Ismail al-Faruqi | La Transcendance Divine Dans l'Islam

TAWHID Philosophie du monothéisme musulman – Ismaïl al-Faruqi La transcendance divine dans l'Islam

Un monde de différences sépare l'islam du judaïsme et du christianisme sur cette question. L'islam affirme la transcendance de Dieu comme étant l'affaire de chacun. Il affirme que Dieu a crée tous les humains capables de Le connaître dans Sa transcendance. C'est une dotation innée, une  fitra (selon le sens communément admis, il s'agit de l'état naturel dans lequel chaque être humain est né) que tous les êtres humains partagent. Cette faculté est par nature celle avec laquelle les humains reconnaissent le caractère ultime, l'unité et la transcendance de Dieu. L'islam ne tolère donc aucune discrimination entre les humains qui sont capables de contempler l'absolu dans sa transcendance, et ceux qui peuvent Le percevoir seulement à travers d'autres dieux ou d'autres idoles. Puisque la reconnaissance de la transcendance divine est quelque chose d'inné pour l'humanité et donc nécessaire, l'islam attribue toute déviance par rapport à cette norme à la nature ou l'histoire. L'islam explique que l'oubli, la paresse mentale, la passion et les avantages acquis en sont les causes et se  prolongent de génération génération en génération. génération. Tel est la première affirmation de la croyance islamique que « il n'y a de divinité que Dieu », que le musulman comprend comme le refus d'associer quiconque à Dieu dans sa fonction de gouvernant et de juge de l'univers, comme le refus qu'une créature quelconque puisse représenter, personnifier ou d'une façon ou d'une autre exprimer l'Être divin. Le Coran dit de Dieu que Il est le créateur des cieux et de la terre à partir du néant. Lorsqu'il décide une chose, il dit seulement : « Sois », et elle est aussitôt. (2:117) Allah ! Pas de divinité à part Lui, le Vivant, celui qui subsiste par Luimême. (3:2) Gloire à Lui ! Il transcende tout ce qu'ils Lui attribuent. (6:100) Les regards ne peuvent l'atteindre. (6:103) Pureté à Lui ! Il est plus haut et infiniment au-dessus de ce qu'ils disent ! (17:43) Afin de mettre en œuvre cette vision, les musulmans ont toujours été très soucieux

de ne jamais associer d'une façon ou d'une autre une imagine ou une chose avec la présence du divin ni avec leur conscience du divin. Et dans leurs discours et leurs écrits sur le divin, ils ont pris soin d'utiliser seulement le langage coranique, les termes et les expressions que, selon eux, Dieu a utilisés à Son propre sujet dans la révélation coranique.

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