Segundo módulo: El nacimiento Solemos no ser conscientes del por qué, para qué nacemos Padre y madre nos dan la vida, y ese ser que somos que se desprende desde la mónada, decide nacer no desde divinidad, sino desde nuestra biología y programas genéticos con el fnnuestra de trascenderlo. Nacemos con el acuerdo de resolver! la carga genética "amiliar, de "orma que rompamos una línea de tiempo de "amilia. Por e#emplo: tengo una línea de tiempo "amilia de abandono o ausencia de padres$madres que pasa de generación en generación. %sí como cuando las células que mueren reproducen la misma in"ormación& nosotros reproducimos todos los programas "amiliares. 'e (ec(o, una nueva persona en la "amilia es una célula m)s re"or*ada y "uerte sobre esa in"ormación. Por e#emplo, mi abuelo era m+sico, mi padre era un me#or m+sico y yo soy a+n me#or m+sico. asta que uno de los "amiliares tome conciencia, se revele y corte el programa. -ómo "unciona/ 0unciona repetición de puntos$programas que dentro, interiori*amos (asta que sepor integre en la célula. 1na ve* lo tenemos también lo tendremos "uera, es decir en nuestra realidad material. E#emplo: 2o soy consciente de soy ansiosa y quiero$debo tener m)s paciencia. Ese primer momento de reconocimiento o aprendi*a#e de ello, est) a nivel mental, pero a+n no se "uncionar así, de "orma paciente, a+n no est) en mis células integradas. 2a cuando soy paciente y de#o de ser ansiosa esa in"ormación 3nuevo programa4 (a ba#ado a mis células y se presenta en mi realidad. 'e esta misma "orma con cualquier cosa. %sí, si quiero ser bailarina, digo un día: soy bailarina y ya est) (ec(o. 5a6ana lo digo de nuevo y así sucesivamente (asta que en alg+n momento ya bailo. En este caso, ser bailarina es mi resultado, mi plan inici)tico, lo que quiero lograr, (acia donde quiero e7pandirme. Este proceso suele demorar, incluso puede tomar varias generaciones o incluso varias encarnaciones. Este proceso es un proceso largo de repeticiones, pruebas errores etc8 pero la gran venta#a es que podemos acelerarlo.-2 cómo/ Por e#emplo con despac(os. 9os despac(os son la "orma de grabar nuevas in"ormaciones en las células, en nosotros mismos. Esto est) en el %'N llamado basura 3;< del %'N4. 3Se le dice basura porque a+n no se le (a encontrado ra*ón de ser por los científcos.4 Pero a(í es #ustamente donde se encuentra la divinidad. uando "umamos un cigarro ba#o las leyes naturales de que los componentes del cigarro no sanan, entonces no lo (acen& pero si conectas con tu divinidad, pones "uer*a divina, crédito y grabas la in"ormación que quieras a(í, por e#emplo que el cigarro es sanador,
t+ lo puedes (acer. Pero cuando apagas la c(ispa en tu, entonces la in"ormación que "uncionar) ser) la del natural. -Sino tengo la in"ormación, y decreto que el cigarro me sane que pasa/ =oy ganando crédito y grabando esa in"ormación cada ve* que decreto o rituali*o o soy consciente. %sí se densifca. 9o vas (aciendo carne, todo tu cuerpo vibra, ya no lo piensas, estas a(í. 'e (ec(o, todosrituales! los rituales ganar crédito,loluego ya>+ noser)s necesitas las (erramientas, puesson ya para solo decidiéndolo (aces. el templo, la o"renda, el regalo, munay permanente. Es un estadio! anterior a 'ios. El universo est) lleno de in"ormación& eso pasa al canal mental, luego al emocional, luego a la célula "ísica. %sí es todo el proceso.
E7periencia real de 5iguel El proceso es que desde que nos desprendemos de la mónada (asta llegar ac) (ay procesos que son dolorosos y traum)ticos y que genera la esfnge en el psiquismo el trauma del nacimiento. En el caso de 5iguel, se recuerda como una lu* dorada que llega al "eto, donde lo que se nota que infnidad de cristales te como3pocpo cuando adormecido en mayor intensidad. se atraviesan, abre la placenta deestas agua4, y vuelve lapero gravedad y densidad a ti, y9uego cuando naces el cuerpo duele y te a(ogas, (asta recibir el impacto de la palmada 3que suele ser traum)tico4. 9uego el proceso de adaptación es doloroso pues se pierde movilidad y no se sabe muy bien cómo "unciona. El "eto muere para que él bebe na*ca, a(í se genera el miedo a la muerte, y se asocia lo desconocido se asocia con muerte. >odo lo nuevo dar) miedo. 9a esfnge es el programa del tiempo que se instala desde ese momento como pasado 3conservación4, presente 3creación4 y "uturo 3destrucción4. 9as esfnges se trascender)n cuando todas tus células encarnen de e7istencia.
?rbol transgeneracional 3=alentín4 En la célula esta la in"ormación transgeneracional, en la mitocondria. uando notamos un programa no deseado en nosotros, que se suelen repetir en nuestra vida o que nos resuenan de alguna manera y nos limitan, entonces podemos buscar en el )rbol cual$quien es la causa y cambiar nuestra in"ormación a través de nuestro )rbol. %l (acer nuestro )rbol generacional, vamosreconocimiento 3@ausay4 e incluyendo conscientemente nuestra biología y programas que venimos a resolver, para poder modifcar aquello que deseemos. Si negamos nuestra genética, o la rec(a*amos, no podremos cambiarlo.
1na de las "ormas en la que podemos incluir nuestro )rbol es dibu#ar un )rbol con colores, representado que el )rbol cobra vida 3colores4. %dem)s, es una (erramienta que permite buscar dónde se encuentra un conAicto que tenemos. Sin embargo no todo est) en a(í, sino puede estar en el proyecto sentido, o en la primera in"ancia. En esos casos, se deben tratar en di"erentes memorias. -ómo (acemos el )rbol/ Becopilamos las "ec(as de nacimiento y de"unción de padres $ abuelos $ bisabuelos $ (i#os $ pare#as $ abortos Nombres y las (istorias de los nombres& y que "unción tiene dentro del )rbol. Personas importantes como matriarcas, patriarcas $ (istorias y como a"ecto a la "amilia $ parecidos "ísicos $ rasgos unarios 3rasgos similares a un "amiliar4. ay que (acer todo el es"uer*o en conseguir los datos, pues dependiendo de la intención llegara la in"ormación a ti. >ener respeto al acercarse a los "amiliares, pues cada cual est) en su proceso, y adem)s, la in"ormación suele quedarse oculta y que salga a la lu* puede ser di"ícil para ellos. Becuerda puedes estar pidiéndoles recordar cosas que no quieren o que pasaron (aceque muc(o tiempo. Puedes ir con la intención madre$abuelo$etc.! dime lo que necesito saber de ti, o vayamos con ansiedad o tensión. ay que acercarnos desde el punto centro, pro"undo y cero del cora*ón para e7pandirlo. -u)ndo no se saben las "ec(as que pasa/ 9a (erramienta requiere "ec(as, pero se puede traba#ar el )rbol con otras (erramientas como (ipnosis, con abrir espacios para conectar con los antepasados, etc. EJERCICIO 17: Dibujar un árbol transgeneracional SENTIDO
%garra una (o#a de papel y plasma aquello que es nuestra "amilia, sin pensarlo, sin buscar las "ec(as, sin darle vueltas. Cue Auya. a*lo sin reglas ni pautas. 2a ese )rbol va a (ablar por sí mismo. %l fnal ponerle la "ec(a del día del dibu#o y tu nombre. EJERCICIO 18: Recopilar atos e tu arbol
Becopilamos las "ec(as de nacimiento y de"unción de padres $ abuelos $ bisabuelos $ (i#os $ pare#as $ abortos Nombres y las (istorias de los nombres& y que "unción tiene dentro del )rbol.
Personas importantes como matriarcas, patriarcas $ (istorias y como a"ecto a la "amilia $ parecidos "ísicos $ rasgos unarios 3rasgos similares a un "amiliar4. ay que (acer todo el es"uer*o en conseguir los datos, pues dependiendo de la intención llegara la in"ormación a ti. >ener respeto al acercarse a los "amiliares, pues cada cual est) en su proceso, y adem)s, la in"ormación suele quedarse oculta y que salga a la lu* puede ser di"ícil. Puedes ir con la intención madre$abuelo$etc.! dime lo que necesito saber de ti, o vayamos con ansiedad o tensión. ay que acercarnos desde el punto centro, pro"undo y cero del cora*ón para e7pandirlo.
