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MANUAL DEL ASPIRANTE A LA
ÉLITE VEGANISTA
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INTRODUCCION El objetivo central de este manual es mostrar nuestros símbolos y servir de introducción a la estrategia veganista para que el aspirante pueda formarse una idea cabal de quienes somos. No abundaremos mucho en este sentido ya que todo está debidamente explicado en los libros editados por el C i r c u l u s D o m i n i Canis (CDC) y que posteriormente, según el progreso del aspirante serán objeto de estudio. “Veganismo: El Acto Estratégico” y el “Manifiesto Veganista”.
Cada Veganismo emergente es autónomo para desarrollar la propuesta estratégica expresada por su líder; por consiguiente variable de acuerdo a las particularidades de la psicoregión, pero siempre vinculada a la estrategia general que se manifiesta a través de los mismos símbolos de transformación e ideales propuestos por el Estado Mayor Veganista. Debemos aclarar de antemano que existen dos tipos de Veganismo: El nuestro, que para diferenciarlo llamaremos Veganismo no cultural o Político (V.P.) y el Veganismo cultural o Vegetariano (V.V.). El V.P. surge de la estrategia „‟V‟‟, que es una forma de expr esión ps ico so cial del Sím bo lo d el Origen que se mueve a través de un liderazgo carismático. En esta estrategia la Virgen de Agartha representa las fasces del movimiento y del liderazgo. En cambio, el Vegetarianismo o V.V. procura, como su nombre lo dice, promover una práctica alimenticia acorde con el respeto y buen trato de los animales. El Movimiento Veganista está presidido por un Estado Mayor Veganista representado por escalones superiores en conocimiento teórico y práctico de la estrategia “V”, que son quienes se encargan de sostener las pautas generales asesorando a los Veganismos Emergentes; su sede central es el CDC, también por el Consejo de Caballeros de Honor conformado por los lideres emergentes de cada movimiento en cualquier país y región. Cada Veganismo, independientemente del Estado Mayor cuenta con una escala jerárquica encabezada por el líder emergente. Esta jerarquía se estructura en tres escalones suboficiales: ASPIRANTE, MIEMBRO y KAMARADA; dentro de los Kamaradas se despliegan recién los escalones oficiales directivos que están subordinados al Comandante en Jefe que es quien encabezó desde un principio la emergencia del movimiento en ese país o región. El individuo que desee ingresar a un movimiento veganista debe tener las siguientes aspiraciones; estar dispuesto a OPONERSE a su mundo contexto o sistema, ASUMIR el desafío de AFRONTAR con Honor el fin de la Historia y ARISTARSE como escalón veganista. Cada aspirante deberá cursar un pensum de materias especializadas, puntuales y concisas, que servirán para el desarrollo de habilidades críticas, operativas y de liderazgo.
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El veganismo emergente es una FORMA sostenida por un SER que se expresa en el PORTE de su ARISTA, la V i rg e n d e A g a r t h a , el uniforme característico dispuesto por la estrategia y la Runa YO-ODAL que es NOSOTROS MISMOS en pos del acto estratégico que nos conducirá a la plaza liberada en el KAIROS de HONOR.
Diseño Básico del Brazalete Veganista
Disposición del brazalete para mujer y hombre
TEMA I: ¿QUÉ ES EL VEGANISMO? Es un movimiento estratégico conformado por hombres y mujeres de Honor que están dispuestos a dar la cara por una idea de liberación; pretende ser un modelo de ejemplaridad para la juventud activista y militante. „‟ El nombre de VEGANISMO o VEGANISTAS viene del mito antiguo de las diez ciudades de la Vega; cuyos habitantes fueron degenerados bajo el gobierno de los Reyes Bera y Birsa y destruidas en castigo; y la Virgen de la Vega, patrona de los agricultores iberos hasta la actualidad, cuya imagen se inspira en la o res de Th ars is antiguo linaje de Reyes Iberos Virgen de la Gruta de los Señ que veneraban a la Diosa Pyrena , la Virgen de Agartha de la tradición hiperbórea.‟‟ Veganismo: El Acto Estrategico, Pablo Santa Cruz de la Vega
TEMA II: NUESTROS SÍMBOLOS
Runa Yo-Odal. El símbolo del acto estratégico
Debemos aclarar ahora los siguientes aspectos: 1. No somos una secta ni una nueva religión, pero veneramos el símbolo que representa la Virgen de Agartha. 2. No somos un partido político pero pregonamos una revolución. 5
3. No somos un dogma sino más bien, un discurso de acción político estratégico. A continuación profundizaremos en cada uno de los tres aspectos ya mencionados para que el lector tenga una idea general del por qué de cada afirmación.
1.- NO SOMOS UNA SECTA NI UNA NUEVA RELIGIÓN, PERO VENERAMOS EL SÍMBOLO QUE REPRESENTA LA VIRGEN DE AGARTHA. La palabra Religión viene del Latín Re-Ligare que significa Re-Ligar o Re-Unir , pero…¿A quién? Respuesta: Al “hombre”, es decir, a las mónadas que mediante una emanación atomizan una esencia llamada alma para la recolección de sentido en su paso por la experiencia sensible a través del hombre. Y ¿Con quién o con qué deben religarse o volverse a unir? Respuesta: Con „‟Dios‟‟. El generador de todas las mónadas del universo material. Ese es el objetivo PRINCIPAL de las religiones actuales, volver a religar el alma del hombre con Dios. Es en ese con texto que no sotro s no so mo s un a religión porqu ésabemo s qu e el ho m br e no sólo es m on ada, sin o t am bi é n ESPÍRITU, y p or eso bus camo s liberarlo de las ataduras del creador. Dicho d e otra manera, la religación de una mo nada que h a recolectado sentido gracias a la actualización d e un ego por parte de la herencia espiritual qu e llevamo s en la sang re, ES UN ROBO, ya que esa mon ada pertenece al hom bre egoico q ue la evoluc iono . El Ego es el Yo, y si nos religamos , matamo s nuestra individu alidad que es un rasgo espiritual.
Para comprender esta gnosis, es primordial el estudio por parte del aspirante de “La Serpiente I” de Lupus Felis. Las religiones actúan directamente en la parte psicológica, en la mónada, haciendo conducente su evolución anímica, que siempre impone patrones universales de razón que impiden toda reflexión individual, de esta manera cuando la „‟ovejita‟‟ se encuentra frente a un hecho cultural que no puede explicar porque se torna incapaz de reflexionar desde un centro egoico, alude a una respuesta automática típica del rebaño teledirigido „‟son cosas de Dios‟‟ o „‟son cosas del Diablo‟‟.
Para poder comprender este fenómeno psicosocial llamado “religión” es fundamental orientarse al Origen, y esa propuesta reflexiva se encuentra al alcance del aspirante en La Novela Mágica llamada: El Misterio de B elicena . Su lectura debe ser materia de estudio ya que se constituye en un Villca material estratégico de primerísimo orden. 6
Ahora bien, ¿Cuales son los símbolos que enarbolamos? Respuesta:
La Runa Yo-Odal que es el reflejo de nosotros mismos de espaldas al ángulo recto, propiciando el momento justo para saltar a Odal a través del acto estratégico. La Runa Kenaz (una V invertida hacia arriba) que es el ángulo recto, pero también la reflexión del Yo. Para Nosotros representa a la Virgen de Agartha y su porte señala al veganista que participa de una estrategia de liberación. Es el Yo de espaldas al ángulo recto. La imagen de la Virgen de Agartha, representación de nuestro anhelo de liberación, símbolo de transformación cuya comprensión y difusión es uno de los fines del movimiento veganista.
DESCRIPCIÓN DE LOS SÍMBOLOS Nuestra Runa Yodal tiene gran similitud con la Runa Odal, veamos que dice la cultura al respecto a través del internet sobre esta última.
Runa Odal:
“ La runa Othila, también conocida como Odal, Ethel, Othala, Othil o Utal, tiene un significado asociado a la patria, a la herencia y a las posesiones.”
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C o n t e n i d o s i m b ó li c o “cultural” de Othila En Othila vemos una línea que se tuerce como un lazo. Ella delimita el espacio, establece un límite y evoca el territorio familiar, del clan o de la nación. Indica lazos familiares, el vínculo de sangre, patrimonio familiar y herencia. Hoy día este lazo se usa en campañas contra el Sida, el cáncer, el terrorismo, a favor de la paz, del medio ambiente, etc., pues el símbolo unifica a quienes luchan por una causa común y es un símbolo de protección de lo que se considera valioso: la salud, la paz, la Tierra y sus recursos.”
Como podemos apreciar la cultura del sistema deforma el significado de Othila, que es una reflexión del SÍMBOLO DEL ORIGEN COMO RUNA SWÁSTIKA. Por lo tanto, para los veganistas esta runa retorna a su verdadero significado que es conducente al ORIGEN. Coloquemos la runa Odal al lado de nuestra runal Yodal , como ven la diferencia radica en la doble V que hay a cada lado de nuestra Runa y el cuadradito de abajo que por cuestiones de tamaño se aprecia como un puntito: nuestra runa Kenaz.
LA KENAZ
O ‘’V’’ INVERTIDA.
Veamos que dice el Kamarada Lupus Feliz en uno de sus libros con respecto a la Kenaz. Kenaz es el “nombre” de la “figura”
que e s u n a V invertida y que según la tradición significa: Antorcha, Fuego Primordial, Energía Creativa, fuente de Sabiduría. La Serpiente III, Pag. 31
La Kenaz es nuestro símbolo de lucha, representa el ángulo hiriente de nuestra punta de lanza, nuestra Arista. Veamos ahora, ¿Cual es el símbolo que portaban los espartiatas o espartanos?
¿Por qué?...
Respuesta: Porqué portaban el símbolo de su máximo escalón espiritual: la Diosa Venus o Palas Atenea, que es LA VIRGEN DE AGARTHA AMA DE LOS ANDES Veamos lo que dice el décimo tercer día de la carta de Belicena Villca sobre la descripción de la Virgen: 8
„‟ la Escultura de la Virgen es de madera pintada, de pequeñas dimensiones: setenta centímetros de alto, treinta de ancho y treinta de profundidad; se halla sentada, en actitud majestuosa, sobre una Cátedra también de madera; el rostro es de bellas facciones occidentales, puesto que reproduce a una de las Damas de Tharsis, y sonríe suavemente mientras sus ojos se dirigen fijos hacia adelante; el cabello cae en la forma de dieciséis trenzas finamente talladas, que surgen inmediatamente por debajo de la Corona; porque tanto Ella, como el Niño, exhiben los atributos de la Dignidad Real: ambas Coronas son triples y octogonales; en cuanto al Niño, se halla sentado en su regazo, sobre la rodilla izquierda, en tanto Ella amorosamente, lo sostiene del hombro con su mano izquierda: a diferencia de la Escultura de la Virgen, que es de madera pintada, la del Niño es de Piedra Blanca; Virgen de Madera, Niño de Piedra: el Rostro de la Virgen está pintado de Blanco inmaculado, el Cabello de Oro, el Cuerpo de Rojo y la Cátedra de Negro; con la mano derecha, la Virgen empuña un haz de dieciséis Espigas de Trigo y una Vara, con la mano izquierda sostiene al Niño; sus pies están separados, así como sus rodillas, y bajo el pie derecho se ve, aplastada, asomar la cabeza de una serpiente; el Niño Kristos Rey, por su parte, mira fijamente hacia adelante, en la dirección que mira su Divina Madre, y tiene un libro en la mano izquierda mientras con la derecha realiza un g esto qu e des taca el áng ulo recto entre lo s d edos índ ice y pu lgar. ‟‟
VIRGEN DE AGARTHA
Nosotros afirmamos que esta es la imagen de la verdadera Virgen Pagana, que luego fue copiada por el culto judiocristiano que distorsionó e invirtió su significado por el de María madre de Jesús, Ella, la Virgen Pagana es patrona de los agricultores y madre de un NIÑO DE PIEDRA, es decir un principio originador de una idea de libración que psicosocialmente se asimila al ORIGEN de toda rebelión y resistencia a este mundo contexto, y a la agricultura, oficio capaz de sacar a las naciones de todo el planeta de la esclavitud económica impuesta por del sistema. 9
2.- NO SOMOS UN PARTIDO POLÍTICO PERO PREGONAMOS UNA REVOLUCIÓN. La menor forma de dejar esto claro es estableciendo diferencias entre los partidos políticos culturales o tradicionales y nuestro movimiento metapolítico.
Partidos Políticos Comunes: Los movimientos partidistas responden a intereses aceptados, y pregonados culturalmente por el sistema. Las formas que adoptan estas agrupaciones se basan en paradigmas políticos del es tablishment : democracias, populismos, liberalismos y las convergencias indistintamente dadas entre ellos. Su live motiv es el acceso al aparto del estado para satisfacer intereses meramente materiales, la más de las veces sin fines nacionalistas e ideales trascendentes. No hay a la vista liderazgos carismáticos que exalten los valores de un individualismo destacado y responsable que inspire un modelo de ejemplaridad a la masa. Su administración antepone la política especulativa, la falsedad y el anonimato gregario de la bancada a la gestión pública La militancia es inconsciente y nada esclarecida políticamente. Los escalones directivos deben contar con el aval de centros de poder ocultos como logias y masonerías digitadas desde la oscuridad por ese „‟monstruo invisible‟‟ que nosotros calificamos con el nombre de sin arq uía m un dial .
Movimiento Veganista – Aristocracia del Espíritu: La Aristocracia del Espíritu esta cimentada en base a ancestrales códigos de HONOR y CABALLERIA. Afirmamos que este recuerdo-reminiscencia, es un legado de sangre capaz de modelar una conducta que exprese Lealtad, Valentía, Virtud, Independencia, Autonomía, Cortesía, Amabilidad, Gentilidad etc. Procurando alentar un modelo de ejemplaridad que deja de lado todo personalismo en pos del interés de una colectividad de afines, aquellos que son nuestros iguales porque expresan el mismo anhelo de libertad y justicia, dignidad y respeto. Si bien cada veganista tiene rasgos únicos de carácter e individualidad, cualidades humanas que le dan el derecho de sostener otros puntos de vista, creer o no creer, ser o no ser, impulsado por su propia voluntad, en lo político sólo existe un punto de convergencia ineludible: la RESTAURACIÓN DE LA VERDAD. El o la Veganista no se hace sino que nace. Ha tomado la decisión de luchar en este mundo, pero también en otros planos de la realidad, DANDO LA CARA POR UN IDEAL; ha resuelto, como sus afines, declararle la guerra total a su enemigo: el sistema global y sus agentes de control social. Hay una superioridad que nos ha encomendado AFRONTAR CON HONOR EL FIN DE LA HISTORIA, esa superioridad nos ha facilitado los materiales estratégicos; ahora depende de nuestro sostenido y continuado esfuerzo de voluntad, demostrar que somos dignos. En otras palabras, el Movimiento
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Veganista no es una especulación, ni un intento, ni siquiera un proyecto, es un SER que se manifiesta a través de pautas estratégicas claras y concretas.
3.- NO SOMOS UN DOGMA SINO MÁS BIEN, UN DISCURSO DE ACCIÓN POLÍTICO ESTRATÉGICO. Nuestro discurso estratégico se fundamenta en un profundo estudio del Revisionismo Histórico, razón por la cual la lectura de los escritos de Nimrod de Rosario, es de vital importancia para nuestro esclarecimiento gnóstico y político, como corresponde a una verdadera Élite. Ya contamos con Emergencias Veganistas visibles en Argentina, Bolivia y República Dominicana y se prevén posibles emergencias en otros países, de modo que este movimiento crece, pese a las dificultades inherentes al grado de sinarquización de las sociedades, que para nosotros constituye una señal inequívoca de que ha llegado el momento justo de actuar.
TEMA III: LAS 32 AFIRMACIONES GNÓSTICAS. A continuación introduciremos en este manual las 32 afirmaciones gnósticas, un resumen claro y preciso extractado del libro: La Religión Prohibid a de J o séMar ía He rr o u A ra g o n . 1. Jehová no quiere que el hombre conozca su origen y su alto destino. Le ha prohibido todo contacto con el mundo superior. Quiere que el hombre lo refleje a él, al creador y no al Dios Supremo.
2. Así como el creador maldijo a la Serpiente cuando esta echó a perder sus planes y le arruinó su obra, así debe ser maldecido el creador por cada hombre que haya despertado. Así como el creador maldijo a la Serpiente de la Salvación, así será maldecido el creador mientras exista, por cada Espíritu liberado de sus garras. 3- ¡Es la energía divina del Espíritu prisionero lo que impulsó e impulsa la evolución del animal-hombre! 4- Los Gnósticos no quieren esperar miles de millones de años. Los Gnósticos quieren liberarse ahora, cuanto antes. Y no solo liberarse. Pretenden además terminar con todo este sistema satánico, con las respiraciones del demiurgo, con sus planes demenciales, con el tormento de los Espíritus prisioneros, con las creaciones y destrucciones sucesivas, con las muertes y reencarnaciones, con todo lo creado, con todo lo impuro y con el demiurgo también. 5- Lo peor que puede hacerse con la Verdad es prohibirla. Se producirá el efecto contrario surgirá con mayor fuerza y violencia. 6- Para eso es el miedo y para eso la conspiración: para que nadie pueda hallar nunca el Camino de la Liberación y del Retorno.
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7- La finalidad de estas religiones es mantener al hombre adormecido, conduciéndolo a ciegas hacia el matadero final: su fusión con el demiurgo. 8- Si pudieran soportar su visión sin morir, sólo verían una oscuridad sin nombre, por que estarían viendo la Luz Verdadera. 9- Los Guerreros del Espíritu aborrecen la materia. Son destructores, sí, pero destructores de lo impuro. 10- Sólo se destruiría lo absurdo, lo enfermo, lo que aprisiona al Espíritu, el ataúd que lo envuelve: el cuerpo y el alma del animal equivocadamente llamado hombre. 11- Y el día en que sea destruido todo lo que no sirve, el día en que toda la creación y su creador sean desintegrados, cuando no quede nada, ni un átomo, ni un cuerpo, ni un alma, sólo quedarán los Espíritus, liberados para siempre. Ya no habrá dualidad nunca más y el mundo volverá a ser uno solo: Fuego Eterno Incognoscible. 12- Los Gnósticos concluyen que si esas leyes son las del demiurgo, pueden y deben ser desobedecidas. 13- Todo lo que el creador declare, todo lo que ordene, todo lo que exija debe ser desobedecido, porque ese no es el Dios Verdadero sino un impostor que se cree “el Único”. 14- Con su oposición permanente, el Gnóstico paulatinamente va adquiriendo un poder igual y luego superior al del dios creador. 15- Lo que ocurre es que hay algo en el hombre que no ha sido creado por el dios creador: el Espíritu Eterno. 16- Toda rebelión proviene del Espíritu. Es lo increado en el hombre lo que aborrece y se opone al Satanás creador y a su obra. 17- El dios creador existe, pero debe ser eliminado por el hombre. 18- La dualidad de mundos debe ser eliminada por el hombre. Habrá entonces un solo reino: el del Dios Incognoscible. 19- La mayoría no quiere conocer la verdad: que habitan un gigantesco manicomio ideado y controlado por el Loco Supremo. 20- Su cuerpo y su alma impuros, han sido divinizados por el Espíritu y ya no pertenecen al demiurgo. Su cuerpo, alma y Espíritu se han convertido en una sola cosa: indestructible, inmortal y eterna. 21- El camino de la mano derecha, hacia el demiurgo, a través del perfeccionamiento del alma, o el Camino de la Mano Izquierda, hacia el Incognoscible, a través de la liberación del Espíritu. 12
22- El verdadero kaivalya comprende inevitablemente la separación total y absoluta con el demiurgo mismo. 23- Es esta la hostilidad natural del Espíritu hacia el demiurgo y su obra. Si el Espíritu sintiera amor hacia el demiurgo y su creación, no sería un Espíritu, sería un alma. El alma es amor puro (al demiurgo y su obra). El Espíritu es odio puro (al demiurgo y su obra). 24- Es bueno recordar que, aunque perseguida y negada, existe también la liberación y realización del Espíritu. 25- El iniciado reconoce al Dios Incognoscible, rechaza la autoridad del dios creador y sus mandamientos, y declara que ha sido liberado para siempre del poder del demiurgo. 26- A través de la iniciación, el iniciado ha cambiado radicalmente su relación con el dios creador. Se ha separado del demiurgo y de toda la creación. Se ha separado de su cuerpo y de su alma. Ha quedado fuera de las leyes que rigen el mundo de la materia y del tiempo. Ha quedado fuera de todo, menos de su Espíritu. 27- “Quiero separarme del dios creador y de su creación, quiero separarme de la materia y del tiempo, quiero separarme de mi cuerpo y de mi alma, quiero unirme a mi Espíritu, quiero que se libere mi Espíritu, quiero ser mi Espíritu, yo soy mi Espíritu”. 28- Originalmente impuros, de materia demiúrgica y perecedera, el cuerpo y el alma serán transmutados por el Espíritu en materia divina y eterna: el vajra indestructible. El barro y el aliento del demiurgo se volverán así puros y gloriosos. Formarán con el Espíritu una sola entidad, inseparable e indisoluble por toda la eternidad. 29- El Espíritu triunfante ha arrebatado al demiurgo parte de su creación, un cuerpo y un alma, y los ha transformado en materia divina sobre la que aquel ya no tiene control. ¡Por el poder del Espíritu lo creado se ha transmutado en increado! 30- Ha llegado la hora de la venganza del Espíritu. 31- El cuerpo y el alma, divinizados e incorporados por el Espíritu, serán el trofeo que ostentará eternamente como recuerdo de su paso triunfante por el mundo perverso de la materia creada. 32- Así, habrá desaparecido toda dualidad y el mundo volverá a ser uno solo: el Reino Eterno del Dios Verdadero e Incognoscible.
Consideramos importante la difusión de estas afirmaciones, porque coincidimos que es una base gnóstica, un colchón para poder introducirnos al material
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estratégico desarrollado en los libros de Nimrod de Rosario, Lupus Felis y Pablo santa Cruz de la Vega.
TEMA IV: VALORES Todo veganismo emergente está dispuesto a expresar el Símbolo del origen que porta. Estos valores están referidos a lo venusino, a lo venéreo, a los veneros de nuestro ideal, es decir, a nuestro legado de sangre; el significado trascendente de la Virgen de Agartha Ama de los Andes:
1.- Voluntad: Para llevar a cabo nuestra misión sin desfallecer en ningún momento. 2.- Valor: Para enfrentar con Honor el Fin de la Historia. 3.- Verdad: Para restaurarla y expresarla. 4.- Virtud: Poder interior que nos permite tomar las decisiones correctas en las situaciones más adversas. 5.- Virilidad: Actitud que nos permite asumir el desafío. 6.- Vehemencia: Cualidad impetuosa, es lo ígneo , el fuego del Espíritu que sentimos en la sangre y que nos permite dar la cara y expresar la idea de liberación. 7.- Veneros: Recuerdo del ORIGEN, Atributo de lo Virginal que está por encima de toda razón y de todo animismo. 8.- Lo Virginal: Sinónimo de AMOR inmensurable por la Patria que es la generación de lo Espiritual en este mundo material. TEMA V: VISIÓN POLITICA Y GNÓSTICA Visión Política Nacionalismo con sentido Social, expresando nuestros ideales abierta y estratégicamente, dando la cara para inspirar a nuestros afines hacía la necesidad de ser modelos de ejemplaridad: Conformar células veganistas activistas, de ser posible, en todas las macroestructuras, para OPONERNOS a la sinarquía mundial. Ser la única opción política alternativa y antisistémica con posibilidades de elegibilidad en cada nación.
Visión Gnóstica: Tenemos a nuestro alcance la Sabiduría Hiperbórea que nos brinda el "saber qué" (know what), el "saber cómo" (know how) y el "saber dónde" (know where). Todo este amplio conocimiento conduce al asiduo buscador de la verdad a descubrir las más grandes revelaciones nunca antes puestas al alcance del animal-hombre, permitiendo a los que tienen legado de sangre, ser 14
operadores conscientes de una estrategia de liberación. En otras palabras, nos faculta a utilizar el arma más poderosa que existe: LA CULTURA. Hasta hace poco, sólo el enemigo era capaz de utilizar la cultura en contra nuestra para mantenernos en este deprimente estado de laxitud volitiva, anestesia espiritual, banalidad y decadencia; El Movimiento Veganista ha sido mentado para cumplir una misión: AFRONTAR CON HONOR EL PRÓXIMO FIN DE LA HISTORIA, y nuestra estrategia es psicosocial, porqué utiliza la cultura para promover sus fines y objetivos. No vamos a permitir que los planes de la sinarquía mundial se lleven a cabo; No permitiremos que nuestros afines sean conducidos al holocausto final. Por eso nos declaramos en FRANCA Y TOTAL OPOSICIÓN a todo este mundo contexto y le declaramos LA GUERRA TOTAL al sistema y a sus agentes de control social.
MENSAJE FINAL Hemos venido a afirmar una A ris to crac ia del Esp íritu , fundamentados en el RECUERDO DE LA SANGRE PURA y un único precepto moral: EL HONOR. Hemos asumido un reto, pero seremos consecuentes con nuestro imposible: desplegar el movimiento rebelde y fanático más grande de los últimos tiempos. Tomaremos parte en la lucha que ya ha comenzado en los cielos y pronto descenderá a la tierra abarcando varios mundos en su teatro de operaciones. Estamos aquí para emular el acto heroico de Nimrod, TOMAR EL CIELO POR ASALTO y AFRONTAR CON HONOR EL PRÓXIMO FIN DE LA HISTORIA.
HONOR ET MORTIS!! Movim iento Veganista Emergente. Docu mento Ed itado por el CDC. 2011.-
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Índice General. INTRODUCCION ........................................................................................................................ 4 TEMA I: ¿QUÉ ES EL VEGANISMO? ................................................................................... 5 TEMA II: NUESTROS SÍMBOLOS ......................................................................................... 5 1.- NO SOMOS UNA SECTA NI UNA NUEVA RELIGIÓN, PERO VENERAMOS EL SÍMBOLO QUE REPRESENTA LA VIRGEN DE AGARTHA. ...................................... 6 DESCRIPCIÓN DE LOS SÍMBOLOS ............................................................................. 7 LA KENAZ
O ‘’V’’ INVERTIDA. ............................................................................... 8
2.- NO SOMOS UN PARTIDO POLÍTICO PERO PREGONAMOS UNA REVOLUCIÓN. ..................................................................................................................... 10 3.- NO SOMOS UN DOGMA SINO MÁS BIEN, UN DISCURSO DE ACCIÓN POLÍTICO ESTRATÉGICO. ............................................................................................... 11 TEMA III: LAS 32 AFIRMACIONES GNÓSTICAS. ........................................................... 11 TEMA IV: VALORES ............................................................................................................... 14 TEMA V: VISIÓN POLITICA Y GNÓSTICA ........................................................................ 14 MENSAJE FINAL ..................................................................................................................... 15
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