UNIVERSIDAD PRIVADA
“TELESUP
”
TEMA:” LA ETICA Y LA MORAL
TUTOR:
ESTUDIANTE:)
SEMESTRE: I I
AÑO 2013
”
DEDICATORIA Esta monografía está dedicada a alguien muy especial en mi vida, que gracias a él puedo estar en esta linda institución y poder aportar con mis conocimientos.
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DEDICATORIA Esta monografía está dedicada a alguien muy especial en mi vida, que gracias a él puedo estar en esta linda institución y poder aportar con mis conocimientos.
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AGRADECIMIENTO
Ag ra d e zc o pr im er a me n te a d io s qu ie n m e ha gu ia d o y me ha dado la fortaleza de seguir adelante, a la Universidad Universidad privada telesup por haberme abierto las puertas de este prestigioso templo del saber,. Quiero agradecer a todos mis maestros ya que ellos me enseñaron valorar los estudios y a superarme cada día.
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INDICE
Contenido 1.
2.
3.
LA ÉTICA .................................................................................................................................................. 6 1.1.
DEFINICIÓN ........................................................................................................................................ 6
1.2
OBJETO DE LA ETICA .......................................................................................................................... 6
1.3
CARACTERÍSTICA DE LA ÉTICA ........................................................................................................... 7
1.4
CLASIFICACION DE LA ETICA .............................................................................................................. 8
1.5
ELEMENTOS DE LA ÉTICA................................................................................................................. 10
1.6
LAS HERRAMIENTAS DE LA ÉTICA ....................................................................................... 12
1.7
ÉTICA PROFESIONAL ........................................................................................................................ 13
1.8
RELACIÓN DE LA ÉTICA CON OTRAS CIENCIAS FILOSÓFICAS ........................................................... 14
1.9
ELEMENTOS QUE SE DEBEN DE TENER EN CUENTA PARA DEFINIR CORRECTAMENTE LA ÉTICA ... 18
1.10
¿QUÉ PAPEL TIENE LA CONDUCTA ÉTICA? ...................................................................................... 19
1.11
IMPORTANCIA DE LA ÉTICA ............................................................................................................. 19
LA MORAL ............................................................................................................................................. 20 2.1
DEFINICION
................................................................................................................................... 20
2.2
CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL..................................................................................................... 21
2.3
ELEMENTOS ESENCIALES DE LA MORAL .......................................................................................... 21
2.4
PLANOS DE LA MORAL ...................................................................................................................... 21
2.4
LAMORAL Y LAS BUENASCOSTUMBRES.................................................................................................. 22
2.5
LA MORAL COMO ESTRUCTURA ...................................................................................................... 23
MORAL Y ETICA ................................................................................................................................... 25 3.1
DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL ................................................................................................ 25
3.2
DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL .................................................................................. 26
3.3
SUS SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS.................................................................................................... 26
3.4
LA ETICA, MORAL, VALORES, PRINCIPIOS ........................................................................................ 27
4.
CONCLUSIONES .................................................................................................................................. 29
5.
FUENTES DE INFORMACIÓN ........................................................................................................... 30 5.1
BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................................................. 30
6. ANEXOS ................................................................................................................................................. 31
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INTRO DUC CIÓN
La ética y la moral es un tema de gran importancia ya que lo empleamos en nuestras vidas y ante la sociedad. Lo ético esta mas referido a como una persona actúa dentro de las normas y la moral a los valores y costumbres de una persona, en cambio la moral en estos tiempos está perdiendo entre los seres humanos, la falta de moral y ética conduce a una sociedad altamente delictiva y destructiva. En donde se está perdiendo cada vez más a medida que va pasando el tiempo. En este tema vamos a ver la gran importancia que tiene la ética y moral así como personal y socialmente. En el primer tema daremos a conocer sobre la Ética, mientras que en el segundo tema se da a conocer la Moral y por último sobre la ética y la Moral así como sus diferencias.
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LA ÉTICA Y LA MORAL 1. LA ÉTICA 1.1.
DEFINICIÓN: La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y e El concepto clásico de lo que siempre se ha entendido por ética; proviene del vocablo griego "éthos" (con "ë" prolongada). Aunque en el origen, el "éthos" se refería no solo a la "manera de ser" sino al "carácter", posteriormente el lenguaje fue evolucionando y se usó para referirse a "La manera de actuar, coherente, constante y permanente del hombre para llevar a cabo lo bueno". En términos prácticos, podemos aceptar que la ética es la disciplina que se ocupa de la moral, de algo que compete a los actos humanos exclusivamente, y que los califica como buenos o malos, a condición de que ellos sean libres, voluntarios, conscientes. Asimismo, puede entenderse como el cumplimiento del deber. Vale decir, relacionarse con lo que uno debe o no debe hacer.
1.2
OBJETO DE LA ETICA El objeto de estudio de la ética lo constituye un tipo de actos humanos, los actos conscientes y voluntarios de los individuos que afectan a otros, a determinados grupos sociales, o a la sociedad en su conjunto. La ética se ocupa únicamente de los actos típicamente humanos, es decir, de aquellos que dependen de la razón y de la libertad. Estos son actos voluntarios que pueden realizarse o evitarse dentro del ámbito de la libertad personal. Otros actos como el sueño, el hambre y el dolor, si
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bien son humanos, no dependen de la libertad. Son actos involuntarios que ocurren querámoslo o no. El aspecto o punto de vista desde el cual la ética estudia la conducta humana es el del bien y del mal, de lo que debe y lo que no debe ser, es necesario resaltar que la palabra "DEBER", es el verdadero verbo de todo juicio ético. En otras palabras, la ética es el estudio de la moralidad de los actos humanos.
1.3
CARACTERÍSTICA DE LA ÉTICA La ética que es ciencia, dentro del ámbito de la filosofía, tiende a determinar la significación de la vida humana, obliga al estudio, a la investigación y al razonamiento sobre la biología moral, en cuanto al hombre se refiere. Estas circunstancias nos conducen a tocar los amplios campos de la historia, la filosofía en sus variados aspectos, la sicología, etc. La ética está en relación con el hombre, por ser energía de la personalidad humana, que es generadora del progreso y la civilización. La ética es deber y obligación de la moralidad, conforme la voz interior del individuo que razona, lo que nos demuestra que es la base del saber y la voluntad humana.
Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas.
Es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta.
La ética, es científica ya que existe la sistematización, la organización y está sujeta a comprobación.
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Es racional, ya que está basada en una metodología lógica, porque sigue una secuencia, iniciando por la Inteligencia, luego la voluntad y su punto culminante la libertad.
Es práctica, ya que es funcional y por lo tanto congruente con mi propia personalidad.
Es normativa, porque establece su propio carácter por medio de normas o leyes personales.
1.4
CLASIFICACION DE LA ETICA La ética puede clasificarse en:
a) ÉTICA DE EPICURO: según este personaje y sus seguidores, aquello que produce placer es bueno, ya que el placer es el propósito de la vida. El placer fue definido como la paz del alma y el bienestar del cuerpo. Si al alma se encuentra en un estado de paz, las necesidades físicas serán menores. Sin embargo el placer no debe ser algo descontrolado, si no que todo lo contrario, debe ser totalmente racional y moderado. Lo malo es definido por esta corriente como lo que causa malestar a las personas, ya sea a nivel corporal, mental o espiritual. b) ÉTICA CRISTIANA: casi todas las religiones poseen un elemento moral y tratan la problemática de la ética. Se considera que el principio de las religiones por excelencia es tratar a los demás como nos gustaría ser tratados. En cuento a la corriente cristiana propiamente dicha, la ética es considerada como el obrar, de buena o mala manera. Jesús mismo lo
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encomendó cuando dijo que hay que querer al prójimo como a uno mismo. c) ÉTICA UTILITARISTA: la base de esta ética consiste en aumentar los buenos resultados para la mayor parte de la población. El bien o el mal de las normas o el accionar quedan supeditados al uso que le puede dar la humanidad. Las respuestas que se producen deben llevar a la satisfacción y la felicidad. En pocas palabras esta ética podría ser definida como “la mayor felicidad para la mayor cantidad de individuos”
d) ÉTICA DEL DEBER: esta ética surge a partir de la filosofía de Kant. La base es la experiencia. El propósito de esta corriente es liberar a la humanidad de los dogmas, para crear una ética totalmente racional. Esta debe depender de los juicios personales de los individuos. La subjetividad está totalmente permitida ya que la moralidad puede variar dependiendo de los individuos. e) ÉTICA ESTOICA: la moral según esta corriente depende de vivir de acuerdo a la naturaleza, ya que los hombres son parte de la misma. Es decir que es necesario vivir en armonía con el cosmos y debe ser hecho lo que la razón determina. Esta es la base de la ética kantiana. f) ÉTICA MARXISTA: esta ética tiene influencias de la economía, la filosofía, la teología y los escritos marxistas. La base es la lucha de las clases y el materialismo histórico. Según el marxismo la sociedad se cambia regularmente, los cambios sociales permitirán acceder a un estado superador, el socialismo. Como bien lo indica la dialéctica nos encontramos sometidos al cambio, no solo social e ideal, si no que también la moral se encuentra sometido al cambio. Su objetivo final es alcanzar una sociedad que no posea divisiones de clases. Según esta teoría, el estado socialista resulta inevitable.
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1.5
ELEMENTOS DE LA ÉTICA La ética y otras disciplinas que se ocupan de la conducta humana entre los elementos de la ética se pueden mencionar: a) ESFERA ÉTICA: se ocupa de lo que es "bueno" o "recto" para la "condición" humana, independientemente de que sea acostumbrado, legislado o mayoritariamente asumido por una determinada sociedad. Una acción "recta" es aquella que se puede defender o justificar con coherencia razonable en teorías éticas (que incluyen valores, principios, normas, virtudes) y en una antropología o concepción de lo que es el hombre b) ESFERA ANTROPOLÓGICO-CULTURAL: los valores vividos de hecho y las costumbres, considerados como "válidas" por los distintos grupos humanos de una determinada sociedad o ambiente cultural, tengan o no tengan fundamentación racional. El antropólogo cultural (a diferencia del filosófico) se ocupa de saber qué es lo que los hombres o sociedades valoran de hecho. c) ESFERA SOCIOLÓGICA: las conductas estadísticamente significativas de una población. El sociólogo se ocupa de ver las relevancias estadísticamente significativas de los distintos componentes de la sociedad a través de un método que le es propio (a diferencia del de la antropología cultural). d) ESFERA JURÍDICA: se ocupa de establecer lo que debe ser mandado prohibido o penado por las leyes de una sociedad. Lo "mayoritario" o lo vivido "de hecho" en una sociedad, no necesariamente tiene por qué coincidir con lo "legal" o lo "ético", aunque haya algunas teorías éticas que sostengan esta postura. Un ejemplo típico de no-coincidencia entre
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lo ético y lo legal es el caso de la prostitución o de los vientres de alquiler, que pueden ser legalmente admitidas pero que desde el punto de vista ético implican una comercialización de la integridad personal de la mujer. e) ESPIRITUAL: reafirmar la idea de lo correcto, trabajo con la fuerza pensante, fundamenta las bases de la vida ética f) FÍSICO: mente sana cuerpo sano, unión psicofísica, cuando la mente con angustia, tristeza, trauma, afecta la salud física o los desequilibrios orgánicos, provocando desequilibrios en la mente. Rescatar la importancia de la educación Física. g) INTELECTUAL: ejercitar la mente y sus aplicaciones, la importancia de los estudios parte de la educación. Capacitarse para formar un propio criterio particular y colectivo, impedir acumular información dispersa. "si deseamos saber más, conoceremos mejor que hacer con nuestras vidas, como ayudar a nuestros semejantes y disfrutar lo bueno de la existencia". h) VOLITIVO: diferenciar entre apetitos ciegos irracionales y los deseos racionales, los primeros pertenecen en parte a la naturaleza humana, los segundos a la mente y cuerpo. i) AFECTIVO: comprende las propias emociones, neutraliza la tendencia egoísmo y utilitarismo cortoplacista. Expresa el amor verdadero, insiste más en el saber amar que solo amor, combina lo sensible con lo inteligible (mente y respeto). j) ESTÉTICA: Componente importante para la perfección humana, relacionarse con lo bello, mediante la comprensión de la natura. Educar el gusto por lo sensible e inteligible, aceptación irreflexiva y acrítica. 11
Impedir imposición por parte de las fuerzas sociales dominante de patrones de cánones de belleza subordinadas al consumo. Descubrir la dimensión infinita y divina de la natura.
k) SOCIAL: "Nada más útil para un individuo humano que otro individuo humano". "El bienestar económico y social nunca debe construirse sobre las espaldas de los que han sido víctimas de la explotación, miseria y hambre". Combatir toda forma de racismo, discriminación social, xenofobia, dogmatismo, fanatismo y sectarismo.
1.6
LAS HERRAMIENTAS DE LA ÉTICA En la ética se utilizan términos que han brillado por su ausencia en gran parte de las teorías de la sociedad. Los términos claves en el lenguaje de la ética son: valores, derechos, obligaciones y relación.
a) VALORES: cuando se valora algo, se desea o se anhela que sucede. Los valores en cierto sentido permanente que en si parecen buenos, como la paz o la buena voluntad. b) DERECHO: demandas que facultan a una persona para emprender una acción en particular. c) OBLIGACIONES: la obligación de emprender acciones o acatar y obedecer la ley. d) RELACIONES: todo ser humano está conectado con otros en un grupo de relaciones. Estas relaciones existen porque necesitamos de otros para apoyarnos mutuamente y así lograr nuestros objetivos. Desde la relación de un pequeño con su padre hasta la de un administrador con sus empleados, las relaciones son un aspecto penetrante de la vida moral.
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1.7
ÉTICA PROFESIONAL La Ética profesional es la "ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los profesionales en cuanto tales". Es lo que la pulcritud y refinamiento académico ha bautizado con el retumbante nombre de deontología o deontología profesional. En efecto, la palabra ética confirmada por diccionarios y academias con el sentido de "parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre", no es tan precisa en el significado como la palabra moral. Por lo tanto, el objeto de la ética profesional es mucho más amplio de lo que comúnmente se supone. No es otra cosa que preguntarse (como docente, profesor, pedagogo, licenciado, ingeniero) frente a su alumno(a), a la sociedad y al país. "¿estoy haciendo con mi trabajo lo propio que beneficia a este alumno(a), lo necesario que beneficia a la sociedad donde estoy inserto, lo trascendente para mi país y para la raza humana?". Consecuencialmente, ¿estoy participando de lo que tengo derecho?. Una confianza que se entrega a una conciencia, a una conciencia profesional. La formación profesional es distinta para cada área y nivel de desempeño, y dependiendo de esto mismo, la formación puede ser larga y pesada o corta y ligera e incluso puede realizarse mientras se desempeña un trabajo ya sea similar o distinto, aunque de menor nivel por lo general. La formación profesional también puede ser muy teórica o
muy
práctica.
Sin
embargo,
excepto
algunas
profesiones
eminentemente especulativas como la de filósofo, todas deben contener una cierta dosis tanto de teoría como de práctica o sea la auténtica "praxis", entendida ésta como la aplicación de un conocimiento o de una teoría que a su vez fue extraída de experiencias concretas.
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1.8
RELACIÓN DE LA ÉTICA CON OTRAS CIENCIAS FILOSÓFICAS a) RELACIÓN DE LA ÉTICA CON LA PSICOLOGÍA. La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la psicología solo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cómo deben estos. b) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA SOCIOLOGÍA. La sociología surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de derechos.
c) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y EL DERECHO. El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin embargo, difieren entre las normas propias de cada una. Existen cuatro diferencias principales: a) Las normas de la Ética son autónomas (cada individuo debe darse sus normas propias) y las del Derecho son heterónomas (las normas provienen de una autoridad diferente al individuo). b) Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho aspectos externos. c) Las normas de la Ética son unilaterales (el cumplir una norma no implica el surgimiento de un derecho o una obligación por parte de
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otras personas), y las del Derecho son bilaterales (una obligación implica un derecho y viceversa). d) Las normas de la Ética son incoercibles (aún cuando tienen un carácter obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explícito en el caso de no cumplirlas) y las del Derecho son coercibles (la autoridad que ha establecido ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir el cumplimientos de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea, impone vigilancia, fiscalización, sanciones, etc.). d) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA ECONOMÍA. La Economía es la ciencia que trata de la producción, distribución y consumo de los bienes materiales. Sus temas son, el trabajo, la mercancía, el dinero, la ganancia, la utilización del trabajo, el comercio, etc. La Ética relacionada con esta ciencia en el aspecto de la vida del ser humano: su subsistencia, sus problemas pecuniarios, su lucha diaria por el alimento, la vivienda y la ropa. Todo esto está afectado por la explotación del asalariado, la injusticia en el pago de sueldos, la falta de higiene en las fábricas, la falta de esmero en el trabajo del obrero o la responsabilidad de los empleados. También como la Economía presenta un modelo ideal que hay que cumplir, como si fuera un proyecto que seguir –como la ley de la oferta y la demanda- aquí entra también la Ética ya que en más de una ocasión el modelo económico es el relato de una serie de abusos, como suele ser en la ley citada anteriormente. Los dos modelos, el económico y el Ético tienen que ir entrelazados para así evitar la explotación del trabajador, la marginación del asalariado, la usura en los intereses cobrados a los países del Tercermundistas, la colonización del trabajo, la producción y el gobierno de los países débiles. En fin la Ética tiene mucho que hacer en el campo de la Economía.
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e) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA PEDAGOGÍA. La Pedagogía es el estudio de la educación, el significado de la palabra educación proviene del vocablo educare, que significa conducir, guiar y también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está implícito. También consiste en lograr que una persona haga, por sí misma, lo que debe hacer. En sí la educación es una disciplina que complementa a la Ética y viceversa. La Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la educación muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética. La educación es un arte en tanto que la Ética es una ciencia. De acuerdo a los diferentes significados que puede tener la educación se puede decir que: o
Cuando educación significa conducir o guiar, la Ética muestra un modelo de conducta a seguir y la educación dice como conducir al niño dentro de ese modelo.
o
Cuando educar significa saca hacia fuera, desarrollar lo que está implícito, se da a entender que el mismo educando (la persona a educar) es la causa principal de su educación, pues contiene en sí mismo las potencialidades que se van a actualizar. En este caso la Ética proporciona el modelo o guía de conducta humana buena, en tanto que la educación proporciona las reglas prácticas para enseñar u orientar al educando dentro de esa guía general.
o
Cuando educar significa lograr que una persona haga, por sí misma, lo que debe hacer, la educación dicta cómo se debe proceder con el educando a fin de lograr su autonomía, la madurez y la toma de responsabilidad por parte de éste. La Ética nos dice el qué hacer, mientras que la Pedagogía nos dice el cómo.
o
Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido personal en la realización de valores, obligaciones y virtudes, los cuales constituye la Ética como un conjunto de principios y conceptos abstractos sin ninguna aplicación práctica.
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f) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA METAFÍSICA. La Metafísica contiene el fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez la matemática y la física, la Psicología y la Ética por supuesto. La Metafísica nos proporciona y explica nociones y conceptos indispensables para entender la Ética, tales como el de ser, bien, valor, acto, potencia, sustancia, accidente, materia, forma, etc. Mismo que nos sirve como instrumentos mentales para captar el fondo de la temática de la Ética. La relación Ética – Metafísica es la misma que la de ciencia y su fundamento definitivo.
g)
RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA TEOLOGÍA . La Teología en este caso la teología Moral trata de la valoración moral de los actos humanos, mismo tema que el de la Ética, pero esta última utiliza la razón como instrumentos de su estudio y la Teología Moral además de la razón utiliza los datos de la fe como la Biblia y fuentes afines. h) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA RELIGIÓN. La religión es la relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la persona con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y reconfortante. La Ética se relaciona con la religión en la siguiente manera: Una persona que mantiene un contacto íntimo con Dios,
normalmente obtiene en ese contacto la guía personal de su conducta correcta, se contacta simultáneamente el Ser absoluto, el terreno de los valores y la fortaleza de conducirse en la vida cotidiana.
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La Religión institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayoría de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario, la compasión, la piedad, etc.
Es por esto qué la Ética y la Religión guardan una muy estrecha relación, pero la Ética científica y la filosófica procuran mantener su autonomía con respecto a las normas morales que pueden surgir, y de hecho han surgido, a partir de la Religión, sea esta última, una vivencia o una institución.
1.9
ELEMENTOS QUE SE DEBEN DE TENER EN CUENTA PARA DEFINIR CORRECTAMENTE LA ÉTICA a) La axiología, o teoría de los valores. b) Los valores, que forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos, por ejemplo, la salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos. c) Los principios, entendiendo por éstos, valores que recibimos en la primera infancia, que son inculcados por nuestros padres, parientes, maestros, y en general, por la sociedad misma.
d) La conciencia e) La moral y las costumbres, es decir, el conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos. f) La razón, o juicio racional. g) La filosofía. h) Las costumbres.
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Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los modificamos en función de la interpretación de la realidad que tenemos en cada etapa de la vida, o en el tipo de sociedad en la que nos desenvolvamos.
1.10 ¿QUÉ PAPEL TIENE LA CONDUCTA ÉTICA? Fundamentar racionalmente la forma de ser de los seres humanos, y mejorar la sociabilidad y convivencia de quienes viven en comunidad, discerniendo en cada momento histórico acerca de la eticidad de las relaciones sociales y socio-naturales existentes, para que los actos y omisiones no dañen a terceros injustamente.
1.11 IMPORTANCIA DE LA ÉTICA Integrar la ética a nuestras vidas, no debería ser motivo de asombro o presunción, ya que debe ser algo con lo que debemos convivir diariamente, pero al parecer es un tema muy serio y algo complicado en nuestra realidad actual, ya que en ocasiones la ética solo se utiliza como un simple maquillaje en nuestras acciones cotidianas. Debemos de estar plenamente conscientes y convencidos de que la ética se rige bajo principios universales básicos, como por ejemplo la justicia, (todos apreciamos la justicia desde el momento en que a nadie le gusta ser tratado injustamente). Por lo tanto depende de nosotros mismos, el establecer un entorno ético, con nuestra familia, amigos, y principalmente con nuestros colaboradores, para tal misión, debemos de emprender una serie de acciones y actitudes, cuyo objetivo sea el despertar las reflexiones que fomenten la cultura ética en todos y cada uno de nosotros, como por ejemplo elaborando y formando un código de valores sobre el cual vamos a proyectar nuestra vida, bajo la 19
premisa de que no se debe de imponer dicho código, si no que éste debe de surgir bajo la visión, de que al darle vida, no solo crearemos un entorno de trabajo agradable sino podemos hacer que nuestras acciones traspasen nuestras fronteras laborales para hacerlo llegar a todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana. Pero definitivamente, el decidir llevar un estilo de vida con actitudes apegadas a la ética, resulta más que difícil, pues tal parece que en nuestros días, estas acciones no son muy remuneradas económicamente, al contrario, nos hacen vernos fuera de ritmo, dentro del mismo ritmo de vida que marca la sociedad actual. Por tanto, debemos de hacer conciencia, de que requerimos con urgencia personas apegadas a la ética, esto es lo que necesitamos en nuestros días para poder salir adelante en todos los aspectos de nuestra vida, pues pienso que de esta manera podríamos mejorar nuestro nivel de vida y por ende el país, del que formamos parte.
2. LA MORAL 2.1
DEFINICION :
Moral es una palabra de origen latino, que
proviene del términos Moris ( “costumbre”). Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de qué acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas). Según otra definición, la moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra
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parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y éticos que una comunidad acuerda respetar.
2.2
CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL a) La moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el Bien y lo que es el Mal. b) La moral formula los principios generales, porque según sus principios clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios de su campo. c) El fundamento de la moral es la razón, ya que los diferentes sistemas morales pueden establecer distintos principios, como su fundamento. Pero en el fondo de todos ellos se encuentra la razón que busca configurar y legitimar el respectivo sistema.
2.3
ELEMENTOS ESENCIALES DE LA MORAL Loa elementos esenciales que participan en la moral son: a) Norma o códigos morales que regulan las acciones b) Sujeto libre y consiente capaz de acatar o realizar estas normas c) Valores inherentes a las normas o reglas de conducta (bien, bondad, justicia, honor, fidelidad, entre otros.
2.4
PLANOS DE LA MORAL La moral está constituida por dos aspectos o planos, el plano normativo y
el
plano
factico.
a) PLANO NORMATIVO: Se refiere al conjunto de normas, reglas o 21
deberes que impone la sociedad. La moral comprende un plano normativo,
el
cual
señal a
siempre
un
“deber
ser” .
.
b) PLANO FACTICO: la moral existe para ser realizado. No tendría sentido prescindir una norma, si no fuera posible llevarla a cabo. Cuando se habla de la realización de la moral, se refiere al plano al plano de los hechos.
2.4
LA MORAL Y LAS BUENAS COSTUMBRES
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este término tiene un sentido contrario frente al de «inmoral» (contra la moral) y «amoral» (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones. La palabra «moral» tiene su origen en el término latino mores, cuyo significado es „costumbre‟. Moralis (< latín mos = griego „costumbre‟).
Por lo tanto «moral» no acarrea por sí el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. Las morales, pues hay muchas diferentes, se diferencian de la Ética o Filosofía moral en que ésta última reflexiona racionalmente sobre las morales con la finalidad de encontrar principios racionales que determinen las acciones éticamente correctas y las acciones éticamente incorrectas, es decir, busca principios absolutos o universales, independientes de la moral de cada cultura.
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Los antiguos romanos concedían a las mores maiorum („costumbres de los mayores‟, las costumbres de sus ance stros fijadas en una serie
continuada de precedentes judiciales) una importancia capital en la vida jurídica, a tal grado que durante más de dos siglos (aproximadamente hasta el siglo II a. C.) fue la principal entre las fuentes del Derecho. Su vigencia perdura a través de la codificación de dichos precedentes en un texto que llega hasta nosotros como la Ley de las XII Tablas, elaborado alrededor del 450 a. C. Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular elcomportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.
2.5
LA MORAL COMO ESTRUCTURA Para hablar de la moral como estructura hemos de partir del enfrentamiento entre el comportamiento animal y el humano. En el animal, los estímulos suscitan respuestas adecuadas a estos; Al carácter formal de este ajustamiento se le llama "justeza". El hombre comparte parcialmente esta condición; pero el organismo humano, a fuerza de complicación y formalización, no puede dar ya, en todos los casos respuestas adecuadas, y queda en suspenso ante los estímulos, "libre de" ellos (primera dimensión de la libertad). Las estructuras somáticas exigen la aparición de la inteligencia. Inteligencia: el hombre necesita hacerse cargo de la situación,
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habérselas (concepto de habitud – del sentido total puede distinguirse luego de la habitud social y de la habitud psicológica o maneras de habérselas consigo mismo) con las cosas – y consigo mismo – como realidad y no como meros estímulos. En el animal, el ajustamiento se produce de realidad a realidad – de estímulo a respuesta- directamente; en el hombre, indirectamente, a través de la posibilidad y de la libertad, que reposa sobre la estructura inconclusa de las tendencias o referencias que abren el ámbito de las preferencias (segunda dimensión de la libertad – libertad para pre-ferir algo, convirtiendo los estímulos en posibilidades). El hombre tiene que hacer ese justifica miento (justificar sus actos). La justificación es la estructura interna de los actos. Dar cuenta de un acto: dar razón de la posibilidad que he puesto en juego. La realidad no es dentro de una situación, más que una; las posibilidades, en cuanto irreales, son muchas y entre ellas hay que preferir, por lo que entre las mismas posibilidades hay un ajustamiento propio, una preferencia. El ámbito de lo posible se abre por las tendencias (que en si mismas no tienen justificación) en tanto inconclusas. La preferencia pende de las ferencias o tendencias previas. Lo que nos hace preferir es la bondad misma de la realidad.
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3. MORAL Y ETICA 3.1
DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL Se diferencia en que la ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es teórica mientras que la moral es práctica.
La ética trata sobre la razón y depende de la filosofía y en cambio la moral es el Comportamiento en el que consiste nuestra vida. Etimológicamente “ética” y “moral” tienen el mismo significado. “moral” viene de latín “mos” que significa hábito o costumbre; y “ética” del griego “ethos” que significa lo mismo. Sin embargo en la actualidad
han pasado a significar cosas distintas y hacen Referencia a ámbitos o niveles diferentes. La moral tiene que ver con el nivel práctico o de la acción. La ética con el nivel teórico o de la reflexión.
Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro Comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite Saber que debemos de hacer en una situación concreta. Es como una especie de Brújula que nos orienta, nos dice cuál es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en Una determina dirección. La brújula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte.
Ética es la reflexión teórica sobre la moral. La ética es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral.
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Como conclusión: moral y ética se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel práctico de la acción y trata de responder a la pregunta ¿qué debo hacer?; la ética con el nivel teórico de la reflexión y trata de responder a preguntas del tipo ¿qué es la moral? ¿cómo se aplica la reflexión a la vida cotidiana? Empecemos a hacer ética respondiendo a la primera pregunta: ¿qué es la moral? Para ello definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y dilema moral.
3.2
DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL El uso de la palabra ética y la palabra moral está sujeto a diversos convencionalismos y que Cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario nombrar las características de cada una de estas palabras así como
3.3
SUS SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS. Semejanzas y diferencias entre ética y moral. Los puntos en los que confluyen son los siguientes: En los dos casos se trata de normas, percepciones, debe ser. La moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en generación y la ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad. Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:
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La moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecida en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección. Una segunda diferencia es que la moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la ética influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad. Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma ética es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.
3.4
LA ETICA, MORAL, VALORES, PRINCIPIOS Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano
persigue
por
considerarlos
valiosos.
Por otra parte, los principios son aquellos valores que recibimos en la primera infancia. Inculcados por nuestros padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos valores no los cuestionamos pues forman parte de la esencia misma del criterio, y de la conciencia individual. La moral y la ética, son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que nos encaminan hacia el primero. Sin embargo son diferentes en
lo
siguiente:
La Ética se finca en la razón, y depende de la filosofía. 27
La Moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos. A primera vista parecerá que en ambas columnas se dan aspectos similares, pues tanto la Ética como la Moral son disciplinas normativas que buscan el bien personal y colectivo. Y los principios y los valores son
los
objetivos
de
las
mismas.
Si repasamos mentalmente la identidad de la Moral, caemos en cuenta que está definida por una abigarrada mezcla de elementos normativos. Entre
ellos
destacan:
La religión, las costumbres, la ley, los ritos sociales, las buenas maneras,
etc.
Por otra parte, la Ética tiene como única autoridad al juicio racional, de cada
uno
de
nosotros.
Debajo del concepto Ética, aparecen los valores. Y abajo de la Moral, encontramos
los
principios.
De la Ética se desprenden un grupo de Valores, que son apreciaciones racionales de la bondad de las cosas. Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los modificamos en función de la interpretación de la realidad que tenemos en cada etapa de la vida. Como los valores no reconocen más autoridad que la razón, y su definición depende de nosotros mismos. Estamos dispuestos a modificarlos o alterar su escala de importancia, según la visión que tengamos en ese momento
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4. CONCLUSIONES La ética y la moral es muy fundamental en lo personal, en lo profesional y ante la sociedad. En donde la ética es el estudio explicativo de las normas y la moral que regulan el comportamiento del ser humano. La ética y la moral nos ayuda a tener una mejor convivencia con los demás y a tener una mejor relación con los demás individuos.
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5. FUENTES DE INFORMACIÓN 5.1
BIBLIOGRAFÍA http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz2d1XgT6U
4
http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz2d1XWaa
w7 http://www.monografias.com/trabajos70/informe-etica/informe-
etica2.shtml#ixzz2d14NWGqA
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos87/etica-concepto/eticaconcepto.shtml#ixzz2d1BjVBWM
http://www.buenastareas.com/ensayos/Caracter%C3%ADsticas-De-La-
%C3%89tica-y-La/259934.html
http://www.monografias.com/trabajos87/etica-concepto/eticaconcepto.shtml#ixzz2d1H2UuLu
http://www.tiposde.org/sociedad/672-etica/#ixzz2d1ZOpuzZ
http://definicion.de/moral/#ixzz2d1KfZl6T
http://cmap.upb.edu.co/rid=1GCFQ589B-RNNRQV97/eticaymoral%20s%C3%ADntesis.pdf
http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz2d1Xpoym Z
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