UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES, FINANCIERAS Y ADMINISTRATIVAS, CARRERA PROFESIONAL DE ADMINISTRACION
ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LOS TEMAS DE LA UNIDAD I AUTOR(A): SANCHEZ MOLLEDA, Carlos Alberto DOCENTE TUTOR: RAYMUNDO TUTOR: RAYMUNDO OLORTEGUI CELIA HAYDEE.
RECUERDA LA SALVACIÓN ES PERSONAL.
ASIGNATURA: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II
PRESENTACI N
En el presente portafolio, expongo un análisis de los hechos acontecidos en la vida cotidiana;lo cual esta realizado a partir del estudio de la dignidad, la libertad, las bienaventuranzas, el pecado, las leyes morales, virtudes,etc. En una parte se menciona de manera resumida la encíclica de Juan Pablo II, donde señala todo lo respecto al hombre y la sociedad. En la Unida I aprendi que mediante la caridad partes todas las vitudes, ya que en ella se resume en un solo conceptp el camino que debemos seguir para lograr alcanzar las bienaventuranzas de Dios, que es “Amar a dios, a nuestro prójimo y a nosotros mismos por amor a Dios”
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CONTENIDO Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos a la dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del Documento 1, en un resumen. ......................................................................................................................................... 3 Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento 2, en un organizador visual. ............. 4 Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prójimo son inseparables según la información del Documento 3, en un organizador visual. ............................................................................................. 6 Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana, planificada por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe, esperanza, caridad, servicio, solidaridad… .... 7 Actividad 5: Analiza colaborativamente una o más encíclicas sociales (textos propuestos para fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura. ............................................................................... 8 Bibliografía Utilizada ........................................................................................................................ 10 Autor (a) ............................................................................................................................................ 11 Coautor (a) ........................................................................................................................................ 11
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Actividad
1:
Identifica
en
los
medios
de
comunicación
social,
acontecimientos referidos a la dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del Documento 1, en un resumen.
ACONTECIMIENTOS EXTRAIDOS DEL DIARIO CORREO
Sujeto asesina a sus tres hijas dándoles veneno. Joven enamorado se quita la vida por infidelidad. Cae terrorista que habría promovido emboscada en a policías en el VRAEM. Protestan en regiones por la alza del precio del combustible. Hobre se casa luego de 15 minutos le pide divorcio a su esposa. Extorsionan a empresario. Detienen a empleada del hogar por sustraer laptop de S/. 3200 soles. Joven bajo las influencias de de drogas ataca a su madre.
Estos hechos que sucedieron nos muestran claramente la falta de dignidad del ser humano, ya que se entan comportando con irresponsabilidad, no se tienen respeto a si mismos, menos aun a su prójimo al cometer los actos de asesinato,extorsionamiento, hurtar, agresión a su projenitora y el hecho mismo de quitarse la vida; dicho esto en ninguno de los sucesos se esta haciendo valer como los seres humanos que somos, como hijos de Dios. En el caso de la libertad, observamos que se realiza un abuso de ella misma, lo que implicaría ser esclavo del pecado, tenemos la libertad de realizar acciones que decidamos, y somos responsables de nuestros actos, que en la mayoría de veces no son moralmente buenos, ya que el objetivo, la finalidad y la circunstancia misma no son buenos. Los actos cometidos son conducidos en su por impulsos emocionales como el odio,la cólera, la tristeza, la envidia…; sin ninguna conciencia moral, sabiendo que infringían los mandamientos Dios. Es demasiado notorio de que no hay presencia de ninguna virtud. Las virtudes que se contraponen a los hechos ocurridos son la prudencia ya que no han elegido su verdadero bien, ni el medio adecuado para realizarlo; la justicia por que no se observa la voluntad de ofrecer respeto por la vida del prójimo; fortaleza por que no hay firmeza en las dificultades; templanza por que no hay un dominio de la voluntad de sus instintos. Mientras en lo que respecta a las virtudes teologales se esta yendo en contra de la virtud de la caridad. Los actos mecionados al inicio son pecados que se oponen a los mandamientos, a las virtudes y van encontra de nuestro prójimo, de nosotros mismos y de Dios.
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Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una
comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento 2, en un organizador visual. Suceso: Compras con irregularidades administrativas, en la junta de agua potable del anexo de Capirushari.
En el mes de junio del 2017, la junta directiva del servicio de agua potable del anexo de Capirushari, realizo una compras de materiales, para solucionar el problema de corte de servicio en algunos sectores, dichos materiales adquiridos fueron presentados con un costo elevado que se justifico con los comprobantes de compra y en algunos casos no tenían estos, además de esto se hicieron compras mas del necesitado, y se presentaron pagos a personal demasiado excesivo para el tiempo y trabajo que realizado. Esto genero desconformidad y molestia en los usuarios ya que debían de volver a aportar un monto mas ya que el tesorero no cuenta con fondos para realizar reparaciones al servicio de agua por el deslizamiento de tierra cerca a la toma del agua, lo que hace un corte del servicio para los sectores con mayor cantida de usuarios. Por esta razón, y en acuerdo con todos los usuarios del servicio, se decidio hacer un llamado a una reunión de urgencia, donde se planteo el cambio del cargo de la junta por la malversación de fondos, donde estos respondieron de forma agresiva, al termino de la reunión se cambio al junta directiva, el aporte que se dio fue minimo, y los usuarios que subrian el corte decidieron solucionar el problema asistiendo ellos mismos al trabajo de restauración, cabe que recalcar que los que no sufrieron del corte se negaron a apoyar. Relación con el documento 2: “La comunidad Humana”
Dimensión social del hombre Principio subsidiaridad
Autoridad de la sociedad
El ser humano es social por naturaleza, no puede vivir aislado, necesita relacionarse, y formar un organización. En el caso que presente, no hay respeto al principio de subsidiaridad, vulneraron los derechos de los usuarios al no informarlos de las compras que se realizaría y los gastos excesivos. La junta directiva de los usuarios del servicio de agu potable del anexo de Capirushari.
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Ejerce la autoridad de manera legitima
El poder, el dinero y la avaricia, hicieron que se falte el respeto a la dignidad del prójimo, al bien común y las leyes justas; lo que nos lleva a la conclusión de que no hay justicia social.
Solidaridad humana
Hay una falta de fraternidad humana y cristiana por parte de lso usuarios que no sufrieron del corte, quienes se negaron a apoyar al resto para la solución del problema del agua potable. Lo que conllevo a el descontento y malestar de algunos usuarios.
Ley moral
Al hombre se le es preescrito los caminos y las reglas de la conducta que lo llevan a la bienaventuranza prometida, y se le prohíbe los caminos que apartan de Dios; a esto se le es llamado ley moral, en ausencia de esta por parte de los miembros de la directiva del servivio de agua, los deberes y los derechos fundamentales de los usuarios fueron anulados, ya que no se les informo ni tomo en consentimiento el gasto excesivo.
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Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prójimo son
inseparables según la información del Documento 3, en un organizador visual. Pregunta?
no
no
Amas a tu prójimo
Amas a Dios sobre todas
no
s
No se puede amar a Dios sin amar al prójimo, y no se puede amar al
s
Amas a tu prójimo
s
El amor, signo visible del cristiano.
Fin
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Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o
de formación cristiana, planificada por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe, esperanza, caridad, servicio, solidaridad. El dia de la jornada espiritual fue muy relajante y dinamico donde aprendimos a liberarnos del dolor que teníamos, también sobre el tema de que la vida se ama, la creación se cuida, junto a los siete principios de la ecología:
Autonomía personal. Prevención de la dependencia. Principio del boomeran. Reconocimiento de la individualidad. Moralidad natural. Auto aplicación previa. Limpieza relacional.
Reforzamos los nuestra fé con Dios, esperanzas, caridad, servicio, solidaridad con nuestros projimos, y para realizar un aporte a la ecología nos reunimos por especilidades y modalidales y formulamos de una manera u otra el como contribuir a la mejora de la ecología con nuestras carreras. En el caso mio la especialidad es de Administracion y la modalidad es de Semi-Presencial. Donde se planteo: “POLÍTICAS PUBLICAS Y PRIVADAS PARA LA GESTIÓN Y SOSTENIBILIDAD DEL MEDIO AMBIENTE” Hacer que desde el colegio de administradores se establezca las siguientes políticas para todas las empresas publicas y privadas. 1. Cada oficina deberá tener su macetero con plantas naturales. 2. Las áreas comunes deberán contar con jardines. 3. Reducir el uso del papel en un 90% reemplazandolos por la tecnología, haciéndolos documentos no físicos. 4. Reemplazar el uso de plásticos por material biodegradable. 5. Y por ultimo aplicar las 3 “R”(reducir, reciclar y reutilizar).
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Actividad 5: Analiza colaborativamente una o más encíclicas
sociales (textos propuestos para fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura. Preocupación social (en latin:Sollicitudo rei socialis).-
Es la carta de la encíclica del Papa Juan Pablo II, que fue publicada el 30 de diciembre de 1978, con la ocasión del vigésimo aniversario de la encíclica Populorum Progressio, trata acerca de la preocupación social de la iglesia. En la primera parte de la carta, el Papa recuerda la ocasión y las enseñanzas que Pablo VI ofrecio en su encíclica. Se trata de un documento de aplicación de las conclusiones del Concilio Vaticano II a los problemas de desigualdad social y económica, con destino universal de los bienes y las ventajas y peligros del desarrollo. En la segunda parte, Juan Pablo II hace un análisis de la situación contemporánea, deteniéndose en algunos aspectos descriptivos como el desencanto de las esperanzas de desarrollo que en los años 60 y 70 se tenían y que se llevaron a algunas medidas concretas y campañas pero que a la larga se han mostrado insuficientes, el progresivo distanciamiento económico del Norte con respecto al Sur, lucha infructuosa contra el analfabetismo, los problemas para dar educación superior a todos, la falta de participación, las nuevas variedades de explotación, opresión y discriminación, la presencia de mecanismos que no permiten el crecimiento de los pueblos. A modo de paradigma de las situaciones anormales el Papa se detiene en el tema de la falta o indignidad de las viviendas de muchas personas. La tercera parte de la encíclica está dedicada al tema del desarrollo humano integral. El aumento de bienes o la mayor facilidad de acceder a servicios, afirma Juan Pablo II, se ha mostrado insuficiente y que lleva a una especie de “superdesarrollo” que es inmoral pues implica el dejar la supremacía al “tener” sobre el “ser”. Un desarrollo basado solo en aspectos económicos no es suficiente. En la cuarta parte, el Papa ofrece una lectura teológica de la problemática contemporánea en especial del poco desarrollo que se ha dado tras la Populorum progressio. Se identifican las causas morales que suponen la presencia de auténticas estructuras de pecado. Y en la última parte de la encíclica hace hincapié en la naturaleza propia de la doctrina social de la Iglesia que no se presenta como una ideología más sino como un conjunto de principios que aplican la teología moral al contexto sociopolítico-económico y así dar orientaciones a quienes puedan actuar a partir de esos principios. Tales principios son el destino universal de los bienes, el ya recordado de solidaridad y el principio de subsidiariedad. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II
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Para terminar, Juan Pablo hace un llamado a todos los cristianos y hombres de buena voluntad a trabajar con estos objetivos.
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Bibliografía Utilizada Benedicto XVI. Carta encíclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de: http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_benxvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html Francisco. Carta Encíclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de: http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papafrancesco_20150524_enciclica-laudato-si.html Iglesia Católica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Vaticano: Librería Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de: http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu m-ccc_sp.html Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Vaticano: Librería Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N
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Autor (a) SANCHEZ MOLLEDA, Carlos ALberto de Carrera Profesional de
Administración, ULADECH Católica. Satipo, Año 2018.
Coautor (a) Celia Haydee Raymundo Olortegui, Docente de Uladech Católica. Satipo, 2018.
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