CONSTITUCIÓN SUBJETIVA SUBJETIVA
DE LA FAMILIA A LA ESCUELA (Sandra Carli / Mariana Karol) Plantear la temática de la constitución del sujeto supone partir de la premisa que no nacemos sujetos sino que nos hacemos sujetos, no existe un sujeto dado desde los orígenes, sino que él bebe debe pasar por un complejo proceso socialización y de construir su psiquismo, transformarse en un sujeto cognoscente y social. Para poder realizar ese pasaje de ser de la naturaleza a sujeto psíquico y social, se requiere de la asistencia de otro, pero no cualquier otro, sino !" peculiar, significati#o, de carácter estructurante, $nico y singular. !odos !odos nacem nacemos os y nos consti constitui tuimos mos dentro dentro de un uni#er uni#erso so habit habitado ado por por otros otros,, semej semejant antes es y prójimos, sin cuya asistencia no sobre#i#iríamos. %adie más indefenso que un recién nacido, ni más desamparado e imposibilitado de autoabastecerse en sus necesidades básicas. &in embargo, si bien es necesari necesaria a esa conser#a conser#ación ción biológi biológica ca para la compleji complejizaci zacion on psíquica psíquica,, la super#i#e super#i#encia ncia del cuerpo cuerpo biológico no es condición suficiente para las posibilidades de constitución subjeti#a. &'()'* &'()'* +('-/*" +('-/*" se refiere al recién nacido como 0cachorro humano1, en tanto posibilidad de lo humano humano y P'"* P'"* *2(*3 *2(*3%' %'" " utili utiliza za el concep concepto to de 0infan 0infans1 s1 para para dar cuenta cuenta de este este estad estado o de indefensión originaria y de sus posibilidades de estructuración. 4e acuerdo con este planteamiento, en la constitución de un ni5o se produce el pasaje de 0cachorro humano1 e 0infans1 en sujeto.
El proc!o d !"#$%i&aci'n ! c%a a par%ir dl !%a#lci*in%o d "n +o ," p"d dirnciar/!- a"n," d *anra r"di*n%aria- n "n *"ndo d o%ro!- dando a!. la! condicion! *.ni*a! + nc!aria! ," pr*i%n la con!%i%"ci'n !"#$%i&a d "n nio !on0 l d!arrollo d la "nci'n *a%rna- la in%ro*i!i'n d la "nci'n pa%rna + la inl"ncia d la "nci'n ," %in l ca*po !ocial1
FUNCIÓN MATE2NA n los orígenes de la constitución subjeti#a se encuentra el !", como condición y posibilidad. ste ste !" !" nutre nutre,, asiste asiste,, mima, mima, toca, toca, abrig abriga, a, habla habla,, imagi imagina na al bebe, bebe, acompa acompa5a 5a el cuidad cuidado o de sus necesidades básicas como solo otro ser humano con una subjeti#idad constituida puede hacerlo. s un tro que no garantiza el éxito de su función por el lazo biológico con el bebé, sino por su posicionamiento con respecto a él (a función materna no esta dada por el hecho de la procreación, sino por el trabajo de #incularse a su cría y de encontrar gratificación en el trabajo de asistirlo y cuidarlo. ste ste tro tro en los inicio inicios s estar estará á repres represent entado ado por la madre madre o por quien quien ejerza ejerza dicha dicha funció función, n, atendiendo no sólo a los cuidados básicos desde lo biológico sino libidinizando al bebé e instaurando a partir de esto la sexualidad, motor de la complejizacion psíquica. 6 esto se hace a partir de un deseo, del lugar que el ni5o #iene a ocupar en el psiquismo de los padres, es sólo desde ahí que algo de la sexualidad, sexualidad, de lo pulsional puede darse. l motor de la complejizacion psíquica será justamente ese algo mas constituido de palabras, gestos gestos,, ritua rituales les,, actos, actos, que intro introdu duce ce la funció función n matern materna a al pro#ee pro#eerr los recurs recursos os que le permi permiten ten al indi#iduo satisfacer sus necesidades necesidades y carencias biológicas. frece al 6 un punto de apoyo en ese otro mundo, el anclaje que le permite posteriormente la construcción de un sentido. *nclaje que posibilita y condiciona el de#enir de cachorro humano en sujeto. l 6 solo puede constituirse en la medida que el contacto haya acontecido y haya encontrado maneras de tramitación y ligazón de lo que allí se produce. (a función materna representa una exigencia de apertura del psiquismo, ya que ofrece una imagen identificadora, identificadora, le aporta sentidos, significados, significados, una imagen que ese ni5o que será, un proyecto, un anhelo, una filiación. • • • •
7unción de crianza y apego -uidado corporal &ostén y amparo, físico y emocional 4ependencia
FUNCIÓN 3ATE2NA (a función paterna es imprescindible en la constitución subjeti#a del ni5o. *l igual que la materna, es una función simbólica y no biológica. -onstituye la intromisión de un tercero que rompe la relación simbiótica y fusionante entre la madre 8tro9 y su bebe 8cachorro:infans9. -umplirá una función de corte en aquella relación originaria y poblada de certezas. &erá el primer agente de 0los otros1, del discurso del conjunto, brindando la oferta de objetos sustituti#os para que la separación de ese primer #incule no signifique la perdida de todo referente. (a función paterna es la encargada de efecti#izar la separación entre la madre y él bebe. l padre es el representante de la ley en su carácter estructurante, ordenador y constituti#o del psiquismo. (a función paterna será quien garantice que en el discurso materno no se produzca un exceso de #iolencia interpretati#a que obstaculice el proceso de indi#idualización del yo y que atente contra sus posibilidades de autonomía. (a función paterna representa la ley, en tanto controla y prescribe los alcances del discurso materno a fin de que este no abuse del poder que le otorga ser el !" P"'/"4'*(. s decir que la función paterna interpela al discurso materno para que se ubique en el marco de un discurso social mas amplio. 'nterdicción o corte de la simbiosis structura lo 'ntrapsiquicos Propiciara la salida al campo social. stablecimiento de orden, ley y de poseer autoridad para sostenerla. 7acilita el desprendimiento, independencia de la madre y de la familia • • • • •
FUNCIÓN DEL CAM3O SOCIAL P'"* *2(*3%'" sostiene que el campo social tiene un carácter constituti#o para el sujeto, es decir, que lo social es parte esencial de la subjeti#idad de cada sujeto, dado que la estructura social se inscribe en el indi#iduo humano sujetándolo a un uni#erso organizado a partir de reglas con#encionales de carácter simbólico, recalcando así que esta inscripción de lo social forma parte indisoluble y estructurante en la subjeti#idad de cada indi#iduo. &'()'* +('-/*" se5ala el lugar de la cultura como fundante en la estructuración psíquica. %o es solo la intromisión sexualizante del otro, sino que esa intromisión se produce en el marco de la cultura. (a cultura no contextualiza al !", sino que lo define. (a subjeti#idad del sujeto se #a formando a partir de la internalización del conjunto de #alores, normas, creencias y saberes que propone la cultura como socialmente #álidos, mediante las prácticas que sostienen la red #incular primaria. (a cultura inscribe su matriz social en el sujeto, modelando sus modalidades de pensamiento, las que a su #ez condicionan las maneras de accionar frente a lo que percibe de su contexto y respecto de sí mismo. l sujeto pude constituirse solo a partir de que lo social se inscribe en el, y al mismo tiempo, él se inscribe en lo social, en tanto cada sujeto que conforma el conjunto de lo social lo habitan, lo transforman y lo definen. n la asistencia que la madre brinda al bebe se hace presente las marcas de su propia subjeti#idad y de su medio sociocultural de referencia. l padre en su función es quien introduce el discurso del campo social. s el represéntate de la ley, en tanto, se constituye en el emisario y en el porta#oz del campo social. 4'- /*"'*%* ;*"( 0n la constitución de su subjeti#idad cada sujeto encuentra en el campo social referentes identifica torios, objetos sustituti#os que permiten alejarse de las figuras parentales y del mundo pri#ado.1 *mbas, función materna y paterna, no pueden entenderse como posiciones simbólicas independientes, sino más bien como posiciones inter
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(a 72%-'% /*!"%* es reguladora de la 72%-'% P*!"%* y #ice#ersa. (as funciones pueden ser ejercidas por ambos padres indistintamente *mbas funciones pueden ser ejercidas por uno solo de los miembros de la pareja o bien por otras personas<
SUSANA ESTENBA2C4 *ntes se #eía al sujeto como algo separado 8cuerpo:mente9 y por otro lado se #eía como social.
oy el ser humano está determinado por una red de entramados= 'ntrapsiquicos= aquello que el ser humano toma de afuera y lo interioriza. 'ntersubjeti#os= encuentro del sujeto con la madre !ransubjeti#o= aquello que atra#iesa a la función materna y que la madre transmite al ni5o. • • •
3IE22E BO2DIAEU0 4ABITUS EMILE DU2K4EIM0 4EC4OS SOCIALES MA5 6EBE20 ACCION SOCIAL