Rituais Maçônicos A Maçonaria congrega vários Ritos, e como escola iniciática, iniciáti ca, através dos do s Ritos e de seus respectivos Graus, transmite trans mite conhecimentos ancestrais, ance strais, aprimorando o indivíduo, indi víduo, permitindo que ele melhore a si mesmo, a seu próximo, e a humanidade. O encadeamento dos Graus de conhecimento de um método particular é definido como Rito - porém, a Ordem é uma Unidade, é Una, pois os maçons, de quaisquer Ritos, partilham os mesmos ideais, observam os princípios fundamentais f undamentais maçônicos, maçônico s, e há a incorporação de metáforas, dramatizações, d ramatizações, alegorias e símbolos como estrutura estrut ura básica para o estudo individual in dividual de cada maçom. maço m. O cerimonial ceri monial de cada Rito Maçônico é o seu Ritual. Os O s Ritos apresentam aprese ntam diferenças diferen ças em seus Rituais, Rituai s, devido a interpretações variadas de de textos históricos, históri cos, influências inf luências sociais, religiosas, etc. Porém, todos os o s Ritos são concordes con cordes em relação rel ação à doutrina, dout rina, filosofia filosof ia e simbologia. Essa variedade de Ritos Rito s só fortalece a Ordem, Orde m, pois demonstra diversidade diversidad e espiritual, cultural e intelectual intele ctual no exercício da liberdade do pensamento. Diversos caminhos levam, coerentemente, coerentement e, a um mesmo ponto de convergência, que é o ideal maçônico. ³E Pluribus Unum´ - ³A Unidade na Diversidade´. Cada Rito, de acordo com suas características e peculiaridades, pode ser identificado. O corpo de maçons funcionam f uncionam como elos ligação, transitando pelos variados Ritos. Há diferentes dife rentes Rituais, praticados p raticados pelos p elos diferentes dife rentes Ritos maçônicos. ma çônicos. Em cada Grande Loja podem ser praticados um o u mais Ritos. Não há um Rito ³melhor´ que outro, - existe a adequação para cada maçom, num determinado momento de sua vida de um determinado de terminado Rito. Há muitos muito s Ritos Maçônicos praticados em todo o mundo. No Brasil, são mais praticados seis Ritos, alguns deles reconhecidos e praticados internacionalmente. São eles : o Rito de Schröder ou Alemão (pouco praticado no Brasil), o Rito Francês ou o u Moderno, o Rito de York (Emulation ( Emulation Rite - o mais praticado p raticado no mundo), o Rito Adonhiramita, o Rito Brasileiro e o Rito Escocês Antigo e Aceito (o mais praticado no Brasil). O Rito Francês ou Moderno não preconiza invocações, invoca ções, preces, nem
³religioso´ - na Iniciação, Ini ciação, o compromisso de honra.
candidato não n ão presta juramento,
um padrão mas sim, um
O Rito de Schröder, com o fundamento que a Maçonaria deveria apenas conservar conservar
suas características fundamentais iniciais, expurgou a parte mística - é um Rito muito simples, e trabalha nos três t rês Graus simbólicos: si mbólicos: Aprendiz, Aprendi z, Companheiro e Mestre. Schröder entendia que a Maçonaria não era uma sociedade esotérica. Por isso, enfatizou no seu Ritual o ensinamento de valores morais e a propagação p ropagação do espírito humanístico, dentro do verdadeiro verd adeiro amor fraternal, f raternal, estimulando o autoconhecimento. Preserva a importância dos símbolos.
O Rito de York (³Emulation Rite´) também não possui Altos Graus; é constituído
pelos três Graus simbólicos. Sobrepondo-se ao Grau de Mestre, sem ser um novo Grau propriamente dito, existe o chamado ³Real Arco´. O Rito Escocês Antigo e Aceito, o Rito Adonhiramita, Rito Brasileiro e o Rito de Misräin ou Egípcio. Esses Ritos são formados também por Altos Graus ou Graus Filosóficos (além dos três Graus Simbólicos), ensejando o estudo esotérico e/ou místico. O Rito Escocês Antigo e Aceito, R.E.A.A., foi o primeiro Rito maçônico a possuir
Altos Graus. É um Rito derivado do Rito de Heredon e é composto por três Graus simbólicos e trinta Graus Filosóficos, que são os Graus Elevados. Os Graus Elevados ou Filosóficos, são geridos por vários Supremos Conselhos, que têm como objetivo manter a uniformidade mundial dos Rituais e dos métodos utilizados. No Rito Escocês Antigo e Aceito cada Iniciação evoca a lembrança de uma religião, de uma escola, ou de alguma instituição da Antigüidade: dou rinas judaicas, conhecimentos egípcios, ensinamentos baseados no cristianismo e representados sobretudo pelos Rosa-Cruzes, etc.. Rito Adonhiramita - Esse Rito teve origem na crença dos franceses de que o
principal arquiteto do Templo de Salomão tenha sido Adonhiram e não Hiram Abiff. Depois de uma época de grande difusão, acabou desaparecendo. Porém, no Brasil (onde foi o primeiro Rito praticado), ele permaneceu, fazendo com que o país seja hoje o centro do Rito, que teve seus Graus aumentados de treze para trinta e três. Atualmente, só é praticado no Brasil. O Rito Adonhiramita é deísta. As práticas Ritualísticas do Rito Adonhiramita são das mais belas, entre as dos diversos Ritos, segundo autores maçônicos. O Rito Adonhiramita é o mais complexo e o de maior riqueza Ritualística, não só nas cerimônias de Iniciação, Elevação e Exaltação, mas até nas sessões mais simples. Rito de Misräin ou Egípcio - Provavelmente, surgiu na Itália em 1813 e foi levado
para a França por Marc, Michel e Joseph Bédarride. O Rito possui noventa Graus divididos em quatro séries: a Primeira Série chamada de Simbólica vai do Grau 1 até o 33, a Segunda Série chamada de Filosófica vai do Grau 34 até o Grau 66, a Terceira Série chamada de Mística vai do Grau 67 até o Grau 77 e a Quarta Série chamada de Cabalística vai do Grau 78 até o Grau 90. A Lenda do Rito de Misräin não está centralizada em Hiram Abiff, mas em Lamec, e a passagem não está em Reis e sim em Gênesis. Rito Brasileiro ou o Rito da Maçonaria Renovada foi reconhecido e incorporado
oficialmente pelo Grande Oriente do Brasil em 1914, quando era Grão-Mestre Lauro Sodré. Teve curta duração inicial, ficando sem uso até meados da década de 1940. De 1940 até a década de 1960, houve várias tentativas de reerguer o Rito, porém sem sucesso. Somente em 1968, sendo Grão-Mestre o professor Álvaro Palmeira, este Rito foi regularizado, sendo praticado por várias Lojas até aos dias atuais. Adota a legenda Urbi et Orbi (até então usada privativamente pela Igreja Romana), que significa sua atuação nacional e internacional. Adota o sistema de 33 graus em seus ensinamentos, com três graus simbólicos e trinta graus filosóficos, mas com a diferença de que seus graus ditos filosóficos estudam temas atuais e relevantes.
O Ritual Maçônico Está Situado no Ritual Supremo. Por Meio Dele, Seus Participantes Se Põem em Contato com a Gigantesca Atividade do G@A@D@U@ Capacitando o Maçom a Colaborar Humildemente na Consagração Diária do Universo Na Manutenção de Toda a Vida ´. ³
Transcrito por:
José de Oliveira Junior
F onte de Pesquisa: A F ranco Maçonaria ± Oswald Wirth Loja de Perfeição do 1 ao 33 - Rizzardo da Camino pt.wikipedia.org/wiki/Ritos_Maçônicos masonic.com.br
