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LA MET ME TAFÍSICA (Aristóteles)
Libro Primero
Ciencia de las Causas Primeras La Esencia
Materia
La forma propia de cada cosa
El sujeto
Principio del Movimient o
Causa Final de las Cosas El Bien
Libro Segundo
Verdad(obj eto de la ciencia) Verdades Aparentes Ciencia Verdades Aparentes Verdades Aparentes
Filosofa! Ciencia "eórica de la Verdad
Causa
Verdad
(Página 54)
$nidad Conocer
#bjeto
%dentidad Caracter &eneral
LIBRO CARTO ni
Metafsica (ciencia Espec'ca)
Estudia!
La $nidad (iual al ser)
El ser en cuanto en tanto ue ser * sus accidentes+
LIBRO !I"TO
Cate(oras Filosó'cas P,%-C%P%#! punto de partida de las cosas+ Parte esencial * primera de donde proviene una cosa+
CA$.A! la materia de )ue una cosa se /ace+ "ambi0n se llama causa al primer principio del cambio o del reposo+ La causa tambi0n es el 'n+
ELEME-"#! La materia primera )ue entra en la composición * )ue no puede ser dividida en partes /etero(eneas+
-A"$,ALE1A! &eneración de todo a)uello )ue crece+ Principio del primer movimiento en todo ser fsico+ La reunión de la materia * la esencia constitu*e la narturale2a de los seres+
-ECE.A,%#! A)uello )ue es la causa cooperante sin la cual es imposible vivir+ Es lo opuesto al movimiento voluntario * re3e4ivo+
$-%5A5! 6a* 7 tipos de unidades8 lo )ue es uno por accidente * lo )ue lo es en su esencia+
Cate(oras Filosó'cas CA-"%5A5! .e dice de lo )ue es divisible en elementos constitutivos+
C$AL%5A5! La diferencia )ue distin(ue la esencia+
,ELAC%9-!
PE,FEC"#! a)uello )ue contiene en s todo8 * fuera de lo )ue no /a* nada8 ni una sóla parte+
":,M%-#! se dice del e4tremo de una cosa despu0s del cual *a no /a* nada8 * antes del )ue est; todo+
LA 5%.P#.%C%9-! es el orden de lo )ue tiene partes+
Cate(oras Filosó'cas CA-"%5A5! .e dice de lo )ue es divisible en elementos constitutivos+
C$AL%5A5! La diferencia )ue distin(ue la esencia+
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PE,FEC"#! a)uello )ue contiene en s todo8 * fuera de lo )ue no /a* nada8 ni una sóla parte+
":,M%-#! se dice del e4tremo de una cosa despu0s del cual *a no /a* nada8 * antes del )ue est; todo+
LA 5%.P#.%C%9-! es el orden de lo )ue tiene partes+
Cate(oras Filosó'cas E."A5#! si(ni'ca la actividad o la pasividad en acto
PA.%9-! cualidades )ue puede alternativamente revestir un ser+
P,%VAC%9-!
LA P#.E.%9-! objeto )ue padece la acción
.E, # P,#VE-%, 5E!
PA,"E! a)uello en )ue se puede dividir una cantidad cual)uiera+
Cateoras Filosó'cas "#5#! ue no falta ninuna de sus partes+
M$"%LAC%9-!
&:-E,# # ,A1A! se emplea para e4presar la eneración continua de los seres ue tienen la misma forma+
FAL.#! /a* falsedad8 o porue las cosas no son realmente8 o porue es imposible ue sean+
ACC%5E-"E! lo ue se encuentra en un ser * puede a'rmarse con verdad+ El accidente no tiene ninuna causa determinada+
LIBRO SE#TO
C%E-C%A. "E9,%CA. Matem;ti ca
Fsica
"eolo(a
.$."A-C %A $-%VE,. E.E-C%A AL &:-E,# .$
+% La E'en,ia* la esencia de un ser es este ser en s+ .ólo las sustancias tienen esencia+
LIBRO "O-E"O
.E, .$."A-C%A
C$AL%5A5
CA-"%5A5
P#"E-C%A
AC"#
$n ser tiene poder8 *a por)ue tiene la potencia de modi'carse a s mismo8 *a por)ue tiene la de modi'car a otro ser+
El acto ser; el ser )ue constru*e8 relativament e al )ue tiene la facultad de construir
