MAESTRAS ARGENTINAS: CLARA DE EZCURRA, DE ROBERTO FONTANARROSA- EL MATADERO, DE ESTEBAN ETCHEVERRIA. TRABAJO COMPARATIVO. Basicamente , ambos relatos se encuentran en la m isma época, gobierno federal gobernado en ese momento por Juan Manuel de Rosas. Se puede identificar el control total itario de parte del gobernante y la misma persecución de unitarios. Se hubica en la época de sus dos gobiernos, entre 1829 y 1852. El entorno, tanto en ‘’Maestras Argentinas’’ como en ‘’El matadero" , la narración transcurre en un centro clandestino matarife, donde se llevaba a cabo la acción previa para la distribución de las carnes de exportación. A diferencia del segundo cuento, Fontanarrosa utiliza la parodia y cambia el centro clandestino por una escuela. Esta era noctura y al tener pocos recursos, utilizaba elementos como las cabezas de vacas y novillos como asientos, entre otros. La escuela se encontraba encontraba lejos de los templos de la Iglesia (‘’El obispo Alcides Melgarejo, le había recordado a Rosas que no debían permitirse escuelas ni queserías en las proximidades de los templos’’), por lo cual, se puede deducir la siempre existente recistencia de la iglesia igl esia a la costumbre de comer carne. En los dos cuentos se muestra el rechazo de la misma acerca de los mataderos. Los personajes tienen caracteristias muy similares, como por ejemplo, los unitarios que terminan siendo víctima de la brutalidad federal. Los matarifes también están presentes en ambos textos aunque con una diferencia en los roles. En ‘’el Matadero’’ cumplen c umplen su trabajo en el centro clandestino mientras que en ‘’maestras argentinas’’ Clara se ocupa de su educación, que se basa en el tema ‘’la vaca’’. En este texto se puede observar que los personajes de matarifes, a diferencia del otro, tienen una actitud diferente, no tan salvaje (Recordando la muerte del joven degollado mientras intentaban dominar al toro). Tanto la gente del matadero y la istitucion de Clara, esta compuesta principalmente por los pobres de los suburbios (carniceros, jinetes y curiosos entre los que se encuentran chicos y achuradores). ac huradores). Además los militantes del partido federal, son representados como personas crueles y brutales estableciéndose semejanza entre los federales y animales, con gusto por la sangre. En la Iglesia, se puede notar que predomina su poder con respecto a la crueldad de los mataderos. Si bien en uno su excusa se trata sobre la proximidad de los mismos (Maestras Argentinas), en el otro se diferencia por su constancia en la abstinencia. El gobierno de Rosas toma una postura violenta frente a esto en este segundo cuento, mientras que en el primero no hace mucha referencia al hecho. Sólo se dedica a las críticas del método de educación. Finalmente, la resolución de cada texto es protagonizado por una víctima del partido unitario. En el caso de ‘’el Matadero’’ el personaje unitario, es representado como una persona culta y heroica que posee un amplio lenguaje. Se lo describe como una persona decente, amiga de la libertad, que se resiste a perder su dignidad. Mientras que en Maestras Argentinas, a pesar de que el torturado también posee cualidades de una persona culta, no tuvo el mismo proceso de tortura que el anterior. Era prácticamente anunciado, ya que Juana se lo había advertido a Clara en una de sus cartas. Debido a esto y al ignorar también la carta de Sarmiento, Clara es transferida a otra escuela. El narrador narra en tercera persona en ambos cuentos, a diferencia de las cartas que aparecen en el texto de Fontanarrosa.
