Materi Kultum ceramah ramadhan .pdf

Kultum Ramadhan Sederhana Lengkap Selama 30 Hari Editor: M. Mahfuzh Huda July 7, 2014

This document proudly made by

www.mystupidtheory.com

BAB 1 KULTUM KULTUM RAMADHAN MALAM PERT PERTAMA

Bismillahirrahmaannirahiim Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum WarahmatulWarahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, sebagai seorang yang telah meyakini tiada lagi Tuhan selain Allah maka kira-kira kita telah beragama Islam dan kita tuangkan dalam bentuk dua kalimat syahadat : “Asyhadu ‘alaa Ilaaha-Ilallah, wa Asyhadu anna Muhammadda rasulullah” yang terjemahannya terjemahannya kira-kir kira-kira a : “Aku “Aku bersaksi ersaksi tiada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi Muhammad utusan Allah” Pengertiannya walaupun kita tidak pernah melihat wujud Allahu Akbar dan bertemu dengan Muhammad tetapi kita meyakini keberadaan dan kebenaran-Nya sehingga bersaksi disitu merupakan pernyataan yang nilainya lebih tinggi dari menyaksikan dengan mata, dan Muhammad yang dimaksud adalah Nur-Muhammad (Nur Kebenaran) yang telah Allah didik masing-masing 30 ribu tahun dalam lautan api, air dan ilmu yang akan selalu diemban oleh para Nabi dan Rasul-Allah serta orang-orang yang Allahu Akbar tunjuk untuk untuk meneruskan meneruskan tugas-tugasn tugas-tugasnya ya.. Sehingga Sehingga sahadat hadat itu kira-k kira-kira ira : “Ak “Aku u bersaksi bersaksi (meny (menyata atak kan) tiada tiada Tuhan uhan selain Allah dan aku bersaksi (menyatakan) Muhammad utusan Allah”. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 2 KULTUM KULTUM RAMADHAN RAMADHAN MALAM KEDUA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, setelah kita meyakini dan menyatakan bahwa tiada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah sebagai umat Islam kita memiliki beberapa konsekwensi dari pernyataan terseb tersebut, ut, ya yang ng pertama pertama adalah adalah kita kita wajib wajib menega menegakk kkan an shalat shalat lima lima wak aktu tu.. Shal Shalat at me meru rupa pak kan suat suatu u bentu bentuk k lapor laporan an khusu khususs man ma nusia usia kepad epadaa Al Alla lah hu Ak Akba bar, r, Sang Sang Pencip encipta ta Al Alam am.. Shala Shalatt wajib adalah bentuk laporan yang Allah wajibkan kepada setiap insan sebagai bentuk ujian ketaatan atas kesungguhan kita kepada Allah untuk menunjukkan sebagai tanda bahwa kita tunduk kepada Kekuasaan dan Kebesaran-NYA. Dan sholat merupakan satu-satunya laporan yang berlaku di hadapan Allah ajja wa jalla Sunggu Sungguh h karena arena penting pentingny nyaa sholat sholat itu sehing sehingga ga dalam dalam pelakpelaksanaannya bila ada shalat/laporan wajib yang kita tertinggal, maka dalam shalat/laporan wajib berikutnya kita memohon ampunan kepada Allah Akbar pada tahyad akhir sebelum salam. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 3 KULTUM RAMADHAN MALAM KETIGA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, sebagai umat Islam dengan adanya pernyataan kita tiada Tuhan melainkan Allah, selain terkena konsekwensi laporan wajib (shalat wajib) kepada Allahu Akbar, konsekwensi berikutnya adalah berpuasa di bulan Ramadhan yang merupakan ujian untuk menumbuhkan rangsangan pada orang-orang yang telah tunduk kepada Kekuasaan dan Kebesaran Allahu Akbar agar mau merasakan, memikirkan serta menyantuni yatim-piatu serta memberi makan fakir miskin. Sehingga bila kita mau menanggapi rangsangan yang Allahu Akbar berikan tersebut dengan cara memperhatikan/memikirkan serta menyantuni yatim-piatu serta memberi makan fakir miskin sebagai usaha agar terhindar dari penilaian Allahu Akbar sebagai “pendusta agama”. Kemudian dengan itu pula kita akan mendapatkan gelar yang paling diinginkan seluruh manusia di akhirat kelak yaitu La allakum tattakun, orang-orang yang bertaqwa Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 4 KULTUM RAMADHAN MALAM KEEMPAT

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, dengan pernyataan kita dalam dua kalimat syahadat selain terkena konsekwensi wajib lapor kepada Allahu Akbar dan berpuasa di bulan Ramadhan karena Allah, kita juga terkena konsekwensi untuk menunaikan zakat sebagai uji keju juran yang berkaitan atas amanah yang Allahu Akbar titipkan kepada orang-orang beriman dalam bentuk rezeki/kekayaan. Uji kejujuran ini wujud pelaksanaannya bisa dilihat dari hari jatuh tempo pembayarannya, apakah yang dikeluarkan sesuai dengan aturan dari Yang Maha Adil (Allahu Akbar) atau tidak adalah hanya orang-orang yang melaksanakan yang mengetahuinya dan Allahu Akbar yang dapat menilainya. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 5 KULTUM RAMADHAN MALAM KELIMA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, apabila seseorang sudah dapat melalui ketiga ujian atas konsekwensinya dari 2 kalimat syahadat (wajib lapor, berpuasa di bulan ramadhan dan menunaikan zakat) dan tidak berubah, berarti seseorang tersebut sudah mendapatkan bekal dasar yaitu : •

Adanya iman (istiqomah)

•

Adanya taqwa

•

Terhindar dari orang-orang yang dicap sebagai pendusta agama oleh Allahu Akbar

Apabila ke 3 poin tersebut di atas sudah dapat dilaksanakan, berarti telah lulus dalam ujian dan biasanya berhak mengambil ijazah yaitu diperkenankannya bagi yang telah lulus ujian untuk naik haji ke Tanah Mekah guna melihat kebesaran-kebesaran Allahu Akbar yang telah diturunkan kepada pembawa-pembawa suara kebenaran (Rasul-rasul) di tanah tersebut. Kalaupun tidak sampai naik haji ke Tanah Mekah diperkirakan orang yang telah lulus ujian tersebut sudah memperoleh nilai haji mabrur. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 6 KULTUM RAMADHAN MALAM KEENAM

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, setelah kita mengenal Allahu Akbar dengan penuh keyakinan dan kesungguhan sebagai manusia ciptaan-Nya, Allah menugaskan kita untuk beribadah kepada-Nya. Ibadah adalah setiap ucapan atau perbuatan yang dilaksanakan karena Allah. Sementara itu selain bangsa manusia, Allah juga menugaskan bangsa jin untuk beribadah. Agar tidak salah dalam beribadah maka pengertian ibadah bagi manusia atau jin kira-kira : Ibadah manusia adalah : setiap ucapan ataupun perbuatan baik maupun buruk yang dilaksanakan karena Allah dengan tujuan untuk kebaikan manusia. Ibadah jin : adalah setiap ucapan ataupun perbuatan baik maupun buruk yang dilaksanakan karena Allah dengan tujuan untuk kesesatan manusia. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 7 KULTUM RAMADHAN MALAM KETUJUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, manusia yang telah bersih diri dalam pandangan dan penilaian Allahu Akbar dilengkapi dengan suatu alat yang disebut “akal sempurna” agar dalam beribadah kepada Allah dapat berjalan secara baik dan benar mengikuti pedoman kebenaran. Salah satu tandanya kita telah berpikir dengan menggunakan akal sempurna yaitu dalam menghadapi suatu masalah hasil pemikiran tersebut dapat menyelesaikan masalah dengan tidak merendahkan ALLAHU AKBAR dan tidak merusak habluminanas (hubungan baik sesama manusia). Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 8 KULTUM RAMADHAN MALAM KEDELAPAN

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, agama Islam adalah agama yang diridhoi oleh Allahu Akbar, agar umat manusia dapat hidup damai atau mendapatkan keselamatan di dunia dan akhirat dengan mengikuti aturan-aturan yang Allahu Akbar berikan. Dalam sejarah Islam Muhammad Rasulullah S.A.W pernah bersabda, yang men jelaskan bahwa umatnya akan terbagi menjadi 73 golongan, semuanya akan masuk neraka dan hanya satu yang masuk surga yaitu “Ahlussunnah Waljama’ah”. Agar kita termasuk yang “Ahlussunnah Waljama’ah”, kita harus tahu dahulu apa yang dimaksud dengan Ahlussunnah Wal jama’ah, yaitu kelompok yang mau dan mampu merangkul kelompok–kelompok Islam yang lainnya karena Allahu Akbar, dan tidak merasa dirinya yang paling benar dan tidak juga menyalahkan kelompok-kelompok lainnya, serta dapat memberikan penjelasanpenjelasan atau nasehat-nasehat kebenaran terhadap ajaran–ajaran kebenaran dari aliran/kelompok–kelompok yang belum benar atau kurang benar (Mampu mengurangi dari kelebihan maupun menambahkan dari kekurangan kelompok-kelompok lain). Dengan menyimak penjelasan tersebut maka kita dapat mengetahui apakah kita sudah termasuk atau belum kedalam kelompok Ahlussunnah Waljama’ah tersebut. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 9 KULTUM RAMADHAN MALAM KESEMBILAN

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah shalat tarawih semoga dirahmati Allah, sebagaimana kita ketahui bersama, baik laki-laki maupun perempuan yang diperkirakan sudah cukup usia (melebihi aqil balik) untuk melaksanakan pernikahan, sesuai dengan himbauan ALLAH bahwa laki-laki perempuan berpasangpasangan sebagaimana dijelaskan dalam (QS. An-Nuur ayat 32 : Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurniaNya. Dan Allah MahaLuas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui.), kira-kira faktor apakah seandainya himbauan tersebut belum dapatnya kita laksanakan ? Kira-kira hal tersebut terjadi karena selalu mengikuti maunya dirinya dibandingkan mau-Nya ALLAH, seperti belum adanya kesiapan untuk menikah, baik yang sudah memiliki atau yang belum memiliki calon pasangan, seperti : belum adanya jodoh untuk dirinya, belum mempunyai pekerjaan tetap, belum mempunyai tempat tinggal dan lain-lain Bila hal tersebut dibuat suatu dasar dengan belum dapatnya menikah, berarti sama dengan tidak lagi meyakini bahwa ALLAH tersebut Maha Mengatur atas jodoh, rejeki, dll yg telah ditentukan oleh ALLAH di dalam kodrat-Nya manusia masingmasing. Sebagaimana dijelaskan pada Firman-Nya dalam AlQur’an Surah An-Nuur ayat 32. Bahkan bila hal itu dipertahankan, peluang-peluang untuk berbuat suatu ketidakbenaran



akan lebih banyak/lebih besar, semua itulah diperkirakan yang akan membuat dirinya jauh dari ALLAH, apabila hal tersebut dipertahankan. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 10 KULTUM RAMADHAN MALAM KESEPULUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah shalat tarawih rahima kumullah, di dalam kehidupan berumah tangga kita harus saling memperhatikan, agar terciptanya saling pengertian dalam kehidupan dan masing-masing tidak boleh berburuk sangka serta saling mencurigai, agar tidak mudah dalam hidup berumah tangga dipengaruhi dewan penguji, sehingga dapat terciptanya ketenangan dalam hidup berumah tangga. Seorang suami jangan mengharap perhatian dari istrinya apabila tidak mau memperhatikan istri dan seorang istri janganlah bermimpi untuk diperhatikan suami apabila tidak mau memperhatikan suami, seorang suami jangan mencurigai dan berburuk sangka terhadap istri dan seorang istri juga tidak boleh mencurigai dan berburuk sangka kepada suami, itu semua adalah usaha-usaha untuk mencapai ketenangan dalam hidup berumah tangga. Apabila kita tidak mampu untuk saling memperhatikan maka sampai kapanpun tidak akan terwujud saling pengertian, yang akhirnya rumah tangga bubar (terjadinya perceraian) yang berarti kita siap untuk tidak di sayangi ALLAHU AKBAR, maka ketenangan dalam kehidupan mimpi pun tidak akan menjelang apalagi kenyataan. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 11 KULTUM RAMADHAN MALAM KESEBELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat–sahabat kaum muslimin dan muslimat yang berbahagia, tentunya sebagai seorang yang beriman dan bertaqwa kita meyakini bahwa Allahu Akbar yang mengatur hidup dan kehidupan kita termasuk di dalamnya ketentuan rezeki, sehingga di dalam usaha kita sebagai manusia untuk mencari kelengkapan hidup tersebut kita gunakan sebagai penunjang dari pelaksanaan tugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah, yang mana dalam pelaksanaannya sebatas kemampuan yang Allahu Akbar berikan pada kita, namun hasilnya bukan merupakan hasil dari usaha yang kita lakukan, melainkan ketentuan atau pemberian dari Allahu Akbar. Sehingga bila sahabat-sahabat menerima atau meyakini uraian tersebut di atas, apabila kita berhasil dalam berusaha (mendapatkan rejeki lebih) kita tidak terkena hamparan dunia, dan apabila belum berhasil atau tidak sesuai dengan harapan, kita tidak putus asa (tidak menjadi kufur). Oleh karena itu usaha untuk mencari rezeki kira-kira adalah : suatu kewajiban dari Allahu Akbar kepada seorang manusia yang belum sampai menjadi hamba Allah dalam melengkapi hidup dan kehidupan namun hasilnya bukan menunggu atau mencari apa yang menjadi harapan tetapi menerima apa yang Allah tentukan atau Allah berikan (menunggu apa yang terbaik menurut Allahu akbar atas apa yang akan kita terima). Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 12 KULTUM MALAM KE DUA BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, sebagai pemeluk Agama Islam muslimin dan muslimat kita harus mampu mengatur dengan baik setiap apa yang ALLAHU AKBAR berikan kepada kita (Rezeki) sehingga kita tidak merasakan suatu kekurangan dalam hidup kita dengan apa yang ALLAHU AKBAR berikan, maka barulah kita mendapatkan atau menemukan ketenangan dalam kehidupan. Apabila kita mengatur penghasilan (Rezeki) berdasarkan apa yang kita inginkan (bukan berdasarkan apa yang ALLAHU AKBAR berikan), maka sampai kapanpun baik kita sebagai suami maupun istri tidak akan menemukan ketenangan dalam kehidupan ini, karena kemauan manusia tidak ada habis-habis nya dan cukup–cukupnya walaupun berapa besar biaya yang disediakan, bila tidak mau mengikuti atau menerima apa-apa yang ALLAHU AKBAR berikan yang terbaik untuk kita. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 13 KULTUM MALAM KE TIGA BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat mungkin siapapun orangnya tentu sangat mengharapkan sesuatu yang baik, sesuatu yang bagus, sesuatu yang enak, sesuatu yang pas bahkan mungkin berlebih untuk dirinya, namun terkadang harapan tidak selalu sesuai dengan apa yang diterima, sebagai contoh kecil saja, kita mengharapkan rejeki yang cukup bahkan berlebih dari Allah namun pada kenyataanya kurang yang kita dapat, kita mengharapkan sehat namun sakit yang kita terima, melihat contoh kecil diatas terkadang mungkin saja timbul dalam hati kecil kita “Apakah Allah tidak mengetahui atau mengabulkan apa yang kita inginkan“ sehingga kita merasa kekurangan dan tidak adanya ketenangan dalam hidup. Sahabat-sahabat jama’ah shalat tarawih yang saya hormati, apabila sesuatu yang kita inginkan atau tidak kita inginkan menimpa diri kita, maka seharusnyalah kita terima dengan ikhlas karena Allah dan yakinkan serta tanamkan dalam hati bahwa semua yang terjadi atas ke-Maha Pengaturan Allah. Janganlah pernah menilai ataupun mengukur apa yang diberikan Allahu Akbar kepada kita, tetapi lihatlah siapa yang memberikan itu semua kepada kita, Dialah Allahu Akbar Tuhan semesta Alam, agar tidak melunturkan nilai-nilai keimanan kepada Allahu Akbar, sehingga Allah tetap dekat dengan kita serta tetap sejalan dengan fungsi manusia diciptakan Allah yaitu untuk menjadi Khalifah di muka bumi yang bernilaikan ibadah kepada-Nya. Was-



salamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 14 KULTUM MALAM KE EMPAT BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Jamaah shalat Tarawih yang berbahagia, maksud Allah memberikan nafsu/keinginan pada manusia untuk membuat program dasar dari keinginan manusia, selanjutnya kita mau mengarahkan kemana keinginan tersebut, misalnya dalam manusia program dasarnya adalah kekhalifahan. Program dasar ini tidak bisa dilanggar walaupun keinginannya berubah-ubah. Dalam men jalankan keinginan ada satu batas yang tidak boleh dilanggar agar tidak menyimpang dari program yang telah dibuat tersebut, agar program tetap berfungsi. Keinginan manusia ada 2 macam : keinginan yang mengarah pada keburukan (sifat kesetanan) dan keinginan yang mengarah pada kebaikan (sifat kerasulan). Agar dalam pelaksanaannya tidak menyimpang dari program dasar yang kita buat, bila ada salah satu sifat yang lebih tinggi agar tidak melewati batas sifat yang ada, misalnya apabila sifat kesetanan tinggi dan sifat kerasulan rendah maka hati sebagai kontrol harus menurunkan sifat kesetanan tadi atau menaikkan sifat kerasulan, sehingga tidak ada sifat yang melewati ambang batas dalam program dasar yang telah dibuat. Contoh : bila kita sedang marah kepada seseorang berarti sifat kesetanan dalam diri kita sedang naik/tinggi, untuk mengimbangi sifat kesetanan tadi bisa dilakukan dengan menaikkan sifat kerasulan (misalnya dengan berpikir untuk apa kita marah pada seseorang tadi padahal dia adalah saudara kita, atau bisa dengan menurunkan/meredam sifat kesetanan atau kemarahan dengan bersabar).



Sasarannya supaya seorang manusia tadi dapat melaksanakan tugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah dengan baik dan benar dengan mengatur keinginannya sebagaimana penjelasan di atas. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 15 KULTUM MALAM KE LIMA BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sejak sebelum diciptakan kemudian hidup dan mati untuk seorang manusia, telah diatur oleh Allah yang dimasukkan dalam daftar kodrat. Sehingga walaupun manusia berusaha untuk merubah kehidupannya baik rejekinya, kesehatannya, dan lain-lain untuk menjadi lebih baik seperti apa yang diharapkan pada pelaksanaan kodrat tersebut, namun yang mampu merubah untuk mencapai ke arah yang lebih baik atau yang diharapkan oleh seorang manusia hanya Allahu Akbar saja yang mampu untuk merubah-Nya. Jadi dengan demikian, seorang manusia itu berusaha atau tidak berusaha dalam kehidupannya telah ada pengaturan dari Allah Yang Maha Besar untuk diterima manusia, itulah yang dinamakan “Nasib”. Sebagai seorang yang beriman kepada Allah Yang Maha Besar, maka sikap dalam menerima nasib ada berapa hal yang perlu kita perhatikan, yaitu : •

Sikap secara akal Jika bernasib baik

Memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku terima pemberian-Mu, karena Engkau berikan sesuai dengan harapanku, semoga di masa mendatang Engkau berikan yang lebih baik lagi. •

Sedangkan Jika bernasib buruk

: Tetap memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku terima pemberian-Mu, meskipun Engkau berikan yang bukan jadi harapanku, semoga di masa mendatang Engkau berikan yang menjadi harapanku.


•


Sikap secara tauhid, Jika bernasib baik

Memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku terima ketentuan yang Engkau berikan baik yang merupakan harapanku ataupun yang bukan merupakan harapanku, dan Engkau tetap dekat denganku serta tidak menjauhi aku, semoga masa mendatang Engkau lebih dekat padaku dan tidak menjauhi aku, serta minimal Engkau pertahankan kedekatanku kepada-MU. •

Jika bernasib buruk

Tetap memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku terima ketentuan yang Engkau berikan baik yang merupakan harapanku ataupun yang bukan merupakan harapanku, sehingga Engkau putuskan hubunganku dengan-MU, semoga masa mendatang Engkau dekatkan hubunganku dengan-MU dan mohon pengampunanMU atas putusnya hubungan dengan-MU. Sedangkan tindakan yang kita lakukan setelah menerima nasib baik atau nasib buruk adalah digunakan untuk melaksanakan tugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 16 KULTUM MALAM KE ENAM BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawih rahima kumullah, di malam bulan Ramadhan terdapat suatu malam yang ditentukan oleh Allahu Akbar yang nilainya lebih baik dari 1000 bulan yang dinamakan “Lailatul Qadar”. Di malam tersebut turunnya Al-Qur’an sebagai pedoman untuk nabi Muhammad dan umatnya dalam menjalankan kehidupannya. Di malam tersebut turun malaikat Jibril dan para malaikat lainnya untuk menyaksikan apa yang dilakukan umat Muhammad, selan jutnya melaporkan nilai kebaikannya kepada Allahu Akbar. Maka selama Bulan Ramadhan kita melakukan kebaikan-kebaikan hanya karena Allahu Akbar, agar disaat malaikat turun menilai, kita sedang melakukan hal-hal yang bernilaikan ibadah kepada Allahu Akbar, bukan melakukan hal-hal lain yang tidak bernilaikan ibadah kepada Allahu Akbar. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 17 KULTUM MALAM KE TUJUH BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat yang berbahagia, guna berusaha bersungguh-sungguh untuk menyelaraskan diri dengan maunya Allah dalam menciptakan manusia yang men jadi khalifah dimuka bumi ini dengan bernilaikan ibadah kepadaNya, menurut saya sangatlah perlu untuk menanamkan pada diri kita : niat, usaha dan tekad yang sungguh-sunguh karena Allah. Menurut pendapat saya tanda dari orang yang bersungguhsungguh dalam pelaksanaan tugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah adalah seorang pelaksana tugas yang selalu berusaha semaksimal mungkin untuk siap dan memberikan yang terbaik dalam melaksanakan ibadang dengan baik dan benar. Dimana letak bersungguh-sungguhnya adalah pelaksana tugas khalifah tersebut berani mengambil sikap untuk siap selalu karena Allah. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 18 KULTUM MALAM KE DELAPAN BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholat tarawih rahima kumullah, sebagai manusia ciptaan Allah dimuka bumi ini melaksanakan tugas-tugas dari pada-Nya yakni : Melaksanakan tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada-Nya, dalam melaksanakan tugas-tugas tersebut berpedoman dengan aturanaturan yang ALLAHU AKBAR berikan (Al-Qur’an) dan contohcontoh yang Rasul contohkan. Untuk berpedoman kepada aturan-aturan yang ALLAHU AKBAR berikan dan Rasul contohkan tersebut, baru bisa dapat kita laksanakan setelah kita paham dan mengerti apa maksud dan tujuan setiap aturan-aturan dan contoh-contoh yang Rasul berikan kepada kita.Sehingga kita perlu mengkaji maksud dan tujuan Allah berfirman dalam Al-Qur’an dan Rasul bersabda dalam Al-Hadits. Dasarnya mengkaji : lautan sebagai tintanya bahkan ditambahkan lagi dengan lautan sebesar itu pula, namun belum bisa cukup untuk menafsirkan semua aturan-aturan yang ALLAHU AKBAR berikan. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 19 KULTUM MALAM KE SEMBILAN BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholat tarawih rahima kumullah, agar dalam pelaksanaan tugas-tugas khalifah dapat berjalan dengan baik dan benar menurut pendapat saya, ada tiga langkah yang perlu diperhatikan yaitu : •

•

•

Mengerti akan tugas yang akan dilaksanakan, yaitu sebelum kita melaksanakan suatu tugas, perlunya kita mengerti dahulu akan tugas yang akan dilaksanakan dari yang memberikan tugas tersebut. Meminta penjelasan atau menanyakan kembali apabila belum mengerti, yaitu setelah mendapat penjelasan dari pemberi tugas kepada kita, apabila masih belum dimengerti dengan benar atau masih belum jelas tanyakan kembali kepada pemberi tugas guna mendapatkan penjelasan kembali sampai dengan dimegertinya tugas tersebut. Melaporkan hasil pelaksanaan, yaitu setelah tugas tersebut dilaksanakan apapun hasilnya, kita laporkan kembali kepada yang memberi tugas atau yang menugaskan, guna mengetahui pelaksanaan dari yang kita laksanakan apakah sudah atau belumnya berjalan secara baik dan benar.

Sahabat-sahabat muslimin dan muslimat sekalian, berdasarkan penjelasan singkat tersebut, hal ini bertujuan agar Ke-ridhaan Allah dan Rasulnya selalui menyertai kita dalam menempuh hidup dan kehidupan ini, maka kita selalu memposisikan diri kita sebagai pelaksanaan tugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah dan kita selalu siap kerena Alah



dalam pelaksanaan tugas khalifah, serta berusaha maksimal dan sungguh-sungguh dengan berpedoman pada ajaran maupun arahanarahan kebenaran yang telah diberikan kepada kita serta melihat contoh-contoh yang dicontohkan Rasulullah atau Khalifatullah semasa hidupnya. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 20 KULTUM MALAM KE DUA PULUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat–sahabat kaum Muslimin dan Muslimat yang berbahagia, dalam sebuah Hadist Qudsi yang mengisahkan dialog antara ALLAHU AKBAR dengan Nabi Musa, ALLAHU AKBAR bertanya kepada Musa Kalamullah ”Amal apa yang kau berikan untuk-KU?”, lalu Musa menjawab ”Bukankah aku sudah shalat?” lalu ALLAHU AKBAR berfirman ”Sesungguhnya shalatmu KU-kembalikan untukmu” lalu ALLAHU AKBAR bertanya ”Amal apa yang kau berikan untuk-KU ?” lalu Musa menjawab ”Bukankah aku sudah berpuasa?”, ALLAHU AKBAR berfirman ”Sesungguhnya puasamu KU-kembalikan untukmu” hal tersebut berulang sampai akhirnya Nabi Musa menyerah dan bertanya kembali kepada ALLAHU AKBAR, lalu ALLAHU AKBAR men jawab: ”Amal yang untuk-KU adalah mencintai hamba-hamba yang AKU cintai dan berjuang di jalan-KU”. Sahabat-sahabat yang berbahagia, yang menyebabkan mencintai hamba-hamba yang ALLAHU AKBAR cintai dianggap sebagai amal untuk ALLAHU AKBAR kira-kira disebabkan hasil amal perbuatan tersebut tidak kembali kepada kita, yang kembali kepada kita adalah balasan dari ALLAHU AKBAR yang bukan dari amal perbuatan (kalau ALLAHU AKBAR mau membalasnya). Contoh: dalam melaksanakan tugas-tugas kekhalifahan tidak mendapatkan amal dari perbuatan tersebut melainkan kalau ada hanyalah balasan dari ALLAHU AKBAR, karena perbuatan tersebut (pelaksanaan tugas kekhalifahan) merupakan amal kepada ALLAH, demikian juga menunjang khalifah melaksanakan tugas-tugas kekhalifahan, mencintai hamba-NYA yang



DIA cintai dengan bermacam-macam pengorbanan yang hasilnya tidak kembali kepada kita kecuali balasan dari ALLAHU AKBAR karena perbuatan tersebut, dan sebagai khalifah yang mau berjuang kita menunjang atau mau membantunya baik moril/materiil, apabila kelak masuk syurga/neraka bukanlah karena amal kita tetapi merupakan balasan ALLAHU AKBAR atas amalamal kita kepada-NYA. Menunjang disini adalah memberikan sesuatu kepada hamba yang ALLAHU AKBAR cintai dilakukan ikhlas karena ALLAHU AKBAR semata karena mencintai hamba ALLAHU AKBAR tersebut, tanpa mengharapkan sesuatu apapun. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 21 KULTUM MALAM KE DUA PULUH SATU

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat jama’ah shalat Taraweh yang berbahagia, sesama Islam itu “bersaudara” apabila kita menerima atau menyampaikan Islam tersebut karena ALLAHU AKBAR. Namun apabila kita menerima atau menyampaikan bukan karena ALLAHU AKBAR atau karena seorang figur, wajar bila terjadi bentrok pendapat ataupun bentrok fisik sesama Islam. Karena antara figur yang satu dengan figur yang lain belum tentu sama pendapatnya mengenai pemahaman dan pengertian tentang Islam. Untuk kita ketahui bahwa Islam itu sendiri bermakna “damai”. Jadi apabila antara sesama Islam bertengkar atau berselisih tidaklah mungkin terjadi, kecuali yang bersangkutan belum mengerti tentang Islam itu sendiri. Sahabat-sahabat jama’ah shalat taraweh yang berbahagia apabila kita mau menerima Islam tersebut dari ALLAHU AKBAR atau karena ALLAHU AKBAR walaupun kita mempelajarinya dari bermacam-macam figur, insya ALLAH tidak akan terjadi bentrok pendapat ataupun bentrok fisik. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 22 KULTUM MALAM KE DUA PULUH DUA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat jama’ah shalat taraweh yang berbahagia, menurut saya jihad atau berjuang di jalan Allahu Akbar kira-kira adalah : Berjuang di jalan Allahu Akbar dalam mempertahankan atau menegakkan kebenaran dari yang benar karena Allahu Akbar, agar manusia yang tidak benar menjadi benar menurut pandangan Allahu Akbar, serta kita harus ikut bergabung dalam kelompok kebenaran tersebut dan mengerti, lalu berusaha semaksimal mungkin melaksanakan kebenaran tersebut dengan segenap kemampuan yang Allahu Akbar berikan”. Sehingga bila kita ingin berjihad atau berjuang di jalan Allah maka minimal kita mengerti kebenaran yang akan diperjuangkan dan mengetahui kelompok kebenaran tersebut sehingga perjuangan yang kita laksanakan tidak menjadi sia-sia. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 23 KULTUM MALAM KE DUA PULUH TIGA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholat tarawih rahima kumullah, membayar zakat adalah berkaitan dengan amanah yang Allahu Akbar titipkan kepada orang-orang yang beriman atas rezeki yang sudah diterima dari-Nya (sebagai uji kejujuran). Uji kejujuran ini wujud pelaksanaannya bisa dilihat dari hari jatuh tempo pembayarannya, apakah yang dikeluarkan sesuai dengan aturan dari yang Maha Adil atau tidak hanyalah orang-orang yang melaksanakannya yang mengetahui dan Allahu Akbar yang dapat menilainya. Hal tersebut kita lakukan agar kita terhindar dari orang-orang yang dicap oleh Allahu Akbar sebagai pendusta agama. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 24 KULTUM MALAM KE DUA PULUH EMPAT

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholat tarawih rahima kumullah, pembayaran zakat fitrah dengan ketentuan berupa beras sebanyak 3,5 liter atau berupa uang senilai dengan harga beras yang kita makan sehari-hari, maka orang tersebut tinggal menghitung berapa kira-kira yang harus dibayar atau dikeluarkan untuk zakat fitrah setiap tahunnya. Tidak ada ketentuan beras yang mana yang harus dipakai untuk membayar zakat fitrah tersebut. Apabila ada seseorang yang sudah berusaha untuk mengumpulkan agar bisa membayar zakat setelah melaksanakan puasa Ramadhan, namun karena musibah akhirnya tidak bisa membayar zakat karena dipakai sendiri, kirakira yang harus dilakukan adalah mengambil jalan terakhir yaitu dengan tenaganya atau pikirannya menyatakan diri kepada Allahu Akbar, berjuang untuk kepentingan anak yatim piatu dan fakir miskin dengan menjadi pengurus atau pengumpul zakat. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 25 KULTUM MALAM KE DUA PULUH LIMA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholat tarawih rahima kumullah, batas waktu untuk pembayaran zakat fitrah yang telah Allahu Akbar tentukan kira-kira yaitu: dari mulai masuknya bulan Ramadhan sampai dengan sebelum selesainya sholat Iedul Fitri, namun apabila kita membayar zakat fitrah tersebut setelah selesainya sholat Iedul Fitri maka tidak termasuk zakat tetapi merupakan sebagai sedekah biasa saja. Zakat merupakan bentuk syi’ar kedua dalam Islam dan merupakan kekuatan pendanaan sosial dari kekuatan-kekuatan besar lainnya. Zakat merupakan saudara kandung shalat di dalam Al Qur’an dan As-Sunnah. Al Qur’an telah menyebutkan keduanya secara bersamaan dalam dua puluh delapan kali. Sebagian disebutkan dalam bentuk perintah (amar), seperti firman Allah: ”Dan dirikanlah sholat dan tunaikanlah zakat.” (Al Baqarah: 43) Kadang-kadang dalam bentuk kalam khabar, seperti firman Allah SWT: ”Sesungguhnya orang-orang yang beriman, menger jakan amal shalih, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, mereka dapat pahala di sisi Tuhannnya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” (Al Baqarah: 277) Zakat merupakan ibadah yang memiliki akar historis yang cukup panjang seperti juga shalat, di mana para Nabi membawanya dan sangat diserukan oleh mereka. Dan wasiat pertama yang diberikan Allah kepada mereka adalah zakat, untuk kemudian disampaikan kepada ummat-ummatnya. Allah SWT telah menyanjung Abul Anbiya’ Ibrahim, Ishaq dan Ya’qub



dengan firman-Nya: ”Kami telah menjadikan mereka itu sebagai pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami dan telah Kami wahyukan kepada mereka mengerjakan kebajikan, mendirikan shalat, membayar zakat, dan hanya kepada Kamilah mereka selalu meyembah.” (Al Anblya’: 73) Allah juga memuji Ismail AS dengan firman-Nya sebagai berikut: ”Dan ia (Ismail) menyuruh ahlinya (keluarganya) untuk mendirikan shalat dan menunaikan zakat, dan ia adalah seorang yang diridhai di sisi Tuhannnya.” (Maryam: 55) Allah SWT juga berfirman mengenai Ahlul Kitab dengan firman-Nya sebagai berikut: ”Padahal mereka tidak diperintahkan kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan demikian itu agama yang lurus.” (Al Baqarah: 5). Melalui ayat-ayat tersebut, secara jelas bisa kita lihat bahwa zakat disebutkan oleh Allah bersamaan dengan shalat, karena keduanya merupakan syi’ar dan ibadah yang diwa jibkan. Pada dasarnya dalam Islam zakat itu dipungut oleh seorang imam (pemimpin) dan lembaga-lembaga syar’I, atau dengan kata lain melalui daulah Islamlah, dalam hal ini melalui lembaga resmi yang telah dinash oleh Al Qur’an dengan nama ”Al ’Amilina ’Alaiha.” Dan Al Qur’an memberikan kepada mereka bagian dari pembagian zakat. Itu membuktikan atas disendirikannya anggaran zakat dari pintu-pintu yang lainnya dalam masalah anggaran, sehingga tidak hilang hasil zakat itu untuk pembiayaan negara yang beragam dan sehingga orang-orang yang berhak menerima zakat itu memperolehnya. Allah berfirman: ”Ambilah zakat dan sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka.” (At-Taubah: 103) Di dalam hadits disebutkan, ”Sesungguhnya zakat itu di ambil dan orangorang kaya mereka (kaum Muslimin) dan dibagikan kepada, fuqara’ mereka,” maka zakat merupakan kewajiban yang dipungut, bukan sumbangan bebas yang diserahkan atas kemauan seseorang. Kita tidak akan heran setelah uraian ini, jika data sejarah yang benar telah menceritakan kepada kita bahwa Khalifah yang per-



tama yaitu Abu Bakar RA telah memobilisasi pasukan dan mengirimkan beberapa katibah (batalyon) serta mengumumkan peperangan atas suatu kaum yang tidak mau membayar zakat. Ketika itu mereka mengatakan, ”Kami akan mendirikan shalat tetapi tidak membayar zakat” maka Abu Bakar menolak untuk berunding dengan mereka sedikit pun dari sesuatu yang telah diwa jibkan oleh Allah, dan beliau berkata dengan kata-katanya yang masyhur: ”Demi Allah, sesungguhnya saya memerangi orang yang membedakan shalat dengan zakat. DemiAllah, kalau mereka membangkang kepadaku sedikit saja yang semula mereka berikan kepada Rasulullah, niscaya aku akan memerangi mereka.” Abu bakar tidak membedakan antara orang-orang yang murtad, yaitu yang menjadi pengikut orang-orang yang mengaku nabi dengan orang-orang yang tidak mau membayar zakat dan beliau memerangi semuanya. Ketika zakat telah menjadi suatu kewajiban yang pemungutannya dilakukan oleh Daulah Islamiyah dari orang-orang yang wajib membayarkannya, kemudian membagikannya kepada orang-orang yang berhak menerimanya, maka Islam menetapkan batasan ukuran (nishab atau standar) yang wajib dikeluarkan dan juga menentukan batas yang akan diberikan serta orang-orang yang berhak menerimanya. Islam tidak membiarkan zakat itu terserah pada kemauan hati orang-orang yang beriman, baik dalam menentukan ukuran, kadar dan pemasukan atau pengeluarannya. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 26 KULTUM MALAM KE DUA PULUH ENAM

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat muslimin dan muslimat sekalian, zakat adalah bertujuan untuk menunjang kegiatan-kegiatan operasional Islam dan penunjangan orang-orang Islam agar adanya kesejahteraan dan kemakmuran bagi orang-orang Islam khususnya anak yatim piatu dan fakir miskin dalam hidup dan kehidupan. Oleh karena itu zakat tidak dibenarkan/tidak boleh diperkembang biakan atau dipakai untuk bisnis/usaha yang lain dahulu karena walaupun mendapatkan untung sama saja tidak untung karena sama saja menghambat penunjangan, apalagi kalau rugi berarti terhentinya penunjangan karena sama saja memakai hak/amanah orang lain yang bukan haknya. Oleh karenanya diperlukan pengawasan yang baik atas zakatnya kaum muslim, ini tidak lain agar dapat mempercepat rel pembangunan ummat Islam di dunia. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 27 KULTUM MALAM KE DUA PULUH TUJUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat jama’ah Shalat Taraweh yang berbahagia, sebagai umat Islam yang mempunyai suri tauladan atau seperti contoh-contoh yang baik dan benar yang dicontohkan oleh para Pembawa Suara Kebenaran atau Rasul yang diutus oleh Allahu Akbar, tentunya suri tauladan yang kita dapatkan adalah pela jaran atau pengertian dalam melaksanakan hubungan baik antar sesama manusia maupun hubungan baik dengan Allahu Akbar, salah satu bentuk pengertian yang diajarkan kepada kita adalah ahlaqul karimah (akhlak yang mulia) yang merupakan suatu yang dapat secara langsung dilihat oleh umat. Akhlaqul Karimah ini sangatlah penting dilaksanakan dalam pelaksanaan hidup dan kehidupan, terutama sebagai pelaksanaan tugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allahu Akbar. Menurut saya kira-kira yang disebut dengan Ahlaqul karimah yaitu selalu dapat menempatkan suatu ucapan dan perbuatan serta tingkah laku yang sesuai dengan tujuan dan sasaran yang dihadapi dengan tidak meninggalkan kebesaran Allah. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



BAB 28 KULTUM MALAM KE DUA DELAPAN

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah shalat Tarawih rahima kumullah, untuk penetapan 1 Syawal diketahui dari petunjuk langsung yang Allahu Akbar tentukan, kemudian diumumkan kepada seluruh anggota PGR atau yang meyakininya. Apabila kita sedang berpuasa di bulan Ramadhan, apabila telah tiba 1 Syawal maka kita wajib membatalkan puasa atau berbuka puasa karena Allahu Akbar mengharamkan puasa di hari itu, apabila kita masih berpuasa maka gugurlah semua puasa yang kita lakukan selama bulan Ramadhan. Sebagai contoh : Bila kereta berjalan dari stasiun ke stasiun, bila berpuasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Bila kereta berjalan dari stasiun sebelum stasiun berikutnya sinyal ditutup, bila kereta tidak berhenti dan dipaksakan untuk mencapai stasiun maka hancurlah seluruh gerbong kereta yang ada. Demikian juga bila kita berpuasa mulai terbit matahari, sebelum matahari terbenam muncul sinyal 1 syawal, bila kita paksakan untuk berpuasa sampai matahari terbenam maka hancurlah nilai puasa yang kita kerjakan sebelumnya. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Materi Kultum ceramah ramadhan .pdf

Recommend Documents