CULTURA MOCHICA
INDICE
1. UBICACIÓN 2. DESCUBRIDOR 3. SITIOS ARQUEOLOGICOS 4. IDIOMA 4.1.ESCRITURA 4.1.ESCRITURA 5. ORGANIZACIÓN POLITICA 6. ORGANIZACIÓN SOCIAL 7. RELIGION 7.1.DEIDADES 7.1.DEIDADES 8. ARTE DE LOS MOCHICA 8.1.CERAMICA 8.1.CERAMICA 8.2.METALURGIA 8.2.METALURGIA 8.3.TEXTILERIA 8.3.TEXTILERIA 8.4.ARQUITECTURA 8.4.ARQUITECTURA 9. MATERIALES UTILIZADOS EN SUS DIFERENTES MANIFESTACIONES 10.ECONOMIA 10.ECONOMIA 11.APORTES 11.APORTES AGRICOLAS 12.APORTES 12.APORTES TECNOLOGICOS TECNOLOGICOS 13.APORTES 13.APORTES ESPECIALES: INSTRUMENTOS MUSICALES
1. UBICACIÓN La cultura moche o cultura mochica, es una cultura del antiguo Perú que se desarrolló entre el 200 y el 700 a.C. en el periodo conocido como Intermedio Temprano; en el valle del rio Moche (actual provincia de Trujillo, La Libertad). Esta cultura se extendió hacia los valles de la costa norte del actual Perú. En los actuales departamentos de Ancash, La Libertad, Lambayeque, Piura y Cajamarca.
Ilustración 1: Ubicación de la Cultura Mochica
2. DESCUBRIDOR Federico Max Uhle, Uhle, fue un arqueólogo alemán, cuyo trabajo en el Perú, Chile, Ecuador y Bolivia a finales del siglo XIX y principios del siglo XX tuvieron un impacto significativo en la práctica de la arqueología de América del Sur.
Fue el iniciador de la arqueología científica en el Perú, revalorando y difundiendo para el mundo el pasado preincaico, hasta entonces tratado como un simple y breve preludio del imperio incaico. Fue el primero en aplicar el método estratigráfico en las excavaciones de Pachacámac en 1896 y el primero en notar que la iconografía Tiahuanaco se había difundido desde la zona
del lago Titicaca hasta gran parte del actual territorio peruano, observación que dio origen a la teoría del imperio tiahuanacota (hoy sabemos que se trata en realidad del estilo cultural huari). Fue también el descubridor de la cultura moche (que
denominó Proto-Chimú)
Fue el autor del primer esbozo de una cronología que partía desde las más antiguas culturas preincaicas conocidas hasta la época inca. Es autor de la teoría inmigracionista del origen de la cultura andina, que sostenía que esta se originó de los aportes venidos de Mesoamérica (México y América central). Ha sido llamado el padre de la arqueología científica peruana.
Ilustración 2: Federico Max Uhle
3. SITIOS ARQUEOLOGICOS Mochica norte:
En el valle de Jequetepeque: San José de Moro, Huaca Dos Cabezas, Complejo Pacatnamú, Casa de la Luna o Sián, el Hornito (entre San Pedro y Pacasmayo), Sincapecerce de Poémape, y la Tumba de la Mina. En el Valle de Lambayeque: Sipán y Pampa Grande
Mochica sur:
En el valle de Moche: la Huaca del Sol y de la Luna. En el valle de Chicama: se destacan varios edificios mochicas que fueron usados en tiempos de los chimúes, como Sonolipe, Urricape, Mocollope, La Campana, Huaca Cartavio, Huaca Colorada, Huaca Cao Viejo.
Ilustración 3: Ubicación de sitios arqueológicos Mochica del Norte y del Sur
4. IDIOMA El mochica, yunga o yunka (muchik ) es una de las lenguas que se hablaban en la costa la costa y parte de la sierra norte del Perú, habiendo sido una de las lenguas generales del país a la llegada de los españoles (siglo XVI) XVI) como lo fueron también el quechua, el aimara, el quingnam, el quingnam, el el uru uru y el puquina. el puquina. Alfredo Torero estudió esta lengua.
a. ESCRITURA La escritura pallariforme es la escritura de la cultura moche o mochica (cultura que existió desde el año 200 d.C. hasta el año 700 d.C.) Consiste básicamente en grabar líneas, puntos, zigzags y otras figuras variadas en los “PALLARES”.
Ilustración 4: Demostración de la escritura en pallares.
5. ORGANIZACIÓN POLITICA Los mochicas constituyeron una cultura clasista - Aristocracia guerrera (Sacerdotes guerreros) siendo una Sociedad Militarista. Militarista. Una cultura tan grande y diversificada como la Mochica debió tener una compleja organización política. La temprana reorganización del esquema de asentamiento en los valles conquistados en el sur, por ejemplo, solo podía responder a un plan preconcebido cuya ejecución pone de manifiesto complejos niveles de coordinación y cohesión social inéditos en la época
6. ORGANIZACIÓN SOCIAL La sociedad Mochica de la costa norte fue un reino teocrático y señorial, dividido en clases sociales, diferenciadas por la riqueza, el poder, la forma de vestir, las costumbres y el tipo de vivienda e inclusive por las tumbas donde se enterraban. Los jefes político-religiosos y militares, usaban un gran lujo en el vestido, y se dedicaban principalmente a la guerra en la cual conquistaban cabezas-trofeos. El pueblo, la masa de agricultores y artesanos, era pobre, vivía en viviendas precarias y estaba sometida al control político y religiosos de sus gobernantes.
La sociedad moche estuvo dividida en:
El Cie-Quich (jaguar): Era el rey del valle y los l os dominios mochicas. El Coriec: Era el rey vencido y subordinado al poder del soberano mochica. * El Sacerdote o Pillac (zorro): Encabezado por el sacerdote guerrero, habitaban en los templos de forma piramidal. El Pueblo (lagarto): Agrupaba a campesinos y pescadores quienes vestían en forma sencilla. Desempeñaban labores agrícolas, de pesca o se dedicaban a otras actividades.
Ilustración 5: Pirámide de organización social de los Mochicas.
EL SEÑOR DE SIPAN Fue un antiguo gobernante del siglo III, cuyo dominio abarcó una zona del actual Perú. El arqueólogo peruano Walter Alva, junto a su equipo, descubrió la tumba del Señor de Sipán en 1987. El hallazgo de las tumbas reales del Señor de Sipán marcó un importante hito en la arqueología del continente americano porque, por primera vez, se halló intacto y sin huellas de saqueos, un entierro real de una civilización peruana anterior a los Incas. El ataúd de cañas en que se halló, hall ó, fue el primero en su tipo que se encontró en América y reveló la magnificencia y majestuosidad del único gobernante y guerrero del antiguo Perú encontrado hasta la fecha de su descubrimiento, cuya vida transcurrió alrededor del año 250 de la era actual.
En este entierro destacan las joyas y ornamentos de la más alta jerarquía como pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos, cetros y brazaletes. Predominan en estas piezas el uso del oro, de la plata, del cobre dorado y de las piedras semi-preciosas. En su sepulcro, se hallaron más de 400 joyas.
Ilustración 6: Entierro del señor de Sipan.
Ilustración 7: Maniquí que representa al señor de Sipan en el museo Tumbas Reales.
La Dama de Cao Se denomina Señora de Cao o Dama de Cao a la momia la momia perteneciente a una gobernante de la cultura mochica que se cree gobernó el norte del actual Perú. actual Perú. El deceso de la gobernante de la cultura mochica, aparentemente por complicaciones de parto, se produjo aproximadamente en el año 400 d.C., unos 150 años después del apogeo del Señor de Sipán, quien se considera el líder más antiguo que se conozca de esa región norteña del Perú. Los restos momificados de la mujer, de 1,45 metros de altura y entre los 20 y 25 años, estaban cubiertos por 18 collares de oro, plata, lapislázuli, cuarzo y turquesa, treinta adornos de nariz de oro y plata, diademas y coronas de cobre dorado. El cuerpo de la dama tiene tatuajes de serpientes, arañas, cocodrilos, monos, leopardos, abejas y mariposas, aún visibles, que representan la fertilidad de la tierra pero que también podrían indicar sus dotes como adivina. La preservación del cadáver, así como de algunas vestimentas, fue posible porque se le untó con sulfato de mercurio, una sustancia venenosa para las bacterias que podrían haber deteriorado el cuerpo. Se piensa que la Señora de Cao trabajaba en algo que tendría que ver con política o religión por sus tatuajes de arañas y serpientes en los brazos.
Ilustración 8: Maniquí que representa a la Dama de Cao.
7. RELIGION Por sus dioses castigadores, la representación de Dioses decapitadores era común, siendo su deidad principal Ai Apaec , “El Decapitador” quien era la deidad principal y Dios supremo de los
Mochica. Estos dioses muestran una clara influencia de la cultura Chavín ya que se aprecian los rasgos felínicos y las garras.
a. DEIDADES
AI APAEC: Dios supremo y principal de los Mochicas. Se representa como una araña, un ser alado o un monstruo marino estas características simbolizan el agua, la tierra y el aire. Esta deidad está relacionada con sacrificios humanos.
Ilustración 9: Representación de Ai Apaec.
Ilustración 10: Ai Apaec "El Decapitador"
(la luna) Si (la
Ilustración 11: Representación del Dios Lunar.
(el mar) Ni (el
Ilustración 12: Representación del Dios Ni
(Iguana, dios de la muerte) Fur (Iguana,
8. ARTE DE LOS MOCHICA Los mochicas se desarrollaron en diferentes aspectos, la pintura que desarrollaron en su cerámica así como sus representaciones del mundo y su vida cotidiana, se pueden observar en los siguientes:
a. CERAMICA De todos los progresos alcanzados por la cultura Moche, la cerámica fue la que sobresalió espectacularmente, los Mochicas son considerados como los ceramistas de América Precolombina. La cerámica moche posee las siguientes características:
Forma globular con base plana y la pintura es bicroma (rojo sobre crema). Decoración: realista y estilizada Técnica: utilización de moldes.
Tuvieron 3 tipos de cerámica:
Cerámica común: común: las formas más usuales son las vasijas cerradas de cuerpo globular, asa estribo y gollete.
Ilustración 13: Cerámica común Mochica.
Cerámica Pictórica: Pictórica: las escenas pictóricas, a pesar de tener una representación bidimensional, son complejas trabajadas con pinceles finos.
Ilustración 14: Cerámica del tipo Pictórico.
Cerámica escultórica: escultórica: representa personajes, diseños arquitectónicos, animales, instrumentos musicales, escenas de su vida cotidiana (como pezca, caza, relaciones, etc). La característica general es el uso del asa estribo, son excepcionales por su realismo y sus proporciones.
Ilustración 15: Cerámica escultórica Mochica representando un pescador.
b. METALURGIA Los moche fueron grandes orfebres utilizaron cobre, plata y oro en sus trabajos a los que les incrustaban piedras preciosas como turquesas. También utilizaron aleaciones de cobre con oro llamado tumbaga.
Ilustración 16: Orejera perteneciente al Señor de Sipan en la que se pueden observar las turquesas.
c. TEXTILERIA La textilería moche fue realizada con fibras vegetales como el algodón y también con fibras animales como la vicuña y la alpaca. Actualmente hay muy pocos ejemplares.
Ilustración 17: representación iconográfica de los tejedores mochica.
d. ARQUITECTURA Sus construcciones tenían formas piramidales escalonadas y truncas. Para sus construcciones utilizaron el barro y el adobe. Algunas de sus edificaciones más importantes presentan decoraciones murales. Las construcciones fueron posibles gracias a la mano de obra de los súbditos y los esclavos. Tuvieron 3 tipos de arquitectura: Monumental, doméstica y militar. mil itar.
Ilustración 18: Huaca del Sol
Ilustración 19: Pintura Mural en la Huaca de la Luna.
9. MATERIALES UTILIZADOS MANIFESTACIONES
EN
SUS
DIFERENTES
En Arquitectura: utilizaron Arquitectura: utilizaron adobes para realizar sus construcciones, en cada adobe se hacían marcas diferentes estas representaban a los diferentes tributarios que contribuyeron en la construcción de las estructuras.
Ilustración 20: Fotografía en la que puede observarse las marcas de los adobes usados en la construcción de las pirámides.
En cerámica: cerámica: esta fue laboriosamente producida, usaron materiales como arcillas seleccionadas y desgrasantes, con proporciones de cuarzo y sílice, permitiendo la conservación de sus colores originales. En textilería: Los textilería: Los textiles y ropas fueron hechos principalmente de lana de vicuña y alpaca. En orfebrería: orfebrería: Los moche utilizaron utilizaron cobre, oro y plata con incrustaciones de piedras preciosas. También hicieron aleaciones de cobre con oro, llamado "tumbaga“, esta técnica era usada para darle apariencia de oro.
10. ECONOMIA Basado en la agricultura en la que la construcción de canales de riego artificial era muy importante, en esta también usaron el guano para la siembra de maíz, frijol, papa, calabaza, maní, árboles frutales, etc. También su economía se basó en la caza, la pesca.
a) LA AGRICULTURA Para poder realizar esta actividad los mochicas necesitaron construir canales de regadío y utilizar abonos para poder sacar provecho a sus tierras. Para sus siembras utilizaron diferentes tipos de granos de acuerdo a sus necesidades.-entre estos granos tenemos: el maíz, el frijol, la papa, la calabaza, el maní (cacahuate), árboles frutales, etc. Conocieron el guano y lo utilizaron en sus diferentes cosechas.
Ilustración 21: Surcos con forma de caracol que utilizaban los Mochicas.
b) LA CAZA Esta ocupación en tiempos mochicas estaba organizada y reglamentada. Se tiene actualmente pictografías que representan a la caza como un deporte favorito de los jefes y fue practicada por ello de forma preferencial, en estas representaciones se puede observar el procedimiento para coger a cada animal así como los instrumentos y herramientas para victimizarlos. Entre los animales que cazaban los mochicas se pueden observar los venados y también los lobos marinos.
Ilustración 22: Relieve cerámico en donde aparecen cazadores armados con masas tr as venados.
Ilustración 23: representación de caza de lobos marinos.
c) LA PESCA Siendo el territorio mochica netamente costero, la mayoría de sus pobladores se dedicaban con gran empeño a la pesca. Los mochicas desarrollaron esta actividad exhaustivamente ya que no solo se dedicaban a realizar pesca en zonas cercanas al litoral si no que salían de excursión en caballitos de totora y buscaban más fauna marina.
Ilustración 24: Pescador mochica sobre una balsa de totora, dedicado a su faena cotidiana.
11. APORTES AGRICOLAS Entre los aportes más importantes de la agricultura Mochica se puede considerar:
El uso de surcos de cultivo en forma de caracol, surcos rectos, sistemas de melgas y cajones en lugares planos así también como andenes. Para poder aprovechar el terreno.
Ilustración 25: A la izquierda surcos rectos, al centro sistema de regadío conocido como melgas y a la derecha los surcos en forma de caracol.
El uso de abono como el guano de isla, para fertilizar f ertilizar sus terrenos. La construcción de canales y acueductos para llevar el agua hasta las zonas en donde se realizaban sus actividades agrícolas.
12. APORTES TECNOLOGICOS Entre los aportes tecnológicos de esta cultura pueden observarse en el desarrollo de: a) Su arquitectura: La sociedad Moche construyó centros o templos ceremoniales, centros administrativos, talleres de artesanía y un sin número de viviendas domésticas. Estos centros ceremoniales
estaban compuestos de plataformas de adobe y dedicaban culto a sus dioses con decoraciones de pinturas murales. b) Su cerámica: cerámica: A parte de los diseños que posee su cerámica los mochicas desarrollaron moldes para hacer cada pieza. Fueron finísimos observadores, muy sensibles para captar su mundo. Sus ceramios, llamamos “huacos”, ya sea esculpidos, grabados o
decorados, son obras de arte que por su perfección, son sólo comparables a la esculturas griegas o egipcias. c) Su metalurgia: metalurgia: Los Mochicas fueron expertos fundidores de metales. Conocieron sus propiedades fisicoquímicas; desarrollaron técnicas de manufactura y sobre todo aprendieron sobre la extracción de los minerales y los tratamientos metalúrgicos.
13. APORTES ESPECIALES: INSTRUMENTOS MUSICALES Los mochica desarrollaron actividades relacionadas con la música y en la cerámica pueden evidenciarse algunos de los instrumentos musicales que utilizaron. Entre estos están por ejemplo: a) CARAMILLO:
De 5, 6 o 7 tubos hechos de cañas, arcilla o plata Otro nombre que se le da son andarillas o antaras.
Ilustración 26: Individuo recostado tocando la andarilla.
b) LAS QUENAS Eran hechos con huesos de llama, huesos humanos y de alas de condores. Las más grandes eran de caña. Las más pequeñas eran hechas de hueso y tenían sonidos agudos; mientras que las más grandes tenían sonidos graves y lúgubres.
Ilustración 27: Ceramio representando a un quenista.
c) Trompetas Existen varios tipos como las de caracol, que estaban hechos de arcilla. También tenían trompetas hechas de caracoles, estas pertenecían de los jefes.
Ilustración 28: formas diferentes de trompetas. Izquierda forma de caracol; derecha recta.
d) Tambores La caja era hecha de corteza de árboles. El cuero era de llama o venado. Los mazos eran de cobre, huecos y dentro tenían piedrecillas.
Ilustración 29: Músico tocando un tambor.
e) SONAJAS Utilizaban sonajas de mano que eran hechas de arcilla, arcill a, cobre y plata. Así también como dobles y cuádruples hileras de “maichiles”, que
sostenían con ambas manos y que servían de cascabeles que se acompasaban con la música.
Ilustración 30: Músico portando una sonaja.
14. BIBLIOGRAFIA
Larco Hoyle, Rafael. Rafael. Los Mochicas. Tomo 1 y tomo 2 Lima: Museo Arqueológico Rafael Larco Herrera, 2001.
PAGINAS WEB CONSULTADAS:
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_moche#Ubicaci. C3.B3n_geogr.C3.A1fica http://culturamocheperu.blogspot.com/2012/04/org anizacion-social.html http://culturamocheperu.blogspot.com/2012/04/org anizacion-politica.html http://www.slideshare.net/eliananosa/culturamochica-a http://tiempo-mochica.blogspot.com/2012/05/laagricultura-en-los-mochicas-una.html
