S.E.P.
D.G.E.T.I.
S.E.M.S.
COORDINACION DE EDUCACION TECNOLOGICA EN EL D.F. ZONA 9
SAETI CETIS No. 49 GUIA DE ESTUDIO PARA LA MATERIA DE FILOSOFIA Docente Lic. José Federico Patrón Carrillo
FEBRERO 2011
ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
I. PRESENTACION
La elaboración de la presente guía de estudio surge como una propuesta de la Academia Regional de Histórico Social para facilitar a los estudiantes del bachillerato tecn tecnol ológ ógic ico o de nuest nuestro ro subs subsis iste tema ma del del quint quinto o semes semestr tre e un apoy apoyo o didá didáct ctico ico de autoestudio que les permita reafirmar los contenidos de la materia de filosofía para presentar su examen final. Sin embargo, dadas las características de este material, también será de utilidad para aquellos estudiantes que no habiendo acreditado la materia por razones diversas requieran de un material que sintetice los contenidos programáticos del curso normal, sin menoscabar la importancia de éste, que sirva para presentar el examen de regularización correspondiente, mediante la adquisición de conocimientos necesarios para ello y para su formación de bachilleres. Los contenidos que se abordan en las actividades previas y en los ejercicios de la presente, son los establecidos por el programa maestro de tronco común vigente. La guía está conformada por actividades previas y ejercicios diversos para cada una de las las tres tres unid unidad ades es que que integ integran ran el progr program ama, a, adem además ás,, la bibl biblio iogra grafí fía a que que podrá podrán n consultar los estudiantes para la resolución de los mismos. Producto Producto final: Elaboración Elaboración de un Blog en internet internet en Bloger u otro donde se expondrá digitalmente el resultado de la resolución de la presente guía, empleando fotografías, viñetas u otros gráficos, acompañando a las respuestas correctas, mapas mentales, cuadros sinópticos y demás subproductos que se requieren, se requiere que al inicio del Blog aparezcan los datos de identificación del alumno/a, materia, especialidad que estudia, estudia, escuela, nombre del docente titular de la asignatura, asignatura, año y mes de la entrega entrega del trabajo final, así como una pequeña introducción sobre lo que encontraremos en su trabajo, al final las conclusiones y la bibliografía, la fecha de entrega será el 19 de Octubre del 2011 a las 18:00 hrs., como límite máximo y quien exceda este término tendrá una baja considerable en su evaluación y quien no entregue bajo los criterios est establecidos
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al
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[email protected] el link o enlace para poder visualizar su trabajo dentro del Blog en la internet, cualquier duda por favor acudir con el docente a cargo el día y hora señalados para la asesoría, les brindamos el tutorial que los llevará de la mano para hacer un blog:
http://www.mijarosoft.com/crearblog/crearblog.htm
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II. TEMARIO
El curso de filosofía contiene cuatro unidades, las cuales están distribuidas de la siguiente forma: 1. Introd Introducc ucción ión a la la filos filosofí ofía. a. 1.1 Caracterís Características ticas generales generales de la filosofía. filosofía. 1.1.A 1.1.A El marco marco social social de la filo filosof sofía. ía. 1.1.B 1.1.B La valor valoraci ación ón y la crít crítica ica filo filosóf sófica icas. s. 1.2 Contexto Contexto de la filosofí filosofía. a. 1.2.A 1.2.A El camp campo o de estudi estudio o de la filo filosof sofía. ía. 1.2.B 1.2.B La relaci relación ón de la filo filosof sofía ía con otras otras cienci ciencias. as. 1.3 Carácter Carácter histórico histórico social social de la filosofía. filosofía. 1.3. 1.3.A A El dis discu curs rso o filo filosó sófifico co.. 1.3.B La importanci importancia a de la compresión compresión del discurso discurso filosóf filosófico ico en el desarroll desarrollo o histórico histórico social. social. 2. Prob Proble lemá mátitica ca filosó filosófifica ca.. 2.1 Problemátic Problemática a general de la la filosofía. filosofía. 2.1.A Introducci Introducción ón y caracte caracterizac rización ión de la problemá problemática tica filosó filosófica. fica. 2.2 Problemátic Problemática a ontológica ontológica 2.2. 2.2.A A Onto Ontolo logí gía a y real realid idad ad 2.2.B 2.2.B La estr estruct uctura ura existe existenci ncial al del del hombr hombre. e. 2.3 Problemátic Problemática a gnoseológic gnoseológica-epist a-epistemológ emológica ica 2.3. 2.3.11 2.3.2 2.3.2 2.3.3 2.3.3
Cono Conoce cerr la posi posici ción ón inte intele lect ctua uall del hom hombr bree El cará carácte cterr episte epistemol mológi ógico co de la la relaci relación ón cultur culturaa – socied sociedad ad El cono conocim cimien iento to filo filosóf sófico ico y cientí científi fico co de la la natur naturale aleza za
2.4 2.4
Prob Proble lemá máti tica ca Axio Axioló lógi gica ca
2.4.1 2.4.1 2.4.2 2.4.2 2.4. 2.4.33
El deber deber ser ser y las bases bases de de la la condu conducta cta moral moral El caráct carácter er valor valorati ativo vo de la la relaci relación ón cultu cultura ra – socie sociedad dad La valo valorac ració iónn de de la la nat natur ural alez ezaa
2.5. 2.5.1 2.5.3
El problema de la Praxis El carácter filosófico de la praxis Dive Divers rsos os ti tipo poss de de pra praxi xiss Realidad y cambio
3. 3.1. 3.1. 3.2. 3.2.
Corr Corrie ient ntes es filo filosó sófi fica cass cont contem empo porá ráne neas as La fil filos osof ofía ía en en la la époc épocaa cont contem empo porá ránnea Corrie Corriente ntess filosófi filosóficas cas contem contempor poráne áneas as – Perspe Perspecti ctivas vas filos filosófi óficas cas contem contempor poráne áneas as
3.2. 3.2.11
Exis Existe tenc ncia iali lism smoo y fenom fenomen enol olog ogía ía Antecedentes y características de la filosofía analítica Neoposit Neopositivis ivismo mo y tendencias tendencias contemporá contemporáneas neas de de la filos filosofía ofía de la ciencia. ciencia. El materiali materialismo smo histórico histórico y dialéc dialéctico tico y la filosofía filosofía marxista marxista Estruc tructu tura rallismo ismo La Escu Escuel elaa crí críti tica ca de la soci socied edad ad
2.5. 2.5.22
3.2.2
3.2.3 3.2.4 3.2.5 .2.5 3.2. 3.2.66
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UNIDAD I . INTRODUCCION INTRODUCCION A LA FILOSOFIA FILOSOFIA
ACTIVIDADES PREVIAS: A) Realic Realicee una lectura lectura interpr interpreta etativ tivaa de los apuntes apuntes tomados tomados en clase, clase, o bien bien consul consulte te los libros libros propuestos en esta guía para investigar los subtemas, origen, definición, objeto de estudio, métodos clásicos de la filosofía, así como la valoración y la crítica filosófica y el campo de estudio de la filosofía B) Realice Realice un cuadro cuadro sinóptico sinóptico del Desarrollo Desarrollo histórico histórico de la filosofía filosofía destacand destacandoo épocas, períodos, períodos, filósofos destacados y los temas centrales centrales que abordaron estos. estos. C) Elabore un cuadro indicando indicando la división división de la filosofía, disciplinas y problemas de la filosofía filosofía D) Elabore Elabore un mapa conceptual conceptual de los subtemas; subtemas; relación relación de la filosofí filosofíaa con otras ciencias ciencias,, carácter carácter histórico social social de la filosofía filosofía y discurso filosófico filosófico E) Resuelva Resuelva los siguiente siguientess ejercicios ejercicios con base base en las actividades actividades previas previas 1. Instru Instrucci ccione ones: s: Relacion Relacionee ambas ambas columnas columnas,, coloc colocand andoo en el parént paréntesi esiss de la derech derechaa la clave que corresponda a la respuesta correcta 51.51.- Orig Origen en etim etimol ológ ógic icoo de la pala palabr braa filo filoso sofí fíaa
( 10) 10) Búsq Búsque ueda da de la verd verdad ad y de bell belleza eza
22.- Origen Psicológico de la filosofía
( 64) Filosofía antigua, Medieval Moderna y Contemporánea
73.- Origen Histórico de la filosofía
(87) Mayéutica, Dialéctica y lógica
64.- Son los períodos de la filosofía
(59) Conocerse a sí mismo
35.- Es el objeto material de la filosofía
( 35) Todas las cosas y todos los Seres
96.- Es el objeto formal de la filosofía
(22) Necesidad espiritual Admiración – Asombro
87.- Son algunos de los métodos clásicos de la filosofía
( 31) Elementos económicos ideológicos y jurídicos políticos
48.- Las características de la filosofía fía son 59.- La filosofía de Sócrates nos remite a
(96) Causas últimas, prim rimeras o supremas (51) Amor a la sabiduria
10.- La filosofía de Platón expone
(73) Grecia
31.- La filosofía de Aristóteles considera
/ ( 48) Racionalidad, Universalidad, fundamentalidada y sistematicidad
2. INSTRUCCIONES: Anota en el paréntesis de la derecha la letra que considere correcta. ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
1. Filosofo griego que piensa que el primer elemento del mundo es el número...................( número...................( c ) a) Tale Taless de Mile Mileto to b) Anax Anaxim iman andr dro o c) Pitágoras d) Parm Parmen eniides des 2. Filosofo que se opone al devenir de Heráclito por ser contradictorio, para él los elementos del ser son únicos, inmutable y eterno (infinito).............................. (infinito)............................................ ........................... .........................( ............( b ) a) Anax Anaxim imen enes es b) Parm Parmén éniides des c) Anax Anaxim iman andr dro o d) Sócrates 3. Se le considera considera el padre de la Filosofía Filosofía Moderna, Moderna, cree derivar todo el saber a partir de una sola verdad: la de su propia existencia...................... existencia.................................... ............................ ........................... ........................... ...................( .....( b ) a) Aris Aristó tóte tele less b) René René Desc Descar arte tess c) Fran Franci cisc sco o Baco Bacon n d) Baru Baruch ch Leib Leibni nizz 4. Filosofo Filosofo que más ha influido en el empirismo empirismo moderno, moderno, duda de todo aquello que no puede ser percibido por los sentidos, a lo que llaman escepticismo metafísico........ metafísico...................... .......................( .........( a ) a) Jonn Locke b) Emma Emmanu nuel el Kan Kantt c) David Hume d) San San Agust gustin in 5. Despoja al mundo de todo sentido divino, ya que desembocan en la ansiedad, en la angustia y en la desesperación, el mundo no tiene ninguna finalidad más que la que el propio individuo le dé a una situación concreta e irrepetible (existencialismo Ateo)........................... Ateo).......................................( ............( c ) a) Gabr Gabrie iell Marc Marcel el b) Guil Guille lerm rmo o Dilt Dilthe heyy c) Carlos Ma Marx d) Jean Jean Paul Paul Sart Sartre re 6. Sañalan el inicio del conocimiento científico esto es representado por............................( por............................( b ) a) Galile Galileo o Galil Galilei ei y Copérni Copérnico co b) San San Agus Agustitin n y Sant Santo o Toma Tomass c) Nico Nicola lass de Cus Cusa a y Toma Tomass Moro Moro d) Isaac saac Newto ewton n 7. Es la unión entre lo fáctico y lo real, creado por la imaginación del hombre, y que representa las creencias........................ creencias...................................... ........................... ........................... ............................ .......................... ........................... ............................ ................( ...( c ) a) El núme número ro y la letr letra a b) El mito mito y la la rel relig igió ión n c) La bel belle leza za y la fel felic icid idad ad d) La teo teorí ría a y la la prác práctitica ca 8. Es el proceso que se basa en................................. en.............................................. .......................... ............................ ........................... ..................( ......( d ) a) La dia dialé léct ctiica b) La ló lógica ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
c) La may mayéuti éuticca d) La est estétic ética a 9. Es la rama de la filosofía que estudia las leyes del pensamiento y que además fue propuesta o estudiada con profundidad por Aristóteles....................... Aristóteles.................................... ........................... ........................... ........................( ...........( b ) a) La dia dialé léct ctiica b) La ló lógica c) La may mayéuti éuticca d) La bús búsqued queda a 10. Consiste en la la contraposición de una opinión y la crítica crítica de ellas................... ellas................................. ................( ..( c ) a) La dispu disputa ta de Santo Santo Toma Tomass de Aqui Aquino no b) La duda duda de Desc Descar arte tess c) La dial dialéc éctitica ca de Plat Platón ón d) La lóg lógic ica a de Ari Arist stót ótel eles es 11. Los rasgos sobresalientes de la filosofía acordes con sus funciones en relación a la valoración y las críticas filosóficas filosóficas son..................... son................................... ............................ .......................... ........................... ....................( .....( a ) a) Universali Universalidad, dad, fundamentali fundamentalidad dad y racion racionalida alidad d b) Caráct Carácter er crític crítico o y caráct carácter er fundame fundamenta ntador dor c) Espíri Espíritu tu del tiempo tiempo y hori horizon zonte te d) Admi Admira raci ción ón y aso asomb mbro ro 12. El campo de estudio de la filosofía es.......................... es....................................... .......................... ............................ ..........................( ...........( b ) a) Todas Todas las las cosa cosass o todos todos los seres seres b) Cono Conoce cer, r, ser ser y actu actuar ar c) Etica, Etica, estét estética ica y teorí teoría a del conoci conocimie miento nto d) Dios Dios,, hom hombr bre, e, mund mundo o 13. Período en el cual se da la decadencia de la filosofía griega con la muerte de Aristóteles y aparecen las escuelas Helenisticas: Helenisticas: estoicismo estoicismo y epicureismo.................. epicureismo............................... ..........................( .............( c ) a) Cosmo osmoló lógi gicco b) Antr Antrop opol olog ogic ico o c) Post Postso socr crát átic ico o d) Renac enaciimien miento to 14. Período en el cual surge el crsitianismo, crsitianismo, así como la época patrística patrística y escolástica......( escolástica......( b ) a) Renac enaciimien miento to b) Antiguo c) Conte ontemp mpor orán áneo eo d) Medieval 15. Período en que se presenta la separación de la fé y la razón........................ razón...................................... ................( ..( d ) a) Cont Contem empo porá ráne neo o b) Renac enaciimien miento to c) Antr Antrop opol ológ ógiico d) Medieval
3. INST INSTRU RUCC CCIO IONE NES: S: Rela Relaci cion one e amba ambass colu column mnas as medi median ante te una una líne línea a para para indi indica carr la correspondencia entre las épocas y los temas centrales que abordaron los filósofos en cada una de ellas. ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
Epoca Antigua Epoca Media Epoca Moderna Epoca Contemporánea
Ser, hombre, sociedad, ciencia y lenguaje. Hombre, cosmos y naturaleza Dios Conocimiento
4. INSTRUCCIONES: INSTRUCCIONES: Relacione ambas columnas columnas colocando en el paréntesis la clave que de respuesta a cada enunciado. ( jk ) La filosofía se clasifica en... ( RS ) Son disciplinas de la filosofía ( gh ) La relación de la filosofía con otras ciencias ciencias o dominios de de la la cu cultura se se pu puede sintetizar en... ( tx ) Es la disc discip iplilina na filo filosó sófifica ca con con que que se rela relaci cion ona a en forma particular la matemática ( cd cd ) Es la disc discip iplilina na filo filosó sófifica ca con con que que se rela relaci cion ona a el derecho ( ab )Son )Son los elem elemen ento toss que que dete deterrmina minan n el cará caráccter ter histórico de la filosofía ( wz ) Consiste Consiste en la necesidad necesidad de comprender comprender a la soci socied edad ad y a part partir ir de esa esa com compr pres esió ión n pod poder er controlarla. ( op ) Es el el razona razonamie miento nto con con que que se hace hace ver ver como como verdadero algo que es falso. ( ef ) Es el el lengu lenguaje aje en en que que se expres expresan an las las verda verdades des alcanzadas por el que hacer reflexivo crítico de la filosofía; siendo una de sus características la coherencia. ( lm ) Su finalida finalidad d es transmitir transmitir un conoci conocimient miento o acerca acerca de la realidad
AB) Independencia, subordinación y dependencia CD) Etica EF) Discurso rso fifilosófico GH) Espíritu del tiempo y horizonte JK) JK) Teór Teóric ica a o espe especu cula latitiva va LM) Di D iscurso científico OP) OP) Disc Discur urso so retó retóri rico co RS) Metafísica de la naturaleza y del espí espíri ritu tu,, lógic ógica, a, teor teoríía del del conocimiento, ética, estética. TX) Lógica Lógica aristoténc aristoténca a WZ)Car WZ)Carác ácte terr soc socia iall de de la filo filoso sofí fía. a.
UNIDAD II “PROBLEMÁTICA FILOSOFICA”. ACTIVIDADES PREVIAS: A) Investigue en cualquier libro de introducción a la filosofía las problemáticas que se encargan de estudiar la filosofía a través de sus disciplinas y realice los siguientes ejercicios. 1. INSTRUCCIONES: Complete el siguiente cuadro, indicando loas aspectos que se solicitan. PROBLEMA FILOSOFICO TEMA Problema antológico y Características de la metafísica metafísica según Aristóteles Ese deseo de saber culmina en la Ambos concideran a lo adquisición de la sabiduría que primordial al ser y seres la consiste, para Aristóteles, en el existencia. Aparti de allí conocimiento de las causas y los surgen problemas colindantes principios del ser. Y ese como que es existir que es conocimiento es el objeto de la una esencia cual es la metafísica, de la ciencia de las esencia dela realidad primeras causas y principios del ser,
DISCIPLINAS Metafísica y Ontología La metafísica es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad Ontología: estudia lo que hay, es decir qué entidades existen y cuáles no.
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el conocimiento del ser "en cuanto ser", el conocimiento de la causa última de la naturaleza y de la realidad.
La Problema Axiológico Los humanos obramos de una Problemas Fundamentales de la Axiología manera similar en la asunción Axiología Conocimiento del valor ilosofía de los valores, es la rama de concreta y activa de unos la filosofía que estudia la naturaleza valores se necesitase El ser del valor necesita aclarar lo que La fundamentación del de los valores y juicios valorativos significa el termino valor y valor toda su problematica Conocimiento de la filosofía de Platón y Aristóteles La dialéctica de platon el método filosófico es la contraposición hipótesis La Problemática primera después irla Epistemológica trabajando basado en la Los Problemas Gneosologicos La ciencia es la forma critica e intercambio de Tiene como objetivo de primordial para acceder al afirmaciones y negaciones de estudio al conocimiento conocimiento de la realidad. ella humano. Estudia desde el El conocimiento científico La logica aristotelica se ocupa origen y la esencia del intenta describir lo que se ha del estudio del os conceptos conocimiento visto e intentar predecir lo dedicando especial atención a que sera los predicables y de las categorías que se completa con análisis de juicios y de la sformas de razonamiento prestando especial atención a los razonamientos deductivos. •
•
•
2. INSTRUCCIONES: De la lista de temas que se presentan a continuación indique cuales corresponden al estudio de la filosofía escribiendo la problemática filosófica que se encarga de ello. El trabajo y el salario Las causas del ser La escala de valores Origen del conocimiento Condiciones de la belleza El pensamiento Las virtudes humanas La validez del conocimiento La esencia de la naturaleza y del espíritu La conciencia transformadora Los mandamientos de Dios
_______Marxismo____________ ______El Existencialismo___ el axiologico Epistomologico filosofia del arte genosoleogico etica epistomologia cosmologia estructuralismo antropología filosofica
3. INSTRUCCIONES: Escriba correctamente lo que se solicita. a) Los proble problemas mas filosó filosófic ficos os deben deben estudi estudiars arse e consid considera erando ndo sus caracter característ ística icas, s, las cuales cuales son: ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
existe la nada
diferencia entre lo real y lo positivo hay en el ser algo esencial
b) Los modos modos en el ser, según según Aristóteles Aristóteles explic explican an las transforma transformaciones ciones que que observamos observamos en los seres y en las cosas, estos son: Susta us tanci ncia a
Sustancia Primera
Sustancia Segunda
c) Son Son las las prop propie ieda dade dess del del ser: ser: Por escencia o por accidente Según las categorias categorias
Ser verdadero verdadero y falso
_Segun la
potencia y el acto. d) En la estructura estructura óntica óntica o existencial existencial del hombre hombre se distinguen distinguen los aspectos aspectos los cuales cuales son: Principios que componen componen el universo metafísica que estudia los rasgos de la realidad Son los principios o elementos que constituyen al ente: ser
mortal
acto
inmortal
sustancial accidental
transitorio e) Los elem element entos os del del conoci conocimie miento nto son: son: Sujeto
objeto
medio
f) Son las escuel escuelas as o corrientes corrientes filosó filosóficas ficas que que tratan tratan de explicar explicar el origen origen del del conocimien conocimiento: to:
________gnosologia___________
______empirismo
g) Son Son las las escu escuel elas as o corr corrie ient ntes es filo filosó sófifica cass que que trat tratan an de expl explic icar ar la posi posibi bililida dad d del del conocimiento:
_______dogmatismo___________
___estoicismo
h) Son Son las las escu escuel elas as o corri corrien ente tess que que pret preten ende den n expl explic icar ar la tras trasce cend nden enci cia a o esen esenci cia a del del conocimiento:
____idealismo________________
__Positivismo
i) Son Son los los tipo tiposs de de act acto: o:
______humanos_____________
___del hombre_________
______natural_______________
___voluntario________
_____puro____________
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j) j) Son Son las las cara caract cter erís ístitica cass del del valo valor: r: _la verdad_________________ __la justicia
________________
_____la Salud_________________ _____la paz __________________
____ _La democracia _____ k) Son los divers diversos os tipo tiposs de praxis praxis:: Artistica Artisti ca_- producción de obras de arte
Politica
Historia como Praxis
Como criterio de verdad.
4. INSTRUCCIONES: Relacione ambas columnas, colocando en el paréntesis de la derecha la clave que corresponda a la respuesta correcta. AA. Ciencia que estudia los problemas relativos al ser en general. BB. Es la teoría del conocimiento que se ocupa del Conocimiento mismo. CC. Es la disciplina encargada específicamente del conocimiento científico, su producción, desarrollo y validez; también se entiende como el estudio acerca de la capacidad del conocimiento humano para llegar a la verdad. DD. Es la ciencia que estudia lo que trasciende a los sent sentid idos os del del ser, ser, lo que que est esta a mas mas all allá á de de la la exp exper erie ien n cia o conocimiento sensible, más allá de lo físico. EE. Es el estudio de los valores, trata el problema del actuar con base en el deber ser. FF. Estudi Estudia a el ser moral, moral, malici malicia a y bondad bondad del acto acto huma humano no GG. Disciplina que estudia la belleza como valor representativo del arte. HH. Son los cuestionamientos que se plantean con base al ser. II. Disciplina que se ocupa de estudiar la aplicación de las leyes del pensamiento racional. KK. Es un vocablo que significa acción, como problemática comprende las siguientes formas: producción, lucha de clases, la vida política y social y la actividad artística y científica.
( ff ) Ética ( gg ) Estética ( kk ) Praxis ( hh ) El devenir y el pensar. ( cc ) Epistemología ( aa ) Onto Ontolo logí gía a ( bb ) Gnoseología ( ee ee ) Axio Axiolog logía ía ( dd ) Metafísica ( ii ) Lógica
5. INSTRUCCIONES: Defina brevemente los siguientes términos: Ente: Lo que es, se traduce al español por ser . Ejemplo de solución ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
Ser: es el atributo filosófico griego que se le adjudica a una entidad capaz de definirse a sí misma frente a un medio Seres: Cualquier Cualquier materia materia o inmateria, mortal o inmortal Esencia: es todo aquello ser que existe Existencia o ese: El modo de ser del hombre en el mundo Conocimiento: Hechos, o datos de información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto u objeto de la realidad. Sujeto: re refe fere renc ncia ia a un se serr qu que e es «a «act ctor or de su suss ac acto toss», en el se sent ntid ido o de qu que e su compor com portam tamien iento to o con conduc ducta ta no son mer merame amente nte «re «react activa ivas», s», sin sino o que apo aporta rta un plu pluss de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad . Objeto: es una cosa o un constructo, todo objeto debe ser alguno, pero ninguno ambos Acto moral: El acto moral es toda acción voluntaria que tiene una valoración etica. Los son propios de los seres humanos. humanos . Moralidad: es comportarse en conformidad y coherencia con los preceptos de la moral establecida y aceptada. aceptada . Valor: lo que una determinación moral establece como ideal o norma Ideología: es el con conjun junto to de ide ideas as fun fundam dament entale aless que car caract acteri eriza za el pensamiento de una persona, una colectividad o una época. También se trata de la doctrina filosófica centrada en el estudio del origen de las ideas Política: es la actividad humana que tiene como objetivo gobernar o dirigir la acción del Estado en ben benefi eficio cio de la soc socied iedad. ad. Es el pro proces ceso o ori orient entado ado ideológic ideológicame amente nte hac hacia ia la tom toma a de decisiones para la consecución de los objetivos de un grupo Acto: es lo que hace ser a lo que es. Junto con la potencia explica el movimiento y resuelve la antinomia entre lo permanente (Platón) y lo mudable (Euclides de Megara). Potencia: propiedad que tienen los seres (desde el punto de vista metafísico) de recibir los accidentes que causan la transformación de la sustancia .
UNIDAD 3 “CORRIENTES “CORRIENTES FILOSOFICAS FILOSOFICAS CONTEMPORANEAS”. CONTEMPORANEAS”. ACTIVIDADES PREVIAS: A) Realic Realice e la lectur lectura a del capitu capitulo lo No. 3 “Corri “Corrient entes es filosó filosófic ficas as contem contempor poráne áneas” as” del libro libro filo filoso sofí fía. a. Un pano panora rama ma de su probl problem emát átic ica a y corr corrie ient ntes es cont contem empo porá ráne neas as,, de Esco Escoba bar r Valenzuela Gustavo y Albarrán Vázquez Mario p.p. 79 – 118.u otro texto y resuelva el siguiente cuadro y cuestiones: I. INSTRUCCIONES: Complete el siguiente cuadro con los datos que se le indican. CARACTERITICAS, CORRIENTE FILOSOFICA POSTULADOS BASICOS O IDEAS FUNDAMENTALES Situación dentro de una Marxismo Carlos Marx y Engels sociedad capitalista El Existencialismo Kierkegaard, Martin Heideggger, Se centra en la idea Gabriel Marcel, Jose Ortega y Gasst, concreta del hombre FILOSOFO(S) REPRESENTATIVO(S)
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y Jean Paul Sartre
La Fenomenología
El Estructuralismo neopositivismo Pensamiento neomarxista Posmodernidad
Husserl
estudia y analiza los fenómenos lanzados a la conciencia, es la relación que hay entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta realidad (siquismo, la conciencia).
Enfoque metodológico Ferdinand Daussure, Maude Lévi intenta hallar una nueva strauss y Michel F. orientación para la investigacion Beltrand Russell, Rudolf C y Alfred J. Critica radical de un saber Ayer metafísico Marx Horkheimer, Walter Bemjamin, Teoría crítica frente a la Theodor W. y Herbert Marcusse teoría marxista Tesis sobre la filosofía de la Friedich Nietzshe, Jean Francois historia unitaria, una Lyotard, Ricardo Bofil sociedad transparente
2. INSTRUCCIONES: Responda brevemente las siguientes cuestiones: 1. Además de de la concepción concepción dialécti dialéctica ca de la realidad realidad y la historia historia que es fundament fundamental al para el marxismo, ¿qué otros conceptos son clave para esta filosofía? R: critica materialista 2. El existencia existencialismo lismo centra sus reflexione reflexioness en: en: R:la existencia de la libertad, la responsabilidad y la elección individual 3. Como método método de investiga investigación ción la fenomenolog fenomenología ía consiste consiste en: R:en volver a los objetos a os actos de vivencia que se nos ofrecen. 4. ¿Qué ¿Qué sign signifi ifica ca cien ciencia cia eidéti eidética? ca? R: esencia’ a lo que se encuentra en el ser autárquico de un individuo constituyendo lo que él es. Se conocen mediante una intuición esencial (ideación) pero no por intuición sensible (experiencia). Las esencias son estudiadas por las ciencias de esencias, las eidéticas formales (lógica), que son esencias ‘vacías’ y las eidéticas materiales que, poseyendo contenido, se ocupan de las verdaderas esencias. 5. ¿Qué ¿Qué se se entie entiende nde por estruc estructur tura? a? Como el modo en que las partes de un todo se conectan entre si 6. ¿En qué qué consist consiste e el método método estruc estructur turali alista sta? ?
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R: Se inspira en la lingüística donde se distingue "lengua" y "habla". Lengua es el sistema de signos de la sociedad ya estipulado y el habla el sistema de signos de cada persona o individuo. La sociedad se estudia como un conjunto de signos destinados a asegurar entre los individuos cierto tipo de comunicación. 7. ¿Cómo se le conoce también a la corriente neopositivista?
Un empirismo lógico 8. ¿Qué ¿Qué propone propone la escue escuela la crític crítica a de Frankfo Frankfort? rt? R: Sostenía que el marxismo al igual que otra doctrina debiansometerse a la critica. Propone como teoría la sociedad investigadacomo un todo, por lo que rechaza los intentos de crear sociologías especializadas en sectores de la sociedad. 9. ¿Cuál es la característica fundamental del empirismo lógico? R: la logica 10. ¿En qué consiste la filosofía de la praxis? en configurar al hombre integral, al hombre pleno y totalmente humano
3.-INSTRUCCIÓN: Conceptualice los siguientes términos, auxiliándose de un diccionario filosófico, o del material de lectura indicando en la actividad previa de la unidad 3. a. ENAJENACIÓN enajenación mental- impide gobernarse por si misma ejemplo de solución b. DIALECTICA : método que investiga la naturaleza de la verdad mediante el análisis crítico de conceptos e hipótesis.
c. INFRAESTRUCTURA base material sobre lo que se asintia algo d. SUPERESTRUCTURA: Prefacio de Marx presenta las superestructuras en cuanto morfologías culturales susceptibles de desplomarse en el proceso de evolución del todo complejo; y, precisamente cuando se desmoronan, porque la base ha cambiado, es cuando se manifiestan como tales superestructuras.
e. EXISTENCIA : Concepto filosófico que designa el hecho de existir. Es posible considerar la existencia en sí misma, de forma independiente de todo conocimiento, y la existencia de los objetos de experiencia, que se oponen a la nada o a la no existencia.
f. LIBERTAD: Capacidad de autodeterminación de la voluntad, que permite a los seres humanos actuar como deseen.
g. EPOCHE
ubicación fenomenológica del mundo social
h. NOEMA: objetivo del pensar, a diferencia dl acto intelectual i NOESIS: visison intelectual intelectual pensamiento acto intencional de intelección intelección o intención. intención. j SINCROMA
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k DIACRONIA
_evolución del tiempo en hechos sociales
l UTOPIA: designa la proyección humana de un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, ejerciendo así una crítica sobre éste.
m POSMODERNO: designa generalmente a un amplio número de movimientos artísticos, culturales, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación de las tendencias de la Edad Moderna.
n MODERNIDAD: es un concepto filosófico, filosófico, historiográfico historiográfico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad.
o LUCHA DE CLASES: es un concepto o una teoría que explica la existencia existencia de conflictos sociales como el resultado de un supuesto conflicto central o antagonismo inherente entre los intereses de diferentes clases sociales.
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4. INST INSTRU RUCC CCIÓ IÓN: N: Sele Selecc ccio ione ne una una nota nota peri period odís ísti tica ca,, polí políti tica ca,, soci social al,, cult cultur ural al o sobr sobree economía e identifique en ella, la corriente implícita que maneje el autor de dicha nota. Reflexionando en torno a ella surgirá uno o varios cuestionamientos que deberán escribirlos en forma de pregunta la forma como deberá recortarlos será la siguiente: Radiográfica” recupera a Melecio Galván
Su muerte solo ocupó un breve espacio en un diario de nota roja. Aunque la calidad y cualidades de su trazo al dibujar lo llevaron a ser considerado como un u n artista magistral. Uno de los mejores dibujantes mexicanos del siglo XX. No hubo firma médica que avalara la versión de suicidio en el expediente de las autoridades municipales de Chalco, donde fue encontrado sin vida. Y su cuerpo presentaba varias huellas de tortura, según testimonio del también artista plástico y amigo Eduardo Garduño, quien acudió a identificarlo. Las circunstancias en que falleció no quedaron claras ni para familiares ni para amigos. Ni siquiera el día exacto de su muerte. El proceso de investigación y sus resultados los dejaron llenos de dudas e insatisfacción. De dolor. Podría ser una historia del México reciente. Pero no. La impunidad en relación con la impartición de justicia en el país no es nueva. Melecio Galván murió hace 29 años. Su familia y sus amigos aún rechazan la versión oficial, la del suicidio, pues no hubo argumentos ni pruebas de investigación sólida. Amaranta Galván, responsable de la difusión y preservación de la obra de su padre desde 2003, prefiere en ocasiones no tocar este tema, pero asume, al mismo tiempo, que es incluso natural y hasta necesario. Buena parte de la obra de Melecio es testimonio de su interés permanente, casi obsesivo, por el tema de “la disección de la bestia” o la capacidad de violencia humana, particularmente en su serie Militarismo y represión, la cual inició a mediados de los 70 7 0 y en la que seguía trabajando al morir. Aunque el tema está presente en su trabajo desde años atrás. Algunos dibujos pertenecientes a esta serie se exhiben actualmente en la muestra Melecio Galván. Radiográfica, que está integrada por más de un centenar de piezas -algunas de ellas inéditas- que alberga el Museo Nacional de Culturas Populares (MNCP). “Su obra es más que vigente ahora. No solo se ocupa de lo aparentemente visible, es decir, de los aparatos de Estado y su deplorable opresión, o presión, de la capacidad de mutilación interior y física, sino también del desgarramiento del ser humano, de su bestialidad expuesta y de lo que él pensaba estaba por venir… y que lamentablemente hoy vemos”, expresa Amaranta Galván, curadora de esta muestra. Pero, aunque el hilo conductor de esta exposición sea ubicar las piezas que vinculan a este gran artista nacido en San Rafael, estado de México, con los movimientos sociales y políticos de su contexto histórico y de tendencias democráticas en América Latina, también se contemplan otras aristas de su creación. Fue claro su interés por el retrato, por los animales, por la música, por la literatura, por la poesía o por la ilustración en series de dibujos para niños -como Las Amarantas o El Gorila y el Niño-, ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
donde mostró también un claro y fino discurso narrativo, de técnica impecable y hechura excepcional, plasmado en soportes como papel cartoncillo, ilustración, hojas sueltas de papel bond o libretas personales. A lo largo de cinco núcleos temáticos, Melecio Galván. Radiográfica, que permanecerá abierta al público hasta el 20 de noviembre, permite conocer las diferentes etapas productivas de este artista, que van desde su paso por la Academia de San Carlos y su participación en el grupo MIRA -colectivo que destacó por su compromiso social en los años 70 junto con otros como SUMA o Proceso Pentágono-, hasta su destacada participación p articipación como ilustrador de La Semana de Bellas Artes o su interés por la pintura y la “masificación del arte” a partir del cómic y el cartel, y por supuesto su inclinación por la gráfica combativa, vinculada a las luchas populares que le tocó presenciar.
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Sección Cultura Autor María luisa lopez Filosofía que maneja: filosofía del arte y etica Tema sobre el que habla de la muerte del pintor Melecio Galvan y sus obras que dejo. Postulados de dicha corriente trata de la violencia en México la impunidad y de las grandes obras de este pintor. Reflexión sobre qué temas las grandes obras de d e este pintor y la impunidad y violencia en nuestro pais Cuestionamientos ¡Cuando se aplicaran las leyes como lo dicta la carta magna?
IV. BIBLIOGRAFIA
Abbagnano, Nicola. Diccionario filosófico. Ed. Progreso Barcelona 1995
Alatorre, Padilla Roberto Lógica. México Albarran, Vázquez Mario. Introducción a la filosofía filosofía I. Ed. Mc. Graw – Hill. Hill. México, 1996 Cinco, Martínez Ramón. Filosofía Interamericana de Asesorías y Servicios Chávez Calderón Pedro Historia de las doctrinas filosóficas Ed. Alambra bachiller México Escobar Valenzuela Gustavo Filosofía México, 1998 Ed. Mc. Graw – Hill Escobar Valenzuela Gustavo Filosofía un panorama de su problemática y corrientes contemporáneas. Ed. Mc Graw – Hill México, 1996 Garcia, Morente, Manuel. Lecciones preliminares de Filosofía Ed. Diana Ga. Ed. México 1960 ELABORADO POR: ACADEMIA HISTORICO – SOCIAL
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