ETERNA JUVENTUD

Eterna Juventud.

Creación de Mitos en la l a Sociedad de Masas. 3º Comunicación Audiovisual Audiovisual

ETERNA JUVENTUD

1. Introducción El

mito elegido por nuestro grupo para analizar, es el de la

Eterna

Juventud. Creemos

que el tema propuesto es interesante porque podemos descubrir el origen y la transcendencia de este mito ya que está muy presente en nuestra cultura. Nuestra preocupación viene fundamenta por la utilización de la imagen juvenil explotada por los medios medios de d e comunicación hoy en día. Somos conscientes de la importancia del cuarto poder, y como es capaz de crear un tipo de sociedad, con unas características determinadas, por lo que nuestra preocupación por el tema ha ido creciendo. Hemos querido investigar acerca de cómo se originó este mito, y como a través del tiempo se ha ido configurando, hasta llegar a nuestros días, tal y como lo percibimos. El

trabajo ha sido una ardua tarea, ya que hemos tenido que leer numerosos mitos

antiguos, investigar acerca de otras culturas, reflexionar sobre lo eterno y lo joven, aceptando que es un mito transcultural, afectando a todas las culturas desde la aparición de la razón humana. Cuestionarnos la relevancia que supone la

Eterna

Juventud nos ha llevado una

importante labor cognitiva, debido a la abstracción del concepto. Como veremos más adelante nuestro mito no solo se basa en lo eterno y en lo joven, sino que incluyen características tan relevantes como la belleza, imagen, salud, fuerza, vigor, y otras características que se encuentran dentro de los conceptos del tema que venimos analizando. Una de las cuestiones que más nos han volcado en la elaboración del trabajo previo, ha sido la meditación acerca del alto precio o el alto sacrificio que se puede llegar a pagar por conseguir la eterna juventud. Es por ello que incluso a nivel personal nos hemos planteado: ¿cuánto estamos dispuestos a pagar por conseguir lo prometido por este mito?

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Eterna Juventud.

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¿Qué es la Eterna Juventud?

a) Eterno y juventud

Para entender mejor el concepto de eterna juventud, vamos a despiezar y analizar las dos palabras que componen el término que queremos estudiar. Por un lado, hablaremos de lo eterno.´ Eterno´, según varios diccionarios como la R.A.E. es ³aquello que no tiene ni principio ni fin´, ³que dura mucho tiempo´, o ³que es repetitivo e insistente´ y proviene de del latín: aeternus. Según el prestigioso diccionario de María Moliner eterno supone: 1 adj. De *siempre o para siempre; se a plica a lo que no perece o no ha de perecer: perecer: "Amor eterno".

También, a lo que ha sido o existi do siempre y existirá o será siempre: "El eterno "El eterno femenino". Se aplica hiperbólicamente a cosas que duran mucho o demasiado, o son muy sóli das: "La conferencia se me hizo eterna. Me aseguraron que eran unos zapatos eternos". 2

Se aplica a cosas que se repiten *frecuente e insistentemente: "Siguen con sus eternas

disputas". 3

Se emplea en sustitución de "divino" a las cosas de *Dios: "La sabiduría

eterna". El eterno El eterno .

*Dios. El eterno El eterno femenino (traducción del al. "das Ewigweibliche"). Expresión acuñada por Goethe para

referirse a los rasgos supuestamente inmutables de la psicología femenina.

Numerosas expresiones se le añaden a su significado, pero en este caso nos quedaremos con la primera definición ya que es la más precisa para este tema: la eterna juventud. Realmente, se alude a ³eterna juventud´ para aquellas personas que buscan de alguna manera retrasar lo más posible la llegada de la vejez y sus consecuencias físicas y por ello usan diferentes tipos de productos de estética o cirugía. Sin embargo, para ellos la vejez, tarde o temprano acaba llegando como al resto de toda t oda persona mortal. Es

por eso, que sabemos que más allá del mito que supone este término, es totalmente

una ficción y supone científicamente imposible conseguir una eterna juventud. No obstante, si nos centramos en esa primera definición llegaremos a un error, ya que la juventud sí que tiene 2

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un principio, y por supuesto que también un fin, como acabamos de decir. Por eso, estamos ante un mito totalmente artificial y abstracto, así como lleno de complejidad. Sin embargo, podemos aludir a él para entender una juventud más duradera de figuras populares que se cuidan más de lo normal o que se encuentran realmente como si gozaran de la eterna juventud. Es

por ello, que estamos ante un concepto, como ya hemos dicho ficcionado, pero que

en cierta manera se utiliza en numerosos contextos de manera ³normal´. El

término ³eterno´ además, se encuentra directamente relacionado con ³inmortal´ y

con la inmortalidad, pero que no significan lo mismo, y resulta un tanto ambigua su distinción. ³Inmortal´ está más relacionada con la ausencia de la muerte y la vida infinita.

Es

la

respuesta a la angustia y el miedo que provoca la mayor preocupación del ser humano, la muerte. Además, es un término que se encuentra más en el mundo de las religiones y sus creencias. Ésta, para los creyentes la inmortalidad supone la vida más allá de la muerte. Además, este término también está presente en los dioses de algunas religiones como en la griega, en la que dioses como Zeus, nacían pero no morían, aunque maduraban. ³Juventud´ es aquella etapa de la vida que implica belleza, fuerza, diversión, sexo, energía, vigor, frescura, salud, y lejanía de la muerte.

Volviendo

encontramos la siguiente definición de juventud: Juventud (del lat. "iuventus,

utis") 1 f. *Edad

en que se es joven; entre la niñez y la madurez.

*Joven. 2 Conjunto

de personas jóvenes o de todas las personas

jóvenes. 3 (pl.) Rama juvenil de un partido

político.

3

a citar al diccionario de María Moliner

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Debemos de tener en cuenta que los estudiosos de la estética y los filósofos aún no se han puesto de acuerdo en la definición de la belleza. La belleza no se define, se reconoce.

Es

una

cualidad, un concepto, un sentimiento, que se caracteriza por su relatividad: no hay un criterio universal a pesar de que existen aproximaciones a lo absoluto, acercamientos a la perfección que no existe más que como ideal. Muchos estudiosos consideran que la belleza es lo que resulta agradable a los sentidos y que por consiguiente causa placer, pero no todo lo que nos causa placer tiene por qué ser bello. Es

la etapa vital que va de los 15 años, a los 25, según las Naciones Unidas. Sin

embargo, en nuestro país, a una persona se le puede llamar joven hasta sus 29 años.

Esto

viene marcado por las normas culturales que nos afectan plenamente en nuestra sociedad, haciendo que el mundo que percibamos sea diferente al de otras culturas, aunque el tema que nos concierne sea transcultural, la juventud y la belleza no se perciben de igual manera en todas las civilizaciones. La juventud es un ideal para muchos, y produce nostalgia al haberla pasado, sobre todo a los más mayores, ya que no pueden volver a ella. Esta es la clave para entender el mito de la eterna juventud y su construcción. Para muchas personas es la mejor etapa de la vida, en la que más salud y ganas de vivir se posee, y por ello en la que más vida tenemos. Sin embargo, para otros muchos la vejez es sinónimo de sabiduría y experiencia. Sin embargo, en la vejez la muerte está presente más que en ningún momento, es por ello que finalmente se acaba deseando una juventud con más fuerza e intensidad. Además, en general las personas jóvenes tienden más a cuidarse y a llevar una vida más sana. Aparentemente se hallan más bellas y con mejor aspecto. A parte, el sentimiento de ganas de vivir es mayor, por lo tanto, la alegría, la fuerza, el vigor y el sexo se hallan más intensamente en la persona joven. No hay que olvidar que la juventud ante la muerte también es un factor importante a la hora de crear los mitos. La juventud, es algo que no está asociado directamente con la muerte. Es

por ello, que numerosas celebridades que han fallecido jóvenes, han acabado siendo mito

en principio por encontrarse en esta temprana edad de la vida. No obstante, puede que algunas también se hubiesen convertido en mito aunque no hubiesen muerto jóvenes como el reciente 4

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caso de Michael Jackson, pero en otros casos nunca se podrá saber si esto no es así. Por lo tanto la unión de la juventud y la muerte es algo que nos resulta extraño, y difícil de asimilar, añadiendo un matiz trágico a los hechos.

Además, en la sociedad, la muerte de un niño o de un joven, posee un componente de dramatismo mayor que una muerte de una persona ya anciana o de más edad. Una persona a la que se le acaba la vida tan temprano es más impactante debido a que no ha podido llegar a vivir lo suficiente. Vemos

diariamente en los medios este dramatismo, ya que la gente se vuelca

emocionalmente más ante muertes de bebés o niños en los accidentes o ataques terroristas. La juventud por lo tanto, se une a un bien añorado, que todos desean, aunque no se sepa valorar cuando se posee.

Está

directamente relacionada con la muerte, porque la presencia de la

juventud hace más lejana la muerte, creando un choque emocional cuando no se cumple esta norma. Además, tras este análisis de ambos conceptos, nos damos cuenta que al unirlos se crea una incongruencia, ya que la juventud jamás podrá ser eterna.

b )

Ideal y Don

La eterna juventud, podemos verla como un ideal o como un don. Para las personas, y en la vida real, este mito se trata como un auténtico ideal que intentáramos alcanzar, que como ya hemos dicho antes, todos sabemos que es físicamente y científicamente imposible. Sin embargo, en las religiones y leyendas, la eterna juventud es un don que pertenece a los dioses y los héroes desde la antigüedad. Los dioses griegos eran antropomorfos, tenían la forma de un ser humano pero por sus venas corría una sustancia que les hacía ser eternos. Se les atribuía la perfección de la belleza y la inmortalidad, es por ello que sólo maduraban, sin llegar a morir nunca.

Existe

pues una ³divinización´ de la belleza que se atribuye a una

juventud eterna, y para ello la muerte no puede estar presente en ellos. Pero este don de inmortalidad, no siempre va asociado a una eterna juventud.

Esto

se ve

muy claro en la historia de Tetis y Peleo. Ésta era una diosa que se enamoró del mortal Peleo 5

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y pidió a Zeus que le concediera el don de la inmortalidad, pero se le olvidó pedir la juventud eterna. Tetis acabó dejando a Peleo ya que aunque nunca pudiese morir, tal y como había hecho posible Zeus, se fue haciendo viejo. Por lo tanto, podemos entender, que la eterna juventud no siempre está tan relacionada con la inmortalidad, y que en algunos casos no van juntas. Además, podemos comprobar cómo en la civilización de la Grecia clásica, ya existe una clara preocupación hacia el aspecto físico, que convierte la sociedad en más superficial, olvidando otros aspectos primordiales de las personas. En Era

la mitología griega además, existía un elixir de eterna juventud, llamado ambrosía.

una comida de la que se le sacaba el néctar que era lo que daba el don a los dioses. Ésta,

era negada a los comunes mortales por no merecerla. No obstante, estos valores no están muy alejados de la actualidad, ya que numerosas estrellas de los medios poseen una verdadera aspiración a la belleza y a la eterna juventud, como veremos más adelante, además de una sociedad totalmente preocupada por su aspecto físico. Numerosas leyendas cuentan de la búsqueda de fuentes y ríos que contienen el agua de la eterna juventud. Además, desde la civilización Babilónica se había establecido el agua como el símbolo de la vida, por su poder curativo y fertilizante, como veremos más adelante. En

todas las antiguas civilizaciones, se cuenta que existían fuentes y manantiales donde

se encontraba ese agua ³mágica´ que concedía ese don, que solo poseían los dioses y los héroes. Para los romanos el agua era una sustancia sagrada y por eso se le conoce a Roma como la ciudad de las fuentes: por ser sagrada y por tener numerosas fuentes. Además, con la llegada del cristianismo se crean nuevos sacramentos que utilizan simbólicamente el agua, como se sigue haciendo hoy en día en los bautizos y con el agua bautismal. Mitológicamente, se supone que este agua al beberla te sana de todos tus males y enfermedades, consiguiendo purificarte y te mantiene de esta manera para siempre joven. De hecho, existe un mito, procedente de la India sobre la fuente de la vida que cuenta que aparte de los dioses acuáticos de los Vedas, están las Apsaras, ninfas que habitan las 6

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aguas, fuentes, lagos y ríos, especialmente el Ganges. Se les atribuía la misión de conducir las almas de los guerreros muertos en los campos de batalla a la mansión del Sol. Además, existen numerosos talismanes a lo largo de todas las civilizaciones, como en la egipcia, en la que creían realmente en el poder de éstos para eliminar enfermedades y tener una juventud. Incluso, les ponían en las momias para proteger del mal después de la vida a los faraones, en el momento en el que tenía que cruzar las aguas del Nilo, para reunirse con los muertos. En

los seres humanos, la eterna juventud es un ideal, un objetivo, un fin que muchos

quieren alcanzar, a pesar de tener el conocimiento total de que es imposible.

Es

por ello, que

numerosos personajes aspiran no a conseguirla, sino a estar lo más cerca de ella posible, mediante operaciones de cirugía, cosméticos, ejercicio físico y alimentación sana. Nos encontramos en la era de la belleza globalizada gracias a los medios de comunicación, que nos alimentan con arquetipos de belleza perfecta, pero a la vez muy difícil de conseguir, por no decir imposible, ya que además muchas imágenes son tratadas exageradamente con Photoshop, como analizaremos más adelante. Sin embargo, los jóvenes son los que más aspiran a esta belleza, porque son más ignorantes e inocentes, y los ³no tan jóvenes´, a parecer lo más jóvenes posible. Sobre este tema hablaremos más adelante con más detenimiento para entender la construcción del mito hasta nuestros días. c) Características

Otros de los puntos que tenemos que destacar acerca de los que es la eterna juventud son los siguientes: En

un primer lugar hay que destacar el papel importantísimo que cumple el mito de la

eterna juventud en el culto al cuerpo. Desde la antigüedad, y como explicaremos más adelante, el hombre se ha preocupado por su aspecto. Las personas que gozaban de buena salud a menudo se las relacionaba con el poder divino. Las enfermedades eran la causa principal de muerte. La ciencia fue avanzando a su manera y no es hasta el último siglo, cuando nace verdaderamente la cultura de la imagen y del culto al cuerpo.

Este

tipo de cultura

surge simultáneamente a la aparición de los medios de comunicación de masas y del séptimo 7

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arte. La imagen toma un lugar importante dentro de la escala de valores de la sociedad. Y de ello deriva el culto al cuerpo. La dedicación hacia nuestro cuerpo era impensable tiempo atrás. Ahora conocemos nuestro cuerpo y todo lo que se relaciona con él. Nos gusta vernos bien y también tenemos una preocupación importante por gustarle a los demás. Es

importante añadir que la necesidad surgida de esta cultura hacia nuestro cuerpo ha

dado lugar a la aparición de numerosos servicios de imagen y salud. En

segundo lugar apuntamos una característica importante en la eterna juventud que es

el miedo a la muerte. La muerte es algo que nunca podremos cambiar. La mortalidad es algo que acompaña al hombre desde el momento en que pisa este mundo. Fuera de cualquier referente cultural y religioso, somos seres naturales que seguimos la línea de la vida o el ciclo vital: nacemos, crecemos y morimos. Hasta el momento nadie ha podido cambiar esto.

Es

por

ello que surge un miedo a la propia muerte. El paso de los años y la conciencia del final de los días, así como el decaimiento del físico, hace que nos resistamos a morir.

En

el último siglo la

ciencia ha alcanzado un papel importante en el retraso de la muerte. En

tercer lugar tenemos el concepto de longevidad. Los jóvenes gozan de una juventud

momentánea. Con el paso de los años esa juventud se va perdiendo y va creciendo la necesidad de mantenernos jóvenes. En

cuarto lugar hemos determinado que otra de las características de la eterna juventud

es su imposibilidad de realizar. Es un deseo imposible puesto como hemos expuesto antes la persona es un ser mortal. Por lo tanto el término se enfrenta con la constitución de la persona. No es posible una eterna juventud. El

último de los puntos es la fugacidad del tiempo. Es muy representativa para esta idea

la frase popularmente conocida ³nunca sabes lo que tienes hasta que lo pierdes´. De jóvenes no somos conscientes de lo importante que es nuestra juventud. Corremos riesgos que a la larga pasan factura. Es muy importante en esta edad hacer lo correcto con nuestra salud. Hasta que nuestra belleza no empieza a desaparecer no somos conscientes plenamente de lo que tenemos. Desde la antigüedad, (Carpe diem, Virgilio tempos fugit) Desde la antigüedad encontramos diversos latinismos que aluden al paso del tiempo, 8

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como Carpe Diem, que implica un disfrute de la vida y del tiempo que tienes. También el tempus fugit supone también una invitación a vivir la vida porque como dice la frase ³el

tiempo es fugaz y se va´.

3 .

Construcción del mito.

Determinamos que la construcción del mito de la eterna juventud se debe a tres pilares fundamentales en la historia de la humanidad: -Cultura/Religión -Filosofía -Ciencia ¿Por qué esta preocupación por la juventud a lo largo de la historia? Desde el origen de la humanidad siempre ha existido una preocupación por la búsqueda de la eterna juventud el ciclo natural de la vida humana es nacer, crecer y morir. despierta un interés desde las civilizaciones más arcaicas por encontrar respuestas.

El

Esto

miedo

despertado por la muerte dio lugar a la creación de numerosas religiones, mitos y leyendas que configuraron el pensamiento antiguo, estableciendo una tradición cultural que sigue vigente hoy en día. Antiguamente, una persona normal apenas llegaba a los cuarenta años, ya que la esperanza de vida era menor debido al escaso avance científico, enfermedades, guerras y alto índice de mortandad infantil. Es por ello que la juventud era un bien preciado el cual solo poseían de manera infinita los dioses. Sin embargo, también para algunas culturas, la vejez era símbolo de sabiduría y de contacto con la divinidad. Una de las grandes civilizaciones más antiguas es la Mesopotámica.

En

el poema de

Gilgamesh plasmaron los grandes interrogantes humanos; el significado de la vida, la angustia ante la muerte y la búsqueda de la inmortalidad. Este hombre viaja a los confines de la tierra y en el viaje de regreso encuentra una planta capaz de devolverle la juventud a los ancianos. Un día, al detenerse a comer en los charcos, una serpiente se come la planta y ésta es la razón por la que las serpientes mudan su piel y se ³hacen jóvenes´ de nuevo, mientras que los hombres envejecen y mueren. 9

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Además, tenían una diosa llamada Nisum, dedicada a la eterna juventud. Esto no supone un hecho aislado, ya que la cultura china, dentro de su religión politeísta, tenía un dios que procuraba la juventud, llamado Cheu-Sing. Esta divinidad custodiaba la vida de los humanos y era capaz de fechar la muerte de persona, que además se podía cambiar mediante determinados sacrificios. Los primeros síntomas de preocupación por la belleza, los encontramos en el antiguo Egipto,

por dedicación a una excesiva higiene.

El

uso de cosméticos naturales como rayas

negras en los ojos se traducía como ³dar vida a los ojos´. Bien conocidas son las historias de Cleopatra y sus baños con leche de burra. Al igual que en el antiguo

Egipto,

los dioses griegos eran inmortales cosa que les

diferenciaba de la humanidad. La juventud seguía siendo un bien muy preciado en la mitología griega, porque los dioses jóvenes eran capaces de destronar a sus padres más maduros, como por ejemplo Cronos a Urano, y Zeus a su padre Cronos. Existe

un mito dentro de esta civilización, sobre el amor entre un pastor y la diosa de la

luna Selene. Es hija de los titanes Hiperión y Tía, y hermana de Helios, el Sol, y de

Eos,

la

Aurora. Se la representaba como una mujer joven y hermosa, que recorría el cielo en un carruaje de plata tirado por dos caballos. Se le conocen muchos amores. De Zeus tuvo una hija, Pandia. La leyenda de la que hablamos es su historia más conocida y es la que comparte con

Endimión,

Endimión

pastor de Caria. Una noche de verano, después de cuidar sus rebaños,

se refugió en una gruta en el monte Latmos para descansar. La noche era clara, y en

el cielo Selene paseaba en su carruaje. La luz de la luna entró en la cueva, y así Selene pudo ver al joven dormido. Desde el momento en que la diosa lo miró se enamoró de él. Descendió entonces del Cielo, y Endimión fue despertado por el roce de los labios de Selene sobre los suyos. Toda la caverna estaba iluminada por la luz plateada de la Luna. Ante él vió a la diosa brillante, y entre los dos nació una gran pasión. Selene subió después al Olimpo, y rogó a Zeus que le concediera a su amado la realización de un deseo, y el Señor del Olimpo aceptó. Endimión,

después de meditarlo, pidió el don de la eterna juventud, y poder dormir en un

sueño perpetuo, del que sólo despertaría para recibir a Selene. Zeus le concedió su petición. Desde entonces, Selene visita a su amante dormido en la caverna del monte. De este amor nacieron cincuenta hijas, y en varias versiones también, hijo de Selene y de Naxo, el héroe de la isla de Naxos. 10

Endimión

fue

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Aquí queda uno de los primeros referentes históricos acerca de la diferencia que se hace entre la inmortalidad y la eterna juventud. Además, tras la interpretación de este mito clásico podemos establecer una serie de diferencias entre los dioses y los humanos, y como siempre las características más añoradas por los seres humanos las poseen los dioses, y de una manera trágica no podemos huir de ello, porque cuando estamos cerca de conseguir aquello que es de los dioses, un castigo se cierne sobre nosotros, y de esta manera

Endimión

duerme

eternamente, aunque joven. Es

importante matizar, que en la cultura griega aparece un canon de belleza relacionado

con la juventud. Las ideas de Aristóteles y Platón aportaron creencias como que el ser humano está compuesto por una parte mortal y una parte eterna. Con las aportaciones de

Vitrubio,

la civilización politeísta romana también fijó unos

cánones de belleza de medidas perfectas que trasladó a la arquitectura y a la escultura. Se consideró que el aliento era el transmisor de la vida. Se creía que con el último aliento se expulsaba el alma, y que el aliento divino otorgaba la vida. De este modo, el romano Claudius Hermipus, afirmaba haber vivido 115 años al aspirar de forma continua el aliento de las jovencitas. El Edicto

de Milán supuso un cambio de pensamiento en la historia de la humanidad.

El

cristianismo dejó de ser una religión clandestina y llevada en secreto para pasar a ser la religión oficial dentro del imperio que controlaba la mayor parte de los territorios occidentales. El origen de la religión monoteísta se remonta a la aparición de Eva y Adán. El paraíso fue el lugar que eligió Dios para que viviesen Adán y Eva, lugar donde eran inmortales. Eva cometió el error de comer una manzana del árbol prohibido y como castigo Dios les expulsó del paraíso, por lo que se convirtieron en mortales, dando paso así al ciclo natural de la vida: nacer, crecer y morir. Con el cambio de mentalidad que supuso la Edad Media en occidente, debido a la lucha entre las diferentes religiones por ser la más verdadera, aparecen nuevas leyendas acerca de la fuente de la eterna juventud.

En

los siglos XII y XIII se formó la leyenda del Santo Grial.

Consistía en cristianizar la tradición celta existente.

El

primero que escribió sobre el Santo

Grial fue Chrétien de Troyes, aunque su obra quedó incompleta por la muerte del autor. Poco después, Robert de Boron escribió una trilogía en la que se argumenta de manera definitiva el 11

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sentido cristiano del mito. Su historia transcurre en tiempos de José de Arimatea, y el Grial es el vaso donde se recogía la sangre de Cristo.

En

esta época, uno de los motivos de los

cruzadas era hallar el Santo Grial, que según decían concedía la inmortalidad o curaba a quien bebía de él. Al mismo tiempo aparece la alquimia, que supone el primer vestigio de la ciencia. Los alquimistas pretendían con sus pócimas hallar la piedra filosofal, para poder convertir todos los metales en oro y encontrar el elixir de la vida, que les permitiese encontrar la inmortalidad. Se tiene constancia que en esa poca se comenzaron a vender elixires milagrosos de manera ambulante por toda

Europa. En

los siglos X VI y XVII fueron habituales las

historias de alquimistas que lograban rejuvenecimientos súbditos y las prolongaciones de sus respectivas vidas, gracias a la disolución de la piedra filosofal en agua destilada. Decían que la solución resultante era capaz de eliminar de manera selectiva el agua de los tejidos, haciendo que estos no envejecieran. Se creía que al tomar una gota de este elixir cada seis meses se eliminaban todas las toxinas del cuerpo, aunque luego se caían las uñas, los dientes y los cabellos que posteriormente volvían a nacer. También se decía que desaparecía la necesidad de comer y la de evacuar, y la transpiración era más que suficiente para eliminar líquidos. Lo que sí que es cierto, es que se conoce la fecha de nacimiento de muchos alquimistas, pero no la de su muerte. Tras la llegada de Colón a América, la búsqueda de la fuente de la eterna juventud se asoció con la del Dorado. Ponce de León se obsesionó por encontrar la fuente de la eterna juventud, que se decía que quién bebía de sus aguas se le concedía este don. Tras el fracaso de todas las fórmulas hasta ahora probadas para conseguir la eterna juventud se siguió investigando con otras fórmulas nuevas. El

conde de Cagliostro, noble nacido en Palermo en 1743, ideó un sistema en el que la

persona que quería regenerarse, debía desnudarse, envolverse en una manta y durante un mes alimentarse solamente de caldo de pollo. Cagliostro afirmaba que pasados unos días el individuo perdería el pelo y los dientes, hasta debilitarse al máximo. Pero, a partir de ahí, comenzaría un proceso regenerativo que le devolverían los dientes, el pelo y la juventud. La persona que se sometiese a este tratamiento cumpliría la primera parte por la acción del escorbuto, al no tomar nada de vitamina C, pero no recuperaría nunca el pelo, los dientes, y aún menos la juventud. 12

Eterna Juventud. En


1777 murió Johannes de Fidadelphia, un brujo de Botinga, conocido entre la nobleza

por sus trucos de magia. Cuenta la leyenda que sus restos fueron encerrados en un túnel con una pócima creada por él. Pasado el tiempo se profano su tumba y se encontrón los restos de un embrión humano. El

alquimista más conocido del S.X VIII fue el Conde de Saint German. Su primera

aparición fue en el año 1743. Se rumoreaba por aquel entonces que era mucho más mayor de lo que aparentaba. Este personaje formo su leyenda por contar historias del pasado como si el hubiera sido testigo directo de los hechos. Afirmó haber conocido a Julio César y a Poncio Pilatos. Quienes se relacionaban con él alimentaron más el aura de misterio que le rodeaba afirmando que nunca le notaban cansado. Murió en 1874 aunque muchos aseguraron haberle visto en distintos lugares hasta haber entrado el S.XX. La literatura y el cine han servido como fuentes artísticas para asentar el mito y reforzarlo. Hay multitud de obras con referencias a la eterna juventud, muchas veces conseguida a través de pactos oscuros o magia. Uno de los personajes fundamentales dentro de la literatura es el de Fausto. escritor alemán, Goethe, escribió Fausto.

En

En

1888 un

la obra se narra la vida de Fausto, que es un

hombre sabio insatisfecho por la limitación de su conocimiento e incapaz de ser feliz. Entonces,

se le aparece Mefistófeles para ofrecerle los placeres de la vida y realiza con él un

pacto en el que accede a venderle al Diablo su alma a cambio de juventud efímera hasta el día de su muerte. Juntos recorrerán un largo camino en el que otros padecerán la falta de responsabilidad del personaje principal y que culminará con la muerte de Fausto a una avanzada edad. Como vemos el personaje a través de un pacto con el diablo consigue la eterna juventud hasta el día de su muerte y no la inmortalidad. Más adelante, la obra de Goethe sirvió de inspiración para el escritor inglés Oscar Wilde. Este creo el personaje de Dorian Gray, en su libro ³ El retrato de Dorian Gray´. La novela cuenta la historia de un joven llamado Dorian Gray, retratado por el artista Basil Hallward, quien queda enormemente impresionado por la belleza física de Dorian y comienza a encapricharse con él, creyendo que esta belleza es la responsable de la nueva forma de su arte. Charlando en el jardín de Basil, Dorian conoce a Lord Henry Wotton, un amigo de Basil, y empieza a cautivarse por la visión del mundo de Lord Henry. 13

Exponiendo

un nuevo tipo de

Eterna Juventud.


hedonismo, Lord Henry indica que "lo único que vale la pena en la vida es la belleza, y la satisfacción de los sentidos". Al darse cuenta de que un día su belleza se desvanecerá, Dorian desea tener siempre la edad de cuando le pintó en el cuadro Basil.

El

deseo de Dorian se

cumple, mientras él mantiene para siempre la misma apariencia del cuadro, la figura en él retratada envejece por él. Su búsqueda del placer lo lleva a una serie de actos de libertinaje y perversión, pero, el retrato sirve como un recordatorio de los efectos de cada uno de los actos cometidos sobre su alma, con cada pecado siendo expuesto como una desfiguración de su rostro o a través de un signo de envejecimiento. Dentro de la literatura y el cine podemos destacar todo lo referente al vampirismo. Bram Stoker popularizó la figura del vampiro tanta veces mencionada antes de la publicación de su Drácula. A día de hoy, sabemos que su personaje literario se basaba en uno real. No estamos hablando del famoso monarca rumano

Vlad

Tepes, sino de la condesa húngara

Elisabeth

Barthory. Se la conoce como la condesa sangrienta y es la mayor asesina en serie de la historia. Hija de nobles, se casó con un cruel guerrero al que había sido prometida a los 11 años. Su regalo de bodas fue el Castillo de Cachtice, en los Cárpatos, que estaba rodeado por un pueblo de campesinos y agricultores. Como su marido mataba el tiempo fuera de casa guerreando contra los turcos, Elizabeth se hizo amante de un campesino, aunque la relación tuvo que terminar cuando el marido regresó a casa.

Entonces, Elizabeth

se dedico conseguir

favores sexuales de sus doncellas , pero añadiendo el sadismo a sus prácticas. Según se sabe, tenía un mayordomo enano y tres amigas, Dorotea, Szentes y Darvulia, que colaboraban en todo lo necesario para que la condesa pudiera torturar a gusto a sus víctimas en los calabozos del castillo. En

1600 enviudó. Solo tenía cuarenta años pero comenzó a obsesionarse con la vejez y

la pérdida de la belleza. Fue entonces cuando un hecho fortuito terminó con la poca cordura que tenía Elizabeth Bathory. Según la leyenda, una de las doncellas estaba peinando a la condesa y tiro de su pelo. La condesa le pegó un bofetón que hizo sangrar a la muchacha y algo de sangre salpicó la mano de Elizabeth, que se convenció de que la piel regada con la sangre de la doncella había recuperado la tersura de su juventud.

Este

³descubrimiento´ hizo

que degollara a la muchacha y llenara una tina con su sangre para bañarse en ella. Convencida de que había descubierto el secreto de la eterna juventud, se daba a diario baños de sangre y comenzó a matar muchachas jóvenes en 1585 y continúo con ese hobby hasta 1610.

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J.R.Tolkien escribió en 1949 la trilogía de ³ El Señor de los Anillos´. Estas novelas con fuertes referentes a la mitología nórdica, se nos muestra la eterna juventud y la belleza depositada en unos seres fantásticos, los elfos. Estos poseen el don de la eterna juventud, son una especie de semidioses que siempre se mantienen bellos. En la adaptación de la trilogía al cine por Peter Jackson, se nos muestra esta característica en todo su esplendor. Los elfos son representados como seres muy bellos y de piel perfecta. Otra de las obras que trata el tema de la eterna juventud es la conocida historia de Peter Pan y su mundo de ³Nunca Jamás´. Peter es un niño que vive en el país de Nunca Jamás. Allí los niños se mantienen siempre jóvenes y no crecen nunca. Peter Pan no solo representa el valor del querer ser siempre niño, sino que también quiere hacer hincapié en la obtención de la eterna juventud de una manera duradera. Hoy en día este cuento sigue siendo un referente cultural que todos los niños y adultos conocemos. A día de hoy la ciencia se ha convertido en un elemento de expansión y explotación del mito de la eterna juventud. Muchos son los avances en torno a conseguir una juventud duradera.

Vivimos

en un siglo donde la imagen se ha convertido en un elemento de

preocupación. Es por ello que la ciencia se ha encargado de la investigación en numerosos avances sobre cosmética e imagen. Recientes estudios japoneses declaran que han descubierto el secreto del envejecimiento de la piel. La proteína serpin B3 es la culpable.

Esta,

cuando

crece elimina el estrato corneo de la piel, barrera de protección natural que todos poseemos, y deja que los agentes externos envejezcan nuestra piel. Estos científicos han conseguido frenar este proceso de crecimiento con la ayuda de un aminoácido. Una famosa marca de cosmética ha patentado este descubrimiento y ha sacado al mercado una crema con este efecto. Otros estudios científicos, determinan que la causa de la pérdida de la juventud se debe a la hormona melatonina. La melatonina se encuentra en el cerebro y se produce en pequeñas cantidades. El ser humano a los 30 años deja de producirlas y causa el envejecimiento del cuerpo. Han descubierto que con una dosis diaria de esta hormona, a partir de los 40 años, neutraliza los efectos del envejecimiento e incrementa la longevidad. La patata es un tubérculo al que también se le asocia la cualidad de mantenernos jóvenes durante un mayor tiempo, gracias a su composición nutricional.

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Eterna Juventud.


Los medios de comunicación nos bombardean con imágenes de jóvenes modelos con una belleza casi perfecta. Esta saturación hace que nos preocupemos por nuestro aspecto y que dediquemos una parte de nuestro tiempo a intentar mejorarlo.

El

miedo al paso del tiempo

y con ello a la decadencia de nuestra juventud, es un factor importante que nos hace satisfacer el deseo de una eterna juventud. En

los últimos años el Photoshop se ha convertido en la mejor herramienta para alcanzar

la eterna juventud. Se trata de una manipulación de la realidad que nos es presentada como una imagen verídica. Muchas veces se nos presentan modelos que han sido modificados creando un patrón anatómico perfecto.

Esta

raza idealizada y editada de humanos acapara

todas las portadas y carteles publicitarios provocando la envidia de los mortales. Pero no es oro todo lo que reluce. Internet es la plataforma donde se aglomera información de todo tipo. Y muchas son las páginas web donde se nos muestra el antes y el después de una modelo que ha pasado por la fase Photoshop. Los resultados son fantásticos, pero es una imagen manipulada para trasladar a la persona que vea la fotografía una juventud inexistente y a la vez anhelada. De alguna manera, el Photoshop es para muchos la cirugía plástica digital. Las personalidades de interés social se someten a este nuevo tipo de cirugía indolora para dar la imagen de juventud, en muchos casos ya perdida, pero que se resignan a afrontar su edad. En Francia ya se está elaborando una normativa para el abuso de este programa en la publicidad llegando a multas de 37000 euros. Este

empleo del programa aparentemente inofensivo, esconde una problemática que es

imposible dar de lado. La presentación de estos modelos digitales crea un sentimiento de ansiedad general desvirtuando la imagen saludable de un cuerpo humano. Los cuerpos que se nos muestran a menudo son creados por este programa. Por lo tanto estamos ante un montaje d la realidad, un abuso de la propia imagen y una vulneración de los niveles éticos y morales de la sociedad. Por otro lado vemos como en los últimos años han surgido entidades para satisfacer nuestros deseos, creando un nuevo mercado de consumo.

Estamos

hablando de gimnasios,

marcas de cosmética, centros de imagen y salud, centros de cirugía estética.

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Eterna Juventud.

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Valoración del mito

Después de haber hecho un estudio de la formación del mito de la eterna juventud, nos preguntamos lo positivo y lo negativo de este mito en la sociedad. Pensamos que en el lado positivo: -Vida Sana: la preocupación por nuestra imagen, en el mantenimiento de la juventud, nos hace llevar una vida sana libre.

El

modo de vida recomendado por todos los médicos se

basa en una dieta equilibrada, ejercicio diario, no fumar ni beber y tomar agua en abundancia. Estos

pilares son los mejores para llevar una vida saludable y que de manera natural nos hace

estar jóvenes. -Lucha Personal:

el esfuerzo empleado en el mantenimiento de una vida sana conlleva

a una lucha diaria y personal con nosotros mismos. La constancia y el autoconvencimiento de que estamos en el camino de lo saludable al final se ve recompensado y por lo tanto nuestra lucha termina en victoria. -Conocimiento

del

cuerpo:

como ya hemos mencionado anteriormente, la

preocupación por nuestra imagen y como conseguir la juventud, nos hace conocer nuestro cuerpo. Conocer nuestro cuerpo implica saber muchos datos que nos ayudan a corregir aquellas partes que necesitamos cambiar para acercarnos al canon de belleza. -Homogeneización en todas las culturas:

creemos que este mito, es importante en

todas las culturas y por eso hay una homogeneización. El

mito de la Eterna Juventud también nos presenta varias características negativas, que

pueden influir en las personas que contemplan este mito: -Obsesión por la belleza:

la preocupación por nuestro aspecto físico, y por su

apariencia joven, nos hace tener una gran preocupación por encontrar la belleza.

Esta

característica a simple vista nos puede parecer positiva, pero en muchas ocasiones puede derivar en una obsesión, haciendo que se creen en la persona trastornos y enfermedades de tipo alimenticio, como por ejemplo las tan de moda anorexia y bulimia, haciendo que se trastornen nuestras percepciones de la realidad, sobre todo de nuestra imagen. 17

Eterna Juventud.


-Superf icialidad:

Si tenemos en cuenta la característica anterior, nos damos cuenta de

que una sociedad obsesionada por la belleza, tan solo puede preocuparse por el aspecto físico. Esto nos hace olvidar otras muchas características que influyen en nuestras vidas, como lo son los valores interiores, o las ideas que tenemos. De esta manera se construye una sociedad plenamente superficial, obsesionada por el físico de las personas y su belleza.

-Narcisis mo:

La obsesión por la belleza al igual que la superficialidad, derivan otra

característica negativa y es que la persona se obsesione por la belleza que tiene su cuerpo, volviéndose, al igual que narciso, un egocéntrico que opina que no hay nadie más bello en todo el mundo, y enamorándose de su estado físico.

Esta

característica,

derivará a su vez que el sujeto preocupado por su físico, no se preocupe de nadie más, de una manera egoísta.

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¿Cómo se puede desmontar el mito?

Si analizamos como se está utilizando el mito en nuestra sociedad, encontramos dos caminos: el primero es la ciencia y el segundo es el marketing. Para desmontar el mito necesitamos dos sociedades utópicas basadas en estos dos caminos: 1.

Ví a

de la Ciencia: Si

tomamos la Ciencia, y aceptamos con racionalidad el ciclo

natural biológico: nacer, crecer y morir, nos daremos cuenta que no podemos parar este proceso, por lo tanto el mito quedaría desmontado.

Para realizar esta tarea, es necesario eliminar la parte emocional del ser humano. Si reflexionamos acerca del fin de las religiones, que es el dar explicación a circunstancias como la muerte, nos damos cuenta de que este miedo a lo desconocido y la necesidad de dar explicación a aquellas cosas que no podemos entender, hace que la eliminación de la emoción sea imposible, convirtiéndose en una utopía. 2.

Ví a

del Marketing:

Si partimos de que vivimos en un sistema de mercado

capitalista y de libre mercado nos damos cuenta de la necesidad de la publicidad. Por lo tanto también existe una necesidad de crear un mercado para satisfacer nuestros deseos, que en este caso serían permanecer eternamente jóvenes. Por lo tanto, se crean productos que a través de la publicidad nos prometen la eterna juventud, pero como tan solo es una necesidad del mercado, esto puede desmontar el mito.

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Conclusiones

Después del estudio realizado nos hemos encontrado con varios problemas, sobre todo a la hora de encontrar documentación acerca del tema, ya que no existen bibliografías extensas precisas que se dediquen a abordar el tema, si no que son textos que lo abordan de forma puntual. Tras haber hecho un repaso histórico sobre el mito, nosotros personalmente creemos que la eterna juventud será un tema que seguirá creando espectadores en el futuro, además de interés y deseo por conseguirla. Aunque debemos de tener en cuenta, que es imposible prolongar el tiempo, y aunque queramos ser eternamente jóvenes nunca podremos conseguirlo porque no podemos detener el tiempo, y la muerte siempre nos arrebatará cualquier juventud que se prolongue. Aunque pensamos que el mito seguirá vigente en el futuro, creemos que tomará el camino de la ciencia, y que será ella quien investigué en cómo conseguir una juventud más duradera, y a pesar de analizar que la juventud no puede durar eternamente, pensamos que ³la realidad siempre supera a la ficción´. Pero opinamos que esto no ocurrirá en un futuro próximo.

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ETERNA JUVENTUD

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