(sinta-se abençoado como o filho/filha do universo). Para entrar em contato com as forças da floresta, do sol, da lua, de árvores, flores, rios, montanhas, etc.:
Mantra que nos dá força para conduzir a vida e ser autêntico: – . Mantra da alma, que nos torna verdadeiros: – . Para entrar em contato com a aldeia das almas, o mundo invisível de nossos ancestrais: – .
Mantra de cura que se utiliza da energia das florestas: – . Puma ou jaguar (força): –
.
Anaconda ou cobra (segurança, flexibilidade): – . Peixe (agressividade quando necessário): – . Cachorro selvagem (liberdade):
Mantra da egrégora dos pajés, animais de poder, Deus/Deusa, florestas, matas, sol, lua, etc.: Pratique-o andando no lugar, batendo levemente os pés no chão e repetindo: ... Atenção: Os médiuns de incorporação de escolas ligadas à natureza como umbanda e candomblé podem passar por incorporações de seres da natureza durante a prática mântrica.
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Uma missa em latim com orações e cantos gregorianos é uma viagem de paz e harmonia. Santo Agostinho definia os hinos cristãos como “louvores a Deus através do cântico”. Liturgias como KyrieEleison (“Senhor, Tende Piedade”), LaudamusTe (“Te Adoramos”), En Eno Christus (“O Cristo em Mim”) Dona Nobis Pacem (“Dai-nos Paz”) e Ave Maria despertam o coração daqueles que se identificam com essa forma de oração (algumas pessoas não se sentem felizes com missas gregorianas). Sinta o efeito das mesmas em você.
O sufismo é um ramo místico e meditativo do oriente. Suas práticas incluem sons e danças sagradas. Na obra intitulada Livro Sufi de Cura, Shaykh Moinuddin nos escreve que em suas práticas utiliza-se das vogais “ ”, “ ” e “ ”, todas emitidas com um som longo. Também nos ensina Shaykh Moinuddin que o nome , com o alongamento do som da vogal, ativa o coração. Há outros mantras muito utilizados pelos sufis, como: – traduzido como “Ele”, “Deus”, – Deus vive ou é luz. Deus é o receptáculo de amor.
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Releia as instruções do capitulo 1 sobre dia, local e preparação ambiente,
Sente-se numa posição que seja confortável, onde você consiga manter a coluna alinhada, sentado sobre os ossos do quadril, ou se for um praticante de Yoga, em Sidhásana, Sukhásána ou Padmásana, com a intenção de respirar plena e profundamente. A prática do mantra depende da respiração, de sentir a vibração desde o abdômen até a cabeça.
Respire de forma fluida, tranquila e profunda, fazendo o ar percorrer todo seu tronco expandindo para os lados, para trás fazendo-se sentir a abertura nas costas, na barriga, nas costelas e no peito. O ar não deve provocar nenhum tipo de ruído ao entrar e ao sair. A respiração é uma onda, um vai e vem constante de movimentos relaxantes. Ao respirar dessa forma, você estará exercitando a respiração completa.
Executar mantra é um exercício de Bhakti, de devoção, é um som tão poderoso que limpa, purifica as nadis, traz serenidade a mente, pacifica o coração, as emoções, abre a visão, conduz a meditação e pode levá-lo ao samádhi através do êxtase divino pela devoção ao seu Ishtadevata (divindade preferida).
Primeira parte: Kirtan – Mantras cantados e extroversores 109
Em todos esses mantras coloque melodias diversas, palmas, ritmos e alegria. Segunda parte: Japa – Mantras, bijam de poder – sons introversões – mínimo de 8x cada repetição. Bija dos chakras – somatória das pétalas dos chakras.
Concentre-se no Muladhara chakra: som Lam Concentre-se no Swadhistana chakra: som Vam Concentre-se no Manipura chakra: som Ram Concentre-se no Anahata chakra: som Yam Concentre-se no Vishnudha chakra: som Ram Concentre-se no Ajnã chakra: som Om Concentre-se no Sahashara chakra: som Sham Mantra máximo de Poder: 8X OU 108 X
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Aqueles nesse ponto que conhecem o Yoni-lingam-mudrá passe as mãos p/ o mesmo. Aquele que não conhece esse mudrá permaneça em Anjali mudrá.
Permanecer em absoluto silêncio observando seus pensamentos ou sua respiração. “OmétododeSakshiBhavéaabordagemdatestemunha.Apessoaobservaojogo davidacomoseassistisseaumfilme,mas,novamente,nãoseidentificacomele.Sejam quais forem as situações que o aspirante experimente, sua reação é“eu não estou envolvidonisto;apenasobservoenquantoacontece”.Estemétodotrazintrospecçãoe consciênciadasondasmentais.Amentenãoquerseobservadaelogodiminuirásuas atividades,maselanãodesistesemlutar.Demuitasmaneiraselavaienganarepersuadir apessoaaparardeobservá-la.Elaéumaforçatãopoderosaqueécapazdelevara atençãoparaondequerquevá,anãoserquesejapraticadaextremavigilância.Muitas emuitasvezeseladesviaráaatençãodeseufoco.Devemosobservaristocompaciência e, então, firmemente retornar aoestado detestemunha, tomando cuidado para não brigar comamente, mas apenas guiá-lasuavemente.Com arepetição de (Soutestemunhadetodasasminhasações)edissociaçãocontínuadestasações, oegoindividualeventualmentedesaparece.” SwamiVishnuDevanada “OVedantadevepenetrarteusossos,nervos,célulaseascâmarasinterioresdoteu coração. Eu não acredito em Vedanta da boca para fora. Isto é pura hipocrisia. Até mesmo um pouco de verdadeiro Vedanta prático elevará rapidamente um homem, tornando-oimortaledestemido.EuacreditoemVedantaprático.Acreditoemprática espiritualsólida.Acreditoemtotalultrapassagemdanaturezamundanaemundanidades detodosostipos.Devemosnostornartotalmentedestemidos.Esteéosinaldavidano Atma.Chegadepalavras.Chegadeconversa.Chegadediscussões,debatesouconversas acaloradas.Chegadeestudo.Bastadeficarvagando.VivanoOM.Vivaemverdade.Entre nosilêncio.Aliestáapaz.Apazésilêncio.” Swami Sivananda 111
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PilgrimHearteLiveouEarth– KrishnaDas Kabash-CantosMísticosdoEgitoAntigo– Ptahrá RadhaGovinda– AtmaramaDasa Mantras-SonsCósmicos– MeetaRavindra MagicalHealing-Mantras-Namasté HareKrishna-ClassicsandOriginals– HisDivineGraceA.C.Bhaktivedanta SwamiPrabhupada. BuddhistChantsofTibet– IshwarSatyaHai MantraseBhajans-HomemdeBem– TomazLima Samadhi– NadaShaktiBruceBecoar SpiritRoom-Aretrospective– JaiUttal FranciscodeAssis– MarcusVianna Rasadevotion– KimWateesandHanChristian BuchaePólvora– ElaKobhiaco(TenhoumaparticipaçãonesseCDentoando osbijasdoschakraseoOM). Namaste– AnaMarie Mantras-MagicalSongsofPower– HenryMarshallandthePlayshopFamily DevotionKadmo– SeloAnaMarie Mantra-KirtansAntigosdaÍndia– CarlosCardoso PertodeVocê-HomemdeBem– TomazLima OM-OSomEterno– CarlosCardoso Mantra-Princípio,PalavraePoder– CarlosCardoso -
* Existe centenas ou milhares de titulos de sons mantricos. Deixe teu gosto musical apontar direções. Se houver duvidas sobre como iniciar sua coleção sugiro a obra do Iluminado musico Krishna Das.
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ADOUM, Jorge. Amagiadoverboeopoderdasletras. São Paulo: Pensamento, 1994 ANDREWS, Ted. Sons sagrados. São Paulo. Mandarin, 1992 BONWITT, Ingrid Rama. Mudrás. São Paulo: Pensamento, 1987 GAMA, Umberto. Mudrás – Gestos magnéticos do yoga. Cidade: São Paulo, Vidya, ano1994. LANCASTER, Brian. Elementosdojudaísmo., Ediouro, 1995. LIPINER, Elias. Asletrasdoalfabetonacriaçãodomundo. Rio de Janeiro, Imago, 1992 PATRA, Padma. O poder do som. São Paulo, Ibrasa, 1995 . REISLER, Leo. Kabbalah– A árvore da sua vida. Rio de Janeiro, Nórdica, 1996. ZIMMER, Heinrich. MitosesímbolosnaarteecivilizaçãodaÍndia. São Paulo: Palas Athenas, 1996. ROLLAND, Dakabalaaokabash. São Paulo, Instituto Nefru, 1998. Textos clássicos: Kularnavatantra, Chandogyaupanisad e os Vedas, Mantra yoga samhita. ARTESE, Léo. A voo da Águia – Ed. Roka, São Paulo BLOFELD, John. Mantras – Palavras Sagradas de Poder. São Paulo, Ed. Pensamento, 1997. TAIMNI, I.K. Gayatri. Brasília, Ed. Teosófica, 1991. REHFELD, Walter. Mística Judaica, São Paulo. Ed. Ícone., 1986. BRAHMA, Nada. Ibachin Ernest Berendt. Ed. Cultrix, 1983 KAPLAN, Aryeh. Meditação Judaica. Ed. Exodus, 1985 FARRAND, Thomas Ashley. Mantras que curam. São Paulo. Ed. Pensamento, 1999 JOHARI, Harish.Tools for Tantra, USA 1995 KLOTZ Neil Douglas. Orações do Cosmo. São Paulo. Ed. Trion, 1999 DE ROSE. Yoga Mitos e Verdades. São Paulo Ed DO AUTOR (UNIYOGA) 1999 J. Campbell. O Poder do mito. Ed. Pallas Athenas, 1988.
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