MAKALAH PENGEMBANGAN KURIKULUM PENDIDIKAN KARAKTER
Disusun untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Filsafat Pendidikan Islam
Dosen Pengarnpu : Prof. Dr. Nur Ahid, M.Ag.
Disusun Oleh : Jaenuri
PROGRAM PASCASARJANA PROGRAM STUDI PENDIDIKAN ISLAM INSTITUT AGAMA ISLAM TRIBAKTI (IAIT KEDIRI) TAHUN AKADEMIK 2012/2013
ABSTRAK Pengembangan kurikulum pendidikan karakter menjadi fokus perhatian sekolah-sekolah dalam upaya membangun karakter (character ( character building ) peserta didik. Dimasukkannya
pengembangan
karakter
bagi
peserta
didik
ini
dimaksudkan untuk menghasilkan lulusan yang memiliki watak yang kuat dan memiliki sikap terpuji ketika mereka berada di tengah-tengah masyarakat. Sikapsikap disiplin, jujur, mandiri, tidak korup, dan sikap positif lainnya diharapkan tertanam pada diri peserta didik. Jalan yang bisa ditempuh melalui pendidikan formal adalah dengan memasukkan penekanan sikap tersebut pada semua mata pelajaran melalui Rencana Pelaksanaan Pembelajaran. Berkaitan dengan model pengembangan kurikulum pedidikan karakter, telah digariskan prinsip-prinsip dalam kegiatan pengembangan kurikulum berdasarkan kaidah-kaidah atau hukum yang akan menjiwai kurikulum tersebut. Secara internal kurikulum pendidikan berkarakter harus memiliki kesesuaian antara komponen-komponen kurikulum seperti : tujuan, bahan, strategi, organisasi dan evaluasi. Sedangkan secara eksternal bahwa komponen-komponen tersebut memiliki relevansi dengan tuntutan ilmu pengetahuan dan teknologi, tuntutan dan potensi peserta didik, dan tuntutan dan kebutuhan perkembangan masyarakat. Semua prinsip tersebut ditujukan agar pengembangan diri siswa dalam interaksi belajar dari awal dan hingga berakhirnya proses pengajaran, bisa mencapai pembentukan siswa yang berkarakter.
Kata kunci : Character building
1
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pendidikan karakter memiliki peran penting untuk membangun karakter seseorang. Bukan saja saat ini sejak 2500 tahun yang lalu, Socrates telah berkata bahwa tujuan paling mendasar dari pendidikan adalah untuk membuat seseorang menjadi good and smart. Dalam sejarah Islam, sekitar 1500 tahun yang lalu. Muhammad SAW, Sang Nabi terakhir dalam ajaran Islam, juga menegaskan bahwa misi utamanya dalam mendidik manusia adalah untuk mengupayakan pembentukan karakter yang baik (good character) dimana ajaran pertamanya adalan kejujuran (al-amien) serta bagaimana dapat membangun karakter yang baik tersebut maka saat itu pula telah di ajar bahwa manusia harus senantiasa mampu belajar (iqra) apakah belajar dad ayat-ayat yang tertulis maupun ayat-ayat yang tidak tertulis. Tokoh pendidikan Barat yang mendunia seperti Kilpatrick, Lickona, Brooks dan Goble seakan menggemakan kembali gaung yang disuarakan Socrates dan Muhamad SAW, bahwa moral, akhlak atau karakter adalah tujuan yang tak terhindarkan dari dunia pendidikan. Begitu juga dengan Marthin Luther King Jr. menyetujui pemikiran tersebut dengan mengatakan, "Intelligence plus character, that is the true aim of education". Kecerdasan plus karakter, itulah tujuan yang benar benar dari pendidikan. Melihat perjalanan sejarah pendidikan dari dekade sebelumnya, para orang tua, secara subyektif, membuat perbandingan antara situasi pendidikan
2
masa kini dengan situasi di mana mereka dulu mengalami pendidikan di sekolah, atas situasi, sikap, perilaku sosial anak-anak, remaja, generasi muda sekarang, sebagian orang tua menilai terjadinya kemerosotan atau degradasi sikap atau nilai-nilai budaya bangsa. Mereka menghendaki adanya sikap dan perilaku anak-anak yang lebih berkarakter, kejujuran, memiliki integritas yang merupakan cerminan budaya bangsa, dan bertindak sopan santun dan ramah tamah dalam pergaulan keseharian. Selain itu diharapkan pula generasi muda tetap memiliki sikap mental dan semangat juang yang menjunjung tinggi etika, moral, dan melaksanakan ajaran agama. Sepaham dengan pengertian di atas dewasa ini berkembang tuntutan untuk perubahan kurikulum pendidikan yang mengedepankan perlunya membangun karakter bangsa. Hal ini didasarkan pada fakta dan persepsi masyarakat tentang menurunnya kualitas sikap dan moral anak-anak atau generasi muda. Pada saat ini yang diperlukan sekarang adalah kurikulum pendidikan yang berkarakter, dalam arti kurikulum itu sendiri memiliki karakter dan sekaligus diorientasikan bagi pembentukan karakter peserta didik. Perbaikan kurikulum merupakan bagian tak terpisahkan dari kurikulum itu sendiri (inherent ), ), bahwa suatu kurikulum yang berlaku harus secara terusmenerus dilakukan peningkatan dengan mengadopsi kebutuhan yang berkembang dalam masyarakat dan kebutuhan peserta didik. Bagaimana cara mengembangkan kurikulum pendidikan karakter yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat dan peserta didik inilah yang harus lebih dicermati, sehingga proses pendidikan karakter dapat merupakan keseluruhan proses pendidikan yang dialami peserta didik sebagai pengalaman pembentukan
3
kepribadian
melalui
memahami
dan
mengalami
sendiri
nilai-nilai,
keutamaan-keutamaan nilai moral dan nilai-nilai ideal agama.
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang diatas, maka dapat disusun rumusan masalah sebagai berikut : 1.
Apakah pengertian kurikulum kurikulum pendidikan pendidikan karakter? karakter?
2.
Bagaimana model kurikulum pendidikan berkarakter?
3.
Apakah kunci sukses kurikulum pendidikan berkarakter?
C. Tujuan Masalah
Adapun tujuan dari rumusan masalah diatas adalah : 1.
Untuk mengetahui pengertian kurikulum pendidikan berkarakter.
2.
Untuk mengetahui model kurikulum pendidikan berkarakter.
3.
Untuk mengetahui kunci sukses kurikulum pendidikan berkarakter.
4
BAB II PEMBAHASAN
A. Pengertian Pengertian Pengembangan Pengembangan Kurikulum Pendidikan Karakter 1.
Definisi Kurikulum
Definisi kurikulum memang sangat beragam, baik dalam arti luas maupun dalam arti sempit. Tetapi untuk tujuan penulisan ini, kiranya perlu dikutip pernyataan Sukmadinata yang mengatakan, kurikulum merupakan rancangan pendidikan yang merangkum semua pengalaman belajar yang disediakan bagi siswa di sekolah.1 Dalam kurikulum terintegrasi filsafat, nilai-nilai, pengetahuan, dan perbuatan pendidikan. Selanjutnya dijelaskan, dalam memahami konsep kurikulum, setidaknya ada tiga pengertian yang harus dipahami, yaitu : 2 1) Kurikulum sebagai substansi atau sebagai suatu rencana belajar 2) Kurikulum sebagai suatu sistem, yaitu sistem kurikulum yang merupakan bagian dari sistem persekolahan dan sistem pendidikan, bahkan sistem masyarakat. 3) Kurikulum sebagai suatu bidang studi, yaitu bidang kajian kurikulum, yang merupakan bidang kajian para ahli kurikulum, pendidikan dan pengajaran. ______________________ ______________________ 1
Nana Syaodih Sukmadinata, Kurikulum & Pembelajaran Kompetensi,Yayasan, (Bandung : Kusuma Karya, 2004), 150.
2
Nana Syaodih Sukmadinata, Kurikulum & Pembelajaran Kompetensi,Yayasan, (Bandung : Kusuma Karya, 2004), 151.
5
Mengacu pada pendapat tersebut, dapat ditegaskan bahwa kurikulum merupakan rancangan pendidikan, yang berisi serangkaian proses kegiatan belajar siswa. Dengan demikian secara implisit kurikulum memiliki tujuan yaitu tujuan pendidikan. Selain itu juga jelas bahwa banyak faktor yang terkait dengan pelaksanaan pendidikan, yaitu guru, siswa, orang tua, dan lingkungan. li ngkungan. Manajemen persekolahan juga menjadi variabel penting dalam mewujudkan tujuan pendidikan. Bagaimana iklim sekolah diciptakan, turut berperan dalam mewarnai anak didik.Apakah iklim kebebasan, disiplin, ketertiban, dan kreativitas benar-benar tercipta di lingkungan sekolah. a.
Prinsip-Prinsip Pengembangan Kurikulum
Pengembangan
kurikulum
adalah
sebuah
proses
yang
merencanakan, menghasilkan suatu alat yang lebih baik dengan didasarkan pada hasil penilaian terhadap kurikulum yang telah berlaku, sehingga dapat memberikan kondisi belajar mengajar yang baik. Dengan kata lain pengembangan kurikulum adalah kegiatan untuk menghasilkan kurikulum baru melalui langkah-langkah penyusunan kurikulum atas dasar hasil penilaian yang dilakukan selama periode waktu tertentu. Pada
umumnya
ahli
kurikulum
memandang
kegiatan
pengembnagn kurikulum sebagai suatu proses yang kontinue, merupakan suatu siklus yang menyangkut beberapa kurikulum yaitu komponen tujuan, bahan, kegiatan dan evaluasi. Oemar Hamalik membagi prinsip pengembangan kurikulum
6
menjadi delapan macam, antara lain:3 1) Prinsip Berorientasi Pada Tujuan Pengembngan kurikulum diarahkan untuk mencapai tujuan tertentu, yang bertitik tolak dari tujuan pendidikan Nasional. Tujuan kurikulum merupakan penjabaran dan upaya untuk mencapai tujuan satuan dan jenjang pendidikan tertentu. Tujuan kurikulum mengadung aspekaspek pengetahuan, ketrampilan, sikap dan nilai. Yang selanjutnya menumbuhkan perubahan tingkah laku peserta didik yang mencakup tiga aspek tersebut dan bertalian dengan aspek-aspek yang terkandung dalam tujuan pendidikan nasional. 2) Prinsip Relevansi (Kesesuaian) Pengembangan kurikulum yang meliputi tujuan, isi dan system penyampaian harus relevan (sesuai) dengan kebutuhan dan keadaan masyarakat, tingkat perkembangan dan kebutuhan siswa, serta serasi dengan perkembnagan ilmu pengetahuan dan tegnologi. 3) Prinsip Efisiensidan Efektifitas. Pengembangan kurikulum harus mempertimbangkan segi efisien dan pendayagunaan dana, waktu, tenaga, dan sumber-sumber yang tersedia agar dapat mencapai hasil yang optimal. Dana yang terbat harus
digunakan
sedemikina
rupa
dalam
rangka
mendukung
pelaksanaan pembelajaran. ____________________ ____________________ 3
Oemar Hamalik, Proses belajar Mengajar . (Bandung : Bumi Aksara, 2001), 99-105.
7
Waktu yang tersedia bagi siswa belajar disekolah juga terbatas sehingga harus dimanfaatkan secara tepat sesuai dengan tata ajaran dan bahan pembelajaran yang diperlukan. Tenaga disekolah juga sangat terbatas, baik dalam jumlah maupun dalam mutunya, hendaknya didaya gunakan secara efisien untuk melaksanakan proses pembelajaran. Demikian juga keterbatasan fasilitas r uangan, peralatan, dan sumber kerterbacaan, harus digunakan secara tepat oleh sswa dalam rangka pembelajaran, yang semuanya demi meningkatkan efektifitas atau keberhasilan siswa. 4) Prinsip Fleksibilitas Kurikulum yang luwes mudah disesuaikan, diubah, dilengkapi atau dikurangi
berdasarkan
tuntutan
dan
keadaan
ekosistem
dan
kemampuan setempat, jadi tidak statis atau kaku. Misalnya dalam suatu kurikulum disediakan program pendidikan ketrampilan industri dan pertanian. Pelaksanaaan di kota, karena tidak tersedianya lahan pertanian., maka yang dialaksanakan program ketrampilan pendidikn industri. Sebaliknya, pelaksanaan di desa ditekankan pada program ketrampilan pertanian. Dalam hal ini lingkungan sekitar, keadaaan masyarakat, dan ketersediaan tenaga dan peralatan menjadi faktor pertimbangan dalam rangka pelaksanaan kurikulum. 5) Prinsip Kontiunitas Kurikulum disusun secara berkesinambungan, artinya bagian-bagian, aspek-spek, materi, dan bahan kajian disusun secara berurutan, tidak terlepas-lepas, melainkan satu sama lain memilik hubungan fungsional
8
yang bermakna, sesuai dengan jenjang pendidikan, struktur dalam satuan pendidikn, tingkat perkembangan siswa. Dengan prinsip ini, tampak jelas alur dan keterkaitan didalam didala m kurikulum tersebut sehingga mempermudah
guru
dan
siswa
dalam
melaksanakan
proses
pembelajaran. 6) Prinsip Keseimbangan Penyusunan
kurikulum
memerhatikan
keseimbangan
secara
proposional dan fungsional antara berbagai program dan s ub-program, antara semau mata ajaran, dan antara aspek-aspek perilaku yang ingin dikembangkan. Keseimbangan juga perlu diadakan antara teori dan praktik, antara unsur-unsur keilmuan sains, sosial, humaniora, dan keilmuan perilaku. Dengan keseimbangan tersebut diaharapkan terjalin perpaduan yang lengkap dan menyeluruh, yang satu sama lainnya saling memberikan sumbangan terhadap pengembangan pribadi. 7) Prinsip Keterpaduan Kurikulum
dirancang
dan
dilaksanakan
berdasarkan
prinsip
keterpaduan, perencanaan terpadu bertitik tolak dari masalah atau topik dan konsistensi antara unsur-unsusrnya. Pelaksanaan terpadu dengan melibatkan semua pihak, baik di lingkungan sekolah maupun pada tingkat inter sektoral. Dengan keterpaduan ini diharapkan terbentuk pribadi yang bulat dan utuh. Diamping itu j uga dilaksanakan keterpaduan dalam proses pembalajaran, baik dalam interaksi antar siswa dan guru maupun antara teori dan praktek.
9
8) Prinsip Mutu Pengembangan kurikulum berorientasi pada pendidikan mutu, yang berarti bahwa pelaksanaan pembelajaran yang bermutu ditentukan oleh derajat mutu guru, kegiatan belajar mengajar, peralatan,/media yang bermutu. Hasil pendidikan yang bermutu diukur berdasarkan kriteria tujuan pendidikan nasional yang diaharapkan.
b.
Pendekatan Pengembangan Kurikulum
Pada dasarnya strategi dan pendekatan adalah berbeda, perbedaan terletak terleta k pada jangkauan (cakupan) bahasannya. Hal ini berarti bahwa strategi lebih sempit dari pendekatan. Strategi pada dasarnya adalah siasat yang ditetapkan untuk untuk memecahkan suatu masalah, sedangakan pendekatan lebih menekankan usaha dan penerapan langkahlangkah atau cara kerja dengan menerapkan suatu strategi dan beberapa methode yang tepat, yang dijalankan sesuai dengan langkah-langkah yang sistematik untuk memperolah hasil kerja yng lebih baik. Jadi pendekatan pengembangan kurikulum adalah cara kerja dengan menerapkan strategi dan metode yang tepat dengan mengikuti langkah-langkah pengembangan yang sistematis untuk menghasilkan kurikulum yang lebih baik. Sementara Shodih dan Mulyasa (2002) mengemukakan pendekatan pengembangan kurikulum berdasarkan pada sistem pengelolaan, fokus sasaran dan kompetensi. Maksudnya sistem pengelolaan
pengembangan
kurikulum
dibedakan
antara
sistem
pengelolaan yang terpusat (sentralisasi) dan tersebar (desentralisasi).
10
sedangkan berdasarkan pada fokus sasaran maksudnya pengembnagn kurikulum dibedakan antara pendektan yang mengutamakan penguasaan ilmu
pengetahuan,
kompetensi,
penguasaan
pembentukan
kemampuan
pribadi,
dan
standar,
penguasaan
penguasaan
kemampuan
memecahkan masalah sosial kemasyarakatan. Pendekatan berdasarkan kompetensi merupakan pengembangan kurikulum yang memfokuskan penguasaan kompetensi tertentu berdasarkan tahap - tahap perkembangan peserta didik.
2.
Pengertian Pendidikan Karakter
Secara sederhana pendidikan berkarakter adalah segala sesuatu yang Anda lakukan yang mempengaruhi karakter anak-anak yang Anda ajar. Namun secara lebih fokus, kita lihat seperti yang diutarakan Dr Thomas Lickona mengenai definisi Pendidikan Berkarakter, bahwa “ pendidikan berkarakter adalah usaha sengaja untuk membantu orang memahami, peduli, dan bertindak berdasarkan nilai-nilai etika inti. inti .” Dalam bukunya, Educating for Character,1 Dr Lickona menegaskan bahwa “Ketika kita berpikir tentang tentang jenis karakter yang kita inginkan bagi anak-anak kita, jelas bahwa kita kit a ingin mereka bisa menilai apa yang benar, peduli secara mendalam tentang apa yang benar, dan kemudian melakukan apa yang mereka yakini untuk menjadi benar - bahkan dalam menghadapi tekanan dari luar dan godaan dari dalam” dalam ”. Dalam Kamus Poerwadarminta, karakter diartikan sebagai tabiat; watak; sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang
11
membedakan seseorang daripada yang lain. Sedangkan menurut Imam Ghazali karakter adalah suatu sifat yang tertanam dalam jiwa yang menimbulkan perbuatan-perbuatan dengan mudah tanpa melakukan pertimbangan fikiran. Karakter adalah sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang menjadi ciri khas seseorang atau sekelompok orang. Membentuk karakter tidak semudah memberi nasihat, tidak semudah member instruksi, tetapi memerlukan kesabaran, pembiasaan dan pengulangan, sebagaimana yang dinyatakan dalam hadits yang artinya: “Ilmu diperoleh dengan belajar, dan sifat santun diperoleh dengan latihan menjadi santun.” santun.” (HR Bukhari) Sehingga proses pendidikan karakter merupakan keseluruhan proses pendidikan yang dialami peserta didik sebagai pengalaman pembentukan kepribadian melalui memahami dan mengalami sendiri nilai-nilai, keutamaan-keutamaan moral, nilai-nilai ideal agama, nilainilai moral. Pendidikan karakter berpijak dari karakter dasar manusia, yang bersumber dari nilai moral universal (bersifat absolut) yang bersumber dari agama yang juga disebut sebagai the golden rule. Pendidikan karakter dapat memiliki tujuan yang pasti, apabila berpijak dari nilai-nilai karakter dasar tersebut. Menurut para ahli psikolog, beberapa nilai karakter dasar tersebut adalah: cinta kepada Allah dan ciptaann-Nya (alam dengan isinya), tanggung jawab, jujur, hormat dan santun, kasih sayang, peduli, dan kerjasama, percaya diri, kreatif, kerja keras, dan pantang menyerah, keadilan dan kepemimpinan; baik dan rendah hati,
12
toleransi, cinta damai, dan cinta persatuan. Pendapat lain mengatakan bahwa karakter dasar manusia terdiri dari: dapat dipercaya, rasa hormat dan perhatian, peduli, jujur, tanggung jawab; kewarganegaraan, ketulusan, berani, tekun, disiplin, visioner, adil, dan punya integritas. Penyelenggaraan pendidikan karakter di sekolah atau di kampus harus berpijak
kepada
nilai-nilai
karakter
dasar,
yang
selanjutnya
dikembangkan menjadi nilai-nilai yang lebih banyak atau lebih tinggi (yang bersifat tidak absolut atau bersifat relatif) sesuai dengan kebutuhan, kondisi, dan lingkungan sekolah atau kampus itu s endiri. Berdasarkan grand design yang dikembangkan Kemendiknas (2010) dalam Achmad Husen (2010), secara psikologis dan sosial kultural pembentukan karakter dalam diri individu merupakan fungsi dari seluruh potensi individu manusia (kognitif, afektif, kognitif, dan psikomotorik) dalam konteks interaksi sosial kultural (dalam keluarga, sekolah, dan masyarakat) dan berlangsung sepanjang hayat. Konfigurasi karakter dalam konteks totalitas proses psikologis dan sosial-kultural tersebut dapat dikelompokkan dalam: Olah Hati (Spiritual and emotional development) , Olah Pikir (intellectual development), Olah Raga dan Kinestetik (Physical and kinestetic development), dan Olah Rasa dan Karsa (Affective and Creativity Creativit y development). Para pakar telah mengemukakan berbagai teori tentang pendidikan moral. Menurut Hersh, et. al. (1980) dalam Achmad Husen (2010), di antara berbagai teori yang berkembang, ada enam teori yang banyak
digunakan;
yaitu:
pendekatan
13
pengembangan
rasional,
pendekatan pertimbangan, pendekatan klarifikasi nilai, pendekatan pengembangan moral kognitif, dan pendekatan perilaku sosial. Berbeda dengan klasifikasi tersebut, Elias (1989) dalam Achmad Husen (2010), mengklasifikasikan berbagai teori yang berkembang menjadi tiga, yakni: pendekatan kognitif, pendekatan afektif, dan pendekatan perilaku. Klasifikasi didasarkan pada tiga unsur moralitas, yang biasa menjadi tumpuan kajian psikologi, yakni: perilaku, kognisi, dan af eksi. Sehingga proses pendidikan karakter merupakan keseluruhan proses pendidikan yang dialami peserta didik sebagai pengalaman pembentukan kepribadian melalui memahami dan mengalami sendiri nilai-nilai, keutamaan-keutamaan moral, nilai-nilai ideal agama, nilainilai moral. Berdasarkan pembahasan di atas dapat ditegaskan bahwa pendidikan karakter merupakan upaya-upaya yang dirancang dan dilaksanakan secara sistematis untuk membantu peserta didik memahami nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan, dan kebangsaan yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hukum, tata krama, budaya, dan adat istiadat. Bentuk
dari
pendidikan
karakter
ini
masih
menyimpan
kontroversial, dan sangat bergantung pada hasil yang anda inginkan. Banyak orang percaya bahwa menghasilkan anak-anak yang patuh dalam melakukan apa yang diperintahkan adalah pendidikan berkarakter. Ide ini
14
sering mengarah kepada munculnya seperangkat aturan dan sistem imbalan dan hukuman (reward and punishment) yang bersifat sementara dan terbatas dalam merubah perilaku, namun sedikit sekali atau sama sekali tidak mempengaruhi karakter yang mendasar bagi anak-anak. Ada orang lain yang berpendapat bahwa seharusnya tujuan kita adalah mengembangkan pemikir independen yang memiliki komitmen moral dalam kehidupan mereka, dan yang cenderung melakukan hal yang benar bahkan dalam keadaan menantang. Inisiatif Pendidikan Berkarakter bisa sangat sederhana, seperti salah satu guru yang baik melakukan beberapa hal dengan benar, atau mereka dapat menjadi sangat rumit, melibatkan semua orang dan segala sesuatu di sekolah. Apa yang Anda lakukan mungkin akan tergantung pada keadaan Anda. Berikut adalah beberapa pilihan. Kebijakan populer berpendapat bahwa cara terbaik untuk menerapkan pendidikan karakter adalah melalui pendekatan holistik yang mengintegrasikan pembangunan karakter ke dalam setiap aspek kehidupan sekolah. Pendekatan ini juga dikenal sebagai reformasi sekolah keseluruhan, dan itu adalah masalah besar. Berikut adalah beberapa fitur yang membedakan model model holistik:
Segala sesuatu di sekolah ini disusun di sekitar pengembangan hubungan antara dan di kalangan siswa, staf, dan masyarakat.
Sekolah adalah komunitas pelajar peduli di mana ada ikatan yang terasa menghubungkan siswa, staf, dan sekolah.
15
Pembelajaran sosial dan emosional ditekankan sebanyak pembelajaran akademis.
Kerjasama dan kolaborasi antar siswa ditekankan atas persaingan. Nilai-nilai seperti keadilan, menghormati, dan kejujuran adalah bagian dari pelajaran sehari-hari dalam dan diluar kelas.
Siswa diberi kesempatan yang luas untuk mempraktekkan perilaku moral melalui berbagai kegiatan seperti belajar melayani.
Disiplin dan pengelolaan kelas berkonsentrasi pada pemecahan masalah daripada imbalan dan hukuman (reward ( reward and punishment )
Model lama yang berpusat pada guru kelas ditinggalkan dan diganti menjadi kelas demokratis di mana guru dan siswa kelas mengadakan pertemuan untuk membangun kesatuan, menetapkan norma-norma, dan memecahkan masalah.
3.
Konsep Kurikulum Pendidikan Karakter. a.
Dari Knowing Menuju Doing
William
Kilpatrick
menyebutkan
salah
satu
penyebab
ketidakmampuan seseorang berlaku baik meskipun ia telah memiliki pengetahuan tentang kebaikan itu (moral knowing) adalah karena ia ti dak terlatih untuk melakukan kebaikan (moral doing). Berangkat dari pemikiran ini maka kesuksesan pendidikan karakter sangat bergantung pada ada tidaknya knowing, loving, dan doing atau acting dalam penyelenggaraan pendidikan karakter. Moral Knowing sebagai aspek pertama memiliki enam unsur, yaitu kesadaran moral (moral awareness), yaitu kesediaan seseorang
16
untuk menerima secara cerdas sesuatu yang seharusnya dilakukan. Pengetahuan tentang nilai-nilai moral (knowing moral values), yaitu mencakup pemahaman mengenai macam-macam nilai moral seperti menghormati hak hidup, kebebasan, tanggung jawab, kejujuran, keadilan, tenggang rasa, kesopanan dan kedisiplinan. penentuan sudut pandang (perspective taking), yaitu kemampuan menggunakan cara pandang orang lain dalam melihat sesuatu. logika moral (moral reasoning), adalah kemampuan individu untuk mencari jawaban atas pertanyaan mengapa sesuatu dikatakan baik atau buruk. keberanian mengambil menentukan sikap (decision making), yaitu kemampuan individu untuk memilih alternatif yang paling balk dari sekian banyak pilihan. dan pengenalan did (self knowledge), yaitu kemampan individu untuk menilai diri sendiri. Keenam unsur adalah komponen-komponen yang harus diajarkan untuk mengisi ranah kognitif mereka. Selanjutnya Moral Loving atau Moral Feeling merupakan penguatan aspek emosi siswa untuk menjadi manusia berkarakter. Penguatan ini berkaitan dengan bentuk-bentuk sikap yang harus dirasakan oleh siswa, yaitu keadaran akan jati diri, percaya diri (self esteem), kepekaan terhadap derita orang lain (emphaty), cinta kebenaran (loving the good), pengendalian diri (self control),k erendahan hati (humility). Kata hati memiliki dua sisi yaitu mengetahui apa yang baik, dan rasa wajib untuk mengerjakan yang baik itu. Penghargaan diri adalah penilaian serta Penghargaan terhadap diri kita sendiri. Empati adalah penempatan diri kita pada posisi orang lain yang merupakan aspek
17
emosional dari "prospective taking'. Cinta kebaikan merupakan unsur karakter yang paling tinggi yang mencakup kemurnian rasa tertarik pada hal yang baik. Pengendalian diri adalah kesadaran dan kesediaan untuk menekan perasaannya sendiri agar tidak melahirkan perilaku yang melebihi kewajaran. Sedang "humanity" merupakan aspek emosi dari "selfknowledge" yang berbentuk keterbukaan yang murni terhadap kebenaran dan kemampuan untu bertindak mengoreksi kesalahan sendiri. Setelah dua aspek tadi terwujud, maka Perilaku moral (Moral Acting) sebagai outcome akan dengan mudah muncul baik berupa competence, will, maupun habits. Perilaku moral adalah hasil nyata dari penerapan pengetahuan dan perasaan moral. Orang yang memiliki kualitas kecerdasan dan perasaan moral yang baik akan kecenderungan menunjukkan perilaku moral yang baik pula. Kemampuan moral adalah kebiasaan untuk mewujudkan pengetahuan dan perasaan moral dalam bentuk perilaku nyata. Kemauan moral adalah mobilisasi energi atau daya dan tenaga untuk dapat melahirkan tindakan atau erilaku moral Sedangkan kebiasaan moral adalah pengulangan secara sadar perwujudan pengetahuan dan perasaan moral dalam bentuk perlaku moral yang terus te rus menerus. Namun, merujuk kepada tesis Ratna Megawangi bahwa karakter adalah tabiat yang langsung disetir dari otak, maka ketiga tahapan tadi perlu disuguhkan kepada siswa melalui cara-cara cara -cara yang logis, rasional dan demokratis. Sehingga perilaku yang muncul benar-benar sebuah karakter bukan topeng. Berkaitan dengan hal ini, perkembangan pendidikan
18
karakter di Amerika Serikat telah sampai pada ikhtiar ini. Dalam sebuah situs nasional karakter pendidikan di Amerika bahkan disiapkan lesson plan untuk tiap bentuk karakter yang telah dirumuskan dari dari mulai sekolah dasar sampai sekolah menengah. b.
Identifikasi Karakter
Pendidikan karakter tanpa identifikasi karakter hanya akan menjadi sebuah perjalanan tanpa akhir, petualangan tanpa peta. Organisasi manapun di dunia ini yang menaruh perhatian besar terhadap pendidikan karakter selalu dan seharusnya- mampu mengidentifikasi karakter-karakter dasar yang akan menjadi pilar per ilaku individu. Indonesia Heritage Foundation merumuskan sembilan karakter dasar yang menjadi tujuan pendidikan karakter. Kesembilan karakter tersebut adalah; 1) cinta kepada Allah dan semesta beserta isinya, 2) tanggung jawab, disiplin dan mandiri, 3) jujur, 4) hormat dan santun, 5) kasih sayang, peduli, dan kerja sama, 6) percaya diri, kreatif, kerja keras dan pantang menyerah, 7) keadilan dan kepemimpinan, baik dan rendah hati, dan 9) toleransi, cinta damai dan persatuan. Sementara Character Counts di Amerika mengidentfikasikan bahwa karakter-karakter yang menjadi pilar adalah; 1) dapat dipercaya (trustworthiness), 2) rasa hormat dan perhatian (respect), 3) tanggung jawab (responsibility), 4) jujur (fairness), 5) peduli (caring), 6) kewarganegaraan (citizenship), 7) ketulusan (honesty), berani (courage), 9) tekun (diligence) dan 10) integritas.
19
c.
Prinsip Pendidikan Karakter
Character Education Quality Standards merekomendasikan 11 prinsip mewujudkan pendidikan karakter karakter yang efektif, sebagai berikut : 1)
Mempromosikan nilai-nilai dasar etika sebagai basis karakter
2)
Mengidentifikasi karakter secara komprehensif supaya mencakup pemikiran, perasaan dan perilaku
3)
Menggunakan pendekatan yang tajam, proaktif dan efektif untuk membangun karakter
4)
Menciptakan komunitas sekolah yang memiliki kepedulian
5)
Memberi kesempatan kepada siswa untuk menunjukkan perilaku yang baik
6)
Memiliki
cakupan
terhadap
kurikulum
yang
bermakna
dan
menantang yang menghargai semua siswa, membangun karakter mereka dan membantu mereka untuk sukses 7)
Mengusahakan tumbuhnya motivasi diri dari para siswa
8)
Memfungsikan seluruh staf sekolah sebagai komunitas moral yang berbagi tanggung ta nggung jawab untuk pendidikan karakter dan setia s etia kepada nilai dasar yang sama.
9)
Adanya pembagian kepeminpinan moral dan dukungan luas dalam membangun inisiatif pendidikan karakter.
10) Memfungsikan keluarga dan anggota masyarakat sebagai mitra dalam usaha membangun karakter. 11) Mengevaluasi karakter sekolah, fungsi staf sekolah sebagai guruguru karakter, dan manifestasi karakter positif dalam kehidupan
20
siswa. B. Model Kurikulum Pendidikan Karakter.
Keberhasilan dalam menyelenggarakan dan menanamkan nilai-nilai kehidupan melalui pendidikan karakter dapat pula dipengaruhi oleh cara atau pendekatan yang dipergunakan dalam menyampaikan. Ada empat model pendekatan penyampaian pendidikan karakter. 1.
5
Model sebagai Mata Pelajaran Tersendiri (monolitik).
Dalam model pendekatan ini, pendidikan karakter dianggap sebagai mata pelajaran tersendiri. Dalam hal ini pendidikan karakter memiliki kedudukan yang sama dan diperlakukan sama seperti pelajaran atau bidang
studi
lain.
Konsekuensinya
pendidikan
karakter
harus
dirancangkan dalam jadwal pelajaran secara terstruktur. Kelebihan dari pendekatan ini antara lain materi yang disampaikan menjadi Iebih terencana matang/terfokus, materi yang telah disampaikan Iebih terukur. Sedangkan kelemahan pendekatan ini adalah sangat tergantung pada tuntutan kurikulum. Penanaman nilai-nilai tersebut seolah-olah hanya menjadi tanggung jawab satu orang guru semata, demikian pula dampak yang muncul pendidikan karakter hanya menyentuh aspek kognitif, tidak menyentuh internalisasi nilai tersebut.
_____________________ _______________________ __ 5
Paul Suparno, SJ., dkk., Reformasi Pendidikan : Sebuah Rekomendasi Rekomendasi,, (Yogyakarta : Kanisius, 2010), 42-44
21
2. Model Terintegrasi dalam Semua Bidang Studi
Pendekatan yang kedua dalam menyampaikan pendidikan karakter adalah disampaikan secara terintegrasi dalam setiap bidang pelajaran, dan oleh karena itu menjadi tanggung jawab semua guru . Dalam konteks ini setiap guru dapat memilih materi pendidikan karakter yang sesuai dengan tema atau pokok bahasan bidang studi. Melalui model terintegrasi ini maka setiap guru adalah pengajar pendidikan karakter tanpa kecuali. Keunggulan model terintegrasi pada setiap bidang studi antara lain setiap guru ikut bertanggung jawab akan penanaman nilai-nilai hidup kepada semua siswa, di samping itu pemahaman akan nilai-nilai pendidikan karakter cenderung tidak bersifat informatifkognitif, melainkan bersifat aplikatif sesuai dengan konteks pada setiap bidang studi. Dampaknya siswa akan Iebih terbiasa dengan nilai-nilai yang sudah diterapkan dalam berbagai seting. Sisi kelemahannya adalah pemahaman dan persepsi tentang nilai yang akan ditanamkan harus jelas dan sama bagi semua guru. Namun, menjamin kesamaan bagi setiap guru adalah hal yang tidak mudah, hal ini mengingat latar belakang setiap guru yang berbeda-beda. Di samping itu, jika terjadi perbedaan penafsiran nilai-nilai di antara guru sendiri akan menjadikan siswa justru just ru bingung. 3.
Model di Luar Pengajaran
Penanaman
nilai-nilai
pendidikan
karakter
dapat
juga
ditanamkan di luar kegiatan pembelajaran formal. Pendekatan ini Iebih mengutamakan pengolahan dan penanaman nilai melalui suatu kegiatan
22
untuk dibahas dan kemudian dibahas nilai-nilai hidupnya. Model kegiatan demikian dapat dilaksanakan oleh guru sekolah yang diberi tugas
tersebut
atau
melaksanakannya.
dipercayakan
Kelebihan
kepada
pendekatan
ini
lembaga
lain
untuk
adalah
siswa
akan
mendapatkan pengalaman secara Iangsung dan konkrit. Kelemahannya adalah tidak ada dalam struktur yang tetap dalam kerangka pendidikan dan pengajaran di sekolah, sehingga akan membutuhkan waktu yang lebih lama dan biaya yang lebih banyak. 4.
Model Gabungan
Model
gabungan
adalah
menggabungkan
antara
model
terintegrasi dan model di luar pelajaran secara bersama. Model ini dapat dilaksanakan dalam kerja sama dengan tim baik oleh guru maupun dalam kerja sama dengan pihak luar sekolah. Kelebihan model ini adalah semua guru terlibat, di samping itu guru dapat belajar dari pihak luar untuk mengembangkan diri dan siswa. Siswa menerima informasi tentang nilainilai
sekaligus
juga
diperkuat
dengan
pengalaman
melalui
kegiatankegiatan yang terencana dengan baik. Mengingat pendidikan karakter merupakan salah satu fungsi dari pendidikan nasional, maka sepatutnya pendidikan karakter ada pada setiap materi pelajaran. Oleh karena itu, pendekatan secara terintegrasi merupakan pendekatan minimal yang harus dilaksanakan semua tenaga pendidik sesuai dengan konteks tugas masing-masing di sekolah, termasuk dalam hal ini adalah konselor sekolah. Namun, bukan berati bahwa pendekatan yang paling sesuai adalah dengan model integratif. Pendekatan gabungan tentu akan
23
lebih baik lagi karena siswa bukan hanya mendapatkan informasi semata melainkan juga siswa menggali nilai-nilai pendidikan karakter melalui kegiatan secara kontekstual sehingga penghayatan siswa lebih mendalam dan tentu saja lebih menggembirakan siswa. Dari perspektif ini maka konselor sekolah dituntut untuk dapat menyampaikan informasi serta mengajak dan memberikan penghayatan secara langsung tentang berbagai informasi nilai-nilai karakter. C. Kunci Dari Keberhasilan Pengembangan Kurikulum Pendidikan Karakter. 1.
Partisipasi masyarakat. Pendidik, orangtua, siswa, dan anggota
masyarakat menginvestasikan diri dalam proses pembangunan konsensus untuk menemukan landasan bersama yang sangat penting bagi keberhasilan jangka panjang. 2.
Kebijakan pendidikan karakter. karakter. Membuat pendidikan karakter bagian
dari filosofi, tujuan atau pernyataan misi dengan mengadopsi kebijakan formal. Jangan sebatas tulisan dan perkataan saja. 3.
Kesepakatan.
Ada pertemuan orang tua, guru dan perwakilan
masyarakat dan menggunakan konsensus untuk memperoleh kesepakatan di mana karakter untuk memperkuat dan apa definisi yang digunakannya. digunakannya. 4.
Kurikulum Terpadu. Membuat pendidikan karakter bagian integral dari
kurikulum di semua tingkatan kelas. Mengambil sifat-sifat yang telah Anda pilih dan menghubungkan mereka ke kelas pelajaran, sehingga murid-murid melihat bagaimana suatu sifat mungkin angka ke dalam sebuah cerita atau menjadi bagian dari sebuah percobaan ilmiah atau
24
bagaimana mungkin mempengaruhi mereka. Membuat karakter ini merupakan bagian dari setiap kelas dan setiap subjek. 5.
Pengalaman pembelajaran. Biarkan siswa Anda untuk melihat sifat
dalam tindakan, pengalaman itu dan mengungkapkannya. Sertakan berbasis masyarakat, dunia nyata pengalaman dalam kurikulum yang menggambarkan karakter (misalnya, layanan belajar, pembelajaran kooperatif dan rekan mentoring). Luangkan waktu untuk diskusi dan refleksi. 6.
Evaluasi. Evaluasi pendidikan karakter dari dua perspektif:
1)
Program yang mempengaruhi perubahan positif dalam perilaku siswa, prestasi akademik dan kognitif pemahaman tentang ciri-ciri .
2) 7.
Proses pelaksanaan menyediakan alat al at dan dukungan guru perlu.
Anak-anak “mempelajari apa yang mereka Model peran dewasa. Anak-anak tinggal,” jadi penting bahwa orang dewasa d ewasa menunjukkan karakter positif di rumah, sekolah dan dalam masyarakat. Jika orang dewasa tidak model perilaku yang mereka ajarkan, seluruh program akan gagal. gagal.
8.
Pengembangan staf. Menyediakan waktu pelatihan dan pengembangan
untuk staf Anda sehingga mereka dapat membuat dan melaksanakan pendidikan karakter secara berkelanjutan. Termasuk waktu untuk diskusi dan pemahaman dari kedua proses dan program, serta untuk menciptakan rencana pelajaran dan kurikulum. 9.
Keterlibatan siswa. Melibatkan siswa dalam kegiatan yang sesuai
dengan usia dan memungkinkan mereka untuk terhubungkan dengan pendidikan karakter untuk pembelajaran mereka, keputusan-keputsan dan
25
tujuan-tujuan pribadi Anda mengintegrasikan proses ke sekolah mereka. 10. Mempertahankan
program.
Program
pendidikan
karakter
dipertahankan dan dikembangkan melalui pelaksanaan sembilan elemen pertama, dengan perhatian khusus pada tingkat komitmen yang tinggi dari atas: dana yang memadai, dukungan untuk koordinasi distrik staf yang berkualitas tinggi dan pengembangan professional berkelanjutan dan sebuah jaringan dan dukungan system bagi guru yang melaksanakan program.
26
BAB III KESIMPULAN
Proses pendidikan karakter merupakan keseluruhan proses pendidikan yang dialami peserta didik sebagai pengalaman pembentukan kepribadian melalui memahami dan mengalami sendiri nilai-nilai, keutamaan-keutamaan moral, nilainilai ideal agama, dan nilai-nilai moral. Untuk membentuk manusia yang berkarakter maka harus selalu diupayakan pengenalan, sehingga mampu mengidentifikasi karakter yang baik, dan membentuk rasa kecintaan, dan pembiasaan dalam melakukan atas moralmoral yang baik sehingga tidak hanya menjadi perilaku namun benar-benar menjadi karakter yang melekat pada diri. Cara terbaik untuk menerapkan pendidikan karakter adalah melalui pendekatan holistik yang mengintegrasikan pembangunan karakter ke dalam setiap aspek kehidupan sekolah. Dalam mencapai pendidikan karakter yang efektif harus memenuhi standard
prinsip-prinsip
dasar
kependidikan.
Keberhasilan
dalam
menyelenggarakan dan menanamkan nilai-nilai kehidupan melalui pendidikan karakter dapat pula dipengaruhi oleh cara atau pendekatan yang dipergunakan dalam menyampaikan pendidikan. Diperlukan pula guru berkarakter untuk menghasilkan siswa berkarakter. Keterpaduan antara kurikulum yang tepat dan berkesinambungan dan unsur-unsur penunjangnya penunjangnya menjadi kunci keberhasilan keberhasilan pendidikan karakter yang membentuk bangsa yang berkarakter yang memiliki peradaban dan budaya bangsa sediri .
27
DAFTAR PUSTAKA
Hamalik, Oemar, 2001, Proses 2001, Proses belajar Mengajar . Bandung : Bumi Aksara. Husen, Achmad, dkk. 2010, Model Pendidikan Karakter Bangsa, Jakarta : Universitas Negeri Jakarta. Syaodih Sukmadinata, Nana, 1997. Pengembangan 1997. Pengembangan Kurikulum, Kurikulum, Bandung : Remaja Rosda Karya. Syaodih Sukmadinata, Nana, 2004, Kurikulum dan pembelajaran Kompetensi, Kompetensi , Bandung : PPS UPI Banding dan Remaja Rosdakar ya. Suparno, Paul, SJ., dkk., 2010, Reformasi Pendidikan : Sebuah Rekomendasi, Rekomendasi , Yogyakarta : Kanisius. Suyanto, 2011, Pendidikan 2011, Pendidikan Karakter untuk Membangun Karakter Bangsa, Bangsa , Jakarta : Kemendiknas
Penulis
: Jaenuri
Pendidikan
: S1 Tarbiyah PAI
Alamat
: Jl. Semangka 14 RT 01 RW 05 Kel. Kaliombo Kediri
No. HP
: 081 252 126 932 932
Pekerjaan
: PNS
Instansi
: KANKEMENAG Kota Kediri
28
