“Otra vez Sopa” Imágenes de la infancia y escuela en Mafalda Pablo Pineau
Resumen: En el artículo Pablo Pineau analiza problemáticas de la sociedad argentina de los años 70, 70, para ello utiliza como como recurso la tira cómica Mafalda Mafalda escrita por Quino. Empieza con una bree introducción sobre su nacimiento como un pedido de la empresa empresa de publicidad !iam "i #ella en $%&'. Más adelante detalla detalla su eolución eolución como un cómic cómic (ue aborda aborda temas (ue se centran centran en los los naci nacien ente tes s acon aconte teci cimi mien ento tos s soci socia ales les de esa esa )po )poca * publ public icid ida ad, americanización de la cultura, industria nacional, consumo masio +. on este análisis muestra como la tira de-a más a la ista su enfo(ue acia la familia familia nuclear de clase media / sus particular particulares es conictos, conictos, centrándo centrándose se tambi)n en una crítica al desarro desarrollo llo de la política / educación. educación. "etalla tambi)n (ue la eolución de la tira como un producto de análisis crítico, llega a ser un recurso pedagógico pedagógico para las escuelas, de tal modo (ue en $%%1 2Mafalda se establece como material de inter)s educatio, por lo (ue todas las escuelas deben tener al menos un e-emplar en sus bibliotecas / sus docentes estimular su lectura3 4Pineau $1'5. 6a intención del escritor toma toma cuerpo cuerpo cuando cuando empieza empieza a reali realizar zar un análisis análisis descrip descripti tio o de los persona-es / muestra como en cada uno de ellos se encarnan estereotipos sociales (ue se encuentran en la clase media argentina. ace tambi)n una inculación constante de ellos con la familia, el estado / l a educación. En una primera parte, Los Primeros Personajes, Personajes, empieza a detallarlos en orden cronológ lógico con sus respectia ias formas de ser, /a algo estereotipados, estereotipados, / seg8n seg8n como se a desarrollando desarrollando la tira an ad(uiriendo personalidades personalidades más comple-as. comple-as. !e tiene como protagonista protagonista a Mafalda, Mafalda, una niña a la cual no le llama la atención -uegos de su propia edad, se inclina más a entender los acontecimientos (ue pasan en el mundo, le interesa defender alores como la igualdad, -usticia / democracia. En conclusión, este persona-e es el encargado encargado de abordar abordar una postura crítica a la sociedad / su personalidad se a radicalizando a medida (ue eoluciona la tira. !u madre / su padre * con los cuales es sumamente crítica, por sus roles aceptados + siren de medio para para la crítica al mundo adulto, adulto, la sopa, es el símbolo (ue representa la autoridad de los adultos, / su recazo, es su modo de negar las prácticas de opresión de los ma/ores acia los niños. 9elipe es el niño de los 2mundos propios3 como lo describe Pineau, temeroso a la escuela / describi)ndola como un espacio de sufrimiento, se inserta en un mundo de imaginación para soportar su cotidiano, / esto, 2es una puerta para uir en clae indiidual / anónima de un mundo opresor3 4Pineau $175. $175. Manolito representa representa al inmigrante, es el persona-e persona-e de la e:clusión e:clusión social, social, /
por ello, tiene (ue ganarse el espacio cada día por ser el 2diferente3, es el estereotipo de ser umano (ue se muee dentro del comercio / el dinero. !usanita, completamente antagónica a Mafalda, es la representante de los estereotipos femeninos. Más centrada en los aspectos ogareños, 2encarna un modelo de mu-er en franco retroceso para de d)cada de los setenta3 4Pineau, $175. Este persona-e subsumido en lo dom)stico, mira a la escuela como un lugar sin ma/or importancia, ni aspiraciones, a lo (ue más puede lograr de ella es conseguir un marido (ue la pueda mantener. En una segunda parte, Mudanzas y Modernizaciones, /a se analizan a persona-es más típicos de la )poca, / los antiguos se an acoplando a estos nueos. ;parece Manolito, en )l se muestran las nueas formas de crianza, es el persona-e (ue espera todo del Estado, lo piensa como esa , / (ue de-a como aporte un ree-o de la sociedad argentina de a(uella )poca. #omando como referencia a una de las 8ltimas tiras de Mafalda, donde ella / !usanita sueñan con un mundo lleno de gente con pancartas, el escritor describe a esta escena como una premonición, donde tres años más tarde se inicia la dictadura en ;rgentina el ?' de marzo de $%7&. En la actualidad, Quino describe a Mafalda como una de las desaparecidas /, Pineau realiza una idea ipot)tica de la reacción de los persona-es ante tal suceso, todo entrelazado a la forma de ser cada uno. "etalla a @a(uel, la madre de Mafada, como una de las madres de la Plaza de Ma/o con un pañuelo en la cabeza / e:igiendo e:plicaciones sobre la desaparición de su i-a. Es su manera de aportar ante toda una ida de sumisión. "e este modo Pineau, pone en discusión arios puntos de análisis sobre las problemáticas sociales ree-adas en cada uno de los persona-es (ue abordan la istorieta. Es limitante al centrarse sólo en las capas medias, pero es interesante la lectura (ue se aborda en torno a la educación. "e-a un espacio para pensar si la escuela es un ámbito de formación, como está ista ba-o el parámetro de cada estructura social. Ao se centra en un análisis directo de la escuela en sí, ni ace alguna referencia sobre su origen, pero si abre posibilidades sobre el entendimiento de esta, mediante la inculación de los persona-es con la ella, / (ue si es un espacio (ue posibilita el cambio o no, de acuerdo a las perspectias de cada indiiduo.
En torno a la familia, se muestra claramente el procedimiento caduco (ue esta a tenido, / (ue simplemente se apuntala a seguir los preceptos (ue los sistemas imparten. ; esto a de la mano la política, /a (ue es prescindible para el establecimiento de normatias en la sociedad. 6os conte:tos a(uí planteados, de alguna manera llea a relacionarlos con lo (ue en la actualidad de alguna manera se ie, (ue pasa si eres demasiado 2rebelde3, Bes me-or situarse en un plano contemplatioC, o simplemente sentarse a esperar (ue el mundo por si solo reaccione, /a aparecerá un salador.
Educación / familia, elementos (ue an entrelazados. Ao es gratuito (ue Quino se inspire en persona-es reales para la creación de los su/os en la istorieta, / Pineau, al acer una descripción de estos persona-es en la actualidad
Muestra como estrategia Quino toma como e-emplo idas de adultos cercanos para dar ida a sus persona-es, es interesante como adentradoce en la