LIBRO FELIPE DE ASIS Gonzalo Cruzat, autor del libro Felipe de Asís, profundiza sobre la vida, muerte y mensaje de su hijo Felipe Cruzat Solar, quien murió a los once aos de edad convertido misteriosamente en un hermano franciscano llamado Felipe de Asís! Felipito murió en Santia"o de Chile en el ao #$$%, movilizando en el amor a todo su país, desde las autoridades de "obierno hasta el hombre m&s humilde de la calle! 20111209
Escritos Año 2011. Viernes 8 de abril de 2011: El domingo pasado se cumplieron dos años de la muerte de Felipito. Recordamos su partida de este mundo con dos misas, una en la Recoleta Franciscana y la otra en el colegio de los Sagrados ora!ones de "an#ue$ue. %a misa en la Recoleta Franciscana &ue organi!ada por el padre Francisco Salgado, #uien se $a mantenido todo este tiempo unido espiritualmente con Felipito. 'l llegar a la iglesia (i #ue $ab)a puesto una &otogra&)a de mi $i*o sobre el altar, lo #ue me dio gran alegr)a. +urante la prdica el padre se re-ri a Felipito como un signo de la presencia de +ios en este mundo, una lu! #ue brill cuando m/s lo necesitaba la glesia atlica, como anticipa anti cipando ndo los tiem tiempos pos (enideros. (enideros. n niño #ue (i(i (i(i su (ida con pro pro&unda &unda alegr)a, alegr)a, a pesar de la pesada cru! #ue debi cargar, entreg/ndose $asta la muerte a la (oluntad de +ios. "ientras el padre $ablaba, record cuando me di*o con absoluta seguridad: %a misin de Felipito recin se inicia con su muerte. El Señor $a comen!ado una obra en l y la lle(ar/ a trmino3. on el paso del tiempo muc$as (eces me $e preguntado si esa misin ya $a concluido, pero de inmediato me (iene el recuerdo de esas misteriosas palabras #ue Felipito di*o antes de caer al $ospital: 4es5s me (a a dar un cuerpo nue(o. 6ero, no es de /ngel, es un cuerpo $umano #ue no se en&erma3. 7unca ol(idar la &elicidad #ue irradiaba su rostro cuando di*o esas palabras, su cuerpo y su alma transmit)an un pro&undo amor a +ios, #ue todo lo con(ert)a en certe!a. a $an pasado dos años de la muerte de Fel Felipito ipito y a5n resuena resuenan n en mi alma sus palabras, #ue me lle(an a pensar #ue su misin la lle(ar/ a trmino con su uerpo 7ue(o, ya no como un niño sino como un *o(en, llamado Felipe de 's)s. Slo +ios sabe cu/l ser/ -nalmente su misin, tal (e! concluir *unto con sus $ermanos &ranciscanos lo #ue comen! San Francisco, la con(ersin de los cora!ones del mundo entero, para preparar la Venida del Señor.
uando el padre durante la misa le(ant el cuerpo de risto, la sangre de 4es5s #ued *unto a la &otogra&)a de Fe Felipito. lipito. 'tr/s estaba el altar mayor con las im/genes de la Virgen de la abe!a, Santo +omingo de 9u!m/n y San Francisco de 's)s. Entonces record una antigua $istoria. ' principios del siglo la glesia atlica pasaba por una pro&unda crisis, en la #ue $ab)a proli&erado proli&erado el pecado, la di(isin y la $ere*)a. na noc$e el papa nocencio tu(o un sueño en #ue (e)a inclinada la ;as)lica ;as)lica San 4uan de %etr/n, a punto de derrumbarse. +e pr pront onto o apa apare rece ce un pe# pe#ueñ ueño o $om $ombr bre e (e (esti stido do de ca& ca& #ue end ender ere!a e!a la igl iglesi esia a apoy/ndola sobre su $ombro. El papa al despertar reconoce #ue a#uel pe#ueño $ombre era Francisco de 's)s, #uien le $ab)a pedido sin buenos resultados el reconocimiento de su comunidad religiosa. 'ños despus, el papa tiene nue(amente el mismo sueño con esa iglesia madre del catolicismo, pero esta (e! es un $ombre (estido de blanco el #ue la sostiene con su $ombro. 'l despertar reconoce #ue se trata de Santo +omingo de 9u!m/n, amigo de San Francisco, #uien $ab)a con&ormado una orden de predicadores. Esos sue Esos sueños ños $ac $acen en tom tomar ar con concie cienci ncia a al pap papa a #ue eso esos s san santos tos $om $ombr bres es $a $an n sid sido o en(iados por +ios para le(antar la glesia atlica, por lo #ue apoya decididamente a las nacientes congregaciones religiosas #ue se denominan Franciscanos y +om)nicos. uando es uando escri crib)a b)a el lib libro ro Feli elipe pe de 's 's)s, )s, me pa pare reci ci #ue es esa a ant antigu igua a $is $istor toria ia se relacionaba con a#uel misterioso dibu*o #ue $i!o Felipito tiempo antes de su muerte, en #ue ap apar arec ece e una igl igles esia ia,, dos /rb /rbole oles s y un &ra &ranci ncisca scano no sub subien iendo do al cie cielo lo.. 7o obstante, decid) no $ablar de ello y slo entregu el signi-cado #ue me parec)a ten)an los dibu*os, diciendo #ue la iglesia representa a la glesia atlica y los dos /rboles a los +os Felipe?, @por #u dibu*aste la iglesia inclinadaA3 El me dice con una enorme ternura: >6ap/?, ay5dame a endere!arla3. =om una goma y borr la iglesia, luego trac dos l)neas (erticales tenuemente y Felipito marc el l/pi! sobre esa gu)a. Sigui pintando *unto a =om/s. 7o (ol() a (er ese dibu*o $asta despus
uando el padre durante la misa le(ant el cuerpo de risto, la sangre de 4es5s #ued *unto a la &otogra&)a de Fe Felipito. lipito. 'tr/s estaba el altar mayor con las im/genes de la Virgen de la abe!a, Santo +omingo de 9u!m/n y San Francisco de 's)s. Entonces record una antigua $istoria. ' principios del siglo la glesia atlica pasaba por una pro&unda crisis, en la #ue $ab)a proli&erado proli&erado el pecado, la di(isin y la $ere*)a. na noc$e el papa nocencio tu(o un sueño en #ue (e)a inclinada la ;as)lica ;as)lica San 4uan de %etr/n, a punto de derrumbarse. +e pr pront onto o apa apare rece ce un pe# pe#ueñ ueño o $om $ombr bre e (e (esti stido do de ca& ca& #ue end ender ere!a e!a la igl iglesi esia a apoy/ndola sobre su $ombro. El papa al despertar reconoce #ue a#uel pe#ueño $ombre era Francisco de 's)s, #uien le $ab)a pedido sin buenos resultados el reconocimiento de su comunidad religiosa. 'ños despus, el papa tiene nue(amente el mismo sueño con esa iglesia madre del catolicismo, pero esta (e! es un $ombre (estido de blanco el #ue la sostiene con su $ombro. 'l despertar reconoce #ue se trata de Santo +omingo de 9u!m/n, amigo de San Francisco, #uien $ab)a con&ormado una orden de predicadores. Esos sue Esos sueños ños $ac $acen en tom tomar ar con concie cienci ncia a al pap papa a #ue eso esos s san santos tos $om $ombr bres es $a $an n sid sido o en(iados por +ios para le(antar la glesia atlica, por lo #ue apoya decididamente a las nacientes congregaciones religiosas #ue se denominan Franciscanos y +om)nicos. uando es uando escri crib)a b)a el lib libro ro Feli elipe pe de 's 's)s, )s, me pa pare reci ci #ue es esa a ant antigu igua a $is $istor toria ia se relacionaba con a#uel misterioso dibu*o #ue $i!o Felipito tiempo antes de su muerte, en #ue ap apar arec ece e una igl igles esia ia,, dos /rb /rbole oles s y un &ra &ranci ncisca scano no sub subien iendo do al cie cielo lo.. 7o obstante, decid) no $ablar de ello y slo entregu el signi-cado #ue me parec)a ten)an los dibu*os, diciendo #ue la iglesia representa a la glesia atlica y los dos /rboles a los +os Felipe?, @por #u dibu*aste la iglesia inclinadaA3 El me dice con una enorme ternura: >6ap/?, ay5dame a endere!arla3. =om una goma y borr la iglesia, luego trac dos l)neas (erticales tenuemente y Felipito marc el l/pi! sobre esa gu)a. Sigui pintando *unto a =om/s. 7o (ol() a (er ese dibu*o $asta despus
de su muerte, al encontrarlo entre sus cosas. En el dibu*o a5n se nota claramente la antigua iglesia, si se mira con detencin. "uc$as (eces me $e preguntado si en esa iglesia inclinada #ue dibu* Felipe no $abr/ un signo de +ios #ue anticipa la pro&unda crisis #ue (i(ir/ la glesia atlica al -nal de los tiempos. 6ero si es as), el dibu*o tambin muestra #ue resurgir/ con gran esplendor, no por obra $umana sino por la gracia de +ios, le(ant/ndose con los santos. Sabemos #ue la glesia atlica ser/ puri-cada al -nal de los tiempos, para #ue en santidad cumpla el rol señalado en el libro del apocalipsis, ser los doce pilares sobre los #ue se &undar/ la 7ue(a 4erusaln, a#uella ciudad #ue tiene doce puertas con los nombres de las tribus de srael. %es ad*unto la 5ltima &otogra&)a #ue se tom Felipito (estido con su ropa de colegio, el d)a en #ue utili! su 5ltima energ)a para recibir el premio de religi religin. n. En esa &otogra&)a su ro rostr stro o tie tiene ne una mirada mirada esp especi ecial al,, una me!cla me!cla de ale alegr) gr)a a y tri triste ste!a !a,, com como o si anticipara su muerte.
Viernes 2B de *ulio de 2011: Cace tiempo #ue #uer)a escribir en este grupo de &acebooD para pro&undi!ar algunos temas #ue abord en el libro Felipe de 's)s, pero no encontraba el momento adecuado. +e $ec$o pas el cumpleaños 1 de Felipito y tampoco escrib), a5n cuando #uer)a agradecer todas esas ores #ue personas annimas de*aron en su sepultura. Coy me le(ant con el sentimiento #ue deb)a escribir algo en &acebooD y al (er $ace cu/nto tiempo no escrib)a me percat #ue eran 112 d)as. 6or ello, decid) pro&undi!ar pro&undi!ar lo #ue escrib) en el libro sobre el 5ltimo 6apa de la Santa glesia atlica, conocido como 6edro Romano, con&orme a la pro&ec)a de San "ala#u)as. %a glesia atlica al parecer comen! con 6edro y concluir/ con 6edro. 6edro 3 recibi la glesia de manos del "es)as y 6edro 3 se la entregar/ en sus manos arrodillado en martirio. tili!o la palabra pareciera3 pareciera3 por#ue no tengo la certe!a de lo escrito, aun#ue siempre $e sentido #ue en el libro Felipe de 's)s $ay m/s (erdad de la #ue imagin al redactar sus p/ginas. Slo +ios sabe lo # ue (iene por delante, pero debemos estar atentos a las señales del -n de los tiempos, para nuestra con(ersin y la del mundo entero. En el libro señal #ue ;enedicto V no era el 5ltimo Santo 6adre sino el #ue (endr)a despus, el 6apa n5mero 112 de la lista de San "ala#u)as, conocido como 6edro Romano. Eso signi-car)a #ue ;enedicto V ser)a el 6apa n5mero 111 de dic$a pro&ec)a, cuyo lema es %a 9loria de los
San "ala#u)as señala #ue 6edro Romano gobernar/ la glesia atlica en un per)odo de persecucin eGtrema y -nal. a en el año 18H, la Sant)sima Virgen "ar)a anunciaba ese per)odo de persecucin mediante el Secreto de %a Salette, en la primera gran aparicin mariana relati(a al -n de los tiempos. uando escrib) el libro Felipe de 's)s señal una &ec$a #ue luego elimin del teGto de-niti(o, pues pod)a generar polmica. Esa &ec$a se re&er)a a los 2I meses del cumpleaños 12 de Felipito, es decir, al martes 2I de septiembre de 2011. 6ensaba #ue en ese momento la persecucin de la glesia atlica ya ser)a un $ec$o indudable, marcando el inicio de un per)odo de grandes contrastes, donde los santos y los m/rtires orecer)an como &ue en los primeros tiempos. +espus de escribir el libro Felipe de 's)s le) muc$as pro&ec)as dadas por la Sant)sima Virgen en los 5ltimos años, tratando tal (e! de (alidar lo #ue $ab)a sentido. Entonces, conoc) los mensa*es #ue 7uestra "adre entreg en $ile, llam/ndome la atencin especialmente a#uel #ue dice #ue el 6apa deber/ $uir de Roma, eGclamando luego: >6ortugal, acoge a tu 6astor? >$ile, acoge a tu 6astor?3. Ese mensa*e se suma al dado por la Sant)sima Virgen #ue dice: Vengo a $ile a preparar la Segunda Venida de mi Ci*o3. Si esos mensa*es son reales como creo, $ile cumplir/ un importante rol al -n de los tiempos. Si es as), debemos esperar con &e la llegada de nuestra puri-cacin, donde cargaremos nuestra cru!, tal como lo $i!o 7uestro Señor. Estamos como en el Cuerto de 9e!teman), por ello no debemos de*ar de orar, especialmente el Santo Rosario. omo sea, >#ue se $aga la (oluntad de +ios no la nuestra?
2I de septiembre de 2011: +esde $ace m/s de dos años #ue la &ec$a de $oy ronda mi mente, pues la indi#u en la (ersin original del libro Felipe de 's)s, decidiendo eliminarla de la (ersin de-niti(a. Esa decisin la tom por#ue no estaba seguro del signi-cado #ue le $ab)a dado en esa oportunidad, el cual se relacionaba con la pro&ec)a de las Setenta Semanas del libro de +aniel del 'ntiguo =estamento. 'un#ue a5n no s cu/l es el signi-cado de la &ec$a 2I de septiembre de 2011, me $a llamado la atencin #ue conuyen (arios $ec$os: se cumplen 2I meses del cumpleaños doce de Felipito, se celebra el +)a 7acional del +onante y muc$as personas est/n preocupadas por la alineacin #ue ocurrir/ entre el cometa Elenin, la =ierra y el Sol. "antengo mi sentimiento de #ue a partir de $oy se acelerar/n los signos de los tiempos, los cuales son un llamado a la con(ersin del cora!n. "e re&uer!a ese
sentimiento el $ec$o #ue en las 5ltimas semanas misteriosamente $e comen!ado a comprender aspectos del libro Felipe de 's)s #ue permanec)an a5n ocultos a mi entendimiento. Recientemente comprend) esas palabras nost/lgicas #ue me di*o Felipito una noc$e despus de leer la ;iblia: pap/, el mundo no se con(ertir/ $asta #ue (engan las señales en el cielo3. Recuerdo la certe!a en su (o! y el su&rimiento en su cora!n por el &uturo de la $umanidad, a pesar de su con-an!a en #ue +ios no nos abandonar)a nunca. 6ara l no $ab)a ser $umano malo, si todos eran buenos a su mirada, @cmo no lo iban a ser a la (ista de 4es5sA %e pregunt esa noc$e por #u dec)a #ue no $abr)a con(ersin $asta la llegada de las señales en el cielo y me respondi #ue lo $ab)a le)do en la ;iblia. %uego me di*o #ue muc$a gente tendr)a miedo en esos d)as, pero #ue no $ab)a #ue temer, por#ue eran signos del amor de +ios. Finali! diciendo con gran alegr)a: >Entonces, el E(angelio ser/ proclamado en todo el mundo?3 uando Felipito me $ablaba de las Sagradas Escrituras sus palabras #uedaban grabadas a &uego en mi cora!n, pues la pure!a de su cora!n me #uemaba. Eran momentos muy especiales para m), pues su rostro me $ablaba del inmenso amor de +ios 6adre. Cace algunas semanas, cuando ocurri el lamentable accidente areo en la isla de 4uan Fern/nde!, record #ue el periodista y animador Felipe amiroaga durante un programa de tele(isin del año 200B mi $i!o (arias preguntas sobre el signi-cado del dibu*o #ue $i!o Felipito años antes de su muerte, donde muestra a un &ranciscano subiendo al cielo. "e $i!o (er su inters por el signi-cado de ese dibu*o, especialmente por sus signos en el cielo. 'l (ol(er a recordar a#uel dibu*o, sent) #ue la gran cru! en el cielo, ubicada sobre la iglesia y ba*o la nube, pod)a ser una de las señales #ue ayudar/n a la con(ersin del mundo. Jued sorprendido de los misterios #ue a5n encierra la (ida de Felipito y su misin pro&tica. 'l buscar en el libro encontr lo #ue $ab)a escrito sobre a#uella cru! del dibu*o: %a cru! en el aire muestra #ue 4esucristo es el "es)as, Rey de srael y de toda la reacin, #uien traer/ la pa! eterna a la $umanidad3. =odo me $ace pensar #ue el amor de +ios nos regalar/ la posibilidad de la con(ersin del mundo mediante un signo tan importante como la ru! risto en el cielo. Esto es co$erente con lo re(elado por 4es5s a la santa polaca Faustina, #uien &alleci en el año 1BK8 y &ue canoni!ada por el 6apa 4uan 6ablo en el año 2000. Santa Faustina recibi muc$os mensa*es pro&ticos de parte de 4es5s re&eridos al -n de los tiempos, destac/ndose el siguiente: Juiero a 6olonia de una manera especial. Si es -el y dcil a mi (oluntad, la ele(ar en poder y santidad, y de ella saltar/ la c$ispa #ue preparar/ al mundo a mi 5ltima (enida3. %a interpretacin popular de esa pro&ec)a $ace re&erencia a #ue el papa 4uan 6ablo &ue el 5ltimo papa antes del -n de los tiempos. =ambin, recibi la siguiente re(elacin pro&tica del Señor:
'ntes de (enir como *ue!, abro de par en par las puertas de mi "isericordia. Solamente #uienes no #uieran acudir a mi "isericordia tendr/n #ue recibir todo el peso de mi *usticia. 6recediendo el d)a de la *usticia, $abr/ una Señal en el ielo dada a todos los $ombres. =oda lu! ser/ apagada en el -rmamento y en la =ierra. Entonces aparecer/ (enida del ielo la señal de la ru!, de cada una de mis llagas de las manos y de los pies saldr/n luces #ue iluminar/n la =ierra por un momento3. reo realmente #ue estamos entrando a un per)odo en #ue se acelerar/n los signos del -n de los tiempos y debemos prepararnos para entrar a la 7ue(a =ierra, a#uella de $ermosura indescriptible a los o*os $umanos. Son tiempos para tomar nuestra cru! y seguir al Señor. Son tiempos de oracin y (ida sacramental. Son tiempo para #ue brille en nuestros pueblos el amor a +ios y al pr*imo. Publicado por Gonzalo Cruzat González en 13:43 3 comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con Twitter Compartir con aceboo!Compartir en Pinterest
Escritos Año 2010. "ircoles H de Enero de 2010: Estos d)as $an sido de muc$os recuerdos en relacin a Felipito. El K de enero de 2010 se cumplieron B meses de su partida de este mundo. El L de enero de 200B &ue el 5ltimo d)a #ue Felipe durmi en su cama en nuestra casa. Ese d)a en la tarde su casa pas a ser el $ospital $asta el d)a de su muerte. 'yer recordamos un año de ese doloroso e(ento. Coy la 6residenta "ic$elle ;ac$elet nos in(it a la promulgacin de la modi-cacin de la %ey de =rasplantes, donde todos se acordaron de Felipe con gran cariño. on eso se cierra una etapa importante. 6ero se abre otra, #ue es el %ibro Felipe de 's)s3. S #ue lo #ue (endr/ por delante no ser/ &/cil, pues el contenido del libro es &uerte. El teGto ya est/ cerrado y siento #ue estoy asumiendo un gran riesgo con esa publicacin, pero me $e de*ado lle(ar por lo #ue creo #ue +ios me pide. Ce tratado de ser prudente, tomar el tiempo necesario para el discernimiento, pero cada (e! estaba m/s seguro #ue es necesario #ue la $istoria de Felipito de 's)s se cono!ca en toda su magnitud. En el libro entregar todos los elementos #ue me lle(an a pensar #ue el mensa*e #ue tra*o Felipito pro(iene directamente de 4es5s, en su calidad de "es)as y Redentor de la $umanidad. o $e $ec$o un an/lisis de los $ec$os y $e sacado mis conclusiones. 6ero, cada persona tendr/ los elementos para llegar a las propias.
7o se trata slo de elementos #ue slo se entiendan a la lu! de la &e, $ay elementos #ue $ar/n dudar de sus creencias $asta el $ombre ateo. =al (e! +ios lo #uiere as), es un libro #ue (a dirigido con amor a las o(e*as perdidas. Es para m) como el llamado del ;uen 6astor, #ue perdona con generosidad el pecado y limpia con su amor las (estiduras de a#uel #ue reconoce su (o!. '5n no est/ de-nida la &ec$a del lan!amiento, pero cuando la sepa, de inmediato la publicar para #ue la cono!can. El prGimo paso para m) es tener el libro editado, listo para su impresin. n abra!o a todos y sepan #ue siempre leo con gran alegr)a cada uno de los comentarios #ue se publican en este grupo.
+omingo 2 de enero de 200B: a se acerca el momento de la publicacin del libro. %a &ec$a eGacta la determinar/ la editorial, aun#ue el libro dice #ue &ue impreso en &ebrero de 2010. a est/ claro el mes de impresin, pero la &ec$a en #ue saldr/ depender/ de la estrategia #ue de-na la editorial, puede ser en &ebrero o los primeros d)as de mar!o. o #uer)a #ue saliera en enero, pero no se pudo. El libro se $a ido retrasando por m/s #ue $e intentado acelerar los pla!os, pero con&)o en #ue saldr/ en el momento en #ue +ios lo tiene plani-cado. Coy $e sentido #ue se acerca el momento de la publicacin, no por#ue todo est/ listo, sino por#ue $e recuperado esa con-an!a #ue tu(e todo el tiempo #ue lo escrib). na sensacin de #ue +ios est/ detr/s del libro Felipe de 's)s, #ue disipa todas mis dudas y miedos. %es contar #ue el libro se separ en tres cap)tulos #ue tienen relacin con el camino #ue $i!o Felipe: Fe, ru! y Sol. 6rimero, los años en #ue crece en la &e, luego cuando carga con optimismo su pesada cru! y -nalmente el per)odo despus de su muerte donde ya se encuentra iluminado por la gloria de +ios. Esos cap)tulos nacen del propio nombre de Felipe ru!at Solar: FE de Felipe, RM de ru!at y S<% de Solar.
Esa coincidencia me la mostr una persona #ue no cono!co #ue me en(i una carta despus de la muerte de Felipe, la cual se $ab)a sorprendido al (er esos tres conceptos en su nombre. ;ueno, el libro en general est/ escrito con muc$a in&ormacin aportada por personas annimas, #ue &ueron iluminando la escritura.
"artes 1H de &ebrero de 2010: %es cuento #ue el libro Felipe de 's)s3 se &ue la semana pasada a la imprenta. %a primera semana de mar!o se coordinar/ con librer)as la distribucin, seg5n lo #ue me in&orm la editorial. Finalmente parece #ue el libro saldr/ en poca de cuaresma, #ue se inicia mañana 1I de &ebrero mircoles de ceni!as3 y termina en domingo de ramos3 el 28 de mar!o. %uego (endr/ la semana santa y el ani(ersario de la muerte de Felipito caer/ en s/bado santo3. Espero #ue el libro ayude a #ue muc$as personas participen acti(amente en la semana santa. Si no $ay contratiempos, les in&ormar la &ec$a eGacta en #ue saldr/ a librer)as el libro. '$ora estoy preparando el lan!amiento y estoy pensando si $ago o no una p/gina Neb para de*ar a$) in&ormacin permanente de Felipito. %es cuento #ue el libro tendr/ poco m/s de K00 p/ginas donde se relata una $istoria sorprendente #ue nos $abla de +ios. 6arte re(elando la con(ersacin #ue se produ*o en el $ospital tres $oras antes de la muerte de Felipe, donde el sacerdote &ranciscano #ue portaba la sangre de Fray 'ndresito nos dice #ue Felipe es un en(iado de +ios3. =odo indicaba #ue Felipe estaba muy bien ese d)a con su cora!n arti-cial, los mdicos estaban muy contentos y optimistas. El sacerdote nos dice #ue una (e! entregado el mensa*e, Felipe puede ser llamado de este mundo, pues $abr)a concluido su misin. as) &ue. El libro trata de la b5s#ueda del mensa*e #ue supuestamente $abr)a tra)do Felipito, el cual (a apareciendo con claridad de &orma misteriosa. Se trata de un mensa*e #ue $abla de la redencin3 de la $umanidad, despus de un per)odo de angustia debido a #ue tratamos de construir un mundo sin +ios, pero se nos escapa de las manos. El mensa*e $abla de #ue llegar/ un momento en #ue todo parecer/ perdido, pero gran parte de la $umanidad clamar/ a +ios por la 6a!. Entonces, llegar/ la $ora del "es)as y su "isericordia, #uien (endr/ a reinar con el poder y la gloria de +ios, $aciendo un *uicio *usto a cada ser $umano. %o comple*o del mensa*e, seg5n lo #ue yo interpret, es #ue pareciera #ue dice #ue ese d)a no est/ tan le*os. Si estoy en la ra!n, es un llamado a acercarse m/s #ue nunca a 4es5s y a la Virgen "ar)a, para #ue +ios trans&orme a este mundo en el amor.
ada uno sacar/ sus conclusiones y ser/ interesante compartir opiniones en este grupo de &acebooD.
4ue(es 2L de &ebrero de 2010: Finalmente $emos acordado con la Editorial 'guilar la &ec$a de lan!amiento del libro Felipe de 's)s3. Ser/ el mircoles 1I de mar!o de 2010. Estamos a$ora (iendo el lugar en #ue se reali!ar/ el lan!amiento, $aciendo la lista de in(itaciones y de-niendo #uienes $ar/n la presentacin. Espero #ue el libro les ayude a (i(ir una semana santa especial. Si es as), sintanlo como un regalo personal de Felipito para cada uno de ustedes. En el libro $ago un bre(e recuerdo de lo #ue dis&rutaba Felipe la semana santa, especialmente el +omingo de Ramos, donde emocionado cantaba alegremente ;endito, ;endito, ;endito sea +ios. ;endito el #ue (iene en nombre del Señor3. Recuerdo como #ue &uera $oy el brillo de sus o*os mientras cantaba, los #ue irradiaban una pure!a de cora!n #ue nunca ol(idar.
"ircoles K de mar!o de 2010: 'ntes #ue nada les #uiero in&ormar #ue el lan!amiento del libro se $a corrido una semana debido al reciente terremoto #ue $a a&ectado a nuestro pa)s con tan lamentables consecuencias. %a editorial me propuso apla!ar el lan!amiento del libro para el mircoles 2 de mar!o de 2010, ya #ue en esa &ec$a el pa)s estar/ m/s repuesto. +e*amos esa &ec$a en de-niti(a. 7uestra &amilia pas el terremoto en Santiago sin consecuencias, sal(o el susto de los niños. 6ero, en ese momento no nos imaginamos el ni(el de destruccin y muerte #ue traer)a a nuestro pa)s. Este terremoto gener un escenario bastante especial para la salida del libro, #ue no me lo esperaba. Estas tragedias siempre (ienen acompañadas de un crecimiento espiritual, pareciera #ue tanto el amor como el dolor nos $acen m/s $umanos. Son momentos donde somos probados y debemos con-ar m/s #ue nunca en el Señor.
Coy se cumplen 11 meses de la partida de Felipe de este mundo, pero me parece #ue &ue ayer.
Viernes 1B de mar!o de 2010: Juiero compartir con ustedes la portada del libro Felipe de 's)s3, por lo #ue la $e ad*untado en las im/genes disponibles. En la portada aparece Felipito con B años, #ue es la &oto #ue se mantu(o siempre sobre su urna en su misa &5nebre, donde en dos oportunidades &ue llamado $ermano &ranciscano Felipe de 's)s. o miraba esa &oto y sent)a #ue con esa sonrisa Felipe se $ab)a ido al cielo. El libro est/ a las puertas, mañana saldr/ como titular de la re(ista del s/bado del diario El "ercurio. 7o $e (isto el art)culo, pero de seguro estallar/ el tema del libro con &uer!a, pues la periodista ley el libro. %a editorial $a decidido despac$ar el mismo s/bado los libros a las librer)as, por lo #ue las de mayor importancia incluso podr/n tenerlo ese mismo d)a a la (enta. El libro $a sido entregado a tres personas para #ue lo lean, #uienes $ar/n de presentadores el d)a mircoles 2. Ellos son la periodista Soledad
%o #ue (iene por delante slo +ios lo conoce, pero debemos con-ar #ue toda su obra redentora es para construir un mundo de mayor per&eccin y belle!a, al cual estamos in(itados a participar eternamente.
+omingo 20 de mar!o de 2010: Coy sali un art)culo sobre el libro Felipe de 's)s3 en la re(ista del s/bado de El "ercurio. =en)a cierta curiosidad respecto del contenido del art)culo, pues no sab)a si saldr)an los temas m/s delicados #ue trata el libro. "e gust el art)culo, por#ue #ueda claro #ue el teGto abordar/ a#uellos aspectos misteriosos ocurridos en torno a Felipe, #ue $asta el momento slo conoce el c)rculo m/s cercano a Felipe. o tengo con-an!a en #ue todo lo sucedido es obra de +ios y por ello estoy tran#uilo. "e parece bien #ue esos misterios sean conocidos en la intimidad de cada persona #ue lea el libro. =al (e! +ios $ablar/ personalmente al cora!n de cada uno durante la lectura, a cada uno seg5n lo #ue necesita para seguir creciendo en la &e. "uc$as preguntas les surgir/n y tal (e! esperar/n #ue alguien les de la respuesta. 6ara ello es bueno compartir puntos de (ista, pero las respuestas m/s importantes (endr/n de la oracin pro&unda.
%unes 22 de mar!o de 2010: Ce (isto #ue el libro ya est/ a la (enta en ;a!uca.com Seguramente ya debe estar tambin en algunas librer)as.
Viernes 2H de mar!o de 2010: El lan!amiento del libro Felipe de 's)s3 estu(o muy bonito y emoti(o. Estoy muy contento. %as palabras dic$as por la periodista Soledad
'sistieron muc$as personas #ue estu(ieron y $an estado muy cerca de Felipito. Estaban muc$os de sus mdicos, sacerdotes #ue nos $an acompañado, autoridades, amigos y &amiliares, tanta gente #uerida. "e sent) como en casa en la corporacin cultural de %as ondes, ya #ue con ellos traba*amos en la campaña +onantes de =odo ora!n. %leg el 'lcalde de 6uente 'lto "anuel 4os
Viernes 2 de abril de 2010: a $a pasado m/s de una semana del lan!amiento del libro y estoy muy contento de todos los comentarios positi(os #ue $e recibido. "e alegro por#ue lo #ue est/ generando en los cora!ones de los #ue lo leen es una apertura espiritual muy bonita, #ue permite mirar la (ida desde una ptica distinta, iluminada por el amor de +ios. Ce recibido muc$os testimonios sorprendentes de personas annimas #ue $an le)do el libro y $an #uedado conmo(idos con la (ida de Felipito y su cercan)a con 4es5s. %o #ue m/s me emociona son los testimonios de personas ale*adas de +ios #ue se sienten llamadas por el Señor, al sentirse amadas por +ios.
'5n no sabemos bien cu/l es la magnitud de la misin de Felipito de 's)s, pero sin duda su misin es atraer las almas a +ios. como conoc) bien la pure!a y grande!a de su cora!n s #ue poco a poco ir/ acercando al Señor a muc$as personas, especialmente a los m/s necesitados de su misericordia, a los abandonados, discriminados, sin esperan!as, a todos sin discriminacin. %os #ue leyeron el libro $abr/n comprobado #ue tantas coincidencias, tantos misterios no tienen una eGplicacin racional y slo pueden ser eGplicados desde una perspecti(a espiritual. +ebemos tener con-an!a en #ue +ios est/ preparando a nuestra patria para algo muy grande y $ermoso. Es probable #ue (engan tiempos de grandes contrastes: una gran oscuridad #ue trata de cubrir al mundo y grandes luces #ue lo iluminan, las tinieblas ser/n (encidas y (eremos surgir un nue(o mundo iluminado por la 9loria de +ios. '5n no pro&undi!ar en los temas #ue aborda el libro, pues es momento de lectura y meditacin. Si todo esto es de +ios sin duda est/ recin comen!ando y el Señor est/ en control de todo. "añana es S/bado Santo y es el ani(ersario de Felipito. 7o $abr/ misa por#ue es un d)a de silencio, el sepulcro (ac)o. %o (isitaremos en el cementerio con algunos amigos y en la (igilia pascual en la noc$e lo recordaremos en su colegio. S #ue Felipito estar/ mañana acompañando a todos los #ue lo recordar/n con amor.
"artes H de abril de 2010: Estu(o muy bonita la (isita #ue le $icimos a Felipito en el cementerio el S/bado Santo, su ani(ersario. 7os reunimos un grupo bastante grande, especialmente de amigos #ue nos $an acompañado en todo este proceso como &amilia. antamos canciones y un sacerdote amigo $i!o una pe#ueña ceremonia. En la noc$e &uimos a la (igilia pascual al colegio de los Sagrados ora!ones de "an#ue$ue y nombraron a Felipito especialmente. Fue muy bonito. Coy $abl un una radio respecto del libro y la periodista me pregunt si el mensa*e de Felipito de 's)s se re&er)a al -nal de los tiempos3. "e llamaba la atencin #ue nadie me $iciera esa pregunta, pareciera #ue es un tema del cual nadie #uiere $ablar. En el libro yo eGpli#u el por #u pienso #ue el dibu*o de Felipito $ace re&erencia a un teGto del %ibro del 'pocalipsis, #ue dice: 'pareci en el cielo una señal grandiosa: na "u*er. Est/ embara!ada y grita de dolor, por#ue lleg su tiempo de dar a lu!.3
Entregu en el libro el signi-cado de esas palabras, aun#ue tal (e! algunos no comprenden a primeras la pro&undidad de las mismas. Cay muc$os elementos asociados a ese dibu*o #ue no los entrego en el libro para no enredar. Cay detalles realmente sorprendentes #ue se asocian a la (ida de Francisco de 's)s. =ambin, ten)a dudas del signi-cado de un elemento de ese dibu*o, pero una (o! celestial le $abl a un sacerdote y le dio la eGplicacin, #ue coincid)a con la #ue yo ya le $ab)a dado en el libro. Era la primera (e! en su (ida #ue ese sacerdote escuc$aba una (o!. =al (e! muc$os dudar/n de lo escrito en el libro, pero en toda esta $istoria sin duda $ay algo y parece algo muy grande, #ue a5n no dimensionamos. na pregunta #ue surge es si nos estamos acercando al -n de los tiempos, si es algo inminente o no. o creo #ue $ay su-cientes señales como para pensar en #ue ese momento no est/ le*os, pero realmente el momento depende eGclusi(amente de +ios 6adre. El mensa*e de Felipito de 's)s pareciera #ue decir #ue ese momento est/ m/s cerca de lo #ue pensamos, pero por otro lado muestra #ue no debemos temer si nos mantenemos cerca de 4es5s y la Virgen "ar)a. 6ara Felipito ese per)odo era un per)odo de gran $ermosura, el triun&o del bien sobre el mal. Realmente la misin de Felipe es atraer las almas $acia +ios, para #ue no se pierdan. En esa tarea podemos contribuir mediante la oracin y especialmente mediante el re!o del Rosario, no slo para nuestra sal(acin sino para la de todos a#uellos #ue necesitan la misericordia de 4es5s, nuestro pr*imo #ue camina en mayores tinieblas #ue las nuestras. En el libro tambin $ablo de la aparicin de la Virgen "ar)a en 9arabandal, ocurrida en España entre los años 1BH1 y 1BHL. 'll) la Virgen señal #ue al comen!ar el per)odo denominado -n de los tiempos3 la $umanidad estar/ tan ale*ada de +ios #ue gran parte se perder/ y no llegar/ a la (ida eterna, por eso nuestra "adre llora. 6ero la Virgen señal en 9arabandal #ue 4es5s, en su bondad y misericordia, se mani&estar/ a la $umanidad con un '(iso y un 9ran "ilagro, dos e(entos #ue a nadie le #uedar/ dudas de #ue pro(ienen de +ios. 6ero al poco andar los #ue no estn -rmes en la &e, comen!ar/n a dudar de estas señales y le tratar/n de dar eGplicaciones cient)-cas, (ol(iendo luego a una (ida ale*ada de la palabra de +ios. Sin duda, a#uellos pueblos #ue se acer#uen generosamente a 4es5s y la Virgen, ser/n protegidos y las tribulaciones atenuadas. on este libro Felipe de 's)s3 se est/n abriendo muc$os cora!ones y eso nos da esperan!a para #ue nuestra patria pueda con(ertirse en una gran antorc$a #ue ilumine
el mundo en poca de oscuridad. Eso depender/ de cada uno de nosotros, la suma de pe#ueñas luces. =al (e! lo logremos con la ayuda de todos los santos.
+omingo 11 de abril de 2010: 6oco a poco el libro lo (an leyendo m/s personas y estoy contento con la recepcin de los lectores. Sin duda Felipito sigue remo(iendo nuestros cora!ones, ya no desde una cama en el $ospital sino desde su cercan)a con el Señor. 'lgunas personas me $an preguntado sobre a#uellos aspectos de los cuales $e pre&erido no $ablar en el libro, aun#ue los menciono. Se trata de las pro&ec)as de +aniel del 'ntiguo =estamento y de la (inculacin de Felipito con la Virgen del armen. %a ra!n de no $ablar de ello, siendo #ue yo tu(e una eGperiencia en relacin a esos dos misterios, se debe a lo comple*o de sus implicancias. Sent) #ue no era el momento de $ablar, pero no descart $acerlo en alg5n momento, no en un libro sino en alguna instancia apropiada. El libro sin duda est/ remo(iendo positi(amente a los #ue lo leen, acerc/ndoles a los misterios de +ios. 6ero pocos $an entrado a la pro&undidad del mensa*e #ue tra*o Felipito de 's)s, por#ue la $istoria $umana #ue se relata es tan &uerte y $ermosa #ue no de*a (er el &ondo con claridad. 6ero as) +ios lo $a #uerido y est/ bien. Si yo $ablara $oy de las pro&ec)as de +aniel o de la Virgen del armen, creo #ue no se entender)a o no creer)an mis palabras, a5n cuando todo el mensa*e es para el bien de la $umanidad y la gloria de +ios. 'l anali!ar el mensa*e de Felipito de 's)s aparece una &ec$a, a la #ue anteriormente me $e re&erido, el 2I de 4unio de 200B. ' m) me parece #ue esa &ec$a indica el inicio de la misin pro&tica de los dos =estigos de 4esucristo, las dos antorc$as #ue iluminan el mundo en poca de oscuridad. 7o digo #ue sea as), pero pareciera #ue el mensa*e de Felipito dice eso, aun#ue cada cual sacar/ sus propias conclusiones. '$ora bien, si esa interpretacin estu(iese correcta indicar)a #ue el mundo (a a entrar en una poca de oscuridad. @Ju señales $abr/ para reconocer ese per)odoA 'lgunas de ellas ser)an:
%a tierra se conmociona Pterremotos, maremotos, $uracanes, (olcanes, etc.Q
%a muerte $orrori!a a la $umanidad Ppestes, $ambre, desesperacin, etc.Q
%a glesia atlica es perseguida como nunca en su $istoria, los ata#ues (endr/n tanto desde &uera como desde su interior, por#ue $a sido in-ltrada por &uer!as #ue la #uieren destruir.
El pecado crece en un escenario sin precedentes en la tierra. %a le*an)a de la $umanidad de +ios de*a un espacio para la accin decidida de las &uer!as del mal.
na &alsa pa! con&undir/ a la $umanidad, #uien no se percatar/ #ue el $ombre del pecado est/ lle(ando subterr/neamente adelante su plan. %a pa! se perder/ de &orma (iolenta y la $umanidad se $orrori!ar/. El mal #uerr/ la destruccin de todo lo #ue le pertenece a +ios, partiendo por nuestras almas. Es un escenario #ue asusta, pero es lo #ue est/ escrito en las Sagradas Escrituras. 7o obstante, para muc$os parece un escenario muy distante, por ello yo pre-ero no $ablar a5n de ello, aun#ue eGiste un remedio para todos estos males: la con(ersin del mundo3. El mensa*e de Felipito de 's)s nos $abla del remedio para alcan!ar la 6a! del "undo3, aun#ue pocos pro&undi!an en ello. +ice #ue +ios inter(endr/ el mundo para #ue esa con(ersin sea una realidad, lo $ar/ por 'mor a la Cumanidad3. Coy el papa ;enedicto V $a regalado a $ile una imagen de la Virgen del armen. "e $a llamado la atencin #ue es el d)a 288 a partir del 2I *unio de 200B. Es curioso, pero 288 es dos (eces 1, #ue es un n5mero al #ue me re-ero en el libro con especial atencin. Estos pe#ueños signos me re&uer!an esa (inculacin #ue digo eGiste entre Felipito y nuestra Virgen del armen, 6atrona de $ile. 6ero, slo $ablar de estos temas delicados en pro&undidad cuando ocurra alguna de las siguientes cosas: %a $umanidad clame al cielo por un poco de pa!3. Eso me mostrar/ #ue es el momento de #ue el mundo cono!ca el mensa*e de Felipito, pues all) est/ la lla(e para #ue +ios escuc$e el clamor de $ile, no por su bien sino el de toda la $umanidad. Si el cielo se conmue(e y ocurre un &enmeno ineGplicable, #ue $orrorice a la $umanidad. Esto lo digo por#ue Felipito me di*o en una oportunidad: pap/, el mundo no se con(ertir/ $asta #ue (engan las señales en el cielo3. Si ocurre el '(iso anunciado por la Virgen "ar)a en 9arabandal, el cual ser/ percibido simult/neamente por toda la $umanidad. En lo personal creo #ue el a(iso3 est/ muy prGimo a suceder, muy prGimo. Si tu(iera la certe!a les dir)a con mayor &uer!a acr#uense a +ios y acudan al sacramento de la reconciliacin3. El impacto del a(iso3 ser/ mayor para a#uellos #ue sus (idas est/n ale*adas de +ios, para algunos ser/ $orroroso, en cambio para los niños y a#uellos cercanos al Señor ser/ una bendicin. =odo pecado con&esado con arrepentimiento no ser/ considerado para el '(iso en cada persona, pues +ios ya lo $a perdonado. =odo esto lo digo en base a lo #ue la Virgen $a re(elado en 9arabandal.
a $e $ablado muc$o. stedes sabr/n cuando cobrarme la palabra.
%unes 1B de abril de 2010: +espus de la publicacin del libro Felipe de 's)s3 $e tenido sentimientos encontrados, por un lado la alegr)a de $aber concluido algo importante y por otro lado, el no (er con claridad el camino por el cual debo transitar. =ambin un sentimiento de soledad, producto de (er con claridad algo #ue no soy capa! de comunicar del todo, donde el 5nico apoyo #ue me #ueda es la con-an!a en el Señor, #uien no se muestra con la intensidad #ue #uisiera. "e siento como en esos d)as anteriores a la muerte de Felipito, donde sent)a a +ios le*ano, aun#ue sab)a #ue estaba a$) y en cual#uier momento se re(elar)a nue(amente con &uer!a. ' pesar de ese sentimiento, permanentemente estoy descubriendo señales #ue me orientan en el camino. Son muc$as pero compartir con ustedes dos de ellas: El d)a domingo 11 de abril de 2010 se $i!o entrega la imagen de la Virgen del armen #ue el papa ;enedicto V regal a $ile. o sent) #ue ese s)mbolo ten)a relacin con la relacin de Felipito con la Virgen del armen, #ue menciono en el libro. 7ue(amente los n5meros me con-rmaron mi intuicin, ya #ue ello ocurri el d)a 288 contado desde el cumpleaños 12 de Felipe Pel d)a 0 para m), el 2I *unio de 200BQ. uriosamente el 288 es 2G 1, nue(amente el 1, ese n5mero apocal)ptico #ue menciono en el libro. El (iernes 1H de abril de 2010, celebr mi cumpleaños I. "e llam la atencin #ue dos personas me en(iaron in&ormacin misteriosa (inculada a esa &ec$a, por lo #ue puse atencin. Entonces una tercera persona me en(i un email #ue me dice #ue en la (ida de Francisco de 's)s aparece la &ec$a de mi cumpleaños. Jued sorprendido. "e colo#u a buscar esa &ec$a en la (ida del Santo y la encontr: el 1H de abril de 120B Francisco de 's)s otorga el $/bito a sus dos primeros disc)pulos, #ue $ab)an de*ado todo por seguir a 4es5s mediante la pobre!a &ranciscana. Es el comien!o de la misin de la
Santiago 22 de abril de 2010:
El lunes una periodista $abl sobre el libro Felipe de 's)s3 en el matinal ;uenos +)as a =odos3 de =ele(isin 7acional. 7o sab)a #ue $ar)an esa entre(ista y tu(e la suerte de (erla. ' la periodista no la cono!co, pero me gust muc$o cmo eGplic el contenido del libro. Fue emocionante. Ella en un momento di*o #ue el mensa*e #ue tra*o Felipito se re&er)a a la segunda (enida de 4esucristo, lo #ue gener cierta in#uietud en algunas personas. 'lgunos me $an preguntado si mi opinin es #ue ese acontecimiento pudiese estar cerca. 'l respecto, pre-ero $ablar de lo #ue yo interpreto #ue dice el mensa*e de Felipito y para mi $abla del -n de los tiempos3. El -n de los tiempos es un per)odo de trans&ormacin para la $umanidad, donde el bien (ence sobre el mal, la (ida (ence sobre la muerte y llega en plenitud el reinado del "es)as. 6ero es tambin un per)odo en #ue las &uer!as del mal despliegan todo su poder para re(ertir el plan de +ios, lo #ue a muc$os asusta. "i opinin es #ue son tantos los signos y señales #ue nos muestran #ue estamos ingresando al -nal de los tiempos, #ue me parece muy importante #ue cada persona pida a +ios #ue ilumine su caminar. +ios ama a cada ser $umano de &orma especial y 5nica, por lo #ue el camino de con(ersin ser/ distinto para cada uno. %a mayor proteccin #ue podemos tener como pa)s y como $umanidad es acercarnos a 4es5s y a su "adre, lo #ue se logra con la oracin &recuente, creciendo en el amor a +ios y al pr*imo. %es insisto #ue pareciera #ue est/ muy pronto el '(iso3 anunciado por la Virgen del armen, $ace tantos años en el pueblito español de 9arabandal. %a me*or preparacin para ese momento es el $aber solicitado el perdn de los pecados en el sacramento de la reconciliacin. Cay #ue recordar #ue no es el sacerdote el #ue perdona nuestros pecados sino es el propio Señor, en la medida #ue eGista el (erdadero arrepentimiento. %o otro en lo #ue seguir insistiendo es #ue en el mensa*e de Felipito de 's)s $ay un mensa*e para $ile como pa)s. =al (e!, en el plan de +ios $ile cumplir/ un rol importante y por ello el mensa*e de Felipito nos $a llegado a nosotros. El Señor necesita de nuestra con(ersin urgente como pa)s, en el amor. Si no escuc$amos, el Señor $ar/ sentir su (o! con m/s intensidad. %a Sant)sima Virgen del armen proteger/ a $ile si se lo pedimos de cora!n. Es nuestra "adre, Reina de la 6a!.
4ue(es 2B de abril de 2010:
6oco a poco m/s personas (an leyendo el libro y reeGionando sobre su contenido, lo #ue me alegra en el alma. "uc$as personas me preguntan si el mensa*e de Felipito se re-ere al -nal de los tiempos y yo les respondo #ue no tengo dudas de ello. 6ero les aclaro #ue el d)a -nal3 slo lo conoce +ios 6adre. +e la lectura del libro #ueda una sensacin #ue podr)amos estar entrando a las tribulaciones, dada las sorprendentes coincidencias de &ec$as. En lo personal estoy siguiendo permanentemente los signos #ue pudieran asociarse al -nal de los tiempos y tambin siguiendo los mensa*es #ue est/n entregando distintos (identes en el mundo. Ce seleccionado los #ue me parecen con-ables, considerando #ue sean consistentes con el E(angelio. =odo indica #ue debemos estar preparados para una inter(encin de +ios en este mundo. Si ello es as), me parece totalmente co$erente mi interpretacin de #ue el mensa*e de Felipito señala el inicio del per)odo pro&tico de los +os
Sin dudas estamos pasando por momentos di&)ciles, pero debemos con-ar en #ue el Señor trans&ormar/ este mundo en uno de mayor $ermosura, al cual estamos in(itados a participar. %unes K de "ayo de 2010: Coy se cumpli un año y un mes de la muerte de Felipito. %o (isitamos en el cementerio y nos dimos cuenta #ue $ab)a tenido algunas (isitas el -n de semana, por las ores $ermosas. %es $e insistido muc$o en los 5ltimos escritos de estar preparados para el '(iso de 9arabandal. Si $ubiese tenido una re(elacin de la Virgen "ar)a o 4es5s les $ablar)a con m/s &uer!a a5n respecto de la inminencia del '(iso. 6ero no $e tenido ese pri(ilegio, slo $e unido señales #ue parecen &ormar &ec$as, de las cuales slo algunas $ablo en el libro. Si (iene el '(iso en el momento #ue creo (endr/, tendr la con-rmacin de #ue el an/lisis #ue $ice est/ correcto, del cual se desprenden tiempos bastante bre(es para lograr #ue la $umanidad se con(ierta. El '(iso no es algo malo sino una gran lu! de +ios, #ue nos mostrar/ #ue debemos preparar los caminos del Señor, pues est/ a la puerta. Es tambin un '(iso para atenuar la intensidad de las tribulaciones. "uc$os pensar/n #ue estoy medio loco, pero si les $ablo de estos temas tan delicados es por#ue realmente creo #ue $ay su-cientes signos de los tiempos. El #ue no cree, entonces #ue no se preocupe por#ue no pasar/ nada. El #ue cree, #ue est preparado espiritualmente, con la l/mpara con su-ciente aceite. El #ue est/ cerca del Señor no debe temer. 7o $abr/ su&rimiento &)sico ni espiritual para a#uellos #ue se consagren y entreguen su con-an!a al nmaculado ora!n de "ar)a, as) tampoco para los #ue tengan pocos pecados Pcomo los niñosQ y para a#uellos #ue tenindolos los $an con&esado con arrepentimiento real. on-emos en nuestra patrona la Virgen del armen y en todos los santos de nuestro $ile, #ue ya son parte de la glesia =riun&ante. on&)o en #ue $ile se con(ertir/ y ser/ lu! del mundo, en poca de oscuridad.
%unes 10 de mayo de 2010: =al como señal en el libro, pareciera #ue el mensa*e celestial #ue tra*o Felipito dice relacin con el inicio de la misin pro&tica de los dos
o $e planteado la $iptesis de #ue su per)odo pro&tico comen! el 2I *unio de 200B. Si ello es correcto, los dos
12 de mayo de 2010: "añana 1K de mayo se recuerda la aparicin de la Virgen "ar)a en F/tima, la #ue ocurri en 6ortugal en el año 1B1I. El papa ;enedicto V se encuentra $oy en F/tima y (isitar/ el lugar de las apariciones. En el libro Felipe de 's)s3 me re&er) a los mensa*es entregados por la Sant)sima Virgen en ese lugar, señalando #ue $ab)a escrito una interpretacin propia del =ercer Secreto de F/tima, la cual decid) no incorporar al libro por#ue di&er)a de la interpretacin dada por la glesia atlica en el año 2000. Ese $umilde intento de interpretacin por parte de la glesia, señal #ue el secreto parec)a re&erirse al atentado del papa 4uan 6ablo .
6or mi parte, en el libro indico #ue el teGto #ue yo escrib) no ten)a relacin con el atentado al papa 4uan 6ablo sino con la muerte del 5ltimo papa de la glesia atlica, 6edro Romano. +ado #ue lo #ue escrib) se basa slo en pensamientos no puedo estar seguro de #ue sea real, pero $e estado atento a la e(olucin de los acontecimientos. 7o obstante, me $a llamado la atencin #ue el papa $aya reinterpretado a$ora el tercer secreto de F/tima, señalando #ue $ace re&erencia a los momentos actuales, tal como la persecucin contra la glesia y contra el Santo 6adre. %o importante es tener conciencia de lo #ue re(el la Virgen en F/tima, #ue se puede resumir en: El in-erno eGiste. 6ara #ue no se pierdan las almas el mundo se debe consagrar al nmaculado ora!n de "ar)a. Si el mundo no se ale*a del pecado $abr/ gran su&rimiento para toda la $umanidad. na espada de &uego est/ sobre el mundo y la Virgen la detiene, para #ue sus $i*os no se pierdan. %a glesia ser/ perseguida, pudiendo llegar al eGtremo de un papa asesinado. 'l -nal el nmaculado ora!n de "ar)a triun&ar/. 'lgunos dicen #ue los secretos de F/tima no se $an re(elado por completo e incluso algunas apariciones de la Virgen mencionan ese $ec$o. 7o obstante, con lo #ue se conoce de estos secretos sin duda debemos ponerles atencin. %o importante de todo es mantener la con-an!a en +ios, pues la misericordia del Señor es in-nita para el #ue la busca. +ebemos con-ar en #ue la Virgen "ar)a nos proteger/. 7uestra tarea es &ortalecer a la glesia atlica con la oracin y la participacin &recuente en los sacramentos. Recemos el Rosario sin ol(idar #ue el ora!n nmaculado de "ar)a triun&ar/. Sin duda Felipito estar/ en el cielo al ser(icio del Señor y la Virgen para contribuir en la gran batalla -nal, la batalla del amor perpetuo.
"ircoles 2H de mayo de 2010: Cace unos d)as una persona me pregunt el por #u segu)a escribiendo en &acebooD, eGponindome nue(amente como lo $ice en el libro. %e respond): uando Felipe estaba en el $ospital sent) #ue deb)a escribir diariamente lo #ue estaba sucediendo y lo $ice en &acebooD. &ue ese registro de $ec$os el #ue me sir(i para escribir el libro Felipe de 's)s3. El actual grupo de &acebooD lo inici el s/bado 2I de *unio de 200B, pues estaba con(encido de #ue era el inicio de un per)odo de gran rele(ancia espiritual para la $umanidad. Ca pasado el tiempo y mi opinin se mantiene. %os $ec$os m/s #ue debilitar mi sentimiento lo $an &ortalecido. 6ero, dado #ue no $e pensado nunca en escribir otro libro, slo +ios sabe si estos escritos ser(ir/n para algo m/s all/ de &acebooD. En todo caso, lo #ue escribo tiene una direccin y un ob*eti(o, #ue siento pro(iene de una &uer!a superior. uando Felipito estaba en el $ospital, en (arias oportunidades di*e #ue +ios se estaba mani&estando con gran &uer!a y (arios me creyeron medio loco. +espus de leer el libro, muc$os de ellos entendieron #ue $ab)a e&ecti(amente $ec$os misteriosos #ue *usti-caban mis palabras. '$ora pasa algo parecido con lo #ue escribo en &acebooD, muc$os miran con descon-an!a mis palabras y lo entiendo. 6ero lo importante es #ue tambin muc$os est/n tomando conciencia de la importancia de la oracin, de acercarse a +ios en este tiempo especial. 7o es algo local, es algo mundial el llamado de la Virgen "ar)a a re!ar el Rosario, a preparar el esp)ritu a lo #ue (iene, pues pareciera #ue los pla!os est/n (encidos. o sigo con mi (ida normal, pero no de*o de obser(ar las señales de los tiempos. "e $e ido preparando espiritualmente para lo #ue (enga. 7o tengo temor por#ue con&)o en la misericordia del Señor con a#uel #ue lo busca y lo ama, aun#ue a (eces no lo encuentra, lo decepciona y decae antes de en&rentarse a las pruebas. %o #ue m/s me impulsa a seguir adelante con todo esto es la con(iccin de #ue Felipito realmente nos tra*o un mensa*e y #ue ese mensa*e le da a $ile una gran responsabilidad en el per)odo #ue estamos (i(iendo: iluminar en tiempos de oscuridad3. 6ara ello +ios iluminar/ nuestros cora!ones de modo especial. reo #ue gran rele(ancia tiene en esa misin la Virgen del armen, por lo #ue estoy prepar/ndome con tiempo para el d)a en #ue deba cumplir el compromiso #ue $e tomado en este grupo de &acebooD: Cablar de la (inculacin de Felipito con el "onte armelo de srael, donde se apareci la Virgen "ar)a al pro&eta El)as3. =al como relato en el libro, a partir del cora!n arti-cial yo sent)a una gran coneGin de Felipito con el pueblo *ud)o. 6ens en tantas cosas #ue nos unen #ue me pareci algo
$ermoso. Record #ue 4es5s, la Virgen "ar)a, San 6edro, San 6ablo, as) como gran parte de los primeros cristianos eran *ud)os. 6or ello creo #ue me alegr tanto cuando a la muerte de Felipito me enter #ue se $ab)an plantado en su recuerdo 8 /rboles en srael. Entonces, si llega el d)a en #ue deba $ablar p5blicamente de la relacin de Felipito con la Virgen del armen, plantar en $ile otros 8 /rboles, para #ue se unan en la distancia a esos otros en tierras le*anas. 's) en con*unto ser/n 1H.
8 de *unio de 2010: Coy $e dado una entre(ista para la señal internacional de =ele(isin 7acional #ue se (e en todo el mundo. "e in(itaron a $ablar de mi eGperiencia con la donacin de rganos y del libro Felipe de 's)s3. Fue una eGperiencia muy bonita por#ue antes de #ue me presentaran y saliera en c/mara llam al programa una mu*er de Estados nidos y comen! a $ablar del niño c$ileno #ue muri esperando un cora!n. 'l parecer no recordaba su nombre, pero se emocion al punto de #uebrarse, conteniendo el llanto. o me emocion al escuc$arla y me abri el cora!n para $ablar de Felipe. %a entre(ista la $i!o 4orge Ce(ia y me gust como sali todo. Cablamos de la donacin de rganos como un acto de amor y de la &e de Felipe en #ue 4es5s le dar)a un uerpo 7ue(o. =odos luc$/bamos por un cora!n para transplante, mientras Felipito miraba al cielo. 7osotros en la tierra no conseguimos ese cora!n, pero en el cielo 4es5s le entreg el suyo. %os misterios en torno a Felipito no $an concluido y cada (e! me sorprendo m/s de todo lo #ue $a ido ocurriendo. Siento #ue +ios est/ tocando los cora!ones de muc$as personas a lo largo del mundo, mediante distintos instrumentos y Felipito sin duda es uno de ellos. =engo la esperan!a #ue este mundo se trans&orme sin tanto dolor, pero no $ay resurreccin sin cru!. uando comenc este &acebooD di*e #ue cre)a #ue el 2I de *unio de 200B $ab)a comen!ado un per)odo espiritual especial para la $umanidad. El por #u di*e eso lo eGpli#u en detalle en el libro Felipe de 's)s3. Ce $ablado en (arias oportunidades del '(iso3 anunciado por la Virgen del armen en 9arabandal, por#ue creo realmente #ue en l est/ la esperan!a de la con(ersin del mundo. Espero #ue +ios permita #ue ese a(iso ocurra antes de #ue el mundo pierda la pa!.
+esde #ue escrib) el libro sigo las noticas #ue (ienen de =ierra Santa, pues creo #ue muc$os signos de los tiempos (endr/n de esa tierra. 4es5s nos pre(iene en el E(angelio diciendo: Estn despiertos3. %os tiempos son de +ios 6adre, pero $abr/ señales (erdaderas y &alsas, las cuales podremos discernir slo estando cerca del Señor y de nuestra "adre "ar)a de 7a!aret. En cuanto a las señales, pareciera #ue la tierra se $a conmo(ido con tantos desastres naturales. El mes pasado la pa! del mundo se $a (isto en riesgo con el conicto entre las dos oreas y el agra(amiento del conicto /rabe U israel). Esas B muertes a manos de srael son de gran preocupacin, por#ue pueden lle(ar a una escalada de (iolencia. Cay #ue re!ar muc$o por la pa! del mundo, tal como lo $a pedido insistentemente la Virgen "ar)a en sus 5ltimas apariciones. El (iernes 11 de *unio de 2010 se celebra la -esta del Sagrado ora!n de 4es5s y el s/bado 12 de *unio de 2010 la -esta del nmaculado ora!n de "ar)a. Estas -estas tu(ieron un rol muy importante en el libro Felipe de 's)s, pues la -esta del Sagrado ora!n de 4es5s coincidi con el trmino del libro el (iernes 2H de *unio de 200B y la -esta del nmaculado ora!n de "ar)a coincidi con el cumpleaños n5mero 12 de Felipito en el cielo. =al (e! este año tambin sean &ec$as de gran importancia espiritual.
18 de *unio de 2010: En B d)as m/s estar/ de cumpleaños Felipito en el cielo, cumplir/ 1K años. Es una &ec$a especial para todos los #ue lo recordamos, pero tambin se cumplir/ un año de su cumpleaños n5mero 12, ocurrido el s/bado 2I de *unio de 200B. En el libro Felipe de 's)s3 señal #ue $ab)a un misterio en esa &ec$a, planteando la $iptesis de #ue &uera una señal de los tiempos. Ese d)a coincidi con la -esta del ora!n nmaculado de "ar)a y me pareci #ue pod)a tener relacin con el per)odo pro&tico de los dos
6ara el cumpleaños 1K de Felipito, $abr/ pasado ya un año del per)odo pro&tico de los dos
El trmino -n del mundo seguido de el 6ara)so, se re-ere a lo #ue en el libro Felipe de 's)s $e llamado el T-n de los tiemposT, #ue es el -n del mundo como lo conocemos y el inicio de un Tnue(o mundoT, un nue(o cielo y una nue(a tierra. Son B años de la aparicin de la Virgen en 9arabandal y es probable #ue estn pronto a cumplirse sus mensa*es pro&ticos: @Ser/ demasiado tarde para la 6a!A 6oca esperan!a tengo en la con(ersin de la $umanidad, pero tengo una in-nita esperan!a en el amor de +ios. 6or los mritos de 4es5s y no por los nuestros alcan!aremos la 6a! Eterna.
H de *ulio de 2010: Felipito cumpli 1K años el 2I de *unio de 2010 y lo celebramos en &amilia como si a5n nos acompañara en esta tierra. En el libro Felipe de 's)s mencion la $iptesis de #ue el cumpleaños n5mero 12 de Felipito sea una señal de los tiempos, #ue marca el inicio del per)odo pro&tico de los dos oli(os, los dos testigos de 4esucristo, seg5n lo señalado en el libro 2I del 7ue(o =estamento: el 'pocalipsis de 4uan. Casta el momento no tengo ning5n antecedente #ue me $aga pensar #ue esa $iptesis sea incorrecta. El tiempo lo dir/. +ado #ue el per)odo pro&tico de los dos oli(os3 es de tres años y medio, terminar)a el año 2012, de ser correcta la mencionada $iptesis. En el libro tambin $abl de un per)odo -nal de B0 d)as PI0 (eces IQ donde la misericordia de +ios se derramar)a abundantemente sobre srael, todo con&orme a las pro&ec)as del %ibro de +aniel del 'ntiguo =estamento. Si bien no pro&undic en el libro sobre ese per)odo -nal, a#uel #ue conoce de temas b)blicos $abr/ comprendido #ue me re&er)a a la on(ersin de los 4ud)os3, la #ue ocurrir/ al -nal de los tiempos3, poco antes de la llegada del "es)as. %a con(ersin de los *ud)os ser/ un $ec$o $istrico sin precedentes, #ue ocurrir/ en &orma masi(a, en un momento de gran tribulacin. Esa con(ersin ocurrir/ por#ue el esp)ritu de +ios trans&ormar/ el cora!n de los *ud)os, por ello en el libro señal el siguiente teGto del 'ntiguo =estamento #ue $ace re&erencia al pueblo de srael: %es dar un cora!n nue(o, y pondr dentro de ustedes un esp)ritu nue(o. %es #uitar del cuerpo el cora!n de piedra y les pondr un cora!n de carneW.
u/nta alegr)a $abr/ en el cielo en ese d)a y cu/nto llanto en la tierra por $aber cruci-cado al "es)as. 6ero, la misericordia del Santo de srael se derramar/ en abundancia y todo ser/ reno(ado en el amor de +ios. Ser/ un momento tan $ermoso como a#uel #ue relatan las escrituras, cuando la (ida de los $i*os de srael estaba en manos de un poderoso egipcio y ellos se arrodillan pidiendo misericordia. '#uel $ombre se saca sus (estiduras egipcias, abre su cora!n lleno de perdn y rompiendo en llanto les dice: >Cermanos? Soy 4os, a #uien ustedes (endieron como escla(o3. %a ra!n por la cual en el libro Felipe de 's)s me re&er) impl)citamente a la con(ersin de los *ud)os3 es por#ue creo #ue en su mensa*e se anuncia la cercan)a de ese $ec$o $istrico, mediante los siguientes signos: 1. El primer signo es la ru! =au3 #ue &ue entregada a Felipito por el sacerdote &ranciscano Francisco Salgado, la cual sali ineGplicablemente de la sepultura. %a letra =au es la 5ltima letra del abecedario $ebreo, por lo #ue es un s)mbolo #ue podr)a asociarse al d)a -nal3 y llegada triun&ante del "es)as, Rey de srael y toda la creacin. 2. El segundo signo es ese grito >Escuc$a, srael?3, #ue surgi en mi mente durante la misa del (iernes 20 de mar!o de 200B, reali!ada mientras se le implantaba un cora!n arti-cial a Felipito. Ese grito era parte del teGto del e(angelio de ese d)a, correspondiente al tercer (iernes de uaresma. Slo despus de la muerte de Felipito y mientras escrib)a el libro, record #ue $ab)a una operacin al cora!n anterior. Felipito ten)a slo B años y lograba ale*ar la muerte inminente con un marcapaso cardiaco. "i sorpresa &ue grande al percatarme #ue esa operacin anterior al cora!n $ab)a ocurrido tambin el tercer (iernes de cuaresma y el e(angelio dec)a: >Escuc$a, srael? K. El tercer signo es el ora!n 'rti-cial #ue lleg de 'rgentina, #ue simblicamente se asocia a ese teGto b)blico #ue dice: %es #uitar del cuerpo el cora!n de piedra y les pondr un cora!n de carne3. Felipito muri el primer (iernes de mes, d)a en #ue se recuerda el Sagrado ora!n. Fue entonces el propio 4es5s #uien le don su cora!n, un cora!n de carne. . El cuarto signo es el e#uipo mdico #ue (ino de 'rgentina a colaborar en la implementacin del cora!n arti-cial a Felipito. En el pabelln se con&orm un e#uipo mdico binacional, los mdicos c$ilenos catlicos y los argentinos *ud)os. Ju $ermoso signo de +ios.
1H de 4ulio de 2010:
Coy particip en la celebracin de la Virgen del armen en la atedral de Santiago y me regalaron un escapulario bendecido. Record #ue Felipito no se despegaba de su escapulario, el cual en sus 5ltimos d)as lo lle(aba amarrado a una de sus manos. Finalmente, se sepult con su escapulario de la Virgen del armen, bañado en sangre. El amor #ue $ile $a mostrado siempre a la Virgen del armen es algo #ue no debemos perder, es una proteccin especial para los tiempos (enideros. Fue en el año 1818 cuando ;ernardo
2B de 4ulio de 2010:
Cace unos d)as alguien me pregunt cu/l era el mensa*e #ue tra*o Felipito, lo #ue me tom por sorpresa. 7o ten)a tiempo para dar una respuesta eGtensa por lo #ue le di*e, creo #ue nos (ino a decir: 6reparen el camino del Señor3. Eso lo di*e por#ue cada (e! siento con mayor certe!a #ue la Segunda Venida del Señor est/ a la puerta. 7uestra "adre la Sant)sima Virgen "ar)a est/ preparando su (enida, los /ngeles ya est/n en sus posiciones y los Santos, eGpectantes de los acontecimientos (enideros, ruegan por la con(ersin del mundo. Si ese acontecimiento de la $istoria sagrada ser/ tan $ermoso: @6or #u llora "ar)a de 7a!aretA reo #ue no es por#ue el mundo no la #uiere escuc$ar, ni por los desprecios tan &recuentes $acia su Ci*o 4es5s, sino por#ue una "adre llora cuando (e caminar a sus $i*os $acia la oscuridad. Ella no puede ir en contra de la libertad del $ombre, slo puede llamarnos con su (o! maternal, pero no puede obligarnos a escuc$arla. Si lo #ue escrib) en el libro Felipe de 's)s es real, entonces debemos prepararnos para la batalla -nal, donde la $umanidad (er/ el rostro del mal encarnado3. El anticristo tratar/ de construir un mundo sin +ios, engañar/ a muc$os y sembrar/ el odio por toda la tierra, pero su plan -nalmente &racasar/. Cay un arma contra la cual el mal no tiene poder alguno: El amor a +ios3. %os #ue esperamos la llegada de 4es5s, el risto Pel "es)asQ, no lograremos la con(ersin del mundo sino por el amor3, el amor a +ios, el amor al Señor, el amor a "ar)a, el amor al 6r*imo y a toda la creacin. @6or #u Felipito desde su lec$o de en&ermo, sin $ablar, trans&orm tantos cora!onesA Sin duda &ue la pure!a de su alma, lo #ue permiti #ue su cora!n $umano moribundo se trans&ormara en un cora!n lleno del amor de +ios, pe#ueña llama #ue encendi otros cora!ones a lo largo de nuestro pa)s. ' la muerte de Felipito esa llama decay, pero no se apag. %uego (ino el libro Felipe de 's)s y nue(amente se encendieron los cora!ones de muc$os. @Su misin $abr/ concluidoA 7o lo s, pero siempre recuerdo las palabras del padre Francisco Salgado #ue en su $umildad &ranciscana me dec)a: 9on!alo, +ios comen! una obra en Felipe y la concluir/. +ebemos tener la certe!a #ue la concluir/3. Cay muc$as señales #ue me muestran #ue esa obra a5n no $a concluido. El 1I de *unio de 2010 lleg a una &amilia del sur de $ile una carta del Vaticano #ue dec)a: Su Santidad el 6apa ;enedicto V $a recibido el %ibro Felipe de 's)s y agradece su publicacin3. Sent) gran alegr)a y record #ue poco despus de la muerte de Felipito, un sacerdote &ranciscano me di*o: El 6apa ;enedicto V $abl en Roma de Felipito, pero no lo llam por su nombre sino se re-ri a l como el niño c$ileno #ue muri esperando un cora!n3.
=al (e! el 6apa no lea el libro, pero de seguro sabr/ el ruido #ue est/ $aciendo este niño en $ile. 6ara m) todo es parte de esa obra de +ios3, #ue no tenemos la certe!a $acia dnde (a. %a prGima semana ser/ el lan!amiento del programa de tele(isin del anal de la ni(ersidad atlica de $ile llamado R#uiem de $ile3. Estoy seguro #ue ser/ un regalo para nuestro pa)s, pues se trata de la $istoria de oc$o persona*es de la $istoria de $ile mostrada a tra(s de sus &unerales. El programa concluir/ a -nes de septiembre con el Funeral de Felipito. mo lleg Felipito a ese programa es otra $istoria, sorprendente y misteriosa. 6areciera #ue la obra #ue +ios $ar/ a tra(s de Felipito a5n no concluye.
S/bado I de agosto de 2010: Cace d)as #uer)a escribir en este grupo de &acebooD, pero las circunstancias no me lo permit)an. El lunes 2 de agosto de 2010 se intern de urgencia mi $i*o 4os Francisco por problemas cardiacos, algo muy doloroso para nuestra &amilia, considerando #ue Felipito muri por una &alla cardiaca. Sus problemas cardiacos comen!aron para nosotros el d)a *ue(es 1I de *unio de 2010, cuando se reali! un control de rutina a su marcapaso, el cual le $ab)amos puesto como proteccin $ace tres años, cuando Felipito estu(o al borde de la muerte por una &alla del sistema elctrico de su cora!n. 4os se c$e#ueaba el marcapaso cada seis meses y siempre sal)a bien. 6ens/bamos #ue tal (e! su sistema elctrico podr)a presentar alguna señal de deterioro con el tiempo, la #ue ser)a corregida completamente por el marcapaso #ue portaba. 7unca imaginamos #ue el m5sculo de su cora!n &allar)a y menos sin dar señales pre(ias. Fue una gran sorpresa para nosotros y para sus mdicos #ue los eG/menes mostraran #ue el cora!n de 4os estaba &allando, dado #ue no ten)a s)ntomas de insu-ciencia cardiaca. 7o obstante, tu(e de inmediato la certe!a espiritual #ue esa &alla cardiaca no era separable de la eGperiencia (i(ida con Felipito. En el libro Felipe de 's)s señal #ue pensaba $ab)a una misteriosa relacin entre la Virgen del armen y Felipito, pero decid) no $ablar de ello $asta #ue &uera el momento adecuado. %a ra!n para no $ablar &ue por lo polmico #ue ser)a el tema en $ile, por#ue un)a dos apariciones de la Virgen del armen: la de 9arabandal en España y la del "onte armelo en $ile. 6rimero llegu a la conclusin #ue la eGperiencia (i(ida en torno a Felipito se relacionaba con la Virgen de 9arabandal, lo #ue ser)a eGtenso de relatar. 'l anali!ar esa aparicin llegu a la aparicin de la Virgen del armen en el "onte armelo ubicado en la localidad de 6eñablanca en Villa 'lemana $ile. Esta 5ltima aparicin
genera gran rec$a!o y di(isin en $ile por lo #ue decid) no $ablar de ella, aun#ue $ab)a llegado a la con(iccin de su (eracidad. 7o $abl del tema con nadie, pero siempre en oracin le dec)a a la Virgen #ue $ablar)a de esa aparicin cuando me diera una clara señal. o $ab)a concluido #ue el d)a s/bado 12 de *unio de 2010 la Virgen del armen dar)a un nue(o impulso al "onte armelo, un d)a especial donde coincid)an los 2I años de la primera aparicin con la -esta del nmaculado ora!n de "ar)a. +ecid) subir al "onte armelo de $ile ese s/bado 12 de 4unio de 2010. %o #ue (i() ese d)a &ue $ermoso, #uedando con la certe!a de la presencia de la Virgen "ar)a en el lugar. Segu)a insistindole a la Virgen del armen #ue me diera una señal para $ablar de 6eñablanca, pero no ten)a el (alor para $acerlo, considerando el rec$a!o #ue podr)a generar el re&erirme a esa aparicin tan desprestigiada p5blicamente. 7o obstante, despus de subir al cerro comen!aron a ocurrir $ec$os #ue me lle(aban a la Virgen del armen y a un d)a espec)-co, el 1I de *unio de 2010. 7o sab)a #u pasar)a ese d)a, $asta #ue mi $i*o 4os (a al mdico a un control de rutina y aparece una &alla cardiaca. 6osteriormente, se sumaron otros $ec$os como esa carta #ue lleg del Vaticano $aciendo re&erencia al libro Felipe de 's)s, &ec$ada el *ue(es 1I de *unio de 2010. 7o tu(e dudas de #ue la señal #ue tanto le $ab)a pedido a la Virgen del armen para $ablar de 6eñablanca la $ab)a recibido y conten)a un gran dolor para la &amilia. +e inmediato decid) $ablar del tema, pero lo $ar)a en el momento apropiado. Coy sali en la Re(ista del S/bado del +iario El "ercurio una entre(ista en #ue digo #ue creo en las apariciones de la Virgen "ar)a en la localidad de 6eñablanca. 6or ello, le $e pedido $umildemente #ue $aga desaparecer por completo la &alla cardiaca de mi $i*o 4os, le $e pedido un milagro y lo digo p5blicamente. 6ero si la (oluntad de +ios es otra, ser/ para bien. o siempre pens #ue esa aparicin de la Virgen "ar)a era &alsa y m/s a5n despus de conocer en lo #ue termin el (idente. 7o obstante, cambi de opinin al conocer los detalles de la aparicin y leer el teGto de las 8 apariciones registradas, ocurridas en un per)odo de L años. 6robablemente el creer en la Virgen de 6eñablanca me traer/ grandes dolores y me (er obligado a $ablar menos, pero (aldr/ la pena ese sacri-cio si al -nal +ios me permite (er pasearse (ictoriosa a la +ama ;lanca de la 6a! por el mundo. Juiero -nalmente señalarles #ue la Virgen del armen di*o en el "onte armelo de $ile, entre muc$os mensa*es:
Vengo a $ile a preparar la Segunda Venida de mi Ci*o. o soy la 6iedra ;lanca mencionada en el 'pocalipsis. Si ella es la piedra blanca mencionada en 'pocalipsis 2, (ers)culo 1I, podemos a-rmar #ue +ios $a elegido a $ile para un rol muy importante al -nal de los tiempos. %a piedra blanca es b)blicamente una señal de (ictoria y &elicidad. 7o s cu/nto $ablar de a#u) en adelante, pero creo #ue ser blanco de muc$as cr)ticas al entrar en un tema #ue di(ide, pero era necesario. Espero no $aberme e#ui(ocado.
S/bado 1 de 'gosto de 2010: Esta semana $a sido una semana comple*a para m), llena de contrastes, pues nunca imagin lo #ue generar)a el art)culo #ue sali en la re(ista de El S/bado de diario El "ercurio. 'l leer el teGto mi sentimiento &ue #ue la periodista distorsion lo #ue yo le transmit), pero dentro de todo cumpl)a con lo #ue yo buscaba con el art)culo. 'l percatarme de la cantidad de reacciones negati(as generadas me dio muc$a triste!a. Sab)a #ue el re&erirme a una aparicin #ue genera polmica en $ile traer)a ruido, pero esto &ue m/s #ue ruido. Fue como tocar a una bestia #ue est/ durmiendo y puede $acer muc$o daño, aun#ue no despert percib) su &uer!a destructora. Record cuando 4es5s le di*o a sus apstoles: "iren, yo los en()o como o(e*as en medio de lobos: sean astutos como serpientes, sencillos como palomas3. "e pregunt si el camino #ue estaba siguiendo era el adecuado o $ab)a perdido el rumbo. +ecid) buscar la respuesta en la oracin para #ue me iluminara el Esp)ritu Santo, pues la (erdad la $e buscado siempre en el Señor, #ue es uno con el 6adre. Coy &ui a la misa de Fray 'ndresito en la Recoleta Franciscana, $ab)an pasado 1I meses desde a#uella $ermosa misa #ue relat en el libro, #ue tra*o el milagro del cora!n arti-cial para Felipito. '$) encontr la respuesta, de*ar)a de $ablar p5blicamente de mi eGperiencia, por#ue estaba entrando en un terreno #ue no todos comprender)an. En la noc$e estaba in(itado a un programa de tele(isin para con(ersar con Vi(i Yreut!berger, con #uien me reun) un poco antes y le señal #ue en su programa cerrar)a un cap)tulo, pues ya no $ablar)a en p5blico de las eGperiencias misteriosas #ue $e estado (i(iendo desde #ue muri Felipito. 7o todos los #ue me escuc$an comprenden lo #ue estoy diciendo, por lo #ue mis palabras pueden comen!ar a $acer m/s mal #ue bien.
+e a$ora en adelante canali!ar la in&ormacin a tra(s de la glesia atlica, es decir, a tra(s de sus autoridades, congregaciones, sacerdotes o grupos laicos #ue les interese escuc$ar lo #ue pienso, pero no p5blicamente. Ca llegado el momento de cerrar una etapa de mi (ida, la de este libro Felipe de 's)s. Can pasado LB semanas desde #ue comenc a escribir este &acebooD y #uer)a concluirlo a las H0 semanas, el s/bado 21 de agosto de 2010, en el d)a 20. 6ero los $ec$os me $an lle(ado a cerrarlo una semana antes. En mi cora!n siento #ue Felipito &ue una campanita #ue arriba tiene unas letras #ue dicen 4CS P4es5s, Ci*o de +ios, Sal(adorQ. %as letras 4CS signi-can #ue es 4es5s de 7a!aret el #ue $a tocado la campanita, la $a tocado 12 (eces. %a 5ltima campanada ocurri un 2I de 4unio de 200B. Felipito antes de caer al $ospital di*o en (arias oportunidades: El d)a y la $ora en #ue 4es5s (ol(er/ a este mundo slo la conoce el 6adre. 7o la conocen ni los /ngeles del cielo ni si#uiera el Ci*o, slo el 6adre3. Son palabras sorprendentes para #ue $ayan (enido de un niño de slo once años. Siempre me pregunto si esa campanita #ue tañe doce (eces no tendr/ relacin con ese d)a y esa $ora. Si todo lo #ue $e escrito es real, se a(ecinan tiempos de gran oscuridad para la $umanidad, pero debemos con-ar en el Señor, pues -nalmente el nmaculado ora!n de "ar)a triun&ar/. "/s temprano #ue tarde la pa! del mundo se perder/, pues nos $emos ale*ado de nuestro creador. El mundo clamar/ por pa! y no ser/ escuc$ado, pero un $ile unido en oracin pedir/ *unto a 'rgentina un nue(o cora!n para la $umanidad. ser/n escuc$ados. Casta a#u) mis palabras. a no $ablar m/s en este grupo de &acebooD. "uc$as 9racias a =odos.
S/bado 21 de agosto de 2010: Cace unos d)as les in&orm #ue de*ar)a de escribir en este grupo de &acebooD, ya #ue deseaba cerrar una etapa de mi (ida p5blica (inculada a la publicacin del libro Felipe de 's)s. "uc$as personas me $an en(iado mensa*es señal/ndome #ue $an sentido triste!a al enterarse de #ue no seguir)a escribiendo en este grupo, pues esos escritos los $ab)an ayudado a crecer en su &e y de alguna manera se sent)an acompañados en ese caminar $acia el encuentro del Señor.
6ara m) tambin $a sido triste el de*ar de escribir, pero era necesario terminar esta etapa donde $e eGpuesto la $iptesis #ue Felipito (ino a este mundo a marcar el inicio de un per)odo b)blico, denominado el -n de los tiempos. Su misin no &ue m/s #ue la de un $umilde mensa*ero, a$ora debemos centrarnos en #uin en(i el mensa*e, 4es5s de 7a!aret. Esperemos con-ados en el Señor, pues cumplir/ su promesa de $acer todo nue(o: un 7ue(o ielo y una 7ue(a =ierra. Su lu! nos iluminar/ en los tiempos de oscuridad y -nalmente go!aremos de la &elicidad eterna. 9racias a todos, #ue Felipito los acompañe siempre desde el cielo. 9on!alo ru!at 9on!/le!
"ircoles 22 de agosto de 2010: El s/bado 2L de septiembre de 2010 a las 1I:20 $oras el anal 1K de la ni(ersidad atlica de $ile cerrar/ el primer ciclo del programa Re#uiem de $ile con un cap)tulo dedicado al &uneral de Felipito. Ese programa cerrar/ una etapa y creo #ue abrir/ otra, #ue slo +ios conoce.
4ue(es 1H de +iciembre de 2010: Cace unos meses decid) de*ar de escribir en este grupo de &acebooD sobre mis sentimientos en relacin a la misin #ue +ios dio a Felipito en este mundo. Esa decisin la tom despus de muc$a oracin, pues pensaba #ue seguir pro&undi!ando en lo #ue escrib) en el libro Felipe de 's)s abrir)a aristas #ue no todos comprender)an. Si bien de* de escribir peridicamente, $e seguido pro&undi!ando en el mensa*e #ue Felipito de 's)s nos tra*o, tratando de discernir los signos de los tiempos. na parte importante de ese mensa*e es la &ec$a s/bado 2I de *unio de 200B, -esta del nmaculado ora!n de "ar)a y cumpleaños n5mero 12 de Felipito. %a $iptesis del libro es #ue marca el comien!o de un per)odo b)blico asociado a la misin pro&tica de los dos
