John Dee - Los Libros Condenados
La palabra magia, evoca una de las habilidades más incomprendidas y menos estudiadas, que remonta su origen a los inicios de nuestra Humanidad. La historia registra los nombres de aquellos personajes, que demostraron conocimientos sobre algunos campos ocultos, y prohibidos, asombrando a sus contemporáneos, con temporáneos, y que se tenían como un saber olvidado, cultivado en soledad, así como el seno de ciertas órdenes secretas. Uno de los nombres que trascendió en esta disciplina fue ohn !ee, figura legendaria dentro del ocultismo, además de ser uno de los "ltimos representantes de la magia ceremonial que más tarde influenciaría a la #olden !a$n, que en los comien%os del siglo && retomaría las ense'an%as legadas por !ee. La carrera de este mago, se desarrolló durante el reinado de (sabel ( de en la (nglaterra en las postrimerías del siglo &). &). !ee fue una mente brillante, y uno de los hombres más atrayentes de su *poca. (nventor, geógrafo, alquimista, además de un e+traordinario estudioso, lo convierten en una figura clave y digna de profundi%ar, sin embargo desde rónica deseamos e+tendernos en uno de los capítulos más enigmáticos de su vida, cuya información consideramos vital, donde mundo subterráneo, viaje en el tiempo, entidades dimensionales, además de idioma ang*lico, es una puerta abierta a los misterios que a"n siguen dominando el reci*n iniciado siglo &&(. -ue !ee un precursor en estos campos/ !ecida el lector.
LO QUE VIO JOHN DEE EN EL ESPEJO NEGRO -Los Libros Condenados Jacques er!ier" Ca#" V"
omo el abad 0ritemo, ohn !ee e+istió en realidad. 1ació en 2345 y murió en 2678. 9 su vida fue tan e+traordinaria que los novelistas la han descrito mejor, en obras de imaginación, que la mayoría de sus biógrafos. :stos novelistas son ean ;ay y #ustav
el meridiano de #reen$ich. Llevó a (nglaterra, despu*s de descubrirlos en Lovaina, dos de los globos terráqueos de
LO QUE VIO JOHN DEE EN EL ESPEJO NEGRO -Los Libros Condenados Jacques er!ier" Ca#" V"
omo el abad 0ritemo, ohn !ee e+istió en realidad. 1ació en 2345 y murió en 2678. 9 su vida fue tan e+traordinaria que los novelistas la han descrito mejor, en obras de imaginación, que la mayoría de sus biógrafos. :stos novelistas son ean ;ay y #ustav el meridiano de #reen$ich. Llevó a (nglaterra, despu*s de descubrirlos en Lovaina, dos de los globos terráqueos de
despu*s, fue detenido por conspiración mágica contra la vida de la reina el espionaje. 9o 9o no estoy muy convencido de ello. :n 236G, encontró en una librería de Bmberes un manuscrito, probablemente incompleto, de la :steganografía de 0ritemo. La completó y parece que descubrió un m*todo casi tan efica% como el del propio 0ritemo.
Ce le apareció un ser sobrehumano, o al menos no humano, rodeado de lu%. ohn !ee lo llamó ángel, para simplificar. :ste ángel le entregó un espejo negro, que a"n se conserva en el Eritish
Eritish
!ee advirtió muy pronto que no conseguía recordar las conversaciones que sostenía con sus e+tra'os visitantes. :n aquellos tiempos, no e+istía ning"n aparato para el registro mecánico de la palabra. Ci hubiese podido disponer de un fonógrafo o de un magnetófono, el destino de !ee, o tal ve% el del mundo, habría sido muy distinto. !esgraciadamente, !ee tuvo una idea que le llevó a su perdición. Cin embargo, era perfectamente racional> encontrar alguien que contemplase el espejo mágico y hablase con los e+traterrestres mientras !ee tomaba notas. :n principio, la idea era sencilla. !esgraciadamente, los dos visionarios reclutados por !ee, arnabas Caul y :d$ard 0albott, resultaron ser unos canallas de la peor cala'a. Ce libró con bastante rapide% de Caul, que
parece haber sido un espía a sueldo de sus enemigos. :n cambio, 0albott, que cambió su nombre por el de Melly, permaneció aferrado a *l. 0an aferrado que arruinó a !ee, sedujo a su esposa, los paseó por :uropa, con el prete+to de hacer de *l un alquimista, y acabó por destro%ar completamente su vida. !ee murió en 2678, arruinado y absolutamente desacreditado. :l rey acobo 2, que había sucedido a (sabel, le negó una pensión, y !ee murió en la miseria. 1uestro "nico consuelo es pensar que 0albott, alias Melly, murió en febrero de 23I3, cuando trataba de evadirse de una cárcel de ?raga. omo era muy alto y estaba demasiado gordo, la cuerda que había confeccionado se rompió, el hombre cayó y se fracturó las piernas y los bra%os. usto final de uno de los perdularios más siniestros que recuerda la Historia. B pesar de la protección de (sabel, continuó la persecución contra !ee, cuyos manuscritosN fueron robados, así como buena parte de sus notas. ;econo%camos que, si se vio reducido a la miseria, lo había merecido en parte. :n efecto> despu*s de decirle a la reina (sabel que era alquimista, le pidió ayuda financiera. (sabel de (nglaterra le respondió, con buena lógica, que, si sabía fabricar oro, *ste debía bastarle para cubrir sus necesidades. ?or "ltimo, ohn !ee se vio obligado, para vivir, a vender su inmensa biblioteca, y su muerte se debió en parte al hambre. La Historia ha conservado sobre todo los inverosímiles episodios de sus aventuras con Melly, que son realmente pintorescas. Bllí aparece por primera ve%, y en particular, el intercambio de mujeres que se ha hecho actualmente tan popular en los :stados Unidos. ?ero estas escenas de :pinal oscurecen el verdadero problema, que es el de la lengua enoquiana, el de los libros del doctor ohn !ee que no pudieron publicarse jamás.
acques Cadoul, en su obra :l tesoro de los alquimistas, refiere muy bien el aspecto propia mente alquímico de las aventuras del doctor !ee y de Melly. ;emito a ella al lector interesado. )olvamos al lenguaje enoquiano y a sus consecuencias. 9 hablemos ante todo de la persecución de que fue víctima ohn !ee, desde que empe%ó a anunciar que publicaría sus conversaciones con unos EángelesF no humanos. :n 23I5, aprovechando su ausencia, unos desconocidos e+citaron a la chusma, que asaltó su casa. uatro mil obras raras y cinco manuscritos desaparecieron definitivamente, y numerosas notas fueron quemadas. !espu*s, a pesar de la protección de la reina de (nglaterra, prosiguió la persecución. ?or "ltimo, el hombre destro%ado desacreditado, como lo será más tarde EBunque los documentos sobre la vida de !ee son abundantes, no se ha hecho gran cosa para e+plicarlo y para (nterpretarloO :sto es perfectamente cierto. :n cambio no faltan las calumnias contra !ee. :n las *pocas supersticiosas se afirmó que practicaba la magia negra. :n nuestra, *poca racionalista se afirma que era un espía, que practicaba la alquimia y la magia negra para disimular sus verdaderas actividades. :sta tesis es la sostenida por la enciclopedia inglesa que acabamos de citar. Cin embargo, si e+aminamos los hechos, vemos ante todo un hombre muy dotado, capa% de
trabajar veintidós de las veinticuatro horas del día, lector rapidísimo y matemático práctico de primer orden. Bdemás, construye autómatas y es especialista en óptica, y sus aplicaciones militares, así como en Puímica.
:s posible que fuese tambi*n ingenuo y cr*dulo. La historia de Melly lo demuestra. ?ero no hay que e+cluir la posibilidad de que hiciese un descubrimiento muy importante tal ve% el más importante de toda la historia de la Humanidad.
:n cambio, antes de conocer a Melly, !ee había publicado un libro e+tra'o> La <ónada jeroglífica. Había trabajado siete a'os en este libro, pero, cuando leyó la :steganografía lo terminó en doce días. Un hombre de :stado de su tiempo, Cir Qilliam ecíl, declaró que Elos secretos que se encuentran en La <ónada jeroglífica son de la mayor (mportancia para la seguridad del reinoF.
1aturalmente, se ha querido relacionar estos secretos con la criptografía, cosa que es bastante probable. ?ero me parece e+cesivo que se quiera hacer depender del espionaje todo lo referente a ohn !ee, pues los alquimistas y los magos utili%aban mucho la criptografía, en formas más complejas que las empleadas por los espías. 9o me sentiría más inclinado a tomar a !ee al pie de la letra y pensar que, por una especie de autohipnotismo producido por un espejo, o por otras manipulaciones, consiguió franquear una barrera entre los planetas o entre las dimensiones. !esgraciadamente, 9 seg"n confiesa *l mismo, estaba desprovisto por completo de dotes paranormales. !io un mal paso al contratar a unos Em*díumsF, y la cosa terminó en desastre. ?or lo demás, un desastre provocado, e+plotado multiplicado por los ECuperioresF, que no querían que publicase lisa y llanamente lo que había dicho en clave en La
nuncio del ?apa presentó al emperador ;odolfo, el 6 de mayo de 2386, un documento en el que se@acusaba a !ee de nigromancia. ue un hombre desanimado el que regresó a (nglaterra, negándose a publicar sus obras, y que murió siendo rector del Eolegio de ristoF en
1o lo sabemos, pues los documentos son demasiado vagos. :n todo caso, las numerosas calumnias seg"n las cuales !ee, completamente dominado por Melly, había recorrido el continente esquilmando, uno tras otro, a los príncipes y a los ricos, no pueden sostenerse si se tiene en cuenta esta negativa. 0al ve% temió que el %ar le obligase a poner en práctica los secretos que había descubierto, para asegurar a ;usia la dominación del mundo. Cea de ello lo que fuere, !ee se nos presenta como un hombre que recibió la visita de seres no humanos, que aprendió su lengua y que trató de establecer con ellos una comunicación regular. :l caso es absolutamente "nico, sobre todo tratándose de un hombre del valor intelectual de ohn !ee,
!esgraciadamente, nada podemos deducir partiendo de lo que nos legó !ee, sobre el lugar donde moraban estos seres, ni sobre su naturale%a física. !ice, simplemente, que son tel*patas y que pueden viajar en el pasado y en el futuro. :s la primera ve%, que yo sepa, que se formula la (dea del )iaje en el tiempo. !ee esperaba aprender de estos seres todo el conjunto de las leyes naturales, todo el desarrollo futuro de las matemáticas. 1o se trataba, pues, de nigromancia, ni siquiera de espiritualidad. !ee adoptaba la posición del sabio que quería descubrir secretos, secretos cuya naturale%a era esencialmente científica. Rl mismo se calificaba, en todo momento, de filósofo matemático. La mayor parte de las notas desaparecieron en el incendio de su casaD otras fueron destruidas. en varias ocasiones, por personas muy distintas. 1os quedan algunas alusiones contenidas en La verdadera relación de asaubon y en ciertas notas que a"n se conservan. :stas indicaciones son sumamente curiosas. !ee afirma, en particular, que la proyección de mercator no es más que una primera apro+imación. Ceg"n *l, la 0ierra no es e+actamente redonda, o, al menos, está compuesta de varias esferas superpuestas, alineadas a lo largo de otra dimensión. :ntre estas esferas, habría puntos o más bien superficies de comunicación, y, de este modo, #roen(andia se e+tendería en el infinito sobre otras tierras diferentes de la nuestra. ?or esto, insistía !ee en varias instancias dirigidas a la reina (sabel, convenía que (nglaterra se apoderase de #roenlandia, para tener en sus manos la puerta de otros mundos. tra indicación> las matemáticas estaban solamente en su principio, y se podía ir mucho más lejos que :uclides, el cual, hay que recordarlo, fue traducido por primera ve% al ingl*s por !ee. Rste tenía toda la ra%ón al afirmar esto, y las geometrías no euclidianas que debían aparecer más tarde confirman su punto de vista. :s posible, dice tambi*n ohn !ee, construir máquinas totalmente automáticas que realicen todo el trabajo del hombre. :sto, a'ade, ha sido ya reali%ado en otra parte, en 2383 ... jalá supi*semos dónde. (nsiste tambi*n en la importancia de los n"meros y en la considerable dificultad de la aritm*tica superior. Una ve% más, tiene ra%ón. La teoría de los n"meros ha resultado ser la rama más difícil de las matemáticas, mucho más que el álgebra o la geometría. :s muy importante, observa ohn !ee, estudiar los sue'os, que revelan, a la ve%, nuestro mundo interior y mundos e+teriores. :ste punto de vista, perfectamente jungiano, le sit"a muy por delante de su *poca. :s esencial, advierte tambi*n, ocultar a las masas secretos que pueden ser sumamente peligrosos. Bquí encontramos otra idea moderna. omo la encontramos en el tema permanente del !iario de !ee, a saber, que se pueden conseguir facultades perfectamente naturales e ilimitadas con el conocimiento de la 1aturale%a, pero que se necesita gastar mucho dinero en la investigación. ?ara tener este dinero buscó la protección de los grandes e intentó fabricar oro. 1o
consiguió ninguna de ambas cosas. Ci hubiese podido encontrar un mecenas, habría cambiado el mundo. :ntre las personas a quienes conoció -se encontraba Qilliam Cha=espeare J236A@2626K/ ohn !ee no tradujo jamás el libro condenado, el 1ecronomicón de Bbdul Bl B%red, por la sencilla ra%ón de que esta obra no ha e+istido nunca. ?ero, como dice acertadamente Lin arter, si el 1ecronomicón hubiese e+istido, !ee habría sido, evidentemente, el "nico hombre capa% de procurárselo y de traducirlo. !esgraciadamente, el 1ecronomicón fue inventado de cabo a rabo por Lovecraft, el cual me lo confirmó en una carta. :s una lástima. La piedra negra, procedente de otro universo, recogida en primer lugar por el conde de ?eterborough y, despu*s, por Horace Qalpole, se halla actualmente en el Eritish
$uen%e er!ier& Jacques" Los 'ibros Condenados" arce'ona( P'a)a * Janes& +,+
ENOCHI.N .LPH.E/( /HE .NCIEN/ L.NGU.GE O$ .NGELS
/he 0a!ic1 o2 Dr" John Dee
?ublicado por !ebora #oldstern en 28>45 :nviar por correo electrónico:scribe un blogompartir con 0$itterompartir con aceboo=ompartir en ?interest :tiquetas> #olden !a$n, Hombres de 1egro, ohn !ee,
2. Vozes Distantes23 de mar%o de 477I, 26>GG
HolaT Pu* tal/ ?rimero que todo, queria felicitarvos por este blogT :sta muy bueno y lleno de informacion. Cegundo, queria saber se seria posible publicar aqui en el blog, o direccionarme para algun otro sitio de la internet, informacion sobre el plan nacional@socialista para Brgentina y Cudamerica, pero que no sea la meramente oficial. 32
#racias por tus palabras. 0e cuento que rónica Cubterránea no es un sitio dedicado a la política, aunque no esta ajeno a los acontecimientos mundiales, como algunos post lo demuestran. Ci me entero de alg"n sitio que te sea "til en tu b"squeda, te lo har* saber ;esponder G. Acuarius26 de mar%o de 477I, 2G>46
saludos en la lu% ;esponder
A. Héctor Boetto25 de mar%o de 477I, 6>GA
!*bora, e+celente el articulo sobre ohn !ee, que es como todo lo que se puede encontrar en tu log, de alta calidad. ?oco a poco se va acercando la verdad, gracias al trabajo de investigadores como vos. elicitaciones y seguir* leyendo tus rónicas, que son de verdad apasionantes. H*ctor oetto. ;esponder 3. Débora Goldstern25 de mar%o de 477I, 8>32
#racias olegaT 0us palabras me alientan a seguir. Un agran abra%o. ;esponder 6. abulafico42 de mar%o de 477I, G>33
:C0( B 0;B):C !: U1B B<(#B
ocurridas en la provincia y otros puntos del país. Z:l título significa, el meridiano 66 y paralelo GG, y consecuentemente su ubicación tiene que ver con un punto en la ;ep"blica Brgentina, donde ocurrió un fenómeno )1(, con un encuentro del G[ tipo y 6 testigos calificados. B raí% de esto, he decidido profundi%ar a"n más en mi investigación y aparece este 2I
ulio>
!esde ya su trabajo, representa el espíritu de este log. :spero pronto conocerlo, hay mucho para conversar. Cea bienvenido. ;esponder 8. mauricio4 de noviembre de 4724, 2G>48
:+celente blog, puedo preguntarte que te llevo a investigar sobre la vida deeste hombre culto !r. !ee ;esponder I. Débora Goldstern4 de noviembre de 4724, 26>75
Hola (mposible ignorar a ohn !ee, hombre clave si los hay en el mundo oculto, uno de los aut*nticos conocedores de la magia ceremonial, e inspirador para un sinn"mero de órdenes esot*ricas. Ciempre tuve predilección por su trabajo, el cual me pareció genial. !ejó muchas aristas a"n sin responder, pero legó pistas que para el buscador de estos misterios, son muy valiosas, aunque su resolución lleven una vida de estudio. !e lectura obligatoria si o si. Caluda !*bora ;esponder 27. Lizz 42 de diciembre de 4724, 4>36
Hola, soy Li%et Lo%ada. !*bora, por alguna ra%ón caí en este blog, por cierto muy interesante, mi pregunta es la siguiente, si tu conoces de literatura referida al 1ecrónicon. #racias ;esponder 22. Débora Goldstern42 de diciembre de 4724, 24>A4
Hola Li%et> Bnte todo, bienvenida a rónica Cubterránea. :n cuanto al 1ecronomicón, por ahora sabemos que es un te+to que debe su invención al escritor norteamericano, Ho$ard ?hilip Lovecraft, pero hay algunos investigadores que sostienen que puede haber algo de cierto en la historia. 0e recomiendo la lectura de este libro> Xragmentos riginales del 1ecronomicónX, del escritor argentino, http>YYarticulo.mercadolibre.com.arY7I
Hola, llegue ha este blog por curiosidad, puesto que actualmente en este a'o 472G, hay un video juego, en la cual la historia del juego es basada en la vida y las investigaciones de ohn !ee, por una de sus profecías. 9 estoy sorprendido de que toda la historia es correcta, seg"n lo que encontr* aquí, claro, e+cepto la profecía ya que el video juego trata de una segunda plaga. ueno eso lo escribo a ra%on de comentario.
Débora Goldstern4I de abril de 472G, 25>26
Hola 1osferatus> ?ara empe%ar a decodificar a !ee te recomiendo, La <ónada eroglífica> http>YY$ebcache.googleusercontent.comYsearch/ q^cache>4)=QHBev:>es.scribd.comYdocY44G7GG74Yohn@!ee@La@72
Hola , interesante el articulo , hoy a proposito de esto vi un video donde se lo nombra a . !ee como responsable de haber liberado ciertas fuer%as , me gustaria tu opinion sobre esto , adjunto video http>YY$$$.youtube.comY$atch/v^IU((i=Q7yA ;esponder 23. Débora Goldstern6 de septiembre de 472G, 27>3I
Hola> ?rimero que nada mi p*same a liver Ctone por los desvaríos de su hijo, con Ble+ ones a la cabe%a -Blguien puede seguir tragándose todos estas idioteces conspiranoicas, que jamás pueden probar/ ohn !ee fue uno de los grandes esot*ricos de todos los tiempos, y se escribe mucho sobre sus actividades, aunque pocos la decodifican. laro que es más fácil teori%ar tonterías, que estudiar en serio. uando se post*e una investigación seria, hablamos. Hasta entonces a leer a !ee, cosa que pocos hacen ... !ebbie
;esponder ;espuestas 2. Anónimo5 de septiembre de 472G, 2I>23
en este AG
?;U1!(WB. 0e hace falta mucha sopa para debatir aquí. uando cre%cas volvemos a hablar, mientras tanto, si tanta mala sangre te hace este sitio, libertad para seguir consultando lo de siempre, con Ble+ ones y . )entura a la cabe%aT ;esponder 25. Anónimo6 de diciembre de 472G, 2I>32
me impresiona esta frase > X :s preferible, que el hombre, se coma al leon, para que el leon, se haga hombreX y X 1o, que el leon se coma al hombre, para que el hombre se haga leonX o esta otra X !ejad que los muertos , entierren a sus muertosX ;esponder 28. Hernan Hidalgo2 de junio de 472A, 28>A4
Hola que tal debora de ante mano te felicito por tu blog esta muy bueno. @B true faithful relation of $hat passed for many yeers bet$een !r. ohn !ee ... and some spirits @inco librosX J?rimus, Cecundus, etcK Ci se puede en espa'olJaun guardo la esperansa jejeK pero si no en ingles ya vere como los tradusco... 4I
Hola !ebora, genial blog. 0ambien me auno al pedido de Hernan Hidalgo, mi correo es> ginodantegmail.com ;esponder 47. Luis asteur 42 de febrero de 4723, 44>2A
Caludos desde mi ?laneta Bn=or interesante blog pasare seguido por aqui para leerlos.
Bn=or ;esponder 42. Luis asteur 42 de febrero de 4723, 44>28
Caludos desde mi planeta Bn=or ;esponder 44. Anónimo2 de junio de 4723, 47>G7
Hola !ebora T :+celente el blog , me pasarias si es que tenes , algun enlace para descargar algun libro de ohn dee T 38
Hola mi nombre es Lautaro, me encantaría entrar en contacto contigo para plantear algunas dudas. 0e dejó mi correo por si así lo deseas. Lautaro. (bar outloo=. om.ar Jtodo juntoK ;esponder 4A. Débora Goldstern23 de febrero de 4726, 24>3A
Hola Lautaro, aquí mi correo> deboragoldsterngmail.com ;esponder reve introducción a la figura de ohn !ee quien, junto con su espejo de obsidiana a%teca, reali%ó importantes labores como mago, alquimista, astrólogo, y matemático.
omo buen místico de su *poca Jy tal ve% de cualquier otraK, ohn !ee ejerció durante el siglo &)( una admirable versatilidad en torno a m"ltiples habilidades> fue alquimista, matemático, astrónomo, mago y consejero real. Cu influencia como astrólogo personal de la ;eina (sabel (, le valió los recursos y el respaldo suficientes para desarrollar con tranquilidad sus labores en las grandes artes. ?ersonaje enigmático y un tanto oscuro Jrecordando que la oscuridad es en alg"n plano aliada íntima de la lu%K, la fama de !ee llegó a generar an*cdotas, presumiblemente místicas, como el haber conjurado un hechi%o contra la armada espa'ola es su tentativa de invadir la isla británica al parecer se trató de la publicación de sus profecías que llegó a manos de los espa'oles y los predispuso, debilitando su moral, al grado sugestionar su eventual derrota. ?ero más allá de la fascinante figura de este mago británico, e+isten dos elementos particularmente interesantes en su vida, los cuales además se encuentran ligados entre sí. ?or un lado tenemos la configuración del sistema enochiano de magia, *pica labor reali%ada en sociedad con :d$ard Melly Jprominente personaje del ocultismo renacentistaK. :ste modelo, por cierto uno de los predilectos de Bleister ro$ley y en general de la orden del !orado Bmanecer JHermetic rder of the #olden !a$nK, resultó, de acuerdo con sus autores, de transmisiones que recibieron directamente por parte de entidades angelicales. 9a habrá momento para profundi%ar en este legado mágico de :noch, por ahora baste saber que su relevancia se ha mantenido vigente a lo largo de cinco siglos.
:l segundo de los elementos se refiere a una peculiar herramienta que !ee utili%aba en diversas prácticas Jentre ellas la síntesis del modelo enochianoK> se trata de un espejo mágico de obsidiana que fue llevado desde <*+ico hasta sus manos. Bl parecer era un dispositivo que los brujos a%tecas utili%aban en sus rituales y el cual, por sí solo, afloraba un e+tra'o poder. :ste tipo de objetos son populares en el arte de la adivinación Jse dice que 1ostradamus tenía el suyoK, y de acuerdo con algunas versiones, los ángeles que transmitían información a !ee y Melly, se hacían presentes gracias a la superficie de este espejo de obsidiana. !entro de la cultura a%teca la pie%a se asociaba a 0e%catlipoca Zel espejo humeante\, deidad de la noche y la oscuridad, y quien formaba parte de los cuatro dioses creadores, figuras de enorme relevancia en la cosmovisión de está sociedad. :l Cpecularium de !ee, su famoso espejo de obsidiana negra, paso a planos de algunos coleccionistas hasta que finalmente terminó en las arcas del parado+eparadis
74
#uillermo Hernande% ;amire% 0rabaja en (sen (ndudablemente, el espejo de obsidiana es una puerta dimensional, nos conecta con otras energias. 2A
?ola Brcini :n A5
ulian ece olavino #arca (nstituto secundario salsipuedes Bc en Brgentina hay ocultistas, psiquicos y otros e+pertos en los planos e+tradimensionales, pero son tan difciles de encontrar que la mayora de los verdaderos practicantes, son lamentablemente confundidos con falsos hechiceros y farsantes >J AI
Heisenberg Heather 77
eli+ isneros <: :1B10B;(B 1:; :C: :C?: ?; ?U;B U;(C(!B! H(C0;(B. AI
;ene Cievers 0olhuin Cencillo.. la bsidiana o el Cile+,, son piedras volcanicas muy abundantes en la cordillera,,compras o adquieres alguna y la pules,,hasta dejarla que refleje y alli e+perimentas..con el acuerdo de tu espiritu interno y en lo posible pedir la proteccion del mismo mineral o de los espiritus de la piedras,,, sin el afan de cosas 1om Camta,,,,, G8
43 23 agosto 2011
John Dee, El Verdadero 007
Hablaremos hoy de un personaje muy singular y "nico de la historia> ohn !ee. La vida de este hombre es muy, pero muy curiosa, y llego hasta mí de una manera muy e+tra'a> Leyendo un libro de aventura escrito por
(nmortal 1icolas lamel\ si quieren saber cuálK. :l caso es que *l autor decían que el personaje era real, al igual que los datos que había dado sobre *lD así que decidí investigarlo y me encontr* con una gran historia John Dee, El Verdadero 007 Por Urie' Nico'6s $ern6nde)
ohn !ee J2345 finales de 2678 o principios de 267IK fue un notorio matemático, astrónomo, astrólogo y geógrafo ingl*s, que tambi*n fue ayudante de la reina (sabel (. B lo largo de su vida se dedicó, asimismo, a la alquimia, la adivinación y el estudio del hermetismo. !ee incursionó tanto en la ciencia como en la magia. ue uno de los hombres más cultos de su *poca, y ya daba conferencias en salones atiborrados de gente en la Universidad de ?arís cuando todavía no llegaba a los treinta a'os. ue un ferviente defensor de las matemáticas, un respetado astrónomo y un e+perto en la navegación> estuvo a cargo del entrenamiento de muchos de quienes llevarían al ascenso de (nglaterra como la gran potencia naval de :uropa. Bl mismo tiempo, siguió investigando los ángeles y la magia cristiana y la filosofía herm*tica. !e hecho, dedicó los "ltimos a'os de su vida por entero a estos propósitos, que no le parecían contradictorios sino complementos para una amplia visión del mundo. ?ero esto es solo un resumen de su vida.
ohn !ee J2345@267IK sería además uno de los más importantes consejeros de la reina (sabel ( de (nglaterra, he incluso ya era su consejero cuando esta era princesa> en 2333 fue arrestado, acusado de elaborar horóscopos para ella, y para la reina
pertayning to the ?erfect Brt of 1avigation, un libro en el cual e+ponía su visión de la navegación y justificaba los reclamos territoriales de (nglaterra en el 1uevo
)ivió sus "ltimos a'os en sus funciones como espía de la reina. Ce cree que sus viajes por :uropa eran misiones de espionajes ordenados por la reina. !urante estos viajes firmaría sus correspondencias con su ilustre majestad como 775. Los dos 77 de este código representaba unos anteojos, indicando que *l era Zlos ojos de la ;eina\, mientras que el símbolo que parecía un 5 era el símbolo personal de !ee, el "nico y original 775 2k La $ac%oria His%orica
2k http>YYclubdeloshistoriadores.blogspot.comD Qi=ipedia> Brchivo de ohn !ee J Una biografía de ohn !ee de la Universidad de Ct Bndre$s. :scuela de matemáticas y estadística Jen ingl*sKD La sociedad ohn !ee ?ágina de la Zohn !ee Cociety\ con variada información Jen ingl*sK. Co5#ar%ei7(
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La a'qui5ia en 'a era 5oderna 8 e' Renaci5ien%o
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Ra5ones
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E'%on John
:n Xmbit #eogrficX Publicado en Àmbit Geogràfc, Àmbit Temporal, uropa, !em "ist#ria, "ist#ria $oderna, %a !actoria "istorica&'uetado Inglaterrapor (a)ier*e(a un comentario
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John Dee, El Verdadero 007
Hablaremos hoy de un personaje muy singular y "nico de la historia> ohn !ee. La vida de este hombre es muy, pero muy curiosa, y llego hasta mí de una manera muy e+tra'a> Leyendo un libro de aventura escrito por
ohn !ee J2345 finales de 2678 o principios de 267IK fue un notorio matemático, astrónomo, astrólogo y geógrafo ingl*s, que tambi*n fue ayudante de la reina (sabel (. B lo largo de su vida se dedicó, asimismo, a la alquimia, la adivinación y el estudio del hermetismo. !ee incursionó tanto en la ciencia como en la magia. ue uno de los hombres más cultos de su *poca, y ya daba conferencias en salones atiborrados de gente en la Universidad de ?arís cuando todavía no llegaba a los treinta a'os. ue un ferviente defensor de las matemáticas, un respetado astrónomo y un e+perto en la navegación> estuvo a cargo del entrenamiento de muchos de quienes llevarían al ascenso de (nglaterra como la gran potencia naval de :uropa. Bl mismo tiempo, siguió investigando los ángeles y la magia cristiana y la filosofía herm*tica. !e hecho, dedicó los "ltimos a'os de su vida por entero a
estos propósitos, que no le parecían contradictorios sino complementos para una amplia visión del mundo. ?ero esto es solo un resumen de su vida.
ohn !ee J2345@267IK sería además uno de los más importantes consejeros de la reina (sabel ( de (nglaterra, he incluso ya era su consejero cuando esta era princesa> en 2333 fue arrestado, acusado de elaborar horóscopos para ella, y para la reina
)ivió sus "ltimos a'os en sus funciones como espía de la reina. Ce cree que sus viajes por :uropa eran misiones de espionajes ordenados por la reina. !urante estos viajes firmaría sus correspondencias con su ilustre majestad como 775. Los dos 77 de este código representaba unos anteojos, indicando que *l era Zlos ojos de la ;eina\, mientras que el símbolo que parecía un 5 era el símbolo personal de !ee, el "nico y original 775 2k John Dee, el primer agente 007 +a 'ue en tres cadenas tele)isi)as espaolas se est- emi&endo un ciclo de cine sobre el agente secreto .ames /ond conocido como 00, 'ui-s os interese saber 'uin ue el primer agente secreto brit-nico4 ste ue .o5n *ee, 5ombre de confana 6 astrólogo de la reina Isabel I de Inglaterra4
J:l !octor ohn !ee, el aut*ntico 775 al servicio de su el !octor John Dee, el genuino y verdadero 99, el hombre en el cual Ian $'e5in! se inspiró probablemente para crear su c*lebre personaje, Ja5es ond. :n un libro de !ili" Gardiner publicado hace bien poco, titulado 0he ond ode J:l código ondK, se anali%a la la vida de y milagros de (an leming, el creador del celeb*rrimo agente al servicio de su majestad, a la lu% de los símbolos gnósticos y masónicos que, seg"n el autor, desfilan subterráneamente en sus novelas e incluso en la cinematografía de 775. J2K :n dicho libro adquiere especial relevancia el perfil del erudito y mago isabelino ohn !ee J2345@2678K , un genio fascinante, filósofo y alquimista que cautivó a la corte real y a las mentes más privilegiadas de toda :uropa. nicamente en siglo pasado se ha empe%ado a ver con menos recelo a !ee, precedido de una intimidante reputación de nigromanteD gracias a diferentes autores como #rancis $ates, especialista en literatura rosicruciana, que han abordado su obra desde una perspectiva más amplia que en el pasado y han rescatado de la oscuridad a este gigante de los siglos.
La formación del !octor !ee fue amplia y notable> fue un brillante matemático, y sus estudios abarcaron desde la geología, la cartografía y el cálculo que fueron vitales en el desarrollo de la navegación y la e+ploración del 1uevo
J!iagrama cabalístico perteciente a la obra de ohn !ee. :l mismo diagrama en la cubierta de un libro sobre la magia enochianaK :n el
visiones del !octor !eeD un orbe de cristal y una piedra usada para ver el futuroD que lleva una leyenda e+plicativa de sus funciones, escrita por 1icholar ulpeper a mediados del siglo &)((D una de las piedras del !octor !ee es esf*rica y se ha relacionado con el \hrystallum\ en el que supuestamente el medium de !ee, Ed:ard ;e''8, veía sus Zvisiones\D algunos de estos objetos fueron robados del museo de Londres, para reaparecer tiempo despu*s. !el espejo mágico de ohn !ee hemos visto ecos en la iedra Lunar de %il&ie 'olins, o en el mismísimo .'e#h de orge Luis orges.
J:l espejo enochiano del !octor !ee, conservado en el
Leicester @a la i%quierda, quien introdujo a ohn !ee en la orte real, firmaba sus cartas para la ;eina :li%abeth con esos dos círculos con puntos centrales, para significar que era Zsus ojos\. :l !octor !ee a la derecha sellaría más tarde sus mensajes con dos círculos que representaban unos anteojos e indicando que *l era los ojos secretos de la ;eina. Los dos círculos estaban bajo lo que parece ser un signo en escuadra Jqui%á relacionado con la e+presión masónica be in the squareK o bien un n"mero siete alargado, de donde se desprende la cifra <99\ que para !ee era considerada una cifra cabalística con cualidades que la hacían especialmente interesante.
J(magen ;ed (ce reationsK tra interpretación interesante de este monograma puede hacerse simplemente si rotamos el signo 775 noventa gradosD entonces se asemeja a dos esferas y un bastón Jt$o ball aneK que fon*ticamente equivale a Tubal Caín , e("resión de filiación masónica) como masónico es el signo *ue figura a la derec!a) con el *ue guarda adem+s un notable "arecido, -n el curso de una estancia en Amberes) Dee descubre un manuscrito .incom"leto en a*uel "eriodo/) *ue afilar+ a0n m+s su gusto "or las ciencias ocultas, -se famoso documento escrito "or el abad Trithema, lle1aba el ttulo de 3la Estenografía 3, 4rataba de cri"tografa 5 ofreca esa descri"ción6 3los + ngeles de los dos "rimeros libros) "ueden ciertamente ser inter"retados como medios de codificar el te(to) "ero a*uellos *ue descubrimos en el tercero) no "arecen "ermitir similar inter"retación) es "ues "robable *ue las "artes su"uestamente escritas con códigos) no estén all m+s *ue "ara esconder el 1erdadero objeti1o de "roceder a la in1ocación de los +ngeles *ue gobiernan las regiones de la tierra7 la segunda "arte trata de a*uellos *ue gobiernan el tiem"o) la 0ltima concierne la manera de in1ocar a los +ngeles su"eriores,8 .9/
La Zmagia natural\ magic= con : , como la escribiría más tarde ro$ley de Gio=anni a%%is%a De''a#or%a J2638K y un fragmento de la Cteganographia del .bad /ri%he5eD dos de los vol"menes que obraban a buen seguro en la biblioteca personal de 775. ?ueden acceder al primer ejemplar completo aquí. -n los a;os finales de su 1ida) crecer+ el interés del Doctor Dee "or el ocultismo 5 el !ermetismo7 entreg+ndose entonces a buscar métodos sobrenaturales de conocimiento) basados am"liamente en la adi1inación 5 las "r+cticas astrológicas con a5uda de di1ersos es"ejos 5 grimorios, odra ser considerado el "adre de esa sos"ec!osa "r+ctica llamada modernamente contactismo –chanelling– ) "ues desarrollara un sistema es"ecial de contacto con una su"uesta forma angélica) *ue se !acia llamar Uriel ) usando una esfera de cristal "ara establecer el di+logo con la entidad, Sera en no1iembre de <=>2) cuando el Doctor Dee sufre una e("eriencia *ue m+rcara el resto de su 1ida 5 a la *ue debemos buena "arte de la gestación de su obra de car+cter m+s !ermético6 la a"arición del Angel Uriel ) a"odado el 3 Angel Verde”. -se acontecimiento ins"iró a Gustav e!rin" "ara su no1ela6 el Angel en la ventana de #ccidente, le entregó una "iedra negra) "ulida) con1e(a) cu5a singularidad era la de darle la o"ortunidad de con1ersar con seres *ue se encontraban en otro "lano de e( istencia7 bastaba con fijarla con la mirada) intensamente) 5 los seres a"arecan en la su"erficie de la roca 5 "redecan el futuro .?/ .9/
J:l espejo mágico de ohn !eeK Cus primeros ensayos con esta t*cnica de invocación no fueron especialmente fructífieros, por lo que !ee recurriría en 2384 a la ayuda de un medi"m, :d$ard Melly, cuyas habilidades le habían impresionado poderosamente. 0omándolo a su servicio, comen%aron a buscar estos Zcontactos\ sobrenaturales con dedicación y entusiasmo JKD a lo largo de las diferentes sesiones se gestaron numerosos libros 3dictados8 muy frecuentes en este tipo de comunicaciones sobre materias espirituales y esot*ricas, e incluso se desarrolló a partir de las Zrevelaciones ang*licas\ un lenguaje completo, llamado enochiano., cuya serie de 42 letras les fue comunicada por el propio Uriel.
JBlgunos caracteres del lenguaje enochiano, revelado a !ee por el Bngel UrielK ortean ?icture Library !el idioma enochiano se dice que es la lengua hablada por los ángeles y por los humanos antes de la 0orre de abel Jel verdadero esperanto o idioma universalK, con su propio
alfabeto y sintá+is. !ee y Melley canali%aron por medios mediumnicos o espiritistas a un grupo de ángeles Jdemonios seg"n otros, como S:edenbor!K que les ense'aron el idioma y su uso ritual. JK Blg"n tiempo despu*s, el Angel icha$l J6K se les apareció con el fin de darles sus instrucciones en cuanto a la fabricación de un anillo mágico de oro con el sello id*ntico al del rey Calomón, que había recibido para llevar a cabo sus milagros. :l arcángel les dictó tambi*n un voluminoso manuscrito titulado Liber Lo!oe%h. ?or si fuera poco, la biografía del !octor !ee incluye otra más que curiosa relación con dos de los libros malditos más misteriosos de la historia del ocultismoD el 5anuscri%o Vo8nich, a"n indescifrado, y el te+to que para algunos es sólo una invención perpetrada por la imaginación calenturienta de H,, Lo1ecraft > :l %ecronomicon. Corprendentes lecturas para un agente al servicio de su
:l nigromante :d$ard Melly invocando a un espíritu con ayuda de un grimorioK $i=ipedia
J2K :l mundo mágico de 5 . Jespa'olK J4K 0he ohn !ee Cociety $ebpage.Jingl*sK JGK ohn !ee, el astrólogo de la ;eina Jespa'olK JAK 0ubal aín y la runa del Lenguaje ?rimordial, en ;ed (ce reations.Jingl*sK J3K Cir rancis acon and ohn !ee > the riginal 775 Jingl*sK J6K :ste supuesto arc+ngel @ic!ael contin"a siendo fuente de nuevas y sospechosas Zrevelaciones\ a trav*s de la actividad medi"mnica del Zchanneling\ en nuestros días. ?ero esta es otra historia. uente aquí.
del Sitio Web Mystae
traducción de Adela Kaufmann Versión original en ingles
Nacido el 13 de julio de 1527 en Londres, Inglaterra, John Dee era un "alquimista Ingls, astrólogo ! matemtico que contri#u!ó en gran medida a la reacti$ación del inters %or las matemticas en Inglaterra&" - Enciclopedia Británica
"Dee era un estudiante e'ce%cional, que entró en la (ni$ersidad de )am#ridge cuando ten*a quince a+os&&& De ese destacó en )am#ridge ! ue nom#rado miem#ro de la acultad junior antes de reci#ir su t*tulo& Des%us de graduarse $iajó al continente %ara continuar sus estudios, alcan-ar la ama durante la noche en .ar*s a la edad de $eintitrs a+os, cuando %ronunció una serie de conerencias so#re las o#ras recientemente e'humadas del matemtico griego /uclides&" - Visiones y Profecas
"0ras ejercer como %roesor ! estudiar en el continente euro%eo entre 157 ! 155, Dee $ol$ió a Inglaterra en 1551 ! se le concedió una %ensión %or %arte del go#ierno& Dee se con$irtió en astrólogo de la reina ar*a 0udor, ! %oco des%us ue encarcelado %or ser un mago, %ero ue li#erado en 1555& " - Enciclopedia Británica
Dee conoció a la utura reina /li-a#eth mientras ella se encontra#a detenida #ajo arresto domiciliario %or la reina ar*a Los dos desarrollaron una amistad
que duró %or el resto de sus $idas )omo reina, /li-a#eth le dio dinero a Dee&&& s im%ortante, ella lo %rotegió de los que le acusa#an de #rujer*a&" - Visiones y Profecas
"4dems de %racticar la astrolog*a ! horosco%*a en la corte de Isa#el I, de cu!o a$or l go-a#a, l tam#in dio instrucciones ! consejos a los %ilotos ! na$egantes que esta#an e'%lorando el Nue$o undo& e le %idió que nom#rara un d*a %ro%icio %ara la coronación de /li-a#eth, ! dio sus lecciones en la inter%retación m*stica de sus escritos& " - Enciclopedia Británica
"La casa de Dee en ortla6e, cerca de Londres, ue durante muchos a+os un im%ortante centro de ciencia en Inglaterra& Dee rescató muchos tomos cient*icos antiguos que ha#*an sido es%arcidos en que l as iglesias ! monasterios católicos que ueron saqueados durante la eorma, ! su %ro%ia #i#lioteca de ms de li#ros %odr*a ha#er sido la ms grande de su ti%o en /uro%a en ese momento& " - Visiones y Profecas
"4ntes de le$antar nuestros ojos al cielo, ca#al*sticamente iluminado %or la contem%lación de estos misterios, %odr*amos %erci#ir mu! e'actamente la constitución de nuestra ónada como es mostrada a nosotros, no sólo en la L(8, sino tam#in en la $ida ! la naturale-a, %orque se des$ela e'%l*citamente, %or su mo$imiento interno, los misterios ms secretos de este anlisis *sico& " !o"n #ee$ el teorema %V&&&
"&&& /n el tra#ajo ms hermtico de Dee, la onas 9ierogl!%hica, :(n jerogl*ico;, %u#licado en 4m#eres en 15<, Dee cre*a que ha#*a encontrado un =jerogl*ico=, un =s*m#olo= hasta ahora oculto que conten*a en su orma el %rinci%io uniicador de la realidad& /s una es%ecie de micro>chi%, que contiene en su interior todos los %rinci%ios ms elementales del uni $erso& /s %ara ser contem%lado ! ijado en la memoria como un arqueti%o a%lica#le a todos los estudios& .ero, ?qu es@ i uno %uede imaginar un gran ocano de materia %rima que %odemos llamar a este conte'to "es%*ritu", un mundo %uro sin orma, sin dirección, inmó$il, im%asi#le, homogneo, entonces $emos el comien-o del uni$erso& i una mano uera %ara, %or as* decirlo, a dejar caer la onas 9ierogl!%hica en ese ocano de %osi#ilidades, la %rima materia comen-ar*a de inmediato a ormarse a s* misma en el uni$erso que nos imaginamos que conocemos&" - 'obias ("urton$ )os gnósticos -
"/n 157 a%areció la %rimera traducción al ingls de la o#ra de /uclides, !, a %esar de que se le atri#u!e a ir 9enr! Aillingsle!, quien se con$irtió en sheri ! ms tarde en alcalde de Londres, Dee e scri#ió %ro#a#lemente %arte o la totalidad de la misma& 4dems, escri#ió el %reacio, que alenta#a el creciente inters en las artes matemticas& " - Enciclopedia Británica
"&&& De ese quedó en su #i#lioteca, donde, inclinado so#re sus li#ros, e'%loró los misterios del 0almud, las teor*as osacruces, ! una serie de otros temas oscuros ! ocultos "& - #aniel (o"en$ Masters del ocultismo
Dee murió en 1<B, que ue dos a+os antes del %rimer maniiesto rosacru-, la Cama Craternitas comen-ó a circular en 1<1&
Magia Eno*uiana
:1; /l Lenguaje de los ngeles "/n el a+o 15B1, sin em#argo, que la $ida de John Dee se des$ió en un camino totalmente nue$o& s tarde escri#ió de cómo, cuando se arrodilló en oración a altas horas del oto+o, Ere%entinamente #rilló una deslum#rante lu-, en medio de la cual, con toda su gloria, se encontra#a el gran ngel, (riel =& /l es%*ritu re%ortado le dio a Dee un cristal Ems #rillante, ms claro ! glorioso, del tama+o de un hue$o =! le inormó que al contem%larlo l %odr*a comunicarse con l os es%*ritus de otro mundo& " - Visiones y Profecas
"4 uer-a de meditar continuamente so#re el tema de su imaginación se %uso tan enermo, que %or in se con$enció a s* mismo de que un ngel se le a%areció ! le %rometió ser su amigo ! com%a+ero, siem%re ! mientras $i$iera&" - ("arles Mac+ay$ E,traordinarias ilusiones populares y la locura de las multitudes
"John Dee esta#a em#elesado %or esta %ers%ecti$a, %ero a %esar de la %romesa del ngel, tu$o %oca suerte en la adi$inación con esta E%iedraF& =/l cient*ico recurrióa em%lear otros %ara hacer la adi$inación real, con$ersando directamente con los es%*ritus, mientras guarda#a escru%ulosas notas&" "/l que estu$o con l ms tiem%o ue /dGard Helle!, un clsico sin$ergen-a del enacimiento, Helle! era un a#ogado que !a ha#*a tenido sus orejas cortadas %or alsiicación antes de conocer a Dee l tam#in ue acusado de nigromancia > La %rctica de utili-ar cad$eres %ara la adi$inación & " "irando en el cristal, l KHell! inormó a Dee que Een medio de la %iedra %arec*a estar alguna %eque+a cosa redonda como una chis%a de uego, que se encend*a ! %arec*a ser como un guante de $einte cent*metros de dimetro, o %or all* =& /n esta #rillante esera central, Helle! airmó recaudar una gran cantidad de seres es%irituales que trataron, entre otras cosas, de ense+ar a Dee el Eenoquiano=, la lengua ha#lada %or los ngeles ! los ha#itantes del Jard*n del /dn& De hecho, su%uestos registros enoquianos de Dee son lo suicientemente ela#orados %ara ha#er con$encido a algunos lectores crdulos de que re%resenta#an un $erdadero lenguaje %re>he#reo& .ero %or lo menos un in$estigador ha sugerido que el enoquiano era un código que Dee utili-a#a %ara transmitir mensajes desde el e'tranjero a la reina Isa#el en su su%uesta condición de miem#ro undador de la er$icio ecreto Ingls& " - Visiones y Profecas
"Dee ! Hell!" gra#aron cientos de con$ersaciones es%irituales, inclu!endo&&& una lengua angelical llamado enoquiana, com%uesta de letras no inglesas, %ero la cual el anlisis %or com%utadora recientemente ha demostrado tener una curiosa relación gramatical con el ingls&" - 'erence McKenna$ '"e e.i.al Arcaico
"/l descu#rimiento de la lengua enoquiana realidad $ino en eta%as& Los %rimeros %ronunciamientos de =enoquiano" %or Dee en realidad se %arecen a ha#lar en lenguas o glosolalia& Las gra#aciones de este idioma no muestran signos de un lenguaje real o cualquier ti%o de sinta'is en a#soluto& /sto
com%rende Li#er Logaeth o =li#ro del Discurso de Dios=& No ue sino hasta la %rimera de las cuarenta ! ocho llamadas que se dictó que el lenguaje que usamos ho! en d*a salió a la su%ericie& )ada una de las llamadas utili-a %ala#ras deinidas re%etidas en todas %artes con una gramtica real& La %ronunciación de estas llamadas era mu! similar a l Ingls o al menos el Ingls ha#lado hace cuatro siglos&" - /rater &nominandum0 123ui4n diablos es este indi.iduo Enoc$ de todas formas15
"uchos magos airman que el lenguaje enoquiano es anterior a todas las lenguas humanas& Merald J& chueler es am%liamente considerado como uno de los ma!ores e'%ertos en magia enoquiana& r& chueler dice que la magia enoquiana es "el %oderoso sistema de agia utili-ado %or 4leister )roGle! ! la Molden DaGn, ! del 0he Necronomicon %ara %onerse en contacto con inteligencias de otras dimensiones =&" - Par+er yan$ 1información de fuente 6ecronomicon1
"/s ahora generalmente acordado %or los eruditos ocultos que e l sistema enoquiano de Dee ! Hell! ue ins%irado directamente %or las secciones del Necronomicon que se ocu%an de las tcnicas de 4lha-red %ara e$ocar a los 4ntiguos& 9a! que recordar que el Necronomicón ue conce#ido %rinci%almente como una historia, ! sin em#argo tiene algunos detalles %rcticos ! órmulas, no es una gu*a %aso a %aso de %rinci%iante %ara con$ocar inteligencias>%retor humanas& Dee ! Hell! tu$ieron que rellenar muchos detalles %or s* mismos, %or lo que su sistema es un h*#rido de ideas tomadas del Necronomicon ! tcnicas de su %ro%ia in$ención& .arece ha#er %oca duda de que&&& el lenguaje enoquiano, ! las llamadas de /noc o lla$es son %rstamos autnticos , ! de#emos dudar de la airmación de que Dee ! Hell! las reci#ieron del arcngel (riel& " - (olin )o7$ 6ecronomicon /A3 8(ompilado de El )ibro de los Emiratos$ por !ustin 9eoffry$ Starry Wisdom Press$ :;<;=
:2; (na antigua Cuente@ "Dee ! Helle! no eran sin em#argo las %rimeras %ersonas en llegar a un ala#eto enoquiano, un te'to so#re la alquimia lla mado "oarchadumiaO %or .antheus que ue escrito en 153 %u#licó un ala#eto de dieciocho caracteres atri#uido a /noc& .ues resulta que la co%ia del useo Aritnico de este manuscrito tiene co%iosas notas marginales %or nada menos que el Dr& John Dee& Las notas datan de 155P !, aunque el ala#eto de $eintiQn caracteres de Dee no se %arece al ala#eto .antheus =es conce#i#le que l al menos, tu$o la idea de ese te'to& 4 lo que los caracteres se asemejan son un %oco son a las letras del ala#eto et*o%e&&& /l li#ro actual de /noc ue descu#ierto en griego ! en /tio%*a& Donald La!coc6 sugiere que es mu! %osi#le que Dee tu$iera un co%ia de este manuscrito ! no %od*a traducirlo as* que in$entaron un lenguaje %ro%io #asado li#remente en el&" - /rater &nominandum0 13ui4n diablos es este indi.iduo Enoc $ detodas formas1
)horon-on es la encarnación %rinci%al de al en el mito enoquiano de Aleister (ro7ley& " )horon-on sólo se menciona una $e- en los diarios de John Dee, durante una comunicación de los ngeles acerca de la e'%ulsión de 4dn del jard*n del /dnR - (olin )o7$ )iber )ogaet" - (olin )o7$ )iber )ogaet"
".ero )oron-on :que as* es el nom#re de ese %oderoso dia#lo;, en$idiando la elicidad del hom#re, ! dndose cuenta de que la sustancia de la menor %arte del hom#re era rgil e im%erecta con res%ecto a su esencia ms %ura,
comen-ó a atacar al hom#re ! eso %re$aleció& .or oender as*, el hom#re se hi-o maldito ante los ojos de Dios, ! %or lo tanto %erdió el jard*n de la Celicidad ! el juicio de su entendimiento, %ero no com%letamente el a$or de Dios& .ero ue e'%ulsado :como registran sus /scrituras; a la tierra que esta#a cu#ierta de -ar-as&&& .ero en el mismo instante en que 4dn ue e'%ulsado, el e+or l e dio al mundo su tiem%o, ! ue colocado %or encima de sus Muardianes 4ngelicales, igilantes ! %r*nci%es& " - !o"n #ee$ citado por 9eoffrey !ames$ )a Magia de eno*uiana #r> !o"n #ee$ p >> :=
"/n este conte'to ) :h; oron-on es idntico a la er%iente del Mnesis, ! con el ngel re#elde amael en la le!enda del idrash ! en la ca#al*stica jud*a "9a! una conusión so#re la identidad de los =Muardianes 4ngelicales= mencionados en el e'%ediente del Dee arri#a& Sue la tierra es $igilada %or ngeles es una tradición mu! antigua, ! es ascinante $er surgir esto durante las comunicaciones angelicales de Dee& De acuerdo con los ngeles de Dee, los igilantes ! las 4tala!as son %ro%orcionadasR" - (olin )o7$ )iber )ogaet"
"&&& en contra de la #lasemia usur%ador,a el mal uso ! el sig ilo de los im%*os ! gran enemigo, el dia#lo& .ara el %ro%ósito de que est %oniendo a la 0ierra, su $oluntad en$idiosa %odr*a ser em#ridada &&& " - !o"n #ee$ citado por ' ? / p>:<@
"La historia %arece ser sencilla de acuerdo a los ngeles de Dee ! le!endas tradicionalesR amaelT)horon-on tentó a /$a, ! ue desterrado al mundo con ellos, ! los $igilantes se esta#lecieron so#re la creación %ara mantener sus l*mites& in em#argo, la le!enda tradicional contiene una sor%resaR" - (olin )o7$ )iber )ogaet"
"amael ! sus ngeles ueron desterrados a un cala#o-o oscuro, en la que toda$*a languidecen, su rostro demacrado, sus la#ios sellados, ! ahora son conocidos como los Muardianes"& - !o"n #ee$ citado por obert 9ra.es y ap"ael Patai$ )os mitos "ebreos0 El libro del 94nesis
"/sta le!enda se cuenta en un li#ro que Dee no %od*a leer %orque se ha#*a %erdido en /uro%a hasta que ue tra*do de /tio%*a %or el a$enturero escocs James Aruce de Hinnaird en 1773& .or una coincidencia asom#rosa esto %asó a ser otro li#ro de /noc& 4 %esar de que ha sido llamado uno de los li#ros ms a#urridos que se han escrito, cualquier %ersona con u n inters en Dee ! con$ersaciones de Hell! con los ngeles de#er*a leerlo& Demasiada atención se ha dedicado al sistema mgico comunicado %or los ngeles a Dee, lo que ocu%a una %arte relati$amente %eque+a de los $arios cientos de %ginas de transcri%ciones de Dee& Los ngeles tienen mucho que decir& /s interesante encontrar a muchos de los ngeles de Dee en las $isiones narradas en el li#ro /t*o%e de /noc& /s interesante com%arar sus %reocu%aciones& "Mran %arte del contenido del li#ro et*o%e es acerca de los antecedentes de la %rimera destrucción del mundo, un acontecimiento %ro$ocado %or el mal causado %or los angelicales =igilantes= :.atai sugiere una traducción alternati$a Engeles guardianes"> es decir, que son idnticos a los igilantes ! u%er$isores de Dee; Mran %arte del contenido del e'%ediente acadmico de Dee tiene que $er con la destrucción inal del mundo& /ste tema se %roduce constantemente, tanto e'%l*cita como a tra$s del sim#olismo que est claramente relacionado con el 4%ocali%sis o e$elación de an Juan& Dee era mu! consciente de esto,
! sus notas marginales demuestran que entiende las reerencias& Dee d i$idió el mundo en tres edadesR la %rimera edad hasta el Dilu$io, una segunda edad hasta la $enida de JesQs )risto, ! una edad inal terminó con la destrucción del mundo& 4l igual que muchos :la ma!or*a; de los euro%eos de su %oca, $i$ió su $ida consciente de que este in no era una conjetura > era una cuestión de hecho > ! que era inminente& Los ngeles conirman $arias $eces que el "in de los d*as" est cerca& "9a! muchos %aralelos entre los acontecimientos que condujeron a la %rimera destrucción del mundo :el dilu$io #*#lico; ! acontecimientos que lle$aron a la destrucción inal :4%ocali%sis; que de#en ser considerados duales > es decir, no es material m*tico como ajeno, sino como el comien-o ! el inal de la misma historia relejados como imgenes de es%ejo en los e'tremos o%uestos del tiem%o& Las tres edades del mundo estn de alguna manera relacionadas con las tres o#ras m*sticas ! $isionarias que cuentan la historiaR /l Li#ro /t*o%e de /noc, el Li#ro de /noc de Dee, ! el 4%ocali%sis de an Juan " - (olin )o7$ )iber )ogaet"
Lea el art*culo de L&& Aernstein en "/g rgor" que reuer-a el argumento de que Dee tu$o acceso a la inormación en el Li#ro de /noc, en concreto lo relati$a a los igilantes& Dee ! Hell! airman que los Ne%hilim, gigantes o sus hijos los igilantes, #ajo las órdenes de (riel, & %odr*an ser e$ocados con la enoquiana ULlamada de los 0reinta 4eth!rs& "La entrada en los 0reinta 4eth!rs comien-a con una maldición di$ina, !a que es un medio %ara ejercer control so#re las entidades que e$ocaR los Ne%hilim, Los )a*dos, los Mrandes 4ntiguos& /sto esta#lece ms all de toda duda de que el sistema enoquiana de Dee ! Hell! era idntico en es%*ritu, ! es casi seguro que en la %rctica, el sistema de 4lha-red como se descri#e en el Necronomicon& " - (olin )o7$ 6ecronomicon /A3 8(ompilado de El )ibro de los árabe$ por !ustin 9eoffry$ Starry Wisdom Press$ :;<;=
(n Cin No Mlorioso "/n una lectura cuidadosa del diario de Dee es im%osi#le llegar a ninguna otra conclusión que la que ue im%uesta a Hell!, ! ace%tó sus re$elaciones como las e'%resiones reales de los es%*ritus, ! %arece %ro#a#le que el astuto, %lstico ! res#aladi-o Hell! no sólo sa#*a algo de las ilusiones ó%ticas entonces %racticadas %or los que %retend*an ser nigromantes, %ero %ose*an considera#les %oderes $entr*locuos que en gran medida a!udaron en sus n eastos enga+os& " - )e7is Spence$ na Enciclopedia del cultismo
"4 %esar de que se mantu$o en el a$or de la reina Isa#el I, Dee, junto con Hell! ! sus es%osas ! sir$ientes, ueron or-ados a salir de Inglaterra cuando los clrigos comen-aron a %redicar en contra de las acti$idades mgicas& (na tur#a destru!ó gran %arte de la $aliosa #i#lioteca de li#ros de Dee& "Dee&&& recorrió .olonia ! Aohemia :15B3>15BP;, dando e'hi#iciones de magia en las cortes de $arios %r*nci%es& " - Encyclopedia Británica
/n 15P5 Hell! ue encarcelado %or el em%erador odolo II en .raga %or hechicer*a ! #rujer*a& e ca!ó en un intento de esca%ar ! murió %ocos d*as des%us&
Dee "llegó a Inglaterra con un enorme tren de equi%aje ! %rotegido %or una guardia de $einte soldados&&& .ero Dee esta#a ciertamente en necesidad de dinero cuando llegó& La reina le reci#ió en ichmond ! le concedió una %ensión de 2 li#ras al a+o& .ero los grandes d*as claramente !a ha#*an %asado&" - #aniel (o"en$ Maestros del ocultismo
La reina Isa#el nom#ró a Dee Director del )olegio de )risto en anchester en 15P5& Dee ue descrito %or su #iógrao, John 4u#r!, como "un hom#re $iejo ! gol%eado con =una larga #ar#a tan #lanca como la leche, alto ! delgado, que lle$a#a una #ata con mangas colgando =& V#tu$o una miseria adi$inando el uturo e incluso $endió sus amados li#ros, uno %or uno, %a ra %oder comer&" - Visiones y profecas
urió el 12 1<B en ortla6e, urre! "4 lo largo de los siglos, muchos estudiosos de lo oculto, desconcertados %or la o#ra de John Dee, tal $e- el ms notorio de ellos ue 4dam Weishau%t, quien en su ju$entud esta#a ascinado %or el misterioso =manuscrito iluminado=& La colección de udol ue di$idida con el %aso del tiem%o, con su colección de manuscritos raros que hicieron su camino a la amosa #i#lioteca del $enera#le Jorge en Italia& o#re$i$ió el incendio que destru!ó la a#ad*a de Jorge ! se quitó la $ida, ! junto con los otros ragmentos restantes de la colección de Jorge se almacenó en un colegio jesuita durante muchos a+os& " - Mitc"ell Porter$ alt>necromicon /A3>
egresar a 'emas C )as 'raducciones de Adela Kaufmann egresar a '"e Blue Bret"ren
List of (llustrations 2. ?;0;B(0 H1 !::. rom the original Jartist un=no$nK in the Bshmolean
4. 0(0L:@?B#: !::NC X#:1:;BL B1! ;B;: <:<;(BLC ?:;0B(1(1# 0 0H: ?:;:0 B;0 1B)(#B0(1,X ?;(10:! 9 H1 !B9, 2355.
0he motto X?lura latent quam patentX surrounds the titleD above, the PueenNs arms, a rose branch through a loop at each end. Bllegorical dra$ing in a squareD the date 2356 in #ree= in the corners. 0he Pueen seated at the helm of a Xcapital,X i.e., first@ class, shipD arms of :ngland on the rudderD three noblemen standing in the $aist. n the vesselNs side upiter and :uropa. Cigns of famine on shore> a $heat ear upside do$n and a s=ull. B !utch ship is anchored in the riverD fore more lie at its mouthD soldiers, a small boat, a man offering a purse, and in the corner a $alled to$n. n the roc= at the riverNs mouth stands Lady pportunityD the angel ;aphael overhead $ith flaming s$ord, and shield bearing Ct. #eorgeNs ross. 0he sun, moon, and ten starsD rays of glory proceeding from the name of ehovah. JCee Bmes, 0ypographical Bntiquities, ed. Herbert, vol. i., p. 662K
G. ?(0U;: B1 BLH:<(C0 Q(0H H(C BCC(C0B10 0:1!(1# C0(LLC. rom an engraving by ;obert )aughan in BshmoleNs 0heatrum hemicum ritonum J2634K, $here it illustrates the first :nglish translation of 0homas 1ortonNs rdinall of Blchemy, a metrical treatise in Latin, $hich !ee transcribed in the year 2355. His copy, bound in purple velvet, and $ith the inde+ made by himself, is no$ Bshmolean
A. !(B#;B< 0H: )(C(1 U; BC0L:C. Ceen and dra$n by Melly at raco$. rom asaubonNs 0rue ;elation
3. BC(<(L: ?H0#;B?H !::NC L:00:; 0 PU::1 :L(WB:0H 1 0H: !::B0 0H: C?B1(CH B;
6. B ?B#: ;< 0H: BLU< 0(<1 (UC, ;:<:1, 238I. !eeNs contribution to his 0hesaurus Bmicorum. rom the original in Bdd.
5. (LLUC0;B0(1 0 1;01NC ;!(1BLL. :ngraved by )aughan in BshmoleNs 0heatrum. JCee above, 1o. GK
