Servidores del Caos
Por Phil Hine (Traducido (Tr aducido por Manon de Condensed Chaos) El término evocación significa 'convocar' y se usa para descri riir todas las técnicas m!gicas "ue sirven para atraer alguna clase de entidad a un espacio definido# como una otella o un cristal# o simplemente una figura visuali$ada# "ue tiene forma y car!cter% &a pr!ctica de la evocación generalmente ha llegado a ser asociada con los llamados 'demonios' de los grimorios# tales como The eys of olomon# y algunas veces# ad"uirió una dudosa reputación% Cuando evocas a un espritu# normalmente es trado para reali$ar alg*n tipo de tarea para ti% +na ve$ m!s# tal pragmatismo es visto como 'carente de espiritualidad' y por cons co nsig igui uien ente te un ac acto to de 'm 'mag agia ia in infe feri rior or'%'% ,tras veces# la evocación est! mal vista igualmente# ya "ue se considera "ue los magos no deeran 'dar órdenes' a los espritus% -ing*n argumento es
convincente# y la evocación es una técnica m!gica muy *til "ue# una ve$ se han comprendido sus elementos !sicos# tiene numerosas aplicaciones% +n ervidor es una entidad conscientemente creada o generada# usando técnicas evocatorias# para reali$ar una tarea o servicio% En la Tradición Esotérica ,ccidental# tales entidades son a veces llamadas '.ormas de Pensamiento'# mientras "ue en la magia tietana# por e/emplo# son conocidas como 'Tu 'Tulpas'% lpas'% &os ervidores pueden ser *tilmente desplegados para reali$ar una amplia gama de tareas o funciones en tu nomre% Secuencia de Diseño de un Servidor
0 co cont ntin inuuac ació iónn se da un unaa ap apro ro11im imac aciión !sica al dise2o de ervidores para un amplio rango de tareas# y demuestra cómo puedes utili$ar alguna de las técnicas presentadas anteriormente% En esta
convincente# y la evocación es una técnica m!gica muy *til "ue# una ve$ se han comprendido sus elementos !sicos# tiene numerosas aplicaciones% +n ervidor es una entidad conscientemente creada o generada# usando técnicas evocatorias# para reali$ar una tarea o servicio% En la Tradición Esotérica ,ccidental# tales entidades son a veces llamadas '.ormas de Pensamiento'# mientras "ue en la magia tietana# por e/emplo# son conocidas como 'Tu 'Tulpas'% lpas'% &os ervidores pueden ser *tilmente desplegados para reali$ar una amplia gama de tareas o funciones en tu nomre% Secuencia de Diseño de un Servidor
0 co cont ntin inuuac ació iónn se da un unaa ap apro ro11im imac aciión !sica al dise2o de ervidores para un amplio rango de tareas# y demuestra cómo puedes utili$ar alguna de las técnicas presentadas anteriormente% En esta
secuencia# los ervidores son tratados desde una perspectiva ciernética# como si fueran alg*n tipo de ma"uina astral programale% 1. Definir la Intención General
El primer paso para dise2ar a un ervidor es decidir la esfera general de influencia en la "ue su intención cae# tal como curar# protección# atar# armona# suerte# adivinación# me/ora del estado de !nimo# é1ito en%%%%# y cosas parecidas% 3efinir tu intención general te ayudar! si deseas usar smolos y correspondencias m!gicas en la crea cr eacció iónn de tu se serv rvid idor or%% Por e/ e/em empl plo# o# si estuvieras estu vieras interesado interesado en crear a un ervi ervidor dor para actuar dentro de la esfera de la Curación# entonces podras ensamlar asociaciones# smolos# emociones# recuerdos# etc% "ue relaciones con el concepto de la Curación% 0l consultar un liro de correspondencias m!gicas tal como el '444'# podras crear cadenas de corre resspondencias 5 figura rass planetarias# olor ol ores es## co colo lore res# s# ho hora rass pl plan anet etar aria iass et etc% c% &o
le/os "ue "uieras llegar en esta dirección# es un asunto de elección personal 2. Definiendo la Intención Específica
0"u est!s creando el cora$ón del propósito del ervidor 5 la 3eclaración de 6ntención "ue es an!loga al 03- etérico del ervidor% Para formular la 3eclaración de 6ntención del ervidor# podras necesitar llevar a cao un uen autoan!lisis de tus motivaciones# deseos# proyecciones realistas de metas# etc% Como en todas las operaciones de hechicera# es apropiado usar técnicas tales como la 7,T delineada en el Captulo Cinco# o pedir conse/o a tu forma preferida de adivinación% Continuando con el e/emplo de un e erv rvid idor or Cu Cura rati tivo vo## un unaa ap apro roppiad adaa 3eclaración de 6ntención podra ser 8Promover una r!pida recuperación y salud en%%% (nomre)%%%9 +na ve$ hayas determinado la apropiada intención para formar la ase de tu ervidor# la 3eclaración puede incluirse en
un sigilo# como se e1plicó en el captulo anterior% Este
e/emplo
muestra
cómo
la
3eclaración de 6ntención fue convertida en un sigilo# el cual# durante el '&an$amiento' del ervidor# se convertir! en parte de su forma%
3. ¿Qué Sí!olos son "propiados "propiados a la #area del Servido Servidor$ r$
Hay una gran ri"ue$a de simolismo m!gico y mtico "ue puedes utili$ar al crear un ervidor# pudiendo ser usado para representar diferentes cualidades# hai ha ili lida dade dess y at atri riu uto tos% s% Tami ién én ha hayy un simolismo del color# olor# sonido y otros sentidos a usar% Para refinar el 'programa' "ue forma la ase de tu ervidor# podras
emellecer el sigilo a2adiendo otros smolos%
Esta ilustración desarrolla la idea del ervidor Curativo% u sigilo central ha sido colocado dentro de un he1agrama# y se le ha a2adido el n*mero 4% 0"u# el he1agrama representa e"uilirio# salud# me/ora de la vida y cualidades olares# y forma los smolos elementales de .uego (representando al fuego curativo y el calor de la fiere)# y 0gua (representando la e1pulsión de to1inas a través del sudor# e influencias calmantes)% El n*mero 4
representa la idea de armona# y tamién representa la duración de la acción del ervidor% Toda la figura forma las 'instrucciones' para el ervidor# "ue ser! visuali$ada como formando parte de él# durante la fase de lan$amiento% Sí!olos% El &en'ua(e de la )ente *rofunda
Para entender cómo funcionan los smolos# "ui$! la me/or analoga sea considerar a la Mente Profunda (el inconsciente)# como si fuera un océano "ue est! salpicado con :islas: 5 cada isla es un yo individual% Esta analoga enfati$a cómo los individuos# eventos e im!genes est!n conectados a un nivel profundo# en contraste con los modelos psicológicos de la mente prevalecientes# "ue tienden a enfati$ar la división de la psi"ue en su/etiva y o/etiva# interna y e1terna# mente y cuerpo% Para llevar a*n m!s all! esta analoga# la isla de mismidad desde la "ue surge nuestro sentido de ser individuos
*nicos# de :;oidad:# puede ser asociada con un iceerg% &a mayora de cuya masa est! por dea/o de la superficie < esto es# por dea/o de la autoconsciencia% Este iceerg se eleva desde la Mente Profunda y est! en continua interacción con la misma% Tanto el iceerg como el océano son e1presiones complementarias de la consciencia% El iceerg es la masa de estructuras ps"uicas "ue se han formado a través de la internali$ación de la e1periencia en forma de pensamientos# sentimientos# recuerdos# actitudes y creencias% Est!n a"uellas estructuras "ue consideramos como *nicamente Personales# las "ue se han formado a través del proceso de educación y culturi$ación# "ue son de tipo ocial# y a"uellas im!genes ar"uetpicas "ue son de una naturale$a Mtica% El término incrustado es usado para referirse a la masa de estructuras ps"uicas "ue forman la ase de nuestra visión del mundo# encontr!ndose a/o la superficie de la Mente Profunda% Esta visión del mundo es un producto de nuestra cultura# pero tamién tiene
contradicciones innatas "ue dependen del mundo Mtico% Por e/emplo# tendemos a creer "ue la Magia es imposile o sorenatural# a pesar de todos los Mitos "ue la sociedad se cuenta a s misma a través de los liros# pelculas e historias "ue nos dan# al menos temporalmente# la :esperan$a: de "ue este no sea el caso% El iceerg de la individualidad surge a partir de la mente "ue todos compartimos% El iceerg puede ser visto como un comple/o entramado# compuesto de las estructuras ps"uicas interconectadas# a partir de las "ue surge el sentido de personalidad# y nuestro sentido de :;oidad: *nica% Estos iceergs no son entidades inmutales o est!ticas (aun"ue tendamos a considerarnos como tales)% Est!n continuamente siendo formados por la e1periencia% +no puede incluso decir "ue la Magia# como una forma de inducir camio y transformación# funciona calentando el iceerg desde dentro# as "ue el individuo se hace m!s sensile y adaptativo a las mareas de la consciencia "ue fluyen alrededor de la psi"ue# =en lugar
de permanecer congelado y rgido> &as e1periencias "ue se mantienen cercanas a la :superficie: de la consciencia de vigilia# est!n organi$adas usando la facultad del lengua/e# la fuente principal por la "ue nos comunicamos las e1periencias los unos a los otros# y ordenamos nuestras e1periencias% in emargo# cuanto m!s profundamente incrustada se vuelva una e1periencia a/o la superficie 5 dentro de la Mente Profunda# m!s proalemente se codificar! como un smolo% ?eaccionamos m!s r!pidamente a los smolos "ue a la información escrita@ smolos gr!ficos muy simples pueden transmitir una gran cantidad de información "ue necesitara mucho m!s espacio si la escriiéramos% &as se2ales de tr!fico son un uen e/emplo de la inmediate$ de los smolos 5 =imagina el caos "ue suscitara si las se2ales de tr!fico estuvieran totalmente compuestas de palaras> &os smolos son definidos como figuras gr!ficas no lingAsticas# "ue representan una m!s
astracta cualidad# idea# principio o concepto% En términos del iceerg de la analoga# son encapsulaciones de e1periencias# "ue :contienen:# aglutinadas dentro de sus estructuras# emociones# recuerdos y otras asociaciones% &as cuales pueden ser :lieradas: cuando nos enfocamos en el smolo% &os smolos /uegan un importante rol en la Magia# ya "ue son el :lengua/e: com*n compartido tanto por la Consciencia de Bigilia# como por la Mente Profunda% &os sistemas m!gicos son cuerpos de técnicas y marcos de traa/o para ordenar la e1periencia# con recursos a especficos con/untos de smolos# "ue gradualmente se incrustan en la Mente Profunda% &os e/ercicios m!gicos# por e/emplo# la meditación sore las im!genes de las cartas del Tarot# sirven para :fi/ar: los smolos en nuestras mentes# y la Mente Profunda a menudo se hace eco de dichos smolos para comunicar intuiciones e información a la mente de vigilia% 0lgunos smolos m!gicos# tales como el pentagrama y el he1agrama# por e/emplo#
aparecen en muchas culturas diferentes% &o cual hace parecer "ue algunos smolos son :universales:# con lo "ue la comprensión de ellos no est! limitada a las arreras culturales% El poder de los smolos es "ue dan acceso a estratos de la Mente Profunda con una inmediate$ e intensidad "ue el lengua/e escrito o halado no puede% Traen a la consciencia una vasta cantidad de información "ue puede ser demasiado astracta o comple/a para procesarla sem!nticamente% Tamién pueden ser usados para acceder a memorias de e1periencia "ue tienen muy poderosas asociaciones emocionales# "ue son tradas a la consciencia cuando se concentra uno en el smolo% 0un"ue los smolos son usualmente conceidos como dise2os gr!ficos# hay otros :portadores: de información "ue pueden ser considerados como tipos de smolos% Estos smolos son vehculos "ue tienen un muy poderoso efecto sore nosotros (aun"ue no siempre
seamos conscientes de ello) y portan asociaciones "ue son tradas a la consciencia (o al menos agitadas) cuando los encontramos% Tales vehculos tiene un rol muy importante en la pr!ctica m!gica# y e/emplos de ello son el onido# el ,lor y el Color% Sí!olos Gr+ficos
El dise2o de smolos gr!ficos en la Magia es en gran medida una parte del glamour y el misterio "ue lo oculto tiene para muchas personas 5 liros llenos de e1tra2os smolos y figuras de los "ue se da a entender "ue tienen todo tipo de misteriosos e inherentes poderes# y figuras geométricas marcadas con ti$a sore el suelo para convocar a los 3emonios% E/emplos de figuras gr!ficas pueden ser encontrados en muchos liros de te1to m!gicos# y se engloan dentro de tres categoras D) 0"uellos "ue derivan de sistemas m!gicos o religiosos%
) 0"uellos construidos por el mago para un propósito especfico% F) .iguras "ue surgen de la Mente Profunda% &a primera categora incluye el tipo de figuras referidas m!s arria# e/emplos de lo cual incluyen a los smolos astrológicos y planetarios# patrones geométricos tales como el pentagrama# y los alfaetos :secretos:% Generalmente se piensa "ue los smolos personalmente dise2ados (esto es# los igilos)# o como en el tercer caso# los smolos :descuiertos:# aportan m!s eneficios "ue usar los smolos de otro# ya "ue el creador tendr! m!s asociaciones personales y estas refle/ar!n el psicocosmos del usuario m!s adecuadamente "ue cual"uier cosa sacada de un liro% i ya has asimilado alg*n sistema de smolos m!gicos sin emargo# no hay ninguna ra$ón para "ue no los incorpores dentro del dise2o del ervidor% +na ve$ m!s# esto es una cuestión de preferencia personal%
,. ¿-a un /actor #iepo a 0onsiderar$
0"u# dees considerar la duración del funcionamiento del ervidor% En otras palaras# "uieres "ue el ervidor esté 8traa/ando9 continuamente# o solo en periodos especficosI 0"u# puede "ue desees tener en cuenta las fases lunares# las con/unciones astrológicas o las horas planetarias# "ue podran a2adirse a las instrucciones simólicas del ervidor% El ervidor Curativo del e/emplo# fue instruido para ser activo durante un perodo de siete das# afectando a su destinatario durante siete minutos# a intervalos de siete horas% Esta instrucción sirve para refor$ar el simolismo del n*mero 4 y la asociación con la armona% En este punto tamién deeras considerar "ué ocurrir! después de "ue el ervidor haya reali$ado su tarea% Generalmente hay dos tipos de ervidor@ a"uellos "ue tienen una tarea especfica# y a"uellos "ue tienen como naturale$a un propósito general% Por el momento# sin emargo# me concentraré en los ervidores
con una tarea especfica% Estos son ervidores "ue se han creado para una tarea especfica# como en el e/emplo del ervidor Curativo creado para traa/ar sore una persona en particular% Generalmente se ha considerado como preferile "ue cuando un ervidor haya completado su tarea# deera ser desmontado por su creador% Hay dos modos para hacer esto% En primer lugar# se puede codificar una instrucción de :autodestrucción: en el ervidor en el momento de su creación# en el "ue la duración de su e1istencia sea definida en términos de la duración de su tarea o del cumplimiento de una condición especfica% Por e/emplo# el ervidor Curativo podra definirse para "ue su 3eclaración de 6ntención sea :Promover una r!pida recuperación y salud de%%% (nomre)%%% traa/ando a 4J4J4 intervalos# cuya suma es el tiempo de tu vida%: El otro acercamiento es reali$ar un ritual de 'reasorción' del ervidor# trayéndolo mentalmente de vuelta# tom!ndolo aparte en
la visuali$ación# recuperando el deseo original "ue provocó su creación y desmontando o destruyendo cual"uier ase material "ue hayas creado para él% 0un"ue la teora oculta cl!sica dice "ue si no tienes cuidado con tus formas de pensamiento# vagaundear!n por el plano astral molestando a las personas# adem!s hay un sentido psicológico en la terminación de la 'vida' de los ervidores "ue hayan completado su tarea asignada 5 y es "ue reclamas la responsailidad de ese deseo5 comple/o# el cual usaste para crear al ervidor% . ¿Se euiere un 4o!re$
0l ervidor se le puede dar un nomre "ue pueda ser usado# en adición a su sigilo# para crearlo# potenciarlo o controlarlo% +n nomre tamién le dar! personalidad% +n nomre puede refle/ar la tarea del ervidor# o formarse a partir de un sigilo5mantra de su 3eclaración de 6ntención% El e/emplo del nomre dado al ervidor Curativo fue
T+MM;H+M# una referencia astante caprichosa a su función% 5. ¿Se euiere una 6ase )aterial$
&a ase Material es un foco fsico para la e1istencia del ervidor% Esta puede ayudar a definir al ervidor como una entidad individual# y puede usarse si necesitas re5 evocar al ervidor por cual"uier otra ra$ón% &os e/emplos de ase material incluyen otellas# anillos# cristales# pe"ue2as figuritas como las usadas en los /uegos de rol# o modeladas% Pueden aplicarse fluidos corporales a la ase material para aumentar el vnculo perciido entre el creador y la entidad% Esta es una cuestión de gusto personal% 0lternativamente# el ervidor puede permanecer lire y móvil como una entidad etérica% Para tareas r!pidas y especificas tiendo a usar entidades etéricas# mientras "ue para entidades "ue tienen un uso a m!s largo término# a menudo me es m!s *til una ase material% Para otros# podra ser posile vincular su uso a un
especfico e identificale estado de consciencia# "ue forme parte de las asociaciones centrales con las "ue se ha construido el ervidor% Tamién es posile enla$ar un ervidor con un olor especfico# como un perfume o aceite esencial# para "ue cada ve$ "ue el aceite sea aplicado# el ervidor sea activado% Esto puede ser particularmente *til cuando se crean ervidores en general para Curación# Protección# o me/ora de un estado de !nimo particular% +n to"ue de perfume puede ponerse en la ase material del ervidor# y deera inhalarse durante el lan$amiento de la entidad% 7. ¿Se euiere una /ora Específica$
&os ervidores pueden ser creados para tener cual"uier forma deseada# desde el diminuto hom*nculo# a las esferas mórficas capaces de generar cual"uier apéndice re"uerido% &a forma "ue eli/as identificar con esta forma de pensamiento# puede
a2adir otro nivel de identidad representativa para la entidad% +na pr!ctica com*n no ostante# es visuali$ar al ervidor como una esfera sin rasgos distintivos# pulsando con energa y rillando con colores apropiadamente escogidos en la "ue se han imprimido las instrucciones en forma de sigilo% Secuencia de &an8aiento de un Servidor
+na ve$ has dise2ado un ervidor# el siguiente paso es '&an$arlo' a su misión se2alada% Hay muchas formas diferentes de hacer esto# y puedes e1perimentar con las técnicas descritas anteriormente en este liro% &a siguiente secuencia puede ser e1perimentada como un e/emplo introductorio para Traa/o con ervidores% *rocediiento de &an8aiento
D) 3estierro ) 3eclaración de 6ntención
F) E/ercicio del ?el!mpago &lameante K) Estallido5&an$amiento del ervidor L) ?epetición del 3estierro itual de Destierro
Empe$ar encarando el este de pie# con tus ra$os a amos lados del cuerpo# la cae$a ligeramente inclinada hacia arria y respirando lenta y profundamente% &impia tu mente de pensamientos% D) 6nhala y al$a la mano derecha# visuali$ando un punto de lu$ /usto m!s all! de las puntas de tus dedos% ) a/a la mano lentamente siguiendo la lnea central del cuerpo hasta apuntar a tus pies% E1hala y visuali$a una columna de lu$ lanca "ue atraviesa tu cuerpo# desde m!s arria de tu cae$a y hasta m!s aa/o de tus pies% F) 6nhala y estira los ra$os formando con ellos una cru$ Tau% E1hala y visuali$a una
columna de lu$ "ue corre desde la mano i$"uierda hasta la mano derecha% K) 6nhala y dola los ra$os sore tu pecho% E1hala y visuali$a mientras lo haces una llama de lu$ "ue se e1tiende a través de tu cuerpo# e1pandiéndose a partir de los dos e/es previamente formados% ?espira hacia dentro y hacia afuera profundamente# sintiéndote cargado de energa% Esto completa la primera fase del destierro y se conoce generalmente como la Cru$ de &u$% L) 0 continuación# inhala y tra$a un pentagrama en el aire delante de ti# comen$ando en el !pice# diu/!ndolo hacia el punto por dea/o de la mano i$"uierda# después cru$a a la derecha# cru$a a la i$"uierda# a/a al punto por dea/o de la mano derecha# y vuelve al !pice% E1hala# virando las letras 6 0 , (66650005,,,)# visuali$ando el pentagrama rillantemente encendido con lu$ lanca%
N) ?epite esto para los puntos cardinales ur# ,este y -orte% 4) 3espués eleva tus ra$os y declara la letana 0 mi alrededor rilla la estrella de cinco puntas ore mi cae$a# las estrellas infinitas Cada Homre y Cada Mu/er es una estrella# Contemplo un crculo de Estrellas% Declaración de Intención
0hora "ue te has centrado a ti mismo dentro del espacio ritual# puedes hacer la 3eclaración de 6ntención# por e/emplo :Es mi voluntad evocar a un ervidor para %%% (misión)%%%: E(ercicio del el+pa'o &laeante
Este e/ercicio es usado para 'energi$arse' uno mismo% Comina respiración# visuali$ación# consciencia corporal y la acumulación y susecuente descarga de tensión% Est! asado liremente en el e/ercicio del Pilar del Medio usado en la Oaalah ,ccidental% D) 3e pie# pies separados# ra$os al$ados hacia arria# o/os cerrados# cae$a ligeramente inclinada hacia arria% ) Bisual$ate a ti mismo como un role# solitario en un desapacile y desolado paisa/e% Es de noche y las estrellas est!n por encima de ti% é consciente de tu respiración# profunda y lenta@ de pie firmemente# enrai$ado en la tierra# aun"ue alcan$ando el cielo% F) 0 tu alrededor# una tormenta comien$a a surgir% Oue tu respiración se acelere% &a tensión eléctrica crece# y puedes sentir un distante latido en la tierra%
K) Oue estas sensaciones se eleven hasta un tono feril@ tu respiración se hace m!s r!pida y superficial% Mécete ligeramente sore tus pies# estir!ndote hacia arria pero sintiéndote estremecido por la tensión creciente% L) Cuando no puedas aguantarlo m!s# se produce un cru/ido ensordecedor# y un rayo relampagueante cae desde los cielos% Te golpea# sacudiéndote violentamente% ientes la tremenda energa del rayo relampagueante pasando a través de ti# a/ando a través de tus races hacia las profundidades de la tierra% N) 3esde las profundidades de la tierra viene un temlor de fuer$a como respuesta% +n pulso de energa surge hacia arria# encendiendo tu cuerpo y llevando tu consciencia hacia el cielo hasta "ue te conviertes# por un reve momento# en una estrella resplandeciente en el espacio infinito%
4) Oue tus ra$os caigan lentamente a los lados de tu cuerpo% unta tus pies y coloca los primeros dos dedos de tu mano derecha sore tus laios% iéntete en calma# a*n as cargado con energa% Estallido9&an8aiento del Servidor
Este es un e/ercicio simple "ue puede ser usado para el lan$amiento de ervidores y encantamientos% Puede ser f!cilmente adaptado para uso de un grupo# y est! asado en la idea de :Elevar el Cono de Poder: de la 7icca moderna% D) Comien$a sentado en una postura confortale 5 el 0sana del 3ragón es ideal% ?espira lenta y f!cilmente% ) iente tu cuerpo cargado con energa# y permite a esta energa /untarse dentro de una esfera de lu$ lanca# en la región de tu ple1o solar# mientras inspiras y espiras%
F) Mientras respiras# visuali$a un cordón de lu$ form!ndose a partir de tu ple1o solar# hasta "ue llegue al menos a NQ centmetros enfrente de ti% K) ; ahora el cordón empie$a a crecer hacia arria# formando una columna de poder pulsante# ascendiendo hasta el techo (asumiendo "ue lo est!s haciendo a/o un techo)% Cuando sientas confian$a en tu visuali$ación# de/a "ue la columna de energa se mantenga liremente# as "ue ya no esté atada a ti por m!s tiempo% Esta esfera es la materia prima a partir de la cual dar!s forma a tu ervidor% L) 0hora centra tu consciencia en la parte alta de la columna% Empie$a a aultarse conforme te concentras en ella# formando una esfera "ue se agranda la cual# conforme crece# atrae al resto de la columna hacia arria% N) +na ve$ la esfera est! formada# puedes empe$ar a 'programar' al ervidor d!ndole
forma a la esfera (si has elegido una) o visuali$ando los smolos de instrucción del ervidor incorpor!ndose dentro de ella% i usas un nomre para el ervidor# este puede ser cantado como un mantra# alimentando con poder en cada entonación al ervidor% Tamién puede ser visuali$ado resplandeciendo con una secuencia de color elegida% Cuando estés visuali$ando la formación del ervidor# algunas veces puede ser *til visuali$ar el sigiloJsmolos centralJes "ue crea el código de instrucción del ervidor# como una espiral de 03-# "ue se desarrolla como células# musculatura o sistema nervioso% 0lternativamente# podras visuali$ar la forma del ervidor cre!ndose a partir de cadenas de sigilos# en colores apropiados% 4) Mientras haces esto# ha$ "ue tu respiración sea m!s r!pida e intensa% iente "ue te acercas a alg*n tipo de clma1% Empie$a una cuenta mental o sonora hacia atr!s de DQ a D%%% con cada n*mero# el sentimiento de tensión se intensifica# el
ervidor empie$a a pulsar como si tuviera ritmo cardaco y tus visuali$aciones# canto# etc%# se hacen m!s frenéticos% Cuando alcances el D%%% toma una profunda respiración y grita :=3EPEG+E: 5 visuali$a al ervidor disparado hacia el espacio a alta velocidad y desplómate% R) ?el!/ate por un momento% i lo sientes necesario# repite el ?itual de 3estierro "ue has usado al principio del rito% Servidores de *ropósito General
El e/emplo dado anteriormente es para un ervidor con una tarea especfica@ esto es# uno especficamente creado para reali$ar una tarea relacionada con un individuo particular% in emargo# se podra crear un ervidor "ue tuviera un !mito general como la Curación# "ue no estuviera apuntado hacia una persona% Hay varias venta/as en usar ervidores m!s generali$ados% En primer lugar# pueden ser considerados como sistemas 'e1pertos' "ue
aprenden al darles tareas a e/ecutar 5 como si a mayor cantidad de tareas curativas "ue le des a un ervidor# estas le hicieran progresivamente me/or para la curación% En segundo lugar# el uso continuado del ervidor# con resultados e1itosos# da 8confian$a9 en su actividad a a"uellos "ue lo usan% Con un ervidor m!s generali$ado# cual"uiera "ue cono$ca su secuencia de activación (como un mantra# sigilo# o secuencia de visuali$ación) puede emplearlo para traa/ar en una tarea dada% +n e/emplo de esta forma de ervidor es la entidad 6C0-3,,% 6C0-3,, (:;o5 puedo:) fue creado en un traa/o de grupo aierto% El nomre del ervidor tamién era su mantra para convocarlo# y su creencia general era ayudar a "uien lo usara para superar los ost!culos "ue se le cru$aran en el camino% 6C0-3,, fue creado por un grupo de D personas# y todos ellos usaron al ervidor a lo largo del da# para ayudarlos con prolemas de una clase u otra% En la secuencia de dise2o# el ervidor
fue dotado con la hailidad de dividirse hologr!ficamente# para "ue cada segmento contuviera los poderes y hailidades de la entidad original% En un nivel m!s alto de generali$ación# puedes crear ervidores "ue no tengan una función especfica o !mito# si no "ue sirvan para aumentar el é1ito del traa/o m!gico propio% Tales ervidores pueden usarse tanto en actos de Magia Mayor como Menor# y son particularmente *tiles en los actos de encantamiento# adivinación# o iluminación% +n e/emplo de tal ervidor es GoHu# al "ue se le dio la apariencia de un espe/o negro ligeramente cóncavo% 0ctivado por la visuali$ación y mantra# GoHu# fue usado como recept!culo en el "ue proyectar los deseos sigili$ados y otros encantamientos% Camiando el !ngulo de orientación de su superficie# poda ser visuali$ado como si fuera un cuenco en el "ue las ideas e im!genes flotaran# y yo a menudo lo activaa mentalmente antes de hacer uso de sistemas adivinatorios% Dependencia del Servidor
Generalmente se sostiene "ue cada uso de un ervidor sirve para 'alimentarlo'# y "ue cada resultado "ue se eval*a como un é1ito# sirve para aumentar su poder% Tamién es una uena idea atriuir cual"uier ocurrencia dentro de la esfera de actividad de ese ervidor# a su traa/o% 0un"ue Esto puede traer prolemas% En DSS creé un ervidor llamado :Eurea%: u esfera de actividad era la 6luminación 5 inspiración# nuevas ideas# estimular la creatividad y el rainstorming en general% 6nicialmente# el ervidor e1cedió todas mis e1pectativas en su actuación% &o usé para estimular nuevas ideas a la hora de escriir# dar conferencias# seminarios y talleres% Con un colega# se volvió en el foco para el rainstorming 5 actuando como una Tercera Mente "ue surga de la conversación% Cada ve$ "ue d!amos un salto creativo# o una idea formada se converta en algo con lo "ue traa/ar en la pr!ctica# el poder del ervidor era alentado% En DSSF# la actividad de Eurea fue vinculada a la con/unción de
-eptuno5+rano y cuando -eptuno y +rano empe$aron a retrogradar el de aril# Eurea "uedó :desconectado9% El resultado inmediato de esto# fue "ue de pronto encontré "ue me era muy difcil entrar en un flu/o de pensamiento creativo% Pareca "ue Eurea se haa vuelto un elemento tan dominante en las din!micas de mi propio proceso creativo# "ue una ve$ fue eliminado# encontraa muy difcil entrar en un apropiado marco mental% Me haa vuelto dependiente del ervidor% .inalmente# el ervidor fue convocado y desmontado de tal manera "ue una 'es"uirla' de su poder original soreviviera como un foco para la iluminación% Mucho m!s saio gracias a esta e1periencia# solo de forma ocasional uso este fragmento del ervidor original como un foco para la creatividad% Servidores :irales
Es posile instruir a los ervidores para replicarse o reproducirse% 0pro1imaciones a esto incluyen decirle al ervidor "ue se
repli"ue a s mismo como una forma de división celular# siguiendo par!metros ciernéticos o virales# o crear a un servidor "ue 'dé a lu$' de acuerdo a par!metros particulares tales como unidades de tiempo# tr!nsitos astrológicos# o cuando el lanco del ervidor lleve a cao un comportamiento particular% +na puesta a pruea temprana de este concepto# fue la creación de un ervidor despachado para recuperar la propiedad retenida a su due2o% +na ve$ un con/unto de fechas lmite fueron pasadas# el ervidor empe$ó a generar un campo de 'confusión' 5 llaves perdidas# averas eléctricas y otros prolemas menores pero molestos% 3espués de una segunda fecha lmite el ervidor empe$ó a replicarse# con lo "ue el campo de confusión se intensificó% Tan pronto como el destinatario del ervidor devolvió la propiedad# los ervidores de/aron de funcionar% &a evidencia de las acciones de los ervidores 5 la intensificación de los prolemas menores hasta llegar a convertirse en e1tra2os fenómenos tipo
poltergeist < fue recavada halando con los socios del destinatario% &os ervidores virales son particularmente apropiados para los encantamientos a largo pla$o# tales como el incremento de la proailidad de é1ito de la propia magia de uno mismo# o en traa/os de curación y protección general% 0ao9)inas
&as Cao5Minas no son# estrictamente halando# ervidores# pero est!n formadas usando las mismas técnicas% Pueden ser consideradas como almacenes etéricos locali$ados y unidades de transmisión para la energa del Caos% e las visuali$a generalmente con una forma esférica "ue irradia ocho flechas o antenas# destellando aleatoriamente en todos los colores posiles% &as Cao5Minas son creadas para manipular la proailidad en favor de hechos fortuitos# e1tra2as sincronicidades y lo generalmente raro y maravilloso% 3e forma general se las crea en lugares
haitualmente usados para actividad m!gica# o "ue generalmente son asociados con 'uenas viraciones' y sucesos placenteros% &en'ua(e de *ro'raación para Servidores
El uso de ervidores dentro de un paradigma cuasi ciernético# en principio fue un concepto "ue solo tomé medio en serio mientras escria una reve :Gua de +suario: para el traa/o con ervidores# al estilo de un Manual para Computadoras% Con el tiempo sin emargo# la apro1imación a los ervidores desde la perspectiva de la Tecnologa de la 6nformación# generó algunas ideas interesantes para el desarrollo de sus usos% +na de estas ideas es la analoga ya hecha entre la 3eclaración de 6ntención "ue es el n*cleo del ervidor 5 su ra$ón de ser# si as gustas 5 y el código de computadora 5 las instrucciones "ue lleva a cao% Esta analoga ha sido desarrollada de dos
formas% &a primera fue desarrollar el código dentro de los circuitos del sigilo# un e/emplo del cual es dado m!s aa/o% 0"u est!n las instrucciones !sicas del ervidor
(i) Ha sido me/orado usando la runa ,thel (ii) El amea de Marte (iii) ; la runa Tir (iv) El smolo del infinito (v) Mantiene la secuencia repitiéndose% &a me$cla de smolos de diferentes sistemas no parece generar diferencias 5 usa los smolos "ue encuentres apropiados# y oviamente la opción es crear tu propio circuito siglico de elementos%
,tro desarrollo# relacionado con lo de arria# fue comparar la acción del ervidor (y después# los encantamientos en general) en términos de diagramas de flu/o% &os diagramas de flu/o de los programas de las Computadoras contienen opciones tales como :6.%%% THE-%%%: i 1 U D# entonces y U :imprime pantalla: 5 i y no es igual a D# entonces ninguna acción es llevada a cao% 0 un ervidor se le puede dar una opción 6.%%% THE-% Por e/emplo# si una condición particular es cumplida# entonces el ervidor se vuelve activo% El desarrollo de esta idea condu/o a la creación de un e1tremadamente detallado diagrama de flu/o# con comandos surutinas :controla5 dores: de los ervidores y suprogramas formados a partir de las tareas especficas dadas a los ervidores dentro de un programa general%
Este e/emplo de diagrama de flu/o muestra la operación del ervidor Biral discutido antes% Esta idea en s misma da auge a algunas consideraciones !sicas de cómo nos acercamos a las operaciones de Hechicera en general% El acercamiento general a la 'magia de resultados'# es locali$ar un punto en una situación en despliegue y 'darle un coda$o' (ligeramente o no)# hasta "ue un resultado "ue esté en concordancia m!s o menos con tu deseo declarado se manifieste% 0lgunas operaciones pueden ser astante especficas
en su alcance# mientras "ue otras pueden ser de una naturale$a a largo término# pero generalmente halando# en naturale$a son de :un pistoleta$o:% +na ve$ empie$as a mirar las situaciones desde la perspectiva de un programa o diagrama de flu/o# tienes la posiilidad de tener en cuenta un diverso n*mero de elementos "ue tienen relevancia sore esa situación% Espíritus /uncionales
,tra apro1imación a la Evocación es el traa/o con Espritus "ue tienen un !mito sore una situación o e1periencia particular% Entidades tales como estas son detalladas en Grimorios tales como The &esser ey of olomon the ing# "ue son manuales de espritus# "ue dan detalles de las formas tpicas# nomres# sigilos y modos de con/uración de los espritus% &os espritus dados en liros tales como el &esser ey tienen nomres e1tra2os y apariencias incluso m!s raras# a*n as sus poderes son directamente funcionales y *tiles% Por
e/emplo# ?0+M aparece como un mirlo# y puede crear amor# reconciliar a los enemigos o destruir ciudades y reputaciones% El enfo"ue est!ndar para convocar a estos espritus es usar el ritual m!gico largamente honrado# en el "ue las entidades son llamadas al interior de un tri!ngulo y atadas ceremonialmente a la voluntad del mago% in emargo# tamién hay otra posiilidad# "ue es simplemente convocar a un Espritu cuando te encuentres en una situación apropiada% El siguiente e/emplo ilustra este proceso% Todo el mundo# alguna "ue otra ve$# ha sufrido por estar atascado en el tr!fico# desde un emotellamiento en la autopista# hasta una cola de gente "ue se mueve lentamente% -o sera ueno ser capa$ de llamar silando a un espritu "ue te posiilitara para empe$ar a moverteI +n gran aplauso por favor se2oras y se2ores para el espritu G,.&,7,&.,G# el
espritu "ue deshace los atascos de tr!fico para "ue puedas continuar tu via/e% GofloVolfog aparece tpicamente en la forma de un gato de matices ondulatorios# montado sore un monopatn% Con él trae una risa# y un ruido "ue suena como :-iouuu:% Es de una disposición guay y elegante% GofloVolfog puede ser convocado cuando estés en una situación "ue caiga a/o su goierno# tal como estar atrapado en un tren repleto de gente (durante una ola de calor)# "ue est! en conformidad con el principio 8-0.+D9# se ha parado y no muestra ning*n signo de empe$ar a moverse de nuevo% En tal situación# escucha el :-iouuu: y visuali$a a GofloVolfog como te pasa a gran velocidad con su monopatn# de/ando la sensación fantasmal de una risa% 0un"ue solo sea por"ue este acto de convocación puede ale/ar tu mente de la fuente de estrés 5 tal como el deseo de asesinar a la persona con el e"uipo estéreo en su coche cerca del tuyo# mientras te fundes en el calor de tu vehculo% Mientras el espritu se desli$a adelant!ndote# atrae su
atención transform!ndote (aun"ue solo sea internamente) en un dandi casi tan guay y elegante como GofloVolfog en s mismo# y visual$ate por un momento estando con él sore el monopatn# mientras parpadea a través del atasco% 3espués ale/a la 'visión' y rel!/ate# permitiendo al espritu llevar a cao su traa/o% i necesitas convocar a GofloVolfog para hacer "ue el tr!fico se mueva a tu alrededor# y reali$a su tarea (incluso aun"ue solo fueran unos pocos metros)# entonces est!s oligado a ofrecerle algo a camio (solo son uenas maneras)% Mientras "ue hay muchas formas de apaciguar a los espritus# las dos m!s placenteras para GofloVolfog son# en primer lugar de/arle espacio a otra persona para "ue se mueva% Esto podra tomar la forma de permitirle a alguien "ue tiene prisa adelantarte# o permitirle al conductor de otro coche "ue se traslade a tu carril# de/!ndole un espacio% En segundo lugar# ser amale con el siguiente gato "ue veas% 3e dónde viene GofloVolfogI Wl fue identificado y formulado durante un
seminario m!gico en &ondres# una tarde cuando 6nglaterra estaa e1perimentando una ola de calor# y todos los "ue haan asistido al seminario haan e1perimentado prolemas con el tr!fico para llegar% &a secuencia de dise2o fue D) ituación General Tr!fico% ) .unción ?elacionada con la ituación 3isolver los emote5llamientos del tr!fico% F) -omre del Espritu Barias sugerencias fueron hechas para un nomre apropiado# y G, .&,7 fue elegido% Este nomre fue convenientemente convertido en 'ar!rico' de forma refle/ada# "uedando as G,.&,7,&.,G% K) .orma del Espritu Barias posiles formas se sugirieron# tales como una rueda o set de se2ales de tr!fico# pero la imagen de un gato montado en un monopatn fue tanto memorale# como similar a las
e1tra2as formas aerrantes otorgadas a los espritus en los Grimorios% L) 3isposición o Car!cter del Espritu e decidió "ue GofloVolfog no podra ser sino guay# elegante y rela/ado# velo$ y gracioso% e sintió "ue podra responder amalemente a cual"uiera "ue se esfor$ara en conseguir estas cualidades en una situación tan frustrante como estar atascado en un emotellamiento de tr!fico%
El
sonido
asociado con el movimiento del espritu puede tamién actuar como un mantra para ayudarte a llamarlo% u sigilo# un crculo conteniendo dos flechas en sentido opuesto# puede ser usado como un talism!n# colocado en el coche# icicleta u otro medio de transporte para atraer el favor de
GofloVolfog o como un foco para la evocación% +sando este proceso# podras f!cilmente crear tu propio Grimorio de espritus ayudantes% Puede ser interesante (=y divertido>) hacerlo con un grupo de amigos# para "ue no sean solamente espritus 'ensamlados' por mucha gente# sino "ue sean tamién usados de diferentes formas% Cuantos m!s usos e1itosos del espritu sean registrados# m!s 'confian$a' se tendr! en él% 3!ndole tiempo y un uso amplio# puede "ue incluso ocurra "ue la imagen de tu espritu entre en la piscina de memes de la cultura general% i alguna ve$ ves un artculo en el -ational En"uirer o en el .ortean Times sore el avistamiento de gatos montando en monopatines# =recuerda a GofloVolfog> +na de las consecuencias de esta apro1imación al traa/o con Espritus es "ue es f!cil adoptar la creencia de "ue 'los espritus est!n en todas partes'% Hay una tendencia com*n en los magos# a caer en la trampa de pensar "ue los espritus 5 3ioses#
3emonios# 0liados# eres .eéricos 5 solo pueden ser contactados en situaciones estrictamente m!gicas y no en otros momentos# y "ue est!n ah solo para nuestra conveniencia y no tienen otra e1istencia "ue en nuestras propias cae$as% 0s "ue# "ué otras formas y circunstancias pueden tener espritus asociados con ellasI Esta ve$# he comen$ado a ver algunas conductas# actitudes# y creencias como Espritus 5 en el sentido de memes 5 ideas "ue ad"uieren e1istencia independiente de a"uellos "ue las portan# y en algunos sentidos# se comportan como virus 5 propag!ndose a través de sus anfitriones humanos% ;o he considerado# por e/emplo# a la '0dicción' como un Espritu# y he 'puesto arreras' en uno o dos casos al Espritu de la adicción a la herona en ciertos hogares% ,tro desarrollo de este acercamiento ha sido mirar a las Cartas del Tarot como una estructura para la definición de Espritus% 0 menudo he notado cómo dos personas pueden tener la misma ara/a de cartas del
Tarot# aun"ue cada ara/a es sutilmente diferente la una de la otra% Cuando otienes una ara/a nueva# tiene una sensación 'virginal'# y necesita ser tomada por la fuer$a% He empe$ado a contemplar a las ara/as de Tarot ien usadas# como una colección de Espritus "ue surgen de la interacción del usuario con las cartas% i puedes adoptar la creencia de "ue una carta del Tarot tiene un espritu conectado# entonces por e1trapolación# se desprende "ue todas las copias de esa carta en e1istencia tienen alg*n tipo de espritu adosado a ellas# y "ue puedes 'convocar' a estos espritus usando tu carta% ,tro punto hemos sido condicionados m!gicamente para pensar en los Espritus en términos de los cuatro elementos cl!sicos 5 .uego# 0gua# Tierra y 0ire% Pero "ué hay de los 'nuevos' elementos 5 petróleo# electricidad# poder nuclearI Oué Espritus surgen de estos procesos# y cómo podemos interactuar con ellosI Esa es una decisión "ue has de hacer t* mismo% 0s
"ue# toda la /erga ciernética con la "ue empecé este captulo nos ha llevado de vuelta al cl!sico modelo Pantesta de los Espritus% Ellos est!n en todas partes# y son 'indepen5dientes' de nosotros% 0*n as# surgen como el dulce saor de una man$ana# a partir de nuestra e1periencia del mundo# consciente o inconscientemente% Podemos en alguna medida# darles forma y fuer$a decidiendo "ue est!n ah 5 pero a menudo# una ve$ hecho as# ellos est!n entonces ah% -o tanto en alg*n l*gure reino :astral:# sino como parte del vasto campo de información a través del cual nos movemos% DEs un acrónimo militar para 8ituation -ormal# 0ll .uced +p9# ituación -ormal# Todo odido (-ota del Traductor)% M!s o menos literalmente 6r .luido (-ota del Traductor)
555555555555555555555555555555555555555555 Este te1to ha sido e1trado de un liro muy interesante "ue te recomiendo compres para tu ilioteca personal en el siguiente enlace
