Resumo Livro O Pentateuco
Hoff, Paul, O Pentateuco. Tradução de Luiz Aparecido Caruso. São Paulo: Vida, 1º Edição 1983. Este livro li vro publicado em espanhol com título: El Pentateuco. 252 252 p. INTRODUÇÃO A Bíblia é a maior prova do amor de Deus para com o homem, pois ela se trata justamente dessa revelação revelação agapal. Toda ela gira em torno da redenção do homem, o Antigo Testamento é a preparação, os Evangelhos trabalham a manifestação, Atos proclamação da mensagem, Epístolas explicação da obra e por ultimo o Apocalipse é a consumação da obra do redentor. Pentateuco esse nome vem da versão grega que significa o livro li vro em cinco volumes. Embora o próprio autor não quisesse provar a autoridade para si, existem muitos argumentos que comprovam que tenha sido Moisés por haverem detalhes que somente ele poderia escrever ou alguém contemporâneo, no entanto a contraprova seria que o autor não conseguiria escrever a sua própria morte, por isso deixa claro que esta parte acabou sendo escrita por outra pessoa, pessoa, mas nada que venha a tirar os méritos do autor. GÊNESIS Assim como o nome Pentateuco veio da versão grega da Septuaginta o nome para este livro também veio desta versão e significa: “o começo”, “o princípio”. Gillis di sse que sem este livro a Bíblia não seria apenas incompreensível, incompreensível, mas incompleta também. Na história primitiva se encontra a história história da criação sendo sendo o mais importante a maneira de como todas as coisas são criadas a partir de Deus que dá o inicio a tudo isso. i sso. O homem foi à coroa da criação, pois até a Trindade comentou entre si, isto prova que foi o ato transcendental e a consumação da obra criadora. Deus colocou o homem e deu muitas solicitudes na qual ele não soube aproveitar como podemos ver era um ambiente agradável, agradável, protegido e bem regrado, Deus, também lhe deu uma mulher idônea. Adão era alguém dotado de muita inteligência, pois ele sabia o nome de todos os animais sem contar que ele ainda tinha iintensa ntensa comunhão com Deus. O belo quadro da vida do homem veio à baixo quando o homem cedeu ao tentador com sua tentação no qual trouxe sérias conseqüências. O primeiro ato de violência após a caída se refere justamente ao culto religioso quando Caim não trouxe a devida oferta ao Senhor e na atualidade podem-se acompanhar acompanhar intensas tragédias para com o que se diz com o religioso. A primeira civilização a ser formada foi exatamente a dos descendentes de Caim: Jabal é chamado o pai da agricultura; Jubal instrumentos de música; Tulbacaim inventou ferramentas e armas; Lameque foi polígamo. A linhagem de Caim desaparece da Bíblia por excluírem a Deus e já não possuem lugar no plano divino. A genealogia a ser referenciada no livro no pré-dilúvio era para poder mostrar todo o seguimento da semente esperada que fosse Cristo. Em uma época de muita dificuldade de crença Noé constrói a arca, seu pai Lameque ainda tinha viva a esperança da promessa por isso que Noé significa “descanso, consolo”, então com Noé e sua família Deus limpa a terra
com o dilúvio. E quando Noé saiu da arca ele estava entrando em um novo mundo e já de primeira oferece um sacrifício ao Senhor. O uso neo-testamentário desse evento quer trazer o ensinamento de que Deus é juiz j uiz e que ele punirá os pecados e livrará os piedosos. Noé pecou quando se embriagou isso mostra que longos anos de fidelidade estejam imunes de novas tentações, isso refletiu na maldição a Cam por estar zombando de seu pai e esta maldição acabou desembocando somente nos cananeus e somente Sem e Jafé foram abençoados. A promessa da redenção viria a sair de Sem, mas o relato bíblico mostra muitas outras descendências para mostrar como Deus de uma pessoa somente fez vários povos e também para provar que todos saíram de apenas um. E por fim as histórias das nações começam a girar em torno dos semitas devido ao fato de estar em seus descendentes descendentes à realização da promessa e assim se começa a realização da história do povo de Deus. MacLaren acredita que a chamada de Abraão é o fato mais importante do Antigo Testamento, pois a tal obra da redenção insinuada no jardim do Éden tem seu início. Primeira prova que Abraão passa é quando ele é chamado e tem que deixar seus vários deuses, pois ele era de família idólatra agora deveria ter que deixá-los todos e seguir a apenas um único Deus. Segunda prova quando Abraão em atitude errada sem a permissão de Deus foi f oi para o Egito. Terceira prova quando seu sobrinho Ló decide se separar por causa do grande soma de gado isso estava falando com que os pastores de Ló entrassem em conflito com os de Abraão, então Abraão permite que Ló decida para que lado seguir.
Abraão ainda sofreu muito juntamente com Sara devido à espera do filho da promessa que parecia que tardava em chegar e depois que Ismael o filho da empregada de Hagar nasceu vindo de uma ordem de Sara que estava ficando velha por isso havia mandando Abraão se deitar com ela, o sofrimento deles aumentaram, pois agora Abraão não estava feliz com esse filho e a empregada começou a zombar de Sara. Os pecados dos sodomitas haviam chegado ao ponto máximo, ou seja, haviam havia chegado a Deus isso resultou na vontade de Deus em destruir a cidade, então Deus revela o seu propósito a Abraão devido ao nível de intimidade que ele conseguiu para com o Senhor, então em sua intercessão se lembra de Ló e pede para que poupe a vida dele. Isaque nasceu e isso culminou na expulsão definitiva de Ismael por ser tomado de incredulidade e por zombar de Isaque que acabara de nascer, quando Ismael foi embora com Hagar o Senhor cuidou dele durante os anos de sua juventude e quando chegou à maioridade se casou com uma egípcia e por acabou por se desligar definitivamente da família de Abraão. Sara é a única mulher da Bíblia que tem o seu enterro declarado nas Escrituras não só pela importância de ser a mãe da fé, mas também por mostrar que já havia comprado sua sepultura em Canaã mostrando um passo de fé de que ela nem seus descendentes voltariam para sua terra natal. Na hora chegada para Isaque se casar Abraão saberia que se o enviasse para buscá-la ele poderia se corromper com os deuses de sua terra, mas isso não deveria acontecer por ele ser o filho da promessa, então Abraão manda que seu servo a busque, mas como também deveria ser alguém que aceitaria deixar a idolatria teria que ser alguém especial. Isaque passou boa parte da sua vida no sul da Palestina, teve uma vida muito calma que em pouco se assemelha com a de seu pai, porém cometeu os mesmos erros que seu pai, no entanto buscou a Deus. Rebeca a mulher escolhida para Isaque era estéril e somente depois de vinte anos nasceram seus filhos Esaú e Jacó, de acordo com a profecia um viria agarrado ao pé do outro e que seriam pais de nações antagônicas e o mais velho serviria ao mais novo, isso de fato aconteceu quando Jacó suplantou a promessa da primogenitura de Esaú onde sua mãe Rebeca também colaborou para que isso acontecesse. Tomado pelo medo de que Esaú pudesse fazer alguma coisa por Jacó ter tomado sua primogenitura Rebeca decide enviar Jacó para a casa de Labão na Mesopotâmia. Lá seus anos não foram fáceis, pois pelo mesmo engano ele foi pego por Labão quando trabalhou por sete anos para poder se casar com Raquel e Labão primeiramente deu Leia e depois Jacó teve que trabalhar mais sete anos para conseguir se casar com Raquel que por sua vez era mais atraente. O casamento com as duas irmãs trouxe conflito e confusões, porém Raquel era sempre privilegiada o que fez com que Deus fizesse Leia fecundo e Raquel estéril, e por fim Raquel teve apenas dois filhos (José e Benjamin) enquanto Leia foi mãe das outras dez nações. Jacó prometeu a Deus que voltaria para Betei, mas parou em Siquém e por não cumprimento de sua palavra acabou arcando com as conseqüências, sua filha foi violentada e seus filhos foram por influencia Cananéia se tornaram cruéis, vingativos e traidores. José é com certeza um dos personagens de grande destaque nas Escrituras, pois era um “idealista - prático” devido ao fato de ter tido sonhos durante o inicio de sua vida o guiaram e fez com que ele não desistisse daquilo que o fora revelado. Ele foi vendido por seus irmãos invejosos e levado ao Egito como escravo passou por provações com a mulher de Potifar, chegou a ficar preso por muitos anos, mas acabou se tornando o governador do Egito sendo o primeiro ministro do Egito. Em dado momento de sua vida ele vê dez homens chegando de terra estrangeira ele reconhece e vê que são seus irmãos, mas ele não guarda mágoa deles pelo contrário os perdoa e pede para que eles venham para o Egito. Embora Jacó desfrutasse das melhores coisas que o Egito poderia oferecer ele ainda sabia que sua vida era como uma peregrinação, pois o verdadeiro lar é aquele que Deus está fazendo. José morreu dando seu testemunho de vida e fé na promessa que seu povo voltaria para Canaã tanto se fez que seu corpo fosse embalsamado para que ele fosse levado para a terra prometida. Lições que se pode tirar de sua vida eram: pureza pessoal e prosperidade nos negócios; importância de cuidar dos pais e por meio da cruz obter a coroa, pois ele sofreu muito para conseguir o posto de autoridade no Egito. Por toda a vida José foi um exemplo da providência divina. ÊXODO Este título foi dado ao livro devido ao grande acontecimento na história do povo de Israel que foi a saída do Egito. Nome originário também da Versão Grega. Este livro vem a ser o elo de todo o Pentateuco, pois ele se torna inseparável e Moisés é dominante em praticamente todo o relato. A história do Egito vem de 300 anos a.C, pois compreende a união do reino do vale do Nilo e do Delta, passaram
por lá trinta dinastias ou famílias reais que governaram durante todo esse tempo. A data do Êxodo compreende os anos de 1450 a 1220 a.C, pois em 1220 Israel já estava erradicado em Canaã, por se erguer no Egito pelo Faraó Mereptá um monumento em alusão ao conflito de egípcios e palestinos. O livro relata como uma família escolhida no Gênesis veio a ser uma nação também registra acontecimentos importantes da história como: o livramento do Egito na qual possibilitava o nascimento da nação e o pacto da lei que moldava o caráter a fim de ser uma nação santa. Passaram-se trezentos anos da morte de José para que os setenta hebreus se tornassem centenas de milhares de pessoas e o que antes era objeto de favor de Faraó agora se era escravo, temido e odiado pelo faraó do Egito. Pode-se se afirmar que Êxodo é a história de Moisés que é ponto central e torno gira o plano da redenção e sobre ele estava confiada toda a carga da peregrinação do povo seu nascimento é narrado de maneira bem simplória, mas seu nome se encontra na lista dos heróis da fé em Hebreus 11. Ele foi chamado quando pastoreava ovelhas no monte Sinai e a sarça começou a arder em chamas. O Senhor falou a ele que faraó não aceitaria, mas pela por sua poderosa mão os hebreus sairiam vitoriosos do Egito. Moisés e Aarão primeiramente com toda sutileza foram pedir permissão para celebrarem uma festa no deserto, pois Deus estava exigindo, mas faraó negou o pedido com arrogância, por conseqüência disso depois vieram às pragas. Estas duraram um período aproximando de um ano e as três primeiras caíram tanto sobre os egípcios quanto sobre os israelitas para mostrar para ambos os povos quem era o Senhor e estas foram: sangue, rãs e piolhos. As imitações dos primeiros milagres de Aarão e Moisés feitos pelos feiticeiros desacreditaram aos olhos do faraó o poder de Deus, mas a vara de Aarão devorou as dos feiticeiros mostrando o que aconteceria na vitória final. A páscoa em Israel é como se fosse o dia da independência para outro país e ainda mais para Israel, pois nesta data o sacrifício pascoal deu-lhes o livramento da escravidão e a tão sonhada peregrinação para a terra prometida. A praga que trouxe as mortes dos primogênitos veio e com isso Faraó voltou atrás na decisão e resolveu permitir que os israelitas se retirassem. O Êxodo foi o fato mais marcante na história de Israel, pois isso foi lembrado por profetas, salmistas e diversas pessoas também se deram muito valor à travessia do Mar Vermelho e quando as pessoas se lembrassem disso deveriam se sentir movido pela gratidão e obediência à Lei. Deus levou o povo ao deserto, pois lá é um lugar difícil, complicado, quente, estéril e são altos os riscos de morrer de fome e sede, porém Deus tinha alguns planos para concretizar no povo na escola do deserto para que provações os disciplinassem a estarem aptos para conquistar a terra prometida, outra lição seria depender somente dele, provações trariam luz sobre o que eles criam a cerca de Deus e se o obedeceriam ou não. A provação que o povo de Israel encontrou no deserto primeiramente foi à desilusão em Mara, as águas eram amargas. A fome que tiveram e Deus providenciaram o maná. Sede e saiu água da rocha em Horebe. Guerra contra Amaleque que atacou pela retaguarda. Seis semanas após ter passado pelo Mar Vermelho, Israel chegou ao Sinai que era um lugar muito propicio para promulgação da Lei. Deus se apresentou em forma de nuvem, pois era uma figura que o povo de Israel não poderia reproduzir e assim deu o decálogo ao povo que eram os dez mandamentos. Depois dos dez mandamentos vieram às leis pelas quais a nação seguiria o regimento alguns pontos se desenvolveram, mas que não possuem importância hoje em dia. A ratificação do pacto foi o que uniu ainda mais as doze tribos ao Senhor por ser uma das cerimônias mais solenes. Menos de quarenta dias depois de prometerem que guardariam as leis, o povo de Israel confeccionou a produção do bezerro de ouro. Através de Moisés o povo pode saber o que poderia acontecer com eles caso não obedecessem a Deus, pois Ele tinha dito que faria um novo povo e destruiria a todo esse. Israel ainda foi castigado tiveram que aprender que rejeitar o que Deus fala não é algo insignificante, por isso vira as tábuas da Lei sendo quebradas devido a sua idolatria, segundo, teve que beber da água misturada com pó de ouro bezerro que foi destruído e após Moisés interceder pelo povo novamente o pacto foi renovado e Deus deu novas tábuas da Lei. O Tabernáculo veio para trazer a realidade de que se o povo quer fazer a vontade de Deus aproximava-se de Deus quando oferecia sacrifícios. O propósito do Tabernáculo era de ser um lugar onde Deus habitasse entre o povo, ser o centro da vida social e religiosa, representar grandes verdades espirituais que Deus desejava gravar na mente humana. No livramento do Egito Deus ensinaram muitas coisas ao povo muitas lições. Deus pediu ofertas voluntarias e o Tabernáculo foi construído com ofertas voluntárias. Comparando com templos pagãos a tenda era muito pequena, pois o seu lavo não era de reunir o povo de Israel todo em seu interior, mas sim reunir seus
representantes, os sacerdotes que fossem os mediadores. Somente os redimidos poderiam oferecer cultos a Deus, pois ao completarem vinte anos de idade deveriam pagar meio ciclo de prata. Israel cumpriu ao pé da letra tudo o que havia de ser feito para a construção do tabernáculo e quando este foi concluído a nuvem que estava sobre o povo aproximou-se e descansou sobre o tabernáculo como manifestação visível da glória de Deus. LEVÍTICO Na versão grega este livro recebeu este título devido ao fato dele tratar dos assuntos de sacrifícios, rituais e serviço do sacerdócio levítico. Nem todos os descendentes da tribo de Levi o termo se faz referencia aos leigos que faziam o trabalho manual, mas todos os sacerdotes eram da tribo de Levi. A revelação entregue a Moisés em Levítico foi de quando Israel ainda estava no monte Sinai, por isso da seqüência ao livro de Êxodo e é continuado em Números, mas diferente destes outros dois livros, Levítico é um livro legislativo que narram apenas três acontecimentos históricos. Êxodo apresenta o tema sobre a comunhão com Deus, em Levítico apresenta as Leis pelas quais Israel deveria manter essa comunhão. O Senhor queria que os hebreus se santificassem que significa apartar-se do mal e dedicar-se a Deus. Em Levítico pode se compreender as referências aos sacrifícios, às cerimônias de purificação, mostra elevados padrões da religião e como Deus opera para remover o pecado mediante ao sacrifício e também prepara para as verdades do Novo Testamento, pois tratam de um evangelho revestido de simbologia como os sacrifícios da antiga aliança. O sacrifício foi à maneira que Deus institui para que o povo tivesse o ligamento com Deus, o seu motivo básico é a expiação do pecado, pois o homem peco logo precisa morrer, mas quem morre em seu lugar é o animal. A lei não admitia qualquer tipo de animal, só poderia ser a vaca, ovelha, cabra, pomba e rola que eram considerados animais limpos, pois era animais domésticos e dominados por seus donos, caros e submissos. Os animais imundos em hipótese alguma deveriam ser oferecidos. Os passos para os sacrifícios eram: o ofertante levava pessoalmente o animal ao tabernáculo; depois o ofertante colocava as mãos sobre o animal para simbolizar a transição de seus pecados para o animal; degolava-se o animal como sinal da paga justa de seus pecados; o outro tipo de sacrifício era queimado e o que sobrava os sacerdotes e suas famílias e no caso do sacrifício pacifico os adoradores também comiam do sacrifício. Entre os tipos de ofertas o mais destacado era o holocausto, pois tinha seu aspecto expiatório também se referia à consagração do ofertante, pois a vitima era queimada inteira para o Senhor. Oferta de alimento ou abiação que traduzido é aproximação, pois o crente deveria trazer a oferta para se aproximar de Deus. Sacrifícios de paz era uma oferta completamente voluntária onde o ofertante comia a oferta com seus convidados. Sacrifícios pelo pecado se tratavam do sacrifício para expiar os pecados cometidos por ignorância ou erro. Sacrifícios por culpa de diversas transgressões, embora seja muito parecida com os sacrifícios pelo pecado este se tratava em violação dos direitos de Deus ou do próximo. Deus queria que Israel fosse uma nação santa, por isso designou a Aarão e seus descendentes para serem os sacerdotes da nação. As funções deles eram de serem os mediadores entre Deus e o povo ao expiar os pecados por meio do sacrifício e reconciliar o povo com Deus. Consultar a Deus para discernir a vontade divina para o povo. Ser interpretes e mestres para ensinar o povo estatutos do Senhor. Ministrar coisas sagradas do tabernáculo. O sumo sacerdote era o mais importante somente ele poderia entrar no santíssimo lugar uma vez por ano apenas para expiar os pecados da nação, ele quem tinha o direito de consultar o Urim e Tumim diante da presença do Senhor. Os requisitos do sacerdote eram de ser santo, sem defeito, casado com mulher de caráter exemplar, nem se acostumar com costumes pagãos nem tocar em coisas impuras. As roupas deles eram feitas do melhor linho para que os sacerdotes estivessem vestidos com dignidade e formosura. Os sacerdotes receberam doze das quarenta e oito cidades que foram dadas ao levitas e os levitas eram os que resgatavam os dízimos do povo. A cerimônia de celebração de um novo sacerdote era celebrada na presença de todo o povo. Nadabe e Abiú foram os exemplos de irreverência dos sacerdotes, pois ascenderam o incenso com fogo comum quando deveriam ter pegado o incenso do altar, pois era o que fogo que Deus havia mandando dos céus. Os erros dos sacerdotes envolveram toda a nação, pois eles eram seus representantes e isso deveria fazer com que toda a nação de Israel apesar de ser nova deveria aprender sobre a santidade e a severidade de Deus, pois Deus queria ensinar a santidade ao povo por isso só podia se aproximar de Deus aquele que era puro e o impuro estavam incapacitados de cultuar. Ensinava-se que a imundícia afastava o adorador de Deus e a purificação cerimonial
deveria ser acompanhada da purificação interior. Deus queria preservar a saúde do povo assim tornar mais higiênica a vida dos israelitas para que eles estivessem livres das enfermidades. O impuro no Antigo Testamento era aquilo que poderia trazer doença ou morte por isso era proibido, o exemplo da carne de porco ser proibida era que esta não fosse bem cozida por seus parasitas invadirem o corpo e provocarem doenças, então Israel poderia comer vacas, ovelhas, etc.; animais aquáticos que possuem barbatanas, ou seja, peixes em geral, mas rãs e sapos não possuem então não podem ser comidos; aves que não encontravam na lista, pois as que se encontravam eram as carnívoras ou as que comem lixo; insetos de quatro famílias dos gafanhotos, pois comem vegetação e possuem muita proteína. Quando uma mãe dava luz há um filho ela estava impura por toda aquela semana até que este fosse circuncidado e quando a luz era dada há uma menina era o dobro, ou seja, duas semanas, pois se entendia que precisava de mais tempo a purificação por ter sido Eva a primeira transgressora. Se a pessoa possuía lepra ela deveria ser diagnosticada pelo sacerdote e então se fosse comprovada a suspeita deveria ser retirada do meio do povo para evitar a proliferação da doença, pois era considerada como um processo de corrupção do corpo da pessoa. As leis a respeito da santidade deveriam ser seguidas tanto pelos sacerdotes como pelo povo, pois não pode ser considerado qualquer coisa fazer parte do povo escolhido por Deus, depois vem às leis que se diziam a respeito sobre condutas morais e religiosas que os israelitas não deveriam seguir como seguir a religião dos egípcios ou dos cananeus. Os sacerdotes tinham uma vida mais difícil, pois por menor que fosse o contato com alguma coisa impura isso faria com que ele também ficasse impuro e impossibilitado de servir com as coisas sagradas. A blasfêmia é um pecado que é listado juntamente com os de violência, por causa disso é considerado um pecado gravíssimo. Os israelitas realizavam várias festividades durante todo o ano, chamadas de “santas convocações” e estas davam
a oportunidade de refletirem sobre a bondade de Deus e o principal motivo das festas era de reunir todo o povo de Deus. O dia de descanso era a primeira festa do calendário, pois eles lembravam que o Criador descansou neste dia. Pães asmos ou Páscoa, todos deveriam ir a Jerusalém para lembrar de que haviam saído do Egito, esta era a primeira das santas convocações. Festas das semanas ou Pentecostes ocorriam exatamente cinqüenta dias após a Páscoa quando exatamente terminada a colheita do trigo. Lua nova ou das trombetas o tocar das trombetas proclamava o começo de cada mês. O dia da expiação era a data mais esperada e mais importante do calendário, o povo não trabalha Aarão oferecia sacrifícios pela sua família e pelos sacerdotes e depois oferecia sacrifícios pelo povo. A festa do tabernáculo era a última festa do ano duravam oito dias significava o fim da colheita e também da peregrinação no deserto. O ano sabático logo após a sua entrada na terra prometida o povo deveria ficar um ano entre sete sem trabalhar a terra deveria descansar e o que ela produzisse seria para todos e também para os animais. O ano do jubileu deveria passar dois anos sem trabalhar assim como no ano sabático e ainda deveriam libertar os escravos e perdoar as dívidas dos outros. NÚMEROS Outro título que vem da versão grega e recebe esse nome devido aos dois recenseamentos acontecidos. O livro é uma mistura de três características que são: acontecimentos históricos; leis para Israel e regras transitórias até que o povo chegasse à Canaã. É um dos livros mais tristes, pois mostra como o povo de Israel fracassou em não conseguir cumprir os ideais de Deus. O Senhor havia feito a aliança com seu povo e ele cuidava do seu povo sempre estando no meio deles para guiálos e protegê-los, utilizou as lições do deserto para ensinar a seu povo, mostrou que não poderia frustrar seus planos nem se desviar de seus propósitos. Israel havia passado quase um ano no monte Sinai neste tempo eles construíram o tabernáculo e estava marchando ruma à terra prometida. Uma viagem com numero elevado de pessoas pode gerar muitos problemas, devido a isso era necessário que se fizesse muito bem a divisão do povo, ficou constituído quatro acampamentos com três tribos cada. Como Deus havia redimido todos os primogênitos das famílias de Israel, Deus tomou a tribo de Levi como sendo os primogênitos. Levi teve três filhos e cada um ficou responsável por uma atividade especifica do templo. Para manter a ansiedade e a higiene no meio do povo foi necessário expulsar os impuros e também a lei acerca dos ciúmes para servir de advertência para a mulher propensa ao adultério e também para proteger a mulher inocente para não ser acusada por seu marido ciumento. Havia também o voto nazireu que significa separado ou consagrado esse voto era voluntário, mas teria que seguir alguns requisitos, pois deveria abster-se de bebidas fortes, não deveria cortar o cabelo em sinal de voto público para as pessoas e não podia tocar em nenhum corpo
de pessoa morta mesmo sendo de parente. Benção sacerdotal importante para o homem que enfrentava seus inimigos e os desafios do deserto como para o homem moderno. A oferta dos príncipes de Israel, os doze príncipes de todas as tribos fizeram generosa e espontânea oferta ao Senhor. Consagração dos levitas, embora a tribo de Levi tenha sido consagrada para o serviço divino este não era a única condição para se entrar neste serviço, mas a consagração deles era mais simples do que a dos sacerdotes. A provável única celebração da festa da páscoa no deserto trouxe alguns problemas, pois Israel não estava atento à circuncisão e também haviam homens que haviam tocado em um morto, caso eles não celebrassem estariam fora da tribo, então Moisés consultou ao Senhor na qual respondeu que estes comemorariam um mês depois. As trombetas tinham um significado especial nas festas, pois servia para convocar a congregação diante do tabernáculo; reunião dos príncipes diante de Moisés; indicar às tribos que deveria seguir caminho; preparar-se para a guerra; lembrar ao Senhor de seu povo e quando era necessária a ajuda divina e para que o Senhor lembrasse-se dos sacrifícios e holocaustos. Quando Israel saiu e começou a marchar saíram todos uniformes e em seus devidos lugares, mas não demorou muito e começaram as murmurações do povo, pois desviaram os seus olhos do Senhor e ainda Miriã e Aarão que não estavam contentes com seu segundo lugar perante o povo começou a reclamar e a implicar por ele ser casado com uma mulher estrangeira. O resultado chegou a Cades-Barnéia quando os espias foram analisar a terra e temeram de medo pensando que não conseguiria vencer os povos daquela região mesmo eles estando debaixo da promessa divina de que conquistariam a terra deram ouvidos aos dez espias que não acreditavam no que poderia acontecer. Moisés intercedeu em favor dos israelitas, mas o castigo ainda veio, os dez espias morreram e ainda por cima o povo teve que peregrinar quarenta anos, ou seja, um ano para cada dia que seria realizado a conquista de Canaã. Acredita-se que o pecado que Moisés e Aarão tenham cometido ocorreu no ultimo ano da peregrinação. Moisés deveria falar com a rocha, mas ele acabou se irando com o povo e feriu a rocha duas vezes e por causa de sua desobediência acabou não podendo entrar na terra prometida. Edom impediu a passagem do povo de Israel até mesmo por serem de descendências que não se dava, o povo de Edom tinha medo de permitir que tão numerosa multidão passasse por ali e como não conseguiram passagem tiveram que dar a volta pelo deserto e assim o povo começou a murmurar novamente e então o Senhor mandou serpentes venenosas que atacassem ao povo, mesmo que Israel não passasse por uma guerra ainda tiveram que enfrentar o ataque dos cananeus e amorreus. Balaão é um personagem da Bíblia que naquela época era muito estimado pelos moabitas e midianitas e recusouse de primeira amaldiçoar o povo de Israel, mas depois acabou aceitando e por isso foi repreendido quando interpretou errada a ordem que lhe fora dado. Após suas profecias furadas sobre amaldiçoar a Israel ele induziu a Balaque a levar os israelitas para as festas dos midianitas para que se corrompessem e perdessem a santidade. De Balaão pode-se tirar algumas lições práticas: representação do crente que cumpre a lei, mas viola o espírito; amostra do profeta que comercializa o seu dom; exemplificação de sua má influência; ilustração de quão vazio a pessoa se torna se não obedecer ao Senhor mesmo tendo o conhecimento; ensinamento de que nada pode prevalecer contra os propósitos de Deus para com seu povo. O segundo recenseamento veio para ver quantos eram os israelitas e a nomeação do sucessor para a entrada na terra prometida estava acontecendo. Deus mandou considerar Midiã como inimigo por causa de seu deus BaalPeor e por causa disso deveriam destruir tudo. Quando chegaram à Transjordânia houve a separação das tribos Ruben, Gade e metade de Manasses ficassem do outro lado do Jordão. Antes da entrada e de sua morte Moisés exortou o povo a expulsar e acabar com os povos residentes daquele local para que não houvesse problemas futuros e também ordenou os responsáveis para que eles distribuíssem as terras devidamente DEUTERONÔMIO Nome com significado dado da versão grega é repetição da lei ou segunda lei, o livro também se dirige em sua maior parte para mostrar os sermões de Moisés ao povo antes de entrar na terra prometida. Os propósitos do livro são de preparar o povo para a conquista de Canaã; apresentar os termos da lei em termos práticos; dar a Israel detalhes da conquista e estimular lealdade ao Senhor e à sua lei. É mais que uma mera repetição, mas uma grande demonstração de como é bom ser parte do povo escolhido. O código de deuteronômio foi importante historicamente, pois ele foi à norma para se julgar as ações do povo em Israel. O material de Deuteronômio muito se dá na repetição dos outros quatro livros do Pentateuco.
A geração incrédula já havia morrido e os quarenta anos de peregrinação dos israelitas já estavam por terminar. No primeiro discurso de Moisés ele recorda a partida de Horebe e como levantou os juízes e narra como nomeou os juízes para o povo. Recorda de como o Senhor estava à frente de todas as coisas e como ele havia cuidado do povo e protegido o povo por todo o tempo que passaram pelo deserto. E Moisés sendo o remanescente da geração passada e incrédula implora para que os israelitas não cometam o mesmo erro. O decálogo ou os dez mandamentos eram as bases para a aliança que Deus fez com o povo. O grande mandamento para os judeus se encontra no capitulo seis versículos quatro e cinco, pois este é o credo dos judeus e exclui totalmente a possibilidade de Deus ser trino, mas sim único. Os pais não devem repreender seus filhos em publico, mas sim a correção deve ser feita em casa. Leis referentes ao culto e à vida santa têm o propósito de promover a consagração ao Senhor. Como nação santa eles deveriam ter um tipo diferente de atitudes como; não praticar os costumes pagãos, comer somente o que era limpo, oferecer dízimos e ofertas, cancelar as dívidas do sétimo ano, fazer peregrinações três vezes ao ano para as três grandes festas. O governo de Israel era teocrático e as funções civis e religiosas deveriam estar voltadas para direção divina. Os juízes eram escolhidos pelo povo para serem seus representantes, no tempo certo o rei viria para Israel, mas para isso ele deveria ser eleito por Deus e com isso não deveria depender do poder militar, nem alianças, não deveria ter muitas mulheres nem se casar para fazer alianças com outras nações, nem amontoar riquezas para si e os rolos de Moisés deveriam ficar guardados no santuário. Havia uma promessa de Deus que se levantariam os profetas que dariam as diretrizes sem dúvidas para o povo acerca do que Deus estava falando, por isso eles não deveriam consultar os espíritas, nem adivinhos. Segundo as leis antigas se alguém matasse alguma pessoa esta poderia ser morta pelo parente mais próximo da vitima. A lei também se mostrava atenciosa para o serviço militar, pois deveriam destruir completamente os cananeus e suas cidades, eles também deveriam manter diferenças nas vestimentas dos sexos, escravidão e poligamia eram toleradas, mas muito restritos. Moisés também explica que as bênçãos e as maldições do Sinai estavam os acompanhando e se concretizariam em Canaã na travessia do rio Jordão e para entrar na terra prometida o povo deveria passar pelos montes Ebal e Gerizim que serviriam muito bem para divulgar a lei para todo o povo. Moisés mostra com grande minúcia as bênçãos e as maldições que estariam sujeitas quando entrassem em Canaã e por causa disso se obedecessem teriam bênçãos e se desobedecessem trariam para si maldição. E no ultimo discurso de Moisés ele faz um apelo para renovação do pacto e com centro e vinte anos sabia que estava perto a sua morte e por isso encoraja a todo Israel para conquistar à Canaã e coloca Josué em seu posto para que ele pudesse dirigir todo o povo. Com exceção de Simeão, Moisés, abençoou a todas as tribos de Israel antes de subir ao monte Nebo para avistar a terra de longe e morrer. Por recompensa à sua fidelidade ele pôde observar a terra, mas por causa de sua desobediência não pôde entrar nessa terra
