ASOCIACIÓN CREAR-SONRISAS www.crear-sonrisas.com DANZA y MÚSICA La música es un pilar básico en la cultura etíope, tanto en las festividades como en los servicios religiosos. La música de Etiopía es extremadamente diversa, cada grupo étnico se asocia con sonidos únicos. Algunas de las formas tradicionales de música están fuertemente influenciadas por la música popular de otros lugares en el Cuerno de África, sin embargo, la música religiosa etíope tiene también un antiguo fundamento cristiano, que se remonta a Yared, que vivió durante el reinado de Gabra Masqal. Tiene su origen en tradiciones del cristianismo ortodoxo, el judaísmo etíope y el mundo musulmán, así como en expresiones polifónicas e instrumentales africanas. En el noreste de Etiopía, en Wollo, utilizan música musulmana llamada manzuma, cantada en amárico, la manzuma se ha extendido a Harar y Jima, donde canta en lengua Oromo. En la tierras altas de Etiopía, la música tradicional es interpretada por músicos ambulantes (trovadores) llamados azmaris. Por su temática, la Música de Etiopía se puede dividir en cuatro grupos:
•
Música folclórica y tradicional: comprende la música de los diversos grupos étnicos de Etiopía desde remotas épocas.
•
Chik Chikka: es un tipo de ritmo etíope, que actualmente se puede interpretar con un tiempo rápido y también lento.
•
Música copta o sacra.
•
Música popular: se diferencia de la música folclórica por su carácter más general e influencia extranjera; música rastafari y reggae, música de origen jamaiquino, mezcla de grupos de afrodescendientes, con alguna difusión en Etiopía y ethio-jazz.
Página 1 de 6
ASOCIACIÓN CREAR-SONRISAS www.crear-sonrisas.com Predominantemente vocal, la música etíope recurre a instrumentos muy variados, algunos de los cuales se remontan a la época del Antiguo Testamento. Entre los más utilizados figuran: BEGENA o BAGANNA, es una gran lira de diez cuerdas, aunque realmente sólo se utilizan 6 de ellas; a menudo están finamente talladas, y son de gran tamaño; se toca directamente con los de do o con púas. Conocido como el instrumento de los nobles, los monjes, y la clase alta, la begena se utiliza principalmente como un acompañamiento durante la meditación y la oración. Normalmente lo tocan sólo los hombres para acompañar canciones religiosas o himnos Cristianos.. También se utiliza en ocasiones festivas, por su sonido solemne, se considera apropiado para la Cuaresma. MASENQO o MASENKO o MASINQO, es un violín de una sola cuerda. Es una madera normalmente cubierta con pergamino o cuero. La caja de resonancia tiene forma de diamante. Se toca con un arco cuya cuerda es de pelo de caballo. El instrumento es afinado por una gran clavija . Al igual que con el krar, es un instrumento utilizado por los etíopes juglares, o azmaris. KRAR, es una lira de cinco o seis cuerdas cuya caja de resonancia tiene forma de cuenco; es originario de Eritrea y Etiopía. Generalmente se encuentra decorado con madera, tela y abalorios. El timbre del instrumento depende de la técnica de ejecución, inclinándose, rasgueo o pulsado. Sí se pulsa, el instrumento producirá un tono suave. Sí se rasga, por el contrario, tendrá una pulsación de armonía. El krar es a menudo tocado por los azmaris y acompaña a canciones de amor y canciones seculares. Puede tocarse con los dedos o con un plectro. DITA, es un instrumento de cuerda pulsada o a veces percutida que consiste en una caja de resonancia sobre la que se extienden las cinco cuerdas, que son pulsadas por los dedos o percutidas con palos. El percutor puede ser una varilla metálica o de madera que golpea una cuerda creando melodías. En el suroeste de Etiopía se construyen con el caparazón de una tortuga cubierto con piel. También se le conoce con el nombre de goala. Es ante todo el instrumento para las circuncisiones. El äyn Abat (padrino), acudirá a la casa de los niños con un animal para ser sacrificado y una dita, donde con ella tocará para entretenerles. Más tarde se la entregará a uno de los niños para que la guarde. Los ancianos también utilizan el instrumento para acompañarse en sus narraciones de la historia de su vida y sucesos. Actualmente se utiliza en las ceremonias de bodas. KEBERO o KABARO es un tambor de mano de doble punta, con caja de madera o metal, utilizado en la música tradicional de Eritrea y Etiopía . Un trozo de piel de animal se estira sobre cada extremo, formando así una membrana de percusión. Es de forma cilíndrica y normalmente se sujeta alrededor de los hombros de músico, que golpea con sus manos en uno u otro de los lados, o en los dos. Se utiliza mucho en los servicios religiosos.
Página 2 de 6
ASOCIACIÓN CREAR-SONRISAS www.crear-sonrisas.com WASHINT, es una flauta con cuatro agujeros para los dedos. El instrumento está hecho de madera, caña o bambú. Su técnica de interpretación es muy breve, pero tiene gran cantidad de adornos. Se utiliza como instrumento solista, pero también puede ser utilizado en un conjunto de instrumentos tradicionales, ya que se utilizó en la Orquesta de Etiopía a partir de 1963. Es común en las tierras altas del país. MALAKAT o MELEKET, es una trompeta metálica de tres a cuatro metros de largo usadas en la música tradicional ceremonial. Es tocado exclusivamente por hombres. NEGARIT o NAGARIT, el cuerpo está hecho de madera, plata u oro (para el emperador). En muchos casos la piel, que generalmente es de buey, cubre todo el instrumento. El nagarit es siempre tocado con una o dos baquetas de madera, nunca con las manos. Es un instrumento ceremonial, un importante símbolo de autoridad. Es utilizado para anunciar el Año Nuevo o eventos de interés nacional o local. El nombre deriva de la raíz nagara que significa "el hablador". Y consecuentemente toda proclamación o discurso público es precedido por el batido de los tambores. En la música litúrgica, es solo usado por la autoridad religiosa como instrumento ritual. TSINATSIL o SISTRO, es un instrumento musical de la percusión, parecido a un sonajero. Se compone de un mango y una estructura metálica en forma de U, de latón o bronce, y entre 76 y 30 cm de ancho. Cuando se agitan los pequeños anillos o bucles de metal fino en sus travesaños móviles producen un sonido de tintineo. Se utiliza en ceremonias religiosas. ATAMO, es otro tipo de tambor más pequeño, la caja de resonancia está hecha de cerámica o barro. Se coloca bajo el brazo o entre las rodillas y se golpea con las palmas o los dedos de una o las dos manos.
EMBILTA, es una flauta simple utilizada en rituales ceremoniales, no tiene agujeros para los dedos, y producen sólo dos tonos, el fundamental y un cuarto o quinto intervalo. Pueden ser de metal (generalmente se encuentra en el norte) o bambú (en el sur).
HOLDUDWA, es un instrumento musical de viento, fabricado con el cuerno de un animal puro: carnero, cabra, antílope o gacela. Se utiliza en fiestas y servicios religiosos principalmente en el sur del país. Es uno de los más antiguos conocidos por el hombre, usado desde hace más de 4.000 años. Se fabrica vaciando el interior de los cuernos de ciertos animales, prefiriéndose los que más curvatura posean.
Página 3 de 6
ASOCIACIÓN CREAR-SONRISAS www.crear-sonrisas.com FLAUTA DE PAN, son cinco o más tubos de diferentes longitudes colocados de forma gradual según su longitud. Es un instrumento muy utilizado por la tribu Konso y otras etnias del sur. La gente de Konso son especialmente conocidos por su canto, que es polifónico, la combinación de muchos sonidos en armonía.
La Iglesia Ortodoxa Etíope, emplea también para sus ceremonias religiosas: el senasel (un sistro); la maqwamiya, para mantener el ritmo; el dawal, a partir de losas de piedra o de piezas de madera, con el fin de llamar a los fieles a la oración; el gachel (un gong), para el acompañamiento litúrgico; el lamellophone, que se utiliza entre los nuer, anuak, majangir, Surma, y otros grupos étnicos; los sonajeros de metal en las piernas, comunes en todo el sur.
LA DANZA Etiopía tiene una historia de la música y de la danza muy rica y diversa. Las diversas tribus y grupos étnicos tienen su propia música y danza, además de distinta cultura y tradición. Los tigray al norte del país, tienen un estilo suave, la danza circular culmina con el movimiento del hombro y el cuello. Los amhara en el centro del país, tienen un estilo de baile dominado por parte superior del cuerpo y el movimiento del cuello. Los oromo en el centro y sur del país, tienen un estilo de salto y de danza de todo el cuerpo; su danza y la música está muy influenciada por vínculos con Arabia y el Islam. La música y la danza de los pueblos del sur responde mejor a las del resto de África oriental, que en su mayoría utilizan tambores en lugar de instrumentos de cuerda y el baile se concentra en la parte inferior, en lugar de la parte superior del cuerpo. Los Gurage tienen un baile acrobático que requiere alto nivel de brazos, piernas y coordinación del cuerpo.
Página 4 de 6
ASOCIACIÓN CREAR-SONRISAS www.crear-sonrisas.com Los Afar muestran en sus danzas las condiciones hostiles en las que viven. Los cuchillos que llevan en sus waistbelts se sacan cuando bailan, moviéndolos con gran destreza, parece que cortan el aire por encima de sus cabezas, al tiempo que saltan. La danza folclórica más común, la eskista, tiene elementos fundamentales de tradiciones de los diversos pueblos del altiplano etíope. Característica de esas danzas es el movimiento rítmico de los hombros y la cabeza, con una acusada mezcla de religiosidad, fetichismo y sensualidad definida por algunos observadores como confusa y fascinante. Un contraste con las danzas del altiplano lo constituyen las danzas acrobáticas de los Wolayta y los gestos teatrales de los remotos grupos étnicos de Gamo-Gofa y la parte baja del valle del Omo, que conservan costumbres más tradicionales.
Página 5 de 6
ASOCIACIÓN CREAR-SONRISAS www.crear-sonrisas.com
C/ Motilla del Palancar, 8 28043 Madrid
[email protected]
Página 6 de 6