MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO
JESUS EM ATOS DOS APOSTOLOS Agora garimparemos 0 livro de Atos em busca de pepitas espirituais preciosas. A importância especial de Atos na Cristologia é que o mesmo Lucas que escreveu seu Evangelho também escreveu Atos como a sua continuação; seria como um Quinto Evangelho, ou 0 Evangelho de Jesus, demonstrado e pregado pelos seus seguidores (Atos 1.1-11 - texto este que reafirma a vida, morte, ressurreição e ascensão de Jesus Cristo). Aqui, també m, Jesus Cristo reafirma a promessa da vin da do Espírito Santo sobre seus seguidores (cf. João 14.15-27; 16.5-16). O cumprimento dessa promessa (Atos 2.1-13) revestiu de poder os apóstolos, e Pedro pregou, com poder, um resumo do Evangelho, enxergado à luz da Ascensão e da vinda do Espírito Santo: “Jesus, o Nazareno, varão aprovado po r Deus diante de vós com milagres, prodígios e sinais, os quais o próprio Deus realizou por intermédio dele entre vós, como vós mesm os sabeis; sendo este entregue pelo determinado desígnio e presciência de Deus, vó s 0 matastes, crucificando-o por mãos de iníquos; ao qual, porém, Deus ressuscitou, rompendo os grilhões da morte; porquanto não era possível fosse ele retido por ela” (Atos 2.22-24). Trata-se de um resumo do conteúdo dos Evangelhos, com a conclusão pós-pentecostal: “Portanto, que todo 0 Israel fique certo disto: Este Jesus, a quem vocês crucificaram, Deus o fez Senhor e Cristo” (v. 36), e a aplicação: “Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos seus pecados, e receberão 0 dom do Espírito Santo” (v. 38). Esses versículos denotam a pregação do Evangelho - as boas novas da salvação mediante a obra completa de Jesus Cristo. No capítulo 3, após uma cura em pú blico em no me de Jesus Cristo, Pedro disse diante do povo: “Vós, porém, negastes o Santo e o Justo e pedistes que vos concedessem um homicida. Dessarte, matastes o Autor da vida, a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, do que nós somos testemunhas” (v. 14-16). E depois, o convite: “Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados, a fim de que, da presença do Senhor, venham tempos de refrigério, e que envie ele 0 Cristo, que já vos foi designado, Je su s.. .” (v. 19-20). Em Atos capítulo 4, interrogados diante do Sinédrio, os apóstolos explicaram: “...tomai conhecimento, vós todos e todo 0 povo de Israel, de que, em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a quem vós crucificastes, e a quem Deus ressus citou dent re os mortos, sim, em seu nome é que este está curado perante vó s” (v. 10). A conclusão: “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pe lo qual im po rta que sejamos salvos” (v. 12). Já temo s aqui a “Prega ção A postó lica da Cru z” , a “Crucialidade da Cruz” (títulos de livros existentes em inglês). E um grande tema adotado pelo apóstolo Paulo: “Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado” (1 Coríntios 2.2). No capítulo 7, Estevão fez sua defesa, ou apolog ia de Jesus Cristo, diante do Sinédrio, de mon strand o que a totalidade da história de Israel e das Escrituras do Antigo Testamento tinha o Salvador como seu alvo, propósito e cumprimento. Foi apedrejado até a morte por isso, estando presente Saulo, que posteriormente passou a ser o apóstolo Paulo. O ponto de partida de Paulo, nas suas viagens missionárias, era pregar dessa mesma man eira nas sinagogas judaicas, em Chipre (13.5), em Antioquia da Psídia (13.13-51), em Icônio (14.1-7), em Tessalônica (17.1-5), em Beréia (17.10-15), em Atenas (17.17), em C orinto (18.1-8), em Éfeso (19.8-9). No capítulo 8, 0 evangelista Filipe explica para o tesoureiro da rainha da Etiópia 0 significado de Isaías 53.7-8 e 0 leva a Cristo. Quando o eunuco (usado como título de oficial com livre acesso aos aposentos reais) perguntou: “Eis aqui água; que impede que seja eu batizado?”, Filipe respondeu: “É lícito, se crês de todo o coração”. E o eunuco disse: “Creio que Jesus Cristo é o Filho de D eus” (8.26-40). Esta pode ser considerada a primeira (e mais brev e!) Confissão de Fé que as igrejas ex igem pa ra algu ém ser receb ido como cristão. Em Atos 9.1-19 Paulo recebeu uma visão de Jesus Cristo, que o encaminhou a quem 0 instruísse na fé,
m
CURSO DE TEOLOGIA