PARTE I: LA CÉLULA Y EL LÍDER CELULAR
TITULOS Y TEMAS DE CADA CADA SESIÓN Sesión #1:
Curso Básico acerca del Grupo Celular: Entendiendo la Vida de la Célula.
Tema: Tema: : Conce!os "sicos $e %a C&%'%a( ¿Qué es una Célula? Sesión #):
Cómo Dirigir una Buena Reunión para ue la Gente Desee Regresar.
Tema: Tema: La Dinmica $e %a C&%'%a( ¿Cómo puedo !acer más dinámica mi célula? Sesión #*:
"os Dones del Esp#ritu $anto % las Células
Tema: Tema: Los Dones $e% Es+,i!' San!o( ¿Cómo puedo identi&icar % usar mis dones en la célula?
Sesión #-:
E'angelismo a tra'és de las Células
Tema: Tema: E.an/e%ismo en %a c&%'%a: ¿Cómo puedo e'angeli(ar a tra'és de mi célula?
Sesión #0:
Desarrollando una Visión Visión para la )ultiplicación de Células.
Tema: M'%!i%icación Ce%'%a,( ¿*or ué es tan importante la multiplicación de células?
Sesión #:
El )ito del "#der Celular *er&ecto. *e r&ecto.
Tema: U$( P'e$e Di,i/i, 'na C&%'%a( ¿Cómo puedo ganar con&ian(a como l#der celular?
Sesión #2:
"a +ración: Conectándose a la ,uente de Energ#a.
Tema: La O,ación 3 e% Li$e,a4/o Ce%'%a,( Como l#der celular- ¿cómo puedo orar con más e&icacia?
Sesión #5:
i/e % el lidera(go Celular: $ólo 0a(lo.
Tema: Tema: Di%i/encia en e% Li$e,a4/o Ce%'%a, . ¿Cómo puede la diligencia !acerme un l#der más e&ecti'o?
Sesión #6:
"as *rácticas del "#der Celular E&ecti'o.
Tema: Tema: La P,c!ica $e% L+$e, Ce%'%a, E7ec!i.o. E7ec!i.o. ¿Qué puedo !acer para aumentar mi e&ecti'idad como l#der?
Sesión #18:
)irando )ás 1llá de $# )ismo. El Desarrollo del "idera(go.
Tema: Tema: Desa,,o%%an$o N'e.os L+$e,es. L+$e,es. ¿Qué puedo !acer para le'antar nue'os l#deres?
PARTE II: EL SISTEMA CELULAR
TITULOS Y TEMAS DE CADA CADA SESIÓN P,im P,ime, e,a a Ses Sesió ión: n:
COME COMEN9 N9A AR "IEN "IEN:: SEN SENT TAR LAS LAS "A "ASES SES PA PARA EL CREC CRECIM IMIE IENT NTO O DIN DINM MIC ICO O
Celular. ¿Cómo llegamos llegamos a este punto? EL TEMA: La Historia de la Iglesia Celular. Se/'n$ Se/'n$a a Sesi Sesión: ón:
UN SISTE SISTEMA MA COMPLE COMPLETO TO:: REU REUNIE NIEND NDO O LOS LOS ELEME ELEMENT NTOS OS ESEN ESENCIA CIALES LES
Principios de la Iglesia Iglesia Celular: Celular: ¿Cómo ¿Cómo puedo aplicar aplicar los EL TEMA:Los Principios Principios de las Iglesias Celulares más Grandes a mi Propia Iglesia? Te,ce,a Sesión:
LAS NUE;AS NUE;AS ESTRATE
C'a, 'a,!a Sesi esión: ón:
>M >MS LÍD LÍDERES? CREAN EANDO UN SISTE ISTEM MA DE CAP CAPACITA ITACIÓN IÓN PARA LOS LOS LIDERES DEL =UTURO Capacitación n para para el Lidera Liderago go Celular: Celular: ¿Cómo puedo me!orar me!orar la EL TEMA: Capacitació Capacitación para el L"der Celular?
@'in!a Sesión: CÓMO CUIDAR A LOS LÍDERES DE CÉLULASB EL TEMA: #l Cuidado en la Iglesia Celular. ¿Cómo puedo $o cuidar me!or a mis L"deres Celulares?
Se!a Sesión: P%an!a, n'e.as i/%esias ce%'%a,es
T#%&: Cómo puedo plantar una iglesia nue'a?
Sesión Ses ión Sie!e: Sie!e: I/%esias en Casa 3 %a I/%esia Ce%'%a, Tema: Tema: Cómo el mo'imiento de iglesias en casa en el mo'imiento celular coincide
PARTE II: EL SISTEMA CELULAR
TITULOS Y TEMAS DE CADA CADA SESIÓN P,im P,ime, e,a a Ses Sesió ión: n:
COME COMEN9 N9A AR "IEN "IEN:: SEN SENT TAR LAS LAS "A "ASES SES PA PARA EL CREC CRECIM IMIE IENT NTO O DIN DINM MIC ICO O
Celular. ¿Cómo llegamos llegamos a este punto? EL TEMA: La Historia de la Iglesia Celular. Se/'n$ Se/'n$a a Sesi Sesión: ón:
UN SISTE SISTEMA MA COMPLE COMPLETO TO:: REU REUNIE NIEND NDO O LOS LOS ELEME ELEMENT NTOS OS ESEN ESENCIA CIALES LES
Principios de la Iglesia Iglesia Celular: Celular: ¿Cómo ¿Cómo puedo aplicar aplicar los EL TEMA:Los Principios Principios de las Iglesias Celulares más Grandes a mi Propia Iglesia? Te,ce,a Sesión:
LAS NUE;AS NUE;AS ESTRATE
C'a, 'a,!a Sesi esión: ón:
>M >MS LÍD LÍDERES? CREAN EANDO UN SISTE ISTEM MA DE CAP CAPACITA ITACIÓN IÓN PARA LOS LOS LIDERES DEL =UTURO Capacitación n para para el Lidera Liderago go Celular: Celular: ¿Cómo puedo me!orar me!orar la EL TEMA: Capacitació Capacitación para el L"der Celular?
@'in!a Sesión: CÓMO CUIDAR A LOS LÍDERES DE CÉLULASB EL TEMA: #l Cuidado en la Iglesia Celular. ¿Cómo puedo $o cuidar me!or a mis L"deres Celulares?
Se!a Sesión: P%an!a, n'e.as i/%esias ce%'%a,es
T#%&: Cómo puedo plantar una iglesia nue'a?
Sesión Ses ión Sie!e: Sie!e: I/%esias en Casa 3 %a I/%esia Ce%'%a, Tema: Tema: Cómo el mo'imiento de iglesias en casa en el mo'imiento celular coincide
SESIÓN # 1: CURSO BÁSICO ACERCA DEL GRUPO CELULAR Tema: En!en$ien$o %a ;i$a $e %a C&%'%a 1( Comien Comience ce C Con on Una Una De De7in 7inici ición ón ♦ &lgunos de(inen grupos pe)ue*os como cual)uier cosa )ue siendo siendo pe)ue*a $ es tam+i,n
un grupo. -egn esta (orma de pensar/ 0Tenemos 0Tenemos )ue o(recer a la gente toda 'ariedad posi+le.1 ♦ La 2e(inición de 0Grupos Pe)ue*os1 -egn un Li+ro Popular: Cual)uier reunión con menos de 34 personas constitu$e un grupo pe)ue*o. ♦ Incluidos en esta de(inición de grupos pe)ue*os están: • 5eunión de diáconos. • Grupo de ministerio en cárceles. • #l coro. • Clu+ de montar a ca+allo. ♦ %i 2e(inición: Grupos Pe)ue*os 67839 se renen semanalmente (uera del edi(icio con el propósito de e'angeliar/ tener compa*erismo $ discipular con la meta de multiplicarse.
)( E% o,$e o,$en n i$ea% i$ea% $e %a %a ,e'ni ,e'nión( ón( ♦ Para poner ,n(asis en los componentes de la c,lula $ para aumentar participación.
"ien.eni$a ; 05ompiendo el hielo1: osotros a nosotros mismos. mismos . A$o,ación ; la presencia de
o más de un hora $ media 3. EGem%o $e mi ,oia c&%'%a( ♦ ♦ ♦ ♦
I#>=#>I2@: Hacer preguntas )ue estimulen la participación a+ierta. &2@5&CIA>: #ntrar a la presencia presencia de B @5&CIA>: astante participación/ lección similar/ seguir con oración. 2IU>2I5 =I-IA>: =I-IA>: @rar por (uturas 'isitas/ 'isitas/ plani(icar la multiplicación/ acción acción social.
La Me!a: @'e e% L+$e, sea %%eno $e C,is!o an!es $e H'e comience %a ,e'nión(
C'% es e% sec,e!o $e 'na c&%'%a neo!es!amen!a,iaB -( La e$i7icación en %a c&%'%a ♦ ♦
♦ ♦ ♦
♦
♦
♦
La esencia de la c,lula es la edi(icación 2Entonces por toda 3udea- Galilea % $amaria la iglesia ten#a pa(. 45a edi&icándose % 'i'#a en el temor del $e6or- % con el consuelo del Esp#ritu $anto se multiplica5a7 80ec!os 9:;< Edi&icación signi&ica literalmente reconstruir. *a5lo dice- 2=odo se !aga para la edi&icación7 8; Corintios ;>:@< #n el griego D 0oiEodomeo1 Ingles D 0+uild up1 Fu, signi(ica Culti'ar sensi+ilidad personal al #sp"ritu -anto. #star disponi+le #star listo para o+edecer lo )ue el #sp"ritu te dice 2epender de 2ios 3 ¿Cómo edi(icar? La cla'e es ministrar a los )ue tienen necesidades #!emplos: o -anidad de heridos o interiores 6o ("sicos o -al'ación de una 'isita La edi(icación ocurre: ¿Cuándo? 8 Cada 'e )ue su celda se !unta. ¿Fui,n P@5? 8 Cada miem+ro se con'ierte en un instrumento de edi(icación. ¿Cómo? 8 Por medio de la mani(estación del #sp"ritu -anto. ¿Por )u,? 8 Para lo (ortaleciendo arri+a $ +ien comn de su celda. Transparencia a+re la puerta para edi(icación • #di(icación and esle$Js grupos : "a clase no era un e'ento tan organi(ado. ormalmente dura5a una !ora- % el e'ento prioritario era 2reportar la condición de su alma.7 "a clase comen(a5a con una canción. Entonces el l#der compart#a una eAperiencia personal % religiosa. Después- a'erigua5a so5re la 'ida espiritual del grupo. Cada persona da5a un testimonio acerca de su condición espiritual.
0( La me!a: @'& e% %+$e, es! %%eno con e% es+,i!' an!es $e eme4a, %a c&%'%a ♦ #l en(o)ue de la c,lula de+e ser
+"+lico/ otros en una cruada e'angel"stica/ $ toda'"a otros en un concierto de adoración. &lgunos no piensan )ue es un grupo celular 'erdadero a menos )ue alguien ha+le en lenguas o pre(iera una pro(ec"a al ro!o 'i'o. ♦ La comunidad de Cristo ministra en (orma integral: Cristo es &2> celular.
¿Como producir una c,lula distorsionada $ dis(uncional? ♦ Las c,lulas se da*an cuando las (unciones se con'ierten en lo central ♦ La norma para el ,Kito es si el cuerpo de Cristo (ue edi(icada/ o no 8 no si se cumplieron los cuatro pasos para las c,lulas. • Promue'a el compartir en (orma transparente • Comience con el l"der ♦ La %eta: Fue el L"der se llene de Cristo antes de la 5eunión #mpiea ♦
6. E% sec,e!o $e 'na ce%$a $e% N'e.o Tes!amen!oB C,is!o es ADN $e %a c&%'%a ♦ #l en(o)ue de la c,lula de+e ser
♦ ♦ ♦ ♦
+"+lico/ otros en una cruada e'angel"stica/ $ toda'"a otros en un concierto de adoración. &lgunos no piensan )ue es un grupo celular 'erdadero a menos )ue alguien ha+le en lenguas o pre(iera una pro(ec"a al ro!o 'i'o. La comunidad de Cristo ministra en (orma integral: Cristo es &2> celular. ¿Como producir una c,lula distorsionada $ dis(uncional? Las c,lulas se da*an cuando las (unciones se con'ierten en lo central La norma para el ,Kito es si el cuerpo de Cristo (ue edi(icada/ o no 8 no si se cumplieron los cuatro pasos para las c,lulas.
2( La e$i7icación !amFi&n oc',,e en!,e miemF,os $e %a c&%'%a 7'e,a $e %a ,e'nión $e %a c&%'%a ♦ C,lulas e(ecti'as desarrollan "ntimas amistades. %uchas 'eces estas amistades animan a
algunos a reunirse (uera del conteKto de la reunión celular. Como l"der/ anime tales acti'idades $ an plani(")uelas. ♦ #l l"der celular no tiene )ue desarrollar todas las relaciones. #l l"der de+e animar )ue los miem+ros se contacten uno al otro
5( Pa,a Con.e,sa, ♦ Comparte lo )ue has aprendido 6o recordado acerca de grupos pe)ue*os como resultado
de esta lección. ♦ ¿Cómo se prepara Ud. espiritualmente para la reunión? ¿Cómo puede me!orar en esta área?
SESIÓN # ): CÓMO DIRIGIR UNA REUNIÓN PARA QUE LA GENTE DESEE REGRESAR Tema: La Dinmica $e %a C&%'%a( Cómo 'e$o ace, ms $inmica mi c&%'%aB 1( No $omina, %a ,e'nión( ♦ #'ite el -"ndrome de %ini ; Culto. ♦ 2e!e la Predicación al Predicador.
♦
5@#5T UTH>@: 2"os l#deres ... &uncionan meor cuando son sensi5les a la dinámica del grupo- manean la discusión- animan al grupo a participar % !acen ue todo &uncione normalmente- en 'e( de dominar la discusión.7
)( Esc'ca, ♦ #l escuchar es amor eKpresado en 'i'o a los miem+ros del grupo. ♦ Conc,ntrese completamente en lo )ue la persona está diciendo ... #> =# 2# H&L&5
T&>T@M ♦ -tephen Co'e$: 0"a ma%or#a no escuc!a para entender- escuc!a para contestar. )ientras la persona !a5la- ellos están preparando su respuesta.
*( Man!ene, %a c&%'%a eH'eJa ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
2@- personas tienen 2@- l"neas de comunicación/ CU&T5@ personas tienen 34 l"neas de comunicación. 2ie Personas Tienen N... B 39 Personas Tienen 43M 2espu,s de 39/ $a no ha$ oportunidad para conocerse "ntimamente. Por lo tanto/ I2&2 de 2@C#.
-( C,ea, sensiFi%i$a$: ♦ @!o con sus Gestos. ♦ #n(o)ue en las 5espuestas de cada uno. ♦ 5esponda positi'amente a cada 5espuesta.
0( E% %+$e, e7ec!i.o: ♦ Clari(ica $ 'uel'e a decir las mismas cosas en di(erentes (ormas. ♦ #s capa de in'olucrar a todos.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
%uestra cari*o a todos. #s entusiasta. -e hace 'ulnera+le para re'elarse a s" mismo. ormula preguntas estimulantes. #scucha atentamente. #Kplica con claridad. &$uda a las personas a compartir sus sentimientos 'erdaderos. #stá a+ierto a opiniones $ e'aluaciones 'ariadas. -a+e resumir su pensamiento $ sacar conclusiones.
( Limi!a, %a ConseGe,+a ♦ 2emasiadas 'eces/ los miem+ros del grupo o(recen conse!o para solucionar los
pro+lemas mu$ pronto en 'e de escuchar atentamente. #ste tipo de conse!er"a muchas 'eces hace más mal )ue +ien. #nse*e a su grupo a escuchar en 'e de responder de inmediato con supuestas respuestas a los pro+lemas de otros.
2( Re7%eión: ♦ ¿Cómo 'a usted? ♦ %ientras re(leKiona en la Lista de las 2inámicas de Liderago 6#l Ultimo -lide: ¿#n cuáles
áreas se encuentra +ien? ¿#n cuáles áreas tiene )ue me!orar?
5( Como maneGa, %os aF%a$o,es ♦ -entarse a lado de los )ue ha+lan mucho para darles menos contacto 'isual ♦ Pedir )ue otros den su opinión8)uc!as 'eces es 5uena idea ir de persona en persona♦ ♦ ♦ ♦
permitiendo as# ue cada uno opine Fuitar del ha+lador el control de la con'ersación si hace una pausa Ha+lar directamente con la persona8Intente resol'er personalmente cual)uier asunto/ pero si eso no (unciona/ in(orme a sus super'isores Clari(icar la regla )ue no se permite )ue alguien ha+le dos 'eces mientras ha$a uno )ue toda'"a no ha podido ha+lar Pedir )ue el ha+lador le a$ude a estimular )ue las otras personas ha+len más
6( Kace, ,e/'n!as es!im'%an!es: ♦ • • • ♦ ♦
#lementos de estudio +"+lico @+ser'ación Interpretación &plicaciónO #l #n(o)ue 2el Grupo Celular: &plicación Christian -char en 0Las Caracter#sticas Básicas de una 4glesia $aluda5le7 dice: 2Células integrales... 'an más allá de estudiar pasaes 5#5licos % entran en la aplicación de
su mensae a la 'ida cotidiana. En estos grupos los miem5ros pueden topar temas % !acer preguntas ue aplican a sus situaciones inmediatas.7 ♦ Haga preguntas a+iertas: 2¿*or ué?7- 2¿Cómo se siente?7- 2¿*uedes eAplicar- por &a'or72¿Cuál !a sido su eAperiencia?7 / etc. ♦ &pli)ue la i+lia a las necesidades inmediatas.
18
EGem%os $e es!'$ios F+F%icos Tema: "a Bre'edad de la Vida 8$almo 9H< Dinámica:¿$i supieras ue &ueras a morir en un a6o ¿ué !ar#as di&erente con tu 'ida? ♦ "a Bre'edad de la Vida 8$al 9H: ;I;J< ♦ "ea el $almo 9H % luego espec#&icamente 'ers#culos 9I;H: ¿Cómo descri5e el salmista la condición del !om5re ante Dios? ♦ Comparte una eAperiencia cuando te diste cuenta de la 5re'edad de la 'ida 8*.e.: la muerte de un pariente- amigo- etc.< ♦ "ea $almo 9H:>I@. ¿Cómo descri5e el salmista cómo Dios mira el tiempo? ♦ Descri5e tu sentimiento cuando pienses en la eternidad 8*.e.: ¿sientes miedo- con&ian(ago(o?<. ¿*or ué? ♦ Comparte un miedo ue tu tienes acerca del &uturo 8al &inal de la célula- ore por este miedo< ♦ "ea $almos 9H:;. ¿Qué uiere )oisés ue Dios le ense6e? ♦ En tu opinión- ¿ué signi&ica la &rase 2a contar nuestros d#as?7 ♦ ¿Cuáles son algunas acciones concretas ue puedes tomar esta semana para 'i'ir para Dios a la lu( de la eternidad? Tema: $er un eemplo de los cre%entes 8; =imoteo >:;< Dinámica: 1 demás de tus padres naturales- ¿Quién era el eemplo más importante en tu 'ida? ¿*or ué? ♦ Descri5e en tus propias pala5ras el conseo ue *a5lo dio a =imoteo en >:;. ♦ *ara ti- ¿Qué signi&ica la &rase- 2ser un eemplo en conducta- amor- % pure(a?7 8>:;< ♦ =imoteo era un pastor en la ciudad de E&esio. "ean untos 0ec!os ;9:;JI;9 para entender el tras&ondo de 5ruer#a en esa ciudad. ¿*or ué era importante el eemplo de =imoteo? ♦ Comparte una situación cuando in&luiste a otra persona 8incon'ersa< por medio de tu eemplo. ¿Qué pasó? ¿Cómo te sentiste? ♦ *a5lo- el apóstol- escri5ió este li5ro 8; =imoteo< a su !io en la &e 8=imoteo<. ¿Cómo descri5e *a5lo la relación ue ten#a con =imoteo? 8; =imoteo ;:< ♦ ¿=ienes un !io espiritual 8alguien ue conoce a Cristo por medio de tu testimonio
11(
Re7%eión: ♦ ¿Cómo se siente con la idea de compartir con transparencia en su c,lula? ♦ 2escri+a el am+iente $ ni'el de intimidad entre los miem+ros de su c,lula. ♦ Como l"der/ ¿)u, puede usted hacer para promo'er el compartir a+ierto $ transparente?
1)(
P,'eFe 'na ,e'nión con 7o,ma!o ce%'%a,( Bienvenida ; Preguntas para el 5ompehielos: ♦ 2ónde 'i'ió Ud. cuando ten"a entre Q $ 34 a*os de edad? ♦ ¿Cuántos hermanos ten"a 6o tiene? ♦ ¿Con )ui,n se lle'a me!or? ♦ ¿Cuál (ue su primera impresión de 02ios1 cuando o$ó esta pala+ra por primera 'e? Ad!aci"n ♦ Lean -almo R/ !untos $ en 'o alta. ♦ Canten 0Cuán Grande es #l1 ♦ Lean -almo 4N: 2e!e )ue cada persona lea un 'ers"culo en turno. ♦ Pide silencio total por un minutoO anime a los miem+ros a considerar las (ormas en )ue 2ios les ha dado consuelo durante el a*o. ♦ Termine con una oración de gratitud por la presencia de Cristo durante la sesión.
La Pa#a$!a ♦ Lea 4 Corintios 3:789 ♦ 0Comparta un tiempo cuando 2ios te dio consuelo en medio de una crisis.1 ♦ Hu+o un tiempo cuando 2ios te usó para dar consuelo a otra persona en un tiempo de crisis? ♦ ¿Ha$ una persona en el grupo ahora )ue está pasando por un tiempo de di(icultad $ necesita consuelo ahora? ♦ #di(")uense uno al otro con el consuelo de 2ios. O$!a% ♦ Comparta nom+res de incon'ersos en los oi/os )ue pasan por crisis. ♦ Con'ersen cómo la c,lula puede testi(icar a los incon'ersos por ser agentes de
2ios/ $ para darles consuelo durante su tiempo de angustia. ♦ @re por sa+idur"a $ dirección mientras la c,lula cumple con una acción espec"(ica.
SESIÓN #*: LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO Y LAS CÉLULAS Como podemos identificar y usar nuestros dones? George Barna hizo una encuesta in 1995 Para determinar cuantos creyentes sabían cua era su don espiritua. !" de os nacidos de nue#o di$eron %ue no tenían un don espiritua. &uego de 5 a'os( e porcenta$e creci) en un *5". +n a misma encuesta( a forma %ue as personas describieron os dones era( en su mayoría( err)neo. ,+$. -er una persona buena( paciencia( artes de super#i#encia( etc. /ay mucha confusi)n en cuanto a os dones de +spíritu -anto. 0ue es o %ue 2 son os dones espirituaes3 • 4ruto de +spíritu -anto • esponsabiidad cristiana • aentos naturaes • Personaidad •
•
•
Identifcar y usar los dones Cada creyente tiene( a menos( un don espiritua. 1 Pedro !317 dice( 8Cada uno segn e don %ue ha recibido( minístreo a os otros( como buenos administradores de a mutiforme gracia de :ios.; 1 Corintios 1*3 *6<*=( 8:e manera %ue si un miembro padece( todos os miembros se dueen con >( y si un miembro recibe honra( todos os miembros con > se gozan.osotros( pues( sois e cuerpo de Cristo( y miembros cada uno en particuar.;
Tu eres importante en el cuerpo de Cristo. odos os pasa$es %ue haban de cuerpo( tambi>n haban de dones.
•
1 Corintios 1*311<1*( 8Pero todas estas cosas as hace uno y e mismo +spíritu( repartiendo a cada uno en particuar como > %uiere. Por%ue así como e cuerpo es uno( y tiene muchos miembros( pero todos os miembros de cuerpo( siendo muchos( son un soo cuerpo( así tambi>n Cristo.;
•
Cuando una persona identifica cua es su don( un nue#o sentido de responsabiidad afora.
•
Pabo di$o en 1 Corintios 1!3 5 %ue debemos usar nuestros dones 8. . . -ean edificados..; &a paabra +dificar en e origina significa Construir. Pabo dice en unos #ersos mas adeante( en 1 Corintios 1!3 1* 8@sí tambi>n #osotrosA pues %ue anheis dones espirituaes( procurad abundar en eos para edificaci)n de a igesia..;
•
:ebemos traba$ar para edificar e cuerpo de Cristo. Ephesians 4:16, “de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor!
•
Experimentar en una atmósera Intima :eben desarroar sus dones en una atm)sfera %ue conduzca a eperimentar. odos os pasa$es %ue haban de dones se escribieron a Dgesias en casas. &a primera menci)n de edificios de igesias fue en e 157 @:
•
Casas3 + conteto de ue#o estamento. o
:ones de +spíritu ,+f. !3E
o
Cuerpo de Cristo ,1 Cor. 1*31E
o
-acerdocio de os creyentes ,@poc.136
o
Cuidar de otro. ,Co. F31*<1!
o
/ospitaidad ,1 Ped. !3=(E
o
•
@cci)n socia ,om. 153*!<*=
&os grupos pe%ue'os son ideaes para eperimentar con os dones espirituaes. i conse$o es de animar a e$ercitar primero sus dones en contetos pe%ue'os y soo despu>s en congregaciones mas grandes.
•
La prioridad de Cristo ant>n tus o$os puestos en @%ue %ue da os dones.
•
Hess es e IDC2 %ue da dones. Cristo debe ser e centro.
•
&os grupos se #ue#en defectuosos. Cuando as 4unciones se #ue#en centraes
•
Capture una atmósera acerca de dones Predi%ue o ense'e( de ecciones acerca de :ones.
•
@nime a otros a eer os pasa$es ca#e acerca de dones ,1 Cor. 1*A om. 1*A +fesios !
•
&ea &ibros acerca de t)pico de dones.
•
/aga %ue a gente se ponga a pensar acerca de sus dones.
•
Cuantos dones hay? El don de servicio incuye3 @yudar ,1 Cor 1*3*E( -er#icio ,om 1*3=( :ar ,om 1*3E( @dministraci)n ,1 Cor 1*3*E( isericordia ,om 1*3E( 4e ,1 Cor 1*39
•
Los dones de equipamiento incuye3 +hortacion ,om 1*3E( -abiduría ,1 Cor 1*3E( Conocimiento ,1 Cor 1*3E( +nse'anza ,1 Cor 1*3*E( Pastorear ,+f !311( &iderazgo ,om 1*3E( @postoado ,1 Cor 1*3*E( +#angeismo ,+f !311(
•
Los dones de oración y alabanza incuyen3Profecía ,1 Cor 1*317( &enguas ,1 Cor 1*317( Dnterpretaci)n de &enguas ,1 Cor1*317( -anidad ,1 Cor1*39( iagros. ,1 Cor 1*317( :iscernimiento de +spíritus ,1 Cor 1*317
•
Algunos persuasiones teológicas y autores incluyes dones adicionales como: Ceibato( ayuda #ountaria a os pobres( hospitaidad( misiones( eorcismo( martirio( habiidad de hacer cosas a mano( creati#idad artística( y msica.
•
Experimente con varios dones. + proceso de descubrimiento empieza en e conteto de ínter actuaci)n.
•
0ue e gusta hacer?
•
2bser#e e i#e de :eseo.
Greg 2gden escribi) en "a nueva #eforma3 8&a pista principa para descubrir nuestro don espiritua es estar en contacto con as esferas de ser#icio %ue produce mas gozo interno( feicidad y energía; • Bus%ue confirmaci)n de otros Isando sus dones cada día A +spere %ue :ios se mue#a efei)n3 0ue :on cree %ue :ios e ha dado?
SESIÓN # -: E&ANGELISMO A TRA&'S DE LAS C'LULAS Tema: E.an/e%ismo en %a c&%'%a: Cómo 'e$o e.an/e%i4a, a !,a.&s $e mi c&%'%aB
1(
E% ae% c,'cia% $e e.an/e%ismo $e %a c&%'%a en %a i/%esia $e %a c&%'%a ,on$a %os e% m'n$o ♦ Todas las iglesias celulares )ue están creciendo hacen )ue el e'angelismo en la c,lula ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♦
)(
sea una prioridad #stas iglesias tienen una pasión para cumplir la gran comisión 6%ateo 4R:3R84 Cho manda a un l"der a la monta*a de oración para orar por la sal'ación de las almas Las c,lulas en la %isión Carismática Internacional son mu$ e'angel"sticas #l Li'erpool Christian Li(e Centre cerca de -$dne$/ &ustralia es un e!emplo +rillante de e'angelismo celular. #l encanto celular se mantiene. 5o+ 5eimer/ pastor de una iglesia celular en >e #ngland dice/ 2En mi eAperiencia- cada iglesia ue trata de !acer la transición celular % &racasa- pasa por alto el asunto de e'angelismo en la célula.7 La iglesia #lim: Importante principio: #lim desarrolla el ncleo para e'angeliar con más e(ecti'idad. &ctan como un grupo para e'angeliar con más e(ecti'idad.
La $esc,ición .+.i$a F+F%ica $e e.an/e%ismo: La Pesca Con Re$es ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
2Venid en pos de m#- % !aré ue seáis pescadores de !om5res.
*( Como 'n /,'o es imo,!an!e o,a, o, %os incon.e,sos ♦ Paso 1: presentar • Identi(icar su c"rculo de in(luencia.1 • #scri+a los nom+res de incon'ersos • &migos/ Co8tra+a!adores/ amigos de la escuela $ 'ecinos/ (amiliares. • Ponga un c"rculo alrededor de dos nom+res de amigos )ue est,n más a+iertos a
Cristo. ♦ Paso ): ponga dos nom+res de cada lista en la Lista %a$or de 2uestra "ista de Bendiciones.7 ♦ Paso *: orar • &nime a cada miem+ro del grupo a orar regularmente por su propia lista $ la del grupo. • Pida las +endiciones de 2ios $ )ue #l o+re en las 'idas de la lista del grupo en sus reuniones de c,lulas semanales. • &me $ sir'a a estas personas/ indi'idualmente $ como grupo.
♦ @ración caminando es una manera emociónate para orar como un grupo en el +ario $ orar
por las necesidades e'identes.
-( Mo.i%icen %a ce%'%a, No a G's!amen!e e% !,aFaGo $e% %+$e, a,a e% e.an/e%ismo ♦ >o es el tra+a!o del l"der para hacer todo el e'angelismo ♦ Los l"deres e(ecti'os animan a los miem+ros para in'itar a sus amigos incon'ersos ♦ La encuesta muestra )ue los l"deres celulares )ue semanalmente animan a sus miem+ros
a traer 'isitas duplican su capacidad de multiplicaciónO en contraste con los l"deres )ue lo hacen de 'e en cuando o nunca. ♦ Conclu$e la reunión con poner en claro la 'isión de e'angeliación para la c,lula. ♦ #!emplo: • L"der: 2)iguel- ¿a uién 'as a in'itar la próAima semana?7 • %iguel: 21 mi primo 3orge.7 • L"der: 2+!- ué 5ien +remos para ue 3orge responda &a'ora5lemente a tu in'itación7 ♦ 2a'id Cho $ e'angelismo celular • #ncontrar una necesidad $ satis(acerlo • 2a'id Cho di!o: 2Mo les digo a mis l#deres de célula- Nno les diga enseguida a las personas so5re 3esucristo cuando usted se encuentra con ellos. *rimero 'is#telos % sea su amigo- supla sus necesidades % ámelos. Enseguida los 'ecinos sentirán el amor cristiano % dirán- N¿*or ué está !aciendo usted esto? Ellos pueden contestarNosotros pertenecemos a la 4glesia del E'angelio Completo Moido- % tenemos nuestro propio grupo celular au#- % nosotros le amamos. ¿*or ué no 'iene usted % asiste a una de nuestras reuniones?N 1s# ellos 'ienen % se con'ierten.7
0( E% !es!imonio ms e7ec!i.o: coma,!i, ones!amen!e como /,'o ♦ #l e'angelio es una encarnación más )ue una eKclamación. ♦ Cristo 'i'e en la c,lula. 2e+emos re'elar a Cristo ♦ >uestro o+ra es re'elar el P@2#5 $ P5#-#>CI& de CristoM La me!or manera para hacer ♦
♦
esto es permitir )ue el incr,dulo 'ea a Cristo en nosotros883 Cor. 3:484: 2r. Peace/ autor de un li+ro so+re el e'angelismo en el grupo di!o/ 2la e'angeli(ación en el grupo peue6o es un proceso natural. "os no cristianos pueden !acer preguntascompartir sus dudas- % con'ersar so5re su propia 'ida espiritual. Dr. *eace dice2Compartir a5iertamente les da a los incrédulos un nue'o sentido de esperan(a al comprender ue los cristianos tam5ién tienen sus de5ilidades % luc!as. "a di&erencia es ue los cristianos ponen su pecado % luc!as al pie de la cru( de 3esOs.7 #!emplo de 2ora )uien gritó en la c,lula diciendo/ 2Esto% con&undida.7
( Las ac!i.i$a$es $i.e,sas $e% /,'o a,a a%can4a, a %os inco.e,sos
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♦
♦
♦
#l l"der celular plani(ica con el e)uipo una acti'idad especial para atraer a los incon'ersos. =ideo de 0eigh+our
2( E% e.an/e%ismo en %a i/%esia $e %a c&%'%a !iene %'/a, en %a c&%'%a 3 %a ce%eF,ación ♦ Las dos alas W cele+ración $ c,lula88están e'angeliando. ♦ -e usa relaciones $ e'entos ♦ #n el li+ro de Hechos las personas (lu$eron del grupo grande a grupo pe)ue*o $ 'ice'ersa
64:38O Las c,lulas multiplicaron tam+i,n. ♦ &lgunas iglesias celulares tienen tres de estos e'entos por a*o
5( Man!ene, e% e.an/e%ismo cen!,a%: ♦ 0Compartir la 'isión1 de e'angelismo en la c,lula constantemente ♦ Cada miem+ro de+e tomar capacitación so+re e'angelismo 6parte de la ruta de
entrenamiento ♦ La cla'e es )ue el l"der e!empli(ica lo )ue es esta+lecer relaciones personales con los incon'ersos para animar )ue los otros miem+ros hagan lo mismo. ♦ ¿Cuántos de ustedes )uieren ser como
6( Re7%eión
♦ Ha+la de lo )ue estás haciendo ahora para hacerse amigo con los incon'ersos $ como
pueda me!orar en esta área ♦ &l re(leKionar en su eKperiencia $ en las #scrituras/ ¿cómo es desa(iado su paradigma del e'angelismo? ♦ ¿2ir"a usted )ue está 'i'iendo un estilo de 'ida de e'angelismo relacional? ♦ ¿Fu, cali(icación le dar"a al e'angelismo en su c,lula en una escala del 383? Comparta por )u, le da esa cali(icación.
SESIÓN # 0: DESARROLLANDO UNA &ISIÓN PARA LA MULTIPLICACIÓN DE C'LULAS Tema: M'%!i%icación Ce%'%a,( Po, H'& es !an imo,!an!e %a m'%!i%icación $e c&%'%asB Las %ecciones @'e Comise3 a,en$ió:
•
#n mi primer manual celular 63NN4 escri+": 0El o5eti'o principal de nuestro sistema celular es ue cada miem5ro eAperimente la /oinon#a 'erdadera entre s#.7 ♦ &prend" de las Iglesias más crecientes del mundo )ue: #l o+!eti'o principal de la c,lula es L& %ULTIPLIC&CIA>: "a meta de cada grupo celular. ♦ Las C,lulas siempre están multiplicándose: las c,lulas penetran la ciudad mientras se multiplican de casa en casa. ♦
La Mo!i.ación ,incia%: >M'%!i%icación ce%'%a,?
• ♦ ♦ ♦
Grande >o #s %e!or #n Cuanto & C,lulas Las c,lulas tienen )ue mantenerse pe)ue*as para no perder la intimidad C,lulas con más de )uince miem+ros pierden el propósito.
Mi$ien$o %a sa%'$ $e 'na c&%'%a
• ♦ ♦ ♦
C,lulas saluda+les son c,lulas )ue se multiplican. Las c,lulas d,+iles se en(ocan en s" mismas. Christian -char/ Iglecrecimiento >atural 2$i tu'iésemos ue se6alar uno de los principios como lo más importante- no ca5r#a duda ue este ser#a la )ultiplicación de Grupos Celulares7 6P. 74.
=,'!o $e mis es!'$ios:
•
La Eoinon"a dentro del grupo siempre esta+a presente/ pero (ue más un resultado )ue meta principal. ♦ @+!eción comn: >o podemos crecer en la comunidad si estamos alcanando a los incon'ersos ♦ #l compa*erismo "ntimo 6/oinon#a< ocurre entre los miem+ros del grupo en el proceso de alcanar a los incon'ersos. ♦
♦
C,lulas no crecientes $ estáticas simplemente eran inacepta+les. #n cada iglesia/ el nue'o l"der celular inmediatamente entend"a cuál era su misión: %a ,e,o$'cción $e %a c&%'%a(
Man!ene, c%a,o e% ano,ama /,an$e
•
♦ Un pa)uete completo. La ma$or"a considera )ue la multiplicación $ el e'angelismo son la
misma cosa/ pero el e'angelismo sólo es una parte del cuadro. ♦ La multiplicación celular inclu$e: #'angelismo/ dinámica del grupo/ entrenamiento del liderago/ discipulado/ 'isitación/ estudio/ el pastoreo/ ♦ -i el l"der sólo se en(oca en el discipulado/ el grupo 'a a mantener la mirada para adentro $ 'a a estancarseO si el l"der sólo se en(oca en dinámicas/ el desarrollo de l"deres 'a a ser a(ectadoO si el l"der sólo se en(oca en e'angelismo/ muchos 'an a salir por la puerta trasera.
E% en7oH'e cen!,a% es %a m'%!i%icación
•
♦ La multiplicación de la c,lula enca!a las tantas otras cualidades del liderago )ue merece
el en(o)ue central del ministerio celular.
Tios $e m'%!i%icación
• ♦ ♦
%adre ; Hi!a. Plantar c,lulas.
Pa,a ,o$'ci, %a m'%!i%icación $e 'na c&%'%a es necesa,io:
• ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
@rar cada d"a por los miem+ros de la c,lula. Prepararse espiritualmente delante de 2ios. =isitar los miem+ros con regularidad. Hacer muchas llamadas tele(ónicas para in'itar a nue'as personas. Preparar la lección celular. Hacer cual)uier otro arreglo necesario. #ntrenar nue'os l"deres.
E% ,oceso $e m'%!i%icación $e %a c&%'%a
•
&prender &mar =incular &rrancar -alir
♦ ♦ ♦ ♦ ♦ •
Re7%eión
♦ ¿Cuál es su reacción personal al concepto de )ue la multiplicación es la meta principal de
la c,lula? ♦ #n escala de 3 ; 3/ determine si su c,lula alcana más para adentro o para a(uera 63 siendo para adentro $ 3 para a(uera. Use la misma medida para determinar la orientación de las c,lulas en su iglesia. ♦ ¿Fu, signi(ica la pala+ra 0c,lula1 en relación con los grupos pe)ue*os? ♦ ¿Cuál es su opinión acerca del uso de esta pala+ra? ¿Cuál es su t,rmino (a'orito para un grupo pe)ue*o? ¿Por )u,?
SESIÓN : EL MITO DEL L(DER CELULAR PER)ECTO &CT@5#- P5I>CIP&L#- #> #L C5#CI%I#>T@ 2# G5UP@- C#LUL&5#-. P5#GU>T& P&5& &55&>C&5:
¿Cuáles son las raones más comunes )ue Ud. ha usado 6o ha o"do de otros para !usti(icar el no poder liderar una c,lula?
#>CU#-T& H#CH& #>T5# LI2#5#- C#LUL&5#-.
Q l"deres celulares entre'istados en R pa"ses.
Los mismos (actores en cada culturaM
&cerca de )u, hace $ )u, no hace crecer un grupo.
¿FUV >@ TI#># >&2& FU# =#5 #> #L C5#CI%I#>T@ B %ULTIPLIC&CI@> 2# U> G5UP@?
#dad/ #stado ci'il.
-eKo.
#ducación/ status social.
Personalidad 6eKtro'ertido X intro'ertido.
2ones espirituales.
5#T@: CU&LFUI#5& PU#2# %ULTIPLIC&5 U>& C#LUL& YUsted Tam+i,nM P#5-@>&LI2&2
¿Fu, tipo de personalidad se re)uiere para multiplicar una c,lula?
L"deres celulares potenciales )ue se consideran a s" mismos como 0intro'ertidos1 muchas 'eces dicen )ue les (altan cualidades necesarias para multiplicar una c,lula saluda+le.
La encuesta muestra )ue am+os/ l"deres eKtro'ertidos e intro'ertidos/ multiplicaron grupos celulares con ,Kito. Z>I%@: Y2I@- UTILI&5Z L& P#5-@>&LI2&2 FU# VL L# H& 2&2@M
-almos 37N:37 888 0Por)ue t (ormaste mis entra*asO T me hiciste en el 'ientre de mi madre.1
2@>#-. ¿Fu, dones espirituales se necesita para multiplicar una c,lula? 2ios usa una 'ariedad de dones para el Liderago. La encuesta no muestra ninguna coneKión entre dones espirituales $ el ,Kito en multiplicar c,lulas. Los l"deres eKitosos de grupos pe)ue*os dependen de los dones de cada uno de la c,lula Mie% Ne'mann en s' %iF,o *me G!+,% -! U!$an C+#+!e% $ice Los as!o,es $e %a i/%esia nos ,esen!a,on a $os %+$e,es ce%'%a,es como %+$e,es ececiona%es H'e aF+an m'%!i%ica$o s's /,'os a%/'nas .eces( La m'Ge, e,a m'3 !+mi$a 3 e% omF,e se e,esaFa con $i7ic'%!a$( Me $i c'en!a H'e %a c%a.e en $i,i/i, 'na c&%'%a no es 'na e,sona%i$a$ $inmica o !a%en!o esecia%( Amo, 3 o,ación son %as cosas ms imo,!an!es a/ina 5)( • &n"mese por su unicidad. • • • • •
3 Corintios :Q: 0Por)ue ¿)ui,n te distingue? ¿o )u, tienes )ue no ha$as reci+ido?1 -#[@ 2#L LI2#5. •
&+solutamente nada )ue 'er: @!o: %ás del R de los L"deres en la Iglesia de 2a'id Cho son mu!eres.
#2UC&CI\>. &+solutamente nada )ue 'er: "os ue no tienen educación &ormal son tan e&ecti'os en la multiplicación de grupos celulares como los ue s# la tienen. • ...de &>I%@: "#der de célula- an#mate $eas !om5re o muer- con educación &ormal o sin ella- casado o soltero- eAtro'ertido o intro'ertido- maestro o e'angelista- tO puedes multiplicar tu grupo celular. •
C@>CLU-I@>: CU&LFUI#5& PU#2# LI2#5&5 U> G5UP@ C#LUL&5 B %ULTIPLIC&5L@ C@> V[IT@. YUsted tam+i,nM ¿CUZL #- -U P5#T#[T@?
♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
2emóstenes/ el ma$or orador del mundo antiguo/ Yera tartamudoM La primera 'e )ue intentó hacer un d iscurso p+lico/ se rieron $ no le permitieron intentar.
L@ FU# T@2@- T#>I&> #> C@%U>: 3. 5ehusaron ampararse en preteKtos de (racaso. 4. Con'irtieron sus 0piedras de tropieo1 en 0gradas de me!oramiento.1
L@5GI& H&5@: ama de casa con esposo incon'erso 3NN9: comenó una c,lula 43: 34 c,lulas nue'asO 3 +autiadosO Q más han (ormado parte de la iglesiaO esposo $a con'ertido $ +autiado.
RE=LEQIN: 3. 5epase la (orma nue'a $ re'olucionaria de pensar )ue T@2@- PU#2#> (acilitar una c,lula. 4. ¿Cree Ud. )ue todos pueden liderar una c,lula? ¿Por )u, s"/ o por )u, no? 7. ¿Cuál es su don 6o dones espiritual6es? . ¿Fu, adiestramiento de dones se necesita en su c,lula para complementar los dones su$os $ (acilitar el crecimiento del grupo? 9. ¿Cómo se siente Ud. acerca del hecho de )ue tener una personalidad eKtro'ertida no es necesaria para ser un +uen l"der celular? . ¿Cuál es su reacción al hecho de )ue el ni'el de educación no determina su e(ecti'idad como l"der celular?
SESION # 2: LA ORACION: CONECTANDOSE A LA =UENTE DE ENER: #>CHUZ>2@-# & L& U#>T# 2# #>#5GI& 8#l actor Principal en el #Kito de Grupos e Iglesias Celulares. 8La @ración: -atura las c,lulas e(ecti'as. 8%inistra a los necesitados. 8&lcana un mundo perdido para Cristo. @5&>2@ P@5 U> %U>2@ P#52I2@. LI2#5#- ##CTI=@- H&C#> 2# L& @5&CIA> -U P5I@5I2&2. Pregunta en la encuesta: 0¿Cuánto tiempo toma cada d"a en sus de'ociones? 6e!emplo: en oración/ en leer la i+l ia/ etc..1 D+P2 :+2CD2@& P2C+@H+ :+ &2- 0I+ 4I+2 ++D-@:27<15 min 11.="
15
&l comparar la oración/ 'isitación/ $ reuniones sociales/ se descu+rió )ue @5&5 P@5 L@- %I#%5@2#L G5UP@ es el tra+a!o más importante del l"der para unir $ re(orar al grupo en la preparación para multiplicarse. &mpl"e su e(ecti'idad por orar diariamente por los miem+ros de su c,lula. @ración indi'idual antes de )ue comience el grupo. -u e(ecti'idad aumenta por tomar tiempo para orar antes de reunirse. #l a$uno $ la oración: el do+le golpe. #!emplo de Carl and Ga$nel #'erett.
RE=LEQION:
¿Cómo se siente acerca del hecho de )ue el tiempo de'ocional diario $ la oración causa )ue los l"deres multipli)uen sus c,lulas más rápidamente?
¿Cómo le ha a$udado a Ud. #l tomar tiempo con 2ios?
¿Por )u, piensa )ue los l"deres celulares )ue oran regularmente por los miem+ros de su c,lula pueden multiplicar las c,lulas más rápidamente?
¿Cuán (recuentemente ora Ud. por los miem+ros de su c,lula 6s" Ud. es l"der de c,lula?
¿2e )u, (orma le ha a$udado la oración en su ministerio?
SESIÓN # 5: NI/' 0 EL LIDERA1GO CELULAR: 2SOLO *A1LO3 Tema: Di%i/encia en e% Li$e,a4/o Ce%'%a,( Cómo 'e$e %a $i%i/encia ace,me 'n %+$e, ms e7ec!i.oB 1( Us!e$ 'e$e %i$e,a, 'na c&%'%a
)( =ac!o,es H'e cie,!amen!e a7ec!an %a m'%!i%icación ce%'%a, ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
@rar 6tiempo de'ocional $ el orar por miem+ros de la c,lula In'ertir tiempo a(uera de la reunión celular. Plantear metas claras. =isitar a los miem+ros $ a las 'isitas de la c,lula. Prepararse para la reunión celular.
*( Esos 7ac!o,es 'e$en se, ,es'mi$os con 'na so%a a%aF,a: Di%i/encia ♦
♦ ♦
♦ ♦
♦
2ILIG#>CI& #- #L &2<#TI=@ FU# -# U-& P&5& 2#-C5II5 & L@- LI2#5#0El ue eA!orta- en la eA!ortación el ue reparte- con li5eralidad el ue preside- con solicitud 8D4"4GEC41< el ue !ace misericordia- con alegr#a.7 65omanos 34:R Pro'er+ios 37: dice/ 2El alma del pere(oso nada alcan(a mas el alma de los diligentes será prosperada.7 La pala+ra griega para 0diligencia1 es 0spoud,1 6 σπουδη. ¿Fu, signi(ica esta pala+ra? -igni(ica: %o'imiento rápido en inter,s de alguna persona o causa. &purarse. 5apide en lle'ar aca+o algn asunto. %olestarse a s" mismo. &cti'o/ industrioso/ ardor/ es(uero/ dolores. -e mantiene en contraste con la perea. 4 Pedro 7:3483/ 2*or lo cual- o! amados- estando en espera de estas cosas procurad con diligencia 8spoude< ser !allados por él sin manc!a e irreprensi5les- en pa(.7 4 Timoteo. 4:39: 2*rocura con diligencia 8spoudé< presentarte delante de Dios apro5ado- como o5rero ue no tiene de ué a'ergon(arse- ue usa 5ien la pala5ra de 'erdad.7 He+reos :3/33: 2*rocuremos 8spoude<- pues- entrar en auel reposo- para ue ninguno caiga en semeante eemplo de deso5ediencia.7
-( La $i%i/encia es i/'a% a !,aFaGa, $',o Thomas #dison di!o una 'e )ue el genio es NN sudor $ el 3 inspiración. #l (undador de %otores Honda/ -oichiro Honda/ di!o: 2)uc!os sue6an con el éAito. *ara m#- el éAito sólo puede ser logrado por el &racaso e introspección repetida. El éAito representa el ; del tra5ao ue resulta solamente del 99 ue llamamos &racaso7. ♦ Pro'er+ios 3:47 8 2En toda la5or !a% &ruto mas las 'anas pala5ras de los la5ios empo5recen.7 ♦ #clesiast,s 33:8 8 7El ue o5ser'a el 'iento no sem5rará- % el ue se ueda mirando las nu5es no segará. Como tO no comprendes cómo entra el esp#ritu a los !uesos en el 'ientre de la muer encinta- as# no comprenderás la o5ra de Dios- uien !ace todas las cosas. En la ma6ana siem5ra tu semilla- % por la tarde no dees reposar tu ♦ ♦
mano porue tO no sa5es cuál será meor- si esto o lo otro- o si am5as cosas son igualmente 5uenas.7
0( Ni& Ni& S%o/ S%o/an an:: >Só%o >Só%o Ka4% Ka4%o? o? ♦
para !acer la cosa ue Fd. tiene ue !acer al momento ue de5e- le guste o no es la primera lección ue de5e aprender.7 aprender.7 ♦ Todos Todos estamos llenos de intenciones 'aliosas/ pero mu$ pocos actualmente 'i'imos nuestras intenciones. ¿#stá dispuesto a con'ertir sus intenciones en realidad? ♦ Los l"deres e(ecti'os con'ierten intenciones en realidad.
( Desc'F,a Desc'F,a %o H'e H'e 7'ncio 7'nciona na meGo, meGo, a,a 's!e$ ♦ Cellular #n ethan$ orld Pra$er Center. ♦ %i Propio Grupo Celular. ♦ Los (actores )ue nos lle'an al ,Kito en el liderago celular están dentro de nuestro control
como lideres.
2( EQKO EQKORT RTA ACIÓN CIÓN:: 1( A,o.ece %as Oo,!'ni$a$es( )( DeGe $e $a, ,e!e!os( ♦ 2os comerciantes de apatos (ueron a Z(rica:
&m+os 'ieron )ue nadie usa+a apatos. Uno en'ió un comunicado a la o(icina central diciendo: 2uestra compa6#a no tiene &uturo au#. o !a% mercado para nuestro producto. adie usa (apatos.7 #l otro tam+i,n en'ió un comunicado )ue di!o: 2=enemos 2=enemos mercado sin l#mite au#. =odos necesitan (apatos7 ¿Ud. sólo 'e gigantes? ♦ ¿=e Ud. Los gigantes $ el poder de 2ios para 'encerlos?
5( Re7%eión ♦ #n escala de 3 ; 3/ ¿cuán diligente es usted? ♦ ¿#n cuál área espec"(ica de liderago celular de+e Ud. ser más diligente? ♦ Comparta cómo Ud. pretende aplicar las 'erdades de esta lección entre los l"deres de su
c,lula.
SESIÓN # 6: LAS PRÁCTICAS DE UN L(DER E)ECTI&O Tema: Tema: La P,c!ica $e% L+$e, Ce%'%a, E7ec!i.o( @'& 'e$o ace, a,a a'men!a, mi e7ec!i.i$a$ como %+$e,B 1( C%a.e #1: Desa,,o%% Desa,,o%%a, a, ,e%acione ,e%acioness +n!imas: +n!imas: ♦ C,lulas e(ecti'as desarrollan "ntimas amistades. ♦ %uchas 'eces estas amistades animan a algunos a reunirse (uera del conteKto de la
reunión celular. ♦ Como l"der/ anime tales acti'idades $ an plani(")uelas. ♦ #!emplos: Picnic &campar 2eporte: La c,lula de 5en, >aran!o !uega (t+ol los sá+ados.
)( C%a. C%a.e e #): Es! Es!aF aF%e %ece ce,, me!a me!ass ♦ Los L"deres celulares e(ecti'os sa+en a dónde 'an. Tienen un camino claro para seguir. ♦ 5esultado de una encuesta:
♦
♦
♦ ♦
#ra mucho más pro+a+le )ue los L"deres )ue ten"an una (echa esta+lecida para multiplicar sus C,lulas actualmente las multiplicaran/ )ue los )ue no ha+"an puesto ninguna meta (i!a. Primer Paso: #sta+lecer %etas: &lgunos dicen/ 0 $i es la 'oluntad de Dios- mi célula 'a a multiplicarse.7 %e gusta decir a estas personas/ 2$#- seguramente es la 'oluntad de Dios ue su célula se multipliue- % a!ora esta5le(ca la &ec!a para esa multiplicación.7 2a'id Cho $ el #sta+lecer %etas: 2)uc!os me criticaron por dar metas a mi gente % esperar ue ellos las cumplieran. *ero si no se les da una meta no tienen ningOn propósito para continuar en la célula. $igue $igue diciendo- 2)uc!as iglesias están &allando en su sistema celular porue los l#deres no dan a sus miem5ros una meta clara ni un recuerdo constante de ella. $i no tienen una meta- se reOnen simplemente para con'i'ir.
♦ #sta+lecer la Constitución Gen,tica: Las c,lulas +iológicas humanas poseen un código
gen,tico )ue les hace di'idirse. #s parte de su constitución gen,tica.
♦ %eta Celular: Incul)ue en su c,lula el código de multiplicación. ¿Cómo? Por recordarles
constantemente a todos en la c,lula cuál es el o+!eti'o de la c,lula: la multiplicación celular.
*( C%a C%a.e .e #*: A!,ae A!,ae,, ;isi ;isi!as !as(( >o espere )ue la gente simplemente 'enga. In'ite más personas de lo )ue Ud. espera )ue 'engan. -angre >ue'a hace )ue la C,lula se 'uel'a más #mocionante. Una encuesta muestra )ue los l"deres celulares )ue semanalmente animan a sus miem+ros a traer 'isitas duplica su capacidad de multiplicaciónO en contraste con los l"deres )ue lo hacen de 'e en cuando o nunca. ♦ Conclu$e la reunión con poner en clara la 'isión de e'angeliación para la c,lula. ♦ #!emplo: L"der Celular: 2)iguel- ¿a uién 'a a in'itar la próAima semana?7 %iguel: 21 mi primo 3orge.7 L"der celular: 2+!- ué 5ien +remos para ue 3orge responda &a'ora5lemente a su in'itación.7 ♦ ♦ ♦ ♦
-( C%a. C%a.ee #-: Kac Kace, e, e% Con Con!a !ac!o c!o ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
&lgunas 'eces el hacer contacto contacto es pesado. Pero recuerde la pala+ra: 2iligencia Conoca la condición de su prado. &lgunas 'eces es di("cil di("cil conocer el estado espiritual de alguien en la c,lula. c,lula. 5enase con esa persona (uera del tiempo de la c,lula
0( Re7%eión ¿Tiene una (echa esta+lecida para multiplicar su c,lula? -i es as"/ ¿cuándo? $ ¿cómo se sienten los miem+ros de la c,lula al respecto? -i no es as"/ ¿por )u,? $ ¿cómo puede tra+a!ar con ellos para esta+lecer la (echa? ♦ Comparta cuatro raones por las cuales es más natural )ue grupos pe)ue*os se en(o)uen en s" mismos en 'e de en(ocarse en los demás. ♦ ¿Por )u, estar"an algunos l"deres desanimados de esta+lecer metas para multiplicar la c,lula? ♦
2escri+a la ltima 'e )ue un incon'erso 'isitó su c,lula. #n su opinión/ ¿por )u, asistió? ♦ ¿Cómo a(ecta al am+iente celular la presencia de un incon'erso? ♦ ¿&lguien ha reci+ido a Cristo en su c,lula? Comparta su eKperiencia. ♦ 2escri+a el e(ecto )ue un cristiano nue'o tiene so+re el am+iente de la c,lula ♦
SESIÓN # 18: MIRANDO MÁS ALLÁ DE S( MISMO. EL DESARROLLO DEL LIDERA1GO Tema: Desa,,o%%an$o N'e.os L+$e,es( @'& 'e$o ace, a,a %e.an!a, n'e.os %+$e,esB 1(
Lecciones $e ess ♦
N a los disc"pulos ♦ Cristo se preocupo por cosechar la siega: 2¿o dec#s 'osotros: 1On &altan cuatro meses para ue llegue la siega? 0e au# os digo: 1l(ad 'uestros oos % mirad los campos- porue %a están 5lancos para la siega7 6
)(
Ca$a 'no 'n minis!,o Aoca%isis 1: 0&l )ue nos amó/ $ nos la'ó de nuestros pecados con su sangre/ $ nos hio re$es $ sacerdotes para 2ios su padre.1 ♦ -u tra+a!o principal/ l"der celular/ no es encontrar miem+ros para llenar el grupo sino para preparar al próKimo l"der celular. ♦ 2esarrollamos grupos pe)ue*os para poder entrenar l"deres/ por)ue l"deres desarrollan grupos. ♦
*(
C&%'%as son c,ia$e,os $e %+$e,es •
•
-(
4 Timoteo 4:387/ Pa+lo dice: 2=O- pues- !io m#o es&uér(ate en la gracia ue es en Cristo 3esOs. "o ue !as o#do de m# ante muc!os testigos- esto encarga a !om5res &ieles ue sean idóneos para ense6ar tam5ién a otros.7 #l colocar de aprendi a l"deres (uturos es una (orma de 'ida +"+lica. %ois,s era tutor de
La me!a es $e con.e,!i, ca$a miemF,o ce%'%a, en %+$e, ce%'%a,
La historia se cuenta de %iguel Zngel )ue pasa+a al lado de u n enorme pedao de mármol )ue esta+a al costado del camino. @tro escultor se ha+"a descoraonado con el mármol $ lo ha+"a desechado. %iguel Zngel mira+a (i!amente ese pedao de mármol. -iguió eKaminándolo (i!amente hasta )ue uno de sus amigos se puso impaciente $ di!o: ¿Qué se uedó mirando?7 %iguel Zngel le'antó la ca+ea/ $ di!o: Esto% 'iendo un ángel. Vl pod"a 'er algo mara'illoso $ )ue 'al"a la pena en un pedao de piedra )ue+rado. ♦ =er a cada miem+ro como ángel potencial 0( @'& F'scamosB ♦
♦ 2ependencia de 2ios ♦ Carácter Piadoso
♦ &ctitud de -ier'o ♦ 2isposición a -er'ir
(
A,,ies/n$ose a,a ess >o criti)ue a PedroO por lo menos salió del +ote. 0 $i eres tO- manda ue %o 'a%a a ti so5re las aguas.7 M él dio: 2Ven.7 M descendiendo *edro de la 5arca- anda5a so5re las aguas para ir a 3esOs7. 6%ateo 3:4Q874 ♦ &lgunos (racasan/ pero por lo menos salen del +ote $ aprenden lecciones 'aliosas en el procesoO algunos nunca salen $ logran mu$ poco para
2(
Dos 7'n$amen!os ♦ Primer undamento: Permitir )ue cada miem+ro realice (unciones celulares signi(icati'as
62irigir el rompehielos/ adoración/ oración/ lección/ etc. Pro'eer una eKperiencia. 5eci+ir opiniones $ comentariosO 2ialogar so+re los comentariosO -ondear el ni'el de comprensión de los principios ense*adosO #ntonces/ pro'eer otra eKperiencia/ etc. ... -egundó undamento: &segurarse de )ue el l"der potencial tam+i,n reci+a entrenamiento: Cada miem+ro es l"der potencial. Produca (acilitadoresWno maestros de la i+lia. Use T"tulos con mucho cuidado. In'olucre a los l"deres potenciales.
5( Re7%eión ♦ ¿Cómo se siente acerca del concepto de 'er a todos en su c,lula como l"deres
potenciales? ¿Cree )ue es posi+le? ¿Por )u, s" o por )u, no? #n su opinión/ ¿por )u, es peligroso 'er a los l"deres celulares como maestros de la i+lia? ♦ @'& a es!a$o acien$o U$( a,a %e.an!a, n'e.o %i$e,a4/o en s' c&%'%aB En c'%es ,eas c,ee H'e $eFe !,aFaGa, con ms 7e,.o,B
PARTE II: EL SISTEMA CELULAR
TITULOS Y TEMAS DE CADA SESIÓN P,ime,a Sesión:
COMEN9AR "IEN: SENTAR LAS "ASES PARA EL CRECIMIENTO DINMICO EL TEMA: La Historia de la Iglesia Celular. ¿Cómo llegamos a este punto?
Se/'n$a Sesión:
UN SISTEMA COMPLETO: REUNIENDO LOS ELEMENTOS ESENCIALES EL TEMA: Los Principios de la Iglesia Celular: ¿Cómo puedo aplicar los
Principios de las Iglesias Celulares más Grandes a mi Propia Iglesia? Te,ce,a Sesión:
LAS NUE;AS ESTRATE
C'a,!a Sesión:
>MS LÍDERES? CREANDO UN SISTEMA DE CAPACITACIÓN PARA LOS LIDERES DEL =UTURO EL TEMA: Capacitación para el Liderago Celular: ¿Cómo puedo me!orar la Capacitación para el L"der Celular?
@'in!a Sesión: CÓMO CUIDAR A LOS LÍDERES DE CÉLULASB EL TEMA: #l Cuidado en la Iglesia Celular. ¿Cómo puedo $o cuidar me!or a mis L"deres Celulares?
SESIÓN #1: COMEN9AR "IEN: SENTAR LAS "ASES PARA EL CRECIMIENTO DINMICO
EL TEMA: La Historia de la Iglesia Celular. ¿Cómo llegamos a este punto? LAS BASES BIBLICAS o
&@ +-ICI@ :+ D-@+& • :ios mand) a oises a estructurar a naci)n arededor de :D+L( CDCI+@( CD+2( M D& ,+odo 1E3 1F<*= • + bo%ue fundamenta fue un grupo de diez • &os grupos de diez formaron grupos de cincuentas • + pr)imo grupo fue de 8CD+2-; ,pura. -ignifica aproimadamente *77<*57 personas ,CI@2 o CDC2 C2ID:@:+- sobre as cuaes hay super#isores
• •
o
o
@ fina( os grupos de 8CD+2-; se formaron en grupos de 8D&+-; . . + tama'o fina de a estructura de puebo de Dsrae Posibemente3 1.5 miiones de Dsraeitas( %ue significa 157(777 c>uas( F7(777 grupos de CDCI+@-( 6(777 grupos de CD+2-( y de acuerdo con +odo *!39( -++@ @CD@2%uienes estu#ieron sobre os 8D&+-;
&@ +-ICI@ :+ &2- :D-CDPI&2• Hess escogi) una C2ID:@: especia de 1* hombres. • +studios dicen %ue una C2ID:@: ms grande de 15 imita a intimidad. • +s una cuesti)n de intimidad entre a gente y as íneas de comunicaci)n. • :2- personas tienen :2- íneas de comunicaci)n. • CI@2 personas tienen 1* íneas de comunicaci)n. • :iez Personas ienen 97... • y 15 personas tienen *17N • :espu>s de 15( ya no hay oportunidad para conocerse íntimamente. • Por o tanto( Hess form) una C2ID:@: de :2C+ • 2$o3 /abía un 8subua siempre hay reaciones especiaes %ue se forman entre os miembros. &@ +-ICI@ :+ &@ DG&+-D@ PDDD@ • @+- :+ &@ P+-+CICD23 o o
o
"a $elebraci%n y la $&lula
/echos *3!63 &a Ceebraci)n y C>ua
:+-PIO- :+ &@ P+-+CICD23 'glesias en $asas • &a igesia en a casa de aria ,/echos 1*31* • &a igesia en a casa de Priscia y @%uia ,omanos 163F<5 • &a igesia en a casa de @%uia y Priscia ,1 Corintios 16319 • &a igesia en a casa de infas ,Coosenses !315 • &a igesia en a casa de @r%uipo ,4iem)n * • I@ DG&+-D@ :+ :2- @&@ El (rupo )eque*o y el (rupo (rande
o
o
P+-P+CD@ +2&GDC@ • In :ios ato y cerca ,Dsaias 5=315. +& C2+Q2 :+& I+2 +-@+23 &@ C@-@ • • • • • • •
o
"a $ena del +e*or 1 $or! 11:-6. El $uerpo de $risto 1 $or! 1-:1/. "os 0ones del Espíritu Efesis: 4:/. El +acerdocio de "os $reyentes poc! 1:6. El $uidado del 2no al 3tro $ol! :1-514. "a ospitalidad 1 )edro 4:7,/. "a cci%n +ocial #om! 18:-45-7.
+ I@ DG&+-D@ C+&I&@. . . • &a c>ua es a comunidad bsica
• • • • • • ♦
&a C>ua se mutipica a tra#>s de +#angeismo atura ,eaciones In o#imiento de Personas dirigidas por una isi)n( i#iendo en a Comunidad de ue#o estamento os Cambios de aores se eaizan en a C>ua + :iscipuado sucede en e Conteto Persona &a Dgesia Ceuar permite a o#iizaci)n de Cada iembro &a Dgesia Ceuar +#angeiza por medio de3 8&a ida de Cuerpo; eaciones
@&2+- BDB&DC@- + +& DD-+D2 C+&I&@ @:DCD( &@ BDB&D@( M &@ DG&+-D@ C+&I&@
+fesios !311<1* radici)n3 R + pastor es e ministerio R Pastores dirigen a igesia a tra#>s de a pr>dica y e cuidado pastora R + crecimiento depende de taento de pastor &a Bibia3 R odos son ministros R + ro de íder principa es capacitar a os icos para ministrar R + crecimiento sucede a tra#>s de a capacitaci)n de os miembros de a igesia. * imoteo *3* radici)n R &a gente no #a a depender de mi si e#anto a otros íderes R -i e#anto a otros íders( #oy a etender a base de mi ministerio &a Bibia3 R &a igesia siempre necesita a ms íderes +odo 1E31F<*6 radici)n3 R + pastor debe estar disponibe para hacer todo R /acer todo como e pastor es muy bueno R In pastor muy cansado es un pastor piadoso &a Bibia3 R &a gente necesita ms cuidado %ue e pastor puede pro#eer R 8hacer todo; como pastor no es bueno R + e%uiibrio en a #ida es importante /echos 631<= radici)n3 R Cuando hay un probema e pastor debe trataro R + pastor es e administrador principa R + pastor hace e traba$o físico y e traba$o espiritua &a Bibia3 R -in deegaci)n( os íderes espirituaes no #an a ser espirituaes por mucho tiempo 1 Pedro *39<17 radici)n3 R + pastor es e sacerdote R &os miembros sostiene e ministerio de pastorSsacerdote &a Bibia3 R + pastor capacita a os creyentes para ministrar R &os miembros son os sacerdotes ba$o Cristo omanos 1531!
radici)n3 R + pastor instruye y a gente escucha R enga( sientase( canta( da dinero( regrese e pr)imo domingo R &a igesia es domingo a.m.( miercoes p.m.( en un edificio. &a $unta apoya y hay muchos programas para %ue todo saga bien. &a Bibia3 R &os icos son capaces para instruirse uno a otro. R + puebo de :ios es a igesia cada día de a semana Pregunta3 R C)mo ser una igesia ceuar nos ayuda a egar a ser a igesia de nue#o testamento? R Cues son agunos obstacuos de egar a ser una igesia basada en os grupos pe%ue'os?
o
o
o
UN MO;IMIENTO ASOM"ROSO: La Iglesia de Los Hechos era Capa de: o -uperar a la Persecución. o Penetrar al %undo. Cam+iar la -ociedad. o DE CASA A CATEDRAL( o La Legaliación del Cristianismo. o La 2istinción entre los Laicos $ el Clero. LA I
o
o
MARTÍN LUTERO: Hio una Trans(ormación en la Teolog"a/ pero no en la #structura de la Iglesia. LA KISTORIA DEL MO;IMIENTO DE LA I
o
5eci+iendo 5econocimiento $ Poder. 2e!ando de reunirse como Comunidad de Cristo en las Casas. Perdiendo su ,n(asis en el -acerdocio de todos los cre$entes8sólo a)uellos santos especiales podr"an ministrar.
#l %onasticismo $ @tros %o'imientos. Los 5e(ormadores 6e!.: %art"n cer Los &na+aptistas. #l Pietismo. Los %ora'os 6>icolás inendor(.
UAN ESLEY( o o
3. C,lulas $ 3. %iem+ros. Cre$ó )ue las 0con'ersiones1 sin estar en un grupo pe)ue*o no 'alen mucho.
o o
o
2esarrolló un sistema celular eKcelente Tres Tipos de Grupos -ociedades 6Grupo grande Clases 6Id,nticas a C,lulas andas 6%u$ pe)ue*o -e corresponde Cele+ración C,lula 5elaciones de 2iscipulado %em+res"a de una clase o+ligatoria L"deres de hom+res o mu!eres Tama*o ideal 0341 Heterogeneidad 5eunión de una hora Transparencia en los grupos importante 5euniones a+iertas 6cre$entes $ no cre$entes
o o o o o o o
o
o
o
DA;ID CKO Y EL MO;IMIENTO CELULAR MODERNO o o
3N9R: Comenó en una tienda 'ie!a del cuerpo militar
o o
3N: Cho su(rió un colapso/ comenó 4 c,lulas con mu!eres
o
3NNQ: 497/ con 49/ c,lulas en iglesia madre
EL MO;IMIENTO MODERNO DE LA I
RE=LEQIÓN: ¿Cómo pueden las lecciones de la historia presentadas en esta sesión/ a$udarle en su ministerio en la iglesia de ho$? ¿Cómo descri+ir"a usted el ni'el comn de oración ahora mismo en su iglesia?
SESIÓN ): UN SISTEMA COMPLETO: REUNIENDO LOS ELEMENTOS ESENCIALES
E% Tema: Los Principios de la Iglesia Celular: ¿Cómo puedo aplicar los Principios de las Iglesias Celulares más Grandes a mi Propia Iglesia? Ka3 ) $imensiones a,a %as i/%esias ce%'%a,es .i!a%es: 3. La estructura eKterna/ 'isi+le. 3.3 La @rganiación. 3.4 -elección de Personal. 3.7 #l material. 3. Los edi(icios. 4. Los 'alores interiores )ue no se 'en. 4.3 Las Prioridades. 4.4 La @ración. 4.7 La 2inámica del Liderago.
A( EL =RUTO EMPIE9A EN LAS RAÍCES( 3. Las 5a"ces traen el ruto. La mitad de un ár+ol completo/ no se 'e. 4. Para tener ,Kito en las C,lulas usted de+e aplicar los 'alores.
"( LA =UER9A PRO;IENE DEL SISTEMA DE LA RAÍ9( 3. #s di("cil contener una Planta con 5a"ces )ue se eKtienden. 4. 2$i un !om5re permanece en m# T él lle'ará muc!o &ruto.7
C( >AD;ERTENCIA? Cam+iar la estructura sin cam+iar los =alores se trans(orma: 2 ; # ; - ; & ; - ; T ; 5 ; #. ALG!"S #AL"$ES I%&"$'A!'ES E! LA IGLESIA CELLA$ odos son inistros o o +#angeismo reaciona o ransformaci)n #ersus informaci)n :esarroo de &iderazgo o o Comunidad entre os creyentes ! &AS'"$ E!(A'I)* L" SIGIE!'E: o +#angeismo reaciona o Comunidad :esarroo de iderazgo o o utipicaci)n C+$IS'IA! S+,A$) 9atural $hurch 0evelopment
8o hay nada mao en ser inspirado por un modeo bueno. -in embargo( si %ueremos ir ms a de entusiasmo hacia a escencia reproducibe( debemos buscar principios uni#ersaes.. . .; ,p. 1=.
CI-A-" -E '$A'A$ -E C"&IA$ ! %"-EL"
ESCE!CIA -E LA IGLESIA CELLA$ Cuidado con imitar os modeos Probemas con imitar un modeo SEGI$ L"S &$I!CI&I"S o Principios ms a de os modeos ida ms aa de os m>todos o escencia ms a de os sistemas o o -istemas #ersus escencia C.L ES EL %E/"$ SIS'E%A0 o me importa si es un gato banco o un gato negro( siempre y cuando puede coger un ratoncito( es un buen gato
LAS CA$AC'E$IS'ICAS C"%!ES -E LAS IGLESIAS CELLA$ES • • • • • • • • • • • • •
&a dependencia en Hesucristo a tra#>s de a oraci)n. + pastor tituar dando un iderazgo fuerte y #isionario a ministerio ceuar. + ministerio ceuar promo#ido como a coumna #ertebra de a igesia. Ina cara definici)n de un grupo ceuar ,semanamente( fuera de edificio de a igesia( e#angeístico( cuidado y discipuado pastora( una meta cara de mutipicaci)n. &a pasi)n detrs de ministerio ceuar es a e#angeizaci)n y e crecimiento de a igesia. &a reproducci)n ,a mutipicaci)n es a meta principa de todo grupo ceuar. &a asistencia a a c>ua y a a ceebraci)n esperada de todos os %ue asisten a a igesia. e%uisitos para e iderazgo caramente estabecidos para os %ue ingresan a ministerio ceuar. In entrenamiento para e iderazgo ceuar re%uerido para todos os íderes potenciaes de os grupos ceuares. + iderazgo ceuar desarroado desde adentro de a igesia misma( en todos os ni#ees. Ina estructura de cuidado pastora y de super#isi)n para todos os ni#ees de iderazgo ,G<1*( 55 u otro. In sistema de seguimiento de as #isitas y nue#os con#ertidos administrado a tra#>s de os grupos ceuares. &ecciones ceuares basadas en a ense'anza de pastor para promo#er a continuidad entre a c>ua y a ceebraci)n ,aun%ue podría permitirse a feibiidad para satisfacer as necesidades de os grupos homog>neos específicos.
LA DEPENDENCIA DE ESUCRISTO A TRA;ÉS DE LA ORACIÓN( EL LIDERA9
o
La Importancia del Pastor Principal en la Iglesia Celular. o
#l Papel Cla'e del Pastor Principal.
o
2e+e dar la =isión Celular.
o
#s el e!emplo para los otros pastores $ l"deres en la Iglesia Ce lular.
o
#l Pastor Principal: #l %inistro Celular.
o
#specialmente importante durante la transición.
Las Caracter"sticas de los Pastores de las Iglesias Celulares.
o
Una 'ida de oración (er'iente.
o
Una 'isión clara.
o
Una pasión por la e'angeliación.
o
Una participación en el ministerio cel ular.
o
-a+en cómo delegar el ministerio.
EL MINISTERIO CELULAR ES LA COLUMNA ;ERTE"RAL DE LA I
La Iglesia Celular: #l %inisterio Celular es el Programa.
o
La Iglesia con C,lulas: #l %inisterio Celular es solamente uno de muchos Programas.
o
La Importancia de decir >@
o
o
George arna dice: #n ha+lar con pastores de iglesias en disminución/ ten"an en comn el deseo de hacer algo para todos. Ha+"an ca"do en la trampa de crear un ministerio )ue se 'e"a +ien ela+orado en un cuaderno/ pero )ue era incapa de cumplir con un estándar real. & pesar de la más no+le intención de a$udar a todos/ se encontraron no a$udando a nadie. Todo Integrado 6el concepto de integración
RE=LEQIÓN: o
o
¿Cómo se siente hacer de las c,lulas el programa de su iglesia? ¿Cómo piensa )ue su iglesia responder"a a este desa("o? Comparta su reacción a la idea de )ue la multiplicación de+e ser el moti'o principal de las c,lulas. ¿Cuál es la meta principal de sus c,lulas ahora mismo?
UNA CLARA DE=INICIÓN DE UN C# C@> U>& 2#I>ICIA>. &lgunos de(inen grupos pe)ue*os como cual)uier cosa )ue siendo pe)ue*a $ es tam+i,n un grupo. -egn esta (orma de pensar/ 0Tenemos )ue o(recer a la gente toda 'ariedad posi+le.1 L& 2#I>ICIA> 2# 0G5UP@- P#FU#^@-1 -#G_> U> LI5@ P@PUL&5: Cual)uier reunión con menos de 34 p ersonas constitu$e un grupo pe)ue*o. Incluidos en esta de(inición de grupos pe )ue*os están: • 5eunión de diáconos. • Grupo de ministerio en cárceles. • #l coro. • Clu+ de montar a ca+allo. %I 2#I>ICIA>
♦
Grupos Pe%ue'os ,F<15 se renen semanamente fuera de edificio con e prop)sito de e#angeizar( tener compa'erismo y discipuar con a meta de mutipicarse.
LA PASIÓN DETRS DEL MINISTERIO CELULAR ES LA E;AN
o
o
#stas iglesias tienen una pasión para alcanar un mundo perdido Una De7inición $e% Mo.imien!o $e %a I/%esia Ce%'%a, / dada por 5alph >eigh+our en 3Q pala+ras: 2Fn mo'imiento del ue'o =estamento ue permite a las iglesias eAperimentar el crecimiento cualitati'o % cuantitati'o ilimitado.7 &a pasion por os incon#ersos y e deseo de hacer discipuos mane$a a #isi)n ceuar. &as igesias ceuares %ue estn creciendo( no se preocupan tanto de seguir un modeo ,Cho( eighbour( etcA Por o contrario( son poseidos por a pasi)n para ganar a os perdidos.
LA MULTIPLICACIÓN: LA META DE CADA
o
o
o
Las C,lulas están CONSTANTEMENTE MULTIPLICNDOSE( "a )oti'ación *rincipal: Las C,lulas penetran la ciudad mientras ellas se multiplican de una casa a otra casa. Las c,lulas penetran la ciudad mientras se multiplican La multiplicación de la c,lula enca!a las tantas otras cualidades del liderago )ue merece el en(o)ue central del ministerio celular.
o
Cuántas nue'as células podemos comen(ar antes de &in de aa6o 6o
o
0I+ DP2 :+ +@-? •
&@ +@ :+ I+2 &D:+@LG2 es a meta genera.
•
-e traduce en I+@- C+&I&@-
•
@utomaticamente se traduce en3 o
Bautismos
o
Con#ersiones
o
Personas entrenadas
o
E'itar el 4dealismo
o
Distri5uir las )etas entre las Redes 8o super'isores<
o
0acer )etas =rimestrales
o
o permite ue un l#der diria más ue una célula
LA IMPORTANCIA DE LA CÉLULA Y LA CELE"RACIÓN(
LOS RE@UISITOS ESTA"LECIDOS PARA LÍDERES( LA CAPACITACIÓN DE LIDERA9
La %isión carismatica/ Letan"a/ Centro Cristiano de Little alls/ La 5ep+lica
o
Los Principios de #ntrenamientoXCapacitación:
P,inciio # 1( %antenga un plan de entrenamiento claro $ (acti+le. Primer Paso: 2octrina ásica. #>CU#>T5@ -egundo Paso: La =ida Interior 8de'ocionales- deando el !om5re 'ieo- etc.< Tercer Paso: #'angelismo. Cuarto Paso: Liderago Celular.
P,inciio # )( Pro'eer Pasos de &cción por Cada >i'el. Primer Paso: autiarse. #>CU#>T5@ -egundo Paso: Tener el Tiempo 2e'ocional. Tercer Paso: #'angeliar. Cuarto Paso: 2irigir una C,lula.
P,inciio # *( Tener #ntrenamiento más &'anado para L"deres de C,lulas. P,inciio # -( Tener sólo una 5uta de #ntrenamiento. P,inciio # 0( Ha$ 'arias maneras para implementar la 5uta 6clases/ uno a uno/ seminarios/ etc. Cómo son Caaci!a$os %os L+$e,es Ce%'%a,esB 3. Por el %entor 6Tutor. 4. Por las #nse*anas en la C,lula. 7. Por la #nse*ana en la Clase. . #n el &m+iente de un -eminario. 9. Por los 5etirosX#ncuentros. . Por los #'entos de Cele+ración. P,inciio # ( Cada %iem+ro es un L"der Potencial $ de+e tomar el #ntrenamiento. P,inciio # 2( &!ustar $ me!orar el #ntrenamiento continuamente. EL LIDERA9
Una comparación eKtraida de compa*"as eKitosas
o
#l li+ro 0uilt to Last1 6Construido para Permanecer.
o
0Las compa*"as 'isionarias estu'ieron seis 'eces más dispuestas a promo'er a los empleados de adentro. 2e los Presidentes en 337 compa*"as 'isionarias/ sólo 7.9 'en"an de (uera.1 6Pág. 3Q7
UNA ESTRUCTURA DEL CUIDADO PASTORAL Y DE SUPER;ISIÓN PARA TODOS LOS NI;ELES DE LIDERA9
#l modelo 9K9 6
o
%odelo de los G834: L"der del G834 X L"der de la C,lula 6asado en la Homogeneidad.
LAS CÉLULAS KACEN DISCIPULADO CON LAS ;ISITAS Y LOS NUE;OS CREYENTES( o
o
34.3 Las Iglesias Celulares utilian el sistema celular en el seguimiento de las 'isitas de los nue'os con'ertidos. 34.4 #ste sistema de+e estar continuamente +a!o cuidadosa o+ser'ación para actualiar $ e'aluar.
LECCIONES CELULARES "ASADAS EN LA ENSEWAN9A DEL PASTOR PARA PROMO;ER LA CONTINUIDAD ENTRE LA CÉLULA Y LA CELE"RACIÓN AUN@UE PODRÍA PERMITIRSE LA =LEQI"ILIDAD PARA SATIS=ACER LAS NECESIDADES DE LOS
Capturen los muchos +ene(icios de las Iglesias Celulares.
o
Tome conciencia de su situación nica.
o
Tome lo %e!or con 0@rgullo1.
o
#L C@>-#<@ 2# T@% P#T#5 del li+ro 0Crecimiento en el Caos.1 •
0Los l"deres más +uenos ` son los )ue toman las me!ores notas/ son los )ue hacen las me!ores preguntas/ son los me!ores aprendices. #llos son los ladrones sin 'ergena1 6Pág. 4R.
o
P"dale a 2ios el Poder de la Creati'idad. •
&lgunas citas del -r. $ la -ra. Castellanos:
•
2El secreto no está en el método. Cuántas 'eces nosotros nos !emos enamorado de uncierto métodoT Dios tiene una nue'a % &resca unción para usted. C,sar Castellanos
•
21uellos ue tienen el poder del Esp#ritu de Dios tienen el poder de la creati'idad7. Claudia Castellanos
o o
RE=LEQIÓN: ¿Cuál es el principio o principios mas importantes 6de estas iglesias celulares para ser aplicados en su iglesia en este momento?
SESIÓN #*: LAS NUE;AS ESTRATE
EL TEMA: Una Transición hacia la Iglesia Celular: ¿Cómo puede mi Iglesia llegar a ser una Iglesia Celular? 1( COMPRENSIÓN EN IMPLEMENTACIÓN DEL CAM"IO( A( Cómo 7'nciona e% CamFio( 0& todos nos gusta el me!oramiento/ pero todos nosotros odiamos el cam+io1 "( La Di7'sión $e Inno.aciones( a. Campos de estudios )ue surgieron en 3N. +. 2escu+rimientos interesantes so+re Cam+io e Inno'ación. c. %e!or logrado en el li+ro titulado 0La 2i(usión de Inno'aciones1/ por #'erett 5ogers. C( Desc'F,imien!os C%a.es( a. Compati+ilidad. +. =enta!a. c. @+ser'ación. d. Compro+ación. e. #l Cam+io toma Tiempo. (. 5elaciones -ociales. g. 5e ; In'ención 6Hacer de >ue'o. )( COMPATI"ILIDAD( 0Las ideas son aceptadas con me!or di sposición cuando ellas concuerdan con conceptos eKistentes.1 ¿Fu, signi(ica esto? 88 2, ,n(asis a la continuidad de 'alores en la 'isión celular con su iglesia. 88 5elacione las c,lulas con la eKperiencia anterior de las personas respecto de los 'alores de las iglesias celulares. 88 Use terminolog"a )ue calce con su iglesia. 88 >o ha+le mucho so+re los 0cam+ios de modelo1.
*( LA ;ENTAA( 0Las personas aceptan más rápido las ideas )ue son 'istas como personalmente 'enta!osas.1 ¿Fu, signi(ica esto? 88 =enda el concepto a su gente. 88 Ha+le so+re las 'enta!as del ministerio celular 88 #n(atice cómo el ministerio celular satis(ace las necesidades $ pro+lemas del coraón.
-( O"SER;ACIÓN( 0La ma$or parte de la gente acepta las ideas sólo despu,s )ue ellos las 'en literalmente puestas en práctica1. ¿Fu, signi(ica esto? 88 Pueden 'er las c,lulas como prototipos saluda+les. 88 & medida )ue las c,lulas crecan constantemente/ deles 'isi+ilidad. 88 Y2e!e )ue las personas eKperimenten la 'ida celularM
0( COMPRO"ACIÓN( 0Casi nadie a+raa el cam+io con un solo paso. #llos )uieren pro+arlo primero.1
¿Fu, signi(ica esto? 88 In'ite a los l"deres importantes a 'isitar las reuniones celulares. VV =isitar las iglesias celulares eKitosas.
( LOS CAM"IOS TOMAN TIEMPO( 0&un algo tan 'enta!oso como el ma" h"+rido re)uirió un promedio de N a*os de tiempo de di(usión.1 ¿Fu, signi(ica esto? 88 Y-ea pacienteM 88 Permita a otros el tiempo necesario para procesar las ideas. 88 2i(erentes personas responden a los cam+ios en di(erentes tiempos.
2( LAS RELACIONES SOCIALES( 0&un personas con mucha educación no son in(luenciadas por los eKpertosO ellas son in(luenciadas por los amigos.1 ¿Fu, signi(ica esto? 88 >o espere )ue las personas sean in(luenciadas rápidamente por usted. 88 -ea un amigo. 88 Tómese un ca(ecito o un térere con ellos.
5( RE X IN;ENCIÓN Kace, $e N'e.o( Las nue'as ideas $ conceptos son aceptados pocas 'eces tal como son. La gente las rein'enta para hacerlas su$as propias. ¿Fu, signi(ica esto? 88 Ro5e lo meor con orgullo. 88 #st, dispuesto a a!ustar $ adaptar. 88 P"dale al -e*or el poder de la creati'idad.
LA COMPRENSIÓN DE LA INNO;ACIÓN( #L 5@L 2#L LI2#5&G@ #- &>I%&5 & L@ L&5G@ 2#L P5@C#-@ 2# C&%I@. Las Lecciones de la Inno'ación: 3 4 7
Las cosas empeoran antes de me!orar. Usted no puede 'er a menudo el progreso glo+al. #l cam+io toma un tiempo largo. #l momento más t"pico en )ue la ma$or"a renuncia es inmediatamente antes de un gran adelanto positi'o.
PRE
4. ¿Cómo le anima o le descoraona?
7. ¿2ónde está su iglesia /ahora mismo /en el proceso de la inno'ación?
. ¿Cuáles de estos conceptos son los más importantes para usted en este preciso momento? ¿Por )u,? bbb bbb bbb bbb bbb bbb bbb
Compati+ilidad. =enta!a @+ser'ación Compro+ación Cam+ios toman tiempo 5elaciones -ociales 5e ; in'ención 6Hacer de >ue'o
9. ¿Cómo los aplicar"a espec"(icamente?
KACER LA TRANSICIÓN DE UNA I
• • • • •
P5#8T5&>-ICIA> &segrese )ue el pastor principal está guiando la 'isión celular en la iglesia &nalice su propia iglesia &nalice otras iglesias celulares Pre'ea lo )ue usted )uiere llegar a ser Gane a a)uellos )ue tienen in(luencia en su iglesia.
•
•
T5&>-I-CIA> #mpiece +ien. 88el en(o)ue 0hágalo1 88el en(o)ue del 0grupo celular modelo1 6el prototipo. P@-T8T5&>-ICIA> #di(ica los componentes de la Iglesia Celular.
PRE4TRANSICIÓN
A%e56!e%e 7+e e# Pa%! P!inci,a# e%á 5+iand #a vi%i"n ce#+#a! en #a i5#e%ia.
#l rol cla'e del pastor principal.
a. 2e+e compartir la 'isión celular +. #s el ministro a las c,lulas. c. 2e+e guiar la (iloso("a celular/ diciendo >@ a todos los nue'os programas )ue pretenden competir. d. Las caracter"sticas de los pastores de las iglesias c,lulas. Tiene una 'ida de oración (er'iente Tiene una pasión por el crecimiento de la iglesia Tiene una 'isión clara. e. #s más )ue sólo 0tener una 'isión.1 %ás +ien %a .isión osee a% as!o, . (. Participa en el ministerio celular.
Ana#ice %+ ,!,ia i5#e%ia. Ana#ice a !a% i5#e%ia% ce#+#a!e%. P!evea e# -++!. =om Uatson- el &undador de 4B)- atri5u%ó el éAito enorme de su compa6#a a lo siguiente:=u'e una idea mu% clara de como la Compa6#a de5er#a ser cuando estu'iera &inalmente lista. Fsted podr#a decir ue %o tu'e el modelo en mi mente de como de5er#a ser- cuando lo soné- en mi 'isión.... Fna 'e( ue tu'e la idea 8la 'isión<- me pregunté cómo la compa6#a podr#a tra5aar de la misma manera ue luce o aparenta... Entonces- creé la imagen de cómo 4B) de5er#a tra5aar cuando &inalmente estu'iere lista... *or Oltimo- me d# cuenta ue- a menos ue nosotros comen(aramos a tra5aar como en el principio- nunca podr#amos alcan(arlo 8llegar all#<
Gane a #a% 8,e!%na% de in-#+encia9 en %+ i5#e%ia.
TRANSICIÓN Em,iece $ien. a. #l en(o)ue 0hágalo.1 +. #l en(o)ue de la c,lula modelo 6prototipo.
La I%'s!,ación $e %a ComaJ+a Coca Co%a 88 ♦ Hicieron prue+as prototipos iniciales de su 0Coca Cola >ue'a1 con sus clientes. 88 Los resultados sugirieron un apo$o (uerte para el nue'o producto. 88 Pero las prue+as sólo en(ocaron en el sa+or/ $ los 'eri(icadores nunca preguntaron: 0¿Cómo se sentir"a usted con este nue'o producto si (uera a reemplaar la Coca Cola @riginal?188 Cuando la compa*"a reemplaó la Coca Cola @riginal con la Coca Cola >ue'a/ las protestas tomaron a la compa*"a por sorpresa $ lle'aron a la reintroducción de la 0Coca Cola Clásica1.88 Y#l nue'o producto de Coca Cola (racasó/ por)ue su proceso de prue+a (ue inadecuadoM¿Fu, tiene todo esto )ue 'er con la Iglesia Celular? #ste es un propósito primario para el desarrollo inicial de 'er una c,lula prototipo totalmente (uncional/ antes )ue nos enredemos cam+iando nuestra estructura de la iglesia total. LOS ELEMENTOS ESENCIALES DE PROTOTIPOS( #l Pastor Principal escoge a l"deres importantes )ue están comprometidos a empear su propio grupo celular en el (uturo. Vste es una c,lula normal 6el entrenamiento se hace en otro momento. La c,lula prototipo se rene durante unos 7 8 meses. 2espu,s/ cada miem+ro de la c,lula prototipo (orma su propia c,lula. ♦ @tras posi+ilidades o
o
$cott Boren dio: 20a% otras estrategias ue son e&ecti'as. *or eemplo- algunas iglesias- comien(an a di'idir la escuela dominical en grupos peue6osreuniéndose en la iglesia por @I;H semanas. 1 la 'e(- los miem5ros se preparan en los 'alores celulares. =odo esto se reali(a para preparar a la gente para las células pilotas.7 1lgunos usan una !erramienta ue se llama Boot Camp para preparar a la gente cla'es para las primeras células
POST4TRANSICIÓN Edi-ica #% cm,nene% de #a i5#e%ia ce#+#a!. ¿C'%es son %os comonen!es imo,!an!es $e %a i/%esia ce%'%a,B ♦ #l sistema de Cuidado. ♦
La -enda de la Capacitación.
♦
Los 2etalles de la Iglesia Celular.
♦
-er'icio de la Cele+ración.
♦
La Integración celular
EL SISTEMA DE CUIDADO( 88 5aones para este sistema. a. #l cuidado pastoral $ el ministerio +. Protección88 La Geogra("a 's. la Homogeneidad.88 =arias #structuras: a. 9K9. +. G834. c. Una com+inación. Una iglesia creciente de+e tener una estructura del cuidado pastoral )ue se eKpanda :: #l modelo 9K9 $ el modelo de los G834.
LA SENDA DE CAPACITACIONV #ntrene a sus l"deres. a. #sta+leca una senda de capacitación realia+le. +. Pro'ean oportunidades 0prácticas1 )ue se están entrenando. c. La meta: cada miem+ro un l"der. d. Componentes cla'es de La Iglesia Celular. LOS DETALLES DE LA I
La In(ormación de la Iglesia Celular. Las #standartes de la Iglesia Celular. #l 2iagrama @rganiacional de La Iglesia Celular. Los Componentes Cla'es de La Iglesia Celular. d. #l presupuesto. e. El diagrama de la organi(ación.
LA CELE"RACIÓN( La Ce%eF,ación en %a i/%esia ce%'%a,( 88 Tres caracter"sticas de una cele+ración e(ica: ; Ha$ Inspiración. ; ien Planeada. ; Predicación de Primera Clase 6una eKposición +"+lica sistemática. 88 Cosecha a tra',s de la Cele+ración. #n el li+ro de Hechos las personas (lu$eron del grupo grande al grupo pe)ue*o $ 'ice'ersa 64:38. Tengan e'entos de cosecha atracti'os $ mu$ especiales. &lgunas iglesias c,lulas tienen tres de estos e'entos por a*o. 88 #l %inisterio de los >i*os es de Calidad. L& I>T#G5&CIA> C#LUL&5 ♦ Todos )ue están in ministerios de+e asistir a una c,lula o dirigir a una c,lula ♦ La regla de la iglesia de la 5ep+lica: Los miem+ros de la !unta de+en estar dirigiendo una c,lula 6$ aun de+e ha+er multiplicado o un grupo
PASOS PARA UNA TRANSICIÓN E=ICA9 ,eco,$an$o P5#8T5&>-ICIA> &segrese )ue el pastor principal está guiando la 'isión celular en la iglesia &nalice su propia iglesia. &nalice otras iglesias celulares Pre'ea lo )ue usted )uiere en el (uturo 6=isualice el (uturo. Gane a a)uellos )ue tienen in(luencia en su iglesia. #mpiece +ien. 88 el en(o)ue 0hágalo1. 88 el en(o)ue de 0la c,lula modelo1.
T5&>-ICIA>
P@-T8T5&>-ICIA> #di(i)ue los componentes cla'e de la Iglesia Celular.
>C'en!e e% cos!o?Nin/'no H'e onien$o s' mano en e% a,a$o mi,a acia a!,s es a!o a,a e% ,eino $e Dios( L'cas 6:) Los meros 3783. 88@'& .e 's!e$B 8 ueron en'iados 34 esp"as.
8 YHa$ gigantes en la tierraM 6por supuesto/ siempre están. 8 -u respuesta depende de lo )ue usted 'e. 88T,a3en$o 'n In7o,me Pia$oso 8 2ios hace lo eKtraordinario a tra',s de las personas comunes $ corrientes. 8 2ios es más grande )ue los o+stáculos. 8 Y2ios tiene un propósito $ un planM
RE=LEQIN: 3. Compartan dónde está su iglesia ahora mismo e n el proceso de transición. bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb b 4. ¿#n cuáles de estos siete pasos necesita su iglesia concentrarse en este momento? bbb &segrese de )ue el pastor principal está guiando la 'isión celular en la iglesia. bbb &nalice su propia iglesia. bbb &nalice otras iglesias celulares bbb Pre'ea lo )ue usted )uiere tener en el (uturo. bbb Gane a a)uellos )ue tienen in(luencia en su iglesia. bbb #mpiece +ien. bbb #di(i)ue los componentes de la Iglesia Celular. 7. %ientras usted re(leKiona so+re el seminario de ho$/ ¿cuáles son los tres principios más importantes %ue se necesita apicar en su igesia? TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT
SESIÓN # - 2MÁS L(DERES3 CREANDO UN SISTEMA DE CAPACITACIÓN PARA LOS LIDERES DEL )UTURO E% Tema: Caaci!ación a,a e% Li$e,a4/o Ce%'%a,: Cómo 'e$o meGo,a, %a Caaci!ación a,a e% L+$e, Ce%'%a,B E% P,inciio ms Imo,!an!e: YLos L"deres son la aseM Y#s una estrategia de lideragoM
12
♦ La eKpansión es directamente proporcional al nmero de l"deres. ♦
)(
>o en(o)ue en el nmero de grupos. #n(o)ue en el nmero de l"deres. Las lecciones de <#-_- 8 <#-_- consagró una cantidad asom+rosa de tiempo a la Capacitación de L"deres 693 con el p+licoO N con los disc"pulos
es%e3 3 i!e7ie%$ ♦
♦
3R. Los dos pertenecieron al mismo clu+/ el 0Clu+ -anto1 en la Uni'ersidad de @K(ord. 2e hecho/ la ma$or"a cree )ue hite(ield era me!or como predicador )ue esle$. en!am"n ranElin calculó una 'e )ue hite(ield podr"a predicar (ácilmente e una muchedum+re de 7. personas Ysin un micró(onoM hite(ield pro+a+lemente registró an más decisiones )ue esle$ de+ido a las grandes muchedum+res )ue ,l atra!o. -in em+argo/ ha+"a algunas di(erencias sustanciales entre los dos.. &l (inal de su 'ida George hite(ield di!o esto: 2)i !ermano Uesle% actuó
sa5iamenteT las almas ue se despertaron 5ao su ministerio él las unió en clases- % as# conser'ó los &rutos de su la5or. Esto %o lo descuidé- % mi gente es una soga de arena.7 ♦ &dam ClarE/ un temprano historiador/ di!o: 2¿Cuál &ue la consecuencia El &ruto del tra5ao del $r. U!ite&ield murió con él. El &ruto del $r. Uesle% permanece- crece- aumenta % multiplica sumamente.7 ♦ esle$ organió el mo'imiento $ lo puso +a!o condición sistemáticaO hite(ield espera+a )ue a)uellos )ue ha+"an sido despertados continuaran por propia iniciati'aO esle$ no de!ó nada a la casualidad.1 ♦ esle$ le'antó a un mo'imiento )ue produ!o l"deres/ mientras )ue hite(ield produ!o muchas con'ersiones. La necesidad más importante en la iglesia de ho$ es el liderago. ¿& )ui,n de!ará usted despu,s? ¿Fui,n tomará su lugar? ¿#stá usted pensando ahora so+re la cosecha (utura o está consumido con las necesidades del presente?
*(
E% P,oF%ema C,+!ico >EH'ian$o a %os san!os? ♦ #)uipar a -u pue+lo para ser'ir. 2,ue él uien llamó a algunos para ser apóstoles-
algunos para ser pro&etas- algunos para ser e'angelistas- % algunos para ser pastores % maestros- para preparar al pue5lo de Dios para los tra5aos de ser'icio.7 6#(esios :33. ♦ Tra+a!ar para construir el Cuerpo de Cristo. 2De uien todo el cuerpo- 5ien concertado % unido entre s# por todas las con%unturas ue se a%udan mutuamente- segOn la acti'idad propia de cada miem5ro- reci5e su crecimiento para ir edi&icándose en amor.7 6#(esios :3.
-(
Ra4ones o, %as c'a%es %as I/%esias Ce%'%a,es c,ecen( ♦ Y#l crecimiento imponente de una iglesia celular es el resultado de e)uipar a lo santos
para capacitar a los l"deres celulares )uienes producen más disc"pulos ♦ Iglesias celulares eKitosas a'enta!an entrenando a la multitud para hacer el ministerio
0(
Los EGem%os $e Sen$as o R'!as $e En!,enamien!o Ece%en!e( ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
(
La %isión Carismática Internacional. #l Centro de @ración %undial etania. La -enda del 2iscipulado de 5alph >eigh+our. Centro Cristiano de Little alls. La Iglesia 0La 5ep+lica1.
La Misión Ca,ism!ica In!e,naciona%( ♦ ♦ ♦ ♦
-eguimiento de >ue'os Con'ertidos. =isitación. #l 5etiro Pre ; #ncuentro. #l 5etiro 0#ncuentro1.
♦ ♦ ♦ ♦
#l 5etiro 0Post ; #ncuentro1. #l -eminario para L"deres 67 semestres. #l 5etiro 0#ncuentro 41. %ás #ntrenamiento.
2(
E% Cen!,o $e O,ación M'n$ia% "e!ania(
32
La Sen$a $e% Disci'%a$o $e% Minis!e,io $e E!ensión $e To'c tocar(
6(
E% Cen!,o C,is!iano $e Li!!%e =a%%s(
18(
La I/%esia La ReF%ica
11(
Las MeGo,es Sen$as $e Caaci!ación ♦ 6Tenga un lugar claro para empear. ♦ 6Tenga un conocimiento claro de a dónde ir. ♦ 6Tenga una idea clara de 'ictoria.
1)(
La E$'cación C,is!iana en M'cas I/%esias ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
1*(
La educación en muchas iglesias no lle'a a una meta. Pueden ser ilusoriamente ine(icaces. #l mismo personal 679 entrenados una $ otra 'e. &)uellos )ue más necesitan el discipulado rara 'e asisten. Casi nunca es un sistema )ue incline a las personas hacia el liderago.
Di7e,encias en!,e %a E$'cación 3 %a Caaci!ación( ♦ La #ducación contina a lo largo de la 'idaO la Capacitación es para un propósito
espec"(ico. ♦ >eal %c+ride/ #d.2./ Ph.2./ dice: 2"a educación es una acti'idad eApansi'a comen(ando con una persona en el lugar en ue se encuentra- ella pro'ee conceptos e in&ormación para desarrollar perspecti'as más amplias % las 5ases para !acer análisis % tomar decisiones &uturas. *or otro lado- capacitación es una acti'idad estrec!a- dada cualuiera sean las !a5ilidades presentes de una persona esta intenta pro'eer las !a5ilidades espec#&icas % la comprensión necesaria para aplicar esas !a5ilidades. El en&oue está en reali(ar una tarea o tra5ao espec#&ico.7
1-(
E% Ma!e,ia% Esec+7ico en %os MeGo,es Sis!emas $e En!,enamien!o: ♦ #l material ense*a la doctrina cristiana +ásica. ♦ #l material ense*a la 'isión de la iglesia. ♦ #l material no es apa+ullante.
10(
La Misión Ca,ism!ica In!e,naciona% en "o/o! Co%omFia(
♦
1(
Cuatro manuales espec"(icos.
E% Cen!,o $e O,ación M'n$ia% "e!ania( ♦ Cristianismo 33. ♦ 2iscipulado 43. ♦ Liderago 73.
12(
La Sen$a $e Caaci!ación $e To'c( ♦ =arios manuales: • ien'enido a tu >ue'a =ida. • La Gu"a de =ia!e. • La #stación del >ue'o Cre$ente. • La Gu"a del %entor. • La =ida en el 5eino. • %anual para alcanar Coraones.
15(
E% Cen!,o C,is!iano $e Li!!%e =a%%s( ♦ ♦ ♦ ♦
16(
ien'enido a su >ue'a amilia. Compa*ero del %anual La =ida en el 5eino. &lcanando a los Perdidos. #l %anual para la Capacitación del L"der Celular.
La I/%esia La ReF%ica( ♦ ♦ ♦ ♦
Los undamentos de la e. Panorama de La i+lia. #'angelismo. Liderago Celular.
)8(
E% ma!e,ia% en e% mo$e%o $e e$'cación /ene,a% es in!e,minaF%e(
)1(
Los MeGo,es Mo$e%os $e En!,enamien!o Ce%'%a,: ♦ %arco del Tiempo 2e(inido para Completar la Capacitación:
%I-IA> C&5I-%ZTIC& I>T#5>&CI@>&L: meses. C#>T5@ 2# L& @5&CIA> %U>2I&L #T&>I&: N meses. C#>T5@ C5I-TI&>@ 2# LITTL# &LL-: meses. -#>2& 2# C&P&CIT&CIA> 2# T@UCH: 3 a*o. IGL#-I& 0L& 5#P_LIC&1: N meses. C@%I>-]#B C&P&CIT&CIA>: N meses
))(
E% Mo$e%o $e E$'cación
♦ La capacitación de un disc"pulo de Cristo dura a*os 6toda una 'ida. ♦ Una iglesia en TeKas les eKige a los l"deres 'oluntarios )ue tomen 79 horas de
instrucción (ormal antes de ser certi(icado como un ministro laico. Como resultado de este tipo de entrenamiento la persona puede elegir de las siguientes opciones de ser'icio: #ncargadoXa del estacionamiento. UnXuna u!ier o portero. UnXuna persona )ue participa en el programa de >a'idad.
)*(
Los MeGo,es Mo$e%os $e En!,enamien!o: ♦ ♦ ♦ ♦
)-(
Tienen metas claras de entrenamiento. Todos entran a la !ornada de capacitación para ser un l"der celular. La meta es con'ertir a cada miem+ro de la iglesia en un L"der Celular. #stán (irmemente arraigados en la Pala+ra de 2ios.
E% Mo$e%o
&lgunas personas eKcepcionales podr"an entrar a una l"nea espec"(ica de entrenamiento. Ha$ una gran l"nea di'isoria entre el entrenamiento $ el ministerio práctico.
)0(
Re7%eión: ♦ 2escri+a la senda de capacitación )ue su iglesia está usando en este momento. ♦ ¿Cómo podr"a me!or su sistema de entrenamiento?
)(
Los MeGo,es Mo$e%os $e Caaci!ación Ce%'%a,: #l aprendi de+e ser in'olucrado en el ministerio celular mien!,as está reci+iendo el entrenamiento. ♦ Las personas aprenden me!or cuando están in'olucradas. ♦ Las eKperiencias ; no las ense*anas ; cam+ian los 'alores. ♦ #l %,todo de la %arina de los #stados Unidos. La %arina sigue el procedimiento de 8a%i5na! ;ace! en%e
)2(
Pasos a,a Ee,imen!a, e% En!,enamien!o ♦ Perm"tales eKperimentar. ♦ @+tenga la retroalimentación. ♦ #stimule la retroalimentación.
♦ In'estigue los principios aprendidos. ♦ B despu,s/ pro'ea otra eKperiencia/ etc.
)5(
N'nca ,e/'n!e a 'n Pe4 Do,a$o cómo es e% a/'a(
)6(
Los P,inciios $e En!,enamien!oZCaaci!ación: ♦
P,inciio # 1( %antenga un plan de entrenamiento claro $ (acti+le. Primer Paso: 2octrina ásica. -egundo Paso: La =ida Interior 8de'ocionales- deando el !om5re 'ieo- etc.< Tercer Paso: #'angelismo. Cuarto Paso: Liderago Celular.
P,inciio # )( Pro'eer Pasos de &cción por Cada >i'el. Primer Paso: autiarse. -egundo Paso: Tener el Tiempo 2e'ocional. Tercer Paso: #'angeliar. Cuarto Paso: 2irigir una C,lula. ♦ P,inciio # *( Tener #ntrenamiento más &'anado para L"deres de C,lulas. ♦ P,inciio # -( Tener sólo una 5uta de #ntrenamiento. ♦ P,inciio # 0( Ha$ 'arias maneras para implementar la 5uta 6clases/ uno a uno/ seminarios/ etc. ¿Cómo son Capacitados los L"deres Celulares? o Por el %entor 6Tutor. o Por las #nse*anas en la C,lula. Por la #nse*ana en la Clase. o o #n el &m+iente de un -eminario. Por los 5etirosX#ncuentros. o o Por los #'entos de Cele+ración. ♦ P,inciio # ( Cada %iem+ro es un L"der Potencial $ de+e tomar el #ntrenamiento. ♦ P,inciio # 2( &!ustar $ me!orar el #ntrenamiento continuamente. ♦
*8(
La caaci!ación $e 'n c,e3en!e comien4a en %a con.e,sión( 2e+e ha+er un camino de entrenamiento inmediatamente despu,s de la con'ersión. #l entrar en el camino de la capacitación/ de+e esperarse como cosa natural en todos los cre$entes.
*1(
U%!imo ConseGo: ♦ 2, responsa+ilidades a los hermanos antes )ue t"tulos. ♦ Intente reclutar $ entrenar a más l"deres de los )ue usted necesitaM ♦ In'ierta mucho tiempo $ dinero en el entrenamiento.
*)(
442
Si .amos a /ana, es!a /ene,ación a,a ess noso!,os $eFemos eH'ia, a ca$a miemF,o a,a minis!,a,( P,e/'n!as: ♦ ¿Perci+e usted las di(erencias más importantes entre el %odelo General de #ducación $ el
%odelo de Capacitación de la Iglesia Celular? ♦ ¿Cómo pueden los principios presentados en esta sesión a$udar a su iglesia para entrenar a los l"deres de manera más e(ecti'a?
SESIÓN # 6: EL CUIDADO EN LA IGLESIA CELULAR EL TEMA: E% C'i$a$o en %a I/%esia Ce%'%a,( Cómo 'e$o 3o c'i$a, meGo, a mis L+$e,es Ce%'%a,esB 1(
Ro%es $e s'e,.iso,es ♦ #L rol de t,cnico deporti'o: • 6P.e!. Larr$ $rd/ o++$ ]nights. . . ♦ #l rol de t,cnico en los negocios: ♦ #l rol de t,cnico 6super'isor en c,lulas
)(
Imo,!ance o7 !e coaces in !e ce%% c',c ♦ Una de las di(erencias entre una iglesia celular $ una iglesia con c,lulas es el sistema de
cuidadoO #n ♦ Cita por 2a'id Cho: • 2El puesto más importante en el ministerio celular es el puesto del super'isor 8técnico<.7
*(
RA9ÓN IMPORTANTE PARA LE;ANTAR A LOS SUPER;ISORES ♦ Permite )ue los l"deres no sean necesariamente eruditos o 2teólogos.7 • & 'eces hemos actuado como si uno tu'iera )ue sa+er mucho antes de dirigir una •
c,lula. #n 'e de o+ediencia hemos +asado el liderago celular en conocimiento 2ios solo puede usar a las personas )ue son 3 !ustasO sin em+argo/ en Cristo/ o somos 3 !ustos. Por lo tanto/ una persona )ue ha sido sal'ada por 7 a*os o 7 segundos es igualmente !usta
La gente crece más cuando está en un ministerio til. Lo )ue hace crecer en el ministerio es estar in'olucrados Pro'eer apo$o en oración 64 Timoteo 3:7O ilipenses 3:. • -uper'isores de+en orar diariamente por los l"deres Pastorear a los )ue están pastoreando • #l super'isor de+e cuidar al l"der para )ue pueda continuar ministrando. Los l"deres celulares 'an a cuidar a sus miem+ros en la misma manera como han reci+ido cuidado Las c,lulas sin super'isión se des'iarán hacia malos há+itos $ una 'isión diluida -uper'isar signi(ica a$udar al l"der celular a mane!ar situaciones di("ciles -uper'isar signi(ica dirigir a la c,lula en su tra+a!o de reproducción Como super'isor de+e in'olucrarse personalmente con su l"der celular/ cuidado personal/ pastoreo $ super'isión a ni'el administrati'o o
♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
-(
E% con!eni$o $e %a s'e,.isión •
•
•
•
•
•
•
5#CII5 2# <#-_o ¿Como sigue el tiempo de'ocional? ¿#stá orando diariamente por los l"deres? o C#L#5&5 -er un 0#ntusiasta para in(undir animo en los l"deres1 o o Comenar animando al l"der para los detalles #-CUCH&5 o &mor 'isi+le o Los super'isores me!ores escuchan +ien CUI2&5 o -er un amigo o 5elacionarse con el l"der o 2ar muestras de amor 2#-&55@LL&5 o 2ar muchos recursos 2escu+rir las necesidades del l"der $ llenarlas o PL&>IIC&5 La estrategia glo+al de la 'isión celular es nue'o liderago 6multiplicación o o ¿Cuando se multiplica la c,lula? o ¿Fui,n ser"a el próKimo l"der? 2#-&I&5 o Con(rontar cuando es necesario o Pedir permiso para se*alar un área de necesidad
CLA;ES: ReciFi, ce%eF,a, esc'ca, c'i$a, $esa,,o%%a, %ani7ica, $esa7ia, 0(
Re7%eión
♦ ¿Fu, sientes cuando piensas en super'isar a otros l"deres? ¿Con(iana? ¿%iedo?
¿2esa("o?
(
E% sis!ema $e c'i$a$o $e 0 0 ♦ La estructura de apo$o in'entada por 2a'id Cho/ generalmente se llamó %odelo
♦
2(
6VKodo 3R Los -uper'isores/ Pastores de ona $ -uperintendentes de 2istritos son nom+rados. Cada uno se somete a una autoridad superior. Las iglesias celulares Coreanas/ La Iglesia #lim/ Llu'ias de Gracia $ el Centro %undial de @ración etania/ siguen este modelo. Un super'isor cuida de cinco l"deres de c,lula. Un pastor de ona dirige 49 l"deres celularesO $ un Pastor de 2istrito super'isa aproKimadamente 349 l"deres de c,lula. #l sistema 9K9 tra+a!a dentro de l"mites geográ(icos. Las c,lulas se multiplican dentro del área geográ(ica asignada. Las o+ligaciones cercanas entre los miem+ros de la c,lula se separan cuando el grupo se multiplica. La nue'a c,lula se u+ica +a!o la !urisdicción del super'isor de área/ no +a!o el l"der original de la c,lula. Las C,lulas son Geográ(icamente @rganiadas
E% mo$e%o $e
Tercero/ el principio superior del modelo G834 es con'ertir a cada miem+ro celular en un l"der celular. Cuarto/ el modelo de G834 pondrá a punto su cuidado pastoral por los l"deres celulares. ♦ G834: ¿un principio o modelo? #l concepto de G834 es mas un principio )ue un modelo %i conse!o: siga los principios en 'e del modelo ♦ Los principios cla'es del G834 *rincipio &undamental ;: Todos los )ue entran en la iglesia son l"deres potenciales La historia se cuenta de %iguel Zngel )ue pasa+a al lado de u n enorme pedao de mármol )ue esta+a al costado del camino. @tro escultor se ha+"a descoraonado con el mármol $ lo ha+"a desechado. %iguel Zngel mira+a (i!amente ese pedao de mármol. -iguió eKaminándolo (i!amente hasta )ue uno de sus amigos se puso impaciente $ di!o: ¿Qué se uedó mirando?7 %iguel Zngel le'antó la ca+ea/ $ di!o: Esto% 'iendo un ángel. Vl pod"a 'er algo mara'illoso $ )ue 'al"a la pena en un pedao de piedra )ue+rado. La meta se*alada de %CI es trans(ormar a cada nue'o con'ertido en un l"der de c,lula dinámico.7 %CI +usca con'ertir cada pedao roto de arcilla en un ángel. Fuiás ,sta es la raón principal por )u, %CI ha eKperimentado un ,Kito tan asom+roso. #l Pastor Castellanos aconse!a a sus l"deres celulares )ue 'ean en cada miem+ro de su c,lula un (uturo l"der de c,lula. >o importa cuán +a!o o )ue+rantado est, por causa del pecado/ Castellanos cree )ue 2ios es Todopoderoso $ capa de hacer algo hermoso en cada miem+ro de %CI. &lgunos pastores $ l"deres creen )ue sólo a)u,llos )ue tienen el don de la e'angeliación o el don para el liderago son capaces de dirigir un grupo celular. La meta es descu+rir Sa los dotadosS en la congregación $ entonces entrenarlos para dirigir los grupos celulares. %i estudio estad"stico de más de Q l"deres celulares apo$a las con'icciones del Pastor Castellanos. %i in'estigación re'eló )ue la SunciónS de e'angeliar e(icamente $ multiplicar un grupo pe)ue*o no está limitado a unos pocos escogidos. Los intro'ertidos/ los )ue ten"an un menor ni'el cultural/ $ los )ue esta+an en los estratos sociales más +a!os ten"an tanto ,Kito como sus colegas. Los )ue ten"an un cierto don del #sp"ritu/ como por e!emplo el de la e'angeliación/ tampoco esto di(erencia+a a los )ue pod"an multiplicar sus c,lulas de los )ue no lo pod"an hacer. Los l"deres celulares eKitosos no dependen solamente de sus propios dones. #llos con("an en el #sp"ritu -anto al guiar todo el grupo para alcanar a sus (amilias/ amistades $ conocidos 2espu,s de ha+er estudiado el modelo G834 $ de ha+er notado cómo cada miem+ro se con'ierte en un l"der celular/ $o animo a los l"deres celulares para 'er a todos los miem+ros celulares como Sl"deres celulares potencialesS $ patrocinar a todos ellos para llegar a ser (uturos l"deres. Bo he notado )ue ha$ demasiados Sl"deres celulares auKiliaresS )ue no hacen nada más )ue ocupar un t"tulo. Cuando una o dos personas lle'an ese t"tulo a menudo impide )ue otros miem+ros asuman el papel de l"der
celular. Harold eits/ pastor del Centro Cristiano Little alls en -ud Z(rica/ se*ala este mismo pensamiento cuando escri+e: S>osotros $a no ha+lamos de miem+ros celularesJ/ sino de aprendices para llegar a ser l"deres celulares.S 9 #s cierto/ no todos dirigirán un grupo/ por 'arias raones. Pero tan pronto como un sistema de pe)ue*os grupos )ueda in(ectado con el pensamiento )ue sólo determinadas personas pueden dirigir un grupo/ ha+rá una gran cantidad de mármol roto a la 'ista en la iglesia/ clasi(icada para siempre como incapa.
♦ *rincipio ,undamental : #l modelo G834 en(oca en la multiplicación celular 6desarrollar a
los l"deres #l modelo G834 es principalmente un modelo para la multiplicación. #s un llamado a una rápida $ continua multiplicación de los grupos celulares. 3 C,sar Castellanos lle'ó a ca+o este modelo como una manera de multiplicar su grupo celular más rápidamente. Vl se es(oró para eliminar los o+stáculos de la estructura celular tradicional 6por e!./ limitaciones geográ(icas/ una administración eKcesi'a/ $ as" su iglesia podr"a crecer rápidamente. 2esde el momento )ue implementó este modelo/ la iglesia ha crecido desde Q grupos celulares hasta el momento presente/ con 4/. #l Pastor Castellanos nunca tu'o en su mente una (orma cerrada de un intenso discipulado desconectada del crecimiento rápido de la iglesia. #n cierta oportunidad le" acerca de una iglesia en transición al modelo G834 )ue proclama+a su nue'o ,n(asis de discipulado intensi'o. #sta iglesia declara+a además )ue con su nue'o ,n(asis G834 esta+a más preocupada por el crecimiento espiritual )ue por el crecimiento num,rico. >o se e)ui'o)ue: %CI está (er'orosamente interesada tanto en el crecimiento num,rico como en el crecimiento espiritual. #n %CI/ si los l"deres celulares no multiplican sus grupos ellos son de!ados a un lado. Castellanos tiene una meta num,rica clara $ los l"deres celulares diligentemente tra+a!an para alcanarla. #l modelo G834 como lo practica %CI es más un modelo de multiplicación )ue un modelo de discipulado. #s un llamado a una rápida $ continua multiplicación de los grupos celulares. ♦ *rincipio ,undamental : Un grupo celular se a+re cuando ha$ un l"der entrenado #n el estilo comn de la multiplicación celular/ la c,lula ten"a )ue esperar por un cierto nmero de personas $ aprendices antes )ue pudiera suceder la multiplicación. La multiplicación llega a ser/ entonces/ un proceso en )ue es necesario esperar )ue más personas asistan al grupo 8 un en(o)ue en la asistencia en lugar de entrenar nue'os l"deres. #l pro+lema con este modelo es )ue cuando la c,lula alcana el nmero mágico de S)uinceS o SdoceS $ el grupo está listo para multiplicar/ algunos miem+ros se 'an/ no )ueriendo eKperimentar el dolor de separarse de los otros miem+ros del grupo. #n el modelo G834 usted puede multiplicar su c,lula con cual)uier nmero: cuatro/ cinco/ die. #l nue'o l"der no depende del nmero )ue asiste a la c,lula. #n cam+io el nue'o l"der es en'iado (uera como un misionero de la c,lula madre para plantar su propia c,lula. #l nue'o l"der podr"a tomar uno o dos de la c,lula madre/ pero esa persona es animada a empear su c,lula inmediatamente. #l nue'o l"der mantendrá su relación con el l"der de la
c,lula madre ; pero ahora en calidad de disc"pulo. #sto hace )ue la multiplicación celular sea más (ácil $ más e(ica. Tim -cheuer/ un plantador de iglesias con el #!,rcito de la Iglesia/ escri+e acerca de su transición G834: SLas c,lulas tienen más 'ariedad $ más posi+ilidades en cuanto a la manera de comenar los grupos/ )ui,n los dirige $ cuándo se renen. &hora los grupos pueden empear donde)uiera $ de la manera )ue )uieran. &ntes está+amos limitados por el legalismo de la iglesia celular.14 ♦ *rincipio ,undamental >: -e espera )ue todos los cre$entes realicen el entrenamiento para ser l"deres de una c,lula #l principio f7 6)ue todos sean l"deres de c,lulas $ el principio f 6todos entrando en una senda de entrenamiento son insepara+les. Cuando una iglesia conclu$e )ue cada miem+ro celular es un l"der celular potencial/ el resultado lógico es entrenar a cada persona para/ llegado el momento/ dirigir un grupo celular. Castellanos declara a menudo )ue desea preparar a todos los miem+ros para dirigir $ lle'ar (ruto/ no sólo para sentarse para 'er )ue otros hagan el ministerio. Vl dice: S>uestra meta no es reclutar a los miem+ros celulares/ sino entrenar l"deres.S #n cuanto un nue'o con'ertido comiena a asistir a %CI/ esa persona es puesta en la senda de entrenamiento )ue (inalia en el liderago celular. #star in'olucrado en %CI signi(ica entrar en la senda de entrenamiento. -i alguien es un miem+ro en %CI $ se niega a entrar en el entrenamiento para llegar a ser un l"der celular/ esa persona siempre puede encontrar otra iglesia )ue le permitirá asistir al culto del domingo $ nada más. #l e!emplo de %CI está a$udando a muchas iglesias para 'er la necesidad de una clara senda de entrenamiento para preparar a cada miem+ro para el liderago celular. Tim -cheur/ plantador de iglesias con el #!,rcito de la Iglesia escri+e: S#l cam+io al modelo G8 34 nos moti'ó para poner nuestra senda de entrenamiento en orden por)ue ahora 'emos a todos como l"deres.S Q ♦ *rincipio ,undamental W: Cada l"der es un super'isor potencial
-i entiende este principio/ usted ha asido el coraón del modelo G834. #ste principio )uita el 'elo de misterio )ue tan a menudo encu+re el modelo G834. #n lugar de la pala+ra Ssuper'isiónS/ %CI usa la pala+ra Sdiscipulado.S Usted podr"a usar la pala+ra pastoreo. La idea es la misma. Puesto de una manera sencilla/ el modelo G834 le pide a cada l"der de una c,lula madre )ue super'ise a esos nue'os l"deres )ue salen de la misma. Los super'isores no son nom+rados en el modelo G834. >adie está esperando un SllamadoS para llegar a ser un super'isor.R La +ellea del sistema G834 es )ue está conectada a la moti'ación personal de cada l"der indi'idual. Todos los l"deres en,rgicos/ de empresa/ pueden su+ir tan alto como su ,Kito los lle'a. Pueden super'isar 6discipular tantos nue'os l"deres como su tiempo $ talentos les permitan. #l cielo es el l"mite para esos l"deres )ue desean lograr más. >adie está esperando un nom+ramiento. Usted siega lo )ue usted siem+ra/ en el sistema G834.
2urante a*os en la Iglesia de la 5ep+lica en Fuito/ #cuador/ nom+rá+amos super'isores para rotar entre los grupos celulares. 2espu,s de todo/ la ma$or"a de las iglesias celulares hac"an lo mismo. &hora le damos Slu 'erdeS a cada l"der celular para llegar a ser un super'isor. SCada uno de ustedes es un super'isor/S les decimos. STodo lo )ue tienen )ue hacer es multiplicar su grupo/ $ entonces super'isarán el nue'o grupo/ 6o grupos/ +a!o su cuidado.S =inicio 5e$es (ue nom+rado como super'isor +a!o nuestro sistema celular anterior. =inicio rota+a entre cinco grupos. Cuando comenamos a usar los principios G834/ =inicio esta+a en la mismo situación como todos los demás. Vl ten"a )ue demostrar sus posi+ilidades/ al igual )ue los otros. &hora ,l tiene )ue multiplicar su grupo celular. 2espu,s de multiplicar su grupo celular/ =inicio super'isa+a con naturalidad 6discipula+a los l"deres de las c,lulas hi!as )ue surg"an de su propio grupo. &ctualmente/ =inicio está super'isando dos l"deres celulares $ tiene la meta de super'isar cinco para (ines de este a*o 63NNN. ♦ *rincipio ,undamental : Una persona llega a ser un disc"pulo cuándo are una c,lula Cada l"der celular necesita a$udar a los miem+ros del grupo a tra',s del proceso de entrenamiento/ pero por ltimo/ un disc"pulo es uno de sus 34 solamente cuando llegue a tener su propio grupo celular. #sto mantiene el ,n(asis en la multiplicación $ no en un proceso intro'ertido e intermina+le de per(eccionamiento. ♦ *rincipio ,undamental Q: & todos se nos de+e ministrar para poder ministrar #l principio f9 )uita el 'elo del misterio detrás del sistema G834/ mientras )ue el principio fQ lo simpli(ica. & menudo/ las personas caen en el error de de(inir el sistema G834 por medio de 'arias reuniones. #llos lo adoptan o lo rechaan +asándose en la posi+ilidad o no de )ue su iglesia pueda agregar otra reunión. #ste pensamiento no mira más allá de la metodolog"a G834 a los principios G834. La metodolog"a es el nmero de reuniones. #l principio es )ue a todos se les de5e ministrar para ue ellos puedan ministrar . Ba sea )ue usted necesite tres reuniones por semana 6%CI/ dos reuniones por semana 6C@%/ 3.9 reuniones por semana 6Iglesia de la 5ep+licaN o su propia 'ariante/ usted de+e ministrar a los ministros si es )ue ellos 'an a seguir ministrando. #l nmero de reuniones no es el pro+lema. La pregunta cla'e es si sus l"deres celulares están reci+iendo su(iciente cuidado pastoral $ ministerio. 2etermine )u, se necesita para lograr la meta de cuidar a los l"deres de las c,lulas $ ponga ese sistema a (uncionar. >o se )uede estancado en cuanto al nmero de reuniones. ♦ %inas terrestres de G834 %ina f3: Prioriar Los Grupos de G834 por encima de los Grupos de C,lulas %ina f4: Controlar a @tros %ina f7: Pre(erir a un disc"pulo so+re otro %ina f: &doptar el modelo de G834 antes de esta+lecer los 'alores de la Iglesia Celular #l Conse!o de Tim -heur: 2)uc!as iglesias uieren los resultados del ue'o =estamento sin los 'alores del ue'o =estamento. "os 'alores son cr#ticos. osotros %a está5amos !aciendo células ántes de escuc!ar del )odelo GI;- por lo ue
ten#amos una 'entaa en los 'alores. Mo no creo ue !u5iera &uncionado si nosotros no !u5iéramos %a cam5iado los 'alores.7 %ina f9: 5e)uerir demasiadas reuniones %ina f: Insistir en Categor"as Homog,neas #strictas %ina fQ: Intentar reparar &lgo Fue no está 5oto %ina fR: Insistir en el >mero 2oce o #n (a'or: 2oce tri+us de Israel Calendario he+reo 2isc"pulos de Cristo #n contra: o >o mencionado en Hechos %uchos otros nmeros importantes ♦ Los modelos de 9 K 9 $ los modelos de G834 tienen (ortaleas $ de+ilidades ♦ Las (ortaleas $ de+ilidades en los modelos 9 K 9 Los aspectos mas (uertes o %ás Control de Calidad o Los Grupos Celulares son más saluda+les o ácilmente comprensi+le o %ás VKito Consolidando el Progreso Los aspectos mas d,+iles del modelo 9 K 9 Los %iem+ros #Kcepcionales son comisionados para guiar grupos celulares o o Ha$ demasiada !erar)u"a 5uptura de 5elaciones o o %ultiplicación dentro de L"mites Geográ(icos o La Tendencia hacia el #stancamiento o >om+ramiento de Lideres hecho en Los >i'eles -uperiores Larr$ -tocEstill/ #l -istema de G834/ -ostenido en la Con(erencia de Cosecha/ en >o'iem+re de 3NNR. 1mérica del orte se !a mo'ido &uera de la media de administración. 1lgunas estructuras celulares dan én&asis a esta media % esta5lecieron una estructura del tipo corporati'a 8el pastor distrita- administración pastores de la (ona- etc.<. "os tres ni'eles están super'isando simplemente % no ganando almas. =odos los ni'eles de5en ser ganando almas. adie de5er#a sentarse sin !acer nada. =odos en la iglesia de5er#an estar ganando almas. =odos. Las (ueras de G834 Cada %iem+ro es un L"der Potencial o o Cada L"der es un -uper'isor Potencial o -e %antienen las relaciones o %enos
o
La %ultiplicación @curre más 5ápidamente
Los aspectos mas d,+iles de G834 o Compromiso de ma$or tiempo o #l Control de Calidad puede (allar o Grupos de C,lula más d,+iles o 2i(icultad al Consolidar la #structura G834
5(
LA ESTRUCTURA DE <1)(* ♦ De $oce a !,es
#l nmero doce tiene much"sima importancia en la Pala+ra de 2ios. o todas las iglesias serán llamadas para concentrarse en el nmero doce como es el caso con %CI. Por consiguiente/ de+emos luchar con la importancia de este nmero para intentar +uscar el principio )ue su+$ace la práctica de reunir doce disc"pulos. #l nmero doce no es el nico nmero )ue tiene gran peso en la i+lia. Ha+"a tres disc"pulos )ue ten"an una especial intimidad con ue'o Testamento no proporciona ninguna e'idencia )ue los apóstoles u otros l"deres de la iglesia atri+u$eran alguna importancia a un nmero espec"(ico de disc"pulos escogidos en una iglesia. #n los Hechos/ el li+ro de historia del >ue'o Testamento/ usted no encontrará )ue los apóstoles +uscaran diligentemente a doce disc"pulos para seguir el modelo de
%CI ha o"do el llamado de 2ios para )ue todos los miem+ros en su iglesia desarrollen doce disc"pulos. #llos están utiliando esta estrategia para llegar a ser una de las iglesias más grandes en la historia de la iglesia. &lgunas iglesias se sentirán llamadas a seguir la estrategia de %CI $ a concentrarse en el nmero doce. @tras escogerán +asar su estrategia en los principios )ue se hallan detrás del nmero. ♦ De% i$ea%ismo a %a ,ea%i$a$ 2urante un cierto seminario de una semana de duración/ un participante 'ino a m" despu,s de mi lección so+re G834 diciendo: uestro pro+lema no era )ue no entend"amos la estrategia de G834O era pedir a las personas no ordenadas $ mu$ ocupadas )ue dirigieran una c,lula/ lo multiplicaran doce 'eces $ despu,s/ )ue cuidaran a todos los l"deres nue'os. >uestros l"deres de la iglesia de clase media no esta+an aceptándolo. #n lugar de moti'ar/ notamos )ue la congregación no ordenada )ueda+a como paraliada mirando al 'ac"o. #se d"a admitimos (inalmente )ue nuestra in(raestructura no era saluda+le. ¿Usted piensa realmente )ue una persona no ordenada pueda multiplicar su c,lula doce 'eces $ despu,s cuidar a esos doce l"deres?j/ le pregunt,. #n nuestra congregaciónj/ contestó ,l/ ser"a de 'erdad un milagro.j Llegamos al punto de reconocer )ue el nmero doce para las personas no ordenadas $ ocupadas en nuestras circunstancias era demasiado alto. >o esta+a +asado en la realidad 8 para nosotros. >o moti'a+a a las personas a la acción. 5e(leKionamos so+re nuestras 'isitas a la iglesia celular #lim en -an -al'ador $ cómo sus adiestradores super'isa+an hasta cinco l"deres celulares. &un)ue nuestro sistema de adiestramiento resalta+a la multiplicación sin di'isión/ su adiestramiento realmente (unciona+a me!or 8 aun)ue está+amos gloriándonos en el uso de los principios de G834.
%ientras ha+lamos/ descu+rimos dos puntos cruciales: o La ma$or"a de nuestros l"deres celulares podr"a pre'er la multiplicación de sus c,lulas de tres a cinco 'eces. #stá+amos de acuerdo )ue un l"der no ordenado podr"a super'isar tres grupos )ue surgieran de su grupo o Un super'isor celular o un adiestrador celular ser"a más e(ica cuando ,l o ella sigue dirigiendo un grupo celular. >otamos )ue algunas iglesias celulares les piden a sus super'isores )ue de!en de dirigir grupos celulares a+iertos cuando empiean a adiestrar a otros l"deres celulares. 2ichos super'isores llegan a ser eKpertos dici,ndoles a las demás personas lo )ue de+en hacer/ cuando ellos mismos no están ganando a las personas para Cristo ni están e!ercitando sus msculos espirituales en la atmós(era de una c,lula a+ierta. #ncontramos )ue cuando los l"deres superiores sólo están super'isando $ no están en la +atalla de 'incularse con las personas en una c,lula a+ierta/ se llega+a a un estancamiento !erár)uico. Llegamos a la conclusión )ue 2irigir una c,lula a+ierta $ cuidar tres l"deres de c,lulas hi!as ser"a mane!a+le.j 2ios esta+a presente en nuestra con'ersación ese d"a mientras tra+a!amos a tra',s de nuestros pro+lemas del ministerio $ desarrollamos un nue'o m,todo. Como di!o -antiago: Ha parecido +ien al #sp"ritu -anto $ a nosotrosj 6Hechos 39:4R.
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In!,o$'cción $e %a es!,'c!',a $e
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dos principios (undamentales )ue descu+rimos/ desarroll, el concepto de G834.7. G834.7 no es un modelo (i!o )ue necesita ser seguido de una manera r"gida e in(leKi+le. #stá +asado en principios )ue se adaptan a di(erentes situaciones. #n la estructura de G834.7 un pastor de !ornada completa super'isa a doce l"deres celulares/ mientras )ue un l"der no ordenado puede ocuparse del cuidado de tres l"deres de las c,lulas hi!as $ contina dirigiendo un grupo celular a+ierto. #l nmero tres es un nmero más realista $ mane!a+le )ue les da a los 'oluntarios no ordenados una meta (acti+le: multiplicar la c,lula original tres 'eces $ cuidar a cada uno de esos l"deres mientras sigue dirigiendo la c,lula original. #l G834.7 sigue usando todos los principios del modelo de G834 6es decir/ la multiplicación sin di'isión/ cada miem+ro un l"der celular/ cada l"der un super'isor/ etc.. #sto simplemente reduce la carga de los l"deres no ordenados a tres. =arias iglesias han llegado independientemente a conclusiones similares a las nuestras en la Iglesia de la 5ep+lica. 2a'id randon/ el pastor de la Iglesia &liana >emarEet en @ntario/ Canadá/ di!o: Hasta donde ha llegado la aplicación de G834 ; hemos a!ustado nuestro en(o)ue a lo )ue podr"amos llamar G87.j 4 -te'en L. @gne/ plantador de iglesias $ consultor en adiestramiento/ dice: La ma$or"a de los sistemas ideales )ue se descri+en en los seminarios de grupos pe)ue*os en estos d"as dicen )ue la proporción de+e ser de uno a cinco o incluso de uno a die. Le dir, algo: en mi eKperiencia en nuestra sociedad tan ocupada/ los adiestradores son mucho más e(icaces cuando están adiestrando de uno a tres l"deres de grupos. #sto
realmente les permite 'isitar los grupos. 5ealmente les permite tener +astante tiempo para construir la relación/ $ reduce la presión so+re ellos... us)ue las coneKiones )ue (uncionan/ no un hermoso organigrama. 7 ♦ "as l#neas grises en la parte in&erior del diagrama ilustra cómo los miem5ros de GI se mue'en de ser miem5ros de un grupo celular a ser l#deres celulares. En cuanto un miem5ro celular comien(a a dirigir un grupo 8Grupo D<- él o ella no necesita seguir asistiendo al primer grupo 8Grupo C<.
=>.
T,es es 'n nme,o sa/,a$oB ♦ &un)ue el nmero tres es importante en la i+lia/ reunir a tres l"deres celulares en un G87
no a+re la puerta a una +endición especial. Los pastores podr"an/ de hecho/ decidir pedirles a los l"deres no ordenados )ue cuiden cinco l"deres celulares. @ se podr"an sentir guiados a desarrollar un sistema de G83.9 6los pastores del personal cuidan die l"deres celulares mientras los l"deres no ordenados cuidan a cinco l"deres para la multiplicación. La estructura G834.7 está +asado en los principios/ construido so+re las o+ser'aciones de un espacio realista de cuidado entre los l"deres no ordenados $ los l"deres de la multiplicación. ♦ #n la Iglesia de la 5ep+lica/ escogimos tres por)ue era un nmero (acti+le de grupos para la super'isión de un l"der 'oluntario. 2escu+rimos )ue las personas no ordenadas enseguida pueden poner manos a la o+ra. Tam+i,n descu+rimos )ue las personas no ordenadas )ue se están entrenando para llegar a ser l"deres celulares pueden asir la 'isión de multiplicar una c,lula tres 'eces $ cuidar esos tres l"deres mucho me!or )ue multiplicar una c,lula doce 'eces.
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P'e$e e% /,'o i, ms a%% $e !,esB ♦ ¿Fu, sucede si una persona no ordenada )uiere cuidar más de tres l"deres? %i
contestación a esta pregunta es: YFu, +endito pro+lemaMj -i un l"der no ordenado )uiere seguir dirigiendo su propia c,lula $ continuar multiplicando más allá de tres l"deres/ an"melo diciendo: Y2ale con todoMj -i un l"der no ordenado dice: Ba multipli)u, mi c,lula tres 'eces $ esto$ cuidando esos l"deres/ pero tengo planes de multiplicar mi c,lula de nue'o $ )uiero super'isarlo tam+i,nj/ an"melo a seguir adelante. ♦ #l comieno con una meta de tres les permite a los l"deres no ordenados )ue capten la 'isión con un propósito (irme/ sin sentirse ago+iados. #llos se pueden eKtender más allá de tres por)ue están en una c,lula de l"deres so+re ellos )ue proporciona la gu"a $ el apo$o cuando los necesitan. ♦ #l nmero tres reduce la meta del entrenamiento a proporciones raona+les. >o tiene el propósito de ser un chaleco de (uera legalista para un l"der celular (ruct"(ero. &l contrario/ está pensado para dar una esperana práctica de )ue )uiás sea posi+le cumplir la meta de multiplicar tres 'eces $ algn d"a incluso de superarla.
1)(
A3'$e a %os !,es a a%%a, s's ,oios !,es
♦ Ha$ 'erdadero ,Kito cuando un l"der de la c,lula madre ha multiplicado tres 'eces/ está
dirigiendo su propio grupo celular $ está a$udando a los l"deres de las c,lulas hi!as a encontrar sus grupos celulares hi!as. Pa+lo di!o a su hi!o espiritual Timoteo: T/ pues/ hi!o m"o/ es(u,rate en la gracia )ue es en Cristo
1*(
@'i&n c'i$a a% c'a,!o %+$e, ce%'%a,B ♦ Por el cuarto l"der celular me re(iero a un l"der celular desarrollado por una c,lula madre
despu,s de )ue ese l"der celular ha$a (ormado su G834.7. #l cuarto l"der celular de+e ser cuidado por uno de los tres disc"pulos del l"der de la c,lula madre 6l"deres de las c,lulas hi!as. #n otras pala+ras/ el cuarto l"der de la c,lula hi!a continuar"a )uedándose en la (amilia/ pero no ser"a cuidado directamente por el l"der de la c,lula madre. #sto pondr"a al cuarto l"der celular en la posición de un nieto del l"der de la c,lula madre. ♦ Vste es el resultado de un intermedio entre el ideal 6la madre )ue cuida directamente a la hi!a $ lo práctico 6la madre no tiene el tiempo o la energ"a para hacerlo. -in em+argo/ todos los )ue pertenecen a la red del l"der de la c,lula madre se reunir"an periódicamente para las reuniones cum+res $ el l"der de la c,lula madre seguirá cuidando al )ue está cuidando al nieto. ♦ Cuando ha$an transcurrido cuatro o cinco a*os/ si todos han multiplicado sus c,lulas anualmente/ podr"a ser necesario ree'aluar )ui,n será la persona )ue super'isará los grupos nue'os de la c,lula madre original. YFuiá en ese momento/ el l"der de la c,lula madre original podr"a tener su(iciente madure como para eKtender su propia red a G8/ G89/ o incluso hasta G834M %e!or an/ ,ste es el momento para pensar en serio de pedirle a este l"der con esa multiplicación tan (ruct"(era )ue se una al personal de !ornada completa.
1-(
@'& !amaJo 'e$e !ene, 'sna ,e$ FaGo 'n as!o,B ♦ -a+emos )ue en la estructura de cuidado de G834 6o una adaptación de ,l ha$ una
degeneración en los ni'eles in(eriores. Cuanto más le!os est, un disc"pulo del discipulador original/ tanto ma$or el grado de degeneración. Los doce originales entienden la 'isión. &l crecer el nmero de l"deres entre el discipulador original $ los disc"pulos nue'os/ tanto más se des'anece la purea $ la intensidad de la 'isión. ♦ La eKperiencia ha mostrado )ue una red de c,lulas empiea a perder su calidad en cuanto eKcede los setenta $ cinco grupos celulares 6recuerde )ue cada pastor de !ornada
completa tiene (inalmente doce l"deres +a!o su cuidado/ en oposición a tres. #ste nmero 'iene de la eKperiencia práctica $ del sentido comn/ en oposición a los datos cient"(icos concretos. ill$ Horns+$/ el pastor anterior del personal en el Centro de @ración %undial etania/ sugiere un nmero in(erior: ♦ #n nuestra propia eKperiencia en etania/ ten"amos primero el compromiso de agregar pastores de ona/ a medida )ue crec"a el nmero de los grupos celulares/ a raón de 49X3. 2esde entonces hemos descu+ierto )ue con el principio de doce/ esa proporción puede ser tanta como un pastor para 9 grupos celulares o más aun. Usted sa+rá cuando es necesario agregar más personal pastoral por la carga de tra+a!o )ue tiene el personal eKistente. #l pastor titular de+e desarrollar sus 2ocej $ sólo agrega más personal cuando lo necesite. ♦ La degeneración surge t"picamente/ no cuando alguien de!a su puesto/ sino más +ien cuando se +rinda un cuidado de +a!a calidad de+ido a una carga demasiado pesada. #n estos casos/ el pastor titular de+e inter'enir para asegurar el mantenimiento de la calidad o de lo contrario arriesgarse al (uturo (racaso en los ni'eles celulares in(eriores por)ue los pastores no pueden seguir proporcionando el cuidado a tantos l"deres celulares.
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@'i&n $i,i/i, %a n'e.a ,e$B ♦ #n lo )ue $a he dicho/ es posi+le )ue ha$a notado )ue $o creo )ue se de+en mantener
las relaciones entre el l"der de la c,lula madre $ el l"der de la c,lula hi!a. Vste es uno de los 'alores (undamentales detrás del sistema de cuidado de G834.7. ♦ Cuando una red +a!o un pastor crece demasiado/ el cuidado "ntimo $ el discipulado su(rirán. Por consiguiente/ creo )ue cuando una red alcana alrededor de setenta $ cinco c,lulas/ entonces es tiempo de multiplicarla. ♦ ¿2ónde encontrará al nue'o pastor para cuidar la mitad de la red? Bo recomendar"a escoger a un l"der celular cali(icado $ eKitoso en la misma red. 2esarrolle a esa persona a una posición como parte del personal de !ornada completa. Haciendo esto se mantendrán las relaciones/ la continuidad $ la autoridad. #s tam+i,n un testimonio a todos los demás )ue el liderago de alto ni'el es una meta ase)ui+le.
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Im%an!e %a .isión $e !,es !em,ano ♦ Una de las iglesias más estimulantes con las )ue he tra+a!ado hasta ahora es una iglesia
llamada La Lu en Fuito/ #cuador. #l pastor titular/ 2a'id
♦ Incluso los cre$entes nue'os en el 5etiro de #ncuentro o"an la meta de desarrollar tres
l"deres. 2ios le 'a a li+rar $ a +endecir. Vl )uiere usarlo poderosamente. 2espu,s de pasar por la ruta de entrenamiento )ue dura aproKimadamente nue'e meses/ usted empeará a dirigir su propio grupo celular. Pero eso no es todo. YUsted tam+i,n seguirá para multiplicar su grupo celular por lo menos tres 'eces $ entonces cuidará esos tres l"deres nue'osM Usted no sólo dirigirá un grupo celular sino )ue tam+i,n será un entrenador de los (uturos l"deres celulares.j ♦ #n la Iglesia de la 5ep+lica empeamos a implantar en los nue'os l"deres celulares la esperana de poder un d"a dirigir $ multiplicar un grupo celular. #n realidad/ el tiempo para el lanamiento de la 'isión era la culminación del 5etiro de #ncuentro. Todos los cre$entes nue'os se i+an del retiro con la 'isión de la multiplicación. ♦ #l nmero tres es (acti+le. #s demasiado (ácil ha+lar de los docej cuando la ma$or"a de las personas no ha considerado si)uiera unoj/ 6dirigir un grupo celular. #s triste o"r un e!emplo tras otro de l"deres celulares )ue empearon sus 'ia!es de G834 sólo para )uedarse por el camino. >o permita )ue esto le pase a usted. 2e hecho/ propóngase )ue esto no le sucederá. Y#mpiece por (i!arse metas (acti+les $ realistas para los miem+ros de su iglesia $ para los cre$entes nue'os )ue ellos alcanarán a tra',s del poder dinámico de la iglesia celularM
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Re7%eión ♦ ¿Fu, #structura de Cuidado Pastoral usa Ud. actualmente en su iglesia? 2escri+a las (ortaleas $ de+ilidades. ♦ ¿Cómo podr"a a!ustar Ud. su Cuidado Pastoral actual como un resultado de entender el %odelo G834?
SESIÓN SEIS: PLANTAR NUE&AS IGLESIAS CELULARES TEMA: Cómo 'e$o %an!a, 'na i/%esia n'e.aB 1. C'a!,o Ociones o
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Plantar iglesias celulares en la misma ciudad #!emplo de los +autistas a tra',s del mundo Iglesia autista en Palando Iglesias autistas en Palando Plantar iglesias celulares independientes en ciudades di(erentes Iglesia #lim &mor =i'iente #lim Los Zngeles/ C& Plantar iglesias celulares sat,lites en la misma ciudad La %isión Carismática Internacional La @pción 0Com+inación1 Iglesia Boido en Corea Tiene iglesias sat,lites $ iglesias celulares independientes
2. I/%esias Sa!&%i!es o o
ene(icios de iglesias celulares sat,lites &spectos negati'os de iglesias celulares sat,lites
3. Los Fsicos $e %an!a, 'na I/%esia Ce%'%a, o
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#n la 'isión celular la iglesia empiea de la primera c,lula 6piloto. Un +e+e es un ser humano tal como un adulto. #s la misma 'erdad cuando una iglesia comiena. ¿Fu, es una c,lula? La de(inición más comn es un grupo de 7839 personas )ue se renen semanalmente (uera del edi(icio con el propósito de e'angeliar/ tener comunión/ $ crecer espiritualmente/ con la meta de multiplicarse.
. P%an!a, 'na I/%esia Ce%'%a, en ocas a%aF,as o
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%uchas iglesias celulares empiecen como una c,lulaO otras son el resultado de la relación madre8 hi!a. La primera c,lula se rene por seis meses a un a*o. 2urante este per"odo los miem+ros practican la 'ida de la c,lula 6+ien'enida/ adoración/ Pala+ra/ o+ras. Cada miem+ro del grupo se anima para conocer a los incon'ersos. 2urante el mismo per"odo/ el plantador de la iglesia ense*a la ruta de entrenamiento a los miem+ros del grupo 6antes o despu,s de la c,lula o en otro d"a.
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&l acercar el tiempo de multiplicación/ el grupo practica el e'angelismo. Cuando el grupo multiplica/ el plantador 'a a asesorar a los otros l"deres mientras )ue contina dirigiendo a una c,lula normal. 5ecomiendo empear los cultos mensuales cuando ha$ tres o cuatro c,lulas. Los cultos mensuales pueden pasar en un par)ue/ una casa mu$ grande/ una escuela/ hotel/ o iglesia. Cuando ha$ aproKimadamente die c,lulas $ Q a 3 personas asistiendo a estas c,lulas/ pueden tener un culto semanal 6una opción. =ol'er a la sencille. Un orden potencial es: &sistir a una c,lula. 5eci+ir entrenamiento. Plantar una nue'a c,lula. %ultiplicar la c,lula algunas 'eces. &sesorar a los l"deres )ue han salido de la c,lula. 5eci+ir más entrenamiento. Plantar una iglesia celular en cual)uier lugar del mundo.
!. P%an!a, 'na I/%esia Ce%'%a, en ms $e!a%%e o
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Paso #1: uscar intercesores de oración -igue el e!emplo de Pa+lo: #l escri+ió a la iglesia de Colosenses/ 0Perse'erad siempre en la oración/ 'igilando en ella con acción de gracias. & la 'e/ orad tam+i,n por nosotros/ a (in de )ue el -e*or nos a+ra una puerta para la pala+ra/ para comunicar el misterio de Cristo/ por lo cual esto$ an preso. @rad para )ue $o lo presente con claridad/ como me es preciso ha+lar1 6:48. La Importancia de @ración >orman 2oe/ un plantador de iglesias/ escri+ió: • He (racasado dos 'eces en plantar una iglesia. 2espu,s de mi ltimo (racaso/
Ha$ di(erentes tipos de materiales para entrenar a los miem+ros Paso #-: %ultiplicar el primer grupo 2etermina a )uienes 'an a ir en cada nue'o grupo. Plani(ica la (echa para la multiplicación. 2espu,s de multiplicar el grupo protipo/ el plantador de la iglesia 'a a llegar a ser el asesor para los nue'os l"deres. #s una +uena idea si el plantador de la iglesia puede continuar dirigiendo a una c,lula para mantenerse en la +atalla. Paso #0: #mpear el cele+ración #s importante esperar hasta )ue ha$a su(iciente c,lulas $ gente antes de empear las cele+raciones semanales. #l (ormulario de o+ Logan: • Cuando ha$ 7 c,lulas/ cele+ración cada mes • Cuando ha$ 9 c,lulas/ cele+ración dos 'eces por mes • Cuando ha$ Q8R c,lulas/ cele+ración cada semana Creo )ue es importante tener Q83 personas en estas c,lulas antes de empear cele+ración semanal. Ha$ eKcepciones Paso #: Construir la in(raestructura &sesoramiento #ntrenamiento Integración Plantar una Iglesia Celular Paso #2: Plantar otras iglesias Iglesias celulares prioritia la reproducción de disc"pulos/ l"deres/ $ c,lulas. La progresión natural es la multiplicación de iglesias. •
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". Re7%eión ♦ ¿Fu, has sido tu entendimiento de la iglesia sencilla? ♦ ¿Cuáles son los puntos (uertes de plantar iglesias celulares? ♦ ¿Cuáles son los puntos d,+iles de plantar iglesias celulares?
#. Un mo$e%o $e 'na i/%esia ce%'%a, en R'sia ♦ #n %oscó creemos )ue 2ios )uiere )ue empeamos a un grupo de iglesias en casas )ue se
reproducen $ se congregan !untos. =amos a tener un grupo de l"deres )ue dirigen este mo'imiento de iglesias. ♦ Iglesias en casas tienen un promedio de ocho adultos $ multiplican en 'e de crecer más grande. $. La ,e7e,encia $e Comise3 ♦ Plantar una red de iglesias celulares. ♦ Permite )ue algunas iglesias crecan a un tama*o más grande 6e!emplo de iglesia en -antar,m/
rasil. ♦ Iglesias de Pa: ha$ una iglesia grande con muchas iglesias pe)ue*as alrededor de la iglesia madre.
$esión $iete: Iglesias en Casa $ la Iglesia Celular Tema: Cómo el mo'imiento de iglesias en casa en el mo'imiento celular coincide 1. Iglesia en Casa
DEFINICION: Iglesia en Casa versus Iglesia Celular o Iglesia en Casa: Comunidad de 20-40 personas quienes se reúnen cada semana. Cada lglesia en Casa es independiene. !uc"as de las Iglesias en Casa perenecen a una red de iglesias# pero algunas no reconocen a una esrucura $uera de si mismo. o Iglesia Celular: %rupos peque&os se conecan 'nimamene a la (ida de la iglesia local. )e espera que los que asisen a las c*lulas asisir+n a la cele,racin am,i*n# que los que asisen a la cele,racin asisir+n a las c*lulas. 2. E/emplos de iglesia en casa en el Nue(o esameno o Iglesia en la casa de !aria ec"os 12:123 o Iglesia en la casa de riscila 5quila 6omanos 17:8-93 o Iglesia en la casa de 5quila riscila 1 Corinios 17:13 o Iglesia en la casa de Nin$a Colosenses 4:193 o Iglesia en la casa de 5rc"ippus Filemon (.23 8. ;o
9. ;as l'neas no es+n an claras a"ora 7. >ene?cios de las Iglesias en Casa o )encille@ o No "a cele,racin cenral# enonces no es necesario comprar o arriendar un edi?cio o No "a esrucura de "ierocracia o !enos esrucura que las iglesias celulares o !uliplicacin de asores es 6+pido o No es di$'cil llegar a la posicin de pasor con su propia iglesia o oca una Necesidad 6eal o !uc"as personas nunca enrar'an a una iglesia e(ang*lica# pero es+n cmodos reuni*ndose en una casa A. reocupaciones del mo(imieno de las Iglesias en Casa Ense&an@as o o No "a reuniones semanales para el grupo mas grande# para ense&an@a adoracin
E$esios 4 "a,la del rol de los que ienen don de lidera@go o ama&o del %rupo o ;a iglesia en casa normalmene iene ama&o de congregacin 20B3 puede ener pro,lemas con relaciones inimas “o encuentro di!"cil ver una congregaci#n o “iglesia en casa$ de 5%6% personas estando su&cientemente peque'a para tener participaci#n total a lo que (ablo re&ere en I Cor) 1*, donde “cada uno$ contribuye una canci#n, escritura, lengua, interpretaci#n, etc) (ara mi, la comunidad b+sica Cristiana, la clula, eiste porgue es el tama'o correcto para que Cristo epresa su presencia a trave. de todos los que est+n presentes)$ /0eighbour o Di?culad en la !uliplicacin o !as di$'cil muliplicar un pasor que a un $aciliador de un grupo o Conrol de Cualidad o ;ac o$ ssemai@ed coac"ing ;ac o$ concree raining rac $or e(erone o ,ecome a $aciliaor . ossi,le >alance o "e 6apid !uliplicaion o$ )maller Cell C"urc"es o Cell ,egins in "ome o !uliplies o 9-20 cells o Disco(ers "e gi$edG pasor and coninues "e process in "e same ci o Cells congregae in "ouse c"urc"es 9) Conversation 2ith 3alph 0eighbour o )maller cell-,ased c"urc"es neHor oge"er o 6alp" Neig",our says4 o ;arr reider in ouse Church 0et2ors says4 o Concluding "oug"s o Da(id >randon# C7 Cell Church (astor said4 o ComiseJs re$erence o
SESIÓN EQTRA INTE
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#n la Iglesia Celular/ el ministerio celular #- #L P5@G5&%& #n una Iglesia con c,lulas/ #l ministerio celular es uno entre muchos programas
C@>C#>T5&CIA> • •
"a columna 'erte5ralde la 4glesia "a 4mportancia de decir +
La G#@5G# &5>& en User riendl$ Churches • &l ha+lar con pastores de iglesias decrecientes/ o+ser', algo en comn/ ten"an el deseo de hacer algo para todos. Ha+"an ca"do en la trampa de crear un ministerio )ue se 'e"a +ien ela+orado en papel/ pero )ue ra incapa de cumplir un estándar real. &n cuando ten"an la no+le intención de a$udar a todos/ se dieron cuenta )ue no a$uda+an a nadie. 5ecuerde el #ntrenador de Leones • La raón por la cual los entrenadores de leones usan un ta+urete es por)ue el león trata de en(ocar su atención en sus cuatro patas. #n el intento de en(ocar la atención en sus patas/ un tipo de parálisis a+ruma al animal/ $ llega a ser manso/ d,+il e incapacitado por)ue su atención se (ragmenta. %I>I-T#5I@- #> L& IGL#-I& C#LUL&5 #!emplos: • 1doración • Entrenamiento • 0uieres • *reparar "a "ección De "a Célula • Educación Cristiana • +ración • )isiones Etc •
Ha$ un lugar para %inisterios: SI
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Una Pregunta Importante antes de a*adir un ministerio:
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¿Contri+u$e el %inisterio a la C,lula o la Cele+ración? #n la Iglesia Celular/ tanto la C,lula como la Cele+ración son igualmente importantes $ los di(erentes ministerios contri+u$en a su salud.
T5#- #[T5#%@-: • • •
Li+rarse de todos los programas Programas separados de las c,lulas. Llamar c,lulas a los programas
CU&T5@ @PCI@>#3. 4. 7. .
>o Integración: &lgunos participan en ministerios/ algunos participan en c,lulas. Integración 2e(ectuosa: Llamar a todo c,lula. Integración %"nima: Todos de+en estar en c,lula para participar en un ministerio. Integración %áKima: L"deres de c,lulas o los )ue están preparándose para liderar están en ministerios.
•
Primera @pción: >o integración. #l resultado: 1lgunos con ministerios. +tros en células 8Fna iglesia C+ células<
•
-egundo @pción: Integración 2e(ectuosa. #l resultado: Con(usión so+re el ministerio de c,lulas 6una iglesia C+ células<
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Tercera opción: Integración %"nima: -olo los )ue están en c,lulas pueden estar in'olucrados en un ministerio 6una iglesia celular< "o *ositi'o: )ás 'ariedad "o egati'o: o !a5rá desa&#o para ser l#deres. "a asistencia es la )E=1
•
Cuarta @pción: La Integración %áKima 8 L"deres de c,lulas o los )ue se están preparando para liderar pueden participar en un ministerio 6una iglesia celular< Lo Positi'o: o Todos los )ue están en ministerio han tomado entrenamiento o lo están tomando %ultiplicación rápida o Liderar una c,lula es se*al de madure espiritual antes )ue los dones. Lo >egati'o: o o
%ás 5adical &lgunos criticarán por la intolerancia
• &nimo: La %a$or"a de las iglesias están en camino
•
#L C@>-#<@ 2# C@%I-]#B: o
o
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#mpear con la integración m"nima con la meta de hacer la transición hacia la integración máKima -olo a*ade a los ministerios de acuerdo con la necesidad
5#L#[I@> ¿Fu, piensas so+re la idea de )ue las c,lulas sean la +ase de la iglesia? ¿Cómo crees )ue tu iglesia responsar"a a este desa("o?
EXTRA Session:
Encounter 5it6 God $etreat
1. Goals o7 an Encounter $etreat: encounter God8 ♦
eaize the freedom and presence of christ in a deep U Vonderfu Vay.
♦
WnoV hoV to VaX in spiritua #ictory.
♦
Be e%uipped to hep others recei#e their #ictory in christ.
*. 9ey Encounter &rinciples ♦ get aay o
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peope shoud remain for the entire retreat. minimize contact Vith the outside Vord. do not use a teephone( tee#ision or radio.
♦ get ay long enough ♦
respect confidences
♦
avoid legalism
♦ pre5encounter ♦ post5encounter
F. '6ree Important Concepts ♦
ministry time ministry team.
♦
confession time ;ames 8:16.
♦
alone ith god time
!. Its a 5ar out t6ere8 ♦
4or our strugge is not against fesh and bood( but against the ruers( against the authorities( against the poVers of this darX Vord and against the spiritua forces of e#i in the hea#eny reams.< +phesians 631*
5. ,e can e;perience /esus (reedom ♦
4rom darXness to ight3 freedom from fase reigions U the occut
♦
4rom bondage to freedom3 reease from habitua sins and addictions
