%a conciencia de uno mismo es la facultad sobre la que se erige la empatía, puesto que, cuanto más abiertos nos hallemos a nuestras propias emociones, mayor será nuestra destre&a en la comprensi"n de los sentimientos de los demás Esa capacidad, que nos permite saber lo que sienten los demás, afecta a un amplio espectro de actiidades !desde las entas hasta la direcci"n de empresas, pasando por la compasi"n, la política, las relaciones amorosas y la educaci"n de nuestros hi#os$ y su ausencia, que resulta sumamente reeladora %a triste&a es el estado de ánimo del que la gente más quiere despo#arse y 'iane (ice descubri" que las estrategias para conseguirlo son muy ariadas. )in embargo, no debería eitarse toda triste&a porque, aligual que ocurre con cualquier otro estado de ánimo, tiene sus facetas positias.
En realidad, uno de los principales determinantes de la duraci"n y la intensidad de un estado depresioes el grado de obsesi"n
%a ida está sembrada de altiba#os, pero nosotros debemos aprender a mantener el equilibrio. En *ltima instancia, en las cuestiones del cora&"n es la adecuada proporci"n entre las emociones negatias y las positias la que determina nuestra sensaci"n de bienestar
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%a conciencia de uno mismo la facultad que trata de fortalecer la psicoterapia es fundamental para la introspecci"n psicol"gica
+ay personas que naturalmente se hallan más sintoni&adas con las modalidades simb"licas propias de la mente emocional, como, por e#emplo, la metáfora, la analogía, la poesía, la canci"n y la fábula escritas todos ellos en el
%a isi"n conencional de los cientí0cos cognitios supone que la inteligencia es una facultad hiperracional y fría que se encarga del procesamiento de la informagico en que se asienta su isi"n
En una sociedad como la nuestra, que atribuye una importancia cada e& mayor al conocimiento, la habilidad t4cnica es
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El dominio de uno mismo, esa capacidad de afrontar los contratiempos emocionales que nos deparan los aatares del destino y que nos emancipa de la «esclaitud de las pasiones» ha sido una irtud altamente
E-iste otra dimensi"n de la inteligencia personal que 1ardner se2ala reiteradamente y que, sin embargo, no parece haber e-plorado lo su0ciente3 nos estamos re0riendo al papel que desempe2an las emociones.
E-isten, por supuesto, multitud de caminos que conducen al 4-ito en la ida, y muchos dominios en los que las aptitudes emocionales son e-traordinariamente importantes
DATA: CUANDO LA COGNICION NO BASTA
El conocimiento de uno mismo, es decir, la capacidad de reconocer un sentimiento en el mismo momento en que aparece, constituye la piedra angular de la inteligencia
¿LAS EMOCIONES PUEDEN SER
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INTELIGENTES?
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A primera ista tal e& pensemos que nuestros sentimientos son eidentes, pero una ree-i"n más cuidadosa nos recordará las muchas ocasiones en las que realmente no hemos reparado
Esa conciencia autorree-ia en la que la mente se ocupa de obserar e inestigar la e-periencia
%a conciencia de uno mismo es una habilidad básica que nos permite controlar nuestros sentimientos y adecuarlos al momento
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EL CI Y LA
SONDEANDO EL INCONSCIENTE
SPOCK CONTRA
INTELIGENCIA
Es precisamente sobre la base del autocontrol y la empatía sobre la que se desarrollan las «habilidades interpersonales».
EMOCIONAL: LOS TIPOS PUROS
El / y la inteligencia emocional emocional no son conceptos contrapuestos sino tan s"lo diferentes. (odos nosotros representamos una combinaci"n peculiar entre el intelecto y la emoci"n.
Así pues, el requisito para llegar a controlar las emociones de los demás —para llegar a dominar el arte de las relaciones— consiste en el desarrollo de dos habilidades emocionales fundamentales: el autocontrol y la empatía. A di ferencia de lo que ocurre con los test habituales del /, no e-iste ni #amás podrá e-istir un solo test de papel y lápi& capa& de determinar el «grado de
