CAPITULO VII ARTIFICIALES POR NATURALEZA 1.- ¿Qué quiere decir que el hombre es un animal animal convencional? Es un ser vivo capaz de establecer , aprender y practicar acuerdos de significado con sus semejantes 2.- ¿Es lo mismo que decir que es un animal simbólico? Si porque los símbolos son convencionales por tanto el hombre es un animal convencional. 3.- ¿Es incompatible que seamos convencionales y que tengamos naturaleza? Si porque los seres humanos formamos parte de la naturaleza y estamos formados por ella. Para conocer nuestra naturaleza o nuestra relación co n la naturaleza nos pueda orientar respecto a como actuar y cómo emplear co nvenientemente nuestra libertad. 4.- ¿Se manejan siempre en el mismo sentido los términos natural o naturaleza? Naturaleza: las actitudes ecologistas nos previenen contra ciertas formar de obrar que representan amenazas contra lo natural. Natural: que las madres quieran a sus hijos. Naturaleza: el agredido reacciona contra su agresor. 5.- ¿Qué queremos decir cuando hablamos de la naturaleza de las cosas? Queremos decir de las cosas que hay y de las que podrían llegar a haber. Cualquier cosa hechas por el hombre tiene su naturaleza. 6.- ¿Tienen naturaleza todas las cosas que existen en la r ealidad o sólo unas cuantas? Tiene naturaleza todas las cosas que existen en la realidad los productos como el agua de un rio. 7.- ¿Se refiere la naturaleza solo a lo que que existe o también a lo que que puede existir? Se refiere naturaleza a lo ya hay y también a lo que puede existir 8.- ¿En que otro sentido suele emplearse la palabra naturaleza? Es natural todo aquello que aparece en e l mundo sin intervención humana. 9.- ¿Es natural todo aquello que existe sin que intervenga el hombre o solo que lo que no es artificial?
Una cama o una computadora tienen su pr incipio en la capacidad productiva humana y responden a fines que los hombres se han propuesto. Los sere s naturales brotados de una espontaneidad que llamamos en su conjunto naturaleza y por otro los objeto artificiales fruto del arte o la técnica humana. 10.- ¿Somos los hombres naturales, artificiales… o mitad y mitad? Somos mitad y mitad ya que el hombre es natural esto quiere decir es innato, lo biológicamente determinado, lo que no se elige ni se aprende sino se padece. 11.- ¿Puede separarse en el hombre lo natural de lo cultural? No porque en cada uno de nosotros el rasgo natural esta siempre contaminado por lo cultural y viceversa. Ejemplo las necesidades de comer pero nadie come sin someterse a pautas culturales, reverencias modas gastronómicas. 12.- ¿Equivale la costumbre a una segunda naturaleza? Es un comportamiento natural cuando responde a lo habitual o acostumbrado. Muchas veces sustituye o desplaza a la primera. Ejemplo: en España empezar una comida tomando sopa para luego seguir con el plato principal, en c hina consideran natural tomarla mas adelanta o al final de la colación. 13.- ¿Por qué deberíamos ser más natural el arrebato instintivo que el cálculo racional? Esto debería ser mas natural debido a que el calculo racional por mas que piense una y otra ves ante una situación que ocurre o ocurrió siempre busca la solución mas razonable al contrario del instinto que es un respuesta directa ante un hecho que se basara en la experiencia de uno por ejemplo si alguien se cae y se rompe una pierna aquellos que no lo han vivido se reirán del caído pero aquel que ya lo vivió ira a ayudarlo o a levantarlo
14.- ¿Existen valores naturales? Si Valor intrínseco: en este todo es sagrado por que ha sido creado por un Dios sabio y bueno. Esta no es fácil de entender ya que otras religiones no creen en esto ( la judía y la cristiana) sostienen que las cosas naturales fueron puestas por Dios al servicio del hombre y no destacaron el sacrificio de las reses para honrar a la divinidad o cortar miles de flores para o frendarlas a la virgen del Pilar. Si todo lo natural es puramente natural, nada tie nen propiamente mas valor que cualquier otra cosa o sea que nada tiene valor pr opio; si hay algo de sobrenatural en lo natural el valor ve ndrá de ese añadido divino u no de si mismo. En esta tenemos que respetar nuestr a vida y para ello tenemos que sacrificar las cosas c omo los animales y vegetales que comemos. Valor utilitario: el valioso en la naturaleza según este cr iterio cuanto resulta imprescindible intentar o beneficioso y no seriamoa capaces de reemplazar sin deseparece. Por eso resulta
imprescindible intentar hallar caminos que hagan compatible los beneficios del desarrollo industrial con el ahorro de energías no re novables y de otros recursos naturales. Hacia una ecología industrial como poner en práctica el desarrollo durable en una sociedad hiperindustrial. El criterio estético: nos obliga a r espetar la naturaleza los paisajes que hay en e lla entra a veces en colisión con otros valores, sean utilitarios o también estéticos ejemplo: la polémica que ha despertado. 15.- ¿Qué es lo bueno y lo malo de acuerdo con la naturaleza? Lo bueno y lo malo según la naturaleza es algo que siempre ira de la mano por ejemplo al agua para el fuego es mala pero para la plantas es buenas, los antibióticos son buenos para eliminar microbios pero para los microbios es mala por que los mata así para algunos lo bueno de cada cosa es lo que le permite seguir siendo lo que es y lo malo aquello que pone obstáculos a su forma de ser o lo destruye
16.- ¿Puede servir la naturaleza como ideal para juzgar la realidad social humana? No se puede tomar como ideal pues tiene muchas contrariedades que afectarían al hombre como tal por ejemplo que le mas fuerte domina al mas débil esto ya no es así des de hace mucho tiempo a menos que lo veamos de manera se encuentra también la forma de reproducción
17.- ¿Tenemos obligación de ser naturales? No tenemos ninguna obligación con ella ya que los únicos contratos u obligaciones que el hombre tiene co n otros hombres así como la naturaleza no tiene ningún tipo de obligación nosotros
18.- ¿Qué es moralmente mejor: lo natural o lo artificial? Moralmente seria mejor lo natural debido a que con lo artificial e cierto que funcionan igual o mejor que lo natural pero de la misma manera afectan nuestro mundo dañando nuestros principales recursos de vida como los mares animales bosques, etc.
19.- ¿Responden nuestros valores morales a lo que ordena la Naturaleza?
20.- ¿Qué quiere la Naturaleza de nosotros? En la naturaleza reina la indiferencia, en la cultura la diferencia y los valores, debemos preguntarnos que criterios de valorización podemos tener para fundar nuestras supuestas obligaciones hacia los elementos naturales. 21.- ¿Sirve lo artificial o cultural para remediar los males de la naturaleza, al menos en lo que a nosotros respecta? 22.- ¿Tenemos obligaciones respecto a los seres naturales? No tenemos peor varias personas piensan que si tenemos no polucionar los mares, no atentar contra la biodiversidad del mundo no destruir los paisajes hermosos, no hacer sufrir a otros seres vivos capaces de experimentar dolor.
23.- ¿Qué es la técnica y cómo nos relaciona con la Naturaleza?
TECNICA: todos los procedimientos necesarios para hacer algo bien. Gracias a la técnica se han multiplicado enormemente los recursos humanos y el numero mismo de los individuos de nuestra especie, pero también se han destruido los puertos de trabajo de poblaciones enteras han aumentado el abismo que separa a los pueblos desarrollados industrialmente de aquellos que se aferran o no conocen sino mas técnicas primitivas.
24.- ¿Cuál es la visión de la técnica de Oswaldo Spengler?
Quizá es la visión más feroz y depredadora del fenómeno técnico la haya dibujado en nuestro siglo
25.- ¿Cuáles son las limitaciones de la sociedad tecnológica según Martin Heidegger?
Para Heidegger no hay ninguna grandeza en el destino que nos espera, sino mas bien la desesperación de olvidar en la sociedad masificada y consumista las preguntas esenciales de la vida.
26.- ¿Son inhumanas las maquinas?
Las maquinas pueden ser cualquier cosa menos precisamente inhumanas, al contrario son completamente humanas porque están fabricadas de acuerdo con nuestros proyectos y nuestros deseos.
27.- ¿Somos nosotros mas inhumanos que las maquinas… afortunadamente?
Todo lo que nosotros llegamos a plasmar en un papel, nuestros anhelos, sueños, nuestras obras, sean maquinas o cualquier otro tipo de productos no solo son plenamente “humanas” sino incluso mas humanas que nosotros mismos ya que en cambio cada uno de nosotros depende de un programa biológico no inventado por la mente humana. 28.- ¿Cuál es la obra maestra y fundamental de la capacidad técnica humana?
Entre todas las técnicas hay una que es la mas esencial, aquella de la cualquier otra depende y sin la que nada podría fabricarse, la gran obra de arte de los humanos: nuestra sociedad, el artefacto que formamos todos juntos viviendo en común acuerdo a tales o cuales normativas.
Taller el universo y sus alrededores * Por que los humanos necesitamos un mundo en el que vivir y no solo la realidad Por que necesita saber que esta en un mundo y se pregunta inmediatamente como será ese mundo en el que no solo habita sino del que también forma parte * Cuales son los diferentes tipos de mundos en los que vivimos Existen tres tipos de mundos esta el llamado “Mi mundo” o “mi mudillo es decir el ámbito de la familia el grupo de amigos el lugar de trabajo y la diversión “Como yo” aunque apenas lo conozca en lo absoluto paso por mi país, una comunidad nacional, a un área internacional, a la humanidad y el mundo “Mundo” es la tierra en que nacemos y morimos el planeta azul de ares y bosques seres vivos y seres inertes que convivimos * Como se asciende de uno a otro No ascendemos de uno a otro simplemente pertenecemos a cada uno de ellos por vamos de un mundo pequeño a uno mas grande al cual le pertenecemos * Cuales fueron las primeras respuestas dadas a la cuestión acerca del universo y de lo que existe en el De que esta hecho Es finito o infinito Como empezó Acabara alguna vez Estaba previsto para nosotros los humanos y por tanto yo mismo apareciésemos un día fabuloso decorado * Son los mitos meras supersticiones ignorantes
No son supersticiones ignorantes es mas son explicaciones irreales de las cosas que nunca lograron explicar por medio de razón o por medios lógica * En que se parecen los mitos a los principios propuestos por los primeros filósofos Buscaban explicar las cosas que suceden a su alrededor pero los mitos lo hacían de manera irreal pero los primeros filósofos proponían un arge a un comienzo natural de las cosas * Que características ventajosas presenta la narración filosófica frente a la narración mítica * Cuales son las tres grandes preguntas básicas acerca del universo que se hacen los filósofos Que es el universo Tiene el universo algún orden o designio Cual es el origen del universo * Cuales son las dos concepciones principales del concepto universo Son la heavy que dice el universo es una totalidad nítidamente perfilada y distinta al agregado de sus diferentes partes acerca del cual cabe plantearse interrogantes especificas Light que dice que no es más que el nombre que damos al conjunto o colección indeterminada de todo lo existente una especia de abreviatura de todo lo existente * Que dificultades teóricas cada una de ellas La primera es la que parece contar con nuestro mayor apoyo intuitivo ¿Cómo puede no haber un todo definido en el que encuentren de un modo u otro su acomodo * Que paradojas se encierran al plantear sobre lo inmenso las preguntas sobre aquello que podemos abarcar La paradoja de la finitud sin exterior es la que quiso poner en relieve arquitas de taranto sacando imaginariamente su mano al exterior del universo como quien quiere averiguar si llueve o no llueve
* En que consiste el materialismo filosóficamente comprendido Es una perspectiva caracterizada básicamente por dos principios complementarios: no existe un universo sino una finita pluralidad de mundos las cosas que percibimos están compuestas `por partes y antes de componerlas también eran partes y lo imperceptible de lo material de lo material también llamado átomos * En universo es ante todo cosmos o caos El cosmos es mas bien un desorden caótico o tal vez es sugerir un orden cósmico que más bien se parezca al de un montón de cosas azarosamente acumuladas coincididas así precisamente * Existe un orden en el universo Se puede decir que nuestro universo esta ordenado por que nosotros mismos somos quienes damos un orden a las cosas o bien se podría decir que vivimos en un pedazo de orden cósmico ordenado solo por azar en esto cada uno es libre de pensar lo que quiere * Podemos desligar el concepto de orden de nuestra necesidades e intereses No se puede desligar debido a que como nosotros somos quienes ordenamos las cosas a nuestra manera lo basamos tanto en nuestro interés como en nuestras necesidades para poder estar seguros de este orden * Puede estar lo que llamamos orden del universo determinado por nuestra forma de conocer e incluso de nuestra forma de de existir Si esta determinado por esto pues cada quien ve el orden a su manera tal como un zoólogo determina que la ballena es un mamífero por respirar con pulmones pero lo contrario dirá un marino por decir que es el pez mas grande del mar * Que es el principio antro pico y cuales son sus dos formulaciones El principio que apunta o se encamina la hombre Puesto que hay observadores este debe las propiedades que permiten la existencia de tales observadores El universo debe estar constituido de tal forma que sus leyes y en su organización que no podía dejar de producir alguna vez un observador
* Puede la causalidad que nos dice de donde proviene cada objeto o nuestro alcance aplicarse al universo entero No se puede aplicar por si indagamos sobre el universo buscaremos una tras otra respuesta que nos diga de donde proviene algo por ello diríamos que el universo es infinito pero no debemos quedarnos con esta duda * Es inexplicable que haya algo y no mas bien nada Se puede decir que debido a que para que exista algo debió haber tenido un motivo una razón que lo haya creado por ello no daremos con la respuesta final de por que se existe algo * Resuelve acudir a dios nuestra inquietudes teóricas sobre el origen de la realidad universal No por que en ele momento en que aceptamos que dios es creador del universo nos preguntamos quien lo creo o que creo a dios * Es el universo semejante a un reloj que necesita un relojero No por que el reloj puede ser creado por medio de humanos con la capacidad de hacerlo pero los humanos no podemos crea un universo por que no sabemos que se necesite ni como se lo hace * Zanjan el big ban o las demás respuestas de los astrofísicos el problema del origen del universo No por que aun queda inconclusa la respuesta del el por que se ocasiona el big ban pues para hacer una explosión algo debió haber existido y ahora deberíamos preguntarnos que es ese algo * Si el universo es una gran cosa por que no puede ser como el resto de cosas que conocemos Por que el universo es una cosa que solo hemos visto a través del cielo y no mas da ahí poco los privilegiados de verlo del mas allá pero a la vez no conocemos nada acerca de el ni de cómo surgió ni como se creo solo sabemos que esta ahí de alguna manera que aun no entendemos