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Escuela de Frankfu Frankfurt: rt: Teoría Teoría Crítica 

El razonamiento oriental se esta convirtiendo en u na barbarie •

 Dialéctica de de la Ilustración Ilustración

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Max Horkhiemer T.W Adorno Señalan la manera en la que el pensamiento oriental deviene en barbarie • - Tericos !ud"os - Traen un pensamiento Marxista - Tambi#n Tambi#n meten a $reud %esmantelan el proceso de modernizacin occidental para demostrar como la sociedad& el hombre ' el mundo se asientan a partir de esto (uscan el re)inamiento del material a partir de una Teor"a Teor"a *ritica • Traen a los antecedentes de sus+ • *entro de re)erencia es la brutalizar"an de la industrializacin capitalista • ,ecalcan la alienacin humana dentro de la modernidad • - Alienacin es que nos es a!eno ' nos a)erramos a el - Somos una caricatura de lo que podemos - -a potencia de nuestro pensamiento se con)orma con la lucidez de una luci#rnaa siendo sol - -a razn produce monstruos o -as m/s rande expresiones de la razn son la tecnolo"a ' Señalan la separacin entre la econom"a& la sociedad ' la tecnolo"a ' sus consecuencias $ormacin asilada de los individuos pero arupadas en las masas • -a sociedad actual se explica por ser una masa de individuos arupados por • )ines econmicos 0lises  Heel • - Explicaciones m"ticas se corren a trav#s de las )inalidades ' las ciencias explicativas - %icen que no por ser mito no tiene ser irracional porque el mito tambi#n e s una )orma de razn -  ,azn instrumental ,azn es instrumento de dominio o Si no tiene uso no se considera como razn o - %emocracia En los procesos democr/ticos la razn democr/tica tambi#n e!erce o dominio para instituir sus valores e imponer la democracia - Existe una coaccin en la razn instrumental para controlar el criterio de la )ormacin humana - -a razn humana deviene monstruos porque al mismo tiempo que )omentamos nuestras )ormas no las podemos de!ar de hacer 

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-as ciencias est/n oranizadas a partir de la racionalidad instrumental Ser 1nicamente humano no es su)iciente

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*ontexto Sure en el periodo entre uerras ' esta caracterizado • - %epresin econmica - Empobrecimiento social de obreros ' campesinos %esarrollo de Monopolios • Movimientos 2opulares • Surimiento de %ictaduras •

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Alemania Hitler • - %esmantelan sindicatos - *rea $rente Alem/n del traba!o - Ministerio de propaanda de 3oebbles $unda la Escuela de 2eriodismo en 4567 • - 2ierde la vida intelectual - 2erdida de pro)esores $undacin de la Escuela de $rank)urt en 4588 Weil • 2ollock • Horkheimer • Empiezan a establecer los inicios e investiaciones sobre la )ormacin del • movimiento hebreo (uscan los or"enes del antisemitismo • 9nvestian la econom"a del capital • - -a %ial#ctica de la 9lustracin 2ocos intelectuales a lorado hacer un traba!o tan consistente • Aplicacin actual se llama los estudios subalternos • - -o empieza un tal Spiva ' (uenaventura ,epresentantes de la Teoria *ritica Adorno Horkheimer • H. Marusse • Eric $romm • :uren Herman •

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;b!etivo -iberador vs. %ominacin ;ccidental •

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(usca Teor"a uiada por el inter#s en una sociedad en donde los su!etos puedan construirse de manera consciente ' determinen sus propias )ormas de vida - & esta administrado& reulado o dosi)icado para )ines espec")icos -a razn instrumental en el vector del E!e cultural • - A partir de la racionalidad instrumental se da la ruina de la civilizacin - Todo monumento de proreso es un proceso de barbarie - =-as v"ctimas son )lorecillas al borde del martillo> ? Heel - -a industria cultural no busca decir la verdad -a industria cultural se establece como nuevos medios t#cnicos • •

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-a 9lustracin )racasa ,elacionan Sociolo"a& 2sicoan/lisis ' Econom"a para establecer la Teor"a *ritica como la interdisciplinaria para as" dar luar a una )iloso)"a

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-a cultural popular son elementos )/cilmente dieribles *on la experiencia est#tica se arantiza la perpetuacin del sistema Se leitima la podredumbre