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Li ber al i smo cl ásico - Wiki pedia, l a encicl opedia l i br e
Liberalismo clásico El liberalismo clásico o primer liberalismo es un concepto usado para englobar las ideas políticas que suceden durante los siglos XVII y XVIII, contrarias al poder absoluto del Estado y su intervención en asuntos asuntos civ iles, iles, la autoridad excluy ente de las iglesias iglesias,, y cualquier privilegio privilegio político y social, con el o bjetivo de que el individuo pueda desarrollar sus capacidades individuales y su libertad en el ámbito político, religioso y económico. Es una rama del liberalismo que aboga por las libertades civiles bajo el imperio de la ley. Los liberales clásicos se centran en las posturas más tradicionales del liberalismo, estrechamente relacionadas co n el libertarianismo libertarianismo y c on el capitalismo capitalismo de libre merc ado. El liberalismo liberalismo clásico clás ico de Montesquieu y John Locke influyó significativamente tanto en la Revolución gloriosa del Reino Reino Unido como en la Independencia de los Estados Unidos y en los movimientos de los Girondinos Girondino s en la Revo lución lució n Francesa.
Índic Ín dice e Características del pensamiento Inicios Representantes Representantes del liberalismo libe ralismo Precedentes Siglo XVII. XVII. Inglaterra Inglaterra Siglo XVIII XVIII.. Francia Siglo XVIII. Reino Unido Siglo XVIII. Estados Est ados Unidos Siglo XIX Economistas Bibliografía
Caracte Caracterí rísticas sticas del pensami pe nsamient ento o
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Montesquieu
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Adam Smith
John Locke
Thomas Jefferson
Sus bases racionales son el realismo y fundamentalmente el empirismo sustentado bajo el derecho natural, con mucha mayor atención, por lo tanto, a los cambios observ ados en los hechos, por lo que se distingue del idealismo y del deductivismo propios del racionalismo continental europeo, más tendiente a formular v erdades ab solutas. Se tr ata de un racionalismo analítico, más que justificativ o. Su visión de la condición humana es realista, suponiéndole una motivación fundamentalmente egoísta en aras de la satisfacción del propio interés, e sto lo v incula a dar preferencia especial al Liberalismo ec onómico o liberismo. Dicho Laicismo, Empirismo y Utilitarismo, propios del liberalismo clásico favorecen la convención más que la convicción, mediante un programa político basado en el consenso, por lo que considera la ley y la institución creaciones artificiales, evaluándolas por sus resultados y omitiendo su concordancia con cualquier principio trasc endente. Debido a esto último es que aceptan la Monarquía constituc ional siempre y cuando esta garantice la libertad y el bien común.
Inicios Nace en Inglaterra a mediados del siglo XVI I, entre la guerra civ il y la rev olución de 1 688, con la elaborac ión de argumentos contrarios a la monarquía absoluta y el poder eclesial y su pretensión de monopolio sobre la v erdad r eligiosa. https://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo_cl%C3%A1sico
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Los primeros en manifestar estas posturas son los niveladores, pequeños propietarios disidentes del ejército de Oliver Cromwell, constituido en partido político en 1646. Sus ideas centrales hacían referencia a la comunidad política como un conjunto de personas libres que comparten los mismos derechos fundamentales, por lo que el gobierno tenía que basarse en el consentimiento de los gobernados. Como los gobernados son personas racionales, dicho ejercicio de gobierno no podía ser ni paternalista ni intervencionista, sus poderes, por lo tanto tenían que ser limitados, con una c lara voc ación de protec ción de los derechos individuales co mo la libertad de ex presión, de religión, de asociación y de propiedad. El factor religioso también jugó un importante papel en la formulación del liberalismo. En línea con lo anterior, se reclamaba tolerancia y libertad religiosa por parte de los sectores inconformistas fuera de la Iglesia de Inglaterra. Hasta ese momento, reinaba un compromiso doctrinal entre el calvinismo y el anglicanismo que permitió la nacionalización política, compromiso que proporcionó en la práctica una dinámica de tolerancia religiosa. Pero en el siglo XVII surgieron importantes discrepancias en el seno de la Iglesia de Inglaterra referentes a su tradicionalismo y autoritarismo, desembocando en el puritanismo, cuyas reclamaciones radicaban en la independencia eclesiástica y en una organización presbiteriana o asamblearia.
Representantes del liberalismo Precedentes Juan de Mariana (miembro de la neoescolástica Escuela de Salamanca, difícilmente puede considerársele cercano al liberalismo, aunque sí un precedente, por sus críticas continuas al poder civil y eclesiástico y su teoría del tiranicidio, divulgada por toda Europa). Francisco de Vitoria, miembro de la Escuela de Salamanca y precursor, junto con Hugo Grocio, del concepto de Derecho Internacional Hugo Grocio
Siglo XVII. Inglaterra John Locke
Siglo XVIII. Francia Barón de Montesquieu
Siglo XVIII. Reino Unido Edmund Burke Jeremy Bentham Thomas Paine David Hume
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Siglo XVIII. Estados Unidos Thomas Jefferson Benjamin Franklin.
Siglo XIX Simón Bolívar Alexis de Tocqueville Benjamín Constant John Stuart Mill
Economistas François Quesnay Jacques Turgot Adam Smith David Ricardo Claude Frédéric Bastiat Ludwig von Mises Friedrich Hayek Murray Rothbard
Bibliografía Van de Haar, Edwin. Classic al Libe ralism and I nternat ional Relations The or y : Hume, Smith, Mises and Hayek. New Yo rk: Palgrave MacMillan. 200 9. Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Liberalismo_clásico&oldid=104482384»
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