RAMAS DE LA SANTERIA EN CUBA Opciones RAMAS DE LA SANTERIA EN CUBA
EL NOMBRE LA REGLA DE OSHA, SEGUN INVESTIGACIONES, LE VIENE DADO POR EL MOTIVO DE LAS ADAPTACIONES QUE TUBIERON QUE HACER LOS ESCLAV ESCLAVOS CUBANOS, AL INTERNO DE SU RELIGION. PERO HOY EN DIA MUCHOS RELIGIOSOS Y ESTUDIOSOS AFRICANOS QUE VAN VAN A CUBA, RECONOCEN CORRECTA LA MANERA DE PRACTICAR LA RELIGION YORUBA EN CUBA, APESAR APESAR DE QUE POR UN BUEN MOTIVO SE HAN ECHO ALGUNAS VARIACIONES. ROSALA GRAMOSA !EFUCH" #ARI$OND%&, FAMOSA FAMOSA POR LOS CAMBIOS RADICALES QUE ELLA REALI'O EN LA RELIGI%N QUE SE ENCUENTRAN ENCUENT RAN TODAVA HASTA EL DA DE HOY. ELLA INSTITUY% LA PR(CTICA DE RECIBIR M(S DE UN ORISHA DURANTE INICIACI%N !ELEGGU(, OBATAL(, OY(, OCH)N, YEMAY(, CHANG%&, AS COMO LA PR(CTICA DE LAN'AR EL DILOGGUN DOS VECES PARA PARA OBTENER UNA LETRA COMPUESTA O SIGNO. CONOCIDA COMO *LA REFORMADORA DE LA RELIGI%N*, EFUCH" ES TAMBI"N ACREDITADA CON EL ORIGEN DEL RITUAL DE INICIACION CONOCIDA COMO LA PINALDO O CUCHILLO QUE PRIMERO SE LE REALI'% A OCTAV OCTAVIO SAMAR RODRGUE' COMO UNA SEGUNDA INICIACI%N PARA CONFIRMAR SU PRIMERA QUE HABAN SIDO HECHO EN MATAN'AS. ESTE RITUAL DE *CONFIRMACI%N* IBA A SER EL ORIGEN DE SU NOMBRE DE OCHA, OBADIMEYI, O *REY CORONADO DOS VECES*. OBADIMEYI M(S TARDE CONTINU% A CONVERTIRSE EN EL PRIMER ORIAT" MASCULINO O MAESTRO DE CEREMONIAS PARA LOS RITOS DE INICIACI%N INICI ACI%N EN LA RELIGI%N. ESTE CULTO CULTO SE ESTENDIO POR TODA LA ISLA, DONDE NO SOLO SE PRACTICA LA SANTERIA, SINO QUE HAY UNA GRAN VARIEDAD DE ETNIAS, COMO ARARA, ABACUASES BABALA#OS Y PALEROS ETC... YA EN EL SIGLO +I+, UNA GRAN CANTIDAD DE RAMAS O CABILDOS, GRAN PARTE DE ELLAS FORMADAS POR MUERES, PRINCIPAMENTE EN LA HABANA Y MATAN'A. ESTAS ESTAS RAMAS TENIAN NOMBRES DADOS POR SUS FUNDADORES, ALGUNAS ERANLA RAMA SAN OSE / LA RAMA DE LA PIMIENTA. LA RAMA DE LOS MILLONARIOS LA RAMA DEL TRAPITO LA RAMA DE LAS PIRA0AS
MUCHAS DE LAS CUALES HOY YA NO E+ISTEN.
AURORA LAMAR AURORA LAMAR 1 OBB( TOL( OM% ON AL( AGGAY) FAMOSA SACERDOTISA DE OCHOSSI 2A NACE EN MAT MATAN'A EL 345/6537// Y FALLECE FALLECE EN LA HABANA HABANA EL 375/753789 VIVIA EN EL BARRIO ATARE *DE HAI QUE NACE EL NOMBRE DE SU RAMA LA PIMIENTA* SUS PADRINOS DE OSHA FUERON-
E:;
ie??e@ OS" URQUIOLA *PATA DE PALO* !ESHU BI&,Y SU MADRINA LUISA LA CHINA OSH)N MI#( LUISA LA CHINA OSH)N MI#( DESCENDIENTE DE *LOS
CULOS VERDES* O *LOS AIGOR%*. SE CUENTA, ENTRE TANTAS VERSIONES, QUE, AURORA LAMAR 1 OBB( TOL( 1 !LA CHINA DE MA+IMILIANO& FUE UNA IYAL IYALOSHA OSHA MUY RECONOCIDA, QUE INICI% A MUCHAS PERSONAS A LO LARGO Y ANCHO DE LA ISLA CARIBE2A. VIAABA CON SU GRUPO DE COLABORADORES, ACOMPA2ADA ACOMPA2ADA DE SUS SANTOS METIDOS EN BOLSAS DE TELA. CUENTAN, QUE, LLEGABA A RENTAR UN VAG%N DE UN TREN PARA SUS LARGAS TRAVESAS MISIONERAS EN COMPA2A DE LOS OLOSHAS, ORIAT" Y LOS OM% A2( CON SUS TAMBORES DE FUNDAMENTO. E+TENDI% LA REGLA OSHA HASTA LA PROVINCIA ORIENTAL. FU" IYAR" OSHA DE
AMADA S(NCHE', ESPOSA DE REINEIRO, Y DE LOS HIOS DE ROSA TORRE', ONI SHANG%.
LOS FUNDADORES Y LDERES DE LA MAYORA MAYORA DE LOS CABILDOS ERAN MUERES QUE GOBERNARON TOTALMENTE Y COMPARTIERON ESA REGLA CON SUS MARIDOS BABALA#OS. ESTOS LDERES DE LAS MUERES EERCIERON UNA INMENSA CANTIDAD DE ENERGA EN LA
RELIGI%N Y FUERON LOS MOTORES EN FORMAR LA REGLA OCHA. DE HECHO, FUERA DE LA PRESENCIA DE LOS BABALA#OS EL SISTEMA FUE MUCHO UN MATRIARCADO. TODA ESTA INFORMACION AQUI PUESTA, HA SIDO FRUTO DE UNA BUSQUEDA Y ESTUDIO DE LAS RAI'ES DE NUESTRA CULTURA, AGRADESCO MUCHO EN PARTICULAR A OS" MILLET Y BENAMIN SANCHE' NIETO ORIGINAL DE AMADA SANCHE' QUE IBAE, POR AVER COMPARTIDO ESTA PRECIOSA INFORMACION. Los C;i:i=o Eip>o
Linaje Genealógico de algunas ramas de santo P=:ic;ie?e 69, 6/3/ in>;s Jo?;s sic;s os ?i>os ; K=e ?econoce? =n ?;n ne?o iJic;n s= Jo?; ic;? :; ?e:iin con :; ep?esin o?;: Po? i c;s; o es ;s. F;:>; ?ic; con s= ?;; o L; ?;@ o?iin;: ;nce?; con s=s ?i>=;:es ;J?ic;nos s >;?i;o o en>?e :o ;J?ic;no :o ;J?oc=;no po?K=e con e: >iepo se ;n <;e?p?e>;cin ;; :is>; = ?es=i<; e en :; eo?i; e; A:e;? A;i Le L;>=n ; p?incipios es c=:>os o?=;s en =n so:o C=e?po Li>?ico ?os I?os con ie?;?K=; W con>in=;?on- Gen;?o Ge@ !Ocn G=& osW Roce !Ocn $;o<e?o !C;n L;?& G=i::e?in; C;s>e:: !Ocn L;i& oseJin; A=i??e !Ocn G=e?e& C;?en Mi? !En Bi&. L;s R;;s pione?;s J=e?;n L; EFUSH" LA PIMIENTA, i::e?;s !A;&, :os Ein Yi, Los C=:os Ve?;iWn os, Los C;:es P;e:;s, Los Mon>ones Co?;:es, Los Ai>;, Los Ain Yoos, Los EJ=sW A>ieW, Los EJ=sW #;?ion;n@;s&. Conoci<; coo :; ReJo?;?o<=ce :; ce?eoni; A?e; ic; i?;? e: Di:on ene? e: o<=n cop=es>o. 4.1Se :e ;c?e; e: o?ien =;: Pin;:;Xio S;;? Ro=e@ O;=os; es>;iene s= c;?; po? O?ni:;. Z2; M;?;?i>; A?en>e?os, J=n<;; se en>?e; OYA ;: I; io ?es !4& ;=o ;s X; ; I>, po?K=e S;no coe C;?ne?o ; :os >?es eses, en e: E Me>;.
4.1En es>; ?;; no ?;sp;n :; c;e@;, se ;ce co?on;. [.1No X;n ;: Ro 9.1L; inici;cin ;: sien>;n ;: I; en si::;. ZS=s;n; C;n>e?o O ToW e e ;s ;;n :;s p?en<;s cos>os;s :os co?;:es. ZFe?in; Ge@ Os; , <;oe;n; ::e ; M;>;n@;s C=; en cop;0; e Gon@:e@ Ap>o. Recii e?o s;ce?e o ?e :os p?ie?os J=n<;en>os e?o. S= O:o= es> en 3/[ ;n@;s&. Cons;? s= :>io ;i;?;; ;?. ZA=?o?; L;;? O To:. Ten; eco S;no con O?o ; A;, Xi;;; con s=s S;n>os e>ie:; ; :o :;?o ;nco W :os O A0; con s=s >;o?es o. En es>; :ne; :os ios ;n@;s e: 34 ie?e e ;&, en s= >iepo si=i :; >?;os, ?espe>;n=?e i=os, en :; p;?;<; o NO se pone e: J=n<;en>o so:;en>e :os c;?;co:es. En :; ?;; ; se =>i:i@; :; is; en e: i>=>o. T;iWn en :; ?;; ; ; :; >?;e Jonio C;p;>;@ o con e: S?. M;=?icio en e: ;0o 39/ cons>?=e?on J=n<;?on e: p?ie? =eo ;o?es B;> en M;>;n@;s. L;s =e?es e?;n K=ien oe?n;;n :os c;i:W ;s>; 3749- Te?esi>; A?ios; Osn F=nW, G=i::e?in; C;s>e:, Tio>e; A:e;? A;i Le conoci<; po? L;>=n Doino A:e?>o D;@ Ge@ S;no Mi= !J;:ecie en P=e?>o Rico, con S;n>o co?on;W J=e O?es>es B:;nco Ocn EW, e: p?ie?o en ;ce? =n s;n>o en Vene@=e:; !37 o J=e ic;, is>iciso ;o? ; :; Os;. Si en >= J;i:i; ?e:iios; se conse?X; ;:=n; >?;o !Os;& o cos>=?e coo consec=enci; es n;ciones ; :;s K=e pe?>enec;n n=es>?os ;nces>?os ;J?ic;nos, po? eep:o :os ?i>os ;cin ;o? B;>, en>?e o>?;s, ?;>;? ;s cos>=?es Wn>ic; posi:e ;ciennic; K=e en :os es c;sos po;n se? =, Ye=, E;;=;, O en>?e o>?os =cos. En C=; se ;n ponic;s in>;s. De ; :o especJico en :os ;::es ic;?, en e: oen>o opo?>=no, :;s >?;eneces >?;>;? =s ;i;ene? :;s ?;i@es K=e nos :e;?on n=es>?os ;nces>?os pe?>enecien>es ; es >ie??;s en;n s=s p?opi;s c;?;c>e?s>ic;s.
La Santeria en Cuba, Ramas y Subramas
Sopera de Yemaya
Ramas y Subramas Ancestros y Descendientes Por Osvaldo Shangó. Investigación realizada y datos tomados de otras uentes. Desde los comienzos de estas pr!cticas concretadas gracias a los reconocidos Olosha"s Obbadimeyi #orenzo Sam! y $imotea Albear #a %egra Agya& #atu!n' se dio lugar un desarrollo interesante de tradiciones y costumbres' todas sustentadas por el mismo reglamento o cuerpo lit(rgico. )atizadas por el pintoresco colorido de sus pr!cticas *ue iban tomando popularidad dentro del conte+to cubano. De ah& el surgimiento de algunas subramas reconocidas' establecidas a partir de las ramas pioneras de la santer&a en ,uba- LA EFUSHÉ Y LA PIMIENTA. )uchas de las mencionadas subramas se han usionado unas con otras y' por ende' algunas ya desaparecidas como tal. #as siguientes derivaciones' se desarrollaron en la provincia la avana y en )atanzas. Aun*ue' se dieron interesantes enómenos con la Regla Osha en la provincia de Oriente. /. #as $ortilleras. Adoradores de Inle y Agbata. 0. #os 12in Yim&. 3. #os ,ulos 4erdes. 5. #os $rapitos. 6. #os ,hales y Pamelas.
7. #os )antones y ,orales. 8. #os Agbita. 9.: #os Ain! Yogbos. ;.: #os 1ush< Ati=e=<. />.: #os 1ush< ?ari=ondo. //.: #os Aigoró. /0.: #os Abogados. Pagaban un derecho para no llevar el ,hal. Y otras. Aurora #amar @ Obb! $ol! Omó On& Al! Aggay( Rama #a Pimienta Subrama #os $rapitos %ace en )atanza y allece en #a ,iudad abana /;>> : /;76 Seg(n inormes' os< Br*uiola CPata de PaloC 1shu EiF' su madrina #uisa #a ,hina Osh(n )i2!F descendiente de C#os ,ulos 4erdesC o C#os AigoróC' le hizo santo a Aurora #amar Obb! $ol!' *ue' en su tiempo siguió la tradición de #os $rapitos. C#os ,ulos 4erdesC como subrama descienden de #A PI)I1%$A. Por ende' #os $rapitos tambi aGos de iniciada : y Reglita Oni ShangóF : 65 aGos de iniciada : ahiHadas de Obb! $ol!' en el (ltimo viaHe realizado a ,uba en misión religiosa' me inormaron' *ue' la historia con )a+imiliano ue muy anterior etapa de su HuventudF al v&nculo *ue mantuvo con #amberto Sam! en la (ltima etapa de su vida. Por otro lado' de las m(ltiples versiones derivadas de la posible causa de la muerte de Aurora' en esta ocasión pude aclarar la verdad sobre el particular- Su deceso se derivó de un inarto cardiaco de manera amablemente tran*uila. Reglita tuvo la triste y honorable responsabilidad de cerrarle los oHos a Aurora en el (ltimo momento. CAhora se llenó el cuarto de aguaC diHo Aurora cuando le detectaron c!lculos en la ves&cula el 00 de agosto de /;76 en el ospital %acional y ten&a *ue operarse. Padec&a de diabetes y de hipertensión hac&a muchos aGos. De estos estudios se le detectó una cardiopat&a avanzada. Pocas semanas despu->> de la maGana' apro+imadamente' mientras le daba las (ltimas recomendaciones amiliares a Reglita. Casta con Ir< se muere uno' RositaC' ue su reKe+ión m!s acertada despu
momento Lnal. Aurora nació el /3 de ebrero de /;>> y muere el /; de septiembre de /;76. Aurora #amar era oriunda de )atanzas' Pueblo de Sabanilla. os< Br*uiola Pata de Palo y Panchita #amar la inician como santera en la ,iudad abana en el aGo /;09. $en&a 09 abriles cuando dió tan importante pasoJ Ham!s imaginó se uera a convertir en una de las Olosha"s m!s importantes dentro del conte+to de las pr!cticas yorubas. Su nombre se inmortalizó y se ha e+tendido por todos los rincones del planetaJ a*uellos *ue la conocieron dan e de *ue u< una e+traordinaria religiosa y una persona sensible ante las problem!ticas humanas. #a tradición de #OS $RAPI$OS ue magniLcada por Aurora' respetando la costumbre de los antiguos' *ue en sus inicios as& lo hac&an' como Ogdoró Sum&' $a2uadd< y otros m!s. 1sta tradición se ha ido olvidando en algunos de sus descendientes con el transcurso de los aGos. ,omo bien aLrmar! Reglita- C$odo lo aHeno a lo *ue te digo a*u&' y *ue se est! haciendo contrariamente' son inventos de los *ue han venido despu> santos directos. Aurora #amar se recuerda con satisacción' respeto' admiración y orgullo como una persona de psicolog&a uerte y seguidora del reglamento. As& lo hizo sentir en sus ruct&eros 38 aGos de Iyalosha. %o podemos olvidar' *ue' en la entre ,astillo y ernandina en el Earrio de Atar<' luego se mudó para #ombillo 005 en el Earrio del ,erro' despu entre Mertrudis y oseLna' por la 1stación de Polic&a en la 4&bora. Por un accidente inesperado donde el techo se desplomó tuvo' algunos aGos despu' ,entro abana' a una calle paralela de Eelascoain' lugar donde tuve la suerte de entrevistar a tan aamadas Iyaloshas. %o conundamos' como algunos erróneamente piensan' *ue' Obb! $ol! y la ,hina de las Prendas eran la misma persona. Aurora ue una gran conocedora de los misterios de la CSanter&aC. $en&a una peculiar mediumnidad espiritual' no necesitaba hacer uso del caracol para vaticinarle a las personas a*uello *ue *uer&an saber. )uchos aLrman' *ue- Ccon sólo observar les dec&a el !ngel de la guarda a *ui
Aurora #amar se desarrolló en la aGos de iniciada. >;. ulia Alonso YuliF' Oló Obbatal!' ?ariosha. ,iudad abana @ ,uba.. />. )arina Alonso Oló Obbatal! Osha Inle. ,iudad abana @ ,uba.. //. Rogelio' Omi %i2e #add<. ,iudad abana' ,uba. )i ahiHado mayor. /0. Richard P. %aredo. Obb! I=elor(m. ,iudad abana' ,uba. )i segundo ahiHado. /3. Ariel' Osh(n $omir< de Sn. )iguel del Padrón' ,iudad abana' ,uba. /5. %ancy ,olomina' Omó 1leggu! : Ogg!n Ser< de ,entro abana' ,uba. /6. #eiro' Oló Osh(n' Itanigb( de ,entro abana' ,uba. /7. Antonio' Oló Obbatal!' Add< 1ggun. ,iudad abana' ,uba. /8. 1va' Oló Oy!' Ain!. ,iudad abana' ,uba. /9. ,aridad' 12in #ety. ,iudad abana' ,uba. )i Oyugbona de Pinaddo. /;. os<' Al! Aggay(' Obb! Ira2ó. ,iudad abana' ,uba. 0>. %iubis' Oló Osh(n' Add< O=&. ,iudad abana : ,uba. 0/.: Muillermo Diago )olina @ Ogbe ?eGe @ Ol(2o de Prestigio. ,iudad abana' ,uba. Presidente de la ,omisión Organizadora de #a #etra del AGo. )i Padrino de Potestades de I!. 00.: %orberto Diaz @ Eab! 1Hiogbe @ Ol(2o de Prestigio. ,iudad abana' ,uba @ )iembro del ,onseHo de )ayores de I! de la Asociación ,ultural Yorub!. : Amigo personal. )uchos y muchos otros de igual y reconocido prestigio. Ser&a interminable la lista' lo cual nos llena de orgullo y satisacción. #os mencionados luchan inatigablemente' d&a con d&a' por mantener &ntegro el reglamento' con una ortodo+ia *ue los identiLcan como Olosha"s de respeto y consideración. Salud y prosperidad perpetua para todos los mencionados y dem!s Olosha"s Ortodo+os de nuestras pr!cticas . Rosa Quesada Omitonadd
despu en el Reparto )iraKores 4ieHos' )unicipio Rancho Eoyeros' ,iudad abana' ,uba. Sigue activa dentro de nuestro reglamento. Investigación realizada por el Eabalosha Osvaldo Shangó en su viaHe a ,uba en el 0>>3. A#MB%AS R1S1AS D1 TREO# Menealógico Abelardo Ee*uer : Osh(n )i2! : Subrama Ain! Yogbo' u< Oriat< y disc&pulo de #orenzo Sam! Obb! Dimeyi. De este subramaHe era )argarita Armenteros' )adrina de $ibursia Sotolongo : Osh(n )i2! :. 1sta l&nea cuando coronan osha sacriLcan un sólo carnero y no raspan la cabeza a sus ahiHados' les hacen corona. %o van al r&o y en la iniciación sientan al iya2ó en una silla para cuando coronan Osh(n u Obbatal! y no en Pilón *ue es lo habitual. Susana ,antero' subrama 1l ,oral' descendiente de la Rama #a 1ush<. $en&a muchas ahiHadas mulatas bonitas y presumidas' *ue eran de la Cvida alegreC. Se relacionaba con Senadores y gente de posición de la . o Elas ,!rdenas enseGó a tocar el AG! a 1rnesto $orriente C%egro ,hambelonaC' *uien en /;5> u< maestro de 1steban 4ega C,hach!C *ui
de Peri*uito P
: Regla Alonso Quesada Shangó Mum&F. : Reglita ShangóF. : ,hela Osh(nF. : Amador Om& #a&F. %ota- Se est! estructurando el subramaHe para *ue sea e+puesto con la mayor veracidad. U Rosa Quesada olcade Om& $onadd
: Alredo Muerra Om& Rele=(mF. On& Yemall!. : Yanisleidi Padilla 12in EiF. Oló Obbatal!. : orge #uis Dacal Omó Obb! NilonaF. Omó 1leggu!. : )ar&a %elis de la ,aridad Omó Oy( Obb!F. Oló Obbatal!. : )iguel Monz!lez Ogg(n umitóF. Omó Ogg(n. : Iv!n Oshosi Ogd< De&F. Omó Oshosi. : %uris Arellano Agbebe Os(nF. Oló Osh(n. : Tngela )ar&a D&az Oy( Iy!F. Oló Osh(n. : 1mil Su!rez Monz!lez Ogdorosem&F. Omó On& Yemall!:Olo=um. : Denis Roca Soler Eab! )i2!F O=ana unF. Oló Obbatal!. : Y otros. ,omo siempre' muchas gracias por tu atención. Osvaldo Shangó Obb! %i=< Eabalosha @ Oriat< Omó Oddudu2a
Casas emergentes en la Santera! Las "asas #e El San"$"%$ y #e La Palangana Posted on April 7' 0>// by Omimelli
Ye; ;?;ee ; >=s ios os L;s ::;;<;s ?;;s en :; s;n>e?; ee?en ?=c>=?; o o i:W o?is; K=e ; s= Xe@ es>n in>e?conec>;<;s. A:=n;s iJic;<;s po? co:o?ie>os- Los C=:os Ve?; E: T?;pi>o. De>?s o?i;. Los C=:os Ve?i>=i? :o K=e ;n>es se conoc; coo :; ?;; ; ;n@;s, C=; ei? ; L; H;;n; ; Jin;:es e =n i;?i>o, ;:=ien ie??; ;?o. L; ?;; ; !;iWn conoci<; coo E: T?;pi>o L; Cin; in=i no s:o po? s= p;sin po? :os o?is;s, sino p;?; p?es>;? i>=>;s K=e ;ce? oo os;. S= c;s; es>;; si>=;<; en =n :=;?
::;;;?W K=e no es o>?; cos; sino :; p;:;?; o?=;1:== p;?; piien>; epe?;en>o :; pe?soniJic;cin e ie??;. En c=;n>o ; :; ?;; o =;:. L; is>o?i; c=en>; K=e <=?;n>e =n; =Xie?on K=e ip?oXis;? =s;n?;po p;?; con>ene? :os J=n<;en>os e e: p?oceso ;n>o, en =n; es ;, se coen@ ; =s;? =n >?;po p;?; con>ene? :os J=n<;en>os o se conXi?>i en :; no?;. Es ipo?>;n>e se0;:;? K=e :;s e o e ::eX; ;: >e; o Rico en o>?os :=;?es e?; se enc=en>?; . La Casa de La alangana
H; =n; >enes en n=es>?; ?e:iin, eso no es ninn sec?e>o. Si =s>e< ; :ee c=:os se ;? <;; K=e ese copo?>;ien>o es p?opio ;s, no?;s >?;isJ;ce? s=s necesi<;;s ;? s= ino?;nci;. E: >?is>e es>;;s c;s;s o e?; o p;?>e ;;os cop;?>ien;s so?e ;:=n;s >enes n=eX;s K=e es>o esc=c;no Rico, Vene@=e:;, MWico, :os Es>;?os :=;?es, K=e ;p=n>;n ; =n; co??=pcin ?;e?;. S;i;en>e, W: e ?eco?< ; es :; c;s; ?;& ienen :o ?espe>o po? :; >?;;?ios co:o?ienece ; =n; c;s; P;:;n;n; Sip:e, C=n;s =n; p?e=n>; po?K=e ;:o no >e s=en; :ico, e: ;?=en>o >e?in; con :; ep?esin En i c;s; se ;ce ;s] o En i c;s; :o ;ceos ; ;ne?; Eso ; :o K=e eK=iX;:e es ; =n >;p;oc;s p;?; =s>iJic;? :os p?ocesos K=e e: ;o? no p=eien ; ?epe>i?:os coo e: p;p;;os. E: pe?>enece? ; =n; c;s; P;:;n;n; no es =n ono?, pe?o c;e ;c;? K=e ; peo?es ;:es K=e :e p=eo ien in>encion;e ?;o :; po
L; p;:;?; s;ncoco en e: ;?o> Bo?ic=; !P=e?>o Rico& siniJic; =n =iso, e p=e;iWn p=eos ;? ; :os ce?in=e ; :os S;ncoce?os !se=ios no ;cen sino ic;s L== e?io?;? :;s >?;
S=eos ; :; S;n>si; M=e?>e p;?>e en :== No ; p?o:e;. Q=W no ; s=Jicien>e >iepo p;?; p?ep;?;?se ;e p;?; =n; os; No ; p?o:e;. E: ?;ie??;. No ; s=Jicien>e Jo?;cin p;?; ::eX;? ; c;o en :os ?i>=;:es No ; p?o:e;, se ;p?enien?;s K=e o>?os >o;n :os p=es>os ;n p?en<; os. Mien>?;s K=e eis>; =n; ;p;?en>e eno;s son :;s pe?son;s K=e no se ienen ;n>e n;<; p;?; ;n;? ;>=s po? ;;s;? ne?os o o no en>?en;n o :es en>?en;n e: e enci;, ; Xeces :os o?is;s ponen ; p?=e; e: i pe:W e esp;cio p;?; coe>e? >?;Xes>;s po?K=e en>ien=?;:e@; in;;?se ;: ?espe>o ?;e e?. Mi p?e=n>; es es>s o ; Xio:en>;? :; >?;; ?ope?:; O >e ;<ie?es ; :; >?;o Es>; es :; p?e=n>; K=e >o; :; o?; e?, =n p?oceso K=e no se >e?in; sino ;s>; :; =e?>e. Les ?; co:o?i<; ep?esin- CiXo K=e ?ope >;o?, con s= c=e?o p;;. A:?ein Mo?e:: ; C?=@ conin ; :os esc:;Xos ; K=e Jo?;?;n CoJ?;<;s !He?;n<;?os en :; p?c>ic; i;n; K=e o p;?>ic=:;?. Aco?i@ en es>;s CoJ?;?=cciones ?e:iios;s. Sin e;?o, en Xe@ ?=ccin i=; ?e:iin es p?incip;:es ?;s ?e:iiones in>;s @on;s ;J?ic;n;s. L; c;?; p=:ic; eni;n s= no?e ni;s ;J?ic;n;s esc:;Xi@;<;s en C=;. Asi se >eni;n C;i:o<;s :;s c=:>=?;s AJ?ic;n;s. Po? eep:o eis>i;n :os C;i:i, A?;?; C=eX;no, N;n; A??ie?o, C;?;;:i Io, Cono Mocono, M=;:; =:>io pe?o no enos ipo?>;n>e e: C;i:?;Xes ;? ;i:;?. Los C;i:?en;;n, o?;ni@;;n p?oXei;n :os c;n>;n>es, >oc;;o? en;sc;?;o;;n p;?>e en :os Jes>iX;:es ?e:iiosos. Los C;i:;< ;n>es. Los :i=;;n coo sponso?s en e: ;=>iso ii@;; e?; =n; J=ncion ipo?>;n>e en :; socie<;< esc:;Xis>; c=;n;, ; K=e ; >?;Xes os :ii@;;< ?o i@;;<.
Con es>o coien@; =n; p?;c>ic; K=e ;: p?incipio e?; ip?esciniXo o con>?oXe?si;, ;: o:i;? ; :os inici;i@;?se p?ie?o en :; i:esi; c;>o:ic;. En ;K=e: >iepo e?; =s>iJic;:e ; K=e p;?; se? ie?o i@;;s coJ?;en =cos Ao?is;s o K=e ; K=e es>;? ;=>i@;i?se en =n O:o?is; c=;n;iWn conocie;