RESUMEN DE PROGRAMA DE ASIGNATURA Nombre: ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Créditos: 6 Profesor: Mauricio Otaíza Morales
Currículo
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Clave
:FIL 294
Descripción El curso da cuenta de temas fundamentales de la reflexión filosófico-antropológica clásica, moderna y contemporánea, tales como: las potencias del alma, el conocimiento, la relación con el cuerpo, lo sensible sensible y lo inteligible, las nociones y las sensaciones corporales, etc. Se destacan las dimensiones fundamentales de la realidad humana, tanto a partir de los conocimientos y experiencias de los alumnos como de la interpretación de significativos textos fuente.
Objetivos generales El alumno alumno conoce conocerá rá las princi principal pales es teoría teoríass filosófi filosóficoco-ant antrop ropoló ológic gicas as y compre comprende nderá rá sus diferentes aspectos. Analizará y entenderá los problemas que trae consigo consigo la comprensión de la realidad humana.
Objetivos específicos Durante el curso se busca que los alumnos busquen información por su cuenta, identifiquen y formulen problemas, se familiaricen con las tesis estudiadas y expresen sus posiciones con claridad.
Unidades y sub-unidades CÁTEDRA UNIDAD 1. El hombre según Aristóteles Aristóteles Sub-unidad 1.1. De Anima, Anima, Libro I. Sub-unidad 1.2. De Anima, Anima, Libro II. Sub-unidad 1.3. De 1.3. De Anima, Anima, Libro III.
UNIDAD 2. El hombre según según René Descartes Descartes ( Meditaciones Metafísicas) Sub-unidad 2.1. Resumen de las seis meditaciones metafísicas Sub-unidad 2.2. Meditación primera. De las cosas que pueden ponerse en duda. Sub-unidad 2.3. Meditación 2.3. Meditación segunda. segunda. De la naturaleza del espíritu humano y que es más fácil de conocer que el cuerpo. Sub-unidad 2.4. Meditaciones 2.4. Meditaciones Metafísicas III. De Dios; que existe. Sub-unidad 2.5. Meditaciones Metafísicas IV. De lo verdadero y lo falso. Sub-unidad Sub-unidad 2.6. Meditaciones Metafísicas V. De la esencia de las cosas materiales y otra vez de la existencia de Dios. Sub-unidad 2.7. Meditaciones Metafísicas VI. De la existencia de las cosas materiales, y de la distinción real entre el alma y el cuerpo.
UNIDAD 3. La existencia humana sentida según Eugene Gendlin Sub-unidad 3.1. Focusing (p. 109-118) Sub-unidad 3.2. La significatividad del significado sentido ( felt meaning ), (p. 131-136). Sub-unidad 3.3. Teoría experiencial (p. 150 y ss.) Sub-unidad 3.4. Las palabras pueden decir cómo funcionan (p. 415-423)
AYUDANTÍA UNIDAD 4. El alma humana según Platón en el Fedón. Sub-unidad 4.1. La vida y la muerte. Sub-unidad 4.2. La reminiscencia y la pre-existencia del alma. Sub-unidad 4.3. La muerte.
UNIDAD 5. El hombre según San Agustín de Hipona. De Quantitate animae. Sub-unidad 5.1. Evodio propone seis cuestiones acerca del alma. Sub-unidad 5.2. La naturaleza del alma. Sub-unidad 5.3. De la cantidad del alma. Sub-unidad 5.4. El alma, aunque no se larga ni ancha, es algo. Sub-unidad 5.5. El alma tiene fuerza infinita. Sub-unidad 5.6. La longitud pura y simple. Sub-unidad 5.7. La mayoría de la gente llega a alcanzar la verdad con mayor seguridad y presteza por medio de la autoridad que por medio de la razón. Sub-unidad 5.8. De las figuras geométricas. Sub-unidad 5.9. La figura geométrica más perfecta. Sub-unidad 5.10. La máxima igualdad de las figuras. Sub-unidad 5.11. Prestancia de las figuras. Sub-unidad 5.12. Potencia del punto.
Sub-unidad 5.13. El alma incorpórea ve lo incorpóreo. Qué es el alma. Sub-unidad 5.14. Poder del alma inmaterial. Sub-unidad 5.15. Se objeta que el alma crece con la edad. Sub-unidad 5.16. Se responde a la objeción y se demuestra que el alma progresa sin que el cuerpo se desarrolle. Sub-unidad 5.17. El alma crece metafóricamente con el tiempo. Sub-unidad 5.18. La facultad de hablar, que el niño adquiere paultinamente, no se ha de atribuir al incremento del alma. Sub-unidad 5.19. En qué sentido crece y decrece el alma.
Sub-unidad 5.20. Si el alma sabe algo de sí misma. Sub-unidad 5.21. Las mayores fuerzas, debidas a la mayor edad, no prueban que el alma crezca. Sub-unidad 5.22. Origen de las mayores fuerzas del cuerpo.
Sub-unidad 5.23. Aunque el alma siente en todas las partes del cuerpo, no por esto es es extensa como el cuerpo. Qué es la sensación y cómo se realiza la visión. Sub-unidad 5.24. Se examina la definición de sensación. Sub-unidad 5.25. Cómo se debe examinar una definición. Sub-unidad 5.26. ¿Existen la ciencia y la razón en los animales?
Sub-unidad 5.27. Razón y raciocinio.
Sub-unidad 5.28. Los animales tienen la facultad de sentir pero no la ciencia.
Sub-unidad 5.29. En qué difieren la ciencia y la sensación. Sub-unidad 5.30. No porque el alma sienta por todo el cuerpo está difundida por todo él.
Sub-unidad 5.31. Los gusanos seccionados en partes se mueven ¿esto es señal de que el alma está extendida por todo el cuerpo? Sub-unidad 5.32. Dividido el cuerpo, el alma no se divide, etc.
Sub-unidad 5.33. Potencia del alma en sí misma y delante de Dios y grados. Sub-unidad 5.34. Sólo Dios es mejro que el alma y por esto sólo Él debe ser adorado. Sub-unidad 5.35. Los actos del alma se denominan de distinto modo, según los siete grados mencionados.
Sub-unidad 5.36. Se tratan las restantes cuestiones acerca del alma. Bibliografía básica Aristóteles. Acerca del Alma, ed. Gredos, Madrid, 1970. Descartes, René. Meditaciones metafísicas con Objeciones y Respuestas, ed. Alfaguara, Madrid, 1977. Gendlin, Eugene. Psicoterapia Experiencial y Focusing , ed. Desclée De Brouwer, España, Madrid, 1997. Platón. Diálogos, Fedón, ed. Gredos, Madrid, 1988. San Agustín. De quantitae animae, v. 3, ed. BAC, Madrid, 1946.
Bibliografía de profundización Aristóteles. De Anima. Edición en cuatro idiomas para consulta interna de la cátedra preparada por el ayudante Sr. Carlos Maturana. Descartes. Gendlin, Eugene. Experiencing and The Creation of Meaning , Eds. Northwestern University, Illinois, 1997. Platón. Plato’s Theory of Ideas. The Phaedo, ed. by Sir David Ross, Oxford at the Clarendom Press, Oxford, England, 1953. Platon. Phedon. Oeuvres complètes, t. IV, ed. Belles Lettres, Paris, 1926.
Evaluación •
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La nota final de la asignatura resulta de la ponderación entre la nota de presentación a examen (60%) y la nota final de examen (60%). El examen es obligatorio, no obstante, la comisión podrá eventualmente ofrecerle al alumno como nota final de la asignatura su nota de presentación a examen. La nota de presentación a examen se calcula promediando las notas de cátedra (60%) y la nota de ayudantía (40%). La nota mínima de presentación a examen es 3.5. La asistencia mínima para aprobar la asigantura es del 75% en cátedra y 75% en ayudantía.
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Habrán tres pruebas de cátedra correspondientes a las tres unidades: Aristóteles, Descartes y Gendlin. Cada prueba ponderará el 20% de la nota de presentación a examen. El promedio de las tres pruebas pondera el 60% de la nota de presentación a examen. Habrán dos pruebas de ayudantía correspondiente a las dos unidades: Platón y San Agustín. Las dos pruebas se promediarán y ponderarán el 40% de la nota de presentación a examen. Las pruebas serán de ensayo. Se exigirá letra manuscrita o imprenta legible. Recuerde que cada unidad es evaluada con pruebas de ensayo cuyas preguntas se extraerán de las sub-unidades correspondientes y los puntos tratados al interior de éstos. La primera prueba de cátedra tendrá tres preguntas. La segunda prueba de cátedra tendrá cinco preguntas. La tercera prueba de cátedra tendrá cuatro preguntas. La primera prueba de ayudantía tendrá tres preguntas y la segunda prueba de ayudantía tendrá cinco preguntas. Los alumnos que hubiesen faltado a alguna o algunas pruebas y que presenten al profesor la autorización emitida desde Jefatura de Docencia rendirán tales evaluaciones el penúltimo día de clases del período lectivo previo a los exámenes en horario comunicado al alumno con la debida antelación. La asignatura cuenta con un completo temario para que Ud. pueda preparar oportunamente las respuestas a sus evaluaciones. Consúltelo y diríjase al profesor a al ayudante si tiene dudas. El alumno podrá convenir con el profesor alguna sesión de consulta en su oficina con el fin de aclarar dudas, intercambiar puntos de vista, atender sugerencias y peticiones, etc. Se pasará la lista al inicio de la clase. Todo alumno que deba participar en representación de la universidad en torneos deportivos, certámenes artísticos, etc. podrá disponer de facilidades de asistencia a clases o a pruebas. Tales casos deberán ser avisados con antelación. Nueva Bibliografía u otras ediciones o traducciones que vayan aportando información interesante a la asignatura podría será entregada oportunamente.