Conrad y Demarest En la época de la conquista española, el imperio controlado por las ciudades aztecas se extendía a través de Mesoamérica, desde los valles de las tierras altas de México Central hasta las tierras bajas de las costas de uatemala! Este imperio estaba dominado por los mexicas, pueblo que entr" en el escenario mesoamericano bastante tarde, como un pequeño #rupo a quien sus vecinos desdeñaban como los b$rbaros del norte! %C"mo un #rupo tan secundario se hizo tan r$pido con el poder en el &alle de México' %C"mo hicieron para expandirse imperialmente hasta las tierras costeras' %C"mo un imperio tan vasto puede ser tan (r$#il e inestable como para desmoronarse desmoronarse ante los pocos cientos de hombres de Cortés' )ntecedentes hist"ricos* Evoluci"n de la cultura mesoamericana + no muestra un proceso continuo y uni(orme sino ciclos de desarrollo, expansi"n y derrumbe! Estos ciclos comienzan con la civilizaci"n lmeca + primera sociedad compleja de centroamérica + decadencia + el (oco de innovaci"n cultural se traslada al &alle de México* Teotihuacán -.// Teotihuacán -.// a 0// DC1 + primer centro urbano mesoamericano que ri#i" un vasto imperio econ"mico! Factores Factores de dominación* dominación* •
Ecolo#ía del &dM* &dM* suelos (értiles (értiles medio ambiente lacustre lacustre que proporcionaban ilimitados recursos a#rícolas! Diversidad ecológica -2anders1 que (omenta el intercambio + clase comerciante que se ocupaba de conse#uir productos p roductos no ori#inarios del valle!
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3eotihuacan 3eotihuacan controlaba controlaba una compleja compleja reli#i"n reli#i"n de estado! 4ol 4ol de 335 como como centro de pere#rinaci"n (undamental para su ascenso al poder!
Caída* debilidades internas 6 chichimecas -semin"madas del norte que comenzaron a avanzar desde el norte hacia el &dM1! El vacío de poder dejado por el hundimiento de 335 permiti" que estos pueblos semin"madas se instalaran en las tierras del norte de la cuenca! 900 DC + )mal#ama de pueblos n"madas #uerreros, a#ricultores del norte y restos de las poblaciones de 335 (orman la si#uiente he#emonía expansionista de MC + IMPERIO TOLTECA Postc!ásico" Desplazamiento de (uentes arqueol"#icas a (uentes etnohist"ricas -no implica un conocimiento m$s detallado1! Contradicci"n + etnocentrismo 6 chovinismo local 6 calendario circular 6 leyendas de car$cter ale#"rico o mítico + los etnohistoriadores casi nunca est$n de acuerdo! Le#enda de $uet%a!cótat! y pante"n azteca 7os detalles de la historia del rey 3opilzin 8uetzalc"atl varían se#9n los autores -inconvenientes de etnocentrismo de conquistadores y chovinistas locales1! El acontecimiento m$s importante es el sistem$tico intento de re(ormas reli#iosas -se considera que existía un en(rentamiento entre sectores m$s belicosos y propensos a los sacri:cios con otros cultos m$s pací:cos1 y su huida desde 3ula hacia el este y no habiendo podido concretarlos! ;o queda claro si el 8 de esta leyenda (ue uno de los primeros o 9ltimos reyes de la época tolteca! ) :nales del si#lo <=& los mexicas compartían los dioses y los rituales de otras sociedades de México central! 7as principales divinidades no eran dioses en sentido occidental, sino que eran conjuntos divinos que abarcaban varios aspectos! El dios 3ezcatlipoca se solap" con otras divinidades mayores o se desdobl"! En la época imperial, el conjunto del pueblo mexica tuvo una divinidad nacional, su dios tutelar, 5uitzilopochtli! 2u lu#ar en el pante"n es cuestionado porque dista mucho del resto de las deidades que se veneraban en la re#i"n, así que cabe suponer que (ue la posterior reor#anizaci"n de la historia y la
cosmolo#ía por parte del ré#imen imperial la que asi#n" a 5 tales asociaciones y atributos, al i#ual que sus exhortaciones imperialistas y su necesidad de sacri:cios masivos! 7os mexicas heredaron de los toltecas el militarismo, la importancia de la #enealo#ía y la visi"n que tenían sobre los rituales reli#iosos* sacri:cios humanos! &'00 + desinte#raci"n de la he#emonía tolteca > in#reso de otras oleadas chichimecas que se (unden con los toltecas que quedan
Entre los 2 <=== y <=& + &dM dividido en ciudades estado rivales y en (?a#iles alianzas que luchaban proclam$ndose herederas de los toltecas! ) comien%os de! ( )I* -@ostcl$sico tardío1 aparecen dos con(ederaciones abocadas a un en(rentamiento m$s importante* Te+anecas -sede* ciudad de )zcapotzalco1 + expandieron r$pidamente su inAuencia a pesar de carecer de la le#itimaci"n por medio de un linaje m$s o menos tolteca! Aco!huas -la#o 3excoco1 + he#emonía m$s asentada, dominada por una serie de capitales! En medio de las crecientes alianzas entre ambos, otros estados menores luchan para sobrevivir -)ochimi!co, Cha!co, por ejemplo1! El centro de Cu!huacán -9ltimo resto del estado tolteca1, se valía de otra estrate#ia* comerciaban con los hijos e hijas de su san#re tolteca para #anarse la voluntad de sus amenazadores vecinos! 7os me,icas, #rupo insi#ni:cante, va#aba por este panorama de supervivencia, buscando una tierra propia -) todos estos #rupos se los llam" aztecas, aunque cada etnia o #rupo político se desi#ne con un nombre especí:co1! 7os orí#enes de los mexicas son oscuros, y deben leerse teniendo en cuenta que todos estos #rupos reivindicaban su herencia tolteca y que los mexicas reescribieron su historia tras lle#ar al poder -quema de c"dices
primitivos por parte del rey =tzcoatl1! 2e#9n las narraciones, el va#abundeo de los mexicas :naliz" con la (undaci"n de la isleña capital de 3enochtitl$n -.B1 y que unos trece años después (undaron la ciudad hermana del norte, 3latelolco -aunque excavaciones posteriores parecen demostrar que la m$s anti#ua de las dos ciudades es la se#unda1! @ara esta época, los mexicas se convierten en vasallos de la alianza tepaneca, que controlaba el norte! Esta participaci"n aceler" la continua asimilaci"n de la cultura tepaneca! 7os tepanecas adiestraron a los #uerreros mexicas para su posterior papel de imperialistas militares, y les proporcionaron un modelo de sociedad altamente estrati:cada que alentaría las ambiciones de la naciente clase #uerrera mexica! Ca!+u!!i
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Célula b$sica de la sociedad mexica principal unidad residencial!
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rupo (ormado se#9n lazos de parentescoF consan#uíneos!
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3enochtitl$n + dividida en barrios -G1!
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)ntepasado com9n!
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7os miembros poseían en com9n las tierras del calpulli, que eran inalienables, aunque a cada (amilia se le asi#naba el usu(ructo de un determinado trozo de tierra, que se transmitía a sus herederos con tal de que estos si#uieran cultivando las parcelas de propiedad com9n!
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3ambién + unidades or#anizativas para otras (unciones -cada barrio calpulli propia escuela y propio templo, y #uerreros de un mismo calpulli #ralmente luchaban juntos en el mismo escuadr"n1!
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%Herarquía interna' + la propuesta m$s aceptada es la de IirchoJ* calpulli era una especie de Kclan c"nicoL* #rupo interrelacionado aunque poseyera estrati:caci"n interna de naturaleza hereditaria!
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5abía di(erencias entre los calpullis, al#unos eran m$s ricos y poderosos, y al#unos poseían mejores tierras que otros!
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Cada calpulli de la capital tenía su je(e, el calpullec, electo por los habitantes con la con(ormidad del tlatoani, de pre(erencia entre los
miembros de una misma (amilia, y que estaba asistido por el consejo de ancianos! unciones semejantes a las del tecuhtli de una aldea o de una ciudad! 7a divinidad mexica en la época imperial (ue 5uitzilopochtli, o Kcolibrí del sur L, elementos sin#ulares del pante"n mexica! Durante la le#endaria mi#raci"n, (ue el #uía y consejero en sus luchas, conduciéndolos hacia su isla de 3enochtitlan! 7a cosmolo#ía imperial lo clasi:c" como uno de los G dioses mayores del pante"n! 7os mexicas heredaron de los toltecas el militarismo del culto sacri:cial, intensi:cando los sacri:cios humanos + violenta competici"n entre ciudadesF estado desde la época pretolteca + (undamental en la elaboraci"n de todos los aspectos de la reli#i"n de estado! =deolo#ía + (undamental en la lucha por el poder, tan importante como la (uerza militar y econ"mica! )ntes de los cambios de .GN, nin#una reli#i"n estatal de M) había lo#rado con(ormar los actos sacri:ciales y la cosmolo#ía reli#iosa en un culto imperialista uni:cado! 7a crisis de trans-ormación comienza a verse cuando los nuevos diri#entes, el tlatoani y los pipiltin, obtienen victorias para los mexicas, incrementando el papel de la #uerra y los tributos en su economía, y obteniendo recompensas propietarias de tierras por las victorias! ) comienzos del 2! <& los mexicas ya eran casi aliados de los señores tepanecas de )zcapotzalco, en lu#ar de sus vasallos! 2u diosFhéroe 5uitzilopochtli evolucion" hasta convertirse en una deidad protectora del Estado! .BO/ + los #uerreros mexicas al mando del Ber tlatoani, Chimalpopoca, ayudaron a 3ezozomoc de )zcapotzalco en la #uerra contra la otra #ran potencia del valle, la con(ederaci"n acolhua, diri#ida por la ciudad de 3excoco! .G.N + victoria! @ero 3ezozomoc no se había ocupado de le#itimar su poder a través de un linaje tolteca, careciendo adem$s de una cosmolo#ía imperial uni:cadora! 3ras su muerte en .G0 su reino se desploma!
uerra de sucesi"n, mientras que en 3enochtitl$n asume el poder el tlatoani =tzcoatl! 7os mexicas se alían con el príncipe desterrado de 3excoco, y con 3acuba, diri#iendo una coalici"n de ciudadesFestado rebeldes contra los tepanecas + la 3riple )lianza que derrota a los tepanecas en .GN dando ori#en al =mperio )zteca! IMPERIO A.TECA Pajo la direcci"n del =tzcoatl -.GNF.GG/1 se dan las re(ormas imperiales que establecen el nuevo orden! @lan de propa#anda que eleva al dios 5uitzilopochtli, en provecho de los nuevos diri#ente y de la nobleza que concentraron la riqueza, los privile#ios sociales y el poder político! 7as re(ormas reli#iosas consolidaron y le#itimaron los cambios, proporcionando un contexto ideol"#ico para las nuevas instituciones y la inspiraci"n para la continua expansi"n del estado! 7a base econ"mica era la tierra y los tributos! )l derrotar a los tepanecas, =tzcoatl hereda tierras que se distribuyeron, junto a los derechos tributarios, entre el tlatoani y la elite #uerrera! )l reescribir la historia esta desi#ual distribuci"n se justi:c" diciendo que los hombres del com9n no deseaban la #uerra y que s"lo la coerci"n del nuevo ré#imen lo#r" volver a los mexicas contra los tepanecas! obierno de Moctezuma = -.GG/F.G0N1 + continu$ la estructuraci"n de las clases, de:nici"n m$s clara entre pipiltin y macehualtin! 7a cosmolo#ía imperial sostenía que se debían cautivar prisioneros para sacri:carlos al dios, ya que los #uerreros enemi#os sacri:cados (ortalecerían al sol y retrasaría la ineludible destrucci"n por las (uerzas de la oscuridad! 7a #uerra era un deber sa#rado! 7as derrotas militares y las hambrunas eran atribuidas a los dioses, por lo que se redoblaba el militarismo y por ende el aumento de la escala de los
sacri:cios! Conquistas militares + tributo y mayores posibilidades de sacri:cios! 7os problemas del imperio sur#ieron cuando, una vez satis(echas las necesidades divinas -sacri:cios1 y materiales -tributos1, no estaban preparados para los problemas que representaba el #obierno y el control de los pueblos sojuz#ados! El =mperio )zteca es un sistema de conquistas carente de consolidaci"n ulterior! 2e#9n Conrad y Demarest ; (ue en realidad un KimperioL en el sentido habitual del término! Consistía en una he#emonía sobre ciudades que prometían obediencia y tributos a las capitales de la 3riple )lianza! ;o hay nin#9n intento por asimilar a los pueblos conquistados, ni cultural ni políticamente! El 9nico cambio real en el estado vencido serían los pa#os de tributos impuestos! 7a estructura política local quedaba intacta, reduciendo al mínimo los problemas administrativos y aumentando la posibilidad de rebeli"n! 7as insurrecciones comenzaban se iniciaban com9nmente con el asesinato de los recaudadores de tributos, por lo que las re#iones sojuz#adas tenían que ser reconquistadas una y otra vez! @or este motivo existieron numerosos enclaves independientes dentro del imperio! El sistema de tributos or#anizado sin mucha cohesi"n, era cada vez m$s inadecuado! 7as re#iones recién conquistadas eran muy lejanas a la capital, las provincias peri(éricas no podían aportar productos alimenticios, s"lo daban bienes suntuarios necesarios para la burocracia estatal y la aristocracia, para re(orzar su presti#io! 7a ideolo#ía imperial alentaba el crecimiento interno de la poblaci"n, por la demanda divina de nuevos #uerreros! 2e produjo una explosiva inmi#raci"n a la capital! 7as exi#encias cada vez mayores eran di(íciles de satis(acer dado que la reconquista mexica solía diezmar las :las de los principales productores de la re#i"n* la muerte de miles de productores de alimentos, la propia base de subsistencia del imperio!
Comenzaron los conAictos entre la aristocracia hereditaria y terrateniente y los #uerreros y comerciantes pr"speros, que habían sido las (uerzas motrices de la expansi"n imperial! Cada vez era m$s di(ícil conse#uir el n9mero necesario de víctimas! @or esto sur#en las Kuerras loridasLQ acuerdo entre las principales ciudadesFestado de México Central para en(rentarse peri"dicamente en batalla con el :n de que cada una pudiera capturar #uerreros con destino a los sacri:cios rituales! Crisis de! Im+erio A%teca/ !as dos +rinci+a!es na!idades de !a 1uerra2 cauti3os +ara sacricios # tri4utos +ara sostenimiento estata!2 resu!tan ser o45eti3os contradictorios6 Esta crisis interna es la que en(renta Moctezuma ==, -trono en ./B1! ue el primer tlatoani que se dio cuenta del dilema azteca y que intenta una política de consolidaci"n y estabilizaci"n! =ntent" conquistar los enclaves independientes y poner :n a las insurrecciones en el seno del imperio, así como la centralizaci"n del poder político! =mpuso recortes de la estructura de clases, decretando pur#ar la corte de todos los consejeros y je(es que no (ueran de la m$s alta cuna! 4eacciones ne#ativas! )umento de conAictos internos! @aradoja que derrot" a Moctezuma == + la expansi"n, imposible de lo#rar, se#uía siendo la piedra an#ular de los sistemas ideol"#ico, social y político mexicas! En ..R con la aparici"n de Cortés y los conquistadores, los estados tributarios se rebelaron o dieron su apoyo a los españoles, para liberarse de la opresi"n azteca! El pueblo mexica (ue traicionado por sus creencias m$s (undamentales! ) la lle#ada de los españoles, el =mperio )zteca estaba siendo so(ocado por las mismas (uerzas que lo habían creado!