Conocimiento, CIENCIA y ESPISTEMOLOGÍA Esther Díaz- Unidad 1 Cono Conoci cimi mien ento to es una una mane manera ra de rela relaci cion onar arse se con con la real realid idad ad,, modo modo de interpretarla; se expresa en preposiciones que describen objetos o estados de cosas que existen. El conocimiento: • • • •
describe (enunciar las características de un objeto u estado de cosas) explicar ( relacionar los motivos que producen o permiten un hecho) predecir ( anticipar un hecho antes de que se produzca) retrodecir (explicar cmo ocurri)
!odo conoci conocimie miento nto requier requiere e cierta cierta le"ali le"alidad dad que lo ha"a ha"a creíble creíble # con$ia con$iable ble.. %ecesita una instancia que lo "arantice En pr&cticas pr&cticas cotidianas cotidianas se validan validan conocimientos conocimientos se"'n se"'n la experiencia experiencia propia o ajena. En pr&cticas pro$esionales los conocimientos tienen le"alidad por medio de títulos que los habilitan. En conocimiento cientí$ico la le"alidad proviene de la precisin # de la coherencia de la proposiciones # de la contrastacin entre lo que enuncian esas proposiciones # la realidad empírica a la que se re$ieren (este ultimo no siempre se cumple). i un conoci conocimie miento nto aspira aspira a ser cientí cientí$ic $ico o debe debe aspirar aspirar a una contrast contrastaci acin n empírica, tal requisito no es exi"ible para las ciencias $ormales, donde suelen darse imposibilidades *ticas o materiales de validacin empírica. +. Conocimient Conocimientos os de sentido sentido com'n # conocimient conocimientos os cientí$i cientí$ico co Cada Cada indi indivi vidu duo o se in"e in"eni nia a para para ase" ase"ur urars arse e las las habil habilid idade ades s e in$o in$orma rmaci cin n adecuadas para sobrevivir, desarrollarse # relacionarse con el medio # con otros individuos. En si"lo -- a. C se comenz a constituir el pensamiento racional, ento entonc nces es se dej dej de apel apelar ar a las las $uer $uerzas zas sobre sobre natu natura rale les s para para expli explicar car los los $enmenos. asta asta la modern modernida idad d no hubo ciencia, ciencia, es cierto cierto tambi*n tambi*n que la condic condicin in de posibilidad de la ciencia moderna $ue la con$ormacin histrica del pensamiento racional.
i bien la ciencia responde al pensamiento racional, no todo pensamiento racional es cientí$ico. El conocimiento propio de la ciencia es ri"uroso, pero limitado, sus propias exi"encias internas lo restrin"en, es disciplinado # preciso, pero no puede dar cuenta de la multiplicidad de la existencia; porque atiende a los aspectos cuanti$icables # medibles en el mundo.
El conocimiento se caracteriza por ser: •
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Descriptivo, explicativo y predictivo: El conocimiento com'n i"noraba los motivos de ese hecho en particular; a veces se buscaban explicaciones pero las respuestas eran: quim*ricas (un /ios lo quiso así), animistas (esa piedra desea ser arrastrada por varios hombres). 0or otro lado el manejo del len"uaje articulado posibilitaba describir los hechos. El conocimiento cientí$ico describe con exactitud # trata de no hacer juicios de valor; deduce explicaciones a trav*s de un sistema de le#es. Crítico- analítico: 1nalizar (separar distintos elementos de una totalidad estudiada); criticar (examinar detenidamente a la luz de ar"umentos racionales). El conocimiento cientí$ico explicita entonces los $undamentos de sus a$irmaciones por medio del an&lisis, la interpretacin # el juicio. Es crítico de sí mismo # se expone a la crítica externa. El conocimiento cotidiano tambi*n puede ser crítico, suele ser ri"urosa # no apropiada. Metódico y sistemático: 2*todo etimol"icamente3 camino para lle"ar a una meta, m&s amplio es la sucesin de instancias que se cumplen para alcanzar un objetivo. El m*todo cientí$ico si"ue procedimientos a una estructura l"ica previa. e trata de un sistema de relaciones entre hiptesis # derivaciones empíricas or"anizadas # clasi$icadas sobre la base de principios explicativos, inte"r&ndose a la totalidad de la propuesta terica. Controlale: Establecer par&metros que permitan veri$icar sus a$irmaciones o re$utarlas. 0rocesos del conocimiento cientí$ico las cosas parecen ocurrir de distinta manera, las proposiciones son controlables por elementos de juicios $&cticos. Uni!icado: busca principios "enerales que den cuenta de todas # de cada una de las a$irmaciones acerca de la realidad. 4ni$icacin toma la $orma de un sistema deductivo. e trata en esencia de manejar un mismo sistema de si"nos de acordar cierto tipo de m*todos # de consensuar si"ni$icados. "ó#icamente consistente: !odas las proposiciones de la ciencia debían ser $ormalizables, tener la posibilidad de ser traducidas a las relaciones entre si"nos. o# se acepta que no todas las proposiciones de la ciencia son $ormalizables; pero se si"ue exi"iendo ri"or l"ico, en el sentido de coherencia interna # validacin empírica de las teorías.
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Com$nicale por medio de $n len#$a%e preciso: len"uaje corriente describe valora, expresa sentimientos, creencias # opiniones; suelen ser va"os (lo desi"nado no est& claramente determinado) # suelen ser ambi"uos. El len"uaje cientí$ico, busca comunicar eliminando la ambi"5edad, se propone eludir la va"uedad # ser unívoco, es neutro # pretende in$ormar. 6a ciencia se expresa en el idioma in"l*s. &%etivo: se lo considera así a lo que lo"ra acuerdos intersubjetivos. 1l"o es m&s objetivo cuando m&s coincidencias intersubjetivas ten"a. En la ciencia se le a"re"a que las conclusiones a las que lle"a un investi"ador deben ser tales que sea posible volver a reproducirlas # los enunciados deben $ormularse de manera que otros investi"adores puedan reproducir el experimento # someterlo aprueba experimental, para con$irmarlo o re$utarlo. 'rovisorio: 6e#es cientí$icas son de alcance universal, son $actibles de ser contrastados con la experiencia para determinar su valor de verdad. 4n enunciado observacional como verdadero no autoriza a a$irmar que la le# de la cual se deriv tambi*n lo sea. 6a le#, universal, nunca puede ser chequeada con la experiencia; queda abierta la posibilidad de que una nueva contrastacin empírica la re$ute.
2. CIENCIA Ciencia, t*rmino de m&s alcance que 7conocimiento cientí$ico8; *ste $orma parte de la ciencia; ella es m&s abarcativa, comprende las instituciones "ubernamentales # privadas. El t*rmino ciencia comprende varios sentidos: •
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Conocimiento que cada *poca histrica considera slido, $undamentado, # alavado por determinadas instituciones. 1lude al conocimientos sur"ido entre los si"los 9- # 9--
El paradi"ma inicial es el $ísico matem&tico. /urante el si"lo 99 aparecieron nuevas disciplinas cientí$icas. En la episte actual #a no parece posible separar la ciencia de la tecnolo"ía, aunque tal separacin resulte e$icaz con $ines de an&lisis.
3. EPISTEMOLOGÍA Epistemolo"ía es una disciplina $ilos$ica, tambi*n denominada como $iloso$ía de la ciencia. /e su ori"en remite a teoría del conocimiento cientí$ico o re$lexin sobre la ciencia; siempre ha presentado una preocupacin $ilos$ica.
6a $iloso$ía siempre re$lexion sobre el conocimiento en "eneral # que en la modernidad comenz a re$lexionar sobre el conocimiento cientí$ico en particular. El positivismo: doctrina $ilos$ica ori"inada en rancia (1"usto Comte) consideraba que la historia de la cultura ha pasado por tres estadios: •
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(eoló#ico: el hombre explicaba los $enmenos por medio de la intervencin de seres divinos Meta!ísico: explicaba por medio de ideas racionales, pero abstractas 'ositivismo: los $enmenos se comienzan a explicar a partir de las relaciones invariantes que "uardan entre sí (le#es).
!radicin an"losajona, que deriv en neopositivismo, se reconoce el racionalismo crítico de 0opper. 6os epistemlo"os desde el continente europeo $ra"uaban lo que result la epistemolo"ía he"emnica durante <= a>os. 6os descendientes tericos ha# disensos; lo"ran acuerdos en: •
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6a conviccin de que la razn humana se reduce a los límites de la racionalidad cientí$ica. 6a existencia de uni$icar # $ormalizar el len"uaje de la ciencia. 6a prescripcin de la neutralidad *tica de la ciencia El mandato de que la episte debe concentrarse en la estructura l"ica de las teorías sin atender los problemas de la relacin ciencia sociedad. (las disciplinas sociales deben reducirse al m*todo de las ciencias naturales si aspiran a ser reconocidas como ciencia ( re!ccionismo); por ello se los denomina neopositi"istas.
%o se puede re$lexionar de la ciencia sin tener en cuenta su historia, de la re$lexin sobre ella se consideran es importante estudiar la manera en que los seres humanos concretos inciden en la aceptacin o el rechazo de las teorías, m&s all& de su pertinencia terica. a# pensadores críticos que pre$ieren re$lexionar sobre la ciencia como un $enmeno inte"ral. e puede decir que todas las posturas opuestas al neopositivismo, a'n con sus "randes di$erencias tericas , encuentran puntos de coincidencia en que la re$lexin sobre lo cientí$ico debe sobrepasar la mera re$lexin sobre estructuras vacías de contenido # coinciden asimismo en de$ender la independencia metodol"ica de las ciencias sociales # su nivel cientí$ico.
