Por Qué Los Niños Deben Aprender Filosofía

Por qué los niños deben aprender Filosofía Educación 

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IRENE HDEZ. VE!"#$ %adrid

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Compartir en Facebook Compartir en Twitter  Enviar por email 3 ABR. 2018 03:06

Den&ro de cada crío 'a( un filósofo en po&encia) la cues&ión es có*o sacarlo a la lu+ Para a(udar a refle,ionar a los *-s ó/enes lle0an libros co*o 1El niño filósofo12 de 3ordi No*en2 un *anual para enseñar a pensar 4Por qué se acaba la /ida5 4#ó*o es posible que e,is&an los n6*eros si no pode*os &ocarlos5 47ué ocurre cuando uno *uere5 4Es posible de*os&rar si e,is&e o no e,is&e Dios5 4#ó*o sabe*os que los perros no piensan5 48odos 48odos es&a*os al a l corrien&e de lo que es&- bien ( de lo que es&- *al5 "on pre0un&as &rascenden&ales2 *e&afísicas2 di0nas de sesudos pensadores ( de *edi&abundos in&elec&uales. Pues bien9 a'ora pruebe a leer esas *is*as pre0un&as encabe+adas por la palabra :*a*-; o :pap-;. "í2 son al0unas de las &ípicas pre0un&as con las que *uc'os niños *ar&illean a sus pro0eni&ores. Porque Porque den&ro de cada c'a/al 'a( un filósofo en po&encia. a cues&ión es sacarlo a la lu+. «Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres»2 sen&enció Pi&-0oras 'ace (a unos <.=>> años. "in

e*bar0o2 la Filosofía2 Filosofía2 la disciplina que precisa*en&e enseña a pensar2 a cues&ionar2 a sacar conclusiones2 a aplicar respues&as crí&icas a los proble*as co&idianos (2 en defini&i/a2 a /i/ir de for*a refle,i/a no sólo se encuen&ra cada /e+ *-s arrinconada en los planes de es&udio. Duran&e *uc'o &ie*po incluso 'a es&ado /e&ada a los *-s pequeños. Ese saber que ue0a un papel funda*en&al a la 'ora de for*ar a ciudadanos co*pro*e&idos2 con uicio propio ( que no sean idio&as ?los 0rie0os lla*aban idiotés a quienes no par&icipaban en los asun&os p6blicos ( carecían de pensa*ien&o crí&ico@ &radicional*en&e 'a sido considerado co*o una *a&eria de*asiado abs&rac&a ( de*asiado ob&usa para los críos2 una for*a de conoci*ien&o ap&a sólo para las *en&es plena*en&e desarrolladas de los adul&os. El sui+o Jean Piaget2 fa*oso por sus es&udios sobre la infancia2 consideraba por ee*plo que 'as&a los AA o A< años los niños no eran capaces de desarrollar el pensa*ien&o crí&ico. #raso error. No es así. os *-s pequeños no sólo pueden filosofar2 sino que en opinión de nu*erosos e,per&os deben 'acerlo. 8ienen que 'acerlo.  Ba  B a lo decía Matthew Lipman2 un filósofo ( educador es&adounidense que 'as&a su *uer&e 'ace sie&e años fue uno de los 0randes defensores de las /en&aas que la Filosofía Filosofía puede apor&ar a los *-s pequeños ( al bien co*6n. 8an 8an fer/ien&e*en&e creía en los beneficios de la Filosofía que en los años C> creó un pro0ra*a educa&i/o lla*ado Philosophy for children  ?  ?F Filosofía para niños@.

E" NE#E"!RI$ EN"E!R ! $" NI$" ! FI$"$F!R. FI$"$F !R. DE E"E %$D$ !PRENDE RN ! PEN"!R B P$DRN #$N"8RIR N %ND$ %E3$R2 "ER #ID!D!N$" !#8IV$" B #$%PR$%E8ID$"

ip*an 'abía sido profesor en la ni/ersidad de #olu*bia ( se 'abía perca&ado de que sus es&udian&es eran capaces de reci&arle de carrerilla &oda la 'is&oria de la Filosofía2 Filosofía2 pero sin e*bar0o no eran capaces de filosofar. !sí que lle0ó a la conclusión de que debía ser en el cole0io donde se aprendiera a pensar2 a pre0un&arse sobre cues&iones filosóficas ( a for*ar  uicios ra+onables. "i no2 sería s ería de*asiado &arde. Ese con/enci*ien&o le lle/ó pri*ero a crear unos cuen&os filosóficos para niños de AA ( A< años cu(o obe&i/o era enseñarles a ser crí&icos2 estimularle estimularles s a hacerse preguntas y a tratar de respondérsela respondérselas s. Duran&e un año2 ip*an es&udió el efec&o de esas lec&uras en los alu*nos de escuelas p6blicas de %on&clair2 en Nue/a 3erse(. 3erse(. El resul&ado *os&raba que los beneficios de filosofar se /eían refleados en &odas las -reas del conoci*ien&o. Porque2 en palabras del propio ip*an2 «la Filoso!a es por e"celencia la disciplina #ue plantea las preguntas genéricas #ue pueden ser$irnos de introducci%n a otras disciplinas y prepararnos para pensar en las demás disciplinas» . Philosophy for children  se fue a*pliando poco a poco2 con

nue/os libros para enseñar a los críos a filosofar ( &a*bién con *anuales para los profesores en los que se les e,plicaba có*o poner en pr-c&ica el pro(ec&o. En /is&a de sus e,i&osos resul&ados2 en AGC el Depar&a*en&o de Educación de Es&ados nidos reconoció los beneficios de Philosophy for children 2 ( desde en&onces lo sub/enciona. Ho(2 el pro(ec&o de ip*an es&presen&e en > países. a pre0un&a es9 &c%mo demonios se enseña a ilosoar a los cr!os'

! esa pelia0uda cues&ión &ra&a de responder El niño filósofo 2 un delicioso libro fir*ado por Jordi (omen2 profesor de Filosofía ( uno de los cerebros de&r-s de la escuela "adaJo de Karcelona2 uno de los cen&ros educa&i/os *-s influ(en&es e inno/adores de España. El libro2 publicado por la edi&orial !rpa2 es un *anual pr-c&ico para a(udar a padres ( educadores a enseñar a filosofar a críos de en&re G ( A< años. :Es necesario enseñar a los niños a filosofar. De ese *odo aprenderán a pensar) podrán construir un mundo

me*or) participar acti$amente en un proyecto com+n) podrán ser ciudadanos acti$os y comprometidos 2 capaces

de separar la /erdad de la *en&ira en es&os &ie*pos en los que resul&a difícil2 en es&os &ie*pos de falsas pro*esas. Para con&ribuir al bien co*6n2 &ene*os que poder pensar de *anera l6cida ( crea&i/a2 filosófica. B eso es al0o que o se aprende en edad escolar o no se aprende;2 ase0ura 3ordi No*en. Es&i*ular el pensa*ien&o filosófico en los pequeños no resul&a en principio co*plicado. !l fin ( al cabo los niños lle0an al *undo con una curiosidad insaciable ( una enor*e capacidad de ad*irar lo que descubren. :Dos cualidades filosóficas;2 señala 3ordi No*en. "e &ra&a de es&i*ularles2 de abrirles una /en&ana diferen&e para con&e*plar el *undo9 la de la *irada filosófica.

FI$"$F!R !H$R! E" %" DIF L#I 7E FI$"$F!R NN#!. EMI E PRE" 8!R !8EN#ION !8EN#ION ! $8R$2 8IE%P$ P!R! REFEMI$N!R B PR$FNDIZ!R. EN E"8! "$#IED!D DE ! IN%EDI!8EZ RE"8! #$%PI#!D$

no de los *odos de enseñarles a filosofar es de/ol/erles al0unas de esas pre0un&as con las que con frecuencia acribillan a los *a(ores. Por ee*plo2 an&e un :pap-2 4qué sen&ido &iene /i/ir sabiendo que al final &odos /a*os a *orir5; se puede responder con :4&6 por qué crees5; (2 a par&ir de a'í2 es&ablecer un di-lo0o. Pero No*en apues&a2 sobre &odo2 por &res 'erra*ien&as para enseñar a los niños a refle,ionar9 los cuentos) los *uegos y el arte . E/iden&e*en&e2 los adul&os deben si*plificar su len0uae al enseñar a los niños a filosofar. :Pero :Pero eso no si0nifica si0nifi ca ob/iar el ri0or ( la precisión;2 señala No*en2 subra(ando que &a*bién es

necesario que sean los propios niños los que descubran los presupues&os de las ideas ( lo que i*plican. B2 para ello2 es i*prescindible que los adul&os adop&en una posición neu&ral ( deen a los críos e,presarse libre*en&e. Pero /i0ilando sie*pre que los pequeños sean respe&uosos con las ideas de los de*-s. El proble*a es que no bas&a con que los padres ( educadores &en0an espíri&u crí&ico para poder enseñar a filosofar a los niños9 deben ellos *is*os eerci&arse en esa pr-c&ica2 saber 'acer las pre0un&as adecuadas. El niño filósofo  es2 en ese sen&ido2 un libro enor*e*en&e 6&il ( pr-c&ico. No*en pone a disposición de padres ( educadores un &o&al de ,- grandes preguntas #ue a lo largo de la historia ,- grandes il%soos occidentales se han planteado2 inclu(endo la respues&a que daban a las *is*as. Plat%n nos aden&ra por ee*plo en la duda &rascenden&al de si debe*os ac&uar con la cabe+a o con el cora+ón. ! &ra/és de .éneca2 pode*os e,plorar si 'a( que &ener *iedo a la *uer&e. 7ué es el *al encuen&ra respues&a en /annah 0rendt. B de la *ano de (iet1sche se puede co*prender el /alor de la crea&i/idad. Pero No*en no sólo ofrece esas A< pre0un&as &rascenden&ales ( la respues&a que a cada una de ellas da un i*por&an&e filósofo.  8a*bién  8 a*bién brinda un cuen&o con el que poder e,plorar un&o a los lo s niños &odas esas cues&iones ( las pau&as para2 a par&ir de a'í2 poder es&ablecer un di-lo0o con ellos2 c'i/-ndoles al0unas de las pre0un&as que pueden diri0ir a los pequeños para 'acerles pensar. Para aden&rarse2 por ee*plo2 en el pensa*ien&o de Erich Fromm2 3ordi No*en da la /uel&a al cuen&o de Caperucita roja ( lo &ransfor*a en un rela&o *ara/illoso9 La historia de Caperucita contada por el lobo 2 en la que el ani*al denos&ado duran&e 0eneraciones ( 0eneraciones por fin cuen&a su /ersión de los 'ec'os ( se presen&a a sí *is*o co*o /íc&i*a en lu0ar de co*o a0resor.. Ese cuen&o al a0resor a l re/és sir/e para plan&ear a los críos cues&iones co*o :4por qué crees que la /ersión del lobo no 'a lle0ado 'as&a a'ora ( la de #aperuci&a sí5; o :4có*o se cons&ru(e la /erdad5;. No*en &a*bién ofrece un ue0o ( una ac&i/idad ar&ís&ica para proponer a los niños2 relacionados los dos con el &e*a que se

es&- &ra&ando. B así con cada una de las A< cues&iones2 con cada uno de los A< filósofos que propone. El caso es que filosofar en &ie*pos de in&erne& in &erne& ( de redes sociales2 cuando &odo son dis&racciones2 se 'a con/er&ido en al0o *u( co*plicado. :Filosoar ahora es más di!cil #ue nunca2 La actitud ilos%ica) el diálogo ilos%ico) e"ige prestar atenci%n al otro) tiempo para rele"ionar) para pensar)) para proundi1ar . B en es&a sociedad de la pensar

in*edia&e+2 de lo r-pido2 eso cada /e+ resul&a *-s ( *-s difícil;2 ase0ura No*en2 quien2 co*o efe del depar&a*en&o de Hu*anidades de la escuela "adaJo2 &a*poco ocul&a su indi0nación an&e el rele0o cada /e+ *a(or de la Filosofía en los planes de es&udio. :Me da la sensaci%n de #ue algunos no #uieren #ue pensemos por nosotros mismos) no #uieren #ue seamos capaces de descubrir las mentiras y las alacias. B la *eor

*anera de lo0rarlo es arrinconando las asi0na&uras de &ipo 'u*anís&ico2 la Filosofía2 pero &a*bién la His&oria2 la i&era&ura... Esas son *a&erias que deben es&ar en el currículo porque nos 'acen *eores ciudadanos;2 sen&encia.

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