Seminario Para Maestros de Niños

Seminario para Maestros de Niños LAS LEYES DE LA ENSEÑANZA El éxito del maestro en su tarea depende en gran parte del entusiasmo que ponga en el aula, el amor a sus alumnos y la dedicación en su preparación. Todas estas cualidades pueden adquirirse,  por lo tanto, no podemos creer lo que alguien ha dicho: “El maestro maestro nace, no se hace”. La herencia aporta su contribución a cada vida, pero no tanto que no pueda neutralizarse por el ambiente y la personalidad. Al enseñar una lección, se encontrará que la la buena presentación acertada es, en gran parte, el resultado resultado de la buena preparación. Si estamos dispuestos dispuestos a dejarnos guiar y corregir por los principios pedagógicos, podemos pode mos estar seguros del éxito en la enseñanza. enseñanza .  No deshonramos al Espíritu Santo al estudiar las leyes que gobiernan go biernan el funcionamiento de la mente humana. Nadie estuvo más sujeto al Espíritu Espíritu Santo que el Señor Señor Jesucristo, sin embargo, nadie observó más cuidadosamente las leyes leyes de la pedagogía. Aunque Él no escribió un tratado sobre la técnica de la enseñanza y hasta donde sabemos, no existía ninguno en esa época; Jesús y los que enseñaban en Su día eran verdaderos maestros en el arte y la práctica de la enseñanza. El Dr. John Milton Gregory nos da siete reglas de la enseñanza que encierran los principios de  pedagogía usados por nuestros Señor y nos ayudan a valorar el trabajo de un maestro. Estas leyes son: I. LA LEY DEL MAESTRO El Dr. Gregory dice: “El buen carácter y las cualidades morales elevadas son deseables en el maestro; si no por su trabajo, al menos para evitar el daño del mal ejemplo. ejemplo. Pero si uno por uno, fuéramos descartando de nuestro catálogo de cualidades deseables, aquellas que no son indispensables, nos encontraríamos e ncontraríamos obligados a retener al final, como necesaria para toda enseñanza, el conocimiento de la materia materia que se ha de enseñar”. La  primera ley y la más importante es: “EL MAESTRO DEBE SABER LO QUE ENSEÑA”. En la enseñanza laica es de gran importancia el conocimiento de la materia, que llega a ser el corazón mismo de la preparación, y nosotros no nos atreveríamos a sugerir que la enseñanza religiosa es de tan poca importancia que el conocimiento de la Biblia no sea esencial. El conocimiento es la materia materia prima con que el maestro trabaja, trabaja, por lo tanto ha de ser completo. El conocimiento incompleto se reflejará en la enseñanza incompleta. Lo que el hombre no sabe no puede enseñar con buen éxito. La señorita L. Flora Plummer dice: “En nuestro estudio de las Escrituras debemos  procurar ser cabales. Debemos excavar hasta muy hondo; las mejores joyas no se hallan en la superficie. superficie. La exactitud es necesaria siempre. Los libros del contabilista deben ser  exactos al centavo. Las junturas del carpintero no cumplen su propósito si no calzan con

exactitud. Cada lección que se domina a fondo da mayores mayores fuerzas para la siguiente, siguiente, pero una lección tratada superficialmente nos debilita para las futuras”. El maestro debe saber más más de lo que ha de enseñar. enseñar. No basta saber lo suficiente suficiente para llenar el tiempo. Para lograr un perfecto dominio de la lección, se requiere estudio tesonero e investigación amplia. A diferencia diferencia del predicador, el maestro debe estar  suficientemente bien informado sobre el tema para contestar cualquier pregunta que los alumnos quieran hacerle. El maestro que realmente domina su su materia puede observar el efecto de sus palabras sobre los niños y dirigir sus pensamientos con facilidad y soltura. II. LA LEY DEL ALUMNO Mucho antes que Spurgeon llegara a ser el e l famoso predicador londinense, había adquirido renombre como obrero entre los niños. En sus instrucciones a los los maestros él dice: “Obtenga la atención de los niños. Si ellos no escuchan, el maestro maestro hablará, pero hablará en vano. Si los niños no entienden, la enseñanza será una labor pesada y vacía de sentido tanto para usted como para los los alumnos”. Este consejo está de acuerdo con la segunda ley de la pedagogía: peda gogía: EL ALUMNO DEBE ATENDER ATENDER CON INTERÉS LA LECCIÓN QUE HA DE APRENDER. El Dr. A. H. Mckinney dice: “Al prepararse para enfrentarse a su clase el domingo, el maestro que interesa a los alumnos se prepara con oración para cumplir cu mplir con tres  propósitos. Su primer esfuerzo será conseguir la atención de los los niños. Luego se esfuerza por retener esa atención durante toda su clase. Su tarea más difícil es convertir  esa atención en interés”. A. ATENCIÓN Hay tres clases de atención: 1. ATENCIÓN TENCIÓN INVOLUNT INVOLUNTARIA ARIA Esta atención atención es inconsiste inconsistente nte y sujeta sujeta a cualquier distracción que surja. La mente no está fijada en la lección lo suficiente para evitar que el oído o la vista se distraiga por cualquier  influencia extraña. 2. VOLUNT VOLUNTARIA La atención atención puede ser obligada obligada por medidas medidas disciplinarias o apelando a la fuerza de voluntad del alumno. alumno. En la escuela dominical, raras veces es posible o deseable disciplinar a los niños  para conseguir su atención, por lo cual este método es poco práctico. 3. SOSTENIDA SOSTENIDA O ESPONTÁNEA ESPONTÁNEA Los alumnos aprenden aprenden más  prestamente cuando están tan absortos en la lección que olvidan lo que ocurre a su alrededor. alrededor. Fascinar a los niños por medio de una lección interesante es por lo tanto lo más deseable. de seable. B. INTERÉS

La atención espontánea depende del interés. Es fácil ganar y retener retener la atención del niño interesado. Una orden o un rápido juego de manos podrá atraer la atención del niño por un momento, pero únicamente el interés verdadero podrá retenerla. Como dice el Dr. Dr. Goodrich C. White: “Debemos encontrar la manera de dar a los niños algo que hacer que nos parece a nosotros que vale la pena, y que a ellos les parezca de tanto valor que ocupará completamente su mente excluyendo todo otro asunto”. La habilidad de interesar dependerá de: 4. 5. 6. 7.

Descubr Descubrir ir el nive nivell de pensam pensamien iento to del niñ niño. o. Defende Defenderle rle de las las distra distracci cciones ones exte externas rnas.. Proveer Proveer una lección lección que se se adapte adapte a la capacidad capacidad del alumno. alumno. Proveer Proveer para para la cooperación cooperación del alumno alumno en la lección. lección.

III. LA LEY DEL LENGUAJE La tercera ley puede expresarse de la manera siguiente: EL LENGUAJE USADO EN LA ENSEÑANZA DEBE SER COMÚN AL MAESTRO Y AL ALUMNO. El maestro podrá tener un vocabulario más amplio que el alumno, pero deberá recordarse que solamente mientras el primero limite su lenguaje al vocabulario del segundo, serán comprendidas sus sus lecciones por éste. El lenguaje a emplearse emplearse necesariamente será diferente en cada clase según la edad de los niños. Con este fin se le hacen al maestro las siguientes sugerencias: 1. Estudie Estudie constantem constantemente ente el lenguaje lenguaje que usan usan los los niños niños 2. En lo posibl posible, e, se exprese exprese en el vocabulario vocabulario de los mismos mismos niños. niños. 3. Use las palabras palabras más sencillas sencillas y el menor número de de ellas que expresen expresen su  propósito. 4. Use oraci oraciones ones corta cortass de constru construcci cción ón sencill sencilla. a. 5. Explique Explique por medio medio de ilustracion ilustraciones es el signific significado ado de las palabras palabras nuevas. nuevas. 6. Compruebe Compruebe frecuentem frecuentemente ente la comprensión comprensión de de los niños niños del lenguaje lenguaje que usa. usa. IV. LA LEY DE LA LECCIÓN Esta ley, ley, que concierne directamente a la lección o verdad a enseñarse, es fundamental  para toda pedagogía. Puede enunciarse así: LA VERDAD A ENSEÑARSE DEBE SER  APRENDIDA POR MEDIO DE LA VERDAD YA CONOCIDA. Toda enseñanza deberá empezar en algún punto conocido de la lección. Si el tema es completamente nuevo deberá buscarse algún punto de partida a fin de que lo nuevo se comprenda mediante la comparación con algo conocido y familiar. familiar. Esta ley de asociación o contacto es fundamental en toda enseñanza y básica en el desarrollo mental. Lo nuevo puede ser conocido solamente en relación con lo que ya se conoce.

El Señor Jesús fue un verdadero maestro en el arte. Sus oyentes conocían bien el Antiguo Testamento. Testamento. Por esta razón edificaba verdades nuevas sobre sobre los hechos ya conocidos. Para cumplir con esta ley, ley, el maestro debe: a. Hacer una conexión conexión con leccione leccioness anterior anteriores. es. Cada repaso repaso es en realidad realidad una demostración de la ley enunciada, y aquellos que ejecuten fielmente los repasos son los que mejor la cumplen.  b. Proceder Proceder por pasos graduales. graduales. El alumno alumno debe debe dominar dominar plenamente plenamente cada paso paso antes de tomar tomar uno nuevo. Cada nueva idea que se asimila, se hace parte del conocimiento del alumno y sirve como punto de partida para un nuevo avance. c. Iluminar Iluminar por por medio medio de de ilustrac ilustraciones. iones. Las ilustr ilustraciones aciones no es más que que volver volver a terreno conocido. Cuando el avance es más rápido que lo que la mente mente puede seguir, una retirada a terreno familiar permite que la comprensión rezagada le dé alcance. (En la próxima semana se estudiarán las otras o tras leyes de la enseñanza). CUESTIONARIO - LEYES DE LA ENSEÑANZA 1. ¿En qué qué depende depende el éxito éxito del maestr maestroo en su tare tarea? a?

2. ¿Por qué no podemos podemos creer el dicho: dicho: “El “El maestro maestro nace, no se hace”? hace”?

3. ¿Cuál es la la ley del maestr maestroo y por qué qué es importante? importante?

4. ¿Cuál ¿Cuál es la la ley del del alumno alumno y por qué qué es impor importan tante? te?

5.

¿Cuáles son las clases de atención? ¿Cuál de ellas ellas es la mejor? ¿Por qué?

6. ¿Cuál ¿Cuál es la difer diferenci enciaa entre entre atenció atenciónn e interés interés??

7. ¿Cómo podrá podrá el maestr maestroo adquirir adquirir la habilid habilidad ad de interesar interesar a sus alumnos? alumnos?

8. ¿Cómo podrá podrá el maestr maestroo llegar llegar a poner en práctica práctica la la ley del del lenguaje? lenguaje?

9. ¿Por qué es necesario necesario aplicar aplicar la ley ley de la lección? lección?

10. ¿Cómo puede el maestro maestro cumplir con la ley de la lección?

LAS LEYES DE LA ENSEÑANZA (CONTINUACIÓN) Una vez que el maestro haya interesado plenamente al alumno, lo único que le resta es tomar  asiento y dirigir su actividad. En otras palabras, el trabajo trabajo verdadero del maestro reside en estimular y dirigir el pensamiento, o como se enuncia en la quinta ley: EXCITAR Y DIRIGIR  LA AUTO-ACTIVIDAD DEL ALUMNO Y COMO REGLA GENERAL NO DECIRLE NADA QUE ÉL PUEDA DESCUBRIR POR SÍ MISMO. Si el alumno no piensa por sí mismo, la enseñanza no tiene tiene resultados. En realidad, el gran objeto del maestro es hacer que el niño se convierta en descubridor de la verdad. El proceso de aprendizaje realmente comienza cuando el alumno se hace investigador investigador independiente. La verdadera enseñanza no es tanto el impartir conocimiento, como el estimular al alumno a obtenerlo por sí mismo. ¿Cómo puede estimularse el pensamiento? Se darán tres sugerencias para el maestro: 1. Proveer Proveer material material para para el aprendizaje aprendizaje.. La actividad actividad de la mente mente se limita limita casi casi exclusivamente al campo de los conocimientos ya ya adquiridos. El alumno que no sabe nada no puede pensar, porque no tiene de qué pensar. Para poder comparar, criticar, criticar,  juzgar y razonar, razonar, la mente necesariamente trabajará sobre sobre el material que posee. Por esta

razón es preciso que primero se dote a la mente del alumno con las verdades que servirán como base de su pensamiento. 2. Hacer preguntas preguntas.. El estímulo estímulo más más importante importante usado usado por la naturalez naturalezaa para despertar despertar la la mente, lo son las preguntas incesantes que el mundo y el universo universo dirigen al hombre. El objeto o suceso que no excita ningún interrogante, no provocará ningún pensamiento. Preguntar no es por lo tanto uno de los recursos de la enseñanza, sino que es oda la enseñanza. Es excitar la auto-actividad de parte parte del alumno en el descubrimiento de la verdad. Hacer una pregunta es poner en marcha el engranaje mental del alumno. 3. Provocar Provocar a pregunta preguntas. s. Aun más más important importantee que hacer hacer preguntas preguntas es el provocar provocar o despertar el interés por la propia investigación. En realidad el proceso educacional comienza solamente cuando el alumno empieza a hacer preguntas. Las eternas preguntas de la niñez tienen su eco en la mente del adulto que lucha por resolver los problemas del universo. La manzana que caía traía en sí la pregunta de la gravedad que despertó la curiosidad de Newton, y la caldera en pleno hervor sugirió a Watt el problema de la máquina de vapor. La pregunta del alumno es un índice no sólo sólo de su mente sino de sí sí mismo. Su pregunta es una manifestación manifestación de su su propia comprensión e investigación. Al fomentar las preguntas del alumno, el maestro estimula e stimula en él tanto el anhelo natural na tural de saber, como el deseo natural de auto-expresión. V. LA LEY DEL PROCESO DE APRENDIZAJE Hemos visto que el trabajo del maestro consiste en gran parte en despertar y guiar la auto-actividad de los alumnos. Ahora debemos ocuparnos de la forma en que el alumno responde a los esfuerzos del maestro. El proceso de aprendizaje implica mucho más que manifestar interés y prestar atención. Hay un acto o proceso claro y definido que el alumno debe realizar. realizar. Este acto o proceso consiste en formar en su propia mente, mente, por sus  propias fuerzas, un concepto verdadero de los hechos o principios de la lección. Esta ley del proceso de aprendizaje puede ser enunciada así: EL ALUMNO DEBE REPRODUCIR EN SU PROPIA MENTE LA VERDAD QUE HA DE APRENDER, Y LUEGO EXPRESARLA EN SUS PROPIAS PALABRAS. Hay tres pasos o grados distintos en el aprendizaje, cada c ada uno de los cuales cu ales lleva al alumno un poco más adelante en el dominio de la lección. a. REPRODUCCI REPRODUCCIÓN. ÓN. Es posible posible reproduc reproducir ir las palabras palabras exactas de una una lección lección aprendiéndola de memoria. Esto es lo lo más que procuran algunos alumnos o que exigen algunos maestros que tienen un pobre concepto de lo mucho que encierra el proceso de aprendizaje. Si el alumno no comprende lo que ha aprendido de memoria, aparte de la disciplina mental, no podemos decir que posee la lección. Un hombre puede comprar un libro y colocarlo en su biblioteca, b iblioteca, y sin embargo, no hacer de él uso alguno.  b. INTERROGACI INTERROGACIÓN. ÓN. Hay un notable notable adelante adelante en el proces procesoo de aprendizaje aprendizaje cuando el alumno puede dar algo más que las palabras o los hechos que ha aprendido. Cuando puede expresar su propia opinión sobre estos hechos, se  puede decir que ha logrado no sólo entender lo que le ha sido enseñado, sino que ha aprendido a manejar no solamente los pensamientos de otros, sino también los

 propios. Es muy común entre los maestros la falta de insistencia de que el alumno  piense por sí mismo. Al hacer preguntas, un buen maestro empleará las palabras “por qué”, hasta que el alumno comprenda que debe tener una opinión propia en el asunto. c. APLICACIÓN APLICACIÓN.. La educación educación no es la adquisi adquisición ción del del conocimi conocimiento ento sino su uso, uso, y ninguna lección se ha aprendido plenamente hasta que se haga algún esfuerzo  por aplicarla a la vida diaria. El alumno que encuentra un uso para lo que ha aprendido en su lección, tendrá un interés doble en ella. Lo que antes era un mero conocimiento, llega a ser sabiduría práctica. El saber es poder solamente cuando se le conquista, se subyuga y se pone a trabajar. trabajar. Mientras que expresar un opinión no ejercita sino la mente, aplicar el conocimiento afecta la voluntad y a la vida misma del alumno. La aplicación práctica demasiado demasiado a menudo se descuida. Muchos alumnos de la Escuela Dominical están “siempre aprendiendo, pero nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad” porque no hay aplicación  personal de la lección a su propia vida. VI. LA LEY DEL REPASO Y DE LA APLICACIÓN Ya nos hemos referido a la importancia de d e relacionarnos con las lecciones anteriores al comenzar la clase. Es igualmente necesario que las verdades sobresalientes de la lección del día sean llevadas a la siguiente clase, y que se realicen en las vidas de los alumnos. La ley del repaso y de la aplicación puede expresarse como sigue: LA TERMINACIÓN, TERMINACIÓN, LA PRUEBA, Y LA CONFIRMACIÓN DE LA OBRA DE LA ENSEÑANZA DEBEN HACERSE MEDIANTE EL REPASO Y LA APLICACIÓN. Hay tres objetivos en el repaso o recapitulación de la lección: a. Perfeccionar Perfeccionar el conocimi conocimiento. ento. Un repaso repaso es más más que que una repetición. repetición. Una nueva nueva lección o un tema nuevo, no se revela por completo completo desde el primer momento. A menudo distrae la atención, y su novedad puede deslumbrar la mente. Cuando uno mira un cuadro por primera vez, escapan a la observación muchos detalles, que se irán notando al examinarlo más detalladamente. Al leer un libro por  segunda vez, encontramos muchos datos que se nos habían escapado en su  primera lectura. Ningún libro revelará tantos tesoros al ser releído, releído, como la Biblia. Aun el repaso de pasajes familiares, familiares, nunca deja de dar nueva luz o de revelar un nuevo mensaje.  b. Confirmar Confirmar el conocimi conocimiento. ento. La memoria memoria depende de la asociación asociación de ideas. ideas. Cada repaso familiariza y fortalece estas ideas mediante una nueva asociación. La lección que se estudia una vez, probablemente se olvida, pero la lección que se repasa repetidamente llega a ser parte del caudal de nuestros nuestros conocimientos. No lo que el alumno ha aprendido y aun recitado una vez, sino lo que recuerda  permanentemente y usa, es la medida correcta de sus conocimientos. c. Aplicar el conocimiento. Los repasos frecuentes hacen del conocimiento un lago útil y práctico. Los textos bíblicos que más nos influencian son aquellos que se se han hecho tan familiares que surgen automáticamente en nuestra mente de acuerdo con la ocasión. Son las verdades que se han hecho familiares familiares con la

repetición, las que modelan la conducta y el carácter. carácter. Si queremos que alguna gran verdad nos sostenga y nos guíe, debemos volver a ella hasta que el hábito la haya fijado en nuestras vidas. El sistema bíblico “precepto “precepto sobre precepto” reconoce esta verdad. En conclusión, es bueno señalar que el repaso no es una mejora más en la enseñanza sino que es una de las condiciones esenciales de la verdadera enseñanza. No repasarla es dejar la lección a medio terminar. terminar. CUESTIONARIO - LAS LEYES DE LA ENSEÑANZA (Continuación) 1. Enuncie la quinta quinta ley y diga por qué es import importante ante esta esta ley. ley.

2. ¿Cómo puede estimulars estimularsee el pensamiento pensamiento del alumno? alumno?

3. ¿Por qué es importante importante provocar provocar a pregunta preguntass que hacer hacer preguntas preguntas??

4. ¿Cómo se enuncia enuncia la sexta sexta ley? ¿Por qué es es importan importante te esta esta ley?

5. ¿Cuáles son los los pasos pasos que llevan al alumno alumno al dominio dominio de la lección? lección? ¿Por qué es más importante la interpretación que la reproducción?

6. ¿Por ¿Por qué qué es imp import ortant antee la aplica aplicació ción? n?

7. ¿Cuáles ¿Cuáles son los los tres tres objet objetivo ivoss del repa repaso? so?

8. ¿Cómo ¿Cómo se logra logra perfec perfeccio cionar nar el conoci conocimie miento nto??

9. ¿Cómo ¿Cómo hacemos hacemos para para confir confirmar mar el el conocim conocimien iento? to?

10. ¿Por qué el repaso ayuda a la la aplicación del conocimiento?

MÉTODOS DE ENSEÑANZA

MÉTODO NARRATIVO  No podemos enseñar a todos los alumnos por un mismo método, ni se prestan todas las lecciones a una misma forma de presentación. El buen maestro estará familiarizado familiarizado con todos los métodos. En estas lecciones estudiaremos por lo menos cinco de ellos. A continuación estudiaremos LA NARRACIÓN. Las parábolas del Señor Jesús ilustran el uso especializado de la narración en la enseñanza. Entre los muchos propósitos propósitos con que el Maestro empleó la parábola, o sea la narración de historias, notaremos los siguientes: 1. Empleó la parábol parábolaa para estimula estimularr al oyente oyente a contestar contestar su propia propia pregunta pregunta (Lucas (Lucas 10:29-37). 2. Contó una historia historia para para hacer más más gráfica gráfica una verdad verdad general general (Lucas (Lucas 18:1-8) 18:1-8).. 3. Empleó la narraci narración ón de una historia historia para para estimular estimular a sus sus oyentes oyentes a hacer pregunt preguntas as que conducirían a una enseñanza adicional (Mateo 13:24-30, 36-43). 4. Usó la parábol parábolaa para deposit depositar ar un residuo residuo de verdad verdad en corazones corazones que habrían habrían rechazado una declaración abierta (Mateo 13:10-17). La habilidad de narrar una historia o cuento es el don más preciado entre los maestros, especialmente los de niños pequeños. La narración es método favorito de los niños y es adaptable a clases de intermedios. Como gran parte de la Biblia es narrativa, se apreciará de inmediato cuan fácilmente puede reproducirse el contenido de las Escrituras en forma de historias. Las narraciones de Jesús que nos han sido conservadas por el Espíritu Espíritu Santo, jamás han sido igualadas como modelos de retratos gráficos por medio de la acción y la palabra hablada. El Dr. Dr. Goodrich C. White nos da los requisitos de una buena narración, dice que debe ser: 5. Interesante Interesante.. Es probable probable que ningún ningún otro otro método pueda desper despertar tar y retener retener la atención más fácilmente. Esto es porque el interés se despierta desde el  principio. La Biblia nos cuenta una historia fascinadora fascinadora de manera que cualquier   parte de su narración puede ser interesante. 6. Dramática. Dramática. El procedimi procedimiento ento narrat narrativo ivo se se llama llama a veces el método método dramático, dramático, debido a que apela a la vista además del oído. Presenta un drama movido, relacionado por medio de verbos de acción. Todas las historias bíblicas bíblicas contienen conflictos, argumento, e interés, características que hacen una historia dramática. Abundarán los verbos, pero escasearán los adjetivos. Las frases serán cortas, cortas, y el lenguaje sencillo. Por la mirada, el gesto, y la expresión facial, facial, el maestro llega a ser protagonista y gana la entrada por la puerta de los ojos cuando la de los oídos está cerrada. 7. Lleno de acción. acción. La acción acción es impres imprescindibl cindible. e. “Lleno “Lleno de acción” no quiere quiere decir  “lleno de palabras”. A menudo la acción es intensificada por las pocas palabras. Las historias que el Señor Señor Jesús relataba eran de acción. El no uso ni una sola  palabra para describir al Buen Samaritano, sino que delineó su carácter por sus hechos.

8. Ajustada Ajustada a la verdad. verdad. El El relato relato de lo imposib imposible le no apela apela al niño tanto como como de aquello que está dentro de las posibilidades posibilidades del niño mismo. Un cuento de hadas no deja en el niño ninguna esperanza de realización. realización. La historia verídica provoca mayor interés. El elemento de verdad caracteriza a las historias de la Biblia Biblia y las hace superiores a todas las demás. Las historias bíblicas deben narrarse en tal forma que los alumnos sepan que es un hecho real y no un simple cuento el que su maestro le ha contado. El ejemplo del Señor  Jesús en Lucas 10:29-37 da realce a una manera muy efectiva de emplear la narración en la enseñanza. Después de hacer resaltar cierta cierta verdad, el maestro puede describir una situación en que determinadas personas tienen que tomar una decisión que entraña una aplicación práctica de la verdad de que se trata. trata. Luego, el maestro puede guiar a la clase clase en una discusión de la manera en que los personajes de la historia debían de haber  actuado, y por qué. LA RECITACIÓN Aun cuando la narración es excelente para ganar y sostener el interés, tiene también sus desventajas. Un alumno alimentado demasiado demasiado con historias, no se desarrolla mentalmente. Su desarrollo intelectual requiere que sea algo algo más que un oyente. oyente. Es necesario que el proceso mental de escuchar dé lugar a una participación más activa. El alumno debe hacer algo del trabajo. El proceso de absorción debe dar lugar lugar al proceso más activo de asimilación y reproducción. La instrucción es un proceso educativo, y para esto conviene usar la recitación. Se usa con mayor éxito en los departamentos primarios. El Dr. Schmauk señala lgunas de las ventajas de este método: 1. Hace trabajar trabajar al alumno alumno por iniciativa iniciativa propia. propia. El niño niño prepara prepara la lección lección y se se  prepara para recitarla con alguna familiaridad, si no con dominio, del tema. 2. Si la tarea tarea ha de ser aprendid aprendidaa de memoria, memoria, la materia materia estará estará bien defini definida da en la mente del alumno y del maestro. Provee una buena oportunidad de ejercitar y comprobar la memoria. 3. Es más probabl probablee que el alumno alumno se se lleve unos hechos hechos y verdades verdades,, pocos pero pero bien bien definidos. 4. Por medio medio de las las preguntas preguntas que que hace y las las respuest respuestas as que recibe, recibe, el maestro maestro obtendrá una mejor comprensión de la mente del alumno. 5. Provee al al maestro maestro de una una oportunidad oportunidad de de enseñar enseñar a sus alumnos el uso correcto, correcto, natural y fácil del idioma. 6. Permite Permite al maestr maestroo descubrir descubrir al alumno mentalmente mentalmente perezos perezoso, o, a quien quien dará oportunidades de expresión más frecuentes. Ninguna recitación tendrá éxito si se se realiza como mera rutina. Insistir en que el alumno alumno recite en las palabras exactas del libro de texto solamente apagará su originalidad y no despertará en él actividad alguna, salvo la de la memoria.

CUESTIONARIO - MÉTODOS DE ENSEÑANZA 1. ¿Por qué qué no debemos debemos usar el mismo mismo método método de enseñanza enseñanza todo todo el tiempo? tiempo?

2. ¿Qué ¿Qué es pará parábo bola la??

3. ¿Con ¿Con qué propó propósit sitoo usó Jesú Jesúss las parábol parábolas? as?

4.

¿Con qué alumnos debemos usar especialmente l método narrativo? ¿Por qué?

5. ¿Cuáles ¿Cuáles son son los requi requisit sitos os de una buena buena narrac narración ión??

6. ¿Cómo hará hará el maestro maestro para que que su historia historia sea present presentada ada en forma forma dramática? dramática?

7. ¿Por qué es es necesario necesario que el relato relato del maestr maestroo cristiano cristiano sea ajustado ajustado a la la verdad?

8. ¿Cuáles ¿Cuáles son son las vent ventaja ajass del métod métodoo de Recitac Recitación ión??

9. ¿Por qué no debemos debemos usar todo el tiempo tiempo el método método narrat narrativo? ivo?

10. ¿Por qué debemos insistir insistir en que el alumno repita lo que aprendió en sus propias  palabras?

LA DISCUSIÓN DIRIGIDA O EL INTERCAMBIO DE IDEAS El término “discusión” “discusión” es muy amplio. Frecuentemente se emplea para abarcar la enseñanza  por medio de preguntas y respuestas, el uso de la conversación familiar, los intercambios “de mesa redonda”, y los esfuerzos esfuerzos unidos por resolver algún problema. Generalmente en una “discusión dirigida” existe una combinación de varios de estos métodos. métodos. Predomina el elemento de la participación. La función del maestro es la la de estimular el intercambio intercambio de ideas y guiar al grupo hacia una conclusión – la resolución de algún problema o la determinación de algún curso de acción. De su propio caudal de experiencia y de información cada miembro del grupo contribuye al deseado fin. El Señor Jesús empleó la discusión dirigida en combinación con otros métodos de enseñanza. Por ejemplo: La empleó para guiar a una persona interesada para que por pasos progresivos llegara a  posesionarse de nuevos conceptos de la verdad. Véase su conversación con la samaritana (Juan 4:6-26). 2. La empleó empleó para para preparar preparar a un grupo grupo para un curso curso convenient convenientee de acción. acción. Véase el caso caso de la alimentación de los cinco mil (Juan 6:5-9). 1.

La discusión dirigida, en combinación con el examen de las Escrituras y el empleó acertado de  preguntas con propósitos, proporciona generalmente el mejor método de enseñanza para los alumnos mayores de doce años de edad. Es un método adaptable precisamente porque entraña una combinación de varios métodos distintos. distintos. Gradualmente logra evocar una respuesta aun de la clase más cohibida. Despierta interés en el examen de las Escrituras y disciplina a los miembros de la clase en métodos eficaces de estudio. Una de las mayores dificultades después de comenzar c omenzar y promover la discusión, es mantenerla dentro de los límites del tema. Algún miembro de la clase podrá interesarse demasiado en un detalle de menor importancia, y puede perderse mucho tiempo hasta conseguir que la clase se

encamine otra vez por el curso debido. Estos desvíos hacen muy difícil completar la lección en el tiempo señalado. Otra desventaja es que el alumno conversador pueda monopolizar el tiempo sin darle oportunidad al alumno más retraído, siendo precisamente éste quien más necesita ejercitarse en expresarse. Hay otros peligros que debemos evitar al usar este método. método. La discusión debe conducir a algún punto final. final. El grupo debe progresar mentalmente hacia algún objetivo objetivo definido. Pero si se dejan cabos sueltos a cada vuelta de la discusión, se perderá el sentido de progreso que es esencial para todo aprendizaje. Si el nivel de la discusión es demasiado d emasiado elemental, puede echar en saco roto los frutos del estudio individual de los miembros miembros de la clase. La discusión puede ser tan superficial superficial que no  presente ningún reto al esfuerzo esfuerzo mental. O bien el maestro puede estar tan resulto a hacer que lleguen a una conclusión predeterminada que no permita que haya verdadera libertad en el intercambio de opiniones. Por el otro extremo puede haber tanta libertad que se pierda todo sentido de dirección. Finalmente, existe el peligro de sustituir la autoridad de la Palabra de Dios por las opiniones del grupo. Es preciso someter la la conclusión de toda discusión a una comparación concienzuda con la enseñanza clara de las Sagradas Escrituras. Pero con todas sus desventajas, este método de intercambio de ideas, cuando está bien dirigido, sigue siendo casi ideal entre todos los procedimientos proced imientos para las clases de adolescentes y adultos. No solamente fomenta la actividad en la expresión por parte de los alumnos, sino que les exige que formen sus propios juicios más bien b ien que aceptar pasivamente, o rechazar sin  pensar, los que le presente el maestro. maestro. No es necesario hacer hincapié en el hecho de que el éxito del intercambio dependerá en gran parte de la preparación previa que hayan hecho tanto el maestro como los alumnos. LA INVESTIGACIÓN Ya hemos aprendido que en e n la enseñanza debe tenerse por gran objetivo hacer del d el alumno un investigador independiente. No hay mejor procedimiento para ello que el de exploración. En este caso el maestro asignará a cada alumno una parte de la lección lección que él deberá investigar por su cuenta. Durante el período de las clases, clases, cada miembro de ella  presenta su parte, la que es comentada, evaluada, e incluida por el maestro en el resultado total del trabajo del día. Este procedimiento puede ser usado con éxito éxito en las clases de  jóvenes y adultos, siempre que se disponga de libros y materiales suficientes para la investigación, y que la clase sea lo suficiente pequeña como para dar a cada alumno oportunidad de presentar su trabajo. Una de las principales dificultades reside en mantener el interés del resto de la clase mientras uno de los alumnos expone el resultado de sus investigaciones. investigaciones. Por esta razón se recomienda que los informes sean:

1. Breves. Breves. Si fuera fuera posible, posible, cada cada miembro miembro de la clase clase debiera debiera partic participar ipar,, y el tiempo tiempo debe dividirse proporcionalote entre ellos, dejando lo suficiente para el resumen del maestro. La asistencia completa de la clase clase es un factor importante. 2. Relacionados. Relacionados. El interé interéss puede puede ser mantenido mantenido cuando cuando las las partes partes se se compaginan compaginan tan bien, que despiertan el deseo de conocer el resultado de la lección completa. El maestro puede asegurar esto mediante un reparto adecuado del trabajo y distribuyendo los temas de acuerdo con la capacidad de cada alumno.

CUESTIONARIO - LA DISCUSIÓN DIRIGIDA Y LA INVESTIGACIÓN 1. ¿Cuál es es la tarea tarea del del maestro maestro en la Discus Discusión ión Dirigi Dirigida? da?

2. ¿Cómo ¿Cómo usó Jesús Jesús la la discus discusión ión diri dirigid gida? a?

3. ¿Con qué otros métodos métodos se combina la discusió discusiónn dirigida? dirigida? ¿Con qué qué alumnos alumnos puede puede usarse este método?

4. ¿Cuáles son algunas algunas de las dificultade dificultadess que present presentaa este este método? método?

5. ¿Qué ¿Qué otros otros peligr peligros os prese presenta nta este este métod método? o?

6. ¿Por qué qué es bueno bueno el empleo empleo de este este método con adolescent adolescentes es y adultos adultos??

7. ¿Cómo ¿Cómo se emplea emplea el el método método de la la investi investigac gación ión??

8. ¿Con quiénes quiénes y cuándo podemos usar el el método método de investigació investigación? n?

9. ¿Cuál es una una de las grandes dificultade dificultadess de este método? método?

10. ¿Cómo deben ser los informes que los alumnos traigan como fruto fruto de sus investigaciones?

LA CONFERENCIA Lo que el procedimiento de narrar cuentos es en las clases infantiles, lo es el método de conferencia para los adultos. Permite la presentación de la lección a un número ilimitado ilimitado de  personas y permite al maestro seguir estrictamente estrictamente el material que ha preparado. Hace posible la  presentación de un discurso bien relacionado e ininterrumpido que lleve a una conclusión  práctica. Se ahorra tiempo y esfuerzo esfuerzo cuando el maestro tiene oportunidad de presentar su discurso prolongado, ya que no pierde tiempo en tratar de llevar a un alumno a expresarse sobre una u otra cuestión. Mas aun, no hay peligro de que una lección cuidadosamente preparada sea

malograda por alguna pregunta inesperada de algún miembro miembro de la clase. clase. Este procedimiento ayuda a un desarrollo lleno, directo y sistemático de la lección. Todas las ventajas arriba citadas se pierden sin embargo, e mbargo, si la clase no sigue de cerca el discurso del maestro. maestro. Es muy posible posible que esto ocurra. Algunos miembros de la clase podrán asistir de manera completamente pasiva, sin pensar en el tema durante el discurso, ni ocuparse ocu parse de él después. El crecimiento mental y espiritual, tanto como el físico físico es resultado de la actividad. Esta actividad puede asegurarse solamente cuando el alumno toma parte o contribuye en algo al desarrollo de la lección. Aunque la conferencia ha sido duramente criticada en los últimos años, es probable que siga siendo empleada con más frecuencia que ningún otro método de enseñanza en las clases de intermedios, jóvenes y adultos. Indudablemente hay ocasiones cuando constituye el método superior. superior. Pero tales ocasiones ocasiones no son frecuentes. frecuentes. El ejemplo del Señor Jesús demuestra la percepción cómo el discurso prolongado puede ser  empleado en la enseñanza. Véanse los siguientes casos: 1. Empleaba Empleaba el discurso discurso para para satisfacer satisfacer las las necesidades necesidades de las las cuales sus oyentes oyentes ya ya eran conscientes (Mateo 9:14-17; Lucas 11:1-13; Hechos 1:6-8). 2. Sustentaba Sustentaba confere conferencias ncias para para presentar presentar una una vista vista panorámica panorámica de alguna alguna unidad unidad o actividad en su programa de enseñanza (Mateo 5:1 – 7:1-19; 10:1-42). 3. Utili Utilizaba zaba sus propias propias declara declaraciones ciones para para afianzar afianzar en la mente mente los concepto conceptoss que había sugerido o desarrollado mediante otros métodos (Mateo 15:10-20; 18:1-14). 4. Empleaba Empleaba el método método del discurso discurso prolonga prolongado do cundo era necesar necesario io hablar con autoridad autoridad (Mateo 18:21-35: 24:3 – 25:1-46). El maestro de escuela dominical podrá usar con confianza la conferencia como método de enseñanza bajo las mismas condiciones y con co n los mismos propósitos con que la utilizó el Señor  Jesús. Es decir, decir, podrá enseñar por medio del discurso discurso prolongado con tal que: 1) Haya un deseo de aprender de parte de los alumnos: 2) La conferencia sustentada sea capaz de satisfacer este deseo; 3) Los oyentes estén activos durante la conferencia – Pensando, pensando las ideas, haciendo aplicaciones propias y tomando decisiones. Pero habrá que hacer más que hablar  largamente para asegurar semejantes resultados. Es probable que la conferencia constituya el método de enseñanza más difícil de emplearse con buen éxito. Es un método engañoso, tanto para el maestro como para sus alumnos. Lo es  porque éstos pueden recibir cierta satisfacción pasiva de escuchar verdades que no estén dispuestos a poner en práctica. Y aquél puede creer que los comentarios elogiosos que se hagan de su discurso constituyen constituyen la evidencia de haber enseñado. Pero la enseñanza efectiva siempre será aquella que produce una falta de satisfacción que demanda acción y cambio de vida. El maestro que siempre emplea el método de la conferencia tiene poca oportunidad de aprovechar el estudio que hagan los miembros miembros de su clase. Tampoco descubre cuáles son sus conceptos equivocados, y por consiguiente pocas veces los corrige. Además, falla muchas veces

 porque no acierta a distinguir entre un u n verdadero interés y un aburrimiento cortésmente disimulado. El método de la conferencia hace hincapié en la autoridad autoridad del maestro. Nuestra imitación del Señor Jesús en este este particular tiene que ser limitada. limitada. Con Él la autoridad final se expresaba con un “Yo “Yo os digo”. Pero con nosotros la autoridad final se expresa con un “Así dicen las Escrituras”. De manera que cuando hay necesidad de que nuestros alumnos escuchen una voz autorizada, debemos dirigir su atención hacia las declaraciones de la Palabra de Dios. Tan serias son las limitaciones del método de conferencias, que debe considerarse como el menos preferido y sólo debe ser usado cuando la falta de tiempo y el gran número de alumnos exigen un discurso directo. Solamente los maestros que poseen una personalidad sobresaliente y sean capaces de ganar y mantener la atención de las clases lograrán el éxito con este método. ¿CUÁL MÉTODO MÉTODO ES EL MEJOR? Ningún método, por sí solo, solo, asegura una enseñanza eficaz. La medida del buen éxito o del fracaso fracaso de nuestra enseñanza se encuentra en el efecto efecto que ésta haya tenido en nuestros alumnos. La enseñanza ha sido buena cuando ha dado por  resultado lo siguiente: 1. Los alumnos alumnos han han participa participado do en el el estudio estudio con con un propósi propósito to digno. digno. 2. En su participa participación ción ha habido habido una una reacción reacción tanto tanto interna interna como externa externa.. 3. Fueron Fueron dirigidos dirigidos en un examen examen inteligente inteligente de de las Escritur Escrituras as con el propósit propósitoo de descubrir  descubrir  enseñanzas bíblicas que se relacionaban con sus propias necesidades espirituales, y fueron inspiradas a hacer una aplicación práctica de dichas verdades a su vida diaria. 4. Resultaron Resultaron cambios cambios deseables deseables en sus sus conocimient conocimientos, os, en sus actitudes actitudes e ideales ideales y en su conducta. Si no hubo cambios, no hubo ni enseñanza ni aprendizaje. 5. Los alumnos alumnos sintier sintieron on que el esfuerzo esfuerzo fue fue provechoso provechoso y quedaron quedaron con deseo deseo de dedicarse dedicarse a estudios adicionales de un índole semejante. 6. Todo el proceso proceso del estudio estudio fue fue llevado llevado a cabo en entera entera consciente consciente dependenci dependenciaa del Espíritu Santo como el único que puede revelar el significado verdadero de la Palabra de Dios e indicar cómo ésta debe ser aplicada a la vida diaria del individuo. Faltando cualquiera de estos elementos, la enseñanza ha sido deficiente, aun cuando el maestro parezca haber cumplido con todos los requisitos de una enseñanza eficaz. (Estos apuntes fueron tomados del folleto ¿Cuáles métodos emplearé cuando enseñe? Y del libro libro “Guía Pedagógica”, libro V., V., por Carolina Henderson y Clarence H. Benson respectivamente). CUESTIONARIO - LA CONFERENCIA 1. ¿Cuáles son las ventajas ventajas del del método método de Confere Conferencia? ncia?

2. ¿Cuáles ¿Cuáles son algu algunas nas de de sus desven desventaj tajas? as?

3. ¿Cómo ¿Cómo empleó empleó Jesú Jesúss el métod métodoo de Confer Conferenci encia? a?

4. ¿Cuándo debe debe el maestr maestroo usar este este método método de Conferenc Conferencia ia para su enseñanza? enseñanza?

5. ¿Por qué el método de Confer Conferencia encia es uno de de los más difíci difíciles les de emplears emplearsee con buen éxito?

6. Si un maestr maestroo emplea este método método todo todo el tiempo tiempo ¿qué ¿qué oportunidade oportunidadess se pierde? pierde?

7. ¿Por qué no todos los maestros maestros deben usar usar este método? método?

8. ¿Bajo ¿Bajo qué condic condicion iones es es indisp indispens ensabl ablee usarlo? usarlo?

9.

¿Qué método es el mejor? ¿Por qué?

10. ¿Cómo podemos podemos valorar la enseñanza enseñanza como buena?

EL FRANELÓGRAFO ¿Necesita su clase un nuevo interés? interés? ¿Le es difícil mantener la atención atención de sus alumnos? ¿Les es difícil a sus sus alumnos recordar lo que les les enseñó usted, la semana pasada? Entonces, la respuesta a su problema es “EL FRANELÓGRAFO”. FRANELÓGRAFO”. Es sorprendente el resultado resultado que se obtiene con los niños y niñas niñas cuando se usa. Las figuras que se pegan en el franelógrafo les llamará mucho la atención. Sus mentes y corazones corazones son impresionados más profundamente profundamente con la verdad cuando entra por medio de la vista y el oído. Y los niños recordarán mucho más lo que se les ha enseñando. Se nos ha dicho que recordamos un 10% de lo que oímos, un 50% de lo lo que vemos y un 80% de lo que vemos, oímos y hacemos. Cuando hacemos uso del franelógrafo en nuestra enseñanza podemos adaptarlo a todo eso. El niño ve la historia en el franelógrafo, al mismo tiempo que la oye de labios de su maestro, y él puede “hacer” la historia después, cuando el maestro le permita repasarla colocando las figuras de la la historia en el franelógrafo. franelógrafo. Entonces la historia vendrá a ser parte del niño. Casi todos saben lo que es un franelógrafo –un método de representar la verdad por medio de cuadros y objetos pegados en franela, que se colocan contra una tabla forrada también con franela. La franela en las figuras figuras se pega con la franela de la la tabla, y las figuras figuras se mantienen en el lugar donde se les coloca. Esto es lo que se llama llama franelógrafo. Muchos maestros han notado el aumento crecido en la asistencia de sus clases cuando han usado este nuevo método de impartir su enseñanza. Muchos niños se entusiasman y se ha logrado alcanzar más niños y niñas niñas con el Evangelio. Siendo que hay tantas maneras de trabajar  trabajar  con el franelógrafo como personas lo usan, se presentarán en esta lección diferentes materiales y maneras de emplearlos, pero usted puede decidir cuál es el más apropiado para su clase y para usted mismo. EL FRANELÓGRAFO O PIZARRÓN De los materiales que se necesitan, el que q ue vamos a considerar primero es el franelógrafo, tabla o pizarrón como se le lama. Para hacerlo puede usarse material tan  barato como el cartón o puede emplearse madera, que será un material más caro. caro. El cartón puede conseguirse de cajas, y se se cubre con franela negra o celeste. Corte un  pedazo de cartón de 2 X 3 pies, debe procurar que las esquinas queden bien rectas. La

franela debe ser más grande que el cartón para pegar los extremos a la parte de atrás del cartón. Este franelógrafo será económico, fácil de llevar y de guardar. guardar. Si es bien bien cuidado  puede durar mucho tiempo. Para usarlo se necesitará necesitará una mesa o cualquier otra cosa cosa para  poder colocarlo. Si las figuras que empleará en la lección son grandes, es preferible tener un franelógrafo más grande, de 3 X 4 pies. LAS ESCENAS El maestro que está principiando a enseñar, en señar, no necesita preocuparse en hacer fondos  para colocar las escenas, pues las figuras con colores vivos se verán bien en el fondo oscuro del franelógrafo. Los maestros que ya tienen material preparado y han enseñado por algún tiempo,  pueda ser que deseen tener algunas ideas nuevas para hacer sus lecciones más interesantes. Pueden hacerse algunos fondos en franela. Si usted tiene habilidad para dibujar y pintar se le facilitará este trabajo. trabajo. Los materiales que se usan usan son: franela y yeso de colores. En un pedazo de franela del tamaño de su franelógrafo dibuje la escena de un exterior, exterior, luego píntelo con el yeso de colores. colores. Otros fondos principales son: son: de un interior, y de un exterior con un río o lago. Si el maestro no puede dibujar muy bien puede formar los fondos con pedazos de franela de colores, por ejemplo: un pedazo celeste para el cielo, un morado o azul para las montañas y verde para la grama. De esta manera varios pedazos de franela franela formarán el fondo para colocar las figuras. Los fondos que están dibujados en un solo pedazo de franela son más fáciles de usar. Por supuesto, la práctica hace al maestro y, y, todo buen maestro debe practicar la colocación de fondos y figuras varias veces v eces antes de presentarse frente a sus alumnos. LAS FIGURAS Ahora usted puede obtener gran variedad de series de lecciones ilustraciones en las librerías evangélicas, casi todas están preparadas para sólo recortar y usar. usar. Pero, cuando las figuras vienen lisas de atrás es necesario pegarles pedacitos de franela atrás para que se peguen en el franelógrafo. Una de las buenas cosas de este material para franelógrafo es que puede usarse repetidas veces en forma distintas. distintas. Las figuras pueden usarse para ilustrar otras lecciones, por ejemplo: la figura de Rebeca con su cántaro puede usarse en otra historia como la de la mujer samaritana: sa maritana: la figura de Miriam cuidando al niño Moisés, puede ser  la jovencita judía que habló a la esposa de Nahamán, de su Dios. Para guardar las figuras use bolsas de cartulina o cualquier otro material grueso para que éstas no se doblen o arruguen. arruguen. Procure escribir en cada bolsa la lección a que  pertenecen las figuras.

Los juegos de figuras son generalmente un poco caros, pero si la iglesia o un grupo de hermanos tienen gran interés en los niños y desean interesarles y ganarles para Cristo, harán un esfuerzo por adquirir adqu irir material para las clases de niños de su Escuela Dominical.  No queremos decir que sólo porque un hermano usa el franelógrafo las almas infantiles se salvarán, y que si otro hermano no la usa, las almas no buscarán a Cristo. Dios usa los instrumentos limpios para llevar Su Palabra en el poder del Espíritu Santo. Pero las figuras han sido usadas por el Señor, y usted encontrará que el tiempo, dinero y esfuerzo invertido en material, es de gran valor cuando vea a los niños fascinados escuchando las historias bíblicas. Dios usa al maestro y el material que éste éste usa en su enseñanza.

CUESTIONARIO - EL FRANELÓGRAFO 1. ¿Por qué impres impresiona iona más una una lección lección ilustrada ilustrada con figuras figuras que que una lección lección que sólo se se narra?

2. ¿Por ¿Por qué se pegan pegan las las figura figurass en el franel franelógr ógrafo afo??

3. ¿Para qué qué les ha ha servido servido el empleo empleo del franel franelógrafo ógrafo a muchos maestos? maestos?

4. ¿Cómo ¿Cómo puede puede hacerse hacerse un un franel franelógr ógrafo afo o tabl tabla? a?

5. ¿Cómo pueden hacerse hacerse los fondos para colocar colocar las escenas escenas??

6. ¿Por ¿Por qué qué no es es necesa necesario rio usar usar fondos fondos??

7. ¿Para ¿Para qué se emplean emplean los fondos fondos??

8. ¿Qué ¿Qué figura figurass son las las que neces necesita itann franel franela? a?

9. ¿Cuáles son las las ventajas ventajas de tener tener material material para franeló franelógrafo? grafo?

10. ¿Cómo deben guardarse las figuras? ¿Por qué necesita hacerlo así?

EL USO DE ILUSTRACIONES Al hábil manejo del instrumento más valioso del maestro –la pregunta- le sigue en importancia el concepto correcto y el uso uso adecuado de las ilustraciones. Hemos visto ya que la ilustración no es sino una retirada momentánea al terreno familiar, y como tal, constituye una parte muy importante de la ley de la la percepción. El alumno puede aprender lo nuevo sólo en los términos de lo conocido, de manera que, cuando el avance es más rápido de lo que la mente del niño  puede seguir, se introduce una ilustración que le lleve por un momento a terreno ya conocido, dando tiempo así a que su comprensión pueda alcanzar el punto deseado. 1. EL VALOR 

Desde que nada nuevo puede aprenderse sino en términos de lo ya conocido, el trabajo del maestro dista mucho de estar terminado cuando ha presentado los hechos de la lección. Si estos hechos están están más allá de la capacidad mental de los los alumnos, no se habrá logrado progreso alguno. Es un hecho que el desorden y la falta de interés surgen surgen muy frecuentemente de una comprensión nebulosa, que podría ser aclarada perfectamente  por medio de una ilustración. No era su magnífica voz ni la la profundidad de los  pensamientos expresados, lo que permitió al Dr. Spurgeon mantener absortos a las multitudes, sino sus vividas ilustraciones. Hablando a los maestros, este este predicador  inigualado dijo: “Si fuera un niño que escuchase a alguno de ustedes, a menos que me dijesen un cuentecito de vez en cuando, me verían dando vueltas más a menudo atendiendo. No tengo dudas de que si yo estuviera en un salón caluroso y no hiciesen verdadero esfuerzo  por interesarme, comenzaría a cabecear y a dormirme, o a jugar con el niño sentado a mi lado. No olviden pues de dar algunas anécdotas a los niños. Si son buenos maestros, en cualquier parte donde estén encontrarán siempre algo que podrán contar a los alumnos... Haga el maestro parábolas, figuras o diagramas y siempre logrará así pleno éxito”.  Nuestro Señor mismo a menudo usó ilustraciones al tratar con los grandes. Esa frase repetida “el reino de los cielos es semejante a”, nos sugiere que Él conocía que la nueva enseñanza necesitaba ser presentada presentada a la luz de alguna escena conocida. ¡Cuántas veces halló en la naturaleza y en la vida misma material que servía tan excelentemente para ilustrar Su instrucción! Mirando por un momento al Antiguo Testamento debemos admirarnos de las nutridas ilustraciones de los profetas. profetas. Para ilustrar la verdad, Jeremías usó del cinto, del vaso y de la vasija del alfarero; Ezequiel, del de l rollo, de la teja y de la  barba; Amós, de la langosta, la plomada del albañil y los frutos del estío. Podríamos citar  muchos ejemplos más. Todos estos ejemplos son bien decisivos. Colocan el valor de la ilustración más allá de toda discusión, y estamos bien justificados en hacer de d e este instrumento un elemento importante del equipo del maestro. Sin embargo, es necesario hacer una advertencia: aun cuando la ilustración es de un valor tan grande, su valor se pierde si se hace abuso de ellas. Es una gran lástima cuando por un énfasis equivocado, se recuerda la ilustración ilustración sin recordar la verdad que ilustra. ilustra. Es mejor usar una o dos ilustraciones bien escogidas que recordarán al alumno la verdad enseñada y que él debe expresar en su vida, que toda una serie de ilustraciones que recordará recordará solamente por el interés que le despertaron. Así como demasiada luz ciega al ojo y estorba la vista, demasiadas ilustraciones pueden confundir la percepción, y estorbar el pensamiento. 2. VARIEDAD ARIEDA D El campo de las ilustraciones ilustraciones es muy vasto. Sorprendería una consideración de las muchas maneras en que puede ser utilizado este valioso elemento. Veremos dos de las grandes divisiones: las visuales y las verbales. a. VISUALES

Estamos tan acostumbrados a pensar en la enseñanza de la Escuela Dominical como  puramente oral, que conviene recordar cuánto recibe el alumno por la puerta de los ojos.  No sólo recuerdan los niños mucho mejor lo que ven que lo que oyen, sino que comprenden y apropian para sí tal enseñanza mucho más rápidamente. Es por esta razón que de los dos medios modernos mode rnos de instrucción, el cinematógrafo (televisión) y la radio, el primero sobrepasa al segundo segundo como medio educacional. Lo que se dice no siempre alcanzaría a llevar al alumno con c on toda exactitud lo que el maestro le quiere enseñar, ya que el lenguaje tiene sus limitaciones como medio de comunicación, especialmente cuando se usa incorrectamente o cuando el vocabulario es limitado. En cambio, si el ojo ve algún objeto relacionado con la verdad que se quiere enseñar, la expresión de duda en el rostro del niño cambia casi inmediatamente por una sonrisa de comprensión. 1) OBJETOS Hay diferencia entre usar un objeto para p ara su estudio y usarlo como ilustración. Cuando Cristo colocó el pequeñito en medio del grupo, no lo hizo para que el niño fuera objeto de una discusión, sino una ilustración gráfica de Su enseñanza sobre la humanidad. Así también cuando enseñó las grandes verdades del reino de los cielos, es natural pensar que haya señalado a “un sembrador que salió a sembrar”. El Señor Jesús usó usó muchos objetos para ilustrar las verdades que deseaba enseñar. El buen maestro hará uso de objetos objetos para ilustrar sus sus enseñanzas. 2) CUADROS Cuando carecemos de los medios para obtener las cosas u objetos vivos que caracterizaron la instrucción de nuestro Señor, debemos substituirlos por cuadros o fotografías. Las Biblias ilustradas son de gran utilidad para la enseñanza de los niños que recién comienzan a leer; lo que la palabra no alcanza a ilustrar  completamente, lo hace el dibujo. Todo maestro debe ser un coleccionista de láminas, para que, de su caudal acumulado, pueda elegir las figuras adecuadas a la lección de la semana. Así como los artículos de las revistas se hacen más atrayentes por medio de las figuras, el maestro también puede hacer más amena la lección por cualquier medio que utilice al ilustrarla. 3) MODELOS Algún modelo del arca, del templo o de una casa oriental hará más clara la comprensión, más exacta y más fácil la enseñanza, que una serie de datos arquitectónicos o una descripción detallada. Aun un tosco esquema o diagrama en la pizarra es de gran valor. valor. Cuanto mayor sea el número de diagramas, esquemas o bosquejos que se usen en la pizarra, más profunda será la impresión que se hará en la mente del alumno. Esta verdad se aplica tanto a los mayores como a los niños pequeños. 4) MAPAS

Los mapas ayudan siempre al alumno a visualizar las posiciones, y deben ser  usados continuamente, sobre todo en las lecciones en que los personajes viajan. Las Biblias deben preferirse siempre bien provistas de mapas, pero p ero esto no basta. Los mapas grandes de pared, que pueden ser fácilmente usados, son un medio valioso de dar una idea exacta de las ubicaciones y distancias. b. VERBALES Cuando una ilustración debe presentarse por medio del oído, es de primordial importancia que se use el lenguaje más sencillo. Por razón del vocabulario tan limitado limitado del niño, debe tomarse el mayor cuidado en la selección de las palabras para evitar que la mente del niño se distraiga por tener que luchar con palabras cuyo significado desconoce. 1) ANÉCDOTAS a. BÍBLICAS BÍBLICAS Las ilustracion ilustraciones es verbale verbaless por por excelenci excelenciaa se encuentran encuentran en en la Palabra de Dios, por lo tanto un conocimiento cabal de su relato es indispensable para el maestro de la Escuela Dominical. Como la historia  bíblica ilustra la verdad tal cual Dios quiso que fuese conocida, el maestro no necesitará temer, en su relato, que la historia eclipse a la lección que ilustra, ya que constituye en sí una lección dada por Él mismo.  b. DE LA VIDA REAL Después Después de las las historias historias bíbli bíblicas, cas, el maestro maestro encontrará sus mejores ilustraciones en donde el Gran Maestro halló las suyas. Aun cuando sea imposible presentar las las escenas reales ante el ojo, ojo, el maestro hábil siempre podrá halagar el oído o ído del alumno con descripciones de lugares o incidentes familiares. Las historias reales serán siempre las preferidas. Deben contarse con la mayor vividez posible, posible, aunque respetando la verdad y cuidando de la exactitud de los detalles. Debe tenerse especial cuidado de que en el deseo de hacer más vivo el relato, no se caiga en exageraciones; los cuentos que contienen circunstancias poco probables, pronto pierden interés y atractivo. 2) PARÁBOLAS Cuando usaba las parábolas nuestro nue stro Señor tenía un propósito muy amplio. c.

ACLARAR LA VERDAD Jesús nunca trató de definir el reino de los cielos, respecto al cual hablaba tanto. Este reino estaba en el campo de lo lo desconocido, así que Él Señor trató de revelar su carácter comparándolo con cosas familiares. familiares. En Mateo 13, hace siete comparaciones.

d. ESCONDER ESCONDER LA LA VERDAD VERDAD El Señor Señor declaró declaró claramen claramente te que que este este era era claramente su propósito, cuando los discípulos le preguntaron p reguntaron por qué hablaba en parábolas (Mateo 13:10-13). e. ESTIMU ESTIMULAR LAR EL PENSAM PENSAMIEN IENTO TO El Seño Señorr nos nos provey proveyóó interpretaciones completas de todas Sus parábolas. Sólo para dos de ellas dio la clave a sus discípulos discípulos (Mateo 13:18-23, 36-43). El propósito del Maestro era, sin duda, provocar el pensamiento de parte de Sus fieles. Por  estas historias misteriosas, despertó un espíritu de curiosidad que luego satisfacía cuando estaba a solas con ellos. 3) COMPARACIONES Las comparaciones constituyen uno de los medios más fáciles de ilustrar. ilustrar. Debido a su mayor conocimiento y a su experiencia más amplia. Este medio puede usarse con mayor mayor éxito entre alumnos de más edad. No  basta decir que el pecado es algo terrible terrible que debe ser evitado. ¿A qué se  parece? La Biblia lo compara con aquella enfermedad asquerosa asquerosa y temible, la lepra. Es interesante notar con cuanta frecuencia frecuencia nuestro Señor  usó de comparaciones en su enseñanza. 4) ALUSIONES Pude apelarse a la inteligencia de los alumnos mayores mediante alguna alusión histórica, biográfica, literaria literaria o científica. Este medio ahorra el tiempo que llevaría contar una historia, y sirve plenamente el propósito de una ilustración en un grupo que tenga cierto grado de educación. 5) VITALIDAD Para que una ilustración sea vital debe reunir las siguientes cualidades: a. b. c. d. e.

Breve. N ue v a . Apropiada. Com Compren prensi sibl ble. e. Elevadora.

CUESTIONARIO - EL USO DE ILUSTRACIONES 1. ¿Para ¿Para qué qué sirven sirven las las ilust ilustrac racion iones es??

2. Repita con sus palabras palabras lo que que el Dr. Dr. Spurgeon Spurgeon dijo dijo a los maestr maestros. os.

3. ¿Por ¿Por qué uso uso ilust ilustrac racion iones es el Señor Señor Jesú Jesús? s?

4. ¿Cuál es el verdader verdaderoo valor valor de las las ilustracio ilustraciones? nes?

5. ¿Por qué qué no es bueno bueno usar usar muchas ilustracione ilustracioness en una misma misma lección lección o mensaje? mensaje?

6. ¿Qué ¿Qué ilustra ilustracio ciones nes visua visuales les podemo podemoss usar? usar?

7. ¿Por qué el cine y la televis televisión ión tienen tienen gran influenc influencia ia en la vida vida de los niños? niños?

8. ¿Qué clase clase de ilustracio ilustraciones nes verbales verbales puede emplear emplear el maestro maestro??

9. ¿Con ¿Con qué propó propósit sitoo usó Jesú Jesúss las parábol parábolas? as?

10. ¿Qué cualidades debe reunir una ilustración para que se considere vital? vital?

TRABAJOS MANUALES Desde hace mucho tiempo que los trabajos manuales se emplean con regularidad en la escuela diaria, particularmente con los niños. niños. En la educación cristiana su uso uso ha sido más restringido restringido o limitado. Tal vez eso se deba en parte a la desconfianza con que muchos maestros ven esta clase de actividad, por parecerles que roba un tiempo que debería dedicarse exclusivamente a “aprender Biblia”. Pero el trabajo manual tiene tiene un lugar valioso en el proceso educativo cristiano, si se utiliza de acuerdo con ciertos principios, propósitos y recomendaciones. 1. PRINCIPIOS GENERALES El empleo del procedimiento de los trabajos manuales se basa en tendencias originales de la naturaleza humana, muy especialmente en la niñez. En sus formas primitivas, primitivas, es el  procedimiento que la propia naturaleza emplea para fomentar el desarrollo físico e intelectual del niño. La educación no hace más que aprovechar y sistematizar sistematizar este  procedimiento natural. a. Los niños niños manifies manifiestan tan desde desde muy pequeños pequeños la la tendencia tendencia a manipular manipular los objetos objetos que se ponen a su alcance, auxiliando con el tacto sus otros sentidos, para darse cuenta de lo que le rodea.  b. Esa tendencia tendencia a manipular manipular necesita necesita dirección dirección y vigilancia vigilancia.. Los movimi movimientos entos de los niños, cuando tratan de tocar o manipular un objeto, son al principio faltos de coordinación y torpes. torpes. Procediendo gradualmente, primero primero con actividades actividades manuales que requieren principalmente el uso de los músculos de mayor tamaño, y poco a poco introduciendo otras que van exigiendo el uso de los músculos  pequeños, y mayor precisión y delicadeza en los movimientos, se coopera al desarrollo físico normal del niño y al progreso en la coordinación y gobierno de su cuerpo. c. Otra tendenci tendenciaa infantil infantil muy marcada marcada es la de la construcción. construcción. Al principi principioo se expresa en el gusto por amontonar cosas una sobre otra, desbaratar el montón, y volverlo a hacer, una y otra vez. d. En los niños pequeños, pequeños, la imagin imaginación ación suple suple el el arte arte y la la exactitud. exactitud. Copia o reproduce las cosas, más como se las imagina que como las ve. Mejor dicho las ve como se las imagina. En consecuencia, no debe exigírseles a los niños en sus trabajos manuales una exactitud minuciosa, pero pe ro sí debe estimulárseles a observar  todo con la mayor atención y detenimiento posible, a fin de que vayan distinguiendo cada vez más entre la realidad y la imaginación. e. Los niños niños procuran, procuran, por tendenci tendenciaa natural, natural, reproduci reproducirr o expresar expresar cuanto aprenden. Y esto es lo que los trabajos manuales significan: oportunidad de expresión. En realidad, no se se puede decir que hemos aprendido bien algo, hasta

que podamos expresarlo en alguna forma. De ahí el clásico principio educativo: “Ninguna impresión sin expresión”. 2. PROPÓSITO EDUCATIVO EDUCATIVO DE LOS TRABAJOS MANUALES El empleo de los trabajos manuales no tiene como fin simplemente mantener a los niños ocupados, interesados o entretenidos “para que no den guerra”. El propósito fundamental es proporcionar a los alumnos la oportunidad de aprender, o fijar mejor lo aprendido, por medio de la actividad personal, de grabar mejor en su mente nuevas verdades y de expresar de modo concreto sus ideas y experiencias en relación el asunto de enseñanza. Por medio de los trabajos manuales los alumnos ensanchan y enriquecen sus conocimientos; los expresan poniendo en ejercicio su iniciativa, imaginación, entusiasmo y tendencia artística; se interesan en nuevas verdades; verdad es; aprecian la belleza; desarrollan hábitos de limpieza, orden, exactitud y cuidado, y tienen la oportunidad de cultivar el espíritu de cooperación, compañerismo y consideración de los unos para con los otros. La hora del trabajo manual, sabiamente dirigida, se convierte en un poderoso  procedimiento educativo, ya que es una manera de cultivar todas aquellas virtudes que nos permiten vivir y trabajar en armonía con nuestros semejantes. Cuando los alumnos se conducen con más espontaneidad, ofrece al maestro una oportunidad de observar en cada uno de sus alumnos aquellos puntos en que el carácter y la conducta necesitan fortalecimiento o rectificación. 3. DIVERSOS TIPOS DE TRABAJO MANUAL Si el maestro aplica los principios ya mencionados, tiene un u n amplio campo para su iniciativa, utilizando las formas de trabajos manuales más conocidas, cono cidas, variándolas y  perfeccionándolas con la experiencia, e ideando tal vez nuevas formas y tipos. Mencionaremos algunas de las más útiles y comunes que q ue podrían emplearse con buen éxito: a. DIBUJO. DIBUJO. El niño niño experime experimenta nta gran gran placer placer en en pintar pintar o dibujar, dibujar, comenzando comenzando desde desde sus tempranos borrones en papel o cualquier otra superficie que le parece apropiada. El objeto más popular de sus dibujos espontáneos es la figura humana,  pero, como dijimos antes, más como él se imagina que como es realmente. Su imaginación suple muchos detalles, de manera que sus dibujos más bien que verdaderas copias, son esquemas, y hasta h asta representaciones que sólo ellos entienden. Hasta la edad de 7 y 8 años, los niños dibujan principalmente principalmente objetos concretos: cosas, animales, personas. Es hasta los 10 u 11 años cuando se pueden esperar y requerir de ellos mayor exactitud.  b. COLOREAR. COLOREAR. Poner color a un dibujo dibujo requiere requiere cierta coordinación coordinación y precisió precisión, n,  por lo cual esta forma de trabajo es más adecuada para niños de más de 5 años. Es preferible que ellos mismos hagan el dibujo y luego le den color, a darles un dibujo ya hecho. Debe permitírseles desarrollar desarrollar su iniciativa en la la selección

c.

d.

e. f.

g. h. i.  j.

k.

combinación de colores. Además de un dibujo, pueden colorearse textos o lemas,  para variados usos. CARTELES. CARTELES. En esta esta forma forma de trabajo trabajo pueden combinarse combinarse con mucho mucho efecto efecto el dibujo y el recortado y pegado de láminas y recortes de revistas. revistas. Los carteles tienen diversos usos muy prácticos, no sólo en las lecciones, sino en los proyectos y unidades de trabajo de grupo. RASGOS RASGOS DE PAPEL. Es más apropiado apropiado para niños pequeños. pequeños. Consiste Consiste en formar siluetas, pero no recortando con tijeras, sino rasgando el papel a mano libre. Puede usarse papel de periódico. Los niños, en su imaginación, imaginación, hacen caso omiso de lo impreso. DOBLADO DOBLADO DE PAPEL O CARTULI CARTULINA. NA. Para formar formar figuras figuras y objetos objetos útiles útiles como cajitas, sobrecitos, canastitas, etc. Este trabajo es más apropiado para los departamentos Infantil, Primario y Primario Superior. RECORTE RECORTE Y PEGADO. PEGADO. Puede ser recorte recorte libre, libre, o sea, a pulso; recorte recorte de ilustraciones de periódicos y revistas; recorte de diseños proporcionados por el maestro (cuando se trata de niños pequeños que no pueden recortar a pulso) y recorte de papel de colores para “Llenar” o colorear un dibujo pegando los recortes. Se usan tijeras sin punta y se prefiere el engrudo o pasta a la goma líquida. El recorte y pegado se presentan presentan para multitud de trabajos útiles y atractivos. MAPAS. MAPAS. De mucha mucha utilid utilidad ad en los estudi estudios os bíblico bíblicos. s. Trabajo Trabajo más propio propio para los los niños mayores. Pueden hacerse dibujados dibujados o en relieve. Si se dispone de un patio grande y adecuado, pueden hacerse de relieve a mayor escala, en el piso. BLOQUES BLOQUES DE DE MADERA. MADERA. Tipo Tipo adecuado adecuado especialment especialmentee para para Párvulos Párvulos e Infantiles (o sea, menores de 6 años). Pueden comprarse en el comercio o se se  pueden mandar hacer con un carpintero. CALADO CALADO DE DE MADER MADERA A Y LABO LABORES RES DE DE CARPIN CARPINTER TERÍA. ÍA. Esta Esta clase clase de trabajos son más adecuados para niños mayores de 10 años. COSTURA. COSTURA. Propia Propia para niñas mayorcitas mayorcitas.. Pero niños y niñas pequeños pequeños pueden formar, en cartulina o cartón perforado, algunos diseños, pasando estambre de color o sea lana, ensartado en una aguja gruesa gruesa y de punta roma. Las costuras tienen muchas aplicaciones, especialmente en proyectos de servicio social. MODELADO. MODELADO. Se puede puede hacer hacer ya ya sea con plastic plasticina ina o con barro barro que se se adquieren adquieren fácilmente en el mercado. Pueden modelarse multitud multitud de figuras para diversas aplicaciones. Los niños mayores mayores pueden utilizar barro, donde éste puede conseguirse con poco o ningún costo.

RECOMENDACIONES GENERALES a. Los material materiales es y formas formas de de los trabajo trabajoss manuales manuales han de ser graduad graduados os a la edad, edad, intereses, capacidades e iniciativa de los alumnos.  b. La actividad actividad manual manual debe estar estar estrechamen estrechamente te integrada integrada en el asunto asunto que se estudi estudia, a, y cumplir con una finalidad concreta. c. Los trabajos trabajos manuales manuales deben deben ser educativ educativos os y estar estar inspirados inspirados en en el ideal del del servicio. servicio. d. Los maestros deben estar familiarizados con la técnica de los trabajos manuales que van a dirigir. dirigir. Es muy bueno practicarlos personalmente de antemano.

e. Hasta donde donde sea posible, posible, procúrese procúrese utilizar utilizar materiale materialess baratos baratos y fáciles fáciles de conseguir, conseguir, aprovechando de modo particular las materias primas de la región. Hay que enseñar a los alumnos que muchas cosas que a primera vista parecen inservibles, pueden utilizarse con un poco de ingenio y diligencia.

CUESTIONARIO - TRABAJOS MANUALES 1. ¿Por qué qué no se ha usado mucho mucho el trabaj trabajoo manual en la educación educación cristi cristiana? ana?

2. ¿Para qué qué le sirve sirve al niño pequeño pequeño el ejercici ejercicioo que hace tratando tratando de manipula manipularr objetos? objetos?

3. ¿Qué otras otras tendencias tendencias se manifie manifiestan stan en los los niños? niños?

4. ¿Cuál es el propósito propósito fundamental fundamental del trabajo trabajo manual? manual?

5. ¿Por qué la la hora del trabajo trabajo manual manual puede puede convertirse convertirse en en un poderoso poderoso procedimien procedimiento to educativo?

6. ¿Qué dibujan dibujan los los niños niños pequeños? pequeños? ¿Y los de 7 y 8 años qué les gusta dibujar? dibujar?

7. ¿Por qué qué los niños niños menores menores de de 5 años no no pueden colorea colorearr dibujos dibujos muy bien?

8. ¿Qué trabajo trabajoss manuales manuales son son apropiados apropiados para los los niños niños pequeños? pequeños?

9. ¿Por qué qué debe relacion relacionarse arse el trabajo trabajo manual con lo que que se estudia estudia??

10. ¿Qué pueden aprender los niños por medio de la actividad manual? manual?

LA ESCUELA BÍBLICA DE VACACIONES Al hablar de la escuela bíblica de vacaciones, asumimos la existencia de una escuela religiosa que imparte sus enseñanzas bíblicas durante la época de vacaciones. Precisamente eso es; una escuela bíblica bien organizada y que funciona con algunos propósitos bien definidos en la mente de aquellos dirigentes que con gusto dedican varias horas diariamente para enseñar, dirigir  actividades manuales y proyectos espirituales, colaborando para el éxito y bienestar de la escuela  bíblica de vacaciones y a la vez esforzándose a fin de poder dejar algunos frutos recogidos para la iglesia local. Diremos cuáles son las necesidades que demandan de mandan tal esfuerzo y todos los beneficios recibidos al realizar una obra tan digna en la iglesia. 1. La escuela bíblica de vacaciones evangeliza a los niños fuera de la iglesia (Deuteronomio 31:13) Al terminar la escuela pública, el niño se encuentra medio desorientado por algún tiempo y naturalmente vemos que una de las mejores maneras de evangelizar a los niños que no vienen a la escuela dominical, es la de proveer una escuela bíblica de vacaciones organizada y un lugar donde los niños pueden recibir valiosas enseñanzas bíblicas para la

formación del carácter, al concurrir a una escuela con co n disciplina y orden, aprendiendo cosas en muchos sentidos. Necesitamos un medio más allá allá del alcance de la escuela dominical para captar la atención de los niños y atraerlos a la iglesia. La escuela bíblica de vacaciones ofrece una oportunidad especial de realizar esta tarea, por cuanto realmente es una escuela y los niños que ya van a la escuela, se sienten atraídos al saber que se trata de cosas de una escuela. 2. La escuela bíblica de vacaciones evangeliza a los padres fuera de la iglesia. A todos los padres que, por una u otra causa, no han tenido mucho interés en la iglesia, les ofrecemos la oportunidad de enviar env iar a sus hijos a nuestra escuela bíblica de de vacaciones, y a la vez, preparamos un programa para clausura de la escuela, al cual invitamos a los padres para que asistan y vean participar a sus hijos en dicho programa. Por este medio, muchos padres de alumnos han quedado interesados en que sus niños asistan a la escuela dominical semanalmente. Aun algunos de estos padres se se han interesado a tal punto, que ellos mismos han asistido a la escuela dominical o a los servicios semanales de la iglesia local, varios han aceptado a ceptado y han llegado a ser miembros de la iglesia. 3. La escuela bíblica de vacaciones ofrece enseñanza adicional para los niños que ya asisten a la escuela dominical. El niño recibe de 20 a 25 horas concentradas de actividad religiosa que realmente le  pueden servir d gran ayuda en su vida futura. Por lo tanto, creemos que vale la pena usar  todos los medios a nuestro alcance para efectuar una escuela bíblica de vacaciones. 4. La escuela bíblica de vacaciones ofrece la oportunidad para el evangelismo. La escuela bíblica de vacaciones provee la oportunidad de condensar los estudios y  presentar las grandes verdades religiosas que tanto necesitan nec esitan nuestros niños en la formación y desarrollo de sus sus caracteres. Muchas escuelas planean muy bien las explicaciones en cuanto al significado de lo que es e implica ser cristiano. cristiano. Por supuesto, cada grupo recibe enseñanzas espirituales de acuerdo con la capacidad intelectual de sus alumnos. Algunos escuelas terminan sus sesiones ofreciendo a los niños la oportunidad de hacer la decisión de d e seguir a Cristo. 5. La escuela bíblica de vacaciones provee mayor preparación para los maestros de escuela dominical. Hay maestros nuevos que reciben gran ayuda a yuda al poder observar los métodos de otros maestros, al poder tener sus propios ayudantes trabajando con ellos y disfrutando así del intercambio de ideas entre todo el personal de la escuela bíblica. Hay aquí una hermosa oportunidad de poder organizar las clases en forma más amplia de lo que el tiempo limitado de la escuela dominical les les permite. También se requiere mayor preparación  puesto que la escuela es de poca duración para cumplir con los fines deseados. deseados. Es necesario tener la habilidad para tomar los materiales, adaptarlos y presentarlos en forma interesante. 6. La escuela bíblica de vacaciones descubre nuevos talentos y nuevos nue vos obreros para la escuela dominical. La escuela bíblica de vacaciones ofrece una oportunidad espléndida para preparar a los  jóvenes y señoritas para enseñar clases, dirigir actividades recreativas, asistir o dirigir  clases de labores manuales. Se ha visto que hay talentos talentos juveniles ocultos en las iglesias y que, al descubrirlos serán de mucho valor. valor. 7. La escuela bíblica de vacaciones aumenta la membresía de la iglesia.

Se ha comprobado que hay muchas personas nuevas que han sido ganadas mediante la invitación a presenciar el programa final, y ver la exposición de trabajos manuales que q ue sus hijos hicieron como alumnos de la escuela bíblica de vacaciones. Los niños se entusiasman con sus clases y al llegar a sus hogares, cuentan naturalmente todos los acontecimientos de la escuela. Los padres, al contemplar la alegría y el entusiasmo de sus hijos, se han interesado en la escuela y de esta forma han sido ganados primeramente a Cristo, y después para la iglesia como co mo miembros.

CUESTIONARIO - LA ESCUELA BÍBLICA DE VACACIONES 1. ¿Qué ¿Qué es una una escuel escuelaa bíblic bíblicaa de vacaci vacacione ones? s?

2. ¿Por qué podemos podemos evangeli evangelizar zar a los niños niños fuera fuera de la iglesia iglesia por medio medio de la escuela escuela  bíblica de vacaciones?

3. ¿Cómo podemos podemos evangeliza evangelizarr a los padres padres fuera fuera de la iglesia iglesia por medio medio de la escuela escuela  bíblica de vacaciones?

4. ¿Qué hace por por los niños niños que ya asisten asisten a la la escuela escuela dominical dominical la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones?

5. ¿Por qué la la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones vacaciones ofrece ofrece oportunidade oportunidadess para el evangelis evangelismo? mo?

6. ¿Cómo ayuda ayuda a los los maestros maestros la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones vacaciones??

7. ¿Por qué qué pueden descubr descubrirse irse nuevos talent talentos os por medio medio de la la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones?

8. ¿Cómo ayuda ayuda a la membresí membresíaa de la iglesi iglesiaa la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones? vacaciones?

9. ¿Piensa ¿Piensa usted que que la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones vacaciones es una una actividad actividad provechosa provechosa para para su  propia iglesia ¿Por qué?

10. ¿Qué cosas piensa usted usted que estorbarían este trabajo en su iglesia?

LA ESCUELA BÍBLICA DE VACACIONES PREPARACIÓN a.

 b. c. d. e. f. g. h.

Hable con el pastor y determine determine las fechas de la escuela bíblica de vacaciones. Arregle un plan para los gastos. Escoja Escoja los maestros maestros con con la ayuda del del pastor, pastor, solamente solamente hermanos hermanos que tienen tienen amor e interés por los niños. Decida Decida qué leccio lecciones nes van a usar usar.. Prepare Prepare las lecciones lecciones de de antemano antemano (Recortarla (Recortarlass y forrarlas forrarlas si si es necesario) necesario).. Busque hermanos hermanos que van a orar orar por la escuela escuela (grupos (grupos o individuos individuos). ). Anuncie Anuncie la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones vacaciones en la escuela escuela dominical, dominical, por por medio medio de carteles carteles  puestos en la vecindad, por medio de volantes, y animando a los niños a que inviten a sus amigos directamente. Prepar Preparee los mater material iales es para para el trabaj trabajoo manual. manual. Tenga unas clases clases para instru instruir ir a los los maestros. maestros. Explíqueles Explíqueles todos los los materiale materialess que se usarán en la escuela, muestre cómo hacer el trabajo manual, explique todas las demás actividades de la escuela, tiempo para prepararse con oración.

NORMA PARA LA ESCUELA BÍBLICA BÍBLI CA DE VACACION VACACIONES ES Tiempo de duración de la escuela: Por lo menos diez sesiones de dos Horas y media por  sesión y que duren por lo menos diez días. (Puede principiarse con escuelas de d e seis días). 2. Plan de estudios estudios:: Puede ser ser elegido elegido por la comisió comisiónn de educación educación cristiana cristiana de la iglesi iglesiaa o el comité de escuela dominical. 3. Plan de preparaci preparación ón de maestros maestros y obreros: obreros: Se Se recomienda recomienda que se preceda preceda a la escuela escuela con seis clases de instrucción, y por lo menos una conferencia semanal durante la escuela. Se podría suplir en otro caso, por dos clases para obreros antes de comenzar la escuela y una reunión semanal durante la misma. 4. Organizació Organización: n: La división división de niños niños e intermedio intermedioss por edad, edad, en general es la siguiente siguiente:: Párvulos: 4 y 5; Principiantes: 6, 7 y 8; Primarios: 9, 10 y 11; Intermedios: 12, 15 y 14. 5. Un programa programa equilibrad equilibrado: o: Debe proveer proveer tiempo tiempo para adoraci adoración, ón, evangelismo evangelismo,, estudio estudio  bíblico, actividades creativas y recreativas. 6. Asistencia: Asistencia: Se debe tener tener un promedio promedio de asistenci asistenciaa diaria del del 65% de la inscri inscripción. pción. 7. Fichero: Fichero: Conservar Conservar y archivar archivar la inscripci inscripción ón y la asistencia asistencia con tarjetas tarjetas personal personales. es. 8. Informes: Informes: Se debe debe presentar presentar un informe informe total total de la escuela escuela bíblica bíblica de vacacione vacacioness para ser  archivado por el pastor o por la junta de educación cristiana. 9. Certificado Certificadoss de honor: honor: Se pueden present presentar ar certificado certificadoss de honor a los los alumnos alumnos que tienen asistencia perfecta en la escuela. 10. En muchos lugares se considera que el mejor tiempo para celebrar la la escuela de vacaciones, son las horas de la mañana. mañana. Pueda ser que en otros es más conveniente tenerla por la tarde. Es conveniente tener la escuela en las horas que puedan asistir más más niños y maestros. 1.

ORGANIZACIÓN DE LA ESCUELA BÍBLICA DE VACACIONES Para asegurar la buena marcha de la escuela bíblica de vacaciones, las responsabilidades deben compartirse de tal modo, que ningún obrero tenga demasiada responsabilidad. A continuación se da una lista de los obreros obreros necesarios y sus deberes respectivos. 1. Director o superintendente. a. Asiste Asiste al pastor pastor en el nombramiento nombramiento de todos los oficiale oficialess y maestros maestros que deben ser elegidos por la comisión de educación religiosa de la iglesia local.  b. Preside Preside las sesiones sesiones de prepara preparación ción para para el personal personal componente componente de la escuela escuela  bíblica de vacaciones. c. Administra, Administra, juntamen juntamente te con el pastor pastor y el superin superintendent tendentee de la escuela escuela dominical, dominical, toda la organización y la buena marcha de la escuela. d. Termina la la sesión sesión diaria cuando cuando los difere diferentes ntes grupos grupos de alumnos alumnos se congregan congregan  para despedirse. e. Preside Preside los cultos cultos de de adoración adoración en las las escuelas escuelas en las que, que, por falta falta de espacio espacio y equipo, todos los alumnos se ven obligados a reunirse para la parte devocional de la escuela. f. Adapta la escuela escuela en en toda manera posible posible al plan plan local local de educació educaciónn cristiana cristiana.. g. Dirige Dirige el servicio servicio final final en la clausura clausura de la la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones vacaciones.. h. Colabora Colabora en la conservaci conservación ón de los resultad resultados os de la escuela escuela y formula formula planes planes para para tal esfuerzo, con el pastor y el superintendente de la escuela dominical. i. Presenta Presenta el informe informe de la la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones vacaciones a la junta junta de la iglesia iglesia local. 2. Secretario.  j. Se respo responsa nsabil biliza iza de todos todos los info informe rmess de la escu escuela ela.. k. Distribuye Distribuye y recoge recoge las tarjetas tarjetas de de asistencia asistencia diaria. diaria. l. Asiste Asiste al encarg encargado ado con cualquier cualquier clase clase de trabajo trabajo de secreta secretaría ría que que sea necesar necesario. io. 3. Encargado de la música. m. Responsable Responsable de la música música en todas las reunione reunioness generales. generales. n. Ayuda a los los maestros maestros a aprender aprender todos todos los coritos coritos e himnos himnos que se se van a usar  antes de principiar la escuela diariamente. 4. Supervisor de trabajos manuales. o. Preparar Preparar muestras muestras de los proye proyectos ctos manuales manuales y presenta presentarlas rlas antes antes de comenzar comenzar la escuela bíblica de vacaciones.

 p. Enseñar a los los maestros maestros cómo cómo hacer las las labores labores manuales manuales antes que empiecen empiecen las clases. q. Estar presente presente durante durante las las clases clases de trabajos trabajos manuales manuales para para aconsejar aconsejar a los los niños cuando sea necesario. 5. Tesorero-comprador. r. Ha de recib recibir ir y conta contarr las ofre ofrendas ndas y contrib contribuci uciones ones.. s. Ayudar al director director en en la compra compra de todos todos los materiales materiales necesar necesarios. ios. 6. Maestros: Maestros: El maestro maestro debe: t. Ser amigo amigo de todo niño niño o niña niña de la la clase, clase, puesto puesto que como ya ya se ha dicho, el  propósito de la enseñanza es “el cultivo de la amistad con un propósito definido”. u. Cultivar Cultivar el sentim sentimiento iento de de compañerism compañerismo, o, impartien impartiendo do instruccion instrucciones es y cooperación práctica entre los alumnos. v. Supervisar Supervisar y dirigir dirigir cada cada sesión sesión diaria diaria de clases clases según las las instruccio instrucciones nes del curso curso  programado de estudios. w. Inducir Inducir y aconsejar aconsejar a los niños niños a entregar entregar sus sus vidas a Crist Cristo. o. 7. Maestros ayudantes: Tomar la asistencia y asistir a sistir cuando sea necesario. ORGANIZACIÓN DE CLASES Debemos clasificar por edad cuando sea posible, pero considerar tanto la edad como el grado escolar y permitir al alumno asistir a la clase mayor si lo desea. N o. 1 2 3 4 5

ESQUEMA DE DIVISIONES DE CLASES CLASE ED A D GRADO (o año escolar) Departamento de Cuna 3 años Pre-escolar. Párvulos 4 y 5 años Pre-escolar   Principiantes 6, 7 y 8 1o., 2o. y 3o. Primarios 9, 10, 11 4o., 5o., 6o. Intermedios 12, 13, 1 4 Secundaria

LA PROPAGANDA EN LA COMUNIDAD Para conseguir la mayor cantidad de alumnos y la cifra más numerosa de obreros  posibles, son necesarias tres clases de propaganda:

1. Promoción Promoción temprana temprana en la iglesi iglesiaa a fin de enlistar enlistar obreros obreros y lograr el el sostén sostén financiero de la misma. 2. Promoción Promoción y publicidad publicidad posterior posterior,, en la iglesia local, local, para interes interesar ar a los alumnos alumnos y lograr la colaboración de los padres. 3. Propaganda Propaganda en la comunidad comunidad para para inscribir inscribir nuevos nuevos alumnos, alumnos, intere interesar sar a los padres padres en la escuela, y tratar de ganar el interés de la comunidad hasta donde sea posible. La propaganda en la comunidad debe presentarse dentro de los quince días anteriores al comienzo de la escuela, tratando de aumentar diariamente hasta el día de principiar las clases. Los materiales de propaganda deben hacerse con anticipación, si se espera utilizarlos como propaganda eficaz. Se sugiere la formación de un comité de publicidad, cuyos miembros, de ser posible no tengan otras responsabilidades mayores mayores en la escuela bíblica. Los supervisores y maestros ya tienen un horario completo de trabajo y naturalmente necesitan hacer  contactos personales con los niños.

CUESTIONARIO - LA ESCUELA BÍBLICA DE VACACIONES 1. ¿Por qué piensa piensa usted usted que se necesita necesitann hermanos hermanos con amor e interés interés por los niños niños en este este trabajo?

2. ¿Por qué es es indispensabl indispensablee responsabil responsabilizar izar a grupos grupos de hermanos hermanos e individuo individuoss para orar  orar   por este trabajo?

3. ¿Qué otras otras cosas cosas se necesit necesitan an para prepara prepararr una escuela escuela bíblica bíblica de de vacaciones? vacaciones?

4. ¿Por qué qué es important importantee tener clase de de instrucció instrucciónn para maestr maestros? os?

5. ¿Cuál es es el tiempo tiempo de duración duración de de una escuela escuela bíbli bíblica ca de vacacion vacaciones? es?

6. ¿Cuáles son algunas algunas de las respons responsabilid abilidades ades del Direct Director or de la escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones?

7. ¿Cuáles son las responsabil responsabilidades idades de los los maestro maestros? s?

8. ¿Cómo ¿Cómo deben deben org organiz anizars arsee las las clase clases? s?

9. ¿Por ¿Por qué es es bueno bueno formar formar un un comité comité de publi publicid cidad? ad?

10. ¿Qué otros obreros se necesitan para la buena marcha de la escuela bíblica de vacaciones?

MANUAL DE REPASO 1. ¿Por qué no podemos podemos creer el dicho: dicho: “El “El maestro maestro nace, no se hace”? hace”?

2.

¿Cuáles son las clases de atención? ¿Cuál de ellas ellas es la mejor? ¿Por qué?

3. ¿Cómo podrá podrá el maestr maestroo llegar llegar a poner en práctica práctica la la ley del del lenguaje? lenguaje?

4. ¿Cómo puede estimulars estimularsee el pensamiento pensamiento del alumno? alumno?

5. ¿Por qué es importante importante provocar provocar a pregunta preguntass que hacer hacer preguntas preguntas??

6. ¿Por qué el repaso ayuda a la aplicación aplicación del conocim conocimiento? iento?

7. ¿Con ¿Con qué propó propósit sitoo usó Jesú Jesúss las parábol parábolas? as?

8.

¿Con qué alumnos debemos usar especialmente el método narrativo? ¿Por qué?

9. ¿Cuáles ¿Cuáles son son los requi requisit sitos os de una buena buena narrac narración ión??

10. ¿Por qué debemos insistir insistir en que el alumno repita lo que aprendió con sus propias  palabras?

11. ¿Cuál es la tarea tarea del maestro en la Discusión Dirigida?

12. ¿Cuáles son algunas de las dificultades dificultades que presenta el método de la discusión dirigida?

13. ¿Con quiénes y cuándo podemos usar el método de Investigación?

14. ¿Cuáles son las ventajas ventajas del método de Conferencia? Conferencia?

15. ¿Por qué no todos los maestros deben usar el método método de Conferencia?

16. ¿Qué

método de enseñanza es el mejor? ¿Por qué?

17. ¿Por qué impresiona más una lección lección ilustrada con figuras que una que sólo sólo se narra?

18. ¿Cómo puede hacerse hacerse un franelógrafo franelógrafo??

19. ¿Para qué se emplean emplean los fondos? fondos?

20. ¿Para qué sirven sirven las ilustraciones? ilustraciones?

21. ¿Por qué no es bueno usar muchas ilustraciones ilustraciones en una misma misma lección?

22. ¿Qué ilustraciones ilustraciones visuales visuales podemos usar?

23. ¿Por qué no se se usa el trabajo trabajo en la educación cristina?

24. ¿Cuál es el propósito fundamental del trabajo manual?

25. ¿Por qué debe relacionarse relacionarse el trabajo manual con lo que se se estudia?

26. ¿Qué es una escuela escuela bíblica bíblica de vacaciones? vacaciones?

27. ¿Por qué la escuela bíblica de vacaciones ofrece oportunidad para el evangelismo?

28. ¿Por qué pueden descubrirse descubrirse nuevos talentos por medio de la escuela bíblica de vacaciones?

29. ¿Por qué es importante tener clase de instrucción para maestros maestros antes de la escuela bíblica de vacaciones?

30. ¿Cuáles son las responsabilidades responsabilidades de los maestros en la escuela bíblica de vacaciones?

BIBLIOGRAFÍA Baez-Camargo, Gonzalo. Principios y Métodos de la Educación Cristiana. México, D. F.: F.: Casa Unida de Publicaciones. Benson, Clarence H. Guía de Pedagogía, Libro V. V. San José Costa Rica: Editorial Caribe. Harper, A. F. F. El Maestro de Escuela Dominical. Dominical. Kansas City, City, Mo.: Beacon Hill Press. Press. Henderson, Carolina. ¿Cuáles Métodos Emplearé Cuando Enseñe? Enseñe? (Folleto). Lathan, Mary E. Manual de Escuelas Vacacionales. Kanzas City: Casa Nazarena de Publicaciones. Morningstar, Morningstar, Mildred. Mildred. Reaching Children. Children. Chicago, I11. I11. : Moody Press.  Nelson, William William Verner Verner.. Vacation Bible School Handbook. Cincinati, Ohio: The Standard Publishig Company.