DOS CONCEPCIONES DEL MUNDO: idealismo y materialismo Existen 2 elementos claramente indesligables del quehacer y el pensamiento humano: El mito y la razón. Estos nos permiten formular soluciones a los problemas diarios que suele afrontar el hombre. Parafraseando Parafraseando a Engels, un gran problema en los ámbitos intelectuales es la relación entre el ser y la razón. Saber “que es lo primario, si el espíritu o la naturaleza”, Este debate
divide a los filósofos:
Los idealistas- Corriente filosófica que considera las ideas como principio de la realidad. El primer gran exponente de esta línea fue Platón. Los materialistas- Corriente filosófica que valoraba a la materia como primario. Recordar aquí a Aristóteles.
Ambas corrientes siguen en constante avance y desarrollo, tanto en discusiones como aplicaciones teóricas. Claro que, como toda línea teórica, ha sufrido diferentes reinterpretaciones. En cuanto al idealismo, apareció la corriente objetiva, con Leibniz y Hegel como representantes principales. Ellos consideraban a las ideas como existentes por sí mismas, sujetas a conocimiento empírico. Aparte, también surgió el idealismo subjetivo con representantes como Descartes, Kant, Berkeley y otros. A diferencia de los anteriores, consideraban que que no existe un mundo externo, sino sino que las ideas solo existen existen en la mente del hombre. En el materialismo, la corriente vulgar y mecanicista, la cual no consideraba las leyes de la dialéctica en el desarrollo de la materia (tampoco como aplicación en el ámbito filosófico) mientras tanto, el materialismo dialectico, con Marx y Engels (con la posterior tradición filosófica comunista), quienes sugerirían la transformación de la materia de modo dialectico, basada en leyes generales de movimientos. Hay que decir además la gran influencia de otras corrientes en estas clases. Tenemos así la influencia de la economía política inglesa, el socialismo utópico francés y la filosofía clásica alemana en el Materialismo dialectico.
LA DIALÉCTICA Esta estudia las leyes generales del movimiento. Aplicado al pensamiento humano y a la sociedad. Stalin , queriendo describir exactamente al materialismo dialectico, la propuso como como una interpretación de los fenómenos de la naturaleza a través de sus leyes de movimiento.. Es además un constante proceso de transición de una determinación a otra ( como lo había dicho Heráclito, refiriéndose al constante cambio en las cosas).. Por esto hay sustituir una estructura rígida en su composición.
Leyes de la dialéctica Se desarrollan varias leyes en la dialéctica. Estas son regularidades en la realidad general. Además pueden expresarse en leyes científicas. Las leyes tiene las características de poder ser generales y particulares, no ser relativas ni absolutas, son necesarias y que cada una tenga su grado de contingencia. Son las siguientes: 1. Ley de la transformación de la cantidad en cualidad y a la inversa. Esta tiene el carácter dialectico clásico. Materia, historia, sociedad y naturaleza sufren cambio de carácter cuantitativo. 2. Ley de la negación de la negación, la cual niega una realidad cuando esta se transforma. 3. Ley de la unidad y lucha de contrarios, donde el desdoblamiento de la unidad con sus contradictorios impulsan el movimiento natural. Gabriel Condór Rojas 16150301 Arqueologia
