Mitos y leyendas de leyendas de Cañete CERRO EL PADRE
Cuenta los moradores del pequeño pueblo de San Jerónimo, cerca de Lunahuana, que en el Coloniaje Colon iaje un Padre Franciscano Franciscano en misión Evangeliadora peregrinaba por la quebrada de San Jerónimo! "l sentir sentirse se un tanto #atig #atigado ado por el trajinar, decidió descansar brevemente brevemente bajo las sombras de los verdes molles$ pero por tratarse de un lugar desconocido para %l, cuando reinicio su caminata se e&travió de ruta en la parte baja de una elevada cumbres entre carriales ' tupidas arboledas a orillas del rió Cañete! En esas circunstancias se encontró con un hombre de apariencia humilde ' gesto mu' atento a quien el religioso pidió que le guiara! "l accederle ' caminando junto, en un santiam%n casi sin darse cuenta llegaron a la parte alta de un cerro cercano como para poder contemplar el amplio ' atractivo visual panor(mico del valle! "ll), al preciso instante por misterioso hecho apareció al lado del Padre una hermosa Capilla p%trea, convirti%ndose al mismo tiempo el Fraile en piedra! PUNTA EL FRAILE
Cuenta la tradición, que en tiempo mu' mu' lejano los #railes de la la *rden Franciscana llegaron a cumplir su misión evangeliadora al distrito de San Lu)s de Cañete, donde en %pocas iniciales #ue el lugar de reubicación de la antigua +illa Santa aria de Cañete- $ logrando los religioso acumular un cuantioso tesoro para la .glesia Católica! En el año /012 se produjo un terremoto de considerable consecuencias que motivo el %&odo de sus habitantes #uera del pueblo castigado$ mientras que los Padres Franciscano, se mantuvieron en el e l lugar cuidando cuidan do sus preci preciados ados tesoros! Pero, ellos mu' temero temerosos sos de ser victimas del saqueo por los piratas que en ese entonces #recuentaban las costas cañetanas, decidieron como medida de previsión, enviar diariamente a un #raile al vecino puerto de Cerro "ul para observar desde la parte alta de un cerro cercano al mar, la pro&imidad o llegada de algunas #lotas de los piratas! 3n d)a de esos viajes esos viajes,, cuando #raile se dispon)a a ocupar su puesto estrat%gico de observador, al dar un mal paso en el terreno se precipito al abismo donde pereció entre las agua del mar! 4esde aquel instante una de las rocas del rocas del peñasco que sobresal)a del nivel de las aguas del mar, tomo milagrosamente la id%ntica #orma p%trea del cuerpo del religioso! LA LAGUNA MISTERIOSA
Este es un hermoso paisaje que nos presenta el 5)o Cañete, sobre todo al atardecer$ se halla situado en la parte in#erior de una campiña llamada - Carmen "lto6, m(s o menos a seis 7ilómetro de distancia del pueblo de .mperial! +erdaderamente, no es laguna la que e&iste en este e ste lugar, sino una parte del 5)o Cañete que tiene la #orma de laguna, por cu'a raón, los habitantes de ese lugar, la denominan as)8 - La Laguna isteriosas6! 4e ella, dice la gente, que la ha bendecido por 4ios$ porque el rió crece ' aumenta de volumen de volumen de de sus aguas, estas no se mecla con las de la laguna ' solo se desplaa por un lado, sin destruir nada! Los alrededores de la laguna esta adornado, por un lado, lad o, de pin pinto toresc rescoo cer cerrit ritos os ' por el otr otro, o, de her hermos mosos os (rboles, (rboles, ' al pie de estos, ha' numerosas #lorerillas multicolores! El misterio de esta laguna, es princ principalm ipalmente ente la apari aparición ción de una robusta Pata de plum plumaje aje blanco que nada en sus aguas seguidas de bastante patitos de color amarillo$ acontecimiento que se presenta solamente el d)a de - San Juan- de cada año, ' jam(s aparecen otros d)a dichos animalitos
LA HECHICERA EN COAYLLO
El antiguo distrito de Coa'llo, es un ma'or)a por habitantes vinculados estrechamente a las tareas del campo que necesariamente propende su contacto permanente ' directo con la 9aturalea desde sus antepasados! :al ve, esta particularidad e&cepcional a trav%s de su historia habr( in#luido en la idiosincrasia de los moradores de Coa'llo ' calar el pro#undo arraigo de la superstición, ritos ' costumbre ancestrales que han ello a mucho de ellos #amosos curandero- o - adivinadores- $ por lo que hace algunas d%cadas se le conoc)a con el apelativo gen%rico de - pueblo de brujo- ! En aquellos tiempos apogeo era tan #recuente la a#luencia de personas agraviadas que llegaban a Coa'llo procedentes de diversos lugares, interesados de conocer - la verdad- sobre en#ermedades, embrujamiento, robo de ganado, perdida de dinero, objeto de valor, etc! que el buen - brujo co'llano- mediante sus consabidos ritos deber)a - descubrir lo oculto- ' señalar indicios o autores del hurto! LAS CAMPANAS DE CHILCA
:al ve, es el pueblo de Chilca donde se encuentra campanas m(s antiguas del Per;, por su remota e&istencia ' religiosidad! Prueba evidente de ello, es que las torres del histórico templo 9uestra Señora de la "sunción de Chilca penden seis campana de las cuales cinco son de tamaño casi igual ' una de ma'ores dimensiones conocida con el nombre de - aria "ngola- Podemos decir, que dos de ellas ubicadas en el pórtico que mira al mar ' por su estado añoso aparentan ser las mas antiguas, ' no llevan como las otras, inscripciones de los años en que #ueron #undidas! En una aparecen solamente la le'enda8 - JES J*SE- con caracteres en alto relieve ' se calcula que estas dos campanas tienen una antig?edad mas @AA años de e&istencia! Entre las otras cuatro campanas, situ(ndolas en orden cronológico #iguran una de ellas que lleva que inscrita en su super#icie el año /1B1 ' la le'enda8 - "+E "5." 5"C."S PLE9" 4*.93S SEC3- $ que tal ve sea la perenniación del nombre del donante! La pen;ltima campana lleva la inscripción de /12B ' poco legible la le'enda8 - L3.S C*9C"9" EC>"- , en el año /122! EL CERRO HUECO
En las cercan)as de la - 5uina .ncaDasi- , e&iste un pequeño pueblo denominado Paullo, apro&imadamente a veinticinco 7ilómetros distante de la ciudad de Cañete! " poca distancia de este poblado se 'ergue un elevado cerro que tiene una abertura mu' grande ' pro#unda, motivo por el cual se le conoce con el nombre de - Cerro ueco- !En este lugar ha' muchas ruinas de la %poca de los .ncas! Cuenta los habitantes del lugar, que despu%s del terremoto de /AG apareció en el - Cerro ueco6, un #ais(n! *currido el movimiento tel;rico, muchas personas hab)an perdido a sus #amiliares, entre ellas, un señor que hab)a quedado solo! Como un entrenamiento, este señor caso al #ais(n, ' se lo llevo para tenerlo bajo su cuidado! Cierta ve se olvido de darle de la comida, ' el #ais(n desapareció$ el señor #ue en su busca ' despu%s de varios d)as lo volvió a encontrar, ' lo criaba con mas cuidado !4espu%s de muchos años, un d)a que el señor descuido al #ais(n, este desapareció de nuevo$ ' por mas que el señor lo busco, no lo volvió a encontrar$ solo hallo una de sus maravillosa plumas que el p(jaro le dijo en el - Cerro ueco- ! Los habitantes de este pequeño valle cree que este animal, tan hermoso, hab)a sido mandado por 4ios para que sirviera de compañ)a a aquel señor que hab)a perdido a toda su #amilia en el terremoto! EL HOMBRE DE CHILCA
En el distrito de Chilca a setenta ' cinco 7ilómetros al Sur de Lima, en el aspecto de la investigación antropológica, #ue el destacado arqueológico #ranc%s 4r! Federico Hngel el autor del importante descubrimiento de despojos humano de los primeros habitantes costeños de una cueva en la parte alta de Chilca! El hallago del - ombre de Chilca- que
viv)a de la caa cu'a antig?edad estudiada e&perimentalmente mediante el Carbono /G realiado en el Laboratorio 9uclear de 9ueva Ielanda se estima que data desde hace 010A años! Seg;n el 4r! Engel, los cad(veres de los niños ' adulto hallado se conservan pr(cticamente intactos debidos a que unos 'ac)an envuelto en cuero de vicuña, ligados con atadura tambi%n de cuero, envuelta la cabea con una honda del mismo material, otros cubierto por curioso entrelaado vegetales, redes ' esteras, habi%ndose adornado con collares de conchas! Pero lo mas caracter)stico de estos cad(veres chilcanos, es el echo de tener cada unos de ellos dos piedras de batan encima como para que el muerto no pueda levantarse ' estar clavado al suelo cada di#unto! EL GUAYABO
En el antiguo camino de San +icente a la hacienda - El Chilcal- , a un costado de la acequia llamada - San iguel- e&ist)a una enorme planta de - ua'abo- , que a partir de la medianoche por causas e&trañas se ca)a al suelo cada cierto tiempo, ' sus ra)ces a #lor de tierra en la oscuridad de la noche se mov)a semejantes a gigantesca serpiente que causaba espanto e imped)a a su ve todo intento de paso de cuantas personas ' vehiculo se acercaba por el ;nico camino! Pero, misteriosamente cuando aparec)a los primeros ra'os de la arbolada el KKua'abo- recobraba su normalidad, quedado erguido sin dejar vestigio alguno de lo ocurrido! 3n d)a de estos hechos un grupo de obrero de la hacienda - El Chilcal- aprovechando su descanso, mu' alarmado ' embargados por la impaciencia sobre la "paricio #recuente de este #enómeno, despu%s de cambiar ideas esperaron el momento oportuno de la noche, ' al enterarse del acontecimiento se reunieron r(pidamente provisto de sus propias herramientas de trabajo, hachas, machetes, picos ' palas, luego se encaminado decididos hacia el e&traño (rbol! Sin p%rdidas de tiempo cortaron sus ra)ces, ' grande #ue su sorpresa cuando encontraron en la e&cavación una inmensa serpiente de siete cabeas! LA HUACA MALENA
En %pocas mu' remotas de la jurisdicción del distrito de "sia, en circunstancia que el Cacique de esa comarca a mando de los hombres pertenecientes a su Señor)o realiaba trabajos comunitarios, se les apareció una e&traña ave de gran tamaño, plumaje blanco, ojos grandes ' saltones, pico ganchudo ' las patas con aserradas! El aspecto horripilante de este raro animal causo p(nico ' terror a los presente, muchos de ellos presurosos solo atinaron a brindarle protección ' seguridad a sus pequeños hijos ' #amiliares! Pasadas algunas horas, al recuperarse de los momentos de pavor ' con#usión, cuando al atardecer el e&traño animal alo vuelo ' se perdió en el lejano horionte, el Cacique reunió a la comunidad ' evocando sus ancestrales creencias mediante ceremonioso ritos, vaticino que este acontecimiento era el comieno de un #inal tra#ico de su comarca$ porque mu' pronto llegaran hombres blanco ' gigantes, se re#er)a a los españoles, ' los mataran e incendiara para destruir todo cuando e&iste! Luego, les recomendó a construir sus casas en subterr(neo como medida de salvación! echas las habitaciones les sirvieron buen tiempo para guarecerse, hasta que produjo un violento ' desolador terremoto, quedando masivamente sepultado todos los ocupantes, cumpli%ndose as) el #inal del presagio, desde entonces el ruinoso lugar se le conoce con el nombre de - uaca alena-