PREUNIVERSITARIO UC PRUEBA DE LENGUAJE
INSTRUCCIONES
FORMA: ST-214
1. Este modelo consta de 80 preguntas, preguntas, de las cuales 75 serán consideradas para el cálculo del puntaje. 2. Cada pregunta tiene cinco (5) opciones, señaladas con las letras A, B, C, D E, una soa !e as "uaes es a respuesta "orre"ta# $# DISPONE DE % &ORAS ' $0 (INUTOS PARA RESPONDERLA# !. "as respuestas a las preguntas se marcan en la #oja de respuestas $ue se le #a entregado. CO(PRUEBE )UE LA *OR(A )UE APARECE EN SU &OJA SEA LA (IS(A )UE TIENE EN SU *OLLETO# Complete todos los datos solicitados, de acuerdo con las instrucciones contenidas en esa #oja. %e le dará tiempo para ello antes de comen&ar la prue'a. 5. ar$ue su respuesta en la ila de celdillas +ue "orrespon!e a n,-ero !e a pregunta +ue est. "ontestan!o# Ennegre&ca completamente la celdilla, procurando no des'ordar sus márgenes. *ágalo e/"us1a-ente con lápi& de graito + 2 o portaminas *B. 2# NO SE DESCUENTA PUNTAJE POR RESPUESTAS ERRADAS# -. %i lo desea, puede usar este olleto como 'orrador, pero traspase oportuna-ente sus respuestas a a 3o4a# enga presente $ue se considerarán para la e/aluaci0n EC"%34AE+E "A% E%6E%A% ACADA% E+ D3C*A *78A. 8# Cu!e a 3o4a !e respuestas# +o la do'le. +o la manipule innecesariamente. Escri'a en ella solamente los datos solicitados las respuestas. 9. E/ite 'orrar para no deteriorar la #oja de respuesta. %i lo #ace, l:mpiela de los residuos de goma. 1;. Escri'a correctamente todos los datos en la #oja de respuestas por$ue <%7% %7+ DE % EC"%34A E%67+%AB3"3DAD. Cual$uier omisi0n o error en ellos impedirá $ue se procesen adecuadamente sus resultados.
DECLARACIN= DECLARACIN = Esto en conocimiento de $ue el presente material es propiedad e>clusi/a de la 6ontiicia ni/ersidad Cat0lica de C#ile $ue está pro#i'ida su reproducci0n parcial o total.
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*IR(A
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PREUNIVERSITARIO UC # Se""n9 In!"a!ores !e pro!u""n !e te/tos # Preguntas !e (ane4o !e "one"tores "as preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la opci0n con los conectores $ue permiten restituir al enunciado su co#esi0n sintáctica co#erencia semántica.
1.
??????? el punto coma es un signo poco usado por los j0/enes, se de'e comprender su importancia ??????.. su utili&aci0n.
A) B) C) D) E)
Como Aun$ue De'ido a $ue 6ese a $ue 6or cuanto
2.
El estudio de la matemática es de /ital importancia desde la más tierna inancia, ????????? es necesario enseñarla de manera acti/a constante ?????? los niños se amiliaricen con ella.
A) B) C) D) E)
por$ue entonces sin em'argo, por lo tanto no o'stante
@.
"a literatura es pro'a'lemente una de las ormas más creati/as de utili&ar nuestro lenguaje, ???????.. permite construir, por medio de pala'ras, mundos $ue solo /i/en en nuestra imaginaci0n.
A) B) C) D) E)
por eso, de este modo en tanto es decir, a $ue
!.
"a paradoja es una igura de pensamiento $ue consiste en emplear trminos o e>presiones opuestas a lo $ue se considera /erdadero o de sentido comn, ?????? es una proposici0n contradictoria. n ejemplo es la e>presi0n es #erida $ue duele ?????. no se siente.
A) B) C) D) E)
es decir, por lo tanto, asimismo, además de este modo
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o más $ue , por lo tanto,
con el in de $ue para $ue siempre $ue para $ue as:
, pero , aun$ue en tanto $ue
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Es necesario comen&ar a cuidar el am'iente, ??????. es imposi'le #acerlo sin la adecuada educaci0n a la po'laci0n. ???????., una orma es integrar en los colegios clases de ecolog:a.
A) B) C) D) E)
sin em'argo, pero ciertamente, por$ue aun$ue
.
?????? los sensacionales descu'rimientos #ec#os, la 6aleontolog:a ?????? no #a dado una respuesta deiniti/a so're el origen del #om're. De lo $ue nadie duda es $ue ??????. el punto de /ista orgánico el en0meno se reduce al pereccionamiento del cere'ro.
A) B) C) D) E)
Además de Dado A pesar de Con *asta
-.
El manejo de un /oca'ulario amplio es necesario ??????. una adecuada comunicaci0n. ???????. más pala'ras se conocen es más ácil e>presarse con e>actitud.
A) B) C) D) E)
en , no o'stante , como tam'in para al igual $ue
F.
??????? la Edad edia la maor parte de la po'laci0n /i/:a en &onas rurales. "as grandes ciudades desaparecieron ???????. la ca:da del 3mperio romano no reaparecieron #asta el enacimiento.
A) B) C) D) E)
En *asta Desde A ines de Durante
9.
"a rase escrita no es ???????. la rase #a'lada ????????. la actitud sicol0gica de la persona cuando #a'la es distinta de cuando escri'e.
A) B) C) D) E)
igual $ue como nunca tal cual a mejor $ue
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6ara esto Además 6or lo tanto En todo caso En consecuencia
toda/:a an toda/:a , a pesar de todo, , realmente,
con para desde sin desde
Cuando %i Cuanto ientras En tanto
con antes de durante de'ido a despus de
, a $ue , por lo tanto, , sin em'argo, , es decir, , asimismo,
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+
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"os agujeros negros son cuerpos con un enorme campo gra/itatorio. De ellos no puede escapar ninguna radiaci0n electromagntica ni luminosa, ??????.. están rodeados de una rontera esrica $ue permite $ue la lu& entre, pero $ue no salga. por eso por$ue además sin em'argo, en cuanto
# Se""n9 In!"a!ores !e pro!u""n !e te/tos #% Pan !e Re!a""n "as preguntas /an enca'e&adas por una rase $ue puede ser/ir de t:tulo para un te>to /irtual, seguida de enunciados numerados $ue contienen cada uno una idea. Ellas constituen el es$uema organi&ador de ese te>to /irtual. "a tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenaci0n co#erente del te>to.
11. Europa 1. 2. @. !.
Europa es uno de los continentes $ue orman el supercontinente euroasiático. usia es el pa:s más grande del continente. Asia es el otro continente $ue lo orma. Al'erga un gran nmero de pa:ses, cuo nmero e>acto depende de lo $ue se determine como rontera con Asia. 5. Es el segundo continente más pe$ueño en supericie, con 11.1;;.;;; Gil0metros cuadrados, apro>imadamente. A) B) C) D) E)
1H@H5H!H 1H@H2H!H 5H!H2H1H 2H5H1H@H 5H!H1H@H
2 5 @ ! 2
12. "a teor:a de la relati/idad 1. %egn las lees de mo/imiento esta'lecidas por 3saac +eIton, dos o más mo/imientos se suman de acuerdo a las reglas de la aritmtica. 2. %i la moto de 8ames Bond /a so're el tren a F; Gil0metros por #ora, el o'ser/ador estático la /erá mo/erse a F; más 12; Gil0metros por #ora, es decir, a 2;; Gil0metros. @. En cam'io, si el tren es mirado por un o'ser/ador $ue está en un auto $ue se mue/e a 2;; Gil0metros por #ora lo /erá mo/erse lentamente. !. %i un o'ser/ador estático o'ser/a el mo/imiento de un tren $ue /a a 12; Gil0metros por #ora lo /erá mo/erse a gran /elocidad. 5. Como se /e, la /elocidad del mo/imiento dependerá del punto de reerencia del o'ser/ador. A) B) C) D) E)
1H2H@H!H !H@H5H2H 1H!H@H2H !H@H2H1H 2H!H@H5H
5 1 5 5 1
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PREUNIVERSITARIO UC 1@. arie Curie 1. uere en Jrancia el ! de julio de 19@!. 2. Además ue la primera mujer en ser proesora en la ni/ersidad de 6ar:s. @. Jue la primera persona en reci'ir dos premios +o'el en distintas especialidades= J:sica Ku:mica. !. Ku:mica :sica polaca, nacionali&ada rancesa. 5. arie %alomea %GlodoIsGaLCurie nace en 6olonia el - de no/iem're de 1F-. A) B) C) D) E)
5H@H!H2H1 5H1H!H@H2 !H5H1H@H2 5H!H@H2H1 !H5H@H2H1
1!. "idiar con los pro'lemas 1. 4er'ali&arlos es una 'uena tcnica para $ue no se escapen de control. 2. "uego se de'e 'uscar apoo en personas cercanas o e>pertos. @. En ltimo lugar se de'e tomar en cuenta $ue la maor:a de los pro'lemas son temporales, aun$ue en el momento pare&can eternos. !. 6rimero se de'e mantener la calma el control de los sentimientos. 5. am'in se de'e e/itar 'uscar culpa'les o castigarse uno mismo. A) B) C) D) E)
!H5H2H1H !H1H5H2H !H1H2H5H 1H2H!H@H 1H!H5H@H
@ @ @ 5 2
15. Meneraci0n del 2- 1. 2. @. !. 5.
%e caracteri&an por la e>presi0n de lo su'jeti/o la precisi0n conceptual. Conjunto de poetas españoles del siglo . Coincidi0 con las /anguardias de principios del siglo . %ucedi0 a los modernistas a la Meneraci0n del 9F. "os gneros más representati/os son la l:rica el ensao.
A) B) C) D) E)
2H!H@H1H 1H!H5H@H 2H1H@H!H 5H2H@H!H 2H@H!H1H
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PREUNIVERSITARIO UC 1. El sistema educati/o inlands 1. De'ido a esto casi no #a segregaci0n de estudiantes, por le cada niño se de'e matricular en el $ue está más cercano a su #ogar. 2. Es considerado uno de los mejores del mundo. @. El 9;N de los esta'lecimientos educacionales es p'lico depende de la municipalidad respecti/a. !. En l los niños comien&an a estudiar a los siete años. 5. ampoco #a selecci0n escolar ni repitencia, en l se aceptan las dierencias entre unos niños otros. A) B) C) D) E)
@H!H1H2H 2H!H@H1H !H2H5H@H @H1H5H2H 2H!H5H@H
5 5 1 ! 1
1-. #omas erton 1. onje trapense, pensador poeta estadounidense. 2. +ace en Jrancia, de padre neo&elands madre estadounidense, el @1 de enero de 1915. @. Estudi0 en la ni/ersidad de Cam'ridge, 3nglaterra, pero termin0 sus estudios en la ni/ersidad de Colum'ia, Estados nidos. !. %e con/irti0 al catolicismo en 19@F se orden0 sacerdote en 19!9. 5. Apo0 causas como el paciismo los mo/imientos antirracistas. . uere el 1; de diciem're de 19F en ailandia. A) B) C) D) E)
2H1H5H@H!H 2H1H@H!HH5 1H@H!H2HH5 1H2H@H!H5H 1H2HH@H!H5
1F. El derretimiento de los glaciares 1. Jen0meno no reciente, pero $ue se #a agra/ado en el ltimo tiempo, alcan&ando un ritmo sin precedentes. 2. Estas a'sor'en la maor parte de la lu& del sol, acelerando el derretimiento de los glaciares. @. En la Antártica la situaci0n tam'in es preocupante, pues el glaciar de 6ine 3sland se está derritiendo tan rápidamente $ue puede colapsar en cual$uier momento. !. Aun$ue es un en0meno de gran 'elle&a, la ormaci0n de estos estan$ues es un indicador de los grandes cam'ios climáticos $ue se apro>iman. 5. En el Ortico, durante el /erano se orman po&as de agua so're los glaciares, de un 'rillante color a&ul. A) B) C) D) E)
1H5H@H!H2 1H5H2H@H! 1H5H2H!H@ 5H@H!H2H1 5H2H!H@H1
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PREUNIVERSITARIO UC 19. "a no/ela policial sueca 1. El gnero tu/o un /uelco en 19F, con el asesinato no resuelto del 6rimer inistro 7lo 6alme. 2. En ese momento la no/ela policial se /uel/e más social se centra en pro'lemas como la /iolencia de gnero el uso de instrumentos no democráticos para deender la democracia el Estado de Bienestar. @. Comen&0 en la dcada del ;, con aj %jPIall 6er Qa#lPP, considerados los padres de la no/ela negra n0rdica. !. Actualmente la no/ela policial sueca está pasando por su mejor momento, en gran medida gracias a %tieg "arsson, $ue con su trilog:a illenium la dio a conocer al mundo. 5. Además, muestra a la sociedad sueca, sus costum'res, geogra:a, clima la idiosincrasia de sus #a'itantes. A) B) C) D) E)
!H5H@H2H @H1H2H5H @H2H5H1H !H@H1H2H @H1H5H2H
1 ! ! 5 !
2;. "a acti/idad :sica 1. 6or un lado, el organismo presenta modiicaciones :sicas $ue pre/ienen o retrasan la aparici0n de enermedades. 2. "a acti/idad :sica regular produce grandes 'eneicios en la salud #umana. @. 6or otro, ni/el psicol0gico permite enrentar la /ida con más optimismo mejor disposici0n, además de a/orecer la sociali&aci0n la inclusi0n. !. Aun as: se de'e tener precauci0n, pues el ejercicio mal eectuado la so'ree>igencia pueden pro/ocar lesiones. 5. El entrenamiento, además, permite tener más energ:a, regula el sueño acelera el meta'olismo. A) B) C) D) E)
1H5H@H2H 2H1H@H!H 1H2H@H!H 2H!H1H5H 2H1H5H@H
! 5 5 @ !
21. RKu es un %martp#oneS 1. elono m0/il $ue orece más unciones $ue un telono m0/il comn. 2. 6ermite la instalaci0n de programas para incrementar el procesamiento de datos la conecti/idad. @. rmino en ingls para telono inteligente. !. Estos programas, o aplicaciones, pueden ser desarrollados por el a'ricante, el operador o por cual$uier usuario. 5. odo %martp#one de'e contar con un sistema operati/o similar al de un computador. A) B) C) D) E)
@H1H5H2H 1H5H2H!H @H2H!H5H 1H2H5H@H @H5H2H1H
! @ 1 ! !
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PREUNIVERSITARIO UC 22. Enseñar a decir la /erdad 1. Durante siglos se #an utili&ado los cuentos para enseñar /alores culturales morales a los niños. 2. 6ara e/aluar la eicacia de los cuentos, tres uni/ersidades canadienses #icieron un e>perimento en el cual e/alua'an $u cuentos enseña'an a los niños a no mentir. @. *a dos tipos de moralejas en los cuentos= las $ue se centran en los eectos positi/os de las 'uenas acciones las $ue se centran en los eectos negati/os de las malas acciones. !. "a conclusi0n ue $ue los niños $ue escuc#a'an cuentos $ue premia'an la #onestidad e/ita'an mentir, no as: los niños $ue escuc#a'an cuentos $ue castiga'an la mentira, como 6inoc#o. 5. Esto indic0 $ue los niños son más suscepti'les al eno$ue positi/o de los cuentos. A) B) C) D) E)
2H@H!H5H @H1H5H2H 1H@H2H!H 2H!H@H5H 1H2H@H!H
1 ! 5 1 5
2@. Estilos literarios 1. El indirecto es a$uel en el cual el narrador media entre lo $ue dice el personaje el lector, por lo tanto el personaje no usa sus pala'ras o su estilo. 2. El estilo directo es a$uel en el cual el narrador permite $ue los personajes se e>presen de manera independiente de l, usando su propio estilo pala'ras. @. *a tres estilos literarios= directo, indirecto e indirecto li're. !. *a $ue tener en cuenta de $ue los tres estilos se pueden presentar de manera independiente en un mismo te>to. 5. El indirecto li're es el estilo en el $ue no se puede distinguir el momento en $ue deja de #a'lar el narrador comien&a a e>presarse el personaje. A) B) C) D) E)
@H1H!H5H2 @H!H1H2H5 !H@H2H1H5 !H@H5H2H1 @H2H1H5H!
2!. 6reparar decir un discurso 1. 2. @. !. 5.
Esta'lecer o'jeti/os. 6reparar el tema. Cuidar el tono la modulaci0n durante el discurso. Ensaar el discurso. Elegir un t:tulo $ue indi$ue lo undamental.
A) B) C) D) E)
2H1H@H5H 5H!H1H2H 1H2H5H!H 1H2H@H!H 5H1H2H!H
! @ @ 5 @
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PREUNIVERSITARIO UC 25. "a 7rest:ada 1. rata del inal de la maldici0n de la casa de Atreo. 2. "a trilog:a se represent0 en Atenas en el año !5F a.C. @. na cuarta o'ra, 6roteo, tradicional drama sat:rico $ue se representa'a despus de la trilog:a trágica, se #a perdido. !. Está compuesta de tres o'ras= Agamen0n, "as Cooras las Eumnides. 5. rilog:a de o'ras dramáticas compuestas por Es$uilo. A) B) C) D) E)
5H2H1H!H@ 1H2H5H!H@ !H@H2H1H5 5H1H!H@H2 1H2H5H@H!
%# Se""n9 Co-prensn !e te/tos : ;/"o "onte/tua Esta secci0n contiene /arios te>tos de di/ersas e>tensiones. Acerca de ellos se ormulan dos tipos de preguntas. a) 6reguntas de /oca'ulario, consistentes cada una en una pala'ra $ue aparece su'raada en el te>to, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para reempla&ar el trmino su'raado, segn su signiicado adecuaci0n al conte>to, de modo $ue no cam'ie el sentido del te>to, aun$ue se produ&ca dierencia en la concordancia de gnero. ') 6reguntas de comprensi0n de lectura, $ue usted de'erá responder de acuerdo con el contenido de los ragmentos de su inormaci0n acerca de esos contenidos. Te/to <%2= TEl niño con su capacidad ilimitada de antas:a, con una orma de pensamiento $ue podemos llamar prelógico, /a a interpretar todo lo $ue la lectura le orece desde su propio mundo interior, donde todo es posi'le, donde las más delirantes antas:as dejan de serlo para con/ertirse en realidad. 6or eso en su mundo con/i/en, en un mismo plano de realidad, lo real lo antástico, lo posi'le lo imposi'le.T 8a/ier Mutirre& 6alacio, Cómo estudiar literatura.
2. En el párrao anterior se airma $ue el niño A) no es capa& de trasladar el plano de la antas:a a lo real. B) /i/e #a'itualmente en el plano de lo imposi'le. C) conunde lo mágico con lo irreal. D) posee una capacidad imaginati/a sin l:mites. E) es capa& de imaginar personajes antásticos.
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PREUNIVERSITARIO UC Te/to % <%7= En la e>traordinaria o'ra de Ma'riel Marc:a ár$ue&, Cien años de soledad, lo mágico alcan&a proporciones rancamente asom'rosas. El misterio se me&cla a la realidad con sorprendente naturalidad. el$u:ades es el centro del mundo mágico de acondo, pro/incia perdida en donde los Buend:a /i/en con incre:'le persistencia la a/entura de su sangre contradictoria. o'erto Burgos 7, La magia como elemento fundamental en la nueva narrativa latinoamericana.
2-. RKu /isi0n tiene el autor del te>to so're Cien años de soledad S Es una o'ra A) antástica, a'solutamente alejada de la realidad. B) e>traordinaria, donde la magia la realidad se unen de orma natural. C) poco cre:'le, pues se a'usa del elemento mágico en la /ida de los personajes. D) en la cual todos los elementos reales misteriosos se e>ageran. E) di:cil de entender por las contradicciones $ue presenta. Te/to $ <%8 6 %>= Esta tarde, de'o #a'lar de la poes:a de Jernando Mon&ále&Lr:&ar. ás de una /e& #e repetido $ue as: como Cicer0n airma'a $ue nicamente al #om're elocuente de'er:a estarle permitido #a'lar de elocuencia, del mismo modo s0lo los poetas de'er:an tener el derec#o de #a'lar de poes:a. "a causa deslum'ra de puro e/idente= son ellos los $ue se mue/en por los la'erintos de la creaci0n, son ellos los $ue conocen la aanosa 's$ueda de la e>presi0n potica, son ellos los $ue sa'en del go&o in#erente al poema logrado tam'in la angustia $ue les tritura el alma cuando el poema se malogr0. El poeta es siempre un /idente, un ser $ue /islum'ra mundos en los $ue la /ida da unos peculiar:simos latidos, e>presa'les nicamente mediante ese $uid di/ino $ue llamamos poes:a. art:n 6anero, Reflexiones sobre la poesía de Fernando Gonzlez!"rízar .
2F. De la lectura del te>to se puede inerir $ue su autor A) #a'la de poes:a aun$ue l no sea un poeta. B) es un admirador del poeta Mon&ále& Lr:&ar. C) conoce mu 'ien el proceso de la creaci0n potica. D) es un orador connotado. E) es un acadmico.
29. 6ara el autor del te>to, la poes:a es A) un go&o indescripti'le. B) una 's$ueda aanosa de e>presi0n potica. C) una e>periencia ine>presa'le. D) un la'erinto de creaci0n. E) una cosa di/ina.
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PREUNIVERSITARIO UC Te/to ? <$0= "as pala'ras uncionan como elementos de un c0digo dentro de una comunidad , por tanto, relejan, en muc#os casos, las costum'res, supersticiones, creencias religiosas o, simplemente, la cultura material de la comunidad $ue #a'la esa lengua. En todas las lenguas se encuentran pala'ras $ue no pueden pronunciarse, $ue por di/ersos moti/os, están pro#i'idas. 6ara denominar estas pala'ras, se utili&a el trmino tab#, $ue procede de las lenguas polinsicas, rente a noa, $ue es el trmino polinsico para indicar la pala'ra $ue sustitue al ta'. En este tipo de pala'ras pro#i'idas, están incluidas las restricciones religiosas para utili&ar el nom're de la di/inidad, del demonio, de la muerte o de ciertos animales a los $ue se cree dotados de poderes mágicos. 4arios autores, Ling$ística % significación.
@;. RCuál es el tema de este te>toS A) "as supersticiones religiosas. B) El lenguaje en la 6olinesia. C) El temor del #om're rente al lenguaje. D) rminos alternati/os para las pala'ras ta'. E) "enguaje comunidad. Te/to 5 <$ 6 $%= "a carta contina siendo una orma pri/ilegiada de comunicaci0n, cua l0gica remite a una ausencia o a la distancia $ue /uel/e imposi'le la oralidad. "a carta, entonces, está :ntimamente relacionada con el deseo de escritura. E>aminando cual$uier correspondencia, es posi'le 1su-@rar el modo de relaci0n, estructurado en una &ona imaginaria, en la cual tanto el $ue escri'e como su destinatario se construen como personajes. En este sentido, se sa'e c0mo el sujeto se modiica en su apro>imaci0n al otro, por esto cada correspondencia ela'ora un sujeto particular, sujeto determinado por el tipo de relaci0n $ue esta'lece. As:, e>aminar una correspondencia con distintos destinatarios, implica enrentarse a más de un personaje, o 'ien a un personaje mltiple. Diamela Eltit, &ersona'e en correspondencia.
@1. ISLU(BRAR A) o'ser/ar B) intuir C) apreciar D) entre/er E) precisar
@2.
"a autora del te>to señala $ue
A) la carta es una orma de es$ui/ar la oralidad. B) el destinatario de la carta es indeterminado. C) escri'ir una carta es un modo de relaci0n iccional entre emisor destinatario. D) la carta es una orma de comunicaci0n uni/ersal. E) la carta es esencialmente dial0gica.
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PREUNIVERSITARIO UC Te/to 2 < $$ 6 $?= 4endrá un d:a más puro $ue los otros= estallará la pa& so're la tierra como un sol de cristal. n ulgor nue/o en/ol/erá las cosas. "os #om'res cantarán en los caminos, li'res a de la muerte solapada. El trigo crecerá so're los restos de las armas destruidas nadie /erterá la sangre de su #ermano. (8orge Carrera Andrade. 6oema 3)
@@. El temple de ánimo del #a'lante es A) /ictorioso. B) soñador. C) alegre. D) esperan&ador. E) nostálgico.
@!. "a /isi0n de mundo $ue e>presa el #a'lante l:rico es de tipo A) realista B) protico. C) sentimental. D) icticio. E) antástico. Te/to 7 <$5 6 $8= Al in al ca'o, el español no es s0lo la otra gran lengua del continente americano, sino tam'in la segunda lengua de los Estados nidos de Amrica, la nica $ue #a podido competir con el ingls no ser neutraa!a 'orrada por ste. Bien conocido es el enorme crecimiento del grupo de lengua materna de español en la naci0n norteamericana, $ue se estima a en un 1;N de la po'laci0n total. %i el español se #a con/ertido en la segunda lengua internacional del mundo, tal /e& no sea del todo ajeno a ello el #ec#o de ser tam'in la segunda lengua de Estados nidos no s0lo por el nmero de sus #a'lantes, sino tam'in por la demanda de aprendi&aje, por la cantidad de norteamericanos $ue la ad$uieren como segunda lengua, como lengua de relaci0n con los pue'los /ecinos. "a sustituci0n del rancs por el español $ue #a tenido lugar en estos ltimos años en muc#as uni/ersidades europeas, #ace ustros $ue se eectu0 en las estadounidenses. na sustituci0n pragmática, impuesta por la simple estimaci0n de la realidad. Mregorio %al/ador, &olítica ling$ística % sentido com#n.
@5. NEUTRALIADA
@. LUSTROS
A) dominada B) superada C) anulada D) trocada E) disminuida
A) centurias B) meses C) siglos D) dcadas E) años
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PREUNIVERSITARIO UC @-. Cuando el autor utili&a la rase "na sustitución pragmtica se reiere A) a una soluci0n práctica $ue adoptaron los estadounidenses rente a la e/idencia del poder $ue #a ad$uirido el español en los ltimos años. B) a la posi'ilidad de $ue en un corto pla&o se dupli$ue el 1;N $ue en estos momentos #a'la español en Estados nidos. C) a la demanda de aprendi&aje $ue #a tenido el español en Estados nidos con la inalidad de terminar con los estudios de rancs. D) a la necesidad de mantener el rancs como lengua de intercam'io con pue'los /ecinos. E) al reempla&o $ue se #a #ec#o del rancs por la lengua española en el continente americano.
@F.
na idea rele/ante del te>to es $ue
A) el español se #a con/ertido en la segunda lengua internacional del mundo, de'ido al crecimiento de la po'laci0n española. B) la lengua española es importante en los Estados nidos, de'ido a $ue es la nica $ue no #a sido neutrali&ada ni 'orrada por el ingls. C) los #a'lantes de lengua española son maor:a en el mundo. D) el español se #a con/ertido en la segunda lengua internacional del mundo, despus del rancs. E) El rancs #a tratado de sustituir al español en estos ltimos años en muc#as uni/ersidades europeas. Te/to 8 <$> 6 ?0= 1. uc#as pel:culas se reali&an #o con un grado de penetraci0n de madure& $ue alcan&a el ni/el de los te>tos escolares. El (nri)ue * el Ricardo +++ de 7li/ier renen una ri$ue&a cultural art:stica $ue re/ela a %#aGespeare a un ni/el mu alto, aun$ue de una orma de la $ue pueden disrutar ácilmente los j0/enes. 2. "a pel:cula es a la representaci0n teatral lo $ue el li'ro ue al manuscrito. 6one a disposici0n de muc#os en muc#os momentos lugares lo $ue de otro modo $uedar:a restringido a unos pocos a pocos momentos lugares. "a pel:cula, igual $ue el li'ro, es un mecanismo de duplicaci0n c"u#an, (l aula sin muros, 3ttp9#u3u#es"ne#e!u"a"on
@9. %egn el contenido del te>to, la idea central es= A) "a literatura re/i/e gracias al cine. B) El cine rescata diunde la literatura clásica para todo espectador. C) "os j0/enes comprenden mejor la literatura lle/ada al cine. D) El cine es más masi/o $ue el li'ro. E) El cine de #o es más proundo maduro $ue antes.
!;. En el segundo párrao, el autor utili&a como recurso argumentati/o A) la comparaci0n entre cine li'ro. B) la relaci0n causal entre cine li'ro. C) su e>periencia personal. D) la generali&aci0n so're el rol del cine el li'ro. E) la analog:a entre cineLli'ro teatroLmanuscrito.
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PREUNIVERSITARIO UC Te/to > 6 ?7= 1. RKu era el Undice o +ndex librorum proibitorumS Era un catálogo con la n0mina de los li'ros $ue la 3glesia est-a@a peligrosos o dañinos para la ortodo>ia o la moral de los ieles cua lectura, en consecuencia, les pro#i':a. al catálogo corr:a a cargo de la Congregaci0n del %anto 7icio o de la 3n$uisici0n, $ue es una de las Vcongregaciones romanasW, especie de juntas o comisiones de cardenales prelados ineriores, cada una de las cuales asesora al %umo 6ont:ice en la atenci0n despac#o de un departamento de la administraci0n en la Curia. 2. Al aparecer los primeros impresos, a ines del siglo 4, la autoridad eclesiástica /el0 por$ue, pre/io e>amen de los mismos, ueran retirados destruidos los oensi/os para la e o las 'uenas costum'res. 6ronto la tarea result0 superior al celo o las posi'ilidades materiales de los encargados de cumplirla. Jue imposi'le, por ejemplo, e/itar la circulaci0n de los n"en!aros panletos de "utero. Entonces, a$uella autoridad tu/o $ue contentarse con poner a disposici0n de los ieles un catálogo de los li'ros $ue #a':an de e/itarse, siendo a un asunto de conciencia el acatar o no esa pro#i'ici0n. ales catálogos aparecieron en 4enecia (15!@), en "o/aina (15!), luego en adrid, Colonia, 6ar:s, Jlorencia, etc. El primer 3nde> oicial de la Curia omana ue pu'licado en 155-. u/o /arias ediciones #asta $ue "e0n 333 prácticamente lo re#i&o el año 19;;, dándole un patr0n $ue se mantu/o #asta su a'olici0n. @. +o se de'e creer $ue en el :ndice igura'an a'solutamente todas las o'ras contrarias a la e o a las costum'res cristianasX en tal caso #a'r:a tenido $ue constar de /arios /olmenes ten:a solo uno. El criterio del ";e@re catálogo era eminentemente emp:rico= se inscri':a en l solo el li'ro $ue de #ec#o pod:a #acer daño, permanec:a en l mientras su'sist:a tal peligro. Además, mostra'a una singular su'jeti/idad en la selecci0n de li'ros pro#i'idos, nacida de la apreciaci0n personal $ue de':an #acer religiosos de di/ersas mentalidades a tra/s de di/ersas pocas... As:, /emos $ue no iguraron a'elais ni La Celestina, pero s: "arnartine Jlau'ertX $ue aparec:a 6ascal con sus &rovinciales, Bergson YantX pero, en cam'io ueron ol/idados en a'soluto +iet&sc#e, Jreud, Bernard %#aI, 6apini, Bertrand ussell %artre. !. "a iglesia esta'a en su perecto derec#o al colocar a un autor en su Undice, lo $ue solo implica'a decirle a los ieles= la doctrina o la moral de tal li'ro se opone a la doctrina o la moral cat0lica , por lo tanto, pro#:'o su lectura por peligrosa. 6ara el autor pro#i'ido no signiica'a oensa alguna, a menos $ue l se considerase cat0lico. Jinalmente, con ocasi0n del Concilio Ecumnico 4aticano 33, el Undice ue a'olido oicialmente por considerarse $ue su unci0n se torna'a a innecesaria e impractica'le. Musta/o Amigo %. 8., Libros proibidos por la +glesia Católica.
!1. ESTI(ABA
!2. INCENDIARIOS
A) considera'a B) e/alua'a C) presum:a D) ju&ga'a E) mira'a
A) ogosos B) arre'atados C) impulsi/os D) incitadores E) agresi/os
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PREUNIVERSITARIO UC !@. CFLEBRE A) polmico B) amoso C) ilustrado D) no'le E) #onrado
!!. De acuerdo al te>to, la a'olici0n del Undice se de'i0 a $ue A) el Concilio 4aticano suprimi0 algunas organi&aciones r:gidas. B) esta'a inspirado en un criterio e>cesi/amente emp:rico. C) su e>istencia a no correspond:a a una necesidad de la poca. D) a ningn escritor se oend:a si era incluido en l. E) la 3glesia elimin0 aspectos /ulnera'les de su doctrina.
!5. %egn lo e>presado en el segundo párrao, la
3glesia #ac:a cumplir las pro#i'iciones
contenidas en el Undice a tra/s de
A) la 3n$uisici0n romana. B) toda la organi&aci0n eclesiástica. C) autoridades $ue /aria'an con el transcurso del tiempo. D) el criterio personal de los censores. E) la propia conciencia de los ieles.
!. En el ragmento el autor menciona a /arios autores amosos con el o'jeto de A) B) C) D) E)
ejempliicar el criterio su'jeti/o con $ue se ela'ora'a el Undice. señalar connotados detractores de la 3glesia. recalcar la poca eicacia $ue tu/o el Undice mientras estu/o en /igencia. e/idenciar los cam'ios de la pol:tica eclesiástica a tra/s del tiempo. dar un indicio de las corrientes culturales $ue coe>isten dentro de la 3glesia.
!-. De la lectura del primer párrao se puede concluir $ue las congregaciones romanas pueden compararse #o en d:a con
A) una comisi0n legislati/a de la 3glesia. B) ministerios $ue cola'oran en el go'ierno de la 3glesia. C) consejos $ue diunden las doctrinas de la 3glesia. D) organismos $ue /igilan el cumplimiento de la doctrina. E) el poder judicial de la 3glesia.
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PREUNIVERSITARIO UC Te/to 0 8 6 5$= 1. En ninguno de los 15.;;; te>tos e>istentes de los antiguos maas está escrito $ue en 2;12 se producirán grandes "ata"s-os, creencia originada en escritos esotricos de la dcada de 19-;, aseguraron #o uentes o"aes. 2. El director del Acer/o 8erogl:ico e 3conográico aa (Ajimaa) del 3nstituto +acional de Antropolog:a e *istoria de >ico (3+A*), Carlos 6allán, dijo $ue s0lo en dos glios #a Tdos inscripcionesT $ue señalan al 2;12, pero Ts0lo como el inal del periodoT. @. "os maas Tjamás mencionan $ue se /aa a aca'ar el mundo, jamás pensaron $ue el tiempo terminar:a en nuestra poca, lo $ue nos releja la conciencia $ue alcan&aron so're el tiempo, a partir del desarrollo matemático de la escrituraT, pre"s. La Ter"era online, (Z-Z2;1;)
!F. CATACLIS(OS
!9. O*ICIALES
5;. PRECIS
A) dilu/ios B) apocalipsis C) terremotos D) desastres E) cam'ios
A) cre:'les B) militares C) autori&adas D) tcnicas E) uni/ersitarias
A) declar0 B) mencion0 C) dijo D) puntuali&0 E) maniest0
51. "a idea principal del te>to es= A) +o #a'rá un cataclismo el 2;12. B) %egn los maas, el apocalipsis no ocurrirá el 2;12. C) "os maas su proundo conocimiento del tiempo. D) "os antiguos te>tos maas no anuncian el in del mundo en el 2;12. E) "a antropolog:a #a descirado las proec:as maas.
52. RKu relaci0n #a entre el párrao uno respecto del dos tresS En e pr-ero A) %e inorma de un #ec#o noticioso. B) %e plantea $ue los maas no predicen el in del mundo el año 2;12. C) 3ndica la importancia de las proec:as maas. D) %e intenta calmar al p'lico con respecto a un e/entual in de mundo. E) %e deine el tema.
En e segun!o : ter"ero %e desarrolla la noticia. %e dan las ra&ones de por $u no es correcto airmar $ue #a'rá un in de mundo. %e precisa una de ellas. Desarrolla el punto de /ista de un antrop0logo. %e plantea $ue los maas no sa':an la ec#a del in del mundo.
5@. Del ragmento se desprende $ue A) B) C) D) E)
los te>tos maas ueron mal interpretados. el in del mundo ocurrirá despus del 2;12. los testimonios ar$ueol0gicos pueden malinterpretarse. los antrop0logos no creen en proec:as. el conocimiento matemático escritural de los maas no #a sido superado.
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PREUNIVERSITARIO UC Te/to <5?H58= 1. Jel:cito [ana$u, dueño de la Empresa de ransportes +ari#ualá, sali0 de su casa a$uella mañana, como todos los d:as de lunes a sá'ado, a las siete media en punto, luego de #acer media #ora de Ki Mong, darse una duc#a r:a prepararse el desauno de costum're= ca con lec#e de ca'ra tostadas con mante$uilla unas gotitas de miel de c#ancaca. 4i/:a en el centro de 6iura en la calle Are$uipa #a':a a estallado el 'ullicio de la ciudad, las altas /eredas esta'an llenas de gente endo a la oicina, al mercado o lle/ando los niños al colegio. Algunas 'eatas se encamina'an a la catedral para la misa de oc#o. "os /endedores am'ulantes orec:an a /o& en cuello sus melcoc#as, c#upetes, c#iles, empanadas toda suerte de c#uc#er:as a esta'a instalado en la es$uina, 'ajo el alero de la casa colonial, el ciego "ucindo, con el tarrito de la limosna a sus pies. odo igual a todos los d:as, desde tiempo inmemorial. 2. Con una e>cepci0n. Esta mañana alguien #a':a pegado a la /ieja puerta de madera cla/eteada de su casa, a la altura de la alda'a de 'ronce, un so're a&ul en el $ue se le:a claramente en letras masculas el nom're del propietario= D7+ JE"UC37 [A+AK<. Kue l recordara, era la primera /e& $ue alguien le deja'a una carta colgada as:, como un a/iso judicial o una multa. "o normal era $ue el cartero la desli&ara al interior por la rendija de la puerta. "a desprendi0, a'ri0 el so're le0 mo/iendo los la'ios a medida $ue lo #ac:a= %eñor [ana$u= Kue a su Empresa de ransportes +ari#ualá le /aa tan 'ien es un orgullo para 6iura los piuranos. 6ero tam'in es un riesgo, pues toda empresa e>itosa está e>puesta a surir depredaci0n /andalismo de los resentidos, en/idiosos demás gentes de mal/i/ir $ue a$u: a'undan como usted sa'rá mu 'ien. 6ero no se preocupe. +uestra organi&aci0n se encargará de proteger a ransportes +ari#ualá, as: como a usted su digna amilia de cual$uier percance, disgusto o amena&a de los acinerosos. +uestra remuneraci0n por este tra'ajo será 5;; d0lares al mes (una modestia para su patrimonio, como /e). "o contactaremos oportunamente respecto a las modalidades de pago. +o necesitamos encarecerle la importancia de $ue tenga usted la maor reser/a so're el particular. odo esto de'e $uedar entre nosotros. Dios guarde a usted. @.
En /e& de irma, la carta lle/a'a el tosco di'ujo de lo $ue parec:a una arañita.
!. Don Jel:cito la le0 un par de /eces más. "a carta esta'a escrita en letra 'ailarina con manc#ones de tinta. %e sent:a sorprendido di/ertido, con la /aga sensaci0n de $ue se trata'a de una 'roma de mal gusto. Arrug0 la carta con el so're estu/o a punto de ec#arla al cu'o de la 'asura en la es$uina del cieguito "ucindo. 6ero se arrepinti0 , alisándola, se la guard0 en el 'olsillo. (l -roe discreto, ario 4argas "losa
5!. El carácter de Jel:cito [ana$u se presenta como el de un #om're A) indierente /iolento. B) in$uieto amena&ante. C) ir0nico tacaño. D) ner/ioso co'arde. E) contenido eiciente.
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PREUNIVERSITARIO UC 55. A partir del párrao uno, podemos airmar $ue la ciudad descrita es A) popular comercial. B) mu desarrollada con muc#o tránsito. C) acti/a tradicional. D) con muc#a po're&a marginalidad. E) un pue'lo pe$ueño colonial.
5. El rasgo $ue caracteri&a la orma de /ida del personaje es A) el tedio. B) el orden. C) la rutina. D) la tran$uilidad. E) la prisa.
5-. "a aparici0n de la carta colgada en la puerta de la casa de Jel:cito [ana$u, representa un (a)
3. ruptura de la cotidianeidad. 33. amena&a encu'ierta. 333. 'roma de mal gusto. A) %olo 3 B) %olo 33 C) %olo 333 D) %olo 3 33 E) %olo 33 333
5F. El tema del ragmento le:do es A) la llegada de una carta inesperada. B) el ritmo de /ida de Jel:cito [ana$u. C) el atre/imiento del emisor de la carta. D) la personalidad de Jel:cito [ana$u. E) la cotidianeidad en la ciudad de 6iura. Te/to % <5> 6 2%= 1. %e deine la inteligencia artiicial (3A) como a$uella inteligencia e>#i'ida por arteactos creados por #umanos (a menudo se aplica #ipotticamente a los computadores), correspondiendo a la capacidad de un arteacto de reali&ar los mismos tipos de unciones $ue caracteri&an al pensamiento #umano. Algunos piensan $ue es imposi'le la creaci0n de un sistema tan complejo, pero otros luc#an para modelar la inteligencia #umana en sistemas computacionales , al parecer, está mu cerca de lograrse. (...)
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PREUNIVERSITARIO UC 2. +o se puede negar $ue la 3nteligencia Artiicial traer:a grandes /entajas para el #om're marcar:a un #ito en la #istoriaX pero tam'in se de'e ser conscientes de sus implicaciones negati/as. 6or ejemplo, el desempleoX el #om're $uedar:a reempla&ado totalmente por las má$uinas, $ue producir:an incluso más rápido con menos complicaciones, pues no me&clar:an la /ida personal con la la'oral como suele ocurrirle al #om'reX ser:an e>celentes productoras , en un mundo eminentemente capitalista, eso es suiciente para so're/i/ir o'tener el poder. Además, se puede llegar a la /eneraci0n de estas má$uinas al sometimiento por parte de los seres #umanos, $ue al /er $ue una má$uina #ace todo por ellos, maniestar:an una actitud mediocre, $ue los lle/ar:a a la adoraci0n dependencia de estos aparatos constituidos por elementos más simples rudimentarios $ue el organismo #umano, dándose la idea de adorar a entes ineriores nicamente por$ue, por error, se le #a otorgado el poder. @. 6or el momento, un #ec#o $ue puede tran$uili&ar es no sa'er c0mo unciona el cere'ro #umanoX esto #ace $ue se /ean algunas emulaciones de 3A como T'asuraT, o, dic#o de otra orma= TEs como si estu/isemos dando palos de ciego para /er c0mo podremos crear algo $ue ni si$uiera sa'emos 'ien c0mo es empe&amos a pro'ar con algunas ic#as de este enorme pu&&le de 1;;.;;; millones de pie&as, del cual creo, apenas tenemos 1;;? no sa'emos si encajan entre s:...T (Daniel Qilson). !. %in em'argo, #a $ue pensar $ue aun$ue no se logre la imitaci0n perecta del pensamiento #umano, el #ec#o de crear o'jetos $ue puedan reempla&arnos en las a /eces 'anales situaciones de la /ida diaria, a aecta a la sociedad, al estilo de /ida a la organi&aci0n $ue tanto #a costado mantener. Carolina Marc:a a'eada, +nteligencia artificial , adaptaci0n.
59. El primer párrao cumple la unci0n de A) plantear la tesis, a tra/s de una e>plicaci0n. B) ejempliicar un desarrollo cient:ico. C) e>plicar el contenido del te>to. D) maniestar la postura social so're la 3A. E) introducir el tema, mediante una deinici0n.
;. RCuál es la mejor s:ntesis para el contenido del segundo párraoS A) "as diicultades en el desarrollo tecnol0gico. B) "os peligros en el desarrollo de la 3A. C) "a adapta'ilidad de los #umanos en un mundo de má$uinas. D) "as /entajas de las in/estigaciones so're 3A. E) "as amena&as en los descu'rimientos de las má$uinas.
1. RKu inalidad tiene la cita de Daniel Qilson en el tercer párraoS A) Ejempliicar un postulado de la autora. B) Contradecir lo señalado con anterioridad. C) eutar un argumento $ue se opone a la tesis. D) Apoar los planteamientos de la autora. E) E>plicar el tema, usando datos o'jeti/os.
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PREUNIVERSITARIO UC 2. %egn la autora, el desarrollo de má$uinas $ue puedan reempla&ar al ser #umano, A) tiene incidencia solo en el comportamiento #umano. B) implicar:a una in/ersi0n demasiado ele/ada. C) aecta a la sociedad $ue conocemos. D) es irrele/ante en la actualidad. E) es una utop:a imposi'le de reali&ar. Te/to $ <2$ 6 22= 1. En el diccionario de trminos literarios de arc#ese Jorradellas, la interpretaci0n se deine de la siguiente manera= T"a interpretaci0n de un te>to literario, /ista desde la perspecti/a (...) de la cr:tica semiol0gica (...) se cimenta en los criterios 'ásicos de la comunicaci0n (...)= el te>to es un mensaje $ue un emisor (el escritor) en/:a a un destinatario (lector, p'lico). "a actuaci0n de un mensaje implica la reerencia a un sistema L la literatura con sus instituciones (...) espec:icas L a c0digos culturales peculiares, ret0ricos, estil:sticos, etc. "a interpretaci0n es una e>ploraci0n compleja del te>to, $ue parte del ni/el denotati/o del mensaje para reconstruir las distintas /aria'les de signiicado en ni/eles cada /e& más complejos, #asta llegar a la connotaci0n total del te>to.T (arc#ese Jorradellas= 21). 2. "a deinici0n anterior insiste en aclarar $ue interpretar un te>to no consiste simplemente en anali&ar su estructura, rastrear los elementos $ue lo caracteri&an, sino tam'in, a partir de este análisis, proponer un sentido posi'le para lo le:do. Esto no $uiere decir $ue el alumno o alumna pueda interpretar con a'soluta li'ertad un te>to literario, a $ue su lectura de'e estar siempre undamentada en su análisis en la determinaci0n de ciertas categor:as iniciales. @. 8erome Bruner se reiere a este proceso de la siguiente orma= T(...) *a un segundo paso en el análisis literario $ue rara /e& se toma en cuenta. na /e& $ue #emos clasiicado un te>to en lo $ue se reiere a su estructura, su conte>to #ist0rico, su orma ling\:stica, su gnero, sus mltiples ni/eles de signiicaci0n lo demás, toda/:a podemos desear descu'rir de $u manera el te>to aecta al lector , en realidad, a $u se de'en los eectos $ue producen en el lector. RKu es lo $ue #ace $ue las grandes o'ras re/er'eren con tanta /i/acidad en nuestras mentes por lo comn mundanasS RKu es lo $ue les da a las grandes o'ras de icci0n su poder= en el te>to en el lectorS (...) "a manera usual de a'ordar estos temas es reerirse a procesos o mecanismos psicol0gicos $ue uncionan en la /ida real. %e dice $ue los personajes de una #istoria son moti/adores de'ido a nuestra capacidad de identiicaci0n o por$ue, en su conjunto, representan el elenco de los personajes $ue nosotros, los lectores, lle/amos inconscientemente en nuestro interior. 7 'ien, desde un punto de /ista ling\:stico, se dice $ue la literatura nos aecta de'ido a sus tropos ]iguras^X por ejemplo, las metáoras las sincdo$ues $ue suscitan el estimulante juego de la imaginaci0nT (Bruner= 1). Desde este punto de /ista, toda interpretaci0n de un te>to siempre será su'jeti/a ( por ello no puede ser la nica lectura), pues está ligada a lo $ue este moti/0 en el lector a partir de su e>periencia personal. "o importante es $ue el estudiante pueda siempre /ol/er al te>to e>plicar en $u parte de l se undamenta su interpretaci0n. El espectculo $ue despliega la literatura, entonces, depende de manera importante de nuestra imaginación. Es esta la $ue carga de sentido tam'in de contenido el mundo representado en la o'ra literaria. La interpretación de un texto desde una perspectiva comunicacional . Educarc#ile
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PREUNIVERSITARIO UC @. El párrao dos tres reiteran la idea de $ue A) el $ue interpreta posee completa li'ertad para anali&ar un te>to. B) el sentido de un te>to está en su estructura. C) la literatura pro/oca nuestra imaginaci0n por medio de nuestra capacidad de identiicaci0n. D) la interpretaci0n de un te>to literario se 'asa en el análisis $ue se #aga de l. E) la interpretaci0n es un proceso complejo de descri'ir.
!. %egn el emisor del te>to, la interpretaci0n es su'jeti/a por$ue A) está ligada a la e>periencia personal del lector. B) cada lectura es una e>ploraci0n del inconsciente del lector. C) se 'asa solo en los eectos $ue producen en el lector. D) re$uiere de un lector imaginati/o sensi'le. E) no se somete a análisis literario.
5. na idea importante con $ue se conclue el te>to es $ue A) B) C) D) E)
la interpretaci0n es necesaria para leer una o'ra literaria. el lector cumple el rol undamental de descri'ir el sentido de una o'ra. una o'ra es moti/adora cuando sus personajes encarnan los mundos internos del lector. la interpretaci0n es una e>ploraci0n compleja a ni/el denotati/o connotati/o. la imaginaci0n permite dar sentido al mundo representado en la o'ra literaria.
. El prop0sito del emisor del te>to es A) descri'ir las distintas etapas de la interpretaci0n. B) determinar en $u consiste la interpretaci0n de un te>to literario. C) e>poner los distintos puntos de /ista so're la interpretaci0n. D) argumentar a a/or de la interpretaci0n del te>to literario. E) esclarecer el signiicado de la pala'ra interpretaci0n. Te/to ? <27 6 80= 1. En un uturo no s si pr0>imo o lejano, la ju/entud española aca'ará por comprender $ue el desconocimiento de $uin de c0mo se es #ist0ricamente, es a por s: solo una ocasi0n para má>imos errores e ineicacias. Es e>traña penosa anomal:a $ue todo un pue'lo siga sin sa'er c0mo ad$uirieron sus antepasados la conciencia de ser españoles en el tiempo en el espacio, en /irtud de $u elementos circunstancias se al&aron #asta las cimas de un imperio, $uedaron más tarde reducidos a ocupar un lugar secundario pol:tica, econ0mica culturalmente tras la 'arrera de los 6irineos. España, tema de leendas 'lanco de animosidades, necesita ponerse en claro consigo misma, salir de la penu-@ra en cuanto a la noci0n de su propia e>istencia, antes de plantearse el pro'lema de su situaci0n rente a Europa, en el pasado en la actualidad.
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PREUNIVERSITARIO UC 2. El desconocimiento del autntico pasado de los españoles por su'consciente re"eo de enrentarse con l es a por s: solo un germen maligno $ue /iene corroendo desde #ace siglos las ra:ces de la conciencia colecti/a de todo un pue'lo. +o nos adorme&camos en di/agaciones acerca de conusas intra#istorias, enrentmonos sin /ol/er la cara atrás con lo en /erdad /i/ido, soñado, padecido creado por $uienes alternaron sus /isiones paradis:acas con la e>periencia de los purgatoros $ue sus mismas decisiones a'stenciones i'an la'rándoles. @. i o'ra #ispánica aspira a ser constructi/a alentadora, en orma distinta a como o la conce':a #ace unos cuarenta años. 3ntent entonces sacar a lu& lo $ue en España #u'iese #a'ido de europeismo (eramismo, pensamiento renacentista, ilustraci0n del siglo 4333) sin 'ucear pre/iamente en las #onduras del sentir colecti/o, sin darme cuenta de $ue todos continuá'amos $uejándonos, renegando de nuestro sno, soñándonos, ennegrecindonos por dentro muc#o más $ue lo #ac:an las negras leendasX acumulando datos, ediciones, anecdotismo o lan&ando airmaciones de tipo sinttico sin el menor undamento anal:tico. +o se nos #a':a ocurrido $ue, antes de nada, era imprescindi'le pensarnos, dilucidar d0nde, cuándo c0mo e>istieron los $uienes de esta #istoria. %in categori&ar, sin situar temporal espacialmente la materia a-ora de los datos elementales de nuestra e>periencia, nunca se nos #a'r:a re/elado la realidad de los españoles. Cre:amos $ue el pro'lema consist:a en utili&ar los a'stractos per:metros de la /ida de cultura (Edad edia, 6rerrenacimiento,
istencia de $uienes se enrentaron con esos #ori&ontes de cultura. !. "a acci0n de la o'ra de Erasmo de otterdam ue considera'le en /arios pa:ses, aun$ue s0lo en España sir/i0 de desa#ogo esperan&a a la angustia creada por los conlictos de "asta de limpie&a de sangre. "a tradici0n española (más islámica #e'rea en este caso $ue cristiana) permiti0 al genio de Cer/antes ser/irse del eramismo del #umanismo italiano para reali&ar una construcci0n nica en Europa. Es por tanto más ecundo #ist0ricamente o'ser/ar el #ispanoHcer/antismo del Kuijote, $ue su renacentismo o europe:smo. En suma= $ue lo admira'le o desesperante de la #istoria española #a de #acerse comprensi'le /alora'le en desde ella misma, en algo en ltimo trmino sin paralelo en la Europa occidental, pese a los esuer&os de $uienes pretenden normali&ar la #istoria de España situarla a ni/el de contenidos en paralelismo temporal con la de Europa. %i o #u'iera persistido en mis intentos de europei&aci0n retrospecti/a de #ace cuarenta años, nunca #u'iera a/eriguado $uienes #an sido en /erdad los agentes cuáles las circunstancias determinantes de la #istoria de los actuales moradores de la 6en:nsula 3'rica. Amrico Castro
-. PENU(BRA
F. RECELO
A) oscuridad B) conusi0n C) ol/ido D) ignorancia E) encierro
A) asomo B) error C) ingenuidad D) escamoteo E) temor
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PREUNIVERSITARIO UC 9. PURGATORIOS
-;. SINO
A) surimientos B) eectos C) esuer&os D) racasos E) tra'ajos
A) signo B) a&ar C) sentir D) destino E) camino
-1. A(OR*A
-2. CASTA
A) regular B) importante C) dierente D) enorme E) irregular
A) amilia B) /irtud C) linaje D) #onor E) especie
-@. "a idea más rele/ante del segundo párrao es A) B) C) D) E)
la /isi0n del para:so purgatorio español. el llamado $ue el autor #ace a los españoles para enrentar la /erdad de su #istoria. el germen maligno $ue corroe la identidad española. la importancia de mirar #acia atrás para construir el presente. as ra:ces dormidas de la conciencia colecti/a del pue'lo español.
-!. El te>to le:do se reiere undamentalmente a= A) B) C) D) E)
"a decadencia #ist0rica de España. "a tradici0n islámica H #e'rea cristiana en España. El desconocimiento del autntico pasado de España por parte de su pue'lo. El pue'lo ol/ida el pasado #ist0rico H cultural. El aumento del sentimiento de racaso #ist0rico de España.
-5. Con respecto al Eramismo, en el te>to se sostiene $ue 3.
%u popularidad se e>tendi0 a /arios pa:ses en España se materiali&0 en Cer/antes. 33. Ejerci0 gran inluencia en medios intelectuales de Europa. 333. Era una corriente de pensamiento ilos0icoLreligiosa. A) B) C) D) E)
%olo 3 %olo 33 %olo 333 %olo 3 33 3, 33 333
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PREUNIVERSITARIO UC -. RCuál ser:a el t:tulo más apropiado al te>to le:doS A) B) C) D) E)
"os pue'los no pueden ol/idar su #istoria "a #istoria o'liga a enrentar el pasado "os j0/enes españoles desconocen su pasado El pasado #umanista religioso de España El conocimiento del autntico pasado español
--. especto de la o'ra de Cer/antes, es correcto airmar $ue A) B) C) D) E)
se constru0 principalmente del #umanismo italiano. represent0 una conciencia #ispánica, situándose más allá de las corrientes europeas. contri'u0 a resol/er los grandes pro'lemas meta:sicos de los españoles. rescat0 la tradici0n española cristiana más $ue la islámicaL#e'rea. algunos estudiosos españoles intentaron anali&arlo en paralelismo con Europa.
-F. El te>to le:do puede considerarse un discurso A) B) C) D) E)
descripti/o. narrati/o. e>positi/o. argumentati/o. instructi/o.
-9. A) B) C) D) E)
Considerando el tercer párrao, se puede decir $ue la postura del autor del te>to rente a la situaci0n $ue /i/e España es
de conormismo. constructi/a. contradictoria. de admiraci0n. pesimista.
F;. El autor del te>to anterior puede considerarse un A) narrador #ist0rico. B) in/estigador de la #istoria europea. C) ensaista español. D) estudioso de la literatura. E) te0rico literario.
#preun1erstaro#u"#" *ono "onsuta 200 ?00 500
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