Manuel Crespo
2ºBach
CUESTIONARIO SOBRE EL DISCURSO DEL MÉTODO DE DESCARTES 1.
¿Por qué el Discurso del Método representa la 1ª filosofía propiamente
moderna? Porque en el conjunto de su obra se descubre un nuevo modo de pensar que tendrá enormes repercusiones: la filosofía se vuelca sobre la conciencia y convierte el problema del conocimiento en motivo principal. El yo es el fundamento de todo el saber; es decir, el sujeto es el centro y fin de toda actividad y quien decide sobre la verdad o falsedad de cualquier enunciado mediante el uso de la razón.
2.
¿Qué críticas hace Descartes a las enseñanzas de su tiempo? Decía que el que estudia con demasiada curiosidad lo que se hacía en los
siglos pretéritos, permanece ignorante de lo que se practica en el presente. Así criticaba las distintas enseñanzas:
Las fábulas: son causa de que imaginemos como posibles acontecimientos
que no lo son. Incluso las más fieles historias, para hacerlas más dignas de ser leídas, omiten circunstancias circunstancias y por lo cual las cosas c osas no aparecen tal y como son.
Elocuencia y poesía : son fruto del ingenio más que frutos del erudito. poseen Las matemáticas: las admiraba mucho por la certeza y evidencia que poseen
sus razones; pero no advertía cuál era su verdadero uso, pensaba que servían sólo para las artes mecánicas.
La teología: decía que para examinarla y someterla a la flaqueza de sus
razonamientos, era preciso de alguna extraordinaria ayuda del cielo, y ser, por lo tanto, algo más que hombre.
La filosofía: a pesar de haber sido cultivada por los más excelentes
ingenios que han vivido desde hace siglos, no hay nada que no sea objeto de disputa.
Filosofía
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2ºBach
Como todas las demás ciencias toman sus principios de la filosofía, pensaba que sobre tan endebles cimientos no podía haberse edificado nada sólido.
3.
¿En qué ciencias se apoya para elaborar su método? De la parte de la filosofía en la lógica, y de las matemáticas en el análisis de
los geómetras y el álgebra. ál gebra.
4.
¿Cuáles son los preceptos p receptos del método? Descartes desarrolla cuatro reglas o preceptos:
Precepto de la evidencia: no admitir como verdadera cosa alguna, si no se
presenta de forma clara y distinta, que no dé pie a duda.
Precepto del análisis : dividir cada una de las dificultades que se examinen
en cuantas partes sea posible y en cuantas requiera su mejor solución.
Precepto de la síntesis: consiste en conducir ordenadamente los
pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente.
Precepto de la comprobación: Revisar todo lo anterior, para comprobar
que todo es cierto, de forma que se llegue a estar seguro de no omitir nada y que son completos.
5.
¿Por qué se considera que el método cartesiano es racionalista? La metodología cartesiana, por su matematicismo, da primacía al sujeto a la
hora de conocer. Ya que el sujeto es el centro y fin de toda actividad y quien
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fundamentales, y a partir de estas se puede obtener por deducción un conocimiento completo de la realidad. La razón, liberada de prejuicios, es capaz de funcionar autónoma y eficazmente, en detrimento de los sentidos, la imaginación, etc, que son considerados engañosos.
6.
¿Qué científicos y filósofos de su tiempo elaboraron otras propuestas
de método y en qué se diferencian del método cartesiano?
Los empiristas: Locke y David Hume. Toman la experimentación (sensorial)
como el fundamento del modelo de conocimiento, El uso concreto de la razón, ordena la
experiencia sensorial para obtener una conclusión inductiva a partir de
ella.
Los racionalistas: Spinoza, Spinoza, Leibniz (entre (entre ellos Descartes). La capacidad de
conocer la estructura de la realidad, será a partir de principios puros del El mito argumentativo será la
7.
pensar.
deducción.
¿A qué ciencias aplicó primero su método y qué resultados r esultados obtuvo? Al análisis geométrico y el álgebra, así corregiría los defectos de una por el
otro. Empezó por las cuestiones más simples y generales, y siendo cada verdad que encontraba una regla que le servía luego para encontrar otras. No sólo consiguió resolver varias cuestiones que antes consideraba muy difíciles, sino que al final le pareció que incluso de aquellas que ignoraba, podría determinar los medios y hasta dónde se podían resolver.
8.
¿Qué tarea filosófica se propuso Descartes, una vez que tuvo definido
el método?
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haberlo sujetado a ninguna materia en particular, se prometió aplicarlo con igual fruto a las dificultades dificultades de las otras ciencias tal y como había hecho con el álgebra.
9. ¿Por qué adoptó Descartes una moral provisional y cuáles eran sus reglas? Dado que Descartes pretende aplicar el método a todo, y su primer precepto es no aceptar una cosa como verdadera hasta que se presente de forma clara y distinta. Para ello, establece una moral provisional, que le permita vivir lo mejor posible y adoptar decisiones en la vida cotidiana al margen de aplicar el método a su juicio.
La primera: seguir las leyes y las costumbres de su país, conservando con
firme constancia la religión, rigiéndose en todo lo demás por las opiniones más moderadas y más apartadas de todo exceso que fuesen comúnmente admitidas en la práctica por los más sensatos de aquellos con quienes tendría que vivir.
Su segunda máxima : fue la de ser en sus acciones lo más firme y resuelto
que pudiera y seguir tan constante en las más dudosas opiniones, una vez determinado a ellas, como si fuesen segurísimas.
Su tercera máxima: fue procurar siempre vencerse a sí mismo antes que a
la fortuna, y alterar sus deseos antes que el orden del mundo, y generalmente acostumbrarse a creer que nada hay que esté enteramente en nuestro poder sino nuestro propios pensamientos. pensamientos.
10.
¿En qué filosofía moral antigua se inspira una de sus máximas? Sobre todo la 3ª máxima, se inspira en la moral estoica: El bien moral del
hombre consiste en vivir de acuerdo con la naturaleza, con la raz razón. ón. Recomienda no
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11.
¿Cuál es el criterio moderno en el que se inspira otra de sus máximas?
12.
¿Es escéptica la duda cartesiana? ca rtesiana? Es una duda absoluta, no escéptica, pues, tomada como punto de partida, se
espera hallar la verdad. El escepticismo, escepticismo, por el contrario, niega la verdad.
13.
¿Qué otro autor de su tiempo sostuvo el escepticismo? El escepticista Montaigne. En su principal obra, Ensayos (1580), refleja el
valor que otorga a lo relativo y a la virtud de la duda.
14.
¿Qué argumentos para dudar encuentra Descartes en el Discurso?
Que los sentidos nos engañan: no hay cosa tal que sea tal y como ellos nos
las presentan en la imaginación. imaginación.
Puesto que hay hombres que yerran al razonar, aun acerca de los más
simples asuntos de geometría, él también está tan expuesto al error como otro cualquiera.
Considerando que todos los pensamientos que nos vienen estando
despiertos, pueden también ocurrírsenos durante el sueño, sin que ninguno entonces sea verdadero, por tanto, todas las cosas que hasta entonces habían entrado en su espíritu no eran más verdaderas que las ilusiones de sus sueños.
15.
¿Cuál es la hipótesis h ipótesis del genio maligno?
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Es un nivel de la duda, mediante el cual Descartes rechaza las verdades matemáticas, las cuales son tan simples, claras y evidentes, que parece que la duda no puede hacer mella en ellas.
Descartes las rechaza fundándose en
la
consideración de que acaso maneje el mundo un Dios omnipotente, pero lleno de tal malignidad y astucia que se complace en engañarme y burlarme a cada paso, aun en las cosas que más evidentes me parecen. La hipótesis del genio maligno necesita, para ser destruida, la demostración de la existencia existencia de Dios.
16.
¿Qué clases de ideas son dudosas para Descartes? Las ideas adventicias, que parece que provienen de la experiencia y las ideas
facticias, construidas a partir de otras ideas. Porque ni sabemos si existe la realidad exterior ni si las ideas construidas son ciertas.
17. ¿Cuál es el razonamiento por el que descubre Descartes la 1ªverdad indudable y qué representa representa su descubrimiento? descubrimiento? Descartes descubre la 1ª verdad diciendo que puedo dudar de todo, pero de lo que no es posible dudar es de que soy un sujeto que piensa, porque, al dudar, es cierto que pienso. Incluso aunque todo lo que piense o sobre lo que dude no exista, es indudable que pienso, y, por tanto, existo. Este es el significado de la conocida frase: “Pienso luego existo”. Esta es la evidencia primera, la primera idea clara y distinta. Sobre esta certeza, que es originaria y necesaria, necesaria, se ha de fundar cualquier otro conocimiento.
18.
¿Cuál es la composición de la sustancia según la metafísica escolástica
que utiliza Descartes?
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Dios sería verdaderamente sustancia. Descartes propone la existencia de tres: la sustancia infinita, omnisciente y creadora (Dios), la sustancia pensante (el alma, la mente, el espíritu del hombre), que no tiene partes, y la sustancia extensa extensa (nuestro cuerpo y los cuerpos en general), divisible.
19.
¿En qué se diferencia del concepto aristotélico de sustancia? Para Descartes la sustancia no es sólo lo que existe en sí mismo
(Aristóteles), sino también y sobre todo por sí mismo. O sea, es independiente, no necesita de otro. Para Aristóteles la sustancia está compuesta de materia y de forma: la forma hace que la sustancia material (que carece de orden y es indeterminada), se determine y pase a ser en acto. Descartes proponía tres tipos distintos de sustancia y cada una no necesita de ninguna otra cosa para existir.
20.
¿Cuál es la primera sustancia cuya existencia prueba Descartes? Y
¿Cuál es su esencia o naturaleza? La sustancia pensante, el sujeto. La naturaleza del sujeto es puramente racional, no es un cuerpo. En tanto que pienso, que dudo, me reconozco indudablemente como un sujeto que piensa, pero no como un cuerpo. Aunque el
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existe el sujeto pensante, no la materia. Entonces, Descartes puede fingir que no tiene cuerpo, porque es una sustancia cuya naturaleza reside en pensar y tal sustancia, para existir, no tiene necesidad de lugar alguno ni depende de cosa alguna material.
22.
¿Qué verdad adopta Descartes como modelo de verdad? A pesar de que no hay nada que le asegure que dice la verdad, juzgó que
podía admitir como regla general que las cosas que concebimos muy clara y distintamente son todas verdaderas. Tomo como modelo de verdad: “Pienso luego existo”.
23.
¿Qué problema se encuentra Descartes una vez probada la existencia
del yo? Y ¿Cómo lo supera? El problema es que existe un sujeto que piensa, pero no se puede asegurar nada más, por ejemplo, la existencia del mundo exterior (de nuestro propio cuerpo), luego el hombre quedaría encerrado en la interioridad interioridad del yo. Para abrirse al mundo, el sujeto sólo cuenta con las ideas, que son el objeto
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24.
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¿Cómo descubre una idea innata en su mente y cuál es esa idea? Descubre la idea innata de infinito por deducción: yo que soy un ser finito
tengo en mí la idea de infinito, pero esta idea no puede provenir de mí, un ser finito, sino que ha de provenir de un ser infinito; luego, tal ser infinito ha de existir independientemente de mí. De esta manera, Descartes deduce la sustancia infinita.
25.
Prueba de causalidad, la existencia de Dios. Descartes dice que puesto que él duda, su ser no es enteramente perfecto,
ya que hay más perfección en conocer que en dudar. Por lo tanto, llega a la conclusión de que hay algo más perfecto que él mismo. Pero esa idea de que existe un ser más perfecto que yo no puede proceder de la nada ni de mi mismo ya que para eso habría que admitir que una cosa perfecta proviene de otra imperfecta. Por lo tanto, dicha idea debió haber sida puesta en mí por una naturaleza más perfecta que yo, y que poseyera todas las perfecciones que a mí se me pudieran ocurrir. Y este sólo puede ser Dios.
26.
Prueba ontológica, de la existencia existencia de Dios. Si Dios es un ser sumamente perfecto, si contiene todas las perfecciones,
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Manuel Crespo
28.
¿Cuándo se acaba fiando Descartes de sus sentidos?
29.
¿Cómo prueba la existencia del mundo y de su cuerpo?
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Para demostrar la existencia del mundo exterior al sujeto (incluso de mi propio cuerpo), Descartes recurre a la certeza de la existencia de Dios. Dado que Dios me ha creado y es benevolente, no puede permitir que me engañe al creer que el mundo existe después de todo lo que he hecho por asegurar mis creencias. Dios asegurará en último término que no estoy equivocado y se convierte en garantía de las ideas que tengo sobre el mundo externo. Esta es la deducción de la sustancia corpórea, cuyo atributo es la extensión (tiene dimensiones y es divisible).
30. ¿cuáles son las características de la sustancia material y de la sustancia Dios?
31.
¿A qué Tratado se refiere Descartes en la 5ª parte del Discurso que
ha escrito y que no ha publicado?
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35.
¿Necesita el alma para dar vida al cuerpo?
36.
¿Qué funciones puede realizar mecánicamente el cuerpo humano?
37.
¿En qué se parecen y en qué se diferencian los animales al ser humano? El hombre, a diferencia de los animales, tiene un alma racional, que está
estrechamente relacionada con su cuerpo. Pero cuerpo y alma son sustancias distintas con propiedades pr opiedades distintas.