Nadia Castencio - Florencia Vázquez 1°F IINN 2013
El Banco Fijo y la Mesa Colectiva Julio Castro Principales ideas de El Banco Fijo y la Mesa Mes a Colectiva
El Banco Fijo y la Mesa Colectiva, aborda la comparación de los dos tipos de pedagogía que se practicaron en la historia de la educación específicamente del Uruguay, estas se pueden clasificar ya que poseen características opuestas. Julio Castro hace referencia a los hechos históricos que han sucedido a lo largo de la historia a partir del siglo XVIII, y lo ha volcado directamente como influencia en la educación de ese momento. Dice…“la educación está condicionada por los elementos físicos e históricos de un momento o un medio dados”… “Los planteamientos y las soluciones educacionales no pueden prescindir de las realidades históricas”…
Luego aborda a la pe dagogía desde un nuevo sentido, que se le denomino “ciencia de la educación”, allí varios contemporáneos fueron dándole un sentido más científico
(Pestalozzi, (Pestalozzi, Herbert, Froebel,etc) y él él explica las posturas posturas más influyentes influyentes que se tomaron para la enseñanza escolar. Los procesos no han dejado de ser lógicos, en base a las influencias claras del marco histórico. Pero la base de la “pedagogía tradicional” podemos ver que está en
Pestalozzi y, sobre todo en Herbart. Después podemos ver algunas modificaciones a través del tiempo, antes de la Reforma las practicas pedagógicas sufrían transformaciones pero muy lentas ya que aún seguían rigiendo viejas corrientes y tardaban en triunfar las nuevas ideas. Luego con el triunfo de la Reforma aparecen bien diferenciados dos tipos de criterio pedagógico: el práctico y el científico. De aquí José pedro Varela formo maestros, y en estos varelianos predomino la pedagogía racionalista.
Más adelante Julio habla del símbolo de la “Pedagogía tradicional” el banco fijo. Ya
que por consecuencia del mismo sistema que regía fueron creados estos bancos, que luego fueron usados por más de 50 años en nuestro país. La enseñanza del momento se reducía a oír y contestar, en medio de actividades exclusivamente intelectualistas, por esta razón hubo necesidad de buscar el ambiente propicio para lograr, lo más ordenadamente posible, esa quietud. El espíritu en esa época era el individualismo exacerbado. Ya que el hombre en ese momento realizaba en el exterior la lucha por la vida, el niño, en la escuela, vivía también en un clima de lucha por su superación frente a los demás. Los niños era un recipiente pasivo y silencioso donde la maestra trataba de llenarlo, como si fuera un odre. Por este motivo el instrumento perfecto y ajustado fueron los
Nadia Castencio - Florencia Vázquez 1°F IINN 2013 bancos de clase. Y hasta cuenta como maestros e higienistas describían como debía ser la actitud de los niños y en efecto el uso de la posición de los bancos. Por último en esta etapa hace referencia a como fue evolución la especialmente de los bancos en el país. Por otra parte Julio Castro habla de la mesa colectiva como un símbolo de la Pedagogía Nueva, una propuesta nueva para la educación. La educación estaba jugando un importante papel en la sociedad. Pero esta sociedad estaba cambiando, había un gran auge de las ciencias y las técnicas modificándose así la mayoría de los aspectos de vida de las personas. Es muy importante ahora el papel de la escuela, como un agente de formación moral y social para poder controlar las ambiciones del hombre que está teniendo acceso a conocimientos nuevos adquiriendo de este modo un poder muy importante. La educación toma de la técnica medios los cuales les brinda fines e ideales. Pero es muy importante que el hombre, la sociedad y la técnica estuviesen en equilibrio. Este progreso científico influyó en la creación de ideas educativas modernas, las cuales no solo cambia la posición frente al niño, sino a su vez los métodos, procedimientos, material de trabajo y enseñanza. Aquí es que comienza a surgir la pedagogía nueva. Se produce un cambio de un ideal individualista a un hombre que es parte de una sociedad comunitaria. Con la escuela pasó lo mismo, la “escuela para la sociedad”
trajo un cambio a las ideas y los fines de la educación tanto en los métodos, el ambiente y los medios de vida. Al mismo tiempo trajo cambios en los programas escolares, planes, procedimientos, material, entre otros. Se cambia la conceptualización de infancia, y con ella el concepto de niño. La niñez deja de ser un período de transición como anteriormente se veía, la pedagogía nueva le dio un espacio específico y exigió respeto e impuso obligaciones en ella. El respeto a la infantilidad tiene como condición, el respeto a la libertad infantil. Esta influencia contribuyó a ubicar a el niño en su orden real, “…que los niños sean niños y nada más, sin exigirles adultez…”.
Las relaciones de los niños con sus semejantes pasan a verse más valoradas como elemento para la preparación para la vida, y como método de educación social. Los criterios predominantes sobre los niños dan base a ideas generales sobre la educación. Al mismo tiempo cambia el rol del maestro frente a los alumnos. Éste ha dejado de ser el centro de la clase, ahora es “… un compañero mas, respetado y querido.” “El niño es el ser actuante; el maestro el observador.”
Pese a todas estas modificaciones, las escuelas nuevas han fallado. Éstas buscaban, y buscan la liberación del niño y su afirmación personal y autonómica. La realidad es que hoy en día el niño representa una pieza más de lo que compone al estado.
Nadia Castencio - Florencia Vázquez 1°F IINN 2013 Faltó serenidad y mesura en muchas de las adopciones y ensayos, también falto “aclimatación”, es decir las circunstancias en las que surge no son las más propicias para su desarrollo. Las escuelas nuevas fueron experiencias de orden privado, dados sus costosos recursos. Los programas son largos y los tiempos cortos. Los maestros no contaban con el apoyo para aplicar nuevas técnicas en el aula, ya sea apoyo desde el director, como en el estado de los materiales y edificios educativos. Por esto es que optaban por seguir trabajando tradicionalmente pese a que tenían otras alternativas para trabajar. Las escuelas nuevas son un sueño irrealizable. Se han realizado varias discusiones acerca del banco fijo contra la mesa colectiva. Podemos escuchar varias cosas positivas y en contra tanto de una como de la otra ya sean justificaciones en cuanto al relacionamiento entre los alumnos, o la misma relación alumno maestro, como en el aspecto físico tanto de la persona misma, como del mismo salón de clase.
Conclusiones: Hoy en día podemos observar una mezcla de ambas pedagogías dentro de un salón de clase. Por un lado vemos la pedagogía tradicional en cuanto a que se sigue aplicando la idea del banco fijo, estructurando el salón de clase. Por otra parte se puede apreciar claramente el gran impacto que ha traído la pedagogía nueva en nuestros programas educativos, en nuestra forma de ver a los niños en la clase, en la forma de preparar los temas con una gran diversidad de métodos para enriquecer el conocimiento y que para el niño fuese más ameno el aprender. Debemos plantearnos nosotros como futuros educadores como podemos hacer con los medios y recursos que se nos brindan para poder realizar mejor nuestro trabajo como educadores. Estamos trabajando con personas, es claro que una base estructurada, en la que no tome en cuenta la diversidad de los educandos como es el caso de las inteligencias múltiples. Esto no sirve de nada, no tendría resultados buenos. Por otro lado si trabajamos pensando en formas nuevas e inclusivas vamos no solo a lograr incorporar en estos niños los conocimientos formales, sino que lograremos incorporar herramientas para el desarrollo de su vida.