VISIÓN CORPORATIVA: UNA EXPLICACIÓN DE LA VISIÓN DE LA L A IGLESIA DE DIOS DE CENTROAMÉRICA. La Visión Corporativa fue presentada, discutida y aprobada en el evento llamado: EMCA (Encuentro Ministerial Centroamericano) que se realizó en Panajachel, Sololá, Guatemala. Este evento se efectuó durante las fechas del 22 al 25 de octubre de 2003, hubo una asistencia aproximada de quinientas personas. No está demás mencionar que este acontecimiento significó un cambio de paradigmas en la historia de la Iglesia de Dios de Centroamérica. A.
Definición de la Visión Corporativa. Con el fin de explicar qué es Visión Corporativa se han separado los dos términos y se dará una definición de cada uno de ellos. 1.
Visión La visión es la imagen mental que cada persona tiene, con el fin de lograr sus objetivos. Aclara en la mente a dónde se quiere llegar y qué se quiere obtener. obtener. Es la que lleva hacia hacia la meta, de una manera clara. Es trazar el camino cuidadosamente para que en el transcurso del mismo no se desvíe, y así poder llegar a la meta. Es el camino que lleva a los demás hacia delante de manera positiva. Un líder sin visión no sabe a dónde va. Cuando se habla de visión se refiere a “la imagen fotográfica que guía a un peregrino a la meta que describe. Visión es la palabra que se tiene que comunicar si quiere atraer la atención inmediata de los administradores”. 1 Es la mirada en el presente de un futuro propuesto por Dios, puesto en el corazón humano, para alcanzar el propósito de Dios, a través del hombre. La visión es la pasión interna del líder. Cuando una visión es demasiado apasionada la comparte claramente con el grupo. Lo que distingue al líder es que domina sus emociones, es fiel a sus sueños y se concentra hasta cumplir su propósito. “Las visiones nacen en el alma de un ser humano que se siente consumir por la tención entre lo que es y lo que podría ser. Las visiones se forman en el corazón de los que no están
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Miller, Calvin. El Líder Con Poder. P. 73.
satisfechos con el estado de las cosas”.2 Es poder contemplar en el presente aquello que se desea alcanzar en un futuro. Para que esta visión se realice hay que trabajar en el presente. 2.
Corporativa “Corporativa viene “del latín corporativus”. Adjetivo, perteneciente o relativo a una corporación. Visto anteriormente el término “corporativo”, es una corporación o agrupación de personas, o de empresas. También puede serlo de iglesias mormonas, presbiterianas, pentecostales y otras. Esto es una corporación, la unidad de todas las empresas, e iglesias que al final forman un todo” (DRAE). Es una organización donde se reúne un grupo de personas con el propósito de obtener los mejores resultados que se han propuesto cumplir dentro de un determinado período de tiempo. Se puede definir corporativa como una agrupación compuesta por uno o más elementos, que de manera conjunta cumplen sus funciones mediante la cual, cada uno de ellos forma dicha corporación. “Es una organización de diversas personas o sect ores que trabajan armoniosa, masiva y simultáneamente para el éxito de los objetivos establecidos”.3 Corporativa se refiere a la iglesia cristiana, que realiza la obra del Señor Jesucristo, la cual le fue encomendada. Dicha organización está formada por varias iglesias, específicamente por las iglesias locales de la Iglesia de Dios de Guatemala. Se puede asegurar que en una organización, si todos sus miembros no están unidos, dicha organización no está completa. Tampoco podría funcionar de una manera saludable, ni podría realizar lo que se ha propuesto como Iglesia de Dios. 3.
Importancia de la Visión Corporativa La Visión Corporativa es importante porque logra construir y fortalecer la unidad en la Iglesia de Dios de Centroamérica; de tal manera que en toda Centroamérica se esté moviendo en la misma dirección. Puede notarse que a través de la Visión Corporativa, la Iglesia de Dios de Centroamérica intenta moverse integralmente al llamado que Dios le ha hecho de hacer discípulos.
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Stanley, Andy. Visioingeniería. P. 21. Taylor, Richard. Diccionario Teológico Beacon. P. 183.
La importancia de la visión es la clave para darle dirección a la iglesia de Centroamérica. Y así darles una mejor organización a las iglesias locales, y al mismo tiempo ubicar de manera efectiva a todos los miembros de las congregaciones. Es importante porque ayudaría a la Iglesia de Dios de Centroamérica a tener una visión más clara; ya que esto es primordial para lograr una iglesia unida, fuerte y emprender grandes acciones a favor del reino de Dios. B.
Bases Bíblicas de la Visión Corporativa. La visión es el motivador principal de la acción humana y, por lo tanto, todo lo que se haga debe ser en base a la visión que Dios ha colocado en los corazones. Para que la iglesia pueda caminar con la visión, comer la visión, dormir con la visión, es bueno saber definirla. Por lo que es necesario conocer sus bases de acuerdo a las capacidades lingüísticas de la iglesia local. 1.
Es una visión de Dios y no del hombre (Ezequiel 1:1; Hechos 9:10; 26:19). En esta base se puede ver el origen de la Visión Corporativa, el origen viene de Dios. La visión debe de salir del corazón de Dios hacia sus seguidores, por medio de ella se cumplirá y servirá de edificación para el pueblo. Por lo tanto, hay que obedecerla y cumplirla de la mejor manera. La visión que Dios da, siempre va a ser de bendición. Como se puede ver en Ezequiel 1:1; la visión que se le fue dada al profeta Ezequiel, indica que todas las visiones provienen de Él, para el desarrollo integral de los seres humanos. Dios en los momentos difíciles siempre ayuda a su pueblo con una nueva visión. Otro ejemplo que se puede observar, es la visión que proviene de Dios para Ananías, un discípulo a quien el Señor habló en visión y él no dudó que la visión provenía de Dios. Se puede ver otro ejemplo con Pablo, el defiende y obedece la visión que provenía de Dios. Dios guía a través de medios sobrenaturales (visión celestial), pero esa vía especial no debe contradecir la invariable revelación bíblica. “La visión tiene sus inicios en la mente de la persona a la cual Dios la dio; allí Dios le dice qué es lo que Él quiere que se haga, y le muestra todo terminado. Esto puede ser en calidad, cantidad, o cualidad”.4 4
Ramos Quiroa, José Elías. Estrategias para Implementar la Visión Corporativa. P. 6.
2.
Está sustentada en la Biblia y no en opiniones humanas. (2ª. Pedro 1:19-21). Todas las visiones y profecías están basadas en la Biblia. El propósito de Dios se cumple, a través de las Sagradas Escrituras. Ninguna profecía de la Escritura es de origen privado, sino que se deriva de la propia interpretación del profeta, ya que los profetas hablaron bajo la dirección del Espíritu Santo. “La visión, es ver mucho más allá de lo que el ojo humano puede ver. Entonces se puede decir que la visión, es tratar de hacer lo que Dios desea que se haga, para beneficio del creyente y su reino celestial”.5 La Escritura es la revelación de la mente y de la voluntad de Dios, todo hombre debe escudriñarla para entender su sentido y significado. El cristiano sabe que la Biblia es la Palabra de Dios, en la cual saborea la dulzura, siente el poder y la gloria verdaderamente divina. Las profecías ya cumplidas en la persona y la salvación de Cristo, en los grandes intereses de la iglesia y el mundo, forman una prueba incuestionable de la verdad del cristianismo. El Espíritu Santo inspiró a hombres santos para hablar y escribir. Él asistió así y los dirigió para entregar lo que ellos habían recibido de Él, para que ellos expresaran claramente lo que daban a conocer. 3. Es la perfecta voluntad de Dios y no la voluntad de un individuo o una denominación. (1ª. Timoteo 2:3,4; 2ª. Pedro 3:9). Tanto Pedro como Pablo, dicen que Dios quiere que todos sean salvos. Esto no significa que todos serán salvos, porque la Biblia deja en claro que muchos rechazarán a Cristo. El mensaje del evangelio tiene un alcance mundial, no está limitado a una raza, un género o un trasfondo cultural. Dios ama a todo el mundo y envió a su hijo para salvar a todos los pecadores. Nunca se debe asumir que alguien está excluido de la misericordia de Dios o más allá de alcanzar su ofrecimiento de salvación, porque la salvación es universal. “Por supuesto, esta voluntad salvífica no es absoluta (¡se salvarían todos!), si no que está condicionada por la respuesta de fe que el hombre debe aportar: el que cree, se salva; el que no cree, se condena”.6
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Ibíd. P. 4. Henry, Matthew. Comentario Bíblico . P. 1869.
Dios manda a hacer su voluntad, a través de la Escritura. Él es quien manda a realizar la gran comisión, porque quiere que todos conozcan la verdad y que nadie se pierda. No es el capricho de cualquier hombre, sino es el mandato de Dios para sus hijos. 4. Tiene que ver con la razón de la existencia de la iglesia en este mundo. Se caracteriza por la compasión continua hacia los perdidos. (Marcos 6:30-34; 1ª. Corintios 9:22; Romanos 9:1-3; Gálatas 4:19). La iglesia es el lugar de refugio para los perdidos, es el lugar donde las ovejas encuentran al pastor de pastores, Jesucristo. Muchas veces las multitudes se ven muy afectadas y se convierten en ovejas sin pastor. Es muy fácil dispersar las ovejas, sin un pastor las ovejas están en serio peligro, Jesús sabía que Él es el buen pastor que debía enseñarles todo lo que necesitaban aprender y debía cuidarlas para que no se extraviaran de Dios, por esa razón Jesucristo instituyó la iglesia como un redil. “El problema es que la mayoría de la gente no tiene visión más allá de sus circunstancias actuales. Sin una visión del futuro, la vida pierde su significado. La ausencia de significado, entonces lleva a la falta de esperanza ”.7 Por eso la iglesia, tiene que tener bien claro quién es su Señor, cual es su comisión, y quien es su proveedor. Por lo tanto tiene que dar esperanza a los necesitados, y enseñarles la verdad divina. C. La tareas de los jóvenes en la Visión Corporativa La Visión Corporativa está compuesta de seis tareas (ejes) fundamentales, las cuales sostienen y encaminan al cumplimiento práctico y estratégico. La Visión Corporativa no está basada en métodos simples, sino trasciende y llega a ser una estructura funcional que no es solamente teórica, sino que lleva a la práctica del cumplimiento de la visión de la Iglesia de Dios. Integrando no sólo al pastor ni al liderazgo sino a toda la congregación, llegando a ser una visión integral. “Es una visión integral del quehacer de la Iglesia que incorpora a toda la membresía de la Iglesia de Dios de Centroamérica, para darle cumplimiento a la Gran Comisión, Integra a los niños, los jóvenes, las damas, los caballeros, educación cristiana, alabanza, consejeros, diáconos, diaconisas y líderes de grupos de crecimiento o grupos homogéneos. Es una nueva mentalidad; misiones no es un programa más, sino el corazón del quehacer de la Iglesia local, la razón de su existencia en este mundo”.8 7
Munroe, Myles. El Poder de la Visión. P. 27. Aldana, Roberto. Visión Corporativa. Encuentro Ministerial Centroamericano. Panajachel, octubre 22 - 25 2003. P. 41. 8
También permite que todos los miembros de la Iglesia cumplan con una función que impacte externa e internamente a la congregación cumpliendo así la Gran Comisión. A continuación se describe cada una de las tareas de la juventud en la Visión Corporativa: 1.
Desarrollo integral de la juventud. La primera tarea de la juventud en la Visión Corporativa, trata de un desarrollo integral de la juventud; un ministerio juvenil sano, consolidado y encabezado por un equipo juvenil renovado: espiritual, intelectual, bíblica-teológica y ministerialmente. El desarrollo integral y sostenido del un equipo determinará el desarrollo integral de la juventud. “Ninguna iglesia será más grande que la medida de su pastor”.9 La intercesión es esencial para esta tarea, porque es donde se gana o se pierde las batallas. “En muchos pú lpitos no hay poder de lo alto, porque no hay oración en las casas, ni en las bancas de la iglesia. En muchas iglesias no hay convertidos, porque no hay quien clame por ellos”.10 Para que el ministerio juvenil creciente mantenga su desarrollo debe estar en plena comunión con Dios, así podrá mantenerse en vanguardia y afrontar los problemas que se presenten; entre los problemas que se enfrentan son: la infraestructura, los recursos económicos, el discipulado, la educación de los nuevos convertidos y mantener su identidad doctrinal.11 Para que el ministerio juvenil se desarrolle integralmente, es indispensable que los equipos que están al frente, crezcan armónicamente. Todo ministerio juvenil creciente debe estar comprometido a desarrollar la Visión Corporativa, ya que esta se ocupa del crecimiento espiritual dándole métodos productivos y funcionales, que lo llevará a cumplir el objetivo principal del que hacer de la iglesia cristiana. 2.
Plantación intencional y planificada de nuevas iglesias Plantar nuevas iglesias en todas las áreas, es la mejor manera de cumplir la Gran Comisión, recordando el mandato que Jesús encomendó a su iglesia. “Es por medio de 9
Aldana, Roberto. Op. Cit. Encuentro Ministerial Centroamericano. Panajachel, octubre 22 - 25 - 2003. P. 41. Aldana, Roberto. Cómo implementar la Visión Corporativa. I Asamblea Representativa Centroamericana. Julio 28 - 2005. P. 48. 11 Aldana, Roberto. Op. Cit. I Asamblea Representativa Centroamericana. Julio 28 - 2005. P. 48. 10
sembrar iglesias que alcanzamos, ganamos, discipulados y movilizamos a la gente con el evangelio de Jesucristo”.12 La Visión Corporativa tiene como objetivo plantar nuevas congregaciones estratégicas, encabezadas por equipos ministeriales con proyección de miles y miles de miembros. Evitando formar nuevas iglesias por divisiones, rebeldías e insujeción a la autoridad delegada por Dios a grupos de cristianos. Debido a que la población sigue aumentando, viendo la necesidad de la plantación de nuevas iglesias, ya que está demostrado que este método es efectivo para la evangelización del mundo. La Visión Corporativa describe que se debe tener en cuenta que para reconocer una nueva iglesia no debe tener menos de cincuenta miembros, puesto que, no pueden sostener dignamente a su pastor, no se puede organizar adecuadamente como iglesia, no puede comprar terrenos y construir las instalaciones físicas adecuadas, tampoco puede impactar a la comunidad en la que está ubicada. 3. Un plan de discipulado integral conforme al modelo de Jesús y de Pablo, en todo nivel de la estructura de la iglesia. El Discipulado al estilo de Jesús y Pablo, consiste en una transferencia de vida mediante el ejemplo a través de una relación constante entre un maestro y un discípulo, en este proceso se hace una inversión de tiempo, dinero y la vida misma. El verdadero discipulado cristiano no consiste en un entendimiento abstracto o en una apropiación meramente conceptual de la salvación en Cristo, sino en un apoderamiento práctico de la fe, cuyo sello principal es una vida de seguimiento a Cristo Jesús, no sólo como Salvador sino también como Señor de la vida. “La concepción de discipulado en los movimientos de corte pentecostés, en realidad no varían de la percepción y práctica de las iglesias tradicionales protestantes. La única variante significativa, es sustentada por su énfasis en la obra del Espíritu Santo en la vida del creyente. Lamentablemente, el énfasis pneumatológico del pueblo pentecostés ha sido mal interpretado por un gran número de sus mismos seguidores, los cuales fallan en hacer justicia al balance bíblico de la obra del Espíritu Santo en la vida del cristiano”.13
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Sánchez, Daniel. Cómo Sembrar Iglesias En El Siglo XXI . P. 19. Jiménez, Francisco. Discipulado al estilo de Cristo. I Asamblea Representativa Centroamericana. Julio 29 - 2005 . P. 71. 13
El discipulado es fundamental para todos los que reciben a Jesucristo como su Señor y Salvador. Como todos sabemos, el discipulado es un proceso de crecimiento integral que dura toda la vida, a través del cual el creyente es formado y transformado en su carácter, madurez, y estilo de vida, con el propósito de llegar a ser como Jesús su Maestro. La meta de un líder juvenil debe ser, que todos los jóvenes, lleguen a ser como Cristo.
4.
Cumplimiento del Ministerio Social El Ministerio Social tiene como interés ayudar a los miembros de la iglesia y a los no convertidos, supliendo sus necesidades físicas, económicas, etc. No tiene un fin lucrativo. “El ministerio social es un mandato de Dios para su iglesia, orientada a satisfacer las necesidades de los pobres, como parte integral de la Gran Comisión. Motivada por el amor a Dios expresado al prójimo y como testimonio cristiano”. 14 El Ministerio Social es parte de la misión de la iglesia. La Visión Corporativa está regida por bases bíblicas y no es un simple pensamiento humano, la obra social no se debe cumplir para ser salvos, sino porque ya se es salvo. Se debe recordar lo que la Palabra de Dios dice: “Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tien e obras? ¿Podrá la fe salvarle? Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma. Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras” (Santiago 2:14-18, RV60).
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales
Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (Efesios 2:10 RV60). La Visión Corporativa es inclusiva y redacta lo siguiente: “Que el liderazgo nacional asuma la responsa bilidad social que como iglesia nos corresponde estableciendo hogares temporales para niños necesitados, atención médica gratuita, distribución de alimentos a personas de escasos recursos, atención en situación de calamidad, desastres y otros. No debe fomentarse la dependencia económica. La principal labor social que debemos realizar es preparar a la gente para que produzca por sí misma. Es mejor enseñarle a pescar a las personas que darles un pescado”. 15
El ministerio social es una característica cristiana y no el fin para el cumplimiento de la Gran Comisión.
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Encuentro Ministerial Centroamericano. Panajachel , Guatemala 22-25 de octubre 2003. P. 6. Aldana, Roberto. Op. Cit. I Asamblea Representativa Centroamericana. Julio 28 - 2005. P. 56.
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5. Selección, preparación, envío, instalación, sostenimiento, pastoreo, retorno y reinserción de los misioneros a los pueblos no alcanzados y menos evangelizados del mundo. Las Misiones Transculturales, son el plan eterno de Dios de salvación para toda la humanidad por medio de la obra expiatoria de nuestro Señor Jesucristo. El agente que Dios dejó para realizar esta obra es su iglesia, por medio de la cual este plan de salvación debe llegar a todo el mundo, esta misión de Dios constituye la razón de ser de la iglesia. Las Misiones Transculturales, son el proceso de transmitir el evangelio de una cultura a otra diferente. Esto no significa que se trata de expresiones verbales, sino de una vida cristiana como modelo para otros. La comunicación transcultural sostiene una relación íntima con la contextualización, el propósito de esa identidad con el pueblo es de ser un comunicador eficaz. Esta tarea es la que fomenta en la mente y el corazón de la iglesia un espíritu de amor por las misiones. El culto misionero es la reunión más importante de la iglesia local. En este culto debemos tener la mejor asistencia, la mejor música, el mejor mensaje y la mejor ofrenda. Además, debe haber información del quehacer misionero de la iglesia y el plan de intercesión. El predicador debe ser el pastor o alguien a quien él comisione, utilizando como guía el folleto de los 12 temas misioneros. Esta debe ser la ocasión para entregar al Señor la promesa de fe”. 16
Todos los pensamientos del ministerio juvenil local, deberán enfocarse al cumplimiento de la Gran Comisión a través del compromiso con la misión transcultural. Los jóvenes deben de saber que están haciendo misiones, cuando ofrendan, oran y participan en los cultos misioneros, aun estando ausentes del campo misionero. Además todas las iglesias locales deben estar comprometidas a impulsar a las personas con el llamado misionero. 6. Una educación bíblica, teológica y ministerial que acompañe a la iglesia en la consecución de sus metas. La Visión Corporativa ve la Educación Bíblica-Teológica como la sexta tarea de la juventud dentro de la iglesia, porque forma una base sólida en cada uno de los jóvenes, una mentalidad e interpretación correcta de la vida cristiana y un estilo de vida según el Maestro. “Sin lugar a duda es Dios el maestro por excelencia, y en su palabra no solo nos enseña y nos santifica a través de ella, sino que nos manda que la impartamos a otros, a niños y
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Aldana, Roberto. Op. Cit Encuentro Ministerial Centroamericano. Panajachel, octubre 22 - 25 - 2003. Pp. 4445.
adulto, mientras estos transiten en su peregrinaje en la tierra. No solo exhorta a realizar esta tarea, sino da guías preciosas y santas de cómo hacerlo”.17 La Educación Bíblica-Teológica toma como base el texto que dice: “Y estas palabras que yo te mando hoy estarán sobre tú corazón. Y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando en el camino, y al acostarte y cuando te levantes. Y has de atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales en tus ojos; y escribirás en los postes de tu casa y en tus portales” (Deuteronomio 6:6-9 RV60). Se debe observar que Dios desea que el aprender y enseñar de su Palabra forme parte íntima, cotidiana, del vivir personal y familiar. La Educación Bíblica-Teológica no abarca solo un área, sino es el eje que se mueve educando a toda la iglesia. “Observemos que la forma en que Él desea que lo hagamos debe estar empapada en todas las actividades de nuestro andar diario repitiendo a nuestro hijos, hablando de ella en nuestras casas, al andar por el camino, al acostarnos y al levantarnos. Esta práctica debe ser lo primero al comenzar el día, y no dejará de hacerlo hasta acostarnos al final del día. La enseñanza por parte del cristiano, pues, no se limita sólo a las paredes de un aula, sin o es un oficio constante… El Señor quiere que usemos parte de los medios audibles y visuales. La práctica de la enseñanza de la Palabra de Dios cumple propósitos fundamentales en la formación del individuo en el núcleo familiar y en la sociedad con afinidad en la materia, y aún influencia a la sociedad secular: Vosotros sois la sal de la Tierra… sois la luz del mundo… (Mateo 5:13,14, RV 60). Así debe aprender a temer a Jehová, a oírle, a aprender de Él y a poner su ley por obra”. 18
La iglesia que está educada nunca cambiará de rumbo y no entrará en confusión, ya que su fundamento doctrinal, teológico y bíblico ha sido enseñado correctamente en los niños, jóvenes, y adultos. Por ello la Visión Corporativa toma la Educación Bíblica-Teológica como eje fundamental dentro la iglesia para lograr un desarrollo integral.
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Di Pardo, Irene W. Introducción a la Educación Cristiana. P. 12. Ibíd. Pp. 12-13.
