LA CULTURA WARI TAMBIEN SE ESCRIBE ASI: HUARI
(600 – 1100 D.C.)
UBICACION
DEPARTAMENT O DE AYACUCHO
AREA DE INFLUENCI A POR EL NORTE (CAJAMARCA Y LAMBAYEQUE) POR EL SUR (CUSCO Y MOQUEGUA)
EXPANSION
IMPERIO WARI(HUARI)
HUARPA (WARPA)
TIAWANAKO
NAZCA
ORIGEN CULTURA HUARPA (WARPA) 200 A.C. – 500 D.C.
300 SITIOS DE VIVIENDA EN LA CUENCA DEL AYACUCHO
PATRON DE ASENTAMIENTO CONJUN CONJUNTO TO DE VASTOS RECINT RECINTOS OS RECTANGULA ANGULARES RES QUE CONJU NTO RECINTO S RECT ENCERRABAN RIGIDOS COMPLEJOS COMPLEJOS HABITACIONALES HABITACIONALES HABITACIONALES DE CONSTRUCCIONES ORGANIZADAS ALREDEDOR DE UN PATIO CENTRAL.
CALLES ANGOSTAS QUE SE INTERCEPTAN ORTOGONALMENT ORTOGONALMENTE E ORTOGONALMENTE
CONSTRUCCIONES Construciones Huari en Huilcahuain en el Callejón de Huaylas; Ancash Un rasgo común a las estructuras Huari es la construcción de 2 pisos o más.
ALCANZABAN DE 6 HASTA 12 METROS •
CONSTRUCCION HECHAS A BASE DE MADERA, CAÑA Y PAJA •
INFLUCIENCIAS NAZCA
TIAHUANACO
CERÁMICA POLICROMA, EL TEJIDO Y TECNICAS DE GUERRA.
DIOSES, MITOS Y LEYES
HUARPA
LA ORGANIZACIÓN RURAL
AGRICULTURA
GANADERIA
EL IMPERIO SE EXPANDIO POR LA CONQUIST CONQUIS TAS MILIT MILITARES. ARES. CONQUISTAS
DECADENCIA DE LA DECADENCIA CULTURA WARI
RAZONES:
FALTA DE PRODUCCION.
DESCONTENTO DE LA POBLACION.
REGIONES SOMETIDAS.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
SACERDOTE
GUERREROS
CABEZAS DE WARI
ORGANIZACIÓN SOCIAL
HICIERON LA REVOLUCION URBANA.
DESARROLLARON CERAMICA, OBJETOS DE METAL.
DIERON LUGAR AL NACIMIENTO DE ESTADO .
ORGANIZACIÓN ECONOMICA GANADERIA
CERAMICA
La infraestructura económica Wari alcanzo gran despegue gracias a:
COMERCIO
Una de las características de Wari; fue que basaron su economía en la agricultura y ganadería. ay evidencias que se preocuparon de proveer a la población de una Hay adecuada alimentación. egún algunos Según algunos algunos estudios estudios este este seria seria seria el el caso caso de de las las zonas zonas de de pastoreo pastoreo en Jauja-Huancayo.
La La cultura cultura Wari Wari tuvo tuvo que que desarrollar desarrollar la la agricultura, agricultura, debido a que su población iba en aumento y no podía ser se alimentada sólo con la ganadería, lo cual dio lugar a reemplazar el pastoreo de llamas por el cultivo de papa. Está rápida conversión del pastoreo a la papa, permitió a Wari contar con una importante área de d aprovisionamiento para su propia capital.
La actividad comercial cumplió un rol destacado; ya que los Wari tuvieron varias ciudades ejes que centralizaban la faena mercantil. Eran verdaderos centros coloniales que qu sometían y explotaban a los pueblos vecinos circundantes ( ya que era un estado colonizador, expansivo y guerrero),canalizando, así, Wari la mayor ma or productividad roduc roducti tivi vida dadd de bienes. bien bi enes es
La La conjunción conjunción del del militarismo y urbanismo, sucumbieron ante el avance de los Chancas o Yaros
RAZON a la contradicción entre la l Ciudad(mayormente artesanos) y el Campo(gente dedicadas a la agricultura y el e astoreo);hecho en el cual la l istoria se habría pasado a la Historia segunda regionalización.
ORGANIZACIÓN POLITICA MILITAR
LOS WARI WARI FUERON F UERON UN U N ESTADO “COMERCIANTE, RELIGIOSO Y MILITAR”
FUE UN ESTADO TEOCRATICO.
PRACTICABAN UNA POLITICA COLONIALISTA.
MANTENIAN UNA ESTRUCTURA RELIGIOSA.
ORGANIZACIÓN RELIGIOSA
Utilizaron al dios Wiracocha, tomado de los tiawanaco como deidad principal. Poseían Po seían una estructura religiosa que se imponía en todos los territorios conquistados. Utilizaron la religión como medio dominante ideológico i deológico.. CULTO CUL TO Y FUNEBRIA: FU NEBRIA: reemplazaron reempla zaron la forma horizontal por la fetal en los entierros a sus muertos. Su dios principal era el dios Bizco o de los Báculos tomado de las
MANIFESTACIONES CULTURALES
ALFARERÍA MUESTRA EN SU TRABAJO LA MESZCLA DE TRES DISTINTOS ESTILOS. TIENEN SEMEJANZAS FORMALES CON TIAHUANACO Y PUKARA.
ANDENES Y CAMINOS
PARA EL DESARROLLO DE PARA D E SU AGRICULTURA , FUE LA CONSTRUCCION DE LOS ANDENES.
EXISTIAN CAMINOS ENTRE CUIDAD Y CUIDAD
CERAMICA
TECNICA NAZCA
COSMOGONÍA TIAHUANAQUEN SE
UNA VES QUE SE COMENZO A EXPANDER DESD AYACUCHO, SU CERAMICA RECIBE LA INFLUENCIA D 4 ESTILOS: CONCHOPATA, ROBLES MOQO, CHIKIPAMPA Y VIÑAQUE.
1ERA FASE DE LA CERAMICA
ESTILO ROBLES MOQO
GRAN TAMAÑO. ENTERRADOS COMO OFRENDAS.
2DA FASE DE LA CERAMICA SE EXTIENDE LA CULTURA WARI A LO LARGO DE AYACUCHO. CERAMICA MAS PEQUEÑA SON BIOMORFOS. LAS VASIJAS SON PINTADAS EN COLORES POLICRONAS. IMAGENES DE PERSONAJES , ANIMALE Y ELEMENTOS GEOMETRICOS .
INCLUYE ELEMENTOS SIMBOLICOS TRASADOS CON PINCEL.
TEXTILERIA
LOS WARI DOMINARON DIVERSAS EXPRESIONES ARTÍSTICAS, WARI DOMINARON LLEGANDO A PRODUCIR OBRAS DE GRAN CALIDAD Y BELLEZA. SUS INFLUENCIAS NAZCA Y TIAHUANACO SE VEN EN LOS TAPICES Y EN LA CERÁMICA. LOS TAPICES WARI ESTÁN CONSIDERADOS ENTRE LOS MÁS FINOS DEL MUNDO, TANTO POR SU BELLEZA ESTÉTICA COMO POR SUS IMÁGENES. FUERON ELABORADOS CON ALGODÓN Y LANA DE CAMÉLIDOS COMO LA VICUÑA. LOS WARI USARON LA RELIGIÓN COMO UN TRANSMISOR IDEOLÓGICO DE DOMINACIÓN, Y EN ELLO LOS TEXTILES TIENEN UN PAPEL PREDOMINANTE, PUES ES ALLÍ QUE LA ICONOGRAFÍA SE TRASLADABA FÍSICAMENTE CIENTOS DE KILÓMETROS POR LOS TERRITORIOS DOMINADOS. TAMBIÉN LOS PONCHOS FUERON PARTE DE LA VESTIMENTA RITUAL USADA EN CEREMONIAS RITUALES, DONDE LOS COLORES BRILLANTES, DIFERENTES TÉCNICAS DE BORDADO Y COMPLEJA ICONOGRAFÍA SIGUEN IMPRESIONANDO A LOS INVESTIGADORES. AUNQUE LOS TEXTILES MÁS ANTIGUOS DE WARI WARI TIENEN UN ESTILO MÁS POBRE, ESTA SITUACIÓN FUE CAMBIANDO A MEDIDA QUE SE EXPANDÍA WARI.
TEXTILERIA
ENTRE LOS DISEÑOS WARI FIGURA UN PERSONAJE REPRESENTADO CON UN BASTÓN EN CADA MANO, UNA IMAGEN DE UNA DE LAS DEIDADES DE LA REGIÓN WARI. OTROS DISEÑOS UTILIZADOS EN LOS TEXTILES SON LAS FIGURAS DE AVE, LAS SERPIENTES Y LOS FELINOS. LAS TÉCNICAS UTILIZADAS PROVIENEN DE MOCHE, Y PREDOMINA EL ROJO BRILLANTE COMO FONDO DE LA MAYORÍA DE LOS TAPICES. OTROS COLORES UTILIZADOS SON EL AZUL BRILLANTE, EL AMARILLO DORADO, EL BLANCO Y EL AZULINO. EL CONTORNO DE LAS FIGURAS ES NEGRO, AUNQUE A VECES TAMBIÉN SE HA USADO EL BLANCO. LOS TEJEDORES TEJEDORES WARI FUERON “GRANDES MAESTROS DE LA LA ARMONÍA Y DEL COLOR”, POR SU INCREÍBLE DESTREZA Y LA GAMA DE COLORES QUE APLICARON A SUS TEJIDOS.
Paños Wari
Gorros Wari
Túnicas Wari
Bolsas Wari
ARQUITECTURA
La forma de algunos edificios es en algunos casos rectangulares y en otros, cuadrada. Canchas y plazas rodean a los edificios, así como las residencias de la élite política y religiosa de la región. Los muros fueron cubiertos de yeso, y muchas edificaciones fueron de dos pisos. La función ceremonial está representada por una construcción que presenta nichos en las paredes, además de cráneos humanos y objetos metálicos como ofrendas. El patrón arquitectónico Wari se caracteriza por la independencia de centros urbanos amurallados, bien planificados y ubicados en lugares estratégicos donde la expansión colonial lo requería.
Las murallas
El edificio principal del conjunto de Huilcahuain
METALURGIA Alcanzaron un considerable desarrollo utilizando básicamente el oro, la plata, el cobre y sus aleaciones. Al Al margen margen de de los los materiales materiales ya ya mencionados mencionados hicieron trabajos muy finos en hueso, madera y concha.
VASO DE
ADORNO
PLATA
PLUMARIO
ESCULTURA
En cuanto a la escultura, han dejado obras en turquesas y en grandes piedras, las cuales representan personajes y motivos religiosos. La escultura de piedras era muy limitada en la zona de Ayacucho y Huancavelica. Casi todas las estatuas representaban a seres antropomorfos
ESCULTURA ANTROPOMORF A
