienen un sistema de llevar a cabo un Ciclo de Evangelístico, de luego tener 7 semanas Evangelistas, de tener un retiro Evangelistero, y de tener una cosecha de bautismos y luego comenzar todo el proceso de nuevo. Cada uno de estos dos sistemas tiene sus ventajas, y no hay sistema equivocado. Lo que si es una falla es de no tener un sistema, ni de evangelismo ni de discipulado. La iglesia que no tiene un sistema, Dios no le puede confiar la cosecha, porque no la podrá mantener. CONCLUSIÓN. Veamos, estas fiestas por lo que son: el bautismo en agua es indispensable para la salvación y perdón de pecados. La cena del Señor tiene gloriosos propósitos y es un mandamiento a cumplir. La presentación de u niño es una ceremonia de grande provecho y bendición para toda la familia.
RECOGIENDO EFICAZMENTE LOS DIEZMOS, LAS PRIMICIAS Y LAS OFRENDAS. INTRODUCCIÓN. Éxodo 36:5-7. El propósito es de proveer instrucción y dar consejos prácticos sobre cómo recoger los diezmos, las primicias y las ofrendas eficazmente. Presión vs. Adoración Usando la presión y la culpabilidad. En muchas ocasiones, lo que comúnmente sucede es que se recogen las finanzas a través de la presión. También se usa la culpabilidad. No solamente las palabras que se usan, sino también el tono de voz y el espíritu con el que se habla. Amenazas y promesas sin base. En ocasiones, el que recoge las finanzas hasta amenaza al pueblo con maldición. Un claro ejemplo: “Si ustedes no dan, les va a llegar una crisis como no se imaginan” También a veces se invocan las promesas de Dios incorrectamente o sin base. “Si
ustedes ofrendan entonces van a salir de sus problemas financieros” “Si ustedes diezman entonces Dios les va a dar una casa y un carro nuevo”… Hacer promesas de este tipo es como decir “Si tú le cambias el aceite a tu automóvil, entonces tu auto te llevara lejos.” En muchas ocasiones, estamos haciendo estas promesas cuyos carros tienen la transmisión quebrada, y cuyos carros ni llantas tienen. Entonces lo que debemos hacer es lo siguiente: “Es importante cambiarle el aceite a tu auto.” Pero de allí, no se nos olvide enseñarle al pueblo que lo fundamental es que el motor y la transmisión estén en buen orden Continuando la adoración. El tiempo durante el culto en el cual se recogen las finanzas no debe ser un quiebre en la adoración. En este tiempo debe continuar la adoración, y el Espíritu de Dios debe seguir moviéndose y sintiéndose. Regañando vs. Enseñando Es necesario que el pueblo sea instruido bíblicamente sobre lo que son los diezmos, las primicias y las ofrendas, y sobre todo porque deben darse. El pueblo no debe ser forzado, sino instruido, no solo debe de escuchar el precepto, sino también debe entender el principio detrás del precepto. La enseñanza que se entrega con gracia y sabiduría, logra que el pueblo diezme y ofrende de su propia voluntad y generosamente con alegría.
10 Principios Bíblicos. Para lograr finanzas sobreabundantes. -Principio 1. Los diezmos, primicias y ofrendas se deben recoger conforme al Espíritu de Dios, no según la carne del hombre. -Principio 2. El pueblo tiene que ser instruido sobre que dar y en que espíritu se debe dar. -Principio 3. Al pueblo se le tiene que dar un reporte periódicamente detallando en que se están usando los diezmos, las primicias y las ofrendas. -Principio 4. La administración de las finanzas por pate de la tesorería de la iglesia tiene que ser fidedigna y con un presupuesto definido. -Principio 5. El pueblo tiene que ver que en los ministerios que son sostenidos por la finanzas de la iglesia están bien organizados y que esos ministerios continuamente están siendo conducidos hacia la excelencia. -Principio 6. Si la instrucción que el pueblo recibe sobre las finanzas es conforme a la palabra del Espíritu Santo de Dios, entonces el pueblo dará de corazón y de su propia voluntad. -Principio 7. La instrucción que el pueblo recibe sobre las finanzas debe ser dirigida hacia el corazón del espíritu del pueblo, no hacia la mente o el intelecto. -Principio 8. Hay una conexión directa entre los diezmos, primicias y ofrendas del pueblo, y el servicio y los ministerios del pueblo. -Principio 9. Al pueblo se le tiene que instruir en cómo dar, pero también en como servir. -Principio 10. Cuando las finanzas de la iglesia se recogen y se administran bien, cuando los dones de la iglesia se identifican y se trabajan bien, entonces el pueblo dará libremente y trabajara arduamente. CONCLUSIÓN. Cuando la iglesia recoja los diezmos, las primicias y las ofrendas, no a través
de presión, culpabilidad, amenazas o regaños, sino estimulando al pueblo a través de enseñanza bíblica e instruyendo al pueblo a que dé en un espíritu de adoración, entonces este elemento del servicio será eficaz y de mucha bendición.