Representante mas importante del costumbrismo
FELIPE PARDO Y ALIAGA
Fue el representante más importante del costumbrismo en los inicios de la literatura peruana republicana
nació El 11 de junio de 1806 en Lima
fue
su
Hijo de Manuel Pardo y de Rivadeneira y Mariana de Aliaga y Borda
Producción Literaria
su
Artículos de Costumbres
Primeros años de infancia transcurrieron en el Cuzco y en 1801 viajo a España junto a su familia Participó En la vida política peruana posterior a la independencia, llegando a ser diplomáticos y ministro de algunos presidentes en 1868 por problemas de salud se retiro de actividades publicas y el 24 de Diciembre fallece.
su Estilo se
Poesía Satírica
Teatro
Caracteriza por su afinidad y por su maestría en la sátira , que utilizo como instrumento para criticar las costumbres populares que consideraba bárbaras y repelentes. También orientó sus críticas hacia los hábitos de los políticos, la falta de civismo y la ambición personalista de sus gobernantes
Nació el 11 de junio de 1806. Sus padres fueron Manuel Pardo y de Rivadeneira y Mariana de Aliaga y Borda 1806
Tras la independencia del Perú, viajan a España y estudia en el Colegio San Mateo bajo la guía de Alberto Lisa 1821
1814
Los primeros años de su infancia transcurrieron en Cuzco donde su padre fue regente de la Real Audiencia del Cuzco
Conoce a José María de Pando y se integra a su grupo social para discutir temas políticos y literarios
Salaverry lo nombró Ministro Plenipotenciario en España, por lo cual partió con toda su familia desde el puerto del Callao
1829 1828
Regreso a Lima y fue nombrado profesor de Matemáticas y Filosofía en el Seminario de Santo Toribio
Pardo continuó con sus escritos, publicó sus poemas cívicos El Perú y Constitución política, este último en un nuevo y último número de El
1859
1835 1830
Por esos meses estrenaba también la pieza teatral Frutos de la educación que recibió una fuerte crítica, del cura José Joaquín de Larriva. Meses mas tarde publico Don Leocadio
y el aniversario de Ayacucho.
espejo de mi tierra
1840
el Congreso de Huancayo le permitió una vez más entrar al Perú, y poco después pasó a ser vocal de la Corte Suprema del Perú.
1868 Se retiró de las actividades públicas, dedicándose exclusivamen te a sus labores literarias. El 24 de Diciembre fallece.
Teatro •
Comedia
Artículos de Costumbres •
Prosa Costumbrista
Poesía Satírica •
Lirica Letrillas Epigramas • •
Poesía Satírica
"El carnaval de Lima“
"La jeta del guerrero“
"Los paraísos de Sempronio" "A mi hijo en sus días“ "El Perú“
Teatro “Frutos de la educación” “Una
huérfana en Chorrillos” “Don
Leocadio y el aniversario de
Artículos de Costumbres
"El paseo de Amancaes“ "Ópera y nacionalismo“
"Un viaje"
Ayacucho”
"La lámpara“
Poesías y escritos en prosa (París, 1869), con un prólogo de Manuel Pardo y
Lavalle, hijo del escritor. Poesías (Berkeley, 1973), con introducción y notas de Luis Monguió, y en la cual son reproducidas por primera vez numerosas composiciones que se hallaban dispersas.
A algunas de sus figuras y expresiones se les ha tachado incluso de racistas
Una de las preocupaciones centrales de Pardo es la democratización del país. En toda la literatura peruana no se encuentren textos tan anti populares como los de Pardo
Reacciona en crudas sátiras contra los excesos caudillistas y la incipiente burocracia republicana
Felipe Pardo y Aliaga representa al conservador social y político, dispuesto a no transigir con el liberalismo.
s u s n e “ o s j i í a h d i m A "
Dichoso hijo mío, tú, según lo mandan las que veintiún años leyes, cumpliste; al negro que unce tus dichoso que ya te bueyes hiciste y al que te riega el ciudadano del Perú. maizal. Este día suspirado celebra de buena gana, y vuelve orondo mañana a la hacienda y esponjado, viendo que ya eres igual,
La nariz de un fiscal Es ancha, es larga, es mal formada, es honda, la nariz de que voy a darte informe. Ancha: no puedes su extensión deforme recorrer en un día a la redonda. Larga: en las nubes no dirás que esconda mejor su cumbre el Chimborazo enorme. Mal formada: no es fácil que te forme símil que a su estructura corresponda. Honda: no lo fue más la hoya romana, do lanzarse uno solo entre millares osó con fortaleza sobrehumana. Mas compara por temas singulares el pueblo a un colmenar cada ventana, y la llama NARIZ DE COLMENARES
