DELTA 33 33 AÑO
1.
NUM ,
04.
J U L I O
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AGOSTO
2016
LETRAS AL VUELO
ALQUIMIA DE PAPUS
DIÁLOGOS DE MASOSTELES Y LOGIASTICO.
CABALGANDO CON LUCIFER.
LAS COLUMNATAS DEL NORTE Y DEL SUR.
LA BIBLIOTECA DEL HIEROFANTE..
“DESBASTANDO “DESBASTANDO LA PIEDRA EN BRuTO”
MUY RESPETABLE RESPETABLE Gran Gran Logia Benito Juárez. Benito Juárez. Gran Oriente de Oriente de Tonalá, Jal Tonalá, Jal .
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DELTA 33 es una publicación bimestral, colectiva e independiente, cuya finalidad fundamental es abrir un espacio de difusión de las actividades y pensamientos filosóficomasónicas entre los hermanos libres pensadores. Los temas que aquí se abordan son muy diversos, abarcando los ámbitos filosófico, masónico, esotérico, e histórico. Temas que se pretende puedan ser de ayuda para los grados pertenecientes a la institución masónica.
GR.’. LOG.’. BENITO JUÁREZ, DEL GR.’. OR.’. TONALÁ,
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DA. M.’. R.’.G.’. M.’. BENJAMÍN ZÁRATE ORTEGA. CONSEJO EDITORIAL Luis Ramón Pérez Aguilera. Rosario García Viesca. Ángeles Torres. José Pablo López Ruvalcaba.
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INDICE
Pág..
LETRAS AL VUELO
PENSAMINETO “LOS MASONES”…………………………………………. 5
FRAGMENTO “ LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN”………………….. 6
ALQUIMIA DE PAPUS
EL MAZO………………………………………………………………………. 7
LA ESCUADRA Y EL COMPAS ……………………………………………..
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DIÁLOGOS DE MASOSTELES Y LOGIASTICO
DIALOGOS DE MAS:. Y LOG:. ( 2° PARTE )……………………………. 10
CABALGANDO CON LUCIFER
DIOSES Y GIGANTES……………………………………………………….. 11
LAS COLUMNATAS DEL NORTE Y DEL SUR
MENSAJE DE FELICITACION……………………………………………… 13
LA BIBLIOTECA DEL HI EROFANTE……………… 14 PÁGINA
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LETRAS AL VUELO LOS MASONES (ANONIMO) Yo los conozco, los he visto muchas veces, son raros, salen de sus hogares ya tarde y vuelven a veces casi la medida noche, en realidad no ocultan nada, primero tienen que cumplir con sus deberes. Yo los conozco bien, visten de cierta manera y siempre usan sus mandiles cual obrero se presente a trabajar en su obra maestra. Algunos de ellos portan orgullosos distintivos en sus cuellos, como atleta que ha ganado una medalla olímpica. Entre la gente cuerda se pueden distinguir, son siempre rectos, acatan las leyes y aman a su patria. A las damas las respetan, a los niños los guían y a los adultos los veneran; se creen unos caballeros. Están Locos. Incansablemente se empeñan en ayudar al prójimo, con más razón dicen, si se trata de un hermano. En tiempos en que la humanidad se ha vuelto egoísta y no quieren ayudar a los demás, ellos lo disfrutan.
"La masonería se hace en la calle" dicen ellos. Algunos de han sido famosos, los puede uno encontrar in-
cluso en los libros de historia. Yo los he visto, esperan con ansia ese día de la semana para asistir a ese lugar misterioso al cual tocan de una forma que sólo ellos conocen, entre ellos se saludan y abrazan como si fueran todos miembros de una gran familia. Están mal de la cabeza.
Entre ellos se respetan, piden la palabra antes de hablar y siempre se dirigen con gran respeto a alguien que está unos escalones arriba. Algunos son con el grado de doctorados y maestría y profesionistas; médicos, profesores, empresarios y algunos otros practicantes de algún oficio, todos trabajan. Son amigos del pobre al igual que del rico, no les importan las cosas materiales pero se empeñan siempre en obsequiar. Seguramente están locos. Nunca pude calcularles la edad, pero creo que tienen entre 18 y 85 años, son hombres y mujeres. Cuando entre ellos se pregunta la edad, siempre mienten. Debe ser por eso que están locos. (…) PÁGINA
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Los más sabios instruyen a los jóvenes y los corrigen siempre con suavidad. Todos ellos creen en ciertos principios y dicen que tienen fe en sus ideales. Seguro no están bien. Alguna gente normal cree que adoran a la muerte, la verdad es que aman la vida. Al recién iniciado le hablan de virtudes, se felicitan entre ellos cuando hace un buen trabajo, pero a la vez lo impulsan para que siga mejorando, quien los entiende. Todos hablan en su momento, pero sobre todo, escuchan. Los he visto muchas veces están mal de la cabeza. Tienen jerarquías entre ellos, pero aún el más alto grado, mira con cariño y respeto al más bajo. Cuerdos no están. Yo los conozco muy bien. Nunca platican a la gente cuerda lo que hacen en "Logia", pero se preocupan por invitar a otros, como quien quiere compartir su fortuna con los que más quiere. Se creen descubridores de un gran secreto al que sólo tienen acceso algunas personas. Aquellos a los que convencen de probar una vez, en unos meses empezarán a transformarse y quedarán tan locos como ellos. Una cosa es cierta, los masones están completamente locos y solamente ellos, y los que se atreven a seguirlos son capaces de disfrutar de esa locura como lo hacen ellos. El mundo sería otro, sin duda, si hubiera más locos.
“LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN” (CARLOS CASTANEDA)
“El mundo de todos los días, nuestro entorno cotidiano, nunca debe tomarse como algo personal que tiene el poder sobre nosotros, como algo que puede crearnos o destruirnos, porque el campo de batalla del hombre no está en su lucha con el mundo que lo rodea. Su campo de batalla está sobre el horizonte, en un área que es impensable para el hombre común, el área donde el hombre deja de ser hombre”.
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ALQUIMIA DE PAPUS EL MAZO José Jonathan Avalos Villegas LOGIA SIMBOLICA EMPERADOR CARLOS IV. 20 de julio de 2016 E. ·.V.·. Dentro de las herramientas que se nos dan alegóricamente al momento de ser recibidos en el seno de esta honorable institución es apremiante conocer y comprender el porque y para que de ellas, su relación con el ser humano, entre ellas ninguna deja de ser menos importante que otra ya que están ínfimamente ligadas entre si, en esta ocasión les hablare del mazo. El Mazo es una herramienta manual que se usa en la construcción para golpear directamente, o por intermedio de otro instrumento, un material con el fin de producir un determinado efecto en él. En la Masonería, se usa la figura del mazo que golpea un cincel para simbolizar la voluntad y la fuerza material aplicadas a la desbastación de las asperezas de la propia piedra en bruto en el afán de convertirla en Pulida y apta para la construcción de nuestra mejor forma de ser. Es una acción que se sugiere que no se ejerza por reflejo o hábito, sino que, por el contrario, comprometa la capacidad libre del Masón de auto determinarse y pasar a la gestión elegida. Una acción, que en términos aristotélicos, conlleva opción, decisión, transformación de la realidad y creación. Es decir, que el mazo le simboliza al Masón su potencial para estimular su conducta, impulsándola hacia un destino previamente auto decretado, de acuerdo con su moral personal y su ética social. Esta voluntad, independiente de cualquier imposición externa, presupone la existencia de dos o más opciones viables, y el tomar un camino con base en una decisión pensada o deliberada que no sea mecánica ni automática. En este contexto, Nietzsche afirmó que la voluntad supone una competencia y una lucha entre una parte de nosotros mismos contra otra. La voluntad consiente precede a la acción, y por eso podemos detenerla desde las ideas antes de ponerla en movimiento. Es la fuerza deliberada de nuestros pensamientos, con pleno y responsable conocimiento de las causas y sus efectos, y con control absoluto sobre sí mismo. Refiriéndose al Mazo, el Ritual dice: "El Mazo nos enseña que la destreza sin el esfuerzo es de poco provecho, y que el destino del hombre es trabajar; en vano concebirá el corazón y trazará el cerebro si la mano no está pronta a ejecutar el modelo. También representa la fuerza de la conciencia, que debe abatir todo pensamiento vano e inconveniente"... Lógicamente esto es expresado en forma alegórica, pues toda transformación en la Piedra Bruta no se realiza con la mano sino con el Yo más profundo, es decir, aquél que es capaz de observar los procesos internos de nuestra psiquis. Ese trabajo debe ser constante y no implica aceptación ni condenación. La voluntad consciente del Masón, requiere renuncias y expiaciones, así como el obligarse desde un principio a hacer cosas que le cuestan, a organizar un plan de vida, a aplazar el placer, a administrar sus pasiones y a jerarquizar sus valores. Y por último, a entrar en acción en la dirección resuelta. (…) PÁGINA
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La destreza de un Masón para el uso del mazo requiere concentración, disposición, consistencia y tenacidad en el seguimiento de un ideal hasta alcanzar el resultado propuesto. También demanda medida y certeza en el golpe, en una tarea que exige cuidado, ya que el real fin de la voluntad Masónica es obtener una victoria sobre nosotros mismos, para, a partir de allí, construir una vida que nos agrade, mucha fuerza en el golpe con el mazo puede estropear la obra, y muy poca, hacer ineficaz el trabajo. De igual manera, un golpe errado puede malograr el resultado deseado. De allí, la necesidad del Masón de dominar los impulsos de su voluntad, en el afán de ser responsable de su desarrollo personal y dueño de su devenir, en una tarea que exige mucho cuidado y no poca destreza. Es cuanto.
LA ESCUADRA Y EL COMPAS Rogelio López Estrada. LOGIA SIMBOLICA LUIS MANUEL ROJAS ARRIOLA 11 de junio de 2016 E. ·.V.·. Continuando con la Filosofía Iniciática del Grado de Aprendiz citaremos a continuación de, la tal vez, las herramientas que le dan vida al gráfico con que se le relaciona mundialmente a la masonería en general: La escuadra y el Compás. La Escuadra y el Compas se encuentran separados y a la vez unidos en la forma que ya todos conocemos mostrando dos ángulos, el de arriba apunta al Oriente o hacia arriba y el ángulo perfecto de la escuadra apunta hacia el Occidente o abajo. La Escuadra es el emblema de la fijeza, también representa a las Leyes Físicas que gobierna el Reino del Occidente o Reino de la Materia. Tiene un ángulo recto, de 90°, que corresponde a la cuarta parte del ángulo de un círculo que a su vez representa el ciclo de la continuidad, dando a entender que lo material es sólo una parte del crecimiento pero no su finalidad. También simboliza la crucifixión o división del Espíritu en la materia, en aparente estado de esclavitud de la cual hay que liberarse rectificando y con la concentración del esfuerzo. El Compás es el emblema del Reino de los Cielos o de lo Espiritual, es la armonía perfecta que domina la materia, por ello el aprendiz deberá entender que debe trabajar y reconocer su unidad interior y extraer de ella el conocimiento para dominar la esencia de las cosas o saber manejarse en el mundo material. El Compás se une a la Escuadra desde la parte superior en un perfecto ángulo de 60° el cual es complemento del triángulo equilátero que se muestra en el Ternario Superior con relación al Cuaternario Inferior que representa la Escuadra.
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Esta configuración de Escuadra y Compás, es la representación perfecta de Cielo y Tierra, el Espíritu y la Materia, el Oriente y el Occidente… que es el siguiente tema: Cielo y Tierra, representados por la Escuadra y el Compás de la forma usada y conocida con la cual ya nos hemos familiarizado. El Cielo o Mundo de la Realidad Trascendente reflejada en nuestra conciencia por medio del Compás o la facultad comparativa de la mente desde donde parte el dominio de lo relativo al de lo absoluto. La Tierra o el Mundo de la Apariencia o Realidad Objetiva tiene representación, como ya se señaló, en la Escuadra de la razón o inteligencia concreta. Tiene este mundo leyes muy concretas fijadas en la lógica y con determinismo en el que aparentemente no podemos escapar. Sin embargo el Camino de la Libertad se encuentra en esta realidad con el uso de sus leyes en la parte progresista y su aspecto constructivo indicados por la plomada que permite el ascenso a las aspiraciones verticales. Cabe citar el axioma hermético del Cuarto de Reflexiones: visita interiora terrae: rectificando invenies occultum lapidem . Debemos ingresar dentro de la misma realidad del mundo objetivo y contentarnos con su estudio o examen puramente exterior. Entonces puntualizo que sólo rectificando en cada momento nuestra visión y la inteligencia se podrán llegar al uso correcto del Compás y la Escuadra, al conocimiento de la Verdad que nos liberará de la Ilusión. ES CUANTO.
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Diálogos de Masosteles y Logiastico. (SEGUNDA PARTE) Por Eukia.
Después de los acontecimientos, Logiastico empezó a dudar sobre el poder de la vocación de algunos hermanos. Cada vez veía nuevos aprendices, pocos compañeros y mucho menos maestros.
Masosteles limpiando su biblioteca, en una de las partes más altas, encuentra empolvado un libro de Séneca. Como solía suceder se dejó llevar por la lectura, tomó su viejo equipal que le servía para descansar y planeo tomar algunas notas para posteriormente explorarlas en Logia. Y así lo hizo. Siendo ya el día acostumbrado de los trabajos, como siempre, Logiastico y él eran los primeros en llegar, saludaban de la manera acostumbrada y mantenían su tranquila mirada siempre sobre en la hermosa puerta labrada del local. Logiastico, esta vez, inicia la charla: Logiastico: -- Es tarde ya, y como siempre apenas comenzarán a llegar, es un vicio con el que siempre tendrán que luchar en esta vida. Masosteles: -- Así es, y no es por cuestiones como el tráfico, es más la mala costumbre que se ha hecho. -- lo decía mientras se prepara un café. Logiastico: --¿Sabes?, no es que me sienta viejo, pero me comienzan a pesar la vida y la rutina, pero aun más la indolencia de las nuevas generaciones que no quieren dedicarse a mejorar en todos los aspectos de su vida, su casa, su familia, su trabajo y ellos mismos. — se hace un breve silencio interrumpido por el golpeteo de la cuchara en la taza de café. Masosteles: Mmmm.”¿ No se por que nos quejamos de la naturaleza? Ella se porta benévolamente; la vida, si sabes usarla, es larga.” eso lo ha dicho Séneca. Y tiene razón, la humanidad se ha dedicado a estar aferrada al trabajo, y presume que en la vejez podrá hacer lo que no hizo en juventud, ¡vaya idea!. Hasta entre nosotros hay quienes deciden llegar al tercer grado para en ocasiones ser juez pero jamás testigo. Es necesario hermano que nuestra naturaleza y el mismo tiempo se alarguen con las virtudes y no con vicios. El perderse en la flojera y en el desgano es lo característico de este tiempos. Tu mismo Hermano has visto múltiples ocasiones donde solo copian y pegan sus trabajos, pero jamás entiende lo que quiso decir en su trazado. Logiastico: Es verdad que nuestro filosofo Séneca es un maestro del Estoicismo, ver el universo como un gran Ser viviente. “ Qué olvido de nuestra mortalidad tan estúpido aplazar los planteamientos sensatos para los cincuenta o los sesenta años y pretender empezar la vida en un momento al que pocos logran llegar” Lo ha dicho Séneca, observa a esos viejos americanos perdidos en las calles de Chapala y Ajijic disfrutando del aire fresco, pero muchos querer ser jóvenes y los jóvenes quieren ser viejos. Masosteles: --No nos matemos por discutir si a los treinta o los cuarenta es la mejor vida. La mejor vida es cuando disfrutamos cada instante y cada momento, Es aquí en estas tenidas donde el espíritu debe regocijarse y aprender del otro. Pero la materia aún sin importar el grado se deja llevar por el fragor inquieto de estos tiempos, el espíritu siempre tiene que luchar por ganarse el espacio. Logiastico: -- Tenemos que hacerles dar una vuelta al centro y conozcan a las estaciones. Espera, ya casi entraremos, observa ya comienzan a llegar… Detengamos nuestros diálogos y continuemos luego…
(Continuará)
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Cabalgando con lucifer. DIOSES Y GIGANTES. JOSÉ JUAN PAULÍN HUERTA
Thor, el Dios del Trueno, es el más poderoso de los Inmortales que moran en Asgard. Su fuerza es descomunal, y blande al Martillo Mjolnir, que sólo él puede manejar. Tialfi, su escudero es el Dios del Trabajo. Y Loki, su hermano, es el Dios del fuego.
Un buen día, los tres Dioses decidieron emprender un viaje, llegando hasta Utgard, la Tierra de los Gigantes de las Montañas del Hielo. Después de muchos días de vagar por desiertos de hielo sin encontrar la menor señal de vida, una noche decidieron reponer fuerzas en lo más recóndito de una caverna profunda y oscura. Al poco tiempo de haberse dormido, fueron despertados por un estruendo que resultó ser el ronquido del Gigante Skrimir, que dormía a su lado y la caverna donde reposaban, la cavidad del guante que cubría su enorme mano. Por la mañana, el Gigante despertó y al verlos, ofreció sonriente llevarlos sobre sus hombros a la Tierra de los Gigantes y servirles de guía. Sin embargo, el Dios del Trueno desconfió de la amabilidad del gigante y resolvió matarlo a golpes de su martillo tan pronto llegara la noche. Y tal como lo planeó al caer la noche helada y el gigante durmió, Thor se acercó sigilosamente y descargó un mazazo en la cabeza del gigante que hubiera partido una montaña. Sin embargo, este ni se inmutó… Thor descargó un segundo golpe, más fuerte y terrible que el anterior… Y que apenas hizo que el gigante se moviera… Furioso, el Dios del Trueno descerrajó un tercer golpe, que hizo que toda la tierra temblara… Y que apenas logró despertar al gigante, quien de inmediato volvió a dormir… Al día siguiente, Skrimir los condujo a las Columnas de la Entrada del País de los Gigantes, quienes celebraban sus juegos tradicionales. Al ver a los tres Dioses, los Moradores del País de los Gigantes los invitaron a unirse a ellos y tomar parte en las competencias. (…)
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A Thor le presentaron un enorme cuerno rebosante de cerveza, mientras le explicaban que era costumbre entre los gigantes beberlo de un solo trago. Thor lo intentó varias veces, pero apenas consiguió hacerlo disminuir un par de dedos. Los gigantes estallaron en carcajadas al verlo fracasar en la prueba, y comenzaron a burlarse: “¿Y tú te crees un Dios? ¡Vaya cosa! ¡Apostamos a que ni siquiera podrías levantar a ese gato que está echado en el rincón!” Irritado, Thor, se aprestó a levantar al gato… Y a pesar de su fuerza divina y descomunal, solo consiguió levantar un poquito su espinazo y moverle una pata. Los Gigantes estallaron en burlas nuevamente. “¿Y te haces llamar “héroe”? Ahí está una pobre vieja que lucharía contigo… ¡Y no la vencerías!” Ahora verdaderamente furioso, Thor se abalanzó en contra de la anciana… sus músculos estallaban y sus venas parecían saltársele… Pero no consiguió vencerla. Los tres Dioses salieron de Utgard con la cabeza baja y la cara roja de vergüenza. Sin embargo, al llegar a las Columnas de la Entrada de la Tierra de los Gigantes, Skrimir, que los escoltaba, le dijo a Thor: “Quedaste vencido, pero no debe avergonzarte tu derrota, porque todo ha sido una ilusión de tus sentidos. El cuerno que trataste de beber de un solo trago es la Mar. Lograste menguarlo, pero nadie puede penetrar del todo en lo insondable. El gato que trataste de levantar del suelo, no era otra cosa que Nahash, La Gran Serpiente del Mundo, que con la cola en la boca, circunda y guarda la Creación entera. Si la hubieras derribado, el Universo entero se desplomaría en confusión, desorden y ruinas. Y por último, la vieja con la que luchaste era nada menos que El Tiempo, La Eternidad. ¡Nadie es capaz de vencer al Tiempo! ¡Ni Dioses, ni Hombres, ni Gigantes se le resisten! ¡El Tiempo es más fuerte que todos! En cuanto a los tres golpes de tu Martillo, mira… Mira estos tres Valles. Los has abierto con tus martillazos!” Dicho lo anterior, el gigante calló y regresó por el camino que había venido hacia la Tierra de los Gigantes. Los tres Dioses regresaron a Asgard en silencio.
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COLUMNATAS DEL NORTE Y DEL SUR. FELICITACION POR EL TRABAJO MASONICO El Muy Resp.'. Gran Maestro Benjamín Zarate Ortega y su Gran Cuadro Logial quiere felicitar a todos los Venerables Maestros y QQ.'. HH.'. TT.'. que han asistido, o han sido encargados de los eventos que llevamos de este ciclo masónico. Se han realizado los siguientes eventos:
1.
El Aniversario por sus XXIV años de vida masónica de la Muy Resp.'. Gr.'. Logia Benito Juárez.
2.
El Aniversario por sus XX años de vida masónica de la Resp.'. Log.'. Simb.'. Luis Manuel Rojas Arriola No. 01 - 219, de Ahualulco de Mercado, a cargo de su V:. M:. Vicente Carranza Cibrián.
3.
Tenida fúnebre por su tercer aniversario luctuoso de I.', P.'. H.'. Héctor Villafuerte de Miguel. Siendo responsable de la ceremonia la Resp.'. Logia Simb.'. Fortaleza No. 217 y su V:. M:. Javier Perry Ramírez.
4.
Solsticio de Verano. Siendo responsable del evento la Resp.'. Log.'. Simb.'. Fortaleza No. 217 y apoyada por Resp.'. Log.'. Simb.'. Francisco de Miranda V-
13 y su V:. M:. Ángel Navarro. 5.
Felicitando también a la Resp.'. Log.'. Simb.'. Tlacaelel no. 216, quien en todos los eventos ha estado presente para la armonización de las ceremonias..
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La biblioteca del hierofante. Sección de recomendaciones literarias hechas por los Q:. H:. De Or:. Para las bibliotecas personales de todos los H:. Mas:.
Calle 8 de julio 74 Entre Pedro Moreno y Avenida Juárez Zona Centro José Antonio Meza Cel. 3313350159 o Rogelio Omar Meza Acosta Cel. 3311578147
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